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          遠(yuǎn)教片鄉(xiāng)情觀后感收集86句

          時間:2019-02-21 10:10

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇1

          每個離家在外的游子,都時刻掛念著內(nèi)心深處那片足以安妥靈魂、寄托情思的家鄉(xiāng)故土,那一方水土,那一方鄉(xiāng)音,不僅牽動著每一個人的思鄉(xiāng)情愫,更堅定著每一個地方的文化自信,擁有獨特文化意義的鄉(xiāng)愁,讓中華民族之魂得以扎根,讓中華民族文化得以弘揚和傳承,它是中華文化獨特的精神載體和情感歸宿。

          公司組織員工觀看記錄片《記住鄉(xiāng)愁》,從2016年3月12日開始,至今已有兩年多時間,在每次觀看后,各部門的同事都紛紛寫出觀后感,領(lǐng)導(dǎo)安排大家觀看,相信也是想讓大家能夠從劇中感受到各地的風(fēng)土人情,對歷史有更多的認(rèn)知和了解,讓我們從中學(xué)習(xí)到知識,學(xué)到做人的道理,受用于我們的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,并且接受這些經(jīng)過歷史長河洗禮的中國傳統(tǒng)文化和信仰,從中深刻體會符合當(dāng)下時代要求的民族精神,民族精神深刻的反映著那個時代的記憶,老一輩人為國家民族付出自己的青春甚至是自己的生命。當(dāng)代青少年在網(wǎng)絡(luò)盛行的年代,漸漸忘卻了民族精神賦予我們的時代意義。優(yōu)秀的民族精神應(yīng)該作為鞭撻我們年輕一代的精神支柱,讓我們明白自己身上所肩負(fù)的時代使命,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也應(yīng)該在我們這一輩人身上閃耀光輝,做時代的傳承人,做文化的優(yōu)秀繼承者。

          我們今天所觀看的內(nèi)容是嵩口鎮(zhèn),那里水運發(fā)達(dá),是商貿(mào)重鎮(zhèn),很久以前的古鎮(zhèn)在大橋沒有建成之前人們兩岸往來全靠渡船,古時候嵩口鎮(zhèn)沒有官渡,百姓過河要繳納一定的費用,到了始末清初,隨著嵩口鎮(zhèn)的繁榮,過河人越來越多,為謀取暴利,有人在溪水兩岸私設(shè)渡口,哄抬物價,讓當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把裕?dāng)時有個叫毛羽豐的人在外出途中看見百姓因為付不起過河錢而冒險涉水過河,當(dāng)時連日暴雨,河水湍急,百姓轉(zhuǎn)眼就被河水吞沒,不幸溺亡。

          當(dāng)時看到此情景,毛羽豐心里十分難過,回家之后與家人商量捐出自家五十畝地做為義田,買來船只,義田換來的錢付給船夫,買船養(yǎng)渡,幫助百姓過河。毛羽豐的行為不僅得到官府的認(rèn)可,百姓的尊崇,官府大加贊賞,為毛羽豐立碑,廢除私渡,不允許私渡。從那以后義渡就在大梓溪蔚然成風(fēng),許多大戶人家也紛紛效仿,盡自己所能捐出田地,買船養(yǎng)渡,幫助百姓過河,發(fā)揚光大這義渡行為,義渡源遠(yuǎn)流長。人們從此出行不再困難,雖然目前嵩口鎮(zhèn)建起了大橋,人們有了更加方便的出行方式,但在嵩口鎮(zhèn)周圍的一些村落,依然還保留著義渡的傳統(tǒng)。

          當(dāng)時即便沒有任何報酬,但是村民也都很愿意從事這份工作,一天天,一年年,世世代代的擺渡人就這樣默默的值守在這條河流中,嵩口鎮(zhèn)人們的無私奉獻(xiàn)精神和助人為樂的行為值得我們每一個人學(xué)習(xí),這種義舉行為能夠把人的良知呼喚出來,有更多的人加入這種義舉,這樣這種急公好義作為地區(qū)的文化基因一代一代往下傳。

          后人他們都效仿張元干這樣的人,他在家鄉(xiāng)的種種義舉讓古鎮(zhèn)人難以忘懷,凡客死嵩口鎮(zhèn)的異鄉(xiāng)人,張家人都要把他們妥善安葬,為老百姓做實實在在的事,一代代張氏后人秉承著先祖的教誨在古鎮(zhèn)建義學(xué)、設(shè)義倉、修橋鋪路、扶貧濟困,數(shù)百年間從未間斷。

          嵩口鎮(zhèn)人這種急公好義、樂于幫助有困難的人的行為,值得我們每一個人學(xué)習(xí)。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇2

          看《記住鄉(xiāng)愁》,我的心立刻被吸引:那一片片古老美麗的村落,那一輩輩勤勞善良的村民,還有那一代代流傳的村落文化,無不撞擊著我的心靈,牽動著我的靈魂。我想起了一首歌——《那就是我》:

          “我思念故鄉(xiāng)的小河,還有河邊吱吱歌唱的水磨;噢,媽媽,如果有一朵浪花向你微笑,那就是我,那就是我,那就是我。我思戀故鄉(xiāng)的炊煙,還有小路上趕集的牛車;噢,媽媽,如果有一支竹笛向你吹響,那就是我,那就是我,那就是我……”

          展示鄉(xiāng)愁的作品好不好,有三個標(biāo)準(zhǔn)。

          第一就是能否喚起讀者對故鄉(xiāng)景色的回憶,如果能,那就是拍得好,因為家鄉(xiāng)的景色中印有自己的足跡和身影,它是照刻在心靈的底片,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭,一想起來就浮現(xiàn)眼前,歷歷在目。何況《記住鄉(xiāng)愁》聲情并茂,觀看之中,這種感覺十分突出。

          第二就是能否撥動讀者思念故鄉(xiāng)親人的情感琴弦,如果能,那就是拍得好,因為故鄉(xiāng)親人之思,是每一個人內(nèi)心深處最柔軟的地方,喜怒哀樂,悲歡離合;街坊鄰居,家長里短;講不完的故事,訴不完的親情,在心靈中流過,在時光里飛揚!看《記住鄉(xiāng)愁》,眼前就飛揚著一個個鮮活的面容;歲月啊,你帶不走那一串串熟悉的姓名。

          第三就是能否引發(fā)對故鄉(xiāng)文化的思考,如果能,那就是拍得好,因為故鄉(xiāng)在《詩經(jīng)》里出現(xiàn)過,在李白的詩歌里出現(xiàn)過,在魯迅的小說里出現(xiàn)過,在今天的流行歌曲里出現(xiàn)過。你聽:“啊,我故鄉(xiāng)的月亮,你那彎彎的憂傷,穿透了我的胸膛……”這是一種引發(fā),啟迪人們對養(yǎng)育自己的故土進(jìn)行思考。這就是詩歌的感發(fā)力量,即所謂藝術(shù)張力。《記住鄉(xiāng)愁》就具備這樣的藝術(shù)魅力!

          所謂養(yǎng)育,就是指故鄉(xiāng)對一個人的影響。這種影響主要是精神上的,靈魂上的。這種影響是針對那些走出故鄉(xiāng)的人說的。為什么一提起鄉(xiāng)愁人們就心潮難平?因為故鄉(xiāng)的親人給了自己寶貴的生命,因為故鄉(xiāng)的風(fēng)土塑造了自己的靈魂。一個游子走出故里,奮斗他鄉(xiāng),會時刻感到故鄉(xiāng)親人的眼睛在盯著自己。一個游子漂泊多年,可能會有飄蕩無根的感覺,可能會感到疲憊,但一想到故鄉(xiāng),一想到親人,就踏實多了,就有力量了。

          當(dāng)游子在事業(yè)上取得成功,創(chuàng)造了業(yè)績的時候,他首先想到的是感謝故鄉(xiāng)的親人,感謝故鄉(xiāng)的山水;他恨不能立刻回到故鄉(xiāng),向親人匯報,向故鄉(xiāng)的明月訴說,因為樹高千尺也忘不了根?。】梢哉f,沒有了故鄉(xiāng)的期盼與激勵,人生的動力就失掉大半。你知道《故鄉(xiāng)的云》這首歌吧,你聽——“天邊飄過故鄉(xiāng)的云,它不停地向我召喚。當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起,有個聲音在對我呼喚:歸來吧,歸來喲,浪跡天涯的游子;歸來吧,歸來喲,別再四處飄泊……”故鄉(xiāng),它不僅僅是你生命誕生之地,還是你人生事業(yè)的加油站,更是你靈魂的歸宿!

          去看《記住鄉(xiāng)愁》吧,你會收獲滿滿!

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇3

          終于又到了靜下心來觀看《記住鄉(xiāng)愁》的時間了,伴著悠美動聽的歌聲,聽著娓娓道來的解說,仿佛身臨其境,這絕對稱得上是視覺和聽覺的盛宴,嚼之有味,回味無窮,本集觀看的是《記住鄉(xiāng)愁》第四季第三集——《嵩口鎮(zhèn)—急公好義》。

          說實話對急公好義這個詞還是感覺有點陌生,只知道它是一個褒義詞,但又找不到太精準(zhǔn)的解釋,于是查了一下它的近義詞,原來它的近義詞很多:大公無私、濟困扶危、公而忘私、廉潔奉公它的解釋是:熱心給大家辦好事,肯幫助人,熱心公益事業(yè),這讓我頓時豁然開朗,一下子拉近了距離,嵩口鎮(zhèn)和以前觀看的芙蓉鎮(zhèn)有相似之處,都是因水而興的小鎮(zhèn),而且也是由商貿(mào)小鎮(zhèn)蛻變成了旅游小鎮(zhèn),然而也有不同之處,本集優(yōu)顯偉大、高尚、更具影響力,具有無可代替的獨特魅力。

          這是一座被“義”字之風(fēng)包圍和浸潤的小鎮(zhèn),而且世代相傳已有上千年歷史,正如片尾所說“義”是渡人的小船,“義”是一擔(dān)救急的糧食,“義”是慷慨激昂的勸敵書,“義”是鄰里間的誠信、互助,它的解釋樸素?zé)o華,但是卻是幾代人用犧牲小我成就大我換來的一方平安,一方幸福,“義”字之風(fēng)吹遍嵩口鎮(zhèn)的每個角落,人們以幫助他人為榮,給他人帶去幸福為己任,成就了一個個感人的故事,喚起人們的良知,它就是一塊未被污染的凈土,洗滌、凈化著我們的心靈。

          可以說我對“義”字不算陌生,也經(jīng)常在手機上和電視上看到關(guān)于“義”字的話題,如義工、義診、義演、義氣,記得最早接觸的關(guān)于“義”的詞是“義務(wù)教育”,上學(xué)時書上赫然寫著義務(wù)教育這幾個字,記得小時候還問媽媽,什么是義務(wù)教育,媽媽說就是國家免費教學(xué)生知識,不收學(xué)費的,那是就對“義”字有了好感,再后來能看懂書時,還知道三國時曾有個“桃園三結(jié)義”還親眼看到大街上的義務(wù)獻(xiàn)血車,接頭有大愛的人的義演,都讓我有所觸動。

          在此,并不是顯示自己多有文化,是因它確實勾起了我的回憶,如果沒有這次觀看機會,恐怕這些詞在無機會拿到桌面上,很有可能隨著年輪的增長消逝的無影無蹤了,這讓我有想起來一個詞“后熟”,雖然字面上是指種子脫離母體,還需一段時間生理變化才能成熟,但延伸的意思是指有的人雖然離世了,但是他的事跡,他曾經(jīng)說過的話,或做過的好事,多年后仍被人重視,成為美談,影響很多人的命運,就像藏克家為紀(jì)念魯迅而作的詩中所說:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”。本片中的毛羽豐、張元翰,陳長仁幾位主人公,雖然長眠地下數(shù)千年,但他們的事跡仍感動著他們的后人,讓后世子孫以他們?yōu)闃s,永遠(yuǎn)記錄在家族史冊中,關(guān)于義舉、義田、義渡、義行、義務(wù)打獵、義務(wù)消防等等動人故事更是教育著后人。也成為古鎮(zhèn)人行為處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。

          如今我們趕上了好時代,但是隨著生活節(jié)奏的加快,人們壓力越來越大,人們似乎越來越冷漠、淡薄無情。每天百度上負(fù)面新聞也是很多,但是我相信世上還是好人多?,F(xiàn)在也經(jīng)常看到、聽到關(guān)于助人為樂、見義勇為的好人好事的報道,比如為貧困山區(qū)孩子捐款、捐物,助資上學(xué);在飛機上有人突發(fā)疾病,總會有人主動站出來去救治,現(xiàn)在的水滴籌,人們自發(fā)捐款幫病人渡過難關(guān);在火場為救人獻(xiàn)出寶貴生命的消防員;有的餐館為馬路上的清潔工免費提供熱水、午餐;加油站工人用輪胎為流浪小狗做臨時庇護(hù)所,還給配的毛毯子,幫它們度過寒冷的冬天;在馬路上交警指揮交通的同時,還攙扶年邁的老人過馬路。

          雖然這都是些小事,但是作為一個正常人,都需要有最起碼的良知,要心地善良,不以善小而不為,不以惡小而為之,每年的《感動中國》頒獎典禮都會讓我們知道世間有這么多至善至美的人物存在,正因為他們的義舉,給人們浮躁的生活帶來一點感動,給正在建立三觀的青少年樹立了榜樣,每個人物身上都有一種讓觀眾感到震撼心靈的精神力量。

          我們從中雖然看到了自己渺小但絕不卑微,雖然坐不了偉大人,但可以做個陽光向上的人,做個內(nèi)心干凈、品行端正的人,多站在別人的角度考慮問題,多理解別人的難處,寧可雪中送炭,不去錦上添花。

          如今我最大的愿望,就是退休后能出去走一走,領(lǐng)略一下祖國的大好山河,親自去福州的嵩口鎮(zhèn)看一看,和古跡來個近距離接觸,閉上眼睛我仿佛置身于片頭的優(yōu)美畫面中,清澈的溪水上一人、一篙、一舟在吱呀的搖擼聲中多么悠閑、愜意!

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇4

          馬頭墻、老祠堂、老水口、老亭子、石板路,每每想起故鄉(xiāng),這些熟悉景象仿佛電影一般出現(xiàn)在腦海中。我的故鄉(xiāng)隱藏于大山之中,保持著她獨有的那份恬淡和樸素。近些年,這個寂靜的山村漸漸迎來不少外地人,他們成群結(jié)伴的跑到我們鄉(xiāng)下,拿著相機繞著村子拍這拍那,找尋這份寧靜清幽?;蛟S,他們也是來尋找那份久違的鄉(xiāng)愁。

          故鄉(xiāng)是什么?我想故鄉(xiāng)是一個人的根,是你生命開始的地方,也是人生出發(fā)的起點,那里的一草一木,你都再熟悉不過。那里的每條小徑每座山崗都留有你輕盈歡快的腳印,那里的小河你游過泳、抓過魚,那里的樹林你爬過樹、掏過鳥窩……故鄉(xiāng)是你親手種下的那棵小樹,是門口那被歲月磨得光滑的石凳;故鄉(xiāng)是你牽過的那頭老牛,是村前的那口古井,是那青青的石板路;故鄉(xiāng)是村旁的那條寧靜彎曲小河,是棲滿白鷺的青青山崗。故鄉(xiāng)是常年在外的你,一旦回到它的懷抱,它的一切的一切都能勾起你無限溫暖的回憶。故鄉(xiāng)是一種歸宿的眷戀,是一種寧靜的表達(dá)。

          故鄉(xiāng)是一種記憶,但是故鄉(xiāng)也是實實在在的,故鄉(xiāng)的情誼都有許多熟悉的實物承載著。當(dāng)你的記憶和實體重合在一起的時候,你就找到了故鄉(xiāng)的所在。故鄉(xiāng),不僅僅是個地址和空間,它是有容顏和記憶能量、有年輪和光陰故事的,它需要視覺憑證,需要歲月依據(jù),需要細(xì)節(jié)支撐,哪怕蛛絲馬跡,哪怕一井一石一樹……否則,一個游子何以與眼前的景象相認(rèn)?何以替自己收藏童年、見證青春?每當(dāng)想起這些載體即將消失的時候,內(nèi)心總覺得莫名的傷感——我終將是一個沒有故鄉(xiāng)的人。隨著城鎮(zhèn)的無限擴張,多少人都會在這場運動中失去自己的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)將成為你我永遠(yuǎn)的心靈之殤。

          我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。面對時代的洪流,面對逝去的時光,我們的雙手顯得那么的蒼白無力,我們無法挽留時光的流失,但在我們生命的長河里卻值得珍藏和回憶。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇5

          “當(dāng)今社會需要更多這樣的紀(jì)錄片去幫助我們記憶和傳播古老的中國文化?!本W(wǎng)友心聲代表的是一個群體的心愿。事實上,當(dāng)前紀(jì)錄片市場競爭激烈,其中關(guān)于鄉(xiāng)愁的題材之所以難有上乘佳品源于其表達(dá)難,而《記住鄉(xiāng)愁》的脫穎而出,或許是因為節(jié)目沒有蒼白的說教,或許是選擇了將人文歷史與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,令觀眾直面內(nèi)心最深處的真實情感。但無論原因幾何,這檔節(jié)目都讓中華五千年文化得到了更好的堅守與完整的繼承。

          以古鎮(zhèn)為載體,以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立意的節(jié)目并不鮮見,但《記住鄉(xiāng)愁》生活化、故事化的切入角度,讓觀眾有著強烈代入感。同時,不趨同、不高冷更是觀眾為《記住鄉(xiāng)愁》所貼的標(biāo)簽。可以看到,當(dāng)下,我國文化類節(jié)目雖有不同主題,但有影響力的節(jié)目大多集中在詩詞、文字和歷史等人文領(lǐng)域,形式單一,在文化內(nèi)涵與外延方面的發(fā)掘不夠深、不夠廣,與現(xiàn)實生活聯(lián)系得也不夠緊密。而《記住鄉(xiāng)愁》第四季延續(xù)著在內(nèi)容和表達(dá)方式上的拓展、創(chuàng)新,努力與全媒體時代受眾的需求與認(rèn)知相契合,這也是該節(jié)目所承載的使命,用最平實的鏡頭傳遞出了畫面背后的價值。

          新時代,是一個求知的時代,回應(yīng)時代需求,《記住鄉(xiāng)愁》第四季從當(dāng)下角度傳播傳統(tǒng)文化,用一個個有溫度的鏡頭,帶觀眾走進(jìn)一座座僅存于時尚潮流夾縫中的古鎮(zhèn),不經(jīng)意間你會發(fā)現(xiàn),原來鄉(xiāng)愁不只有惆悵與悲苦,還有快樂、警示與鼓舞。

          看得見山水,守得好田園,方能記得住鄉(xiāng)愁。雖然隔著屏幕,但因為有著《記住鄉(xiāng)愁》第四季的延續(xù),而讓觀眾感受到了溫暖。而中華文化和而不同,美美與共的包容性、多樣性的延展與展現(xiàn),也隨著第四季節(jié)目的播出仍在繼續(xù)……春節(jié)期間,《記住鄉(xiāng)愁》第四季仍會每天陪伴觀眾度過。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇6

          “看了第一集《芙蓉鎮(zhèn)》,第一感受好美啊~”“很難相信,倘若沒有《記住鄉(xiāng)愁》攝制組的艱辛打撈,任憑他們淹沒、流失,對中華民族來說,將是何等的損失”……點滴評價或許只是《記住鄉(xiāng)愁》第四季的縮影,但“《記住鄉(xiāng)愁》品牌”的確立已是不爭的事實。

          為讓觀眾感受更為濃厚的鄉(xiāng)愁文化,《記住鄉(xiāng)愁》第四季繼續(xù)圍繞“忠孝勤儉廉,仁義禮智信”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神展開。豆瓣用戶“KaYA”評價道,“在《記住鄉(xiāng)愁》第四季節(jié)目中,我看到的'孝悌忠信禮義廉恥故事,遠(yuǎn)比在任何一部小說中讀到的精彩?!?/p>

          如《芙蓉鎮(zhèn)》中,從一根“銅柱”說起,講述了這一湘西名鎮(zhèn)最易被人忽略的精神——吃得苦,霸得蠻;如《伯延鎮(zhèn)》中,這一有著崇實傳統(tǒng)的古鎮(zhèn),雖然平凡卻不平庸,歲月無聲洗滌,它脫去厚重的盔甲與壁壘,留下的是求真務(wù)實的品格;又如《萬安鎮(zhèn)》中,這個始建于三國時期的古鎮(zhèn),精益求精的精神世代流傳,成為萬安人不變的生存智慧……各個古鎮(zhèn)遺留的精神寶物,被當(dāng)?shù)厝舜鷤鞒?,而樸實的記錄,畫面的唯美,純樸的文化,一同探索著民族文化精髓,充滿著濃濃的生活氣息。

          在第四季《記住鄉(xiāng)愁》中,每一處古鎮(zhèn)都有著自己的主題,主持人的出鏡講解和采訪總能喚起當(dāng)年的種種,所言的鄉(xiāng)愁,更多實則是前人留下的精神。一席方圓之間,古鎮(zhèn)人們的純樸與友善、誠信與團結(jié)、愛國與擔(dān)當(dāng)一一顯現(xiàn)。

          每一期節(jié)目都有著海內(nèi)外華人記憶中共同的鄉(xiāng)愁,每一座小鎮(zhèn)都有著自己的精神內(nèi)核,每一幀畫面都能勾起人們的思考。第四季《記住鄉(xiāng)愁》中的每一個片段,都讓人們感受到,中國這樣一個有著人口眾多的國家,正是因為有了這樣把樸素道理運用于生活之中、堅守底線的普通人,才可得以平穩(wěn)發(fā)展。

          數(shù)據(jù)顯示,自2017年3月30日至2018年1月30日,《記住鄉(xiāng)愁》全球網(wǎng)絡(luò)總點擊量已達(dá)到23。55億人次,其中,網(wǎng)絡(luò)輿情數(shù)量達(dá)3。4億次,官方微博傳播4432萬次,官方微信傳播3170萬次……也正是隨著該節(jié)目影響力的持續(xù)提升,以及傳統(tǒng)文化內(nèi)核與生活的緊密銜接,《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目被編入2017中考基礎(chǔ)題,同時,還進(jìn)入一些中小學(xué)校,被老師當(dāng)作補充教材。可以說,當(dāng)一檔節(jié)目化成一堂堂“微型歷史文化課”時,它也通過電視媒介改變著課堂教育和生活現(xiàn)實脫節(jié)的現(xiàn)象,給了孩子們一個鮮活的世界,喚起了學(xué)生們自主學(xué)習(xí)中華文化、關(guān)注社會與生活的激情,潤物無聲地將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素植入人心。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇7

          按公司要求利用業(yè)余時間觀看百集紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》第四季第一集《芙蓉鎮(zhèn)》。以中心弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨,以傳統(tǒng)村落為載體,以生活的故鄉(xiāng)為依托,以鄉(xiāng)愁為情感基礎(chǔ),以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,聚集海內(nèi)外華人記憶中的鄉(xiāng)愁,深入闡述和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,講述歷史文化古鎮(zhèn)《芙蓉鎮(zhèn)》的歷史變遷,以及“吃得苦,霸得蠻”的精神。明知不可為而為之,正是由于這種吃苦耐勞,不畏艱辛,勇于逆襲的勁頭,才使《芙蓉鎮(zhèn)》在時代的洪流中挺之潮頭,百折不撓。

          影片中芙蓉鎮(zhèn)從古至今不管是彭士愁和五代十國楚王的斗爭、彭翼南抗擊倭寇、大壯士開鑿猛洞河溶洞棧橋、曾小玲洗衣還是彭長輝對環(huán)境檢測等,都是“吃得苦,霸得蠻”精神內(nèi)涵的體現(xiàn),反映他們剛強、勇猛和寧折不屈的性格,以及對國家民族的擔(dān)當(dāng)。芙蓉鎮(zhèn)人民是堅持“吃的苦,霸得蠻”精神貫穿日常工作始終,才使千年古鎮(zhèn)永保輝煌。觀看影片后深受啟發(fā),使我明白一個道理,以后在工作中就要“吃得苦,霸的蠻”。

          在日常維修中,就要多吃苦,要有蠻勁。拿維修來說,簡單的維修誰都可以完成,但是碰到難維修的東西就要多吃苦,要有蠻勁,這樣才能解決。比如馬桶堵塞,疏通機等通不開,就要想辦法,拆掉馬桶,清理下面污物,就要不怕臟,甚至用手去掏,想盡各種辦法,用盡各種辦法,這樣才能疏通。如果不想吃苦,通不開就不通了,甚至怕臟,沒有蠻勁,是解決不了問題的。所以我們在工作中就要堅持“吃得苦,霸的蠻”,工作中困難的問題,就會迎刃而解,就會取得成績。否則就解決不了問題,工作就不會取得成績。

          因此我們在今后工作中要嚴(yán)格要求自己,“吃的苦,霸得蠻”,這樣我們才能解決所有困難和難題,才能取得更大的成績。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇8

          “這部紀(jì)錄片能真正地喚起海內(nèi)外華人記憶中的鄉(xiāng)愁,也可以凝聚億萬中國人對優(yōu)秀文化的體悟。”一脈青山、一方綠水,一片瓦屋、一個故事,在本季節(jié)目中,無論是以“家國兩相依”為主題的瑯琊鎮(zhèn);還是以“急公好義”為主題的嵩口鎮(zhèn);或是以“眾志成城”為主題的淶灘鎮(zhèn);抑或是以“青山綠水百福來”為主題的百福司鎮(zhèn)等等,都在注重挖掘古鎮(zhèn)歷史變化的同時,更注重人地關(guān)系的討論,每一個古鎮(zhèn)專題都探索了特定自然空間里所發(fā)展出的人文精神,并引入文學(xué)地理之典故加以佐證和潤色,底蘊不可謂不深厚。讓后人以情為線串起了鄉(xiāng)愁,留住了鄉(xiāng)情。

          鏡頭下,居民晾曬衣服、商販的吆喝聲、樓道里跳繩的小妹妹,生活氣息濃厚。其實,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活之下,這種慢生活中所感受到的沉淀彌足珍貴。

          無論是顧世雄,還是徐小云,他們都是從《楓涇鎮(zhèn)》走出,他們對風(fēng)骨氣節(jié)的恪守、人間正道的向往,離不開古鎮(zhèn)歷史底蘊的熏陶與浸潤;追尋古代、近代和當(dāng)代古鎮(zhèn)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,《昭君鎮(zhèn)》解讀著“能扛事有擔(dān)待”的背簍精神;《松溉鎮(zhèn)》中,這座巴蜀小鎮(zhèn)上演的一樁樁、一件件反哺家鄉(xiāng)、桑梓情深的故事讓觀眾記憶猶新。

          以如此淳樸真誠的內(nèi)容傳承中國文化、講述中國故事,觸動著觀眾心中柔軟的那個“鄉(xiāng)愁”。用實實在在的故事講述古樸民風(fēng)民情,講述中國普通百姓平淡生活中藏著的深刻哲理,講述悠遠(yuǎn)流長的民間傳統(tǒng),也講述縱使世間、時代變化,但唯有不變的是基礎(chǔ)的待人、處事原則。用深邃的思想解讀古鎮(zhèn)悠久的歷史文化,以崇敬的心情謳歌古鎮(zhèn)代代相傳的精神品質(zhì),“鄉(xiāng)愁文化”也由此得到了延伸。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇9

          從我的老家拆遷以后,每次看到這種節(jié)目,我就會心痛,那種滋味不好受,池塘邊,小路上,一座座山,傍晚的炊煙,媽媽的呼喊,都沒有了,都是像在昨天,而我不會再擁有你了!

          《記住鄉(xiāng)愁》以中華傳統(tǒng)古鎮(zhèn)、村落為拍攝主體,節(jié)目展現(xiàn)古鎮(zhèn)、村落風(fēng)貌,梳理古鎮(zhèn)、村落傳統(tǒng)文化傳承,記錄古鎮(zhèn)、村落當(dāng)代生存狀態(tài)。

          而我的老家也是美麗鄉(xiāng)村,好想我的老家!

          01

          “心底無私天地寬”這是我對道口這個千年古鎮(zhèn)印象最深之處。御廚劉義因為小時候奶奶想吃一碗雞湯面,而去張掌柜的燒雞店討碗雞湯的故事的確感人。那碗雞湯不僅成為了劉義一生中最美味的佳肴,而且成就了“義興張”這個百年老店。“義興張”的后人秉承劉義無私奉獻(xiàn)的品德,將傳承了數(shù)百年的秘方公開,使得道口燒雞聞名全國。殊不知這道口燒雞的背后還有義讓秘方和公開秘方的感人故事。千百年來,古鎮(zhèn)的先輩們替他人著想、公而忘私的精神是口口相傳,流傳至今!“做人懂得謙讓,做事不計回報。”這是千百年來老祖宗留下的財富,也是長輩對晚輩寄予的期望??吹侥軌蛳热撕蠹?、公而忘私的的人和事,特別感動和由衷地佩服!

          02

          氣節(jié),是指人的靈魂與脊梁。楓涇古鎮(zhèn)這一集,給我們講了不少有關(guān)氣節(jié)的故事:被譽為大唐“救世內(nèi)相”的陸贄,拒收禮物,就連皇帝都看不下去了,勸他收下,他仍然堅持不收,此乃仕者的氣節(jié);明朝萬歷年間,陳繼儒目睹官場的黑暗,憤而當(dāng)街燒掉秀才衣帽,著書立說,針砭時弊,此乃學(xué)者的氣節(jié);陸龍飛堅貞不屈,慷慨就義,俯仰天地,無愧于心,此乃革命者的氣節(jié);顧世雄拒收學(xué)生們的贈房,德高為師,身正為范,此乃師者的氣節(jié);徐小云拒絕在藥品上加價,不收昧良心的錢,此乃醫(yī)者的氣節(jié);浦氏老人撿破爛度日,挖到一甕白銀,毫不猶豫地上交國家,此乃貧者的氣節(jié)……不同朝代,不同階層的楓涇鎮(zhèn)人,都同樣地恪守著風(fēng)骨氣節(jié),向往著人間正道!

          03

          人的一生會面臨許多選擇,怎樣的抉擇才是正確的呢?眾埠鎮(zhèn)這一集中,就有許多這樣的例子:兩千多年前的程嬰舍子救孤,是因為他答應(yīng)趙氏要救孩子,這是憑義來決定取舍;馬嚴(yán)甫在考取功名和侍奉母親之間做選擇,是以孝來決定取舍;馬廷鸞在留任與辭職之間做選擇,是以廉來決定取舍;馬端臨在進(jìn)京當(dāng)官與留鄉(xiāng)為民之間做選擇,是以忠來決定取舍;最為難得也是最高境界的選擇,則是在生死關(guān)頭,馬荷香以信仰所做出的取舍!

          04

          鄉(xiāng)愁是聯(lián)結(jié)著家與國的紐帶,是漂泊在異鄉(xiāng)的游子歸家的情懷,是歷史畫卷的深刻記憶,是媽媽親手做的每一頓飯菜,所謂的落葉歸根,無論深居何處,鄉(xiāng)愁是永恒的話題,也是家國的見證,《記住鄉(xiāng)愁》讓你不僅感受每個古鎮(zhèn)的特色、歷史,還能讓我們不忘家鄉(xiāng),保持我們的初心,為建設(shè)我們最美的祖國出一份綿薄之力。一部很有教育意義的紀(jì)錄片!

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇10

          2月19日,正是農(nóng)歷元宵佳節(jié),舉家團圓嬉鬧元宵。20點央視四套《記住鄉(xiāng)愁》欄目,準(zhǔn)時開播。不忘初心,薪火傳承。講述著洛陽澗西這個新中國老工業(yè)基地輝煌的建設(shè)史。當(dāng)看到洛銅的畫面,父親滿懷激情地細(xì)述老一輩洛銅人創(chuàng)造的驕人成就,上天入海,遨游太空時,心情激動不已。洛銅制造在那個年代,被他們的汗水擦拭的锃明瓦亮,璀璨奪目。

          20點30分,節(jié)目剛剛播完,我拿起電話,還沒有撥號,電話響起了,是父親打來的。父親激動地說:“看到了,看到了!雖然有點短,但是,主要內(nèi)容都說出來了。很好,很好!”我說:“爸爸,這是對你們老一輩洛銅人成績的肯定,也是對我們這一代的鞭策和激勵?!薄皩Γ⒆?,好好干,這正是我想說的話,我寫了一篇短文,我要說的話都在里面,你好好看看,這是爸爸的希望。”

          微信一響,一張圖片引入眼簾《希望》:咱廠第一代老領(lǐng)導(dǎo)、老工人都已離休的離休,退休的退休啦,有的已經(jīng)與世長辭……但是,這個鐵老大——武狀元(寬板軋機)與文狀元(特大重型軋輥磨床),還依然健在。并且還默默無聞地做著貢獻(xiàn)……這都是在職領(lǐng)導(dǎo)高度重視和員工們精心維護(hù)與保養(yǎng)的結(jié)果……望今后,你們真正做好“保健醫(yī)師”,對他們做到定期或不定期的“體檢”。發(fā)現(xiàn)“病情”及時治療,像愛護(hù)自己的眼睛一樣,精心呵護(hù)他們,使他們健康長壽,為洛銅再創(chuàng)輝煌。

          讀完家書,我心潮澎湃,淚流不止,爸爸的叮嚀,爸爸的希望,字里行間,浸透了他對洛銅再創(chuàng)輝煌的期盼。我倍感責(zé)任重大,老一輩塑造的輝煌,豈能在我們面前倒下,作為裝備維保的一員,設(shè)備的精良,就是我們復(fù)興基礎(chǔ)。工欲善其事,必先利其器。裝備就是我們洛銅這只矯健的雄鷹,騰飛的雙翅。

          像愛護(hù)自己的眼睛一樣,愛護(hù)設(shè)備,爸爸說得太對了。失去雙眼,就會寸步難行。有了明亮的雙眼,我們就能夠洞察一切,挺胸抬頭,闊步先前。帶著父輩的希望,搽亮“雙眼”,做一個新時代的追夢人……

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇1

          《我和我的家鄉(xiāng)》是由五個故事組成的喜劇片,通過不同地域的家鄉(xiāng)故事,通過喜劇的方式抒發(fā)人們熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國情懷,展示了中國的脫貧攻堅成果。

          《北京好人》。該故事單元由葛優(yōu)、劉敏濤主演,針對在北京漂泊的異鄉(xiāng)人。劇情:葛優(yōu)出演的張北京存錢買車,遇到親戚來治病借錢,張北京既不想借錢又想幫親戚治病下,想出了親戚冒充張北京共用一張醫(yī)保卡的辦法,最后張北京還是借錢給親戚幫助其渡過難關(guān),發(fā)現(xiàn)老家其實已經(jīng)醫(yī)保覆蓋到農(nóng)村。從劇情上看,打破了新聞上經(jīng)??吹降挠H戚借錢有借無還的劇情套路,體現(xiàn)了家鄉(xiāng)情的溫暖;同時最后的結(jié)局是美好的,表現(xiàn)了新農(nóng)村的日益變化,人們正走向富裕的道路。該故事雖然溫暖,但比較難觸動觀眾的內(nèi)心,但表現(xiàn)了《我和我的家鄉(xiāng)》的主題,放在第一個故事,使得電影情節(jié)更加平緩。

          《天上掉下個UFO》。該故事單元由黃渤、王寶強、劉昊然主演,地點是貴州黔南的鄉(xiāng)村。劇情:中秋之夜,貴州黔南的鄉(xiāng)村出現(xiàn)神秘UFO,引來記者,科學(xué)家來調(diào)查。村長,商人,記者,科學(xué)家,發(fā)明家在“各懷鬼胎”調(diào)查過程后,最終發(fā)現(xiàn)真相,最后利用“真相”科技,真正的幫助鄉(xiāng)村實現(xiàn)脫貧走向富裕。黃渤,王寶強等人在劇情中,充分的表現(xiàn)了劇情的豐滿型,同時又富有戲劇性,讓觀眾們在歡聲笑語中感覺到了貴州偏僻鄉(xiāng)村的變化。劇情雖然充滿戲劇感,又有內(nèi)涵,但說實話,并不能觸動我的內(nèi)心,有一種笑過而過的感覺。

          《最后一課》。該故事單元是由徐崢執(zhí)導(dǎo),由范偉、張譯、韓昊霖主演。劇情:范偉老師老年癡呆卻念念不忘當(dāng)年在村里教書的最后一課。為了緩解病情,全體村民全體出動,盡力使1992年的最后一堂課重現(xiàn)。最后破綻百出,也讓范偉老師終于看到了當(dāng)今鄉(xiāng)村的繁華面貌。說實話,一開始看時候,以為會滿滿還原最后一堂課,讓范偉老師安靜的享受重現(xiàn),最后毫不留遺憾,但想到電影主旨,又覺得不會這么簡單,如何讓電影的主旨得到體現(xiàn)?該故事情節(jié)通過當(dāng)今小學(xué)生的無法理解當(dāng)年的的艱苦,來觸動破綻,劇情非常飽滿,極具渲染力,很容易引發(fā)成年以上觀眾的情感,引起觸動。也很大力度體現(xiàn)了中國鄉(xiāng)村從貧窮到富裕的轉(zhuǎn)變之大。在經(jīng)過前兩個平緩環(huán)節(jié)后,利用該故事觸動觀眾,將電影引向高潮。

          《回鄉(xiāng)之路》。故事發(fā)生在陜西的毛烏素沙漠,因回去校慶,電商大佬閆飛燕與沙地蘋果經(jīng)銷商喬樹林共同踏上回鄉(xiāng)之路。通過當(dāng)年滿地黃土沙地和現(xiàn)如今綠樹蔥蔥的對比,體現(xiàn)了家鄉(xiāng)的美好建設(shè);本以為喬樹林是坑蒙拐騙的商人,沒想到由校慶學(xué)生代表的發(fā)言,將喬樹林推上了新的一面,表現(xiàn)了所有人都在默默地為自己的家鄉(xiāng)做著一點事,所以人都在笑與淚中感受著家鄉(xiāng)的變化,體味著生活的變遷。劇情反轉(zhuǎn)的既突然又合情理,充分表現(xiàn)了我國在大西北的退耕還林,治理沙漠化的成果。

          《神筆馬亮》。沈騰、馬麗主演,全劇情讓人笑個不停。馬亮瞞著妻子,放棄去俄羅斯深造的機會,毅然下鄉(xiāng),幫助鄉(xiāng)村扶貧。全村配合馬亮一邊努力構(gòu)造旅游鄉(xiāng)村,一邊營造俄羅斯氛圍來幫助馬亮瞞著他的妻子。最后鄉(xiāng)村以旅游聞名時,馬亮的妻子前來旅游拍照,意外發(fā)現(xiàn)馬亮在村內(nèi)擔(dān)任支書,并沒有在國外深造的真相。通過幽默搞笑,還有一點溫馨的手法,給整個電影帶來了一種歡快的氣氛。

          整部電影的故事情節(jié)安排較為合理,觀眾的情感跌宕起伏,引起觀眾共鳴的同時,又讓人笑意十足。

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇2

          國慶節(jié)是中國最重要的節(jié)日之一,今年的國慶更是雙喜臨門,國慶中秋雙節(jié)同慶,在這個祖國生日,家家團員的日子,我跟老公決定晚上跟家人一起過中秋,白天則去看電影,為祖國慶生,順便過一下久違的二人世界。

          我們決定去看《我和我的家鄉(xiāng)》首映。去之前,我先百度科普了一下,雖然心有準(zhǔn)備,但還是被這個電影導(dǎo)演和演員陣容驚艷到了。

          《我和我的家鄉(xiāng)》是由張藝謀擔(dān)任總監(jiān)制,寧浩擔(dān)任總導(dǎo)演,張一白擔(dān)任總策劃,寧浩、徐崢、陳思誠、閆非和彭大魔、鄧超和俞白眉分別執(zhí)導(dǎo)五個故事的喜劇片。寧浩執(zhí)導(dǎo)的《北京好人》單元,由葛優(yōu)、劉敏濤主演。陳思誠執(zhí)導(dǎo)的《天上掉下個UFO》單元,由黃渤、王寶強、劉昊然主演;;徐崢執(zhí)導(dǎo)的《最后一課》單元,由范偉、張譯、韓昊霖主演;鄧超&俞白眉執(zhí)導(dǎo)的《回鄉(xiāng)之路》單元,由鄧超、閆妮主演;閆非&彭大魔執(zhí)導(dǎo)的《神筆馬亮》單元,由沈騰、馬麗主演。

          該片通過五個故事單元,講述了發(fā)生在中國東西南北中五大地域的家鄉(xiāng)故事。本以為是喜劇,科普也說是喜劇片,演員大多也都是喜劇演員,可我覺得他是實實在在的感情戲,從第三段開始,我的眼淚都決堤了,一會捧腹大笑,一會嗚嗚咽咽,時而邊笑邊哭,我覺得自己都要成矛盾體了,正當(dāng)我覺得不好意思的時候,發(fā)現(xiàn)身邊觀影人都跟我一個一樣,又哭又笑。不得不說,編劇導(dǎo)演真的是走心了,劇情簡單,但是能夠觸動人心,演員都是實力派,細(xì)小的表情動作都讓你覺得,恰到好處。

          《北京好人》,葛大爺憑借高超演技和葛式獨有的冷幽默,一次次征服觀眾。人是好人,事是好事,國家政策好,農(nóng)村人有醫(yī)保,看病不用愁,國家為你分憂。

          《天上掉下個UFO》,有了黃渤、王寶強、王迅等笑星的加入,確實讓人開懷大笑,但是看似無厘頭,卻體現(xiàn)出貴州大山里的變化,開發(fā)旅游,通上無線網(wǎng),一公里再也不是萬水千山!

          《最后一課》,那些曾經(jīng)的學(xué)生為生病老師復(fù)原的一課,那個1992年大雨磅礴的一課,那個老師冒著雨為學(xué)生去拿顏料的一課,那一課,是范老師的執(zhí)念,更是他的牽掛。最后一課,讓我想到了我的老師們,那些在我不同年齡,對我愛護(hù)有加的老師,有的親如長輩,有的亦師亦友,不知道老師們可還好,在這個特別的日子,我祝您們身體健康,永遠(yuǎn)幸福!

          《回鄉(xiāng)之路》,很是接地氣,利用了現(xiàn)在的網(wǎng)紅,宣傳家鄉(xiāng)的變化,也告訴我們,吃水不忘挖井人,學(xué)了本事,一定要回饋家鄉(xiāng),最后閆妮給鄧超的一拳,一下子拉近了人與人之間距離,是心的距離。

          《神筆馬亮》,一個為了建設(shè)鄉(xiāng)村,放棄出國進(jìn)修的小人物,確是最偉大的普通人。我最喜歡這段,時間很短,但是就跟小品一樣,處處有笑點,句句是包袱,最后直扣主題,情感大爆發(fā),讓你哭的稀里嘩啦。最喜歡的一句經(jīng)典臺詞,“我們家,實力說了算”。

          看完電影,讓我想到了20xx年公司舉辦的“四愛”演講,愛崗位,愛企業(yè),愛曹妃甸,愛唐山!我的家鄉(xiāng)是河北唐山,南臨渤海,北依燕山,東與秦皇島接壤,西與北京、天津毗鄰,我們的骨質(zhì)瓷聞名遐邇,我們的評劇、皮影戲更是遠(yuǎn)近聞名。她是座鳳凰城,更是一座涅槃重生的新城。此時此刻,此情此景,我心不改,我愛我的家鄉(xiāng),而且愛的更加醇厚深沉!

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇3

          今年因為疫情的原因,許多該新年上映的電影在新年失約了,但在國慶,電影終于上映了,昨天晚上,我與一些同學(xué)去萬達(dá)看了《我和我的家鄉(xiāng)》。

          一提到這個電影,是不是立馬想起了去年的電影《我和我的祖國》,不但這部電影名字與《我和我的祖國》相似,而且還有異曲同工之妙,這兩部電影都分了幾個故事,《我和我的家鄉(xiāng)》有五個故事,分別是《北京好人》、《最后一課》、《天上掉下個UFO》、《神筆馬良》、《回鄉(xiāng)之路》。

          其中我印象最深的是《神筆馬良》,主人公馬亮可以去俄羅斯上一所好的美術(shù)學(xué)校,但他放棄了,他去了一座村莊扶貧,幫助那個村子成為旅游景點,但他一直沒有告訴老婆,一日他老婆正好去那個景點拍照,事情就這樣暴露了,但他老婆并沒有生氣,因為正是由馬亮這樣的人中國才會飛速發(fā)展。

          像馬亮這樣默默無聞的人有許多,他們可以去大城市里找一個工作,平平穩(wěn)穩(wěn)的生活一輩子,但他們沒有,他們?nèi)ブ袊囊恍┴毨У牡胤?,發(fā)展地方的優(yōu)點,脫下“貧困”帽子。在大山里的'小村莊因為有大山的阻擋,交通不便,所以一些人一輩子就不會出山,村里人文化程度一般比城里人文化程度低,只會種田,這時就需要有人領(lǐng)著他們走向富裕,那個人就是像馬亮這樣的人,有山有水,這是城里沒法比的,村子就可以用這個優(yōu)勢,發(fā)展旅游業(yè)。

          不但這個故事好看,其他的也不錯,這五個故事講的都是一些在家鄉(xiāng)無私奉獻(xiàn)的人,我們也可以做一個這樣的人,這種人比那天整天大喊大叫我做了什么什么的人貢獻(xiàn)更大,他們舍己為人,讓別人過上了更好的生活。

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇4

          十月一日,期待很久的電影《我和我的家鄉(xiāng)》上映了,它成功地把“家鄉(xiāng)”這種情懷,從觀眾內(nèi)心最柔軟的地方喚起,并賦予了一種新的含義。這部電影老少皆宜,又輕松又幽默,同時也帶來了無限的深思。簡單來說,就是不完美的小人物成就美麗家鄉(xiāng)的故事,通過一個個鮮活的小角色、一段段感人的故事展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的變化。五個故事都圍繞民生問題,宛如一股清流,既令人愉悅又令人欣慰。在每段故事里,沒有完美的角色,卻都講述了一個完美的家鄉(xiāng)。

          電影里的小人物、小故事,大時代、大主題,與其說是提升整體情節(jié)效果的需要,不如說是現(xiàn)實在電影中自然而然的投射。實際上,正是因為祖國不斷的崛起和強大,并在醫(yī)療、教育、旅游、環(huán)保、扶貧等方面所取得的巨大成就,人民的生活水平不斷提高,電影人才有底氣用一種輕松、活潑的方式來表現(xiàn)發(fā)生在我們身邊的變化,來闡釋普通人心中最深摯的家國情。每個人不論身在哪里,心里最難忘懷的總是自己的故土。當(dāng)我們觀看《我和我的家鄉(xiāng)》,感受著電影中的每個人物、每個情節(jié)、每個故事,自己又何嘗不是劇中人。

          大家常說起:“到不了的是遠(yuǎn)方,回不去的是家鄉(xiāng)?!奔亦l(xiāng)是生身和養(yǎng)育我們的地方,鄉(xiāng)愁是一種難以言喻的回憶和想念,當(dāng)我們遭遇挫折和困難時,內(nèi)心最深處總是藏著“我想家了”?!耙洛\還鄉(xiāng)”、“落葉歸根”,其實就傳遞著中國人骨子里的家鄉(xiāng)情懷。作為國家的一名普通公民、企業(yè)的一名普通員工,或許我的力量很微小,但要力爭做一個有用的人,堅守心中理想信念,立足本職,在平凡的崗位上綻放出人生絢麗的火花,為家鄉(xiāng)、為祖國的美麗富強、繁榮昌盛貢獻(xiàn)微薄力量。

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇5

          去年的國慶節(jié),我和表姐去電影院看了《我和我的祖國》,今年的國慶節(jié)我們?nèi)タ戳恕段液臀业募亦l(xiāng)》。

          《我和我的家鄉(xiāng)》,一共講述了5個故事,分別是《北京好人》、《天上掉下個UFO》、《回鄉(xiāng)之路》、《最后一課》和《神筆馬亮》。

          每個故事都有自己想表達(dá)的內(nèi)容,但歸根結(jié)底都表達(dá)了人們對家鄉(xiāng)的向往與情懷。

          雖然這5個故事都震撼了我,5個故事既有令觀眾捧腹大笑的瞬間,也有讓人感動淚奔的時刻,但給我印象最深刻的還是《神筆馬亮》。

          《神筆馬亮》作為整部電影的壓軸之作,主要講述了馬亮收到賓美術(shù)學(xué)院的錄取通知書,毅然選擇違背妻子秋霞的意愿,前去自己的農(nóng)村家鄉(xiāng)開展扶貧工作,在農(nóng)村工作的他裝作在俄羅斯工作糊弄老婆。最后馬亮被秋霞發(fā)現(xiàn)真相后,秋霞因看到農(nóng)村的面貌蒸蒸日上而選擇原諒馬亮,并支持馬亮。

          《神筆馬亮》是一部讓你哭笑不得的好作品,你會笑著笑著笑花了眼,哭著哭著笑出了聲,讓你很是狼狽。

          當(dāng)看到視頻電話中與秋霞斗智斗勇的馬亮?xí)r,你會哈哈大笑;當(dāng)看到穿著玩偶服的馬亮與來到他所扶貧的村子游玩的秋霞合影時,你會默感心酸;當(dāng)看到馬亮即將被掌握多條證據(jù)的秋霞揭穿時,你會暗自緊張;當(dāng)最后秋霞原諒并支持馬亮?xí)r,你會淚流滿面。

          《我和我的家鄉(xiāng)》這部電影中的5個故事,都是現(xiàn)實生活中真實發(fā)生過的,分別發(fā)生在我國的東、南、西、北、中地區(qū),5個主人公,用他們的堅守使得他們的家鄉(xiāng)變得越來越美好。

          家鄉(xiāng)是生我們養(yǎng)育我們的地方,是我們每個人心中最堅定的后盾,當(dāng)家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們,成就了我們后,我們何嘗不應(yīng)該加倍回報家鄉(xiāng)呢?為家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,是我們每個人義不容辭的責(zé)任。

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇6

          最好哭的《最后一課》。不知道當(dāng)人開始思考人生意義的時候是活到了人生的哪一個境界?一生鞠躬盡瘁的老師,由于腦梗引發(fā)了老年癡呆癥狀,將老人帶回到他人生中最令他牽掛的時間段里。在深山小山村的十年,他深知知識改變命運的法則,一家一戶的敲門,讓小朋友們接受知識的洗禮。鄉(xiāng)村小學(xué)要合并了,范老師也要結(jié)束他十年鄉(xiāng)村教師的生涯,已經(jīng)不記得自己的兒子,但還記得提醒校工修繕教師,記得幫學(xué)生補鞋子,提醒家長讓孩子好好學(xué)習(xí)。當(dāng)手機響起一切被打破時,他的記憶不斷閃回到過去為學(xué)生取顏料的畫面,他走在不熟悉的道路上,卻依然清晰的記得曾經(jīng)走過無數(shù)次的道路,那個時候的他慌亂又惶恐,我想很難有人不為此心生憐憫與共情。

          最后的最后,鄉(xiāng)村小學(xué)變了模樣,他終于看懂了那幅畫,是多么大的欣慰呀。而在幫范老師重拾記憶時,更是很出彩地讓大家不由感慨這幾十年來鄉(xiāng)村的變化。又呼應(yīng)了大主題《我和我的家鄉(xiāng)》。

          我們每個人的生命中肯定都有過一位印象深刻的老師,他們的某些言行在一定程度上潛移默化的對我們產(chǎn)生了影響。師恩難忘,對我們產(chǎn)生積極影響的老師更是讓我們懷念。

          最反轉(zhuǎn)的《回鄉(xiāng)之路》。之前去過大西北,給人的真實感受真的是風(fēng)沙粗糲,高速路的廣告牌大多數(shù)打著“綠水青山就是金山銀山”??吹侥敲炊喙舛d禿的山,是真的有一種不知道該怎么辦的無力感。也深知地方的經(jīng)濟差異和環(huán)境密不可分。曾經(jīng)漫天黃沙,到現(xiàn)在經(jīng)過幾代人的努力變成了樹木叢生的植被,那種強烈的對比感更讓人感懷家鄉(xiāng)在這幾十年的變化。所以,那些治沙英雄真的是最可愛的人,當(dāng)下的綠水青山就是曾經(jīng)的治沙英雄們?yōu)槲覀兪刈o(hù)出來的,這一小節(jié),是對他們非常好的致敬。

          最搞笑的《神筆馬亮》。想要捧腹大笑,沈騰馬麗不會讓你失望。這個我不劇透了!全片淚點與笑點平衡得很好,不強行煽情,在你原本以為會煽情的時候,突然抖一個包袱,讓人破涕為笑。

          片中的布景也非常用心,農(nóng)村墻上的所有壁畫,都出自真實的畫家之手。最后稻田里出現(xiàn)的一個巨大火車頭造型,取景于沈陽的“稻夢空間”景區(qū),而火車頭也象征著當(dāng)今的中國正在高速發(fā)展。

          最真實的《北京好人》。葛大爺還是那個葛大爺,上次幫助了一個汶川來的孩子,這次又幫他的表舅交了醫(yī)藥費。我們身邊總有那些有小缺點但又心地善良的人?,F(xiàn)實生活中,遇上了“錢”上的困難,卻用情來溫暖。一個人能不能被打敗,其實是看心中的那團火,在遇到困難時,朋友親戚的幫助,會讓心中的火永遠(yuǎn)不滅,他們給你送來干柴,等待時機讓心中的那團火更加火熱。而套上國家醫(yī)保的惠民政策,可能也讓非年輕人有了親切的感覺。和家人聊天的時候,但凡有人住院,高頻詞語就是醫(yī)保與報銷。

          最土味科幻的《UFO》。貴州的一個小村莊中,因為UFO的出現(xiàn)使得小村莊發(fā)展成了著名景區(qū),電視臺《再進(jìn)科學(xué)》欄目組派出記者,去調(diào)查事情的真相。黃渤飾演了一名農(nóng)民發(fā)明家,總是搗鼓出一些奇奇怪怪的發(fā)明,有時也會把自己弄得很慘,是最接地氣,又不接底氣的一段。拋去發(fā)展家鄉(xiāng)經(jīng)濟以外,這個片段把農(nóng)民發(fā)明家這樣一種代表拉近觀眾,讓人覺得民科也是很有意思的存在。希望經(jīng)過專業(yè)人員指導(dǎo)動力與續(xù)航的問題,這位農(nóng)民發(fā)明家可以早日實現(xiàn)精準(zhǔn)控制他的UFO。

          寫在最后,對于我們這個時代的許多年輕人而言,家鄉(xiāng)逐漸變成了一個親切又遙遠(yuǎn)的詞,對比從前的直抒胸臆,如今的我們的確越來越難開口說出對家鄉(xiāng)的感情。

          以上五個故事,都對"家鄉(xiāng)"二字進(jìn)行了相當(dāng)具象化的闡釋,每一個笑點和淚點,都落在了看得見摸得著的生活細(xì)節(jié)和情感上。讓我們對鄉(xiāng)村教師,治沙人,基層村干部,外賣小哥,農(nóng)民發(fā)明家,這些平凡英雄有了更深的了解與認(rèn)識,我們最美的家鄉(xiāng)離不開無數(shù)平凡人的默默付出。

          如果說《我和我的祖國》是大情懷,那么《我和我的家鄉(xiāng)》就是小感動。大情懷動容,小感動鉆心。

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇7

          國慶期間,看了電影《我和我的家鄉(xiāng)》,這應(yīng)該是《我和我的祖國》的續(xù)篇。兩部國慶獻(xiàn)禮片都是用幾個小故事來表現(xiàn)一個主題:“祖國”或者“家鄉(xiāng)”。“祖國”總導(dǎo)演陳凱歌喜歡歷史題材,所以“祖國”被拍成了歷史劇,七個故事反映了新中國七個重大歷史事件,看來蕩氣回腸、自豪感倍增?!凹亦l(xiāng)”總監(jiān)制張藝謀用東西南北中五個故事,反映了國人熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的感人業(yè)績。張導(dǎo)喜歡農(nóng)村題材,所以五個故事都和農(nóng)村緊緊相連,即使《北京好人》這個大都市的小故事,也要在衡水農(nóng)村結(jié)尾。看來,所謂“大家”都會始終如一堅持自己風(fēng)格的。

          這幾個故事都很感人,尤其是范老師、高媽媽對學(xué)生的關(guān)愛直觸人心,令人淚目。最感人的小故事是《最后一課》,講的是已經(jīng)移居瑞士的范老師腦中風(fēng)后,記憶定格在1992年,在浙江淳安望溪村小學(xué)上的最后一課。都德《最后一課》講述的是法國鄉(xiāng)村小學(xué)被侵占割讓后,老師講的最后一節(jié)法語課,表達(dá)的是法國人淪陷的屈辱和對祖國的思念。“家鄉(xiāng)”的《最后一課》講述的是范老師作為鄉(xiāng)村教師的“最后一課”,表達(dá)了其對農(nóng)村孩子的依依不舍和對鄉(xiāng)村未來的殷切期望。這部片子中,范偉演技炸裂,一個喜劇演員居然能演到那么感人!

          我岳母也做過十年鄉(xiāng)村教師,妻子從小一直和母親生活在“山下陽村小學(xué)”,直到三年級才轉(zhuǎn)到古市鎮(zhèn)讀書。我前幾年去過浙江松陽的山下陽村,風(fēng)景比電影中的望溪村還要美,比松陽一般的山村顯得有文化、有規(guī)劃,村前一口水塘更是體現(xiàn)了陰陽八卦之理。但是山下陽村遠(yuǎn)沒有望溪村那么幸運,成為旅游景點而致富。中國有260萬個自然村,到今年年底都會“脫貧”,真心祈望有一天所有的鄉(xiāng)村都能遠(yuǎn)離污染、美麗富饒,一個也不掉隊!

          小故事《回鄉(xiāng)之路》,以岳云鵬、賈玲在機場追星開始,追的是閆妮演的網(wǎng)紅。隨著劇情的推進(jìn),包袱不斷,鄧超的喜劇天賦不斷顯現(xiàn)。當(dāng)閆妮跪倒高媽媽墓前后,畫風(fēng)就變了,更是牽出了陜北毛烏素沙漠治理的宏大背景。新中國治理沙漠取得了非常偉大的成就,內(nèi)蒙庫布齊、陜北毛烏素、河北塞罕壩等都是治沙的典范,其中包含了不知多少了不起的人和事!上個月我到西安出差,明顯感到空氣濕潤了,降雨多了,西安像個小江南了。雨水之多,甚至讓明秦王府舊址土墻漲塌了包在身上的磚墻,生動的詮釋了新詞“墻裂”。中國國土面積有超過20%的沙漠,希望有朝一日都變成綠洲!

          另外三個小故事雖然不及前兩個感人,但是拍的也很好?!侗本┖萌恕匪闶浅薪恿恕白鎳毕盗?,葛優(yōu)還是飾演北京好人張北京。葛大爺風(fēng)格依舊,從診室把表舅騙出來那個橋段,還是《不見不散》里機智的劉元?!短焐系粝聜€UFO》里的黃渤就是《瘋狂的石頭》里的黑皮?!渡窆P馬亮》中的沈騰、馬麗依然是彪悍的馬冬梅和好賤的郝建。

          可能限于片時,“家鄉(xiāng)”中有些地方還是顯得突兀:馬麗本來一心讓丈夫到列賓學(xué)院留學(xué),甚至不惜手摔院長,最后怎么就對沈騰扶貧頓悟理解了呢?葛優(yōu)表舅怎么會不知道自己上了新農(nóng)保呢?黃渤怎么就突然牽手佟麗婭了呢?不過,瑕不掩瑜,《我和我的家鄉(xiāng)》是一部值得看的好片子,把主題劇拍的這么好看又感人,確實不簡單!

          我和我的家鄉(xiāng),一刻也不能分割!

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇8

          《我和我的家鄉(xiāng)》這部電影圍繞“東南西北中”五個地域的家鄉(xiāng)和人物故事,講述了人與家鄉(xiāng)的故事,呈現(xiàn)的是小人物的大情懷,讓人感動。

          五個故事各自都呈現(xiàn)出了豐富的人文色彩,而且與五組導(dǎo)演之前的作品都形成了有趣的互文與關(guān)聯(lián)。開篇的《北京好人》一如既往地穩(wěn),呈現(xiàn)的是高品質(zhì)和人情味;《天上掉下個UFO》則是土味科幻;《最后一課》令人感動至深;《回鄉(xiāng)之路》拍出了大西北的風(fēng)沙粗糲,結(jié)尾出現(xiàn)真實的治沙英雄照片非常感動;當(dāng)壓軸的《神筆馬亮》,立足于新農(nóng)村變化這個高點,拍出了很難得的地氣,看得出導(dǎo)演們都在用自己的方式述說著小人物的故事。是一部有笑有淚,闔家歡的電影。

          當(dāng)看到《最后一課》老師在雨中送顏料時,我感動哭了,是呀,老師的一個小小的鼓勵,能夠成為學(xué)生心里的種子,而這粒種子終將長成大樹,影響人一生。

          《回鄉(xiāng)之路》拍攝的是中國四大沙漠之一的毛烏素沙漠,接天連日的黃沙一眼望不到盡頭,隔著屏幕也能感受到“沙塵暴效果”。故事一開始就展示了主題,老師說:努力學(xué)習(xí),將來讓這里變個樣?!吧礁弑M禿頭,灘地?zé)o樹林。黃沙滾滾流,十耕九不收”是當(dāng)?shù)氐恼鎸崒懻?,不少居民只好遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),另謀生路。令人欣慰的是,這只是曾經(jīng)的毛烏素沙漠,如今這片土地再不是寸草不生,而是綠樹蔥蔥、欣欣向榮,徹底改寫了“沙進(jìn)人退”的歷史,都震驚于這樣翻天覆地的變化。這樣的變化離不開無數(shù)治沙英雄的辛苦付出,種樹治沙是他們共同的夢想?!痘剜l(xiāng)之路》的主人公喬樹林也是一位種植蘋果樹的果商,“樹隱喻著頑強的生命力,即便人已經(jīng)離去了,樹還在生長,回鄉(xiāng)的人一代又一代,這份鄉(xiāng)情也和大樹一樣,生生不息?!?/p>

          20xx年國慶節(jié)上映的《我和我的祖國》,通過七個歷史瞬間,點燃全民記憶,而20xx年的國慶節(jié)《我和我的家鄉(xiāng)》作為“祖國”的姊妹篇,則縱橫五湖四海,通過五個家鄉(xiāng)故事,喚醒所有中國人內(nèi)心深處最真摯、最樸實的故土情結(jié),并以喜劇的形式呈現(xiàn),讓人在笑聲與淚水中收獲感動與力量。

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇9

          《我和我的家鄉(xiāng)》這部電影,主要采用了多個故事的敘述手法,電影從“一條大河波浪寬”的旋律開始,通過《北京好人》、《天上掉下個UFO》、《最后一課》、《回鄉(xiāng)之路》、《神筆馬亮》五個場景,描述了發(fā)生在中國東西南北中大地上的五個令人啼笑皆非的故事,借助“醫(yī)療、科技、教育、環(huán)境、扶貧”五個情節(jié)展現(xiàn)了近年來中國社會家鄉(xiāng)飛速發(fā)展的景象。

          準(zhǔn)確的故事地點、生動的人物形象,具體的人物刻畫,接地氣的表達(dá)方式,既有笑點又有淚點。《北京好人》張北京和二舅聯(lián)手上演的雙簧、《神筆馬亮》中沈騰和馬麗之間的“網(wǎng)絡(luò)延遲”,讓影院里充滿了快活的氣氛;《最后一課》里患有阿爾茲海默癥的老教師老范時間認(rèn)知停留在了支教生涯的“最后一課”、《回鄉(xiāng)之路》里的喬樹林靠著自己的執(zhí)著和大家的幫助成功了沙地蘋果,成了治沙英雄,讓觀影的每一個人感動與敬佩。這些小人物的故事之所以動人,常常在歡笑中引爆淚點,就是因為這些人真切地存在我們身邊。小時候耳邊時常響起的“長大后報效祖國、回報家鄉(xiāng)”的諄諄教導(dǎo)在他們身上都得到實現(xiàn)。

          這部電影讓我想起了余光中的《鄉(xiāng)愁》這首詩,年幼的我們,并不能切身體會到他在詩中所表達(dá)的情感,對“家鄉(xiāng)”這個名詞并沒有太多理解和感悟。長大后的我們,開始為了學(xué)業(yè)或生活在外奔波,走在異鄉(xiāng)的街頭,一句熟悉的方言,一道記憶深刻的美食都能勾起我們對家鄉(xiāng)的無限思念。此刻,“家鄉(xiāng)”在我們心里已不再是一個簡單的名詞,它是我們心靈的依靠、感情的寄托。我想,無論是土生土長的家鄉(xiāng)人,還是生活在當(dāng)?shù)氐耐忄l(xiāng)人,或者是旅居在海外的華人,都對自己的家鄉(xiāng)有份難舍的情懷吧。

          樹高千尺,落葉歸根。其實,不管我們身在何處,不管我們回去與否,家鄉(xiāng)就在那里,它永遠(yuǎn)是我們最思念的地方。

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇10

          露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!}記

          嘿,朋友,你有多久沒有回到你的家鄉(xiāng)了?或是孤身一人,漂泊在外;又或是有家可歸,卻不愿歸去......嘿,朋友,你有多久沒有好好看一下你的家鄉(xiāng)了?或是家無美景,無心觀賞;或是習(xí)慣于城市的快節(jié)奏,而不愿停下腳步去觀賞家鄉(xiāng)景色......時至今日,世事紛擾,浮躁的社會使人們更傾向于人們眼中的幸福生活——都市生活。城市里的高科技,城市里的快捷,城市里的環(huán)境,都對人們有著無限的吸引力。許多人背井離鄉(xiāng),只為能在城市中落穩(wěn)腳跟。當(dāng)人們離開家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)逐漸變的凄冷……

          我們要回家鄉(xiāng)嗎?是選擇城市的享受,還是回鄉(xiāng)改變家鄉(xiāng)環(huán)境?

          《我和我的家鄉(xiāng)》給我們答案。

          你看那范老師,受命到山區(qū)教學(xué)。那教室,是露天的,你看,那瓢潑大雨從那屋頂?shù)亩磭W嘩地往下淌;那教室周圍,是豬圈,你看,那雞鴨喧鬧,到處亂跑;那學(xué)生寒酸,你看,一個學(xué)生的畫作,竟只能用黑筆作出來,全班都只湊的出一只藍(lán)色的顏料......環(huán)境多么惡劣,經(jīng)濟多么落后。換作是別人,可能早就選擇逃避,可范老師沒有?!敖掏暾Z文教數(shù)學(xué),教完數(shù)學(xué)教體育......”他堅持教學(xué)多年,即便是他已經(jīng)打卡滿了他需要教學(xué)的所有日子,已經(jīng)可以離開這窮酸的地方,他仍選擇留下,只為讓這里的孩子,走出這座山,走向外面的世界......多年后,他因腦梗塞而患了老年癡呆癥。記憶停留在了教學(xué)生們的最后一課。于是兒子帶他回到千島湖,回到他所教過的那座山。此時,他的學(xué)生們早已富起來,他教過的這片土地早已成了度假勝地......當(dāng)兩鬢花白的他再度回到這里,那種種感人的話語,使人淚流;那片片美好的回憶,直戳心頭......他學(xué)生們的成功,這片土地的繁榮,是他給這家鄉(xiāng)帶來的禮物……

          你再看那喬樹林,來自西北大沙漠。那里黃沙漫天起,那里萬里黃中不見綠......誰愿待在寸草不生之地?可就是在這鳥不拉屎的地方,喬樹林毅然決然地選擇化身治沙人,幫助家鄉(xiāng)脫貧致富,綠化沙漠。

          惡劣的環(huán)境使他的工作難以進(jìn)行,旱災(zāi)更是直接給他無限絕望,可為了家鄉(xiāng),他拼盡一切,賴下一筆筆賬。可,他從不后悔!賠了,擋不住他改變家鄉(xiāng)的勇氣;傷了,改不了他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧致富的決心。終于,在沙慶中學(xué)四十年返校之際,沙地蘋果成功了!當(dāng)那孩童站在臺上分享喬樹林的故事,是多少人情不自禁地淚流之刻……

          還有那放棄去全球第二的美術(shù)學(xué)院——列賓美術(shù)學(xué)院留學(xué),選擇去扶貧的偉大畫家馬亮,用人生的筆,畫出來的最美畫作......都是給我們最有力的回答——生于此世,回到家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng)是我們共同的責(zé)任!

          月是故鄉(xiāng)明,人是故鄉(xiāng)親。無論從前對故鄉(xiāng)的想法如何,無論從前對故鄉(xiāng)的所作所為是好是壞,此刻,讓我們好好留意一下家鄉(xiāng)吧。它給我們成長的環(huán)境,我們怎能不給它一個絕世的美景?

          故鄉(xiāng)月最明!故鄉(xiāng)人最親!

          我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇11

          我的家鄉(xiāng)在美麗的安康。安康的春節(jié)熱鬧、溫馨、祥和。

          臘月二十三小年,家家戶戶便傳來了酒肉的香氣,大人小孩的臉上寫滿期盼,等待新年的到來。這時候,家家戶戶更加忙碌了,進(jìn)行大掃除,預(yù)備好肉、雞、魚、蔬菜、干果……

          除夕最熱鬧。家家戶戶都開始貼對聯(lián)、貼年畫,還有那別致的窗花。大清早,媽媽就開始在廚房里忙活兒了,準(zhǔn)備年夜飯。安康年夜飯的傳統(tǒng)是八涼、八熱和一鍋色味聚全的湯。湯的種類很多:有濃郁的的羊肉湯、鮮嫩的雞湯、油脂豐富的排骨湯等。我從房間里就聞到了媽媽做菜的香味兒,只好強忍著口水。終于

          開飯了,看著那一盤盤擺放精美的菜,便迫不及待地動起了筷子。吃過飯,春節(jié)聯(lián)歡晚會便開始了,我們坐在電影視機前一邊看一邊聊天,還幫媽媽包大年初一的餃子。不一會兒,門外傳來噼里啪啦的鞭炮聲,這炮聲要持續(xù)到天亮才停下來。除夕夜家家戶戶燈火通宵,很多老年人都不睡覺,因為這一天要守歲,據(jù)說是一個老傳統(tǒng)。

          正月初一早上,小孩子都穿上漂亮的新衣服,吃過了餃子,就和大人們一起給長輩們拜年。我們小孩子的嘴像是抹了蜜似的,見了長輩便不停地說“拜年拜年,紅包拿來”,逗得長輩們樂呵呵的,紛紛給我們分發(fā)壓歲錢,拿了壓歲錢的我們,便一溜煙似地跑開了,男孩子買炮玩,女孩買貼畫,村里村外蕩漾著快樂的笑聲。

          正月初十之前都是親朋好友間的你來我往,最辛苦的還是家的里的主婦,一天要做好幾桌子的飯菜。正月十一開始,民間文藝展演開始,人們都去演出,金州廣場人山人海,歌舞飛揚。

          元宵節(jié)是春節(jié)里的又一個高潮。這天,到處張燈結(jié)彩,紅火而美麗。人們還要吃圓溜溜的元宵呢!寓意團團圓圓,晚上人們?nèi)ゲ聼裘?、放煙花,真是一個歡快的日子啊!

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇1

          臨近春節(jié),你的腦海中是否又多了幾分思鄉(xiāng)之情?喧囂之外,你是否也在尋覓一方溫暖且柔軟的佳處,默默等待著你回首,聽它慢慢講述那里的故事,這其中,道的即是“鄉(xiāng)愁”,喚的即是“銘記”。這地方應(yīng)是故鄉(xiāng),是記錄世代人足跡、留下世代人秉性、牽掛世代人心的故鄉(xiāng)。

          隨著1月2日中央電視臺中文國際頻道打造的《記住鄉(xiāng)愁》第四季開播,一個個古鎮(zhèn)里的歷史故事,一個個家族的興衰榮辱,一個個家庭的現(xiàn)實生活,再次勾起海內(nèi)外華人心中濃郁的鄉(xiāng)愁情感,而這也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信之源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以怎樣的形式“活”在當(dāng)下?這部由中宣部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家新聞出版廣電總局、國家文物局聯(lián)合發(fā)起,中央電視臺組織拍攝的大型紀(jì)錄片繼續(xù)給出著答案。

          本季開播收視率位居全國專題紀(jì)錄片節(jié)目第一,隨后,電視、新媒體等渠道傳播量呈持續(xù)增長態(tài)勢,微博#記住鄉(xiāng)愁#話題閱讀量突破9。1億,討論量達(dá)57。4萬……第三方數(shù)據(jù)顯示,《記住鄉(xiāng)愁》第四季開播以來便引起海內(nèi)外華人及業(yè)內(nèi)外高度關(guān)注,更難能可貴的是,監(jiān)測周期內(nèi),零負(fù)面新聞的成績可謂是對節(jié)目內(nèi)容的最好回饋。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇2

          “看了第一集《芙蓉鎮(zhèn)》,第一感受好美啊~”“很難相信,倘若沒有《記住鄉(xiāng)愁》攝制組的艱辛打撈,任憑他們淹沒、流失,對中華民族來說,將是何等的損失”……點滴評價或許只是《記住鄉(xiāng)愁》第四季的縮影,但“《記住鄉(xiāng)愁》品牌”的確立已是不爭的事實。

          為讓觀眾感受更為濃厚的鄉(xiāng)愁文化,《記住鄉(xiāng)愁》第四季繼續(xù)圍繞“忠孝勤儉廉,仁義禮智信”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神展開。豆瓣用戶“KaYA”評價道,“在《記住鄉(xiāng)愁》第四季節(jié)目中,我看到的孝悌忠信禮義廉恥故事,遠(yuǎn)比在任何一部小說中讀到的精彩?!?/p>

          如《芙蓉鎮(zhèn)》中,從一根“銅柱”說起,講述了這一湘西名鎮(zhèn)最易被人忽略的精神——吃得苦,霸得蠻;如《伯延鎮(zhèn)》中,這一有著崇實傳統(tǒng)的古鎮(zhèn),雖然平凡卻不平庸,歲月無聲洗滌,它脫去厚重的盔甲與壁壘,留下的是求真務(wù)實的品格;又如《萬安鎮(zhèn)》中,這個始建于三國時期的古鎮(zhèn),精益求精的精神世代流傳,成為萬安人不變的生存智慧……各個古鎮(zhèn)遺留的精神寶物,被當(dāng)?shù)厝舜鷤鞒?,而樸實的記錄,畫面的唯美,純樸的文化,一同探索著民族文化精髓,充滿著濃濃的生活氣息。

          在第四季《記住鄉(xiāng)愁》中,每一處古鎮(zhèn)都有著自己的主題,主持人的出鏡講解和采訪總能喚起當(dāng)年的種種,所言的鄉(xiāng)愁,更多實則是前人留下的精神。一席方圓之間,古鎮(zhèn)人們的純樸與友善、誠信與團結(jié)、愛國與擔(dān)當(dāng)一一顯現(xiàn)。

          每一期節(jié)目都有著海內(nèi)外華人記憶中共同的鄉(xiāng)愁,每一座小鎮(zhèn)都有著自己的精神內(nèi)核,每一幀畫面都能勾起人們的思考。第四季《記住鄉(xiāng)愁》中的每一個片段,都讓人們感受到,中國這樣一個有著人口眾多的國家,正是因為有了這樣把樸素道理運用于生活之中、堅守底線的普通人,才可得以平穩(wěn)發(fā)展。

          數(shù)據(jù)顯示,自20xx年3月30日至20xx年1月30日,《記住鄉(xiāng)愁》全球網(wǎng)絡(luò)總點擊量已達(dá)到23。55億人次,其中,網(wǎng)絡(luò)輿情數(shù)量達(dá)3。4億次,官方微博傳播4432萬次,官方微信傳播3170萬次……也正是隨著該節(jié)目影響力的持續(xù)提升,以及傳統(tǒng)文化內(nèi)核與生活的緊密銜接,《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目被編入20xx中考基礎(chǔ)題,同時,還進(jìn)入一些中小學(xué)校,被老師當(dāng)作補充教材??梢哉f,當(dāng)一檔節(jié)目化成一堂堂“微型歷史文化課”時,它也通過電視媒介改變著課堂教育和生活現(xiàn)實脫節(jié)的現(xiàn)象,給了孩子們一個鮮活的世界,喚起了學(xué)生們自主學(xué)習(xí)中華文化、關(guān)注社會與生活的激情,潤物無聲地將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素植入人心。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇3

          馬頭墻、老祠堂、老水口、老亭子、石板路,每每想起故鄉(xiāng),這些熟悉景象仿佛電影一般出現(xiàn)在腦海中。我的故鄉(xiāng)隱藏于大山之中,保持著她獨有的那份恬淡和樸素。近些年,這個寂靜的山村漸漸迎來不少外地人,他們成群結(jié)伴的跑到我們鄉(xiāng)下,拿著相機繞著村子拍這拍那,找尋這份寧靜清幽?;蛟S,他們也是來尋找那份久違的鄉(xiāng)愁。

          故鄉(xiāng)是什么?我想故鄉(xiāng)是一個人的根,是你生命開始的地方,也是人生出發(fā)的起點,那里的一草一木,你都再熟悉不過。那里的每條小徑每座山崗都留有你輕盈歡快的腳印,那里的小河你游過泳、抓過魚,那里的樹林你爬過樹、掏過鳥窩……故鄉(xiāng)是你親手種下的那棵小樹,是門口那被歲月磨得光滑的石凳;故鄉(xiāng)是你牽過的那頭老牛,是村前的那口古井,是那青青的石板路;故鄉(xiāng)是村旁的那條寧靜彎曲小河,是棲滿白鷺的青青山崗。故鄉(xiāng)是常年在外的你,一旦回到它的懷抱,它的一切的一切都能勾起你無限溫暖的回憶。故鄉(xiāng)是一種歸宿的眷戀,是一種寧靜的表達(dá)。

          故鄉(xiāng)是一種記憶,但是故鄉(xiāng)也是實實在在的,故鄉(xiāng)的情誼都有許多熟悉的實物承載著。當(dāng)你的記憶和實體重合在一起的時候,你就找到了故鄉(xiāng)的所在。故鄉(xiāng),不僅僅是個地址和空間,它是有容顏和記憶能量、有年輪和光陰故事的,它需要視覺憑證,需要歲月依據(jù),需要細(xì)節(jié)支撐,哪怕蛛絲馬跡,哪怕一井一石一樹……否則,一個游子何以與眼前的景象相認(rèn)?何以替自己收藏童年、見證青春?每當(dāng)想起這些載體即將消失的時候,內(nèi)心總覺得莫名的傷感——我終將是一個沒有故鄉(xiāng)的人。隨著城鎮(zhèn)的無限擴張,多少人都會在這場運動中失去自己的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)將成為你我永遠(yuǎn)的心靈之殤。

          我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。面對時代的洪流,面對逝去的時光,我們的雙手顯得那么的蒼白無力,我們無法挽留時光的流失,但在我們生命的長河里卻值得珍藏和回憶。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇4

          每個離家在外的游子,都時刻掛念著內(nèi)心深處那片足以安妥靈魂、寄托情思的家鄉(xiāng)故土,那一方水土,那一方鄉(xiāng)音,不僅牽動著每一個人的思鄉(xiāng)情愫,更堅定著每一個地方的文化自信,擁有獨特文化意義的鄉(xiāng)愁,讓中華民族之魂得以扎根,讓中華民族文化得以弘揚和傳承,它是中華文化獨特的精神載體和情感歸宿。

          公司組織員工觀看記錄片《記住鄉(xiāng)愁》,從20xx年3月12日開始,至今已有兩年多時間,在每次觀看后,各部門的同事都紛紛寫出觀后感,領(lǐng)導(dǎo)安排大家觀看,相信也是想讓大家能夠從劇中感受到各地的風(fēng)土人情,對歷史有更多的認(rèn)知和了解,讓我們從中學(xué)習(xí)到知識,學(xué)到做人的道理,受用于我們的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,并且接受這些經(jīng)過歷史長河洗禮的中國傳統(tǒng)文化和信仰,從中深刻體會符合當(dāng)下時代要求的民族精神,民族精神深刻的反映著那個時代的記憶,老一輩人為國家民族付出自己的青春甚至是自己的生命。當(dāng)代青少年在網(wǎng)絡(luò)盛行的年代,漸漸忘卻了民族精神賦予我們的時代意義。優(yōu)秀的民族精神應(yīng)該作為鞭撻我們年輕一代的精神支柱,讓我們明白自己身上所肩負(fù)的時代使命,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也應(yīng)該在我們這一輩人身上閃耀光輝,做時代的傳承人,做文化的優(yōu)秀繼承者。

          我們今天所觀看的內(nèi)容是嵩口鎮(zhèn),那里水運發(fā)達(dá),是商貿(mào)重鎮(zhèn),很久以前的古鎮(zhèn)在大橋沒有建成之前人們兩岸往來全靠渡船,古時候嵩口鎮(zhèn)沒有官渡,百姓過河要繳納一定的費用,到了始末清初,隨著嵩口鎮(zhèn)的繁榮,過河人越來越多,為謀取暴利,有人在溪水兩岸私設(shè)渡口,哄抬物價,讓當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把?,?dāng)時有個叫毛羽豐的人在外出途中看見百姓因為付不起過河錢而冒險涉水過河,當(dāng)時連日暴雨,河水湍急,百姓轉(zhuǎn)眼就被河水吞沒,不幸溺亡。當(dāng)時看到此情景,毛羽豐心里十分難過,回家之后與家人商量捐出自家五十畝地做為義田,買來船只,義田換來的錢付給船夫,買船養(yǎng)渡,幫助百姓過河。毛羽豐的行為不僅得到官府的認(rèn)可,百姓的尊崇,官府大加贊賞,為毛羽豐立碑,廢除私渡,不允許私渡。從那以后義渡就在大梓溪蔚然成風(fēng),許多大戶人家也紛紛效仿,盡自己所能捐出田地,買船養(yǎng)渡,幫助百姓過河,發(fā)揚光大這義渡行為,義渡源遠(yuǎn)流長。人們從此出行不再困難,雖然目前嵩口鎮(zhèn)建起了大橋,人們有了更加方便的出行方式,但在嵩口鎮(zhèn)周圍的一些村落,依然還保留著義渡的傳統(tǒng)。

          當(dāng)時即便沒有任何報酬,但是村民也都很愿意從事這份工作,一天天,一年年,世世代代的擺渡人就這樣默默的值守在這條河流中,嵩口鎮(zhèn)人們的無私奉獻(xiàn)精神和助人為樂的行為值得我們每一個人學(xué)習(xí),這種義舉行為能夠把人的良知呼喚出來,有更多的人加入這種義舉,這樣這種急公好義作為地區(qū)的文化基因一代一代往下傳。

          后人他們都效仿張元干這樣的人,他在家鄉(xiāng)的種種義舉讓古鎮(zhèn)人難以忘懷,凡客死嵩口鎮(zhèn)的異鄉(xiāng)人,張家人都要把他們妥善安葬,為老百姓做實實在在的事,一代代張氏后人秉承著先祖的教誨在古鎮(zhèn)建義學(xué)、設(shè)義倉、修橋鋪路、扶貧濟困,數(shù)百年間從未間斷。

          嵩口鎮(zhèn)人這種急公好義、樂于幫助有困難的人的行為,值得我們每一個人學(xué)習(xí)。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇5

          2月19日,正是農(nóng)歷元宵佳節(jié),舉家團圓嬉鬧元宵。20點央視四套《記住鄉(xiāng)愁》欄目,準(zhǔn)時開播。不忘初心,薪火傳承。講述著洛陽澗西這個新中國老工業(yè)基地輝煌的建設(shè)史。當(dāng)看到洛銅的畫面,父親滿懷激情地細(xì)述老一輩洛銅人創(chuàng)造的驕人成就,上天入海,遨游太空時,心情激動不已。洛銅制造在那個年代,被他們的汗水擦拭的锃明瓦亮,璀璨奪目。

          20點30分,節(jié)目剛剛播完,我拿起電話,還沒有撥號,電話響起了,是父親打來的。父親激動地說:“看到了,看到了!雖然有點短,但是,主要內(nèi)容都說出來了。很好,很好!”我說:“爸爸,這是對你們老一輩洛銅人成績的肯定,也是對我們這一代的鞭策和激勵。”“對,孩子,好好干,這正是我想說的話,我寫了一篇短文,我要說的'話都在里面,你好好看看,這是爸爸的希望?!?/p>

          微信一響,一張圖片引入眼簾《希望》:咱廠第一代老領(lǐng)導(dǎo)、老工人都已離休的離休,退休的退休啦,有的已經(jīng)與世長辭……但是,這個鐵老大——武狀元(寬板軋機)與文狀元(特大重型軋輥磨床),還依然健在。并且還默默無聞地做著貢獻(xiàn)……這都是在職領(lǐng)導(dǎo)高度重視和員工們精心維護(hù)與保養(yǎng)的結(jié)果……望今后,你們真正做好“保健醫(yī)師”,對他們做到定期或不定期的“體檢”。發(fā)現(xiàn)“病情”及時治療,像愛護(hù)自己的眼睛一樣,精心呵護(hù)他們,使他們健康長壽,為洛銅再創(chuàng)輝煌。

          讀完家書,我心潮澎湃,淚流不止,爸爸的叮嚀,爸爸的希望,字里行間,浸透了他對洛銅再創(chuàng)輝煌的期盼。我倍感責(zé)任重大,老一輩塑造的輝煌,豈能在我們面前倒下,作為裝備維保的一員,設(shè)備的精良,就是我們復(fù)興基礎(chǔ)。工欲善其事,必先利其器。裝備就是我們洛銅這只矯健的雄鷹,騰飛的雙翅。

          像愛護(hù)自己的眼睛一樣,愛護(hù)設(shè)備,爸爸說得太對了。失去雙眼,就會寸步難行。有了明亮的雙眼,我們就能夠洞察一切,挺胸抬頭,闊步先前。帶著父輩的希望,搽亮“雙眼”,做一個新時代的追夢人……

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇6

          終于又到了靜下心來觀看《記住鄉(xiāng)愁》的時間了,伴著悠美動聽的歌聲,聽著娓娓道來的解說,仿佛身臨其境,這絕對稱得上是視覺和聽覺的盛宴,嚼之有味,回味無窮,本集觀看的是《記住鄉(xiāng)愁》第四季第三集——《嵩口鎮(zhèn)—急公好義》。

          說實話對急公好義這個詞還是感覺有點陌生,只知道它是一個褒義詞,但又找不到太精準(zhǔn)的解釋,于是查了一下它的近義詞,原來它的近義詞很多:大公無私、濟困扶危、公而忘私、廉潔奉公它的解釋是:熱心給大家辦好事,肯幫助人,熱心公益事業(yè),這讓我頓時豁然開朗,一下子拉近了距離,嵩口鎮(zhèn)和以前觀看的芙蓉鎮(zhèn)有相似之處,都是因水而興的小鎮(zhèn),而且也是由商貿(mào)小鎮(zhèn)蛻變成了旅游小鎮(zhèn),然而也有不同之處,本集優(yōu)顯偉大、高尚、更具影響力,具有無可代替的獨特魅力。

          這是一座被“義”字之風(fēng)包圍和浸潤的小鎮(zhèn),而且世代相傳已有上千年歷史,正如片尾所說“義”是渡人的小船,“義”是一擔(dān)救急的糧食,“義”是慷慨激昂的勸敵書,“義”是鄰里間的誠信、互助,它的解釋樸素?zé)o華,但是卻是幾代人用犧牲小我成就大我換來的一方平安,一方幸福,“義”字之風(fēng)吹遍嵩口鎮(zhèn)的每個角落,人們以幫助他人為榮,給他人帶去幸福為己任,成就了一個個感人的故事,喚起人們的良知,它就是一塊未被污染的凈土,洗滌、凈化著我們的心靈。

          可以說我對“義”字不算陌生,也經(jīng)常在手機上和電視上看到關(guān)于“義”字的話題,如義工、義診、義演、義氣,記得最早接觸的關(guān)于“義”的詞是“義務(wù)教育”,上學(xué)時書上赫然寫著義務(wù)教育這幾個字,記得小時候還問媽媽,什么是義務(wù)教育,媽媽說就是國家免費教學(xué)生知識,不收學(xué)費的,那是就對“義”字有了好感,再后來能看懂書時,還知道三國時曾有個“桃園三結(jié)義”還親眼看到大街上的義務(wù)獻(xiàn)血車,接頭有大愛的人的義演,都讓我有所觸動。

          在此,并不是顯示自己多有文化,是因它確實勾起了我的回憶,如果沒有這次觀看機會,恐怕這些詞在無機會拿到桌面上,很有可能隨著年輪的增長消逝的無影無蹤了,這讓我有想起來一個詞“后熟”,雖然字面上是指種子脫離母體,還需一段時間生理變化才能成熟,但延伸的意思是指有的人雖然離世了,但是他的事跡,他曾經(jīng)說過的話,或做過的好事,多年后仍被人重視,成為美談,影響很多人的命運,就像藏克家為紀(jì)念魯迅而作的詩中所說:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”。本片中的毛羽豐、張元翰,陳長仁幾位主人公,雖然長眠地下數(shù)千年,但他們的事跡仍感動著他們的后人,讓后世子孫以他們?yōu)闃s,永遠(yuǎn)記錄在家族史冊中,關(guān)于義舉、義田、義渡、義行、義務(wù)打獵、義務(wù)消防等等動人故事更是教育著后人。也成為古鎮(zhèn)人行為處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。

          如今我們趕上了好時代,但是隨著生活節(jié)奏的加快,人們壓力越來越大,人們似乎越來越冷漠、淡薄無情。每天百度上負(fù)面新聞也是很多,但是我相信世上還是好人多?,F(xiàn)在也經(jīng)??吹?、聽到關(guān)于助人為樂、見義勇為的好人好事的報道,比如為貧困山區(qū)孩子捐款、捐物,助資上學(xué);在飛機上有人突發(fā)疾病,總會有人主動站出來去救治,現(xiàn)在的水滴籌,人們自發(fā)捐款幫病人渡過難關(guān);在火場為救人獻(xiàn)出寶貴生命的消防員;有的餐館為馬路上的清潔工免費提供熱水、午餐;加油站工人用輪胎為流浪小狗做臨時庇護(hù)所,還給配的毛毯子,幫它們度過寒冷的冬天;在馬路上交警指揮交通的同時,還攙扶年邁的老人過馬路。

          雖然這都是些小事,但是作為一個正常人,都需要有最起碼的良知,要心地善良,不以善小而不為,不以惡小而為之,每年的《感動中國》頒獎典禮都會讓我們知道世間有這么多至善至美的人物存在,正因為他們的義舉,給人們浮躁的生活帶來一點感動,給正在建立三觀的青少年樹立了榜樣,每個人物身上都有一種讓觀眾感到震撼心靈的精神力量。

          我們從中雖然看到了自己渺小但絕不卑微,雖然坐不了偉大人,但可以做個陽光向上的人,做個內(nèi)心干凈、品行端正的人,多站在別人的角度考慮問題,多理解別人的難處,寧可雪中送炭,不去錦上添花。

          如今我最大的愿望,就是退休后能出去走一走,領(lǐng)略一下祖國的大好山河,親自去福州的嵩口鎮(zhèn)看一看,和古跡來個近距離接觸,閉上眼睛我仿佛置身于片頭的優(yōu)美畫面中,清澈的溪水上一人、一篙、一舟在吱呀的搖擼聲中多么悠閑、愜意!

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇7

          看《記住鄉(xiāng)愁》,我的心立刻被吸引:那一片片古老美麗的村落,那一輩輩勤勞善良的村民,還有那一代代流傳的村落文化,無不撞擊著我的心靈,牽動著我的靈魂。我想起了一首歌——《那就是我》:

          “我思念故鄉(xiāng)的小河,還有河邊吱吱歌唱的水磨;噢,媽媽,如果有一朵浪花向你微笑,那就是我,那就是我,那就是我。我思戀故鄉(xiāng)的炊煙,還有小路上趕集的牛車;噢,媽媽,如果有一支竹笛向你吹響,那就是我,那就是我,那就是我……”

          展示鄉(xiāng)愁的作品好不好,有三個標(biāo)準(zhǔn)。

          第一就是能否喚起讀者對故鄉(xiāng)景色的回憶,如果能,那就是拍得好,因為家鄉(xiāng)的景色中印有自己的足跡和身影,它是照刻在心靈的底片,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭,一想起來就浮現(xiàn)眼前,歷歷在目。何況《記住鄉(xiāng)愁》聲情并茂,觀看之中,這種感覺十分突出。

          第二就是能否撥動讀者思念故鄉(xiāng)親人的情感琴弦,如果能,那就是拍得好,因為故鄉(xiāng)親人之思,是每一個人內(nèi)心深處最柔軟的地方,喜怒哀樂,悲歡離合;街坊鄰居,家長里短;講不完的故事,訴不完的親情,在心靈中流過,在時光里飛揚!看《記住鄉(xiāng)愁》,眼前就飛揚著一個個鮮活的面容;歲月啊,你帶不走那一串串熟悉的姓名。

          第三就是能否引發(fā)對故鄉(xiāng)文化的思考,如果能,那就是拍得好,因為故鄉(xiāng)在《詩經(jīng)》里出現(xiàn)過,在李白的詩歌里出現(xiàn)過,在魯迅的小說里出現(xiàn)過,在今天的流行歌曲里出現(xiàn)過。你聽:“啊,我故鄉(xiāng)的月亮,你那彎彎的憂傷,穿透了我的胸膛……”這是一種引發(fā),啟迪人們對養(yǎng)育自己的故土進(jìn)行思考。這就是詩歌的感發(fā)力量,即所謂藝術(shù)張力。《記住鄉(xiāng)愁》就具備這樣的藝術(shù)魅力!

          所謂養(yǎng)育,就是指故鄉(xiāng)對一個人的影響。這種影響主要是精神上的,靈魂上的。這種影響是針對那些走出故鄉(xiāng)的人說的。為什么一提起鄉(xiāng)愁人們就心潮難平?因為故鄉(xiāng)的親人給了自己寶貴的生命,因為故鄉(xiāng)的風(fēng)土塑造了自己的靈魂。一個游子走出故里,奮斗他鄉(xiāng),會時刻感到故鄉(xiāng)親人的眼睛在盯著自己。一個游子漂泊多年,可能會有飄蕩無根的感覺,可能會感到疲憊,但一想到故鄉(xiāng),一想到親人,就踏實多了,就有力量了。

          當(dāng)游子在事業(yè)上取得成功,創(chuàng)造了業(yè)績的時候,他首先想到的是感謝故鄉(xiāng)的親人,感謝故鄉(xiāng)的山水;他恨不能立刻回到故鄉(xiāng),向親人匯報,向故鄉(xiāng)的明月訴說,因為樹高千尺也忘不了根??!可以說,沒有了故鄉(xiāng)的期盼與激勵,人生的動力就失掉大半。你知道《故鄉(xiāng)的云》這首歌吧,你聽——“天邊飄過故鄉(xiāng)的云,它不停地向我召喚。當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起,有個聲音在對我呼喚:歸來吧,歸來喲,浪跡天涯的游子;歸來吧,歸來喲,別再四處飄泊……”故鄉(xiāng),它不僅僅是你生命誕生之地,還是你人生事業(yè)的加油站,更是你靈魂的歸宿!

          去看《記住鄉(xiāng)愁》吧,你會收獲滿滿!

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇8

          “這部紀(jì)錄片能真正地喚起海內(nèi)外華人記憶中的鄉(xiāng)愁,也可以凝聚億萬中國人對優(yōu)秀文化的體悟?!币幻}青山、一方綠水,一片瓦屋、一個故事,在本季節(jié)目中,無論是以“家國兩相依”為主題的瑯琊鎮(zhèn);還是以“急公好義”為主題的嵩口鎮(zhèn);或是以“眾志成城”為主題的淶灘鎮(zhèn);抑或是以“青山綠水百福來”為主題的百福司鎮(zhèn)等等,都在注重挖掘古鎮(zhèn)歷史變化的同時,更注重人地關(guān)系的討論,每一個古鎮(zhèn)專題都探索了特定自然空間里所發(fā)展出的人文精神,并引入文學(xué)地理之典故加以佐證和潤色,底蘊不可謂不深厚。讓后人以情為線串起了鄉(xiāng)愁,留住了鄉(xiāng)情。

          鏡頭下,居民晾曬衣服、商販的吆喝聲、樓道里跳繩的小妹妹,生活氣息濃厚。其實,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活之下,這種慢生活中所感受到的沉淀彌足珍貴。

          無論是顧世雄,還是徐小云,他們都是從《楓涇鎮(zhèn)》走出,他們對風(fēng)骨氣節(jié)的恪守、人間正道的向往,離不開古鎮(zhèn)歷史底蘊的熏陶與浸潤;追尋古代、近代和當(dāng)代古鎮(zhèn)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,《昭君鎮(zhèn)》解讀著“能扛事有擔(dān)待”的背簍精神;《松溉鎮(zhèn)》中,這座巴蜀小鎮(zhèn)上演的一樁樁、一件件反哺家鄉(xiāng)、桑梓情深的故事讓觀眾記憶猶新。

          以如此淳樸真誠的內(nèi)容傳承中國文化、講述中國故事,觸動著觀眾心中柔軟的那個“鄉(xiāng)愁”。用實實在在的故事講述古樸民風(fēng)民情,講述中國普通百姓平淡生活中藏著的深刻哲理,講述悠遠(yuǎn)流長的民間傳統(tǒng),也講述縱使世間、時代變化,但唯有不變的是基礎(chǔ)的待人、處事原則。用深邃的思想解讀古鎮(zhèn)悠久的歷史文化,以崇敬的心情謳歌古鎮(zhèn)代代相傳的精神品質(zhì),“鄉(xiāng)愁文化”也由此得到了延伸。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇9

          作為一個觀眾,情不自禁、由衷地向《記住鄉(xiāng)愁》紀(jì)錄片的全體專家和工作人員表示敬意。自20xx年開播以來,他們已經(jīng)引領(lǐng)我們深入了百個傳統(tǒng)村落,傾聽村落中發(fā)生和正在發(fā)生的故事,他們將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的血脈和源泉清晰地呈現(xiàn)在我們眼前,追根問源、穿越古今,生動地展示了中華民族的文化自信。

          20xx年伊始,《記住鄉(xiāng)愁》第三季面世了,這一季以古鎮(zhèn)為對象,在全國遴選了60座各具特色的古鎮(zhèn)進(jìn)行拍攝,聚焦中國古鎮(zhèn)的地緣文化和特色建筑,將一座座古鎮(zhèn),一絲絲鄉(xiāng)情用鏡頭語言娓娓道來,通過一個個生活化的故事,讓觀眾感受到“一鎮(zhèn)一味道,一鎮(zhèn)一神韻”的獨特之美。古鎮(zhèn)的美,讓人沉醉;古鎮(zhèn)的情,悠遠(yuǎn)綿長;古鎮(zhèn)的魂,厚德載物。使我們在淡淡的情緒中體會歷史、自然、人文與美的凝練。

          《記住鄉(xiāng)愁》以點線面相結(jié)合的方式走進(jìn)生活、走進(jìn)文化、走進(jìn)歷史、走進(jìn)鄉(xiāng)村,傳遞中華之道、中華之德,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的感性顯現(xiàn),教我們?nèi)绾握J(rèn)識傳統(tǒng)、如何做事、如何做人?!队涀∴l(xiāng)愁》自開播以來,受到了許多觀眾的追捧,引發(fā)了公眾的強烈共鳴,因為它勾起了我們的鄉(xiāng)愁,勾起了我們對“家”的思念,更勾起了深蘊于我們心靈深處和集體無意識中的那份記憶,也激起我們對這片可以棲居的大地的熱愛。

          千姿百態(tài)的古鎮(zhèn)喚醒了沉睡的鄉(xiāng)愁,也喚起了我們對傳統(tǒng)之美的共鳴。第三季用60集篇幅書寫的中國古鎮(zhèn)當(dāng)中,既有小巧精致的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)群,也有粗獷大氣的北方大院建筑群,有商賈大家的徽派古鎮(zhèn)群,和樸實無華的西北古鎮(zhèn)群,還有個性鮮明的嶺南古鎮(zhèn)群和清秀靈逸的湘黔古鎮(zhèn)群,以及頗具民族風(fēng)情的南詔古鎮(zhèn)群和另類浪漫的西南古鎮(zhèn)群等等,豐富多彩,不一而足。這些古鎮(zhèn)不僅僅是中國特色區(qū)域文化的縮影,更承載了中國哲學(xué)思想的基本觀念,特別是中國人以道法自然、天人合一、崇禮謙讓等價值觀念為核心的哲學(xué)思想的完美體現(xiàn)。

          第一集《烏鎮(zhèn)——枕水人家立志進(jìn)取》,講述了位于蘇杭之間的烏鎮(zhèn)。有著1000多年歷史的烏鎮(zhèn),受儒家思想的熏陶和運河商業(yè)文化的影響,雖然歷經(jīng)戰(zhàn)亂與衰敗,每次都能用自己的方式實現(xiàn)再次突破。今天,烏鎮(zhèn)人依舊堅持進(jìn)取求變的時代精神,致力于古鎮(zhèn)的傳承與發(fā)展。于是我們看到烏鎮(zhèn)人矢志不移地投身烏鎮(zhèn)旅游業(yè)的保護(hù)與開發(fā)。我們看到祖上四代都從事竹編工藝的手藝人錢鑫明,為了把“竹編”這項老手藝傳承下去而不斷堅守、四方奔走。我們也看到擁有不服輸性格的烏鎮(zhèn)民宿房東穆穆,進(jìn)取求新大膽嘗試,成功地推廣了烏鎮(zhèn)民宿。烏鎮(zhèn),正以其勇立潮頭的姿態(tài),向世人展示著它在時代與歷史交匯處的新生。

          在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的碰撞下,烏鎮(zhèn)形成了獨具特色的古鎮(zhèn)風(fēng)韻,在這里,古老戲臺上唱響的是質(zhì)樸的花鼓戲,一旁劇場里,則在上演一幕幕現(xiàn)代的話?。唤诌叺睦系昀?,傳統(tǒng)手工藝者仍在延續(xù)古老技藝,一側(cè)的老街上展示的卻是具有國際視野的當(dāng)代藝術(shù)。當(dāng)時代和歷史在古鎮(zhèn)交匯時,帶來的不是沖突,而是一種新生。烏鎮(zhèn)以勇立潮頭的姿態(tài)向世人昭示,它的未來有著無限的可能。

          第十五集《安居鎮(zhèn)——勇于擔(dān)當(dāng)》,講述了大安溪河畔的安居古鎮(zhèn)的古往今來。安居始建于隋朝,是一座因水而興、因商而盛的碼頭重鎮(zhèn)。這里有賞不完的文化符號,繞不盡的青磚石瓦,這里承載著千年的榮耀和輝煌,也迸發(fā)著新的生命與活力。安居靠水,古時灘頭邊的船只都只能靠人力拉船,大型貨船上灘時,需要數(shù)百人同時拉纖,通力合作,擔(dān)負(fù)起各自的職責(zé),這使得“敢闖敢干、勇于擔(dān)當(dāng)”成為安居船工這個古老行業(yè)的生存法則。現(xiàn)如今,機動鐵船代替了人力木船,但船工們“勇于擔(dān)當(dāng)”的精神,卻在安居人的血脈中世代傳承。

          文化,是物質(zhì)與精神創(chuàng)造的綜合,是一個民族的生存方式和價值體系。一個民族必須依靠文化來傳承意義與價值,維系信仰與態(tài)度,實施守成和變革。文化自信,是對所屬文化的自我認(rèn)同與肯定,是禮敬與自豪。產(chǎn)生文化自信的基本條件,是悠久的文明傳承、深厚的文化積淀以及強盛的文化基因。中華文化中的修身養(yǎng)性、誠信仁愛、和諧中庸、崇尚正義、注重民本等優(yōu)秀思想,蘊含著民族發(fā)展的核心理念,沉淀著最深層的精神追求。千百年來,中華民族憑借這種文化自信,在多災(zāi)多難的歷史進(jìn)程中頑強地生存下來。一代代“明其道不計其功”的中國人,高揚主體意志的崇高與自由而不計行為的利害與得失,不斷地集聚起改造現(xiàn)實的巨大精神力量。

          中國傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌,也閃耀著時代的光芒。它不僅為中華民族的偉大復(fù)興提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了智慧和力量。誠然,我們應(yīng)該尊重自己的傳統(tǒng)文化并為之自豪。但同時,我們也要把它放在世界多元文化的宏觀格局中進(jìn)行甄別、這樣生發(fā)出的文化自信才深刻、強大。老子說“自伐者無功,自矜者不長”,一方面,我們要理性認(rèn)知和把握傳統(tǒng)文化價值的多重性,意識到傳統(tǒng)文化的歷史局限性,全面辯證地看待傳統(tǒng)文化;另一方面,還要以平和的心態(tài)和客觀的眼光,尊重包容與學(xué)習(xí)優(yōu)秀外來文化,在相互凝視與對話中找準(zhǔn)自身文化的坐標(biāo),堅定信仰和追求。這是我們民族文化的自信,而喚醒我們回望的鄉(xiāng)愁正是我們的文化自信之根。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇10

          “當(dāng)今社會需要更多這樣的紀(jì)錄片去幫助我們記憶和傳播古老的中國文化。”網(wǎng)友心聲代表的是一個群體的心愿。事實上,當(dāng)前紀(jì)錄片市場競爭激烈,其中關(guān)于鄉(xiāng)愁的題材之所以難有上乘佳品源于其表達(dá)難,而《記住鄉(xiāng)愁》的脫穎而出,或許是因為節(jié)目沒有蒼白的說教,或許是選擇了將人文歷史與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,令觀眾直面內(nèi)心最深處的真實情感。但無論原因幾何,這檔節(jié)目都讓中華五千年文化得到了更好的堅守與完整的繼承。

          以古鎮(zhèn)為載體,以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立意的節(jié)目并不鮮見,但《記住鄉(xiāng)愁》生活化、故事化的切入角度,讓觀眾有著強烈代入感。同時,不趨同、不高冷更是觀眾為《記住鄉(xiāng)愁》所貼的標(biāo)簽??梢钥吹?,當(dāng)下,我國文化類節(jié)目雖有不同主題,但有影響力的節(jié)目大多集中在詩詞、文字和歷史等人文領(lǐng)域,形式單一,在文化內(nèi)涵與外延方面的發(fā)掘不夠深、不夠廣,與現(xiàn)實生活聯(lián)系得也不夠緊密。而《記住鄉(xiāng)愁》第四季延續(xù)著在內(nèi)容和表達(dá)方式上的拓展、創(chuàng)新,努力與全媒體時代受眾的需求與認(rèn)知相契合,這也是該節(jié)目所承載的使命,用最平實的鏡頭傳遞出了畫面背后的價值。

          新時代,是一個求知的時代,回應(yīng)時代需求,《記住鄉(xiāng)愁》第四季從當(dāng)下角度傳播傳統(tǒng)文化,用一個個有溫度的鏡頭,帶觀眾走進(jìn)一座座僅存于時尚潮流夾縫中的古鎮(zhèn),不經(jīng)意間你會發(fā)現(xiàn),原來鄉(xiāng)愁不只有惆悵與悲苦,還有快樂、警示與鼓舞。

          看得見山水,守得好田園,方能記得住鄉(xiāng)愁。雖然隔著屏幕,但因為有著《記住鄉(xiāng)愁》第四季的延續(xù),而讓觀眾感受到了溫暖。而中華文化和而不同,美美與共的包容性、多樣性的延展與展現(xiàn),也隨著第四季節(jié)目的播出仍在繼續(xù)……春節(jié)期間,《記住鄉(xiāng)愁》第四季仍會每天陪伴觀眾度過。

          《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇11

          按公司要求利用業(yè)余時間觀看百集紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》第四季第一集《芙蓉鎮(zhèn)》。以中心弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨,以傳統(tǒng)村落為載體,以生活的故鄉(xiāng)為依托,以鄉(xiāng)愁為情感基礎(chǔ),以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,聚集海內(nèi)外華人記憶中的鄉(xiāng)愁,深入闡述和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,講述歷史文化古鎮(zhèn)《芙蓉鎮(zhèn)》的歷史變遷,以及“吃得苦,霸得蠻”的精神。明知不可為而為之,正是由于這種吃苦耐勞,不畏艱辛,勇于逆襲的勁頭,才使《芙蓉鎮(zhèn)》在時代的洪流中挺之潮頭,百折不撓。

          影片中芙蓉鎮(zhèn)從古至今不管是彭士愁和五代十國楚王的斗爭、彭翼南抗擊倭寇、大壯士開鑿猛洞河溶洞棧橋、曾小玲洗衣還是彭長輝對環(huán)境檢測等,都是“吃得苦,霸得蠻”精神內(nèi)涵的體現(xiàn),反映他們剛強、勇猛和寧折不屈的性格,以及對國家民族的擔(dān)當(dāng)。芙蓉鎮(zhèn)人民是堅持“吃的苦,霸得蠻”精神貫穿日常工作始終,才使千年古鎮(zhèn)永保輝煌。觀看影片后深受啟發(fā),使我明白一個道理,以后在工作中就要“吃得苦,霸的蠻”。

          在日常維修中,就要多吃苦,要有蠻勁。拿維修來說,簡單的維修誰都可以完成,但是碰到難維修的東西就要多吃苦,要有蠻勁,這樣才能解決。比如馬桶堵塞,疏通機等通不開,就要想辦法,拆掉馬桶,清理下面污物,就要不怕臟,甚至用手去掏,想盡各種辦法,用盡各種辦法,這樣才能疏通。如果不想吃苦,通不開就不通了,甚至怕臟,沒有蠻勁,是解決不了問題的。所以我們在工作中就要堅持“吃得苦,霸的蠻”,工作中困難的問題,就會迎刃而解,就會取得成績。否則就解決不了問題,工作就不會取得成績。

          因此我們在今后工作中要嚴(yán)格要求自己,“吃的苦,霸得蠻”,這樣我們才能解決所有困難和難題,才能取得更大的成績。

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