關(guān)于養(yǎng)老防病的研究 ，早在孔孟、老莊學(xué)說及《內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于養(yǎng)生之道的記載 ，而且論述甚詳，歷代名醫(yī)的著作也有論及。由此可見祖國醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道，源遠(yuǎn)流長，通過養(yǎng)生來延長人的壽命，，是很有研究價值。中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下形成，與中醫(yī)各科的宏觀臨證思維和診治大法有很多共通之處，所以很多中醫(yī)名家精通養(yǎng)生之法，并有各自的獨特經(jīng)驗。
利用空閑時間，我店今日學(xué)習(xí)了《健康長壽與中醫(yī)養(yǎng)生》這本書，確是一部有十分濃厚中醫(yī)特色的'養(yǎng)生之書。閱讀其內(nèi)容 ，引經(jīng)據(jù)典 ，論述古今名家的養(yǎng)生大法 ， 使人一經(jīng)閱讀 ，心中了然 。特別是在第三章里提到的“假日綜合癥”。
“假日綜合癥”又稱節(jié)后綜合癥。是人們在大假之后出現(xiàn)的（特別是春節(jié)黃金周和國慶黃金周）的各種生理或心理的表現(xiàn)。對一些平時在高度緊張狀態(tài)下工作的人而言，整整幾天不用上班，未必是件舒心的事，尤其是平時常要輪值夜班的基層民警、加班熬夜的白領(lǐng)，突然閑下來無事可做，反而容易出現(xiàn)失落、焦躁不安、抑郁等不良情緒反應(yīng)。從心理學(xué)角度上講，在高度緊張的工作狀態(tài)下，人的大腦中樞會建立起一套高度緊張的思維運作模式。如果一下子從高度緊張的狀態(tài)中停下來，原來那種適應(yīng)緊張節(jié)奏的心理模式便會突然失去對象物，這時，平日總在超時工作、覺得沒有個人時間的人們，面對寬松的環(huán)境反而感到不適應(yīng)。
合上書我們試想，這種心理失調(diào)是一種信號，提示我們在日常生活中要學(xué)會“有張有弛”，學(xué)會合理安排工作與生活，給疲憊的大腦和身體以不同于平時的新鮮刺激，充電的感覺會讓過度消耗的精神和心靈放一個真正的假期。如讀一本好書、看一場電影、聽一場講座、做一件好事、訪一訪朋友等都是不錯的選擇。
讀完這本書，忽然明白了“生活處處皆學(xué)問”的道理，我們會把書中學(xué)到的知識，運用在以后的生活與工作中，繼續(xù)傳承百草家孝壽文化，為了百草的輝煌明天而奮斗。
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感1
由于文言文知識和醫(yī)學(xué)知識的匱乏，確實讀不懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》，但仍然為她而著迷。迷于書中所寫的東南西北中，迷于她所寫的春生夏長秋收冬藏，迷于她所描述的肝心肺腎脾，以及書中的酸咸甘苦辛。
她告訴我，吃什么最健康：五谷為養(yǎng)；五果為助；五畜為益；五菜為充，既不是我們現(xiàn)在很多人認(rèn)為的，牛奶為上品，雞鴨魚肉為好東西，同時告訴了我們各種食物都有它的季節(jié)，和飲食專家們所提倡的不吃反季節(jié)食物有異曲同工之妙。
她告訴我們一年當(dāng)中我們該怎么去生活：春生夏長秋收冬藏。也就是說春天我們就應(yīng)該象植物發(fā)芽一樣，讓我們?nèi)梭w的氣機(jī)生發(fā)出來；夏天，我們所有的陽氣浮于體表，同時將一年中代謝所產(chǎn)生的垃圾通過汗液排泄出體外，所以我們夏天的消化能力就相對弱一些，這就是為什么很多人苦夏，夏天為什么容易拉肚子，為什么夏天吃多了雪糕不好，喝冰鎮(zhèn)的汽水、啤酒不好；秋天是收獲的季節(jié)，萬物開始收藏了，我們的身體也應(yīng)該開始收斂了；冬天是閉藏的季節(jié)，植物都凋零了，很多動物都冬眠了，水都結(jié)冰了，我們也應(yīng)該象那些動植物一樣避開寒冷的冬天之氣，這也是俗習(xí)中提倡冬令進(jìn)補(bǔ)的原因，這時人體的陽氣全都在體內(nèi)，吃的東西比較容易消化和吸收。
她告訴我，人要想健康，要因天之序，也就是要遵循自然法則，遵循一年的四季之氣，遵循每天的小四季。人的健康在自己，你和自然的和諧程度越高，你也就越健康。
我為書中所寫的一切而癡迷，相信隨著對文言文理解能力的提高，我會有更深的理解。
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感2
內(nèi)經(jīng)是我國古代最早保存下來的一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，是祖國文化的遺產(chǎn)珍貴的一部分。他不但是古代祖先們對于自然災(zāi)害與疾病作斗爭的記實，同時也說明人民在實踐中逐漸掌握自然界的規(guī)律，認(rèn)識疾病并逐出提高總結(jié)成功經(jīng)驗，進(jìn)而能更好地掌握人體的生理病理，更好地提高與疾病作斗爭的能力。
內(nèi)經(jīng)全面論述了中醫(yī)學(xué)的思維方法，人與自然的關(guān)系，人體的生理病理及疾病的診斷防治等，不但為中醫(yī)學(xué)理論體系的確定奠定了基礎(chǔ)，同時也是中醫(yī)學(xué)在理論體系與實踐方面繼續(xù)發(fā)展的基石。被后世尊為“醫(yī)學(xué)之宗”的《黃帝內(nèi)經(jīng)》吸引初出入中醫(yī)殿堂的我。
內(nèi)經(jīng)中有關(guān)人體內(nèi)臟形態(tài)功能的記載很豐富，這都是經(jīng)過長期的觀察與實踐總結(jié)得出來的。早在先秦西漢時期就有了如此詳細(xì)的解剖知識，從此可知我國古代文化的高明與悠久的歷史淵源。在內(nèi)經(jīng)中就有“剖而視之”的說法，說明我國在那個時候就已經(jīng)有人體解剖。內(nèi)經(jīng)也提出了關(guān)于血脈循環(huán)的概況，這比西歐古羅馬名醫(yī)蓋倫提出“血液循環(huán)的中心是肝臟”的學(xué)說要正確，而且也要早得多。與十七世紀(jì)英國醫(yī)生哈威用科學(xué)方法證實血液循環(huán)原理早一千幾百年。這為我國在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域畫上了璀璨的一頁，是我們的驕傲。
古人對臟腑功能的認(rèn)識是建立在客觀事物的基礎(chǔ)上，運用唯物主義哲學(xué)來概括、解析和提高，臟腑學(xué)說更是建立在陰陽五行學(xué)說、精氣學(xué)說等理論基礎(chǔ)上。
人體的各機(jī)體內(nèi)部的各臟腑是一個完整的整體，同時也是人與外在環(huán)境的統(tǒng)一。臟腑的各項活動并不是孤立的，我們可以從以下幾點認(rèn)識一下。
1）強(qiáng)調(diào)人體內(nèi)部的統(tǒng)一。《內(nèi)經(jīng)》在強(qiáng)調(diào)整體觀念時，其特點是不重視人體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)性，而強(qiáng)調(diào)功能的聯(lián)系性。《內(nèi)經(jīng)》按照各臟腑的作用性能而分歸為五臟六腑，并運用陰陽統(tǒng)一法則來解釋臟腑之間的關(guān)系。這關(guān)系是功能的主臟氣，藏而不瀉屬陰，六腑功能主傳化物，瀉而不藏，屬陽。根據(jù)陰陽學(xué)說的概念，陽主表，陰主里。這就是臟腑的表里關(guān)系。《靈樞》本神篇“肺合大腸——心合小腸——肝合膽，脾合胃——腎合膀胱——”這種臟腑相結(jié)合是根據(jù)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的循環(huán)路線，每一經(jīng)都屬一臟或腑。如“手太陰肺之脈，下絡(luò)之腸上膈屬肺?！痹谏聿±砩线@種相合也是有事實可見的，脾和胃就是經(jīng)常相互影響而致病。又如小腸有火，口舌生瘡，舌為心之苗，這我們都可以在生活實踐觀察和體驗得到的。此外，內(nèi)經(jīng)運用五行生克制化等理論來闡述和概括脈腑目的關(guān)系。
內(nèi)經(jīng)認(rèn)為“五藏上通七竅外合皮毛血脈肌肉，外通四肢百骸”。這說明內(nèi)臟與全身各組織也是相關(guān)的。
機(jī)體內(nèi)部五臟六腑的功能相互關(guān)聯(lián)但又各司所職。但都是在心主的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，各骯臟組織功能才能得到平衡協(xié)調(diào)?！爸髅鲃t下安就是的印證?！?/p>
2）機(jī)體與環(huán)境的統(tǒng)一?！秲?nèi)經(jīng)》明確提出“人以天地之氣生，四時之法成，”“天食人以五氣，地食人以五味”。這說明人與天地自然的統(tǒng)一性。在整體觀念思想的指導(dǎo)下。古代醫(yī)學(xué)家總結(jié)出內(nèi)臟生理功能活動與外界環(huán)境變化有關(guān)?！八臅r之氣，更傷五臟”《素問·生氣通天論》。又如“風(fēng)傷筋，燥勝風(fēng)，熱傷氣，寒生熱……”并認(rèn)為“在天為風(fēng)，在地為木，在體為筋，在臟為肝……”這都強(qiáng)調(diào)到了整體觀念。這種整體觀念與現(xiàn)代一些醫(yī)學(xué)的局部觀點截然不同。
內(nèi)經(jīng)還指出了七情所生與臟腑有關(guān)聯(lián)。這說明內(nèi)經(jīng)在精神活動方面的內(nèi)容有較豐富的記載。“心在志為喜，肝在志為怒，脾在志為思，肺在志為愛，腎在志為恐”。這說明古代醫(yī)家早已觀察到七情的精神活動與臟腑有關(guān)。
“怒傷肝，喜勝怒“，喜傷心，恐勝喜；思傷脾，怒勝思；愛傷肺，喜勝愛；恐傷腎，思勝怒?！边@說明情志話幼不正常可能致病，也涉及到相生相克的問題，這更能說明七情不協(xié)調(diào)對機(jī)體有重要的影響。
內(nèi)經(jīng)的五臟六腑功能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系是不相同的，我認(rèn)為最明顯的是，心心除了主血脈，是血液運行的動力外，還是君主呢。心還主神明呢，統(tǒng)領(lǐng)其他臟腑功能。同樣，肺除了司呼吸外還主一身之氣，與全身水谷代謝有關(guān)，肺還主治節(jié)，與皮毛、鼻竅聲音有關(guān)。腎臟為五臟六腑之精氣及生殖之精，腎還主骨，生髓通于腦等等，五臟六腑相互關(guān)聯(lián)顯而易見吧。
內(nèi)經(jīng)五臟六腑功能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不同的主要原因是什么？我認(rèn)為主要還是研究方法不同的結(jié)果。古代醫(yī)學(xué)以生產(chǎn)實踐經(jīng)驗總結(jié)為基礎(chǔ)，而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以解剖學(xué)組織學(xué)為基礎(chǔ)，再利用科學(xué)儀器作試驗研究得出。
以上是我作為一名初學(xué)者讀了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)臟學(xué)說的幾點體會。當(dāng)然，初出茅廬肯定有許多的不足，不過，讓我們共同努力，從理論到實踐，全面開展祖國醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)，讓祖國醫(yī)學(xué)繼承發(fā)揚光大，讓中醫(yī)的明天更加輝煌！
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感3
進(jìn)入中醫(yī)藥大學(xué)兩年多了，學(xué)習(xí)了中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)，之后還讀過與專業(yè)相關(guān)的玉龍賦、標(biāo)幽賦等，但就是不曾正式拜讀過黃帝內(nèi)經(jīng)，卻又總能在講學(xué)中獲知一言半語，且這些引用對所對應(yīng)的病癥總是描述得恰到好處，這就撓的我心癢癢的。不禁想：黃帝內(nèi)經(jīng)會是怎樣的奇書呢？
懷著這樣的心理，我翻開了黃帝內(nèi)經(jīng)素問。簡單看過注家對黃帝內(nèi)經(jīng)的介紹，就開始進(jìn)入正篇。
素問不愧是經(jīng)典言論，一開始就道出了"今時之人，年半百而動作皆衰"的問題，并提出了養(yǎng)生的原則和方法：法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居又常，不妄作勞，可謂是一針見血，但這不是它最厲害的，最難得的就是找到了生命與自然的聯(lián)系，并用非常通俗卻又變化無窮的陰陽反映其規(guī)律。古人以陰陽論道，可敬可嘆。
我認(rèn)為，黃帝內(nèi)經(jīng)的偉大不在于理論，而在于提出理論前長期的觀察探究。比如，"男不過盡八八，女不過盡七七"的闡述就是對人體生長發(fā)育成熟衰老的概括，還有四季虛邪與臟器的對應(yīng)，等等，無不體現(xiàn)了黃帝內(nèi)經(jīng)非常扎實的觀察驗證基礎(chǔ)。這種發(fā)現(xiàn)問題，觀察矛盾，尋找規(guī)律的探究精神正是每個醫(yī)者所需要繼承的。
很多外行人認(rèn)為黃帝內(nèi)經(jīng)太老了，已經(jīng)跟不上新時代要求了。但黃帝內(nèi)經(jīng)的思想偏偏是超前的，其中提出的養(yǎng)生之道還被到處引用，被奉為圭臬。而且黃帝內(nèi)經(jīng)"不治已病治未病，不治已亂治未亂"的治療思想不知又比西方預(yù)防觀念早提出了多少年，而且至今仍具有寶貴的借鑒價值。之所以我們常稱其為經(jīng)典，正是其中的很多話都是不刊之論。
黃帝內(nèi)經(jīng)之所以是中醫(yī)學(xué)，甚至是所有醫(yī)學(xué)的必讀書，并不是說它囊括了所有疾病的預(yù)防和治療方法，而且它也做不到，真正值得借鑒的就是其中對人體五臟六腑、經(jīng)絡(luò)等做出了基礎(chǔ)論述，正所謂名不正嘖言不順，要論治，就要辨證，要辨證，就要審癥求因。有因才有果，正是黃帝內(nèi)經(jīng)給出了因，才會有中華醫(yī)學(xué)這個果。在五臟生成篇、五臟別論篇等篇里，黃帝內(nèi)經(jīng)記述了五臟六腑的基本特點；在三部九候篇、玉機(jī)真臟論篇等篇中，黃帝內(nèi)經(jīng)論述了切脈的部位與方法，脈象隨季節(jié)的變化規(guī)律等等；更讓我驚喜的是，在黃帝內(nèi)經(jīng)的寶命全形篇、八正神明篇等篇中找到了當(dāng)初學(xué)習(xí)刺法灸法學(xué)時的原：凡刺之真，必先治神，五臟已定，九侯已備，后乃存針……這些熟悉的字句讓我對黃帝內(nèi)經(jīng)更加親切了。另外，黃帝內(nèi)經(jīng)中在臟腑氣血的基礎(chǔ)上，提出了以"邪氣盛則實，精氣奪則虛"為中心的邪正盛衰理論，合并經(jīng)絡(luò)，闡述熱病、咳、痹、痿、厥等疾病的病因病機(jī)，治則治法，以減輕百姓遭受病厄之苦。
要說黃帝內(nèi)經(jīng)的特點，我第一個想到的詞就是"變化"，舉個例子，在咳論篇中的一個問題：肺之令人咳何也？而回答是：五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。從中，我認(rèn)識到即使是一個癥，也是無窮變化的，更何況治療方法呢？黃帝內(nèi)經(jīng)的思想很博大，能包容，在異法方宜論篇中說到，一病而治各不同，地勢使然也。東方之砭石，西方之毒藥，北方之灸焫，南方之九針，中央之導(dǎo)引按蹻，雑合以治，各得其所宜也。
而黃帝內(nèi)經(jīng)之靈樞，別名針經(jīng)，大多是針灸經(jīng)脈腧穴的理論，在經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)的程的學(xué)習(xí)過程中多有背誦，其中的內(nèi)容讓我對人體又有了新的理解，而不僅僅停留在解剖的層面上，也從中更加深刻理解了臟腑之間的聯(lián)系，啟發(fā)我產(chǎn)生了很多新的思路：例如，講手太陰肺經(jīng)運行時，一句"還循胃口"便提示了治療肺病時兼顧胃的調(diào)理以增強(qiáng)療效的可行性。
我只是愚笨初學(xué)者，尚能有所感悟，對于圣賢前人，當(dāng)然更不在話下：仲師之傷寒，金元四大家之寒涼攻邪補(bǔ)土滋陰，明清之溫病，都或多或少地借鑒了內(nèi)經(jīng)。一部經(jīng)典，竟成就了一部部新的經(jīng)典，真是蔚為壯觀。
事實上，黃帝內(nèi)經(jīng)并不是盡善盡美的，它還不夠全面，也不夠準(zhǔn)確，但它有留白，給后人完善的可能。譬如，黃帝內(nèi)經(jīng)對五臟六腑具體形狀位置的論述并不詳盡，但后就有人在一本叫醫(yī)林改錯的書中進(jìn)行了糾正。我很佩服醫(yī)林改錯的作者，但更讓我敬畏的是這隱藏在歷史長河中若隱若現(xiàn)的傳承，這是偉大的。
書讀百便，其意自見，但黃帝內(nèi)經(jīng)的內(nèi)涵可能是我用一生也探求不完的，但很值得，不是嗎？
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感4
想學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一定要先了解一下黃帝；想健康長壽，一定要先看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
黃帝誕生于四千多年前，是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，是我們中華民族的始祖，華夏文化的初祖?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》記載：“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天?！秉S帝一生下來就聰慧靈氣，小時候就善于言談，悟性超強(qiáng)，稍大后就無所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。后來黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華文明的基礎(chǔ)，被后人尊為中華民族的人文始祖。因他發(fā)明了軒冕，故又稱之為軒轅黃帝。
書歸正傳，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們最早的醫(yī)學(xué)典籍，可以說是中醫(yī)的始祖。至于成書年代，一直很有爭議，有人認(rèn)為是先秦黃帝所作；有人認(rèn)為是戰(zhàn)國時期后人所作；也有人認(rèn)為是在兩漢時期成書，這些問題先不去討論，咱們還是開始分享末學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)典的一點心得。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》采用的一問一答的形式，一般是黃帝問，岐伯答，岐伯是上古時代最著名的醫(yī)學(xué)家，創(chuàng)建了中醫(yī)學(xué)的基本理論，被后人尊為中醫(yī)始祖。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，被黃帝尊為天師。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇“素問。上古天真論”中，第一段話就是：“（黃帝）乃問天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？”
這個是黃帝提出的第一個問題，為什么上古時代的人都能夠長壽，活到一百多歲，行動還沒有衰老現(xiàn)象，而現(xiàn)在的人，到五六十歲，就已經(jīng)開始衰老了呢？下面就是岐伯精彩的回答了，大家有緣可以看看原文，末學(xué)在這里只是簡單總結(jié)一下岐伯回答的兩個要點。
一，要懂得養(yǎng)生之道。上古之人，都比較了解養(yǎng)生的學(xué)問，能夠效法陰陽之道，并采用各種養(yǎng)生方法來保養(yǎng)自己的'身體，飲食有節(jié)，作息有常，懂得順應(yīng)自然規(guī)律去生活，才使身體不容易受到病邪的傷害，活到人類應(yīng)有的年齡，一百多歲還行動自如，沒有衰退的跡象，也就不足為怪了。
而現(xiàn)在的人則不同。貪圖享受，紙醉金迷，耗竭精氣，元氣消散，再加上飲食無度，作息顛倒，工作緊張，壓力巨大，生活全無規(guī)律，導(dǎo)致現(xiàn)在人五六十歲就開始衰老，甚至有的人，還活不到五六十歲就猝發(fā)疾病死亡了。
二，好的心態(tài)是關(guān)鍵。上古的圣人經(jīng)常教導(dǎo)百姓：要不貪不求，在思想上安閑清凈，無憂無懼，體內(nèi)真氣和順，精神內(nèi)守，又時常教導(dǎo)人們一些躲避四季病邪入侵的常理。
所以，那時候的人，心態(tài)平定，人心樸實，雖然參加體力勞動，但不知疲倦，因為心態(tài)特別好，吃什么飯都香，穿什么衣服都很舒服，在什么環(huán)境下都能夠安然自得，也不會因地位的尊卑而產(chǎn)生嫉妒羨慕心理，更不會因身外之物而干擾內(nèi)心的清凈，這正符合自然無為的養(yǎng)生之道，所以他們的身心都不會受到外界的傷害，才能頤養(yǎng)天年。
再看我們現(xiàn)代的人，正好和養(yǎng)生之道相反，我們每日為物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想著賺錢，吃喝玩樂，喜歡攀比、虛榮，追求名聞利養(yǎng)，追求物質(zhì)享受，內(nèi)心很難安定下來，多欲多憂，寢食難安，精神外泄，病邪就會伺機(jī)入侵，所以現(xiàn)在的人就很難活到一百歲以上了。
最后總結(jié)：真正的養(yǎng)生是養(yǎng)心，一切順其自然，無為而無不為，甚至于連“養(yǎng)生”這個概念，都不能執(zhí)著。現(xiàn)在人們物質(zhì)生活水平普遍提高，養(yǎng)生非常流行，養(yǎng)生的方式也是五花八門，各種各樣。但是過猶不及，有的人越養(yǎng)生，反而越不健康，就是因為太執(zhí)著這個身體，把身體的健康看的太重了，俗話說“怕什么來什么”，你越是擔(dān)心健康出問題，有時候它就越容易出問題。
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感5
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》第十篇《五臟生成》論述了五臟之間及五臟與五體、五色、五味、五脈之間的相生、相克、相反、相成的關(guān)系。開篇便講到“心之合脈也，其榮色也，其主（制約之意）腎也；是故多食咸，則脈凝泣而變色”。根據(jù)五行生克關(guān)系，咸入腎，多食咸則腎病，腎病不可制約心，則心病不得主血脈，血脈凝澀淤滯則變色。這些推斷與現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)所謂的鹽的攝入過多會導(dǎo)致高血壓這一論斷相吻合。讀到這里不禁讓我再次為中國古代先賢的智慧所折服。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》之所以可以位居中醫(yī)四大經(jīng)典之首，就在于他叫“經(jīng)”，“經(jīng)”為何意？最初是指織布時用梭穿織的豎紗，豎線是不動的，所以后世用“經(jīng)”來形容固定不變的標(biāo)準(zhǔn)，那么《黃帝內(nèi)經(jīng)》便是中醫(yī)的基礎(chǔ)及標(biāo)準(zhǔn)，他告訴了我們古代先賢認(rèn)識自然，認(rèn)識人類，認(rèn)識疾病的最本質(zhì)的道理。所以，不讀透《黃帝內(nèi)經(jīng)》如何可以問心無愧地自稱是中醫(yī)？其實很多質(zhì)樸的道理，老祖宗們早就告訴了我們，還寫在書中流傳后世，可是今人卻渾然不知，只看到一些皮毛便開始大放厥詞，抨擊中醫(yī)是偽科學(xué)。請問科學(xué)就是評判一切的標(biāo)準(zhǔn)嗎？今天看到一位博友的話“不怕中醫(yī)是偽科學(xué)，就怕科學(xué)是偽真理”。所以科學(xué)不等同于真理，而且中醫(yī)是五千年中華文明的醫(yī)療保障、健康衛(wèi)士，經(jīng)過了千百年的驗證，這樣的結(jié)果難道不比實驗室里小白鼠身上做出的“證據(jù)”可靠得多？
值得欣慰的是，現(xiàn)在還是有很多人熱衷于中醫(yī)的，而且我找到了好老師。真正熱愛一件東西，它也會給你回報?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)看《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一件很開心的事，如聞黃鐘大呂，醍醐灌頂，發(fā)蒙解惑，看完后腦袋格外清醒。不像是看教科書，洋洋灑灑那么多字，可是讀不到感情，滿眼的冷冰冰，看后滿腦是漿糊。不過《內(nèi)經(jīng)》里還是有很多讀不懂的地方，我想那些問好以后都會一一得到解決的。
熱愛中醫(yī)的人們，大家一起加油哦！
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感6
最近閱讀了《黃帝內(nèi)經(jīng)》及有關(guān)講解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一些書籍，使我對這部經(jīng)典的著作有了一個全面的了解，對養(yǎng)生有了一個全新的認(rèn)識?，F(xiàn)在作為醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，觀念開始有改變了。這一次閱讀之后，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在我面前不再是單純的醫(yī)學(xué)書籍，它更像一本養(yǎng)生寶典、一本哲學(xué)書，一本了解自然，了解自身，關(guān)注自身，順應(yīng)自然法則，達(dá)到天人合一從而使人生存的更好的養(yǎng)生哲學(xué)書。也使我悟到“上窮天紀(jì)，下極地理，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身，更相問難”的智慧?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》流傳千百年，是一本前無古人后無來者的曠世經(jīng)典，它的醫(yī)學(xué)價值和哲學(xué)價值正在不斷被后人挖掘中，我也從這本書中得到不少的啟發(fā)，也希望我能更深更好的理解這本書，給我的學(xué)習(xí)和生活帶來更大的幫助。
我在了解中醫(yī)養(yǎng)生知識的同時，更感嘆我們中國傳統(tǒng)文化的博大精深?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國最著名、最古老的中醫(yī)典籍之一，也是一本包羅萬象的書籍，它不象西醫(yī)書籍那樣去講解生理病理的專業(yè)知識，它只是幫助我們?nèi)フJ(rèn)識自己的身體，幫助我們認(rèn)知日常生活中的玄妙，告訴我們什么是壞的生活習(xí)性，什么是好的生活習(xí)性，最重要的核心就是告訴我們怎么不生病，怎么順應(yīng)春夏秋冬的自然規(guī)律。我深切地感到，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們的祖先給我們留下的一筆精神文化遺產(chǎn)，是我們中國獨有的寶貴財富，是我們祖祖輩輩傳承下來的經(jīng)典。
可是，我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來的這筆財富，很多人認(rèn)為，講健康是老年人的事情，養(yǎng)生更是老年人的事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體，不知道如何善待自己的心靈，不懂得什么是健康的生活方式，很多人起居無常，飲食無度，生活沒有規(guī)律，暴食暴飲，透支健康，透支快樂，還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切，許多人都為追求這些東西而對健康在所不惜。所以在當(dāng)今的社會中，有很多人都是亞健康狀態(tài)，各種疾病也越來越年輕?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們，健康是掌握在自己手中的，健康才能長壽，而長壽并不等于健康。只有健康快樂，才是一個完滿的人生。你每天的生活習(xí)慣，決定你是否能有一個健康的身體。我們每一個人，無論是年老還是年少，都應(yīng)該關(guān)注自己的生命，關(guān)注自己的健康，從現(xiàn)在開始就要好好養(yǎng)生，這樣才可能有一個健康的身體，才可能有一個美好的人生，這樣才會生活得有滋有味。健康和快樂，才是生命的真諦。
下面來說說我閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第三章“因天之序——十二時辰養(yǎng)生法”的讀后感。
人體是一個最無為和最自足的系統(tǒng)，如果我們偏離了它，是必然要生病的。中醫(yī)講的養(yǎng)生，就是我們每天要按照人體的本性去做，什么時間做什么時間的事?！耙蛱熘颉?，就是說一定要因循生發(fā)、生長、收斂、收藏這個順序。我們?nèi)梭w也是一樣。人們?yōu)槭裁凑f某個人貪生怕死就說這個膽小如鼠，很多人會意認(rèn)為只是個口頭禪而已，其實它是有道理可尋的。子時—膽經(jīng)當(dāng)今，而“子”在生肖中為鼠，這個時辰陽氣特別的小就象老鼠一樣。故此，“膽小如鼠”這個詞就出現(xiàn)在大家的口中。在這里我就不一一列舉十二時辰的養(yǎng)生法和道由?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》就是這樣，它把事物全歸為一類是分析，為什么豬想胖那么快呢，那是因為亥時就是三焦當(dāng)令，從屬相上來講，這一時段的狀態(tài)就像是豬，豬怎么跟亥時相關(guān)呢？實際上就是豬總是處于那種享受的狀態(tài)，就是什么都不管。吃飽了喝足了就躺那兒哼哼，以次來養(yǎng)自己所以豬就是養(yǎng)胖的。從取象次類的角度來講，它是歸為一類的。豬是茅艾郁悶情緒的，豬要郁悶也長不胖了，所以豬的身心處于三焦通泰的狀態(tài)，就是一個身體全部通常的象。人體是一個系統(tǒng)，要因循身體本性的原則。
其實，養(yǎng)生并不難，養(yǎng)生無處不在，養(yǎng)生存在于我們生活的點點滴滴中，養(yǎng)生就是養(yǎng)護(hù)我們的生命，保養(yǎng)我們的心靈。這是一個長期的工程，需要持之以恒，日積月累，學(xué)到一點，就做到一點，長此以往，原本不好的生活習(xí)慣能得到改正，原本受到傷害的身體能夠慢慢得到修復(fù)。只要你認(rèn)識自己，能夠“恬淡虛無”，學(xué)會“日落而息，日出而作”，做到“食飲有節(jié)，起居有常”，順應(yīng)自然，懂得規(guī)避虛邪，“不妄作勞”，善待自己，善待心靈，你就會守住自己的精、氣、神，就能遠(yuǎn)離疾病，擁有一個健康快樂的人生。
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感7
經(jīng)過了半年的大量閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，老師終于給我們解經(jīng)了，當(dāng)解完一段以后，每個人都站起來發(fā)言，而我也深有體會。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，成書于春秋戰(zhàn)國時期至兩漢年間，在內(nèi)容上主要以黃帝與岐伯、雷公等人的對話形式展開。下面我來解一小段給大家看，希望大家能夠喜歡！黃帝問岐伯說：“我聽說上古時代的人呀，大都能活過100歲，而且動作靈活沒有衰老的跡象。
現(xiàn)在的人，年齡到了50歲上下就動作遲緩有了衰老的跡象，這是什么原因呢？”岐伯回答說：“上古時代的人們大都懂得養(yǎng)生之道，能夠效法天地間的陰陽變化來調(diào)節(jié)自己，飲食有規(guī)律，不過分操勞，所以能活到100歲?，F(xiàn)在的人就不同了，他們拼命地喝酒，任意地妄為，過份地生氣，貪圖享樂，起居沒有規(guī)律，所以到了50歲左右就衰老了?！睂懙竭@里讓我想起了一個小故事，有一個人從小很努力用功讀書，事業(yè)一番風(fēng)順，而且從不做壞事，是一個好人，可他也只活到了65歲。
他死后很不服氣于是去問上帝，上帝幫他一查原來他能活到102歲，那是什么原因呢？原來他平時的時候不注意調(diào)養(yǎng)自己，飯不好好吃，覺不好好睡，很容易生病，所以到了晚年就沒有長壽，但如果他從小就保養(yǎng)自己的話，那他就能活過百歲。其實自己能活多久的壽命，關(guān)鍵看你是用什么態(tài)度來對待自己的人生，好的習(xí)慣和樂觀的心態(tài)是必不可少的，另外還要注意四季氣候的變化對自己的影響。
希望大家不管做什么事情都保持一顆平常心，不要發(fā)脾氣，善待我們周圍的每一個人，希望所有人都能夠長壽！
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感8
醫(yī)這種東西實在不能讓現(xiàn)在的年輕人感冒，但那是因為沒有靜下心來真正讀過——而沒有讀過這本書，真的是白白浪費了中華文化的精髓了!中國人和西方人比能勝在哪里呢?經(jīng)濟(jì)，政治，法律都不行，就連體質(zhì)都比人差一大截;能勝過的就是前年集結(jié)的智慧而已!
關(guān)于陰陽節(jié)氣，向內(nèi)觀止這樣的東西就如作者說的那樣，沒有人愿意去研究除非病找到頭上!因為向內(nèi)看麻煩，外面大千世界那么好;想內(nèi)看還會苦惱，不如活一日過一日快活?？墒侨巳绻幌騼?nèi)看就不了解自己，那就無法了解世界更不能為王!作者說身體比頭腦聰明，頭腦是有為而治，身體是無為而治，不做什么能辦好事永遠(yuǎn)比費很大力氣辦好事聰明!書里甚至說到一些所謂性格上的缺陷也是由于身體問題所致。比如說一個人很懶，能坐著就不站著，總想睡覺，這好像是脾出了問題。一個人沒耐心，做事三分鐘熱血，是因為肝火太旺，相反磨磨蹭蹭猶豫不決的就是肝火太弱了!
可以肯定的是我現(xiàn)在是處于亞健康狀態(tài)的!沒有什么大病，只是時不時會頭痛，肩膀痛，喉嚨痛，眼睛痛，行經(jīng)腹痛等等，家中常備下火藥，消炎藥之類——每月固定開銷有兩項是藥品和護(hù)膚品!
看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》后才知道目赤，咽痛是因為陰虛火旺;肩膀痛，頭痛，行經(jīng)腹痛是氣血不調(diào);大腿浮腫，脫發(fā)是腎功能不太好~氣色發(fā)黃，眼睛干澀是肝功能不太好——也就是說現(xiàn)在小毛病不斷的原因是心肝腎的功能不是很好，但是還沒到功能損壞的程度，要是有損壞就會有很多地方生病了!~小時候身體很差，經(jīng)常生病，長期服用藥物，而大多數(shù)都是刺激腎臟的~因為生病而胃口很差，嚴(yán)重缺乏營養(yǎng)，導(dǎo)致身體虛弱，氣血養(yǎng)的也不足~從出生時就上了很大的火，眼周潰爛，幾次進(jìn)出急救室，陰虛火旺，肝功能先天就不好~該生發(fā)時沒生發(fā)起來，該藏時沒藏住什么，反而害了病，身體能調(diào)整成現(xiàn)在的樣子也已經(jīng)不錯了啊~但是如果把亞健康的狀態(tài)保持下去，不要說保持青春了(要面貌年輕首先要身體年輕)，5年之后身體肯定會有實質(zhì)性的病變出來!~所以現(xiàn)在就是調(diào)養(yǎng)的時候了!先用兩年時間調(diào)養(yǎng)肯定能看到成效，再用三年調(diào)養(yǎng)就應(yīng)能調(diào)養(yǎng)到健康狀態(tài)了，藏住精氣10年都不會生病的~
盡量不要吃西藥，西藥只能維持，價格也不便宜，雖然見效快，但是不能從根本上解決問題。
不要吃垃圾食品，吃的時候就是垃圾，吃進(jìn)去更是垃圾，花錢找罪受。
保持良好生活習(xí)慣，一分錢不用花，就能有好身體，貴在堅持。
營養(yǎng)均衡的飲食其實也不需要花多錢，有營養(yǎng)的東西不一定是貴東西，而且主要在于搭配。
鍛煉身體就更需要了，不用花錢,又樂在其中的事啊~
看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》收獲頗豐嘛。
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感9
《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書是古代第一本醫(yī)書，里面詳細(xì)的記錄了中醫(yī)中藥的很多種類和手法，為后世進(jìn)行中醫(yī)中藥研究提供了不可替代的價值。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為兩卷，內(nèi)容是皇帝與岐伯或者雷公或他人對話的形式進(jìn)行描述，可讀性比較強(qiáng)，理解起來也很簡單，深入淺出的描繪出了古人治病救人的方式方法，然后從側(cè)面反映了醫(yī)術(shù)和疾病的千變?nèi)f化。
有喜歡養(yǎng)生的，和注意身體的人，可以看一下這本書，講的非常科學(xué)和奇妙！
《黃帝內(nèi)經(jīng)》詳細(xì)記錄了人體的脈絡(luò)和五臟六腑與天地的聯(lián)合關(guān)系，加上陰陽的平衡。還有心肝脾肺腎對應(yīng)的五行屬性，對于扎針的深度和廣度，還有時辰，都有一些明確記載。對于內(nèi)臟器官在四時（春夏秋冬）應(yīng)該得病的預(yù)防或者得病之后的調(diào)養(yǎng)，都會給予指導(dǎo)。
就比如說養(yǎng)生，宜乎順應(yīng)四時之規(guī)律，怎么講呢！譬如，夏天，夏天就應(yīng)該晚睡早起，然后去出汗，冬天呢，因為寒冷，就要早睡晚起，等到早上寒氣退去再起床。還有，現(xiàn)在的季節(jié)是秋天，書中說道，秋傷于濕，冬必咳嗽。什么意思呢？就是現(xiàn)在是秋天，不要吃那些涼的的，不然冬天就會咳嗽。還有一種說法是立秋后不要吃西瓜，西瓜是寒性食物，所以立秋后不應(yīng)該再吃了。
還有春生、夏長、秋收、冬藏。一般來講，春天萬物生發(fā)（植物發(fā)芽），夏天瘋狂生長（小孩子長得特別快），秋收（肅殺和豐收，古代人在秋天打獵比較多，經(jīng)過夏天的生長小動物長大并且有了后代），冬藏（有的動物冬眠，而人類一般冬天去世比較多，有的人得病，只要扛過了冬天，一般就會沒事了）。
所以，沿著四時的規(guī)律去養(yǎng)生，可謂是科學(xué)而又高效！
大家都知道十二個時辰，其實分別對應(yīng)的心肝脾肺腎，還有五行（金木水火土），并且發(fā)病的時間也是有例可循的。
還有針灸，也就是所謂的中醫(yī)扎針點穴一類的手法。如果有個中醫(yī)經(jīng)驗豐富，看病的時候，不需要吃藥，也許點穴扎針就可以治病救人。
還有號脈，根據(jù)脈搏跳動的頻率，動靜，判斷病人的病情。
依托著陰陽，縱慣著逆從，考驗著表里，所以，一個合格的醫(yī)生一定是懂得這些道理的！并且善于利用這些原理，科學(xué)而又神奇為大家祛除病痛，拯救世人性命。
作為中醫(yī)鼻祖故里——神醫(yī)扁鵲封地，河北邢臺內(nèi)丘神頭村的人，從小深受中醫(yī)熏陶，雖然沒有學(xué)習(xí)醫(yī)生這個職業(yè)，但是對中醫(yī)中藥的熱愛一點不亞于醫(yī)生從業(yè)者！希望以后還可以多讀幾遍《黃帝內(nèi)經(jīng)》，真正的去了解這本醫(yī)書。
黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感10
《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為我國最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源的國學(xué)瑰寶，自古至今，引起了無數(shù)人對它的崇拜、深思，但《皇帝內(nèi)經(jīng)》是我們祖祖輩輩傳承下來的經(jīng)典，其思想博大精深，泛泛而讀，往往只能似是而非。最近，通過對《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學(xué)習(xí)，對于其養(yǎng)生思想頗有一些體會。
現(xiàn)在，人們生活空氣污染、快節(jié)奏、高壓力的生活狀態(tài)里以及不良的生活習(xí)慣，很多人身體處于亞健康狀態(tài)，進(jìn)而引發(fā)冠心病、高血壓、糖尿病等“現(xiàn)代疾病”，而且年輕化的趨勢越來越明顯，因此養(yǎng)生越來越受到人們重視。何為養(yǎng)生，就是以自我調(diào)攝為主要手段，以推遲衰老、延年益壽、提高生活質(zhì)量為目的的多種保健方法的綜合?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》被公認(rèn)為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源，可見受推崇程度非同一般，其提出了治未病的重要思想，《素問·四氣調(diào)神大論》說：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。就是說上等的醫(yī)生不是去治療已經(jīng)得了的病，而要在沒有得病之前，就讓它不得病。對于未病先防，《素問·上古天真論》曰“虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，也就是說對外要適應(yīng)自然環(huán)境，避免受到六淫之邪的侵襲；對內(nèi)要調(diào)養(yǎng)精神志意，避免精神刺激、情志變化，充分的體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》“天人相應(yīng)”和“形神合一”兩個基本的觀點，也就是整體觀。
“天人相應(yīng)”是說人來源于自然，生長于自然，不管人類文明如何發(fā)展，科技是如何的進(jìn)步，人類終究是自然的一部分，必須得要遵循自然界陰陽四時的規(guī)律。《內(nèi)經(jīng)》提出：“天溫日明，則人血淖液而衛(wèi)氣浮，故血易瀉，氣易行；天寒日陰，則人血凝泣而衛(wèi)氣沉”。人與自然具有相通、相應(yīng)的關(guān)系，不論四時氣候，晝夜晨昏，還是日月運行，地理環(huán)境，各種變化都會對人體產(chǎn)生影響。順應(yīng)四時氣候變化規(guī)律，是養(yǎng)生保健的重要環(huán)節(jié)。《靈樞·本神》指出：“智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?，如是僻邪不至，長生久視”，也就是說人體必須“順其自然”四時氣候的變化,適應(yīng)周圍外界環(huán)境,使機(jī)體與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),以增進(jìn)人體的健康。所以在這個自然界的大系統(tǒng)中要想求得自身平衡，首先是遵循自然界正常的變化規(guī)律，其次是慎防異常自然變化的影響。但順應(yīng)自然規(guī)律并不是被動的適應(yīng)，而是采取積極主動的態(tài)度掌握自然變化的規(guī)律，以期更快更好的適應(yīng)外界環(huán)境的變化。
人類生活在自然界之中，自然界的物質(zhì)存在人類賴以生存的必要條件，所以人體所需的飲食也應(yīng)與自己所處的自然環(huán)境相適應(yīng)。正如生活在潮濕環(huán)境中的人群適量地多吃一些辛辣食物，對驅(qū)除寒濕有益;而辛辣食物并不適于生活在干燥環(huán)境中的人群，正是因為這個原因形成了各個地方特色的飲食。一年四季不同時期的飲食也要同當(dāng)時的氣候條件相適應(yīng)。冬季常吃紅炯羊肉、肥?；疱仭萄蛉獾?，有增強(qiáng)機(jī)體御寒能力的作用;而在夏季常飲用烏梅湯、綠豆湯等，有消暑解熱的作用，這些都是天人相應(yīng)在飲食養(yǎng)生中的體現(xiàn)。
“形神合一”是說人體的精神活動和身體相互作用和相互影響。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為有形體才有生命，有生命才能產(chǎn)生精神活動和具有生理功能，形體是本，神是生命活動及功用。所以《素問·八正神明論》曰“血氣者，人之神”，《靈樞·平人絕谷》曰“神者，水谷之精氣也”。無形則神無以附，無神則形不可活，兩者相輔相成，不可分離。形體是人生命存在的基礎(chǔ),有形才有生命并產(chǎn)生精神活動和生理功能。形乃神之宅,養(yǎng)形為養(yǎng)生之首要。生命在于運動，通過運動強(qiáng)其形，可以使人體筋骨強(qiáng)健,氣血經(jīng)脈通暢,臟腑經(jīng)氣充實,功能旺盛,氣血調(diào)達(dá)，通過“外煉筋骨皮”,由外至內(nèi),促使體內(nèi)陰陽平衡,身體盛壯，但養(yǎng)形不能過度，過度了就會積勞成疾?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰：“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”，說明人的精神活動對形體的健康有很大的影響，可見養(yǎng)神同樣重要?！端貑枴ど瞎盘煺嬲摗费裕骸疤竦摕o，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?”，這里說明了“恬淡虛無，清靜無為”的態(tài)度對養(yǎng)生的重要性?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，即不為外物所擾動，保持清心寡欲、恬靜平和的心態(tài)來應(yīng)對生活，正如《內(nèi)經(jīng)·痹論》所言：“靜則神藏，躁則消亡?！?/p>
形神共養(yǎng)是中醫(yī)學(xué)推崇的一種最高養(yǎng)生方法?！秲?nèi)經(jīng)》明確提出了“形與神俱”的形神共養(yǎng)觀點，《素問·上古天真論》曰“故能與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們無論還是年老是年少，都是要養(yǎng)護(hù)我們的身體，保養(yǎng)我們的心靈，都應(yīng)動則養(yǎng)形，靜則養(yǎng)神，順應(yīng)自然，真正做到人與自然相統(tǒng)一，形與神相統(tǒng)一，這樣才能夠達(dá)到養(yǎng)生之目的---健康長壽。
水知道答案觀后感1
水解讀人生的答案，水受到外界的影響，將現(xiàn)實最真切的反應(yīng)到自己的水結(jié)晶之上，各種各樣的情感各種各樣的形態(tài)，看完之后，感覺震撼的就是米飯的那個實驗。消極的情感使得米飯爛掉，積極的情感成就了最強(qiáng)大的米醋味道的米飯，置之不理的米飯是最先爛掉的。 看到這里，突然有種感覺，如果公司是一艘船，公司里的員工除了是水手以外還可以是形形色色的水，當(dāng)員工中一個人或幾個人呈現(xiàn)一種消極的病態(tài)的心理去面對工作、與人交流，那么這種心態(tài)會傳染，從而使得公司大部分的員工都呈現(xiàn)這種悲觀消極的心態(tài)，這樣的員工就類似于被貼著著“，你真惡心”標(biāo)簽里面的水，無法凝聚的正能量，于是公司這艘船則會無法跨越任何艱難險阻，極有可能是被毀掉。
而當(dāng)員工中一個人或幾個人呈現(xiàn)一種積極向上包含感恩包容之心的心理去面對工作、與人交流，那么這種心態(tài)也會傳染，從而使得公司大部分的員工呈現(xiàn)一種積極向上，充滿感恩包容之心，這樣的員工就類似于被貼著“你真美，謝謝你”標(biāo)簽里面的水，能夠凝聚正能量，于是公司這艘船就會在迎難而上，不畏艱險，從而走向成功。
若一個公司若沒有任何能量，所有的員工，對公司這艘船置之不理，那么就不需要再來談任何任務(wù)，任何成功了，失敗，絕對是必然。
由此可見，員工的心理素質(zhì)直接決定著公司的素質(zhì)，只有員工發(fā)揮正確的主觀能動性，才可以推動公司不斷發(fā)展與進(jìn)步。員工只有飽含著一顆積極向上，感恩與包容之心，對公司、對工作、對同事多一些包容與贊美，不僅可以推動公司的進(jìn)步與長久發(fā)展同時可以成就自己，使自己擁有美好的心態(tài)健康發(fā)展，對萬事萬物充滿感恩，充滿包容。
水知道答案觀后感2
“水能聽，水能看，我知道答案！”我反復(fù)念著這句話，仿佛里面有著深刻的含意。
我讀了這本書就如一個對自己人生的一個反思，對人生我就如大海中的一顆沙子一樣渺小。
我們?nèi)私^對不能離開水，就算死了水也占人體的百分之五十！那不如把自己看成一滴水好了，用一顆像水一樣純凈的心去看待他人，去解決問題，你會發(fā)現(xiàn)事情原來這么簡單?，F(xiàn)在社會，工作上，報紙上，都傾訴著自己的不幸遭遇，是因為他們沒有用一顆美麗的心去看到事情背后的希望。
冰川可能記錄下了地球數(shù)百萬年來的歷史，成為史詩在心中封存起來。如果我們能讀懂水傳遞的信息，一定會發(fā)現(xiàn)一部極為壯觀的歷史長河！
正如[日]江本勝發(fā)現(xiàn)水的傳遞，例如當(dāng)水聽見貓王《傷心旅店》水結(jié)晶一分為二，恰如心碎的感覺；當(dāng)水聽見“天使”一詞，讓它呈現(xiàn)出許多
水能聽，能聽見人的心聲；水能看，能看到每個人背后的希望。我們總有一天會結(jié)束在地球上的短暫生命，飛向浩渺的宇宙，但會怎樣離開沒有人知道。到那時我們不再擁有現(xiàn)在的肉體，而是以水姿態(tài)，化為水做的一抹晚霞……
水能聽！水能看！水知道生命的答案！
水知道答案觀后感3
也許你沒有辦法想象，水，其實是能夠隨著人們的觀念和思想改變的。
日本的江本勝教授拍攝的122張水結(jié)晶照片提出水不僅僅自我有喜怒哀樂，而且還能感知人類的感情。所有的這些風(fēng)姿各異的水結(jié)晶照片都是在零下5度的冷室中以高速攝影的方式拍攝而成。在最初的觀察中，研究員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白的自來水幾乎無法構(gòu)成結(jié)晶;而只要是天然水，無論出自何處，他們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究員在實驗水兩邊放上音箱，讓水“聽”音樂。聽了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽了莫扎特《第40號命運交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。聽了作者不喜歡的搖滾樂時，結(jié)晶就顯得丑陋。研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不一樣的字或照片讓水“看”，結(jié)果不管是哪種語言，看到“謝謝”的水結(jié)晶十分清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形;看到“混蛋”或者“煩死了”的水結(jié)晶破碎而零散。簡而言之，作者認(rèn)為只要水感受到了完美與善良的感情時，水結(jié)晶就顯得十分美麗;當(dāng)感受到丑惡與負(fù)面的情感時，水結(jié)晶就顯得不規(guī)則且丑陋。
還引用了瑞士蘇黎世工業(yè)大學(xué)教授瓊安·戴維斯女士的觀點。從事河水研究的她認(rèn)為，水結(jié)晶的實驗證明，“水其實對許多十分纖細(xì)而敏感的物質(zhì)都能產(chǎn)生必須的反應(yīng)，因此我們透過更進(jìn)一步的對水結(jié)晶的研究，能夠告知科學(xué)家或有關(guān)單位，我們現(xiàn)有的水資源并未得到相應(yīng)的保護(hù)?！蓖瑫r，她還從水結(jié)晶出發(fā)號召“找回對水的崇敬之心”。
雖然這個實驗本身存在著許多的問題。
但是，里面提倡的心存感恩、仁愛孝悌、傳遞正能量等確實我們此刻要學(xué)習(xí)的東西。我們要懷有善的東西，用自我的善去感染別人，改變別人，今兒改變自我的周圍。就像是用思想政治教育去教育，去引導(dǎo)別人是一樣的道理，我們用我們的思想，我們的道德讓他人的思想品行得到提升。讓他們像水一樣，在我們善的影響下變得更完美。
水知道答案觀后感4
看了江本勝博士的水知道答案后，告誡了我們要抱著感恩的心態(tài)來面對這個世界。其實書上講的實驗的真正意義還在于：勸人向善，與人為善。從而減少世界上的戰(zhàn)亂、紛爭、種族歧視、欺壓弱小、污染環(huán)境的行為給世界帶來的丑陋映像，使熱愛、奉獻(xiàn)、感謝、善良、和諧這些美好的概念在整個自然社會換取更多光華燦爛的美麗結(jié)晶，進(jìn)一步使人與社會，與自然，與宇宙形成良性循環(huán)。像是佛教中一直教導(dǎo)人們的要做到的那些。
我一直相信，知足者常樂，把什么事情都看淡一些，就會過的輕松一些。對我身邊的人，比起懷疑，我更愿意選擇相信，我一直覺得，感情是可以傳達(dá)的，想要別人對自己好，就要自己先對別人好，人之初，性本善，我一直相信，真誠是可以感動一切的，即使鐵石心腸的人，應(yīng)該也是因為有苦衷的。所以幸運的我，身邊有那么多的好朋友，幸運的我，還從來沒有遇到過哪個人想要難為我。不過如果將來真的遇到了什么人想要為難我，我也相信我應(yīng)該可以用平和的方式來解決的。
要抱著感恩的心態(tài)來面對這個世界。其實書上講的實驗的真正意義還在于：勸人向善，與人為善。使熱愛、奉獻(xiàn)、感謝、善良、和諧這些美好的概念在整個自然社會換取更多光華燦爛的美麗結(jié)晶，進(jìn)一步使人與社會，與自然，與宇宙形成良性循環(huán)。像是佛教中一直教導(dǎo)人們的要做到的那些。
我一直相信，知足者常樂，把什么事情都看淡一些，就會過的輕松一些。對我身邊的人，比起懷疑，我更愿意選擇相信，我一直覺得，感情是可以傳達(dá)的，想要別人對自己好，就要自己先對別人好，人之初，性本善，我一直相信，真誠是可以感動一切的，即使鐵石心腸的人，應(yīng)該也是因為有苦衷的。所以幸運的我，身邊有那么多的好朋友，幸運的我，還從來沒有遇到過哪個人想要難為我。不過如果將來真的遇到了什么人想要為難我，我也相信我應(yīng)該可以用平和的方式來解決的。
水知道答案，人是水做的，地球是“水球”，微笑去面對世界，世界也一定會微笑著對待你的。
水知道答案，人是水做的，地球是“水球”，微笑去面對世界，世界也一定會微笑著對待你的。人與人之間也是如此，微笑對待別人，同樣的別人也會微笑的對你。
水知道答案觀后感5
水聽音樂，讓水看文字，將波動傳遞給水，有可能改變水的性質(zhì)。實驗的結(jié)果是美妙的，聽了貝多芬《田園交響曲》的水所呈現(xiàn)的結(jié)晶，像這首明快、清爽的曲子一樣美麗而工整；而聽到對美充滿深深祈禱的莫扎特的《第40號交響曲》的水，其結(jié)晶也竭盡全力展現(xiàn)出一種華麗的美……
水就是這樣隨著美麗的古典音樂，發(fā)揮著自己的個性，形成了美麗的結(jié)晶。相反地，讓水聽充滿了憤怒與反抗色彩的重金屬音樂時，它的結(jié)晶形狀全都凌亂而破碎……
水能記憶信息，還能通過在地球上循環(huán)來傳達(dá)信息。由此可知，來自宇宙的水包含著很多關(guān)于生命的答案。而解讀水的秘密的唯一方法，就是觀察它的結(jié)晶……在兩個瓶子里裝上米飯，天天對其中的一個瓶子說“謝謝”，對另一個瓶子則天天不斷地說“渾蛋”，一個月后，看看它們會發(fā)生什么樣變化。過了一個月，對著它說“謝謝”的瓶子里的米飯開始發(fā)酵；而對它說“渾蛋”的瓶子里米飯，則腐臭變黑了。
《水知道答案》這本書的作者江本勝是日本的醫(yī)學(xué)博士，他從1994年開始進(jìn)行水結(jié)晶的研究，并收集各國地區(qū)的水做了大量的水結(jié)晶實驗，在零下25度的環(huán)境中讓水凝結(jié)成冰珠，用200倍的顯微鏡進(jìn)行觀察，結(jié)成晶體的水珠形成各種各樣的圖形，并把這些水晶圖形拍攝成照片，然后把他觀察到的奇妙結(jié)果寫出來，編成了這本美麗而靈性的書。
那充滿智慧和神奇靈性的水文化，會讓你找到一種平和、友愛的感悟。水結(jié)晶會告訴我們，愛和感謝是我們?nèi)祟惼诖淖蠲利惖恼Z言。
水知道答案觀后感6
我從小就很喜歡神奇的東西，所以看到《水知道答案》這個書名時，就產(chǎn)生了很大的興趣。感覺這書的名字很神奇，水有思想嗎?為什水會知道答案?水知道什么的答案?我腦海中閃現(xiàn)出好多好多的問號。
當(dāng)我翻開這本書時，不僅僅是震撼，更多的是感動，非常精致的一本書，每頁都是用質(zhì)量很好的銅版紙印刷，一幅一幅的水結(jié)晶的照片，下面有詳細(xì)的文字解釋，看起來，更像一本畫冊。
這本書講述了一名名叫江本勝的日本人對水作了一項神奇的科普試驗。這個試驗通過對沒有污染的天然水說不同的話，播放不同的音樂，拍攝到122張前所未見的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項獨一無二的科學(xué)觀察：水能聽，水能看，水知道生命的答案!
水能看：當(dāng)水看到世界各國語言的“愛和感謝”時水結(jié)晶的形狀非常美麗，而惡意的詛咒如“混蛋”則使水大驚失色，水結(jié)晶丑陋不堪。
水能聽：當(dāng)播放不同音樂時讓水聽時，水結(jié)晶會產(chǎn)生不同的`形狀，貝多芬的命運交響樂與藏傳佛教音樂，阿根廷的探戈舞曲與印尼巴厘島的土風(fēng)樂曲都引起水結(jié)晶的變化。在水容器上貼上不同語言的標(biāo)簽，都能引起反應(yīng)。
水知道生命的答案：因為人身體的70%是水。而每個人的語言是心靈的展現(xiàn)。對于生活所持的不同心態(tài)，會改變?nèi)梭w，并在身體的外在形態(tài)中表現(xiàn)出來。擁有積極健康心靈，他的體魄就相對健康。健康的心里意念和意識決定了健康的身體。
突然想到朋友常說的那句話：要抱著感恩的心態(tài)來面對這個世界。其實書上講的實驗的真正意義還在于：勸人向善，與人為善。從而減少世界上的戰(zhàn)亂、紛爭、種族歧視、欺壓弱小、污染環(huán)境的行為給世界帶來的丑陋映像，使熱愛、奉獻(xiàn)、感謝、善良、和諧這些美好的概念在整個自然社會換取更多光華燦爛的美麗結(jié)晶，進(jìn)一步使人與社會，與自然，與宇宙形成良性循環(huán)。像是佛教中一直教導(dǎo)人們的要做到的那些。
水知道答案觀后感7
《水知道答案》視頻這是由日本科學(xué)家江本勝先生經(jīng)過多次試驗而發(fā)現(xiàn)的水的秘密?？匆院笪业母杏|很大。大家都知道“水是人類生活的源泉”。沒有水就沒有人類、就不會有多姿多彩的大自然。水很有靈性，水的結(jié)晶可以懂得各國的語言，看懂各國的文字;它們有喜、有悲、有樂、也有怒。你們藐視它、破壞它、不珍惜它同樣會受到懲罰……
有下面幾個片斷讓我印象極深，第一個是:每個水結(jié)晶都各不同，在一個水結(jié)晶的瓶上貼上家人，奇跡的是水結(jié)晶好像真的是一家人，每一個結(jié)晶瓣都緊密地靠在一起;再貼個相親相愛，水結(jié)晶竟然有兩個陰陽不同的個體，好像一對依依的情侶。
第二個是小朋友們做的一個試驗，分別有四個草莓放到玻璃罐里，第一個上面貼著“愛”字，第二個上面貼著“謝謝”，第三個是空白，第四個貼著混蛋，一星期過后居然發(fā)現(xiàn)第一個罐依然光潤鮮紅，第二個壞三分之一，第三個完全壞，第四個就像死。第三個片斷是由于人類對世界的不尊重，隨后產(chǎn)生海嘯、地震、洪水、臺風(fēng)等許多自然災(zāi)害，甚至一座房子好好的掉一個大洞。
以上種種例子，都得出一個結(jié)論，你對別人怎樣，別人就會對你怎樣。不僅知道禮貌待人，還要學(xué)會感恩，一句謝謝也許就可以改變。和平的世界是靠我們共同創(chuàng)造的，當(dāng)你罵別人時，曾會想過這時你的心靈是怎樣的，水也懂得，更何況的人類呢。友善待人是那么的美麗。愛護(hù)水源、保護(hù)自然，讓樹木常青、百花齊放。春天又到，讓世界充滿愛，讓我們學(xué)會感恩，就從每人植一棵樹開始吧!
水知道答案觀后感8
今天是星期天，我和爸爸一起看了水知道答案視頻，這是由日本科學(xué)家江本勝先生經(jīng)過多次試驗而發(fā)現(xiàn)的水的秘密?？戳艘院笪业母杏|很大。大家都知道"水是人類生活的源泉"。沒有水就沒有人類、就不會有多姿多彩的大自然。水很有靈性，水的結(jié)晶可以懂得各國的語言，看懂各國的文字;它們有喜、有悲、有樂、也有怒。
你們藐視它、破壞它、不珍惜它同樣會受到懲罰……有下面幾個片斷讓我印象極深，第一個是：每個水結(jié)晶都各不同，在一個水結(jié)晶的瓶上貼上家人，奇跡的是水結(jié)晶好像真的是一家人，每一個結(jié)晶瓣都緊密地靠在一起;再貼個相親相愛，水結(jié)晶竟然有兩個陰陽不同的個體，好像一對依依的情侶。
第二個是小朋友們做的一個試驗，分別有四個草莓放到玻璃罐里，第一個上面貼著"愛"字，第二個上面貼著"謝謝"，第三個是空白，第四個貼著混蛋，一星期過后居然發(fā)現(xiàn)第一個罐依然光潤鮮紅，第二個壞了三分之一，第三個完全壞了，第四個就像死了。第三個片斷是由于人類對世界的不尊重，隨后產(chǎn)生了海嘯、地震、洪水、臺風(fēng)等許多自然災(zāi)害，甚至一座房子好好的掉了一個大洞。
以上種種例子，都得出一個結(jié)論，你對別人怎樣，別人就會對你怎樣。不僅知道禮貌待人，還要學(xué)會感恩，一句謝謝也許就可以改變。和平的世界是靠我們共同創(chuàng)造的，當(dāng)你罵別人時，曾會想過這時你的心靈是怎樣的，水也懂得，更何況的人類呢。友善待人是那么的美麗。愛護(hù)水源、保護(hù)自然，讓樹木常青、百花齊放。春天又到了，讓世界充滿愛，讓我們學(xué)會感恩，就從每人植一棵樹開始吧!
水知道答案觀后感9
記得第一次聽老師講述這個實驗時，我非常不屑一顧地聽著，心里想著：這怎么可能？可當(dāng)我認(rèn)真觀看這個視頻之后，我不由得驚嘆道：“真是太神奇了呀！”
你無法想象到，水可以聽見我們應(yīng)常懷一顆感恩的心，感恩所有付出的人！聲音、水可以看見圖畫、水可以看懂文字、水是由感覺的……而最重要的一點便是：水知道生命的答案。這項實驗震驚世界。在最初的觀察中，人們發(fā)現(xiàn)，在城市的被漂白了的自來水幾乎無法形成結(jié)晶，而只要是天然水，無論出自何處，它的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究人員異想天開地在水的兩旁放上音箱，讓水“聽”音樂后，一個奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽了貝多芬的音樂后，水的結(jié)晶美麗而工整，而聽了莫扎特的音樂后水的結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。而研究人員在裝水的瓶子上貼上不同的字或照片，讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”的水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形；看到“混蛋”的水結(jié)晶破碎而零散；看到大象圖片的水結(jié)晶中竟然出現(xiàn)了大象的鼻子。再當(dāng)研究人員將水放到電腦旁，水的結(jié)晶變得扭曲，接著，再讓水聽一聽城市中的車水馬龍，水的結(jié)晶立馬變得丑陋不堪。
“水”只是天地萬物中的一位代表。其實世間萬物都是有靈性的。它們都可以感知到我們所做的一切。人體內(nèi)的60%——70%都是水分，如果我們每天都沒有感恩，沒有用一顆感恩的心來對待自己與對待他人，那么，我們身體中的水分與血液會變得多么扭曲呢？我們還會健康嗎？所以，
“孝悌忠信，禮儀廉恥，仁愛和平，人心正善，環(huán)境美好”。
“存好心，說好話，行好事，做好人”。
如果人人都存有這樣的意愿與信念，那么我們這個社會豈不是會變得越來越美好嗎？
水知道答案觀后感10
在溝通之道的選修課上，陳老師給我們看了是知道答案的視頻，當(dāng)時我心里在想，人想什么就有什么樣的水結(jié)晶，這太假了吧？課過后我又看了一遍，作者將水冰凍后，用顯微鏡觀察它們的結(jié)晶，發(fā)現(xiàn)：如果事先給水看“感謝”或“愛”這些詞，那么這些水所形成的結(jié)晶就異常整齊美麗；相反，如果給水看“混蛋”之類的字眼，它們就不能形成結(jié)晶。而且，用任何文字寫的結(jié)果都十分相識。同樣，如果給水聽古典音樂，它的結(jié)晶也很美麗。而當(dāng)它們聽到一些現(xiàn)代重金屬音樂時，就會變得混亂一團(tuán)……
看了這視頻后，感觸很深，雖然我們常說萬物皆有生命，然而當(dāng)真正知道道水有生命的時候還是吃驚不小。我感覺給我最大的觸及就是語言的重要性。從水結(jié)晶的圖片中我們可以看出，當(dāng)你向水表達(dá)贊美與友好時，水能后結(jié)出美麗的結(jié)晶，例如讓水看到愛與感謝的時候，水結(jié)成了近乎完美的結(jié)晶，當(dāng)你向水表示出不友好甚至是暴力時，水同樣結(jié)出丑陋的結(jié)晶甚至結(jié)不出結(jié)晶，例如水看到混蛋后無法結(jié)成水結(jié)晶。雖然這些語言有的是通過聲音傳遞給水，有的是通過文字傳遞給水，但結(jié)果都是一樣的。
看到這些圖片，聯(lián)系我們的實際生活，才深深地體會到與人的交往中是多么的重要，友善的話可以創(chuàng)造和諧的環(huán)境，而惡意、骯臟的語言會帶來沖突和暴力。看完后我明白了水想告訴我們的答案就是讓我們“學(xué)會愛、學(xué)會感謝、學(xué)會感恩”，讓我們用“愛與感謝”去創(chuàng)造我們和諧的生活環(huán)境，如何用“愛與感謝”去消除仇恨，消滅暴力。如何用“愛與感謝”去尋找愛與和平。
在此我覺得現(xiàn)在我們需要保護(hù)的不是地球，而是我么年人類自己，我們需要保護(hù)的不是地球，而是我們?nèi)祟愖约海覀兡匦枰Ｗo(hù)自己的太多了，人永遠(yuǎn)是生命之子，每一滴水都有一顆心，要讓世界更美好需要的是人類的審處那純潔和單純的心和需要按自然歸路生活下去，并將自己以愛，激情，樂觀贊美的態(tài)度生活下去，去對待每一個人，每一件事。這一點我們要去學(xué)習(xí)以下那水的結(jié)晶。而且它將述說著我們的人生，把它自己的純潔傳給我們，要我們不要把不純潔的心靈傳他人……不要拋棄美好……
水知道答案觀后感11
當(dāng)我看了日本著名作家、醫(yī)學(xué)博士——江本勝寫的《水知道答案》后，受到了很多啟發(fā)。
書中講述了水與萬物之間的聯(lián)系，以及人的心態(tài)可以改變命運。水可以滋養(yǎng)我們的心靈，每當(dāng)缺乏生命活力的心靈看到了潔凈美麗的水便會像充了電一樣，恢復(fù)動力。在我的印象中，“水”只是指的液體，一旦水蒸發(fā)了，我就覺得水已經(jīng)死亡了，可在書中我了解到：水就算成為蒸汽也依舊是水。我還從書中明白：世界上所有的情感只有“愛”和“恐懼”。其它情感也是以“愛”和“恐懼”為軸心發(fā)展開來的。就連“愛”的水結(jié)晶都美麗得讓人窒息，而“恐懼”就根本行程不了完整得水結(jié)晶。而且對水結(jié)晶的研究也表明：這些意味深長的詞匯直接影響身體里的分子結(jié)構(gòu)。對無線的“愛”和“感謝”加以定義，有助于我們理解它們的真正價值所在。水是萬物生靈離不開的，有人做了一個實驗，結(jié)果告訴我們：一個人在沙漠里只食用任何帶水的食品只能生活三天左右，而只攝入水分卻能生存七天左右。就算一個人不吃，也不能不喝。
水是世界上最美麗的東西。那碧藍(lán)明凈的古運河像一匹美麗的藍(lán)緞，終年不息緩緩流淌著。白天，河上帆影點點，汽笛聲聲，船來船往，交織著一片沸騰和繁忙；入夜，河面波光粼粼，映著漫天星斗，細(xì)浪輕輕拍打著岸石，又仿佛在娓娓講訴古老的故事?？矗{(lán)藍(lán)的，真靜呀，靜得讓你看不出它在流動。藍(lán)藍(lán)的水映著雪白的云，鼓起的浪花吻著流云的倩影，美麗極了！
看完那么多水，學(xué)了那么多知識，大家別忘了一起保護(hù)水資源哦！
水知道答案觀后感12
水，一種普普通通的水，一種微不足道的水，經(jīng)過千萬次的實驗最后告訴了人們中國的老祖宗古圣先賢們說得對：天地與我同根，萬物與我一體。
這千千萬萬次的水實驗既有意思，又確實令人震驚，自然界一切的一切的確是一個整體，無法分開：你的心好了，它就好了;你的心壞了，它也就壞了!
一些人的心中常常是嫉妒、怨恨、仇恨、懷疑、戰(zhàn)爭、斗爭————一些邪惡的念頭，我們把這些寫在紙上給水看，我們看到水的結(jié)晶無比丑陋，讓人覺得惡心。我們都明白人體中70%都是水，想一想，如果我們?nèi)祟惖男睦锍３Ｊ沁@種樣貌，我們怎樣能幸福呢?怎樣能快樂呢?怎樣能健康呢?我們的血液被破壞了，細(xì)胞被扭曲了，身體的承受力到了極點，我們怎樣可能不痛苦呢?
命由心適，福自我求。相反一些人心底完美，心中充滿了包容、感恩與愛。我們也把這些字寫在紙上給水看，水的結(jié)晶十分美麗圣潔，相信這樣人的身體里的結(jié)晶也無比圣潔。這樣的人怎能不歡樂幸福呢?怎樣能不健康長壽呢?
水不僅僅能看，它還能聽。我們給它聽《四季》這首歌，聽到春天的時候水結(jié)晶就像萌芽;聽到夏天水結(jié)晶變成“大樹”;聽到秋天水結(jié)晶就變成秋天里的豐收景象;聽到冬天水結(jié)晶也像被冰雪覆蓋了一樣。再給它聽世界公認(rèn)女高音唱的歌，它的結(jié)晶絢麗而有光澤。
不光是水世界中的其它生物也一樣。它們能聽也能看，明白人們內(nèi)心想什么，一但你的念頭是惡的，你周圍的物品立馬就明白了，它們的也都變壞了，所以讓我們每一天都：
存好心，
說好話，
行好事，
做好人。
水知道答案觀后感13
上一個星期，語文老師組織觀看《水知道答案》一片，我霎時明白了許多。
第一眼看到片名時，我的心中充滿了許多疑問。水會知道什么答案?水怎么會知道答案呢?它有自己的想法嗎?看完短片后，我心中許久的疑問終于解開了，但更多的是深深的震撼!也讓我明白：做好事，積功德，我們便會擁有一個美好的人生!
一、水能看
當(dāng)水看到世界各國“愛和感謝”的話語時，水結(jié)晶的形狀變得無比美麗，而美麗的水結(jié)晶則因為詛咒的話語而丑陋不堪。
二、水能聽
當(dāng)播放不同的樂曲時，水結(jié)晶會產(chǎn)生不同的形狀，貝多芬的命運交響曲和許多美妙絕倫的樂曲，水聽后，水的結(jié)晶立刻變得完美無暇。
這也就讓我們更加深刻地明白：我們的心靈，我們所保持的積極的心態(tài)，都會因我們的思想而改變。世界上有太多丑陋現(xiàn)象，大到戰(zhàn)爭，欺壓，槍殺，動亂，小到隨地吐痰，隨地亂扔垃圾，闖紅燈，損壞公物。都給我們的地球媽媽添上了一筆筆污點。我們生活的環(huán)境能是美好的嗎?我們的心靈又能是美好的嗎?世間萬物，任何生物，都有自己的溝通方式，但只要用心，我們便會知曉世間萬物的情感。
在現(xiàn)在社會中，許多人擁有無盡的財富、至高無上的地位，和顯赫的家世，但是他們有的卻缺乏了我們?nèi)祟愖钪匾臇|西，愛與感謝。人們生活在現(xiàn)代的大都市中，每天過著起早貪黑的忙碌生活，每天想著怎樣掙更多的錢去滿足自己的物質(zhì)需要，再加上如今社會上的混亂，以及工作中的人心叵測，人們的心變得越來越污濁，人與人心靈間很難去溝通。這樣持續(xù)下去，我們的生活又會變成什么樣子呢?
“違背天性是惡，符合天性是善，語言行為想法，通通都是能量”讓我們抱著一顆真誠的心，去跨過人心間的溝壑，“做好人，行好事，說好話，存好心”我們便會用行為去影響更多的人，讓水和萬物更加美麗!
水知道答案觀后感14
上午，我和媽媽一起觀看了視頻《水知道答案》。這個視頻講述了日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了水可以經(jīng)過人的意念變成不同的樣子。其他科學(xué)家也表明，人類的想法可以改變世界，改變許多不可思議的東西。
視頻中，多次展現(xiàn)了水的結(jié)晶。這些結(jié)晶，有的晶瑩、美麗，令人驚嘆。但是，有些結(jié)晶卻恰恰相反，可以說那些根本不是結(jié)晶?？蛇@些結(jié)晶是怎樣造成的呢?它們可能是把水放在手機(jī)、電腦旁;也可能是讓水去聽一些流行音樂。這樣，水的結(jié)晶就會變得很難看?？吹竭@兒，你會想：水的結(jié)晶為什么會變成這樣呢?視頻告訴了我們答案：這都是人類意念控制的。你一定會驚訝：“天吶，世界上還有這種事!不可思議。”
一個人如果思想良好，那么這個人的血液就會比較良好;但一個整天無聊、貪婪、自私自利等等思想不健康的人，總是指責(zé)別人的人，他的壽命一定不長。如果這樣推理下去的話，世界上有七十多億人，十億人思想不好的話，意念之強(qiáng)大是不可想象的。意念，還會導(dǎo)致世界發(fā)生災(zāi)害，人類如果在這樣下去，那我們賴以生存的家園——地球該怎么辦?
如今世界紛亂不堪,人們的憂愁、煩惱與日俱增，疾病、瘟疫、戰(zhàn)爭天災(zāi)人禍越來越頻繁，使人類乃至動物植物都感到身心不安，這是為什么?就是這個世界越來越缺乏[愛與感謝]，缺少人與人、人與自然的關(guān)懷和愛護(hù);崇尚自我與競爭，為了自身的一點利益而去與人爭,與自然爭,甚至敢與天地爭,結(jié)果呢?能得到什么?
但是，只要心中充滿愛與感謝，值得我們?nèi)叟c感謝的事物就會源源不斷地降臨，讓我們的生活從此充滿幸福與健康。如果我們?nèi)祟惏l(fā)出的只有怨恨、不滿或者悲哀的波動，世界又將如何呢?想必，人類從此會越發(fā)深陷于仇恨之中，最后墮落到滅亡的地步吧。
你要選擇什么樣的世界，將擁有什么樣的人生，可能全在你的一念之間。
水知道答案觀后感15
水，雖然千變?nèi)f化，但在生活中是多么常見。每當(dāng)它緩緩地在我們眼前流過時，有誰會覺得稀奇呢？可讀了《水知道答案》這本書后我被這尋常的水感動了，知道它也像人一樣是有生命，有情感的。
作者江本勝對水作了一項神奇的科普試驗。這個試驗通過對沒有污染的天然水說不同的話，告訴我們：水能聽，水能看，水知道生命的答案！原來對水說不同的話會形成不同的水結(jié)晶，非常不可思議吧?？磥硭母杏X，絲毫不遜于人類。當(dāng)水聽到一些感謝、贊美、純潔的語言時，它會結(jié)成規(guī)則美麗的六角形，完美的水結(jié)晶，晶瑩剔透。而一旦聽到粗暴、傷人的話時，水結(jié)晶就變得丑陋不堪，甚至有時會無法結(jié)晶。
看到這些，我深深地體會到語言在我們?nèi)伺c人的交往中是多么的重要，友善的話可以拉近人與人之間的距離，創(chuàng)造和諧的環(huán)境；而惡意、骯臟的語言會對心靈造成創(chuàng)傷，留下傷痕。
在我媽媽的班中有這么一個小男孩，活潑可愛。不幸的是一只眼自幼就患有弱視，為了矯正弱視，只能佩戴眼鏡，另一只眼整天用黑布蒙著。一次吃中飯時一位高年級學(xué)生看見了他，對其他同學(xué)說了句：“看，獨眼龍。”正好被小男孩聽到了。小男孩害怕大同學(xué)再叫他“獨眼龍”，從這以后他好幾天沒敢戴眼鏡。眼看視力一路下降，家長老師都急了，想盡辦法問他，才知道事情的經(jīng)過。在大人勸說下他又戴上了蒙著黑布的眼鏡，可一到吃中飯他還是要拿下眼鏡。不知這位高年級同學(xué)是否想過別人的感受？他隨便的一句玩笑話給這位小男孩帶來的是什么呢？也許是無法磨滅的自卑，使他失去治好弱視的信心；也許是一輩子都無法抹去的陰影……
我想在生活中，如果人人學(xué)會贊美他人，尊重他人。在讓別人快樂的同時，也能給自己帶來幸福。我相信愛和感謝可以凈化每一個人的心。一句贊美，一個微笑，一次擁抱都能使我們的生活變得更美好。
一滴水，尋常，卻彌足珍貴。讓我們以水為鑒，美好人心吧！
