集結(jié)號(hào)觀后感1

在《集結(jié)號(hào)》中，我們看到了同是炎黃子孫的兩方戰(zhàn)士以殘忍的方法互相殺戮，子彈鉆入肉體、滋滋作響的聲音始終在觀眾耳邊回響，窄小的巷道里滿是斷肢殘臂，殺紅了眼的戰(zhàn)士甚至冒大不韙槍殺俘虜。特別是還有谷子地在為小我討回尊嚴(yán)時(shí)所經(jīng)歷的種種窘境，這一切都讓我感覺到，馮導(dǎo)演實(shí)際上是在以一種讓觀眾揪心的手法來提醒我們大家，關(guān)愛個(gè)人，關(guān)愛生命。所以說，稱《集結(jié)號(hào)》是中國(guó)版的《拯救大病瑞恩》，不無道理。

中國(guó)歷史是一部崇尚集體主義的歷史。我曾赴某水電廠考察，多年前響應(yīng)組織號(hào)召來到這深山老林的熱血知識(shí)青年們已是垂垂老朽，可如今世事已變，他們深為自己兒孫入學(xué)就業(yè)而發(fā)愁。我還曾去過一老國(guó)企，廠區(qū)外山腳下那一排排建于四五十年前的低矮房屋多屬于當(dāng)年那些支邊的老員工，比他們晚進(jìn)廠數(shù)十年的則住在旁邊的現(xiàn)代化建筑里。對(duì)他們來說，組織靠不住，子女又沒出息，可誰又會(huì)來拯救這些老年“瑞恩”呢？

我并非試圖證明小我比大我，或者公平比效率，更重要。局部利益服從于整體，這完全正確。但我知道，觀眾們流淚的主要原因并非47名死得偉大，而是因?yàn)檎w利益滿足之后，局部利益卻沒有得到應(yīng)有的尊重：明明是，卻被認(rèn)定為“失蹤”；谷子地為們積極奔走平反，除了受害者，卻沒有人真正當(dāng)回事（劇中提到，老兵尋找部隊(duì)的信件有幾十萬封）；還有一名受害者，他感到不平的原因卻是，“失蹤”者家屬的補(bǔ)償比家屬要少很多。

所以，我認(rèn)為，觀眾們的淚水，是委屈的淚水，既為自己，就象活著的谷子地，也為逝去的先人，就象那47位長(zhǎng)眠地下的。其實(shí)，中國(guó)的普通老百姓向組織要求的并不多。由小紙袋裝著的那一枚金屬小片片，還有那向空中鳴放的槍聲，都足以讓受了多年委屈的國(guó)人淚如泉涌，淚如泉涌之后則是一如既往地認(rèn)真工作，繼續(xù)犧牲小我。

集結(jié)號(hào)觀后感2

電影《集結(jié)號(hào)》是馮小剛導(dǎo)演的最新力作，戰(zhàn)爭(zhēng)講述了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，九連連長(zhǎng)為掩護(hù)大部隊(duì)撤離而帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)與敵軍主力作戰(zhàn)的故事。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，連長(zhǎng)谷子地接到團(tuán)長(zhǎng)命令，要打阻擊戰(zhàn)幫助大部隊(duì)撤離，以集結(jié)號(hào)為撤退信號(hào)。整個(gè)連隊(duì)打光了，也沒聽到集結(jié)號(hào)響，谷子地被炮火轟暈在死人堆里得以生還。之后漫長(zhǎng)歲月里，他尋找原來的隊(duì)伍，一是想找到團(tuán)長(zhǎng)說完成任務(wù)了，但全連陣亡；二想知道團(tuán)長(zhǎng)到底有沒有吹響集結(jié)號(hào)。谷子地最后找到的是團(tuán)長(zhǎng)的墳頭。一個(gè)司號(hào)員告訴谷子地，其實(shí)團(tuán)長(zhǎng)從來就沒有打算吹響集結(jié)號(hào)，原來為了大部隊(duì)的轉(zhuǎn)移，團(tuán)長(zhǎng)和谷子地的連隊(duì)一樣，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。谷子地醒悟后，決心挖出全連49個(gè)弟兄的遺骸，為當(dāng)年陣亡的弟兄們找回“”稱號(hào)……

我們應(yīng)該記住，今天的美好生活都是由先烈們用鮮血換回來的！也許還有許許多多的們都無法正名，也許還有許許多多的被長(zhǎng)埋在一個(gè)個(gè)舊窯洞里，但是每一個(gè)犧牲的都是永垂不朽，讓我們向他們致以最深沉的默哀，向他們致敬！所以我們要努力讀書，將來為祖國(guó)的建設(shè)出一份力，這樣，我們的祖國(guó)將來才不會(huì)被侵略，也不會(huì)出現(xiàn)《集結(jié)號(hào)》中那一幕幕悲慘的場(chǎng)景了！

集結(jié)號(hào)觀后感3

每一個(gè)犧牲都是永垂不朽的?！都Y(jié)號(hào)》

戰(zhàn)爭(zhēng)，猶如一場(chǎng)死神的盛宴。一旦踏上戰(zhàn)場(chǎng)，就等于隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)出寶貴的生命。但對(duì)于谷子地來說，還有比生命更寶貴的東西，那就是屬于九連46個(gè)弟兄的崇高榮譽(yù)。他用盡畢生的時(shí)間去尋找死難的戰(zhàn)友，無論如何都要將榮譽(yù)歸還給這群年輕的英烈。

今天看了集結(jié)號(hào)，給我最深的感受只有兩個(gè)字：責(zé)任。谷子地和他的46位弟兄為了保證大隊(duì)轉(zhuǎn)移，在汶河邊一個(gè)廢窯里阻擊敵人的進(jìn)攻，按照事前的規(guī)定，谷子地他們以集結(jié)號(hào)為撤退的訊號(hào)，可惜的是，直到戰(zhàn)死了最后一位弟兄，他們也沒有聽到集結(jié)號(hào)，但是他們中，沒有一個(gè)人撤退，什么原因呢？這是軍人的職責(zé)。

無獨(dú)有偶，前幾天看《貞觀長(zhǎng)歌》一書，看到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，一位守倉庫的庫管員，被敵人捕獲后，敵人要求他打開倉庫的門，但是他死活不肯，最后敵人一刀砍下了他的一只手，從他手中拿出鑰匙打開倉庫門，結(jié)果他們?cè)趥}庫里只發(fā)現(xiàn)了7文錢，除此之外什么也沒有，敵人生氣的問他，為什么為了7文錢，連自己的命都不要了呢？這個(gè)倉管員只說了一句話，“收住倉庫大門是我的職責(zé)，哪怕這個(gè)倉庫里裝的是金銀財(cái)寶，還是僅僅7文錢”。

實(shí)在敬佩這位老兄，就如集結(jié)號(hào)中谷子地他們，為的就是——職責(zé)。

集結(jié)號(hào)觀后感4

這是我第二次看這部電影了，這次對(duì)這部電影有了不同的感受。

《集結(jié)號(hào)》是以國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的電影，是一部實(shí)打?qū)嵉某錆M戰(zhàn)爭(zhēng)令人熱血沸騰的電影。

主角九連連長(zhǎng)谷子地接受了一項(xiàng)阻擊戰(zhàn)的任務(wù)，他與團(tuán)長(zhǎng)約定以集結(jié)號(hào)作為撤退的號(hào)令，如果集結(jié)號(hào)不吹響，全連必須堅(jiān)持到最后一刻。然而一直戰(zhàn)到最后一刻的谷子地同志也未曾聽到集結(jié)號(hào)的響起，并不是由于他的耳朵在戰(zhàn)爭(zhēng)中震聾了的緣故，而是139團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)劉澤水同志根本就沒有下達(dá)吹響集結(jié)號(hào)的命令。谷子地只能帶著他那可憐的47人奮戰(zhàn)到死。個(gè)人對(duì)于這種戰(zhàn)友間的背叛行為是十分應(yīng)當(dāng)遭人唾棄和鄙視的，然而對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)這種事來說，不能把和平時(shí)期的道德觀價(jià)值觀去衡量的。

劉澤水這么做完全是出于戰(zhàn)略的需要，并不是他個(gè)人想要這么做的（這么想我心里平衡多了）。故事除了走血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)路線外，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)還有條情感路線，是由連長(zhǎng)谷子地串起來的，對(duì)47個(gè)弟兄都被視為失蹤者的憤慨谷子地設(shè)法加入解放軍炮兵部隊(duì)，跟隨隊(duì)伍的步伐南征北戰(zhàn)，他生存的唯一動(dòng)力只是為死去的戰(zhàn)友找回應(yīng)有的榮譽(yù)。即使時(shí)光飛逝事過境遷，即使歷史已漸漸被人淡忘，那刻骨銘心的兄弟情誼卻絲毫不減，在谷子地的腦海里，永遠(yuǎn)鮮活的是自己那些兄弟們的影像：王金存，焦大鵬，姜茂才，呂寬溝等。

故事的結(jié)局仍然是令人振奮人心的，谷子地聽見了集結(jié)號(hào)的響起，全九連的戰(zhàn)友們都聽見了集結(jié)號(hào)的響起。為本片的片名《集結(jié)號(hào)》畫上了點(diǎn)睛之筆。

集結(jié)號(hào)觀后感5

生命對(duì)于我們蕓蕓眾生來說，是何等重要的。更何況是如今的太平盛世。對(duì)于生命最深的感悟，是源于曾經(jīng)看過的一個(gè)電影《集結(jié)號(hào)》。

《集結(jié)號(hào)》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了這樣一群人。團(tuán)長(zhǎng)讓谷子地堅(jiān)守一個(gè)陣地，必須等到后方集結(jié)號(hào)吹響才可以撤退。于是帶著他的46個(gè)兄弟上去了，堅(jiān)守了十幾個(gè)小時(shí)打退了敵人三次進(jìn)攻之后，他的46個(gè)兄弟全部陣亡了，而他那些犧牲的兄弟卻被埋在厚厚的歷史塵埃之中慢慢腐爛變質(zhì)，變成了老谷嘆息里那一排排刻著“無名”的樹樁，那些年輕的生命灰飛煙滅了，可見當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)是怎樣的殘酷。人的生命是可貴的，戰(zhàn)爭(zhēng)就意味著犧牲，但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免時(shí)，我們?nèi)匀恍枰勘男拍詈陀職狻?/p>

中國(guó)幾千年來經(jīng)過了無數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅帶給我們?yōu)碾y，也給我們流傳下來許多不朽的精神，這些精神才是國(guó)家不亡、民族常在的保證?？杀氖悄切┥嵘×x、視死如歸的品格似乎現(xiàn)在忽然不被提倡了，似乎那樣犧牲太傻了。我認(rèn)為在我們現(xiàn)在這個(gè)年代，人們不用宣傳就都懂得“好死不如賴活”的思想了，反而是太缺少對(duì)犧牲精神的歌頌。人是需要有一些精神的。我們要告訴這些在戰(zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)出生命的人我們并沒有忘記他們，他們的生命是何等的高貴。如果人們真的把在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的那些戰(zhàn)士當(dāng)成炮灰，才是對(duì)他們生命的侮辱。

這部影片讓我正視了對(duì)生命價(jià)值的領(lǐng)悟，讓我對(duì)生命有了更深的理解，如何譜寫一曲生命的贊歌，是我們這些青少年應(yīng)該需要去想，去深思的。

集結(jié)號(hào)觀后感6

我第一次看這部電影是在讀高中的時(shí)候，當(dāng)時(shí)老師為了讓我們勞逸結(jié)合而選擇了放電影的形式，遺憾的是，隨著時(shí)間的流逝，我對(duì)電影里面的情節(jié)印象越來越淡，連主人公的名字都不記得，依稀記得的是他在幸存后找尋自己的隊(duì)伍，為戰(zhàn)友恢復(fù)榮譽(yù)過程中的艱辛與辛酸。時(shí)隔幾年，我又重溫了這部電影。

故事一開始就是谷子地率領(lǐng)九連47名戰(zhàn)士在汶河岸掩護(hù)隊(duì)伍撤退，在對(duì)抗敵人時(shí)，全連戰(zhàn)士義無反顧，直到集結(jié)號(hào)響，事實(shí)上集結(jié)號(hào)并沒有響，也不會(huì)響。在沒有聽到集結(jié)號(hào)吹響的情況下，就算剩下最后一人也要堅(jiān)持打完這場(chǎng)仗，這就是谷子地接到的命令。在武器力量懸殊的條件下，九連仍然完成了阻擊任務(wù)，但47名戰(zhàn)士全部犧牲，僅谷子地幸存。影片大部分是在敘述谷子地尋找自己的隊(duì)伍，但找到后才發(fā)現(xiàn)他的47名付出生命的兄弟戰(zhàn)友全部被國(guó)家認(rèn)為是失蹤（失蹤包括戰(zhàn)死、被俘、逃跑）。一想到戰(zhàn)友們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上英勇抗敵不怕犧牲的場(chǎng)景，他的心里很不是滋味，他發(fā)誓要找回他們的榮譽(yù)。影片結(jié)局是國(guó)家在開發(fā)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了47具白骨，這才證實(shí)了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)并給予了他們應(yīng)有的榮譽(yù)。

整部電影中，真正感動(dòng)我們的，不是那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是連長(zhǎng)谷子地為戰(zhàn)友求證、為戰(zhàn)友爭(zhēng)取榮譽(yù)的過程。

集結(jié)號(hào)觀后感7

悠揚(yáng)的號(hào)聲響起，壯士們卻已經(jīng)不在了。

戰(zhàn)場(chǎng)上，九連戰(zhàn)士們頑強(qiáng)地與人數(shù)和裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的敵軍抵抗，每個(gè)人抱著必勝的決心，端起槍，架起炮，與敵人殊死拼搏。

一聲聲槍響，一陣陣炮鳴，叫醒了戰(zhàn)士們火熱的心。

胡天八月即飛雪，凄涼的雪花隨著戰(zhàn)士們的鮮血落下，染紅了每一寸土地，刺骨的寒風(fēng)伴著槍炮轟鳴的聲響，點(diǎn)亮了每個(gè)人的激情！

炮彈打完了，子彈用光了，敵軍仍排山倒海之勢(shì)襲來。戰(zhàn)士們的斗志沒有減退，他們亮出閃閃發(fā)光的刺刀，與敵人展開了肉搏戰(zhàn)。

隨著士兵們一個(gè)接一個(gè)倒下，末了只剩連長(zhǎng)和戰(zhàn)士王金存。伴隨著最后一顆炸彈的響聲，敵軍的坦克與奄奄一息的眼鏡書生灰飛煙滅。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，人們過上了安定的生活，在們用鮮血打下的土地上安居樂業(yè)。煤山堆起來了，礦洞建起來了，戰(zhàn)士們的英骨卻被永遠(yuǎn)地埋在地底下。

人們被金錢和利益沖昏了頭腦，有人為了七百斤大米，與發(fā)慰問金的軍人吵了起來，硬說自己失蹤的哥哥為。他們不僅不緬懷英雄們，反而利用他們換取大米，甚至用戰(zhàn)士們血跡斑駁的鋼盔當(dāng)尿壺，這是對(duì)先烈們何等地不敬??！

九連四十七名犧牲的軍人，竟被草草一個(gè)“失蹤”代替。他們從早上堅(jiān)持到深夜，期盼已久的集結(jié)號(hào)卻遲遲沒有響起，大部隊(duì)拋棄了他們，他們卻仍孤軍奮戰(zhàn)。最后，不光是被人們忘記，就連團(tuán)長(zhǎng)谷子地，也被別人冤枉，被質(zhì)疑。

然而，九連的將士們的心血沒有白費(fèi)。

紀(jì)念碑前，莊嚴(yán)的`軍人們齊刷刷地敬禮，而遲遲沒有響起的集結(jié)號(hào)，也在大雪紛飛的天空中飄蕩，傳到了每個(gè)人的心中。

集結(jié)號(hào)觀后感8

那飛騰的子彈穿過的是肉體，流下的是鮮血。別忘了，他們是?！}記

最初愛上電影，便是因?yàn)椤都Y(jié)號(hào)》。頭一回?zé)崆械馗惺艿侥欠榛疬B天、硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的殘酷，那令人感動(dòng)的鐵漢柔情。相比起外國(guó)的高科技大片，純正的中國(guó)式電影更是令人印象深刻。我們?yōu)橹畾g呼難忘的不是那震撼人心的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是堅(jiān)定不移的情懷。

再次觀看《集結(jié)號(hào)》，才深刻地感受到這部影片給我留下的印象竟如此之長(zhǎng)久。時(shí)隔三四年再觀這部電影，我依然沒有忘記那感人的每一幕。

一位普普通通的連長(zhǎng)，在十幾年中瘋狂地走遍全國(guó)各地，尋找那曾經(jīng)的一三九團(tuán)。1948年那一場(chǎng)死神的盛宴，他們九連為了抵御進(jìn)攻，全連47名戰(zhàn)士無一幸免，惟獨(dú)連長(zhǎng)一人死里逃生。但這僥幸得來的性命對(duì)他來說已經(jīng)不重要了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，他在眾人懷疑、不解與逼問之中，用盡畢生的時(shí)間，為那群英勇的們尋回他們應(yīng)得的榮譽(yù)——他們是光榮的革命！他要用自己余生的時(shí)間，告訴所有的人，飛騰的子彈曾無情地穿透戰(zhàn)士們?nèi)怏w，他們，是至高無上的！

在那戰(zhàn)火紛飛的年代，沒有舒適安定的生活，那抗?fàn)幵谝痪€的戰(zhàn)士們，可能上一秒還精神抖擻地豪言壯語，下一秒?yún)s已粉身碎骨。他們沒有我們現(xiàn)在所擁有的一切，但卻有著我們現(xiàn)在沒有的一切，那真正的同甘共苦的手足情誼。一個(gè)無人知曉的連長(zhǎng)，可以為了犧牲的47個(gè)兄弟找回屬于他們的稱號(hào)而不顧一切；而當(dāng)下那些有著真正血脈親情的兄弟，卻會(huì)為了家族的遺產(chǎn)、權(quán)勢(shì)而勾心斗角。就是這樣，當(dāng)我們不斷躋身于高處時(shí)，總是會(huì)遺忘最初的肝膽相照。

感謝那位連長(zhǎng)，他用自己對(duì)戰(zhàn)友的真摯情感，告訴了我們，什么才是真正的兄弟，真正的人世。

集結(jié)號(hào)觀后感9

故事開始在1948年的冬天，中原野戰(zhàn)軍獨(dú)立二師一三九團(tuán)三營(yíng)九連連長(zhǎng)谷子地接到團(tuán)長(zhǎng)劉澤水命令：帶領(lǐng)全連四十七名戰(zhàn)士在汶河戰(zhàn)役中，執(zhí)行掩護(hù)大部隊(duì)撤退的任務(wù)，以集結(jié)號(hào)為令，聽見號(hào)響就撤退。

在慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，谷子地一直堅(jiān)持沒聽到集結(jié)號(hào)就不撤退，可是，直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，全連除他以外的四十七名戰(zhàn)士都全部陣亡，都沒有聽見集結(jié)號(hào)。但谷子地堅(jiān)信大部隊(duì)不會(huì)拋下他們，只是他沒聽到而已。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，這四十七名戰(zhàn)士因?yàn)闋奚笳也坏绞w又無人證明，只能認(rèn)定為“失蹤”，而連長(zhǎng)谷子地十分不甘，他要為九連的兄弟們討個(gè)說法。直到后來，找到當(dāng)年的部隊(duì)，在團(tuán)長(zhǎng)劉澤水的墓前，才從司號(hào)員口中得知當(dāng)年根本沒有吹響集結(jié)號(hào)，因?yàn)橐尵胚B牽制大部分的敵軍，讓大部隊(duì)安全的轉(zhuǎn)移。

讓我印象極深的是，當(dāng)谷子地得知真相后，他猶如中了晴天霹靂，感覺整個(gè)世界都灰暗了，原來他和全連四十七名戰(zhàn)士是被拋棄的，當(dāng)時(shí)他恨不得將劉澤水千刀萬剮。但是在短暫的沖動(dòng)后，他沒有放棄他的兄弟，他來到了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的地方：一個(gè)舊煤窯里，他要尋找他兄弟們的尸骸，整天在煤堆上沒日沒夜的挖，那堅(jiān)持不懈的精神讓人動(dòng)容。終于，煤礦工人在一個(gè)廢棄的煤窯里找到當(dāng)年?duì)奚乃氖呙麘?zhàn)士的尸骸，又經(jīng)當(dāng)年團(tuán)指導(dǎo)員證明，為這光榮犧牲的四十七名戰(zhàn)士授予“”的稱號(hào)，找回了屬于他們的榮譽(yù)！那一刻，谷子地臉上的笑容是欣慰的。

看完這部電影，我忍不住感慨：戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是需要無數(shù)的生命和鮮血去換取的，九連的四十七名戰(zhàn)士被授予“”的稱號(hào)，可誰又能保證所有犧牲的戰(zhàn)士的尸體都能被找到并歌頌?zāi)?？而這些為國(guó)捐軀的無名將士又有多少呢？但愿他們的靈魂都得以安息！讓我們永遠(yuǎn)記住他們！

集結(jié)號(hào)觀后感10

“送戰(zhàn)友，踏征程，默默無語兩眼淚，耳邊響起駝鈴聲……”看著《集結(jié)號(hào)》，我不覺想起了這首《夢(mèng)駝鈴》。

“嘟嘟嘟……”影片在一聲機(jī)關(guān)子槍聲下拉開了帷幕。中原野戰(zhàn)軍獨(dú)二師一三九團(tuán)九連勝利地打敗了敵人，指導(dǎo)員卻被敵人給炸死了，連長(zhǎng)谷子地不顧違反軍紀(jì)處分的后果，命令手下下令將俘虜?shù)念^目給槍殺了。之后，谷子地受到了嚴(yán)厲的軍紀(jì)處分。

連長(zhǎng)谷子地為了戰(zhàn)友情誼，一氣之下不顧處分殺死俘虜，他為了死去的兄弟，寧愿受到嚴(yán)重的處分，這讓我深深感動(dòng)。

第二次阻擊戰(zhàn)開始了。在敵人的第一次進(jìn)攻之前，戰(zhàn)士們緊張地準(zhǔn)備著麻袋、炸藥包等物品。忽然，敵人出其不意地給戰(zhàn)士們來了一陣可惡的炮彈，然后就是瘋狂地進(jìn)攻。在打退敵人的第一次進(jìn)攻之后，兩位戰(zhàn)士看見連長(zhǎng)的手表壞了，就冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入敵人的尸堆中，為連長(zhǎng)去找手表。就在取得手表的一剎那間，一顆子彈穿入了一位戰(zhàn)士的胸間。雖然那位戰(zhàn)士快不行了，但他卻仍然帶著期望地眼神，一步一步地挪動(dòng)身體，去拿那塊丟在地上的手表。當(dāng)手表終于拿到手的時(shí)候，那位戰(zhàn)士也放心地閉上了雙眼。

一塊手表，一位戰(zhàn)士！不就是一塊手表嗎？那位戰(zhàn)士卻把它看成自己的生命一樣！他舍生忘死地為了讓連長(zhǎng)戴上一塊新手表，而犧牲了自己的生命。

這種為了兄弟情誼而犧牲自己的生命的場(chǎng)合，不僅催人淚下，而且還使人挖心般地痛。這種感受是不能用語言來表達(dá)的，是不能用眼淚來代替的。兄弟啊！我們?cè)谧哪囊晃挥衷鵀樾值芙忝脿奚^、付出過呢？“兄弟如手足”。這句話在《集結(jié)號(hào)》中表現(xiàn)得最為突出，他們之間的情誼是多么地感人??！

讓我們珍惜親情，珍惜友情，珍惜這來之不易的生活吧！

我心中的李白，有豐富的想象力和極浪漫的情操。這時(shí)間，既然已是不如人意，何不用想象和詩句，將它在筆下描寫得更美好？皆因李白是位詩人，且是位樂天派的詩人。于是瀑布便“疑是銀河落九天”，于是月亮便“月下飛天鏡”，而暈?zāi)?，便也“結(jié)海樓”……李白的想象與浪漫，使他賦詩一首，世間萬物俱已失色。

我心中的李白，散漫的外表下是不羈的靈魂。他不需要管束，不管是誰，就算“天子呼來”，也照樣“不上船”。因?yàn)楣苁?，早已偏離了他胸中的那一片熱忱；因?yàn)楣苁?，早已偏離了他胸中的一腔豪情；因?yàn)楣苁?，早已成為與他對(duì)立、與自由開放豪爽的他對(duì)立的事物！于是李白不要管束，他只要活給詩、活給自己。他，確是不羈的。

當(dāng)歷史的鉛華漸漸褪去，我看到了李白。他一身布衣，提濁酒一壺，正對(duì)酒當(dāng)歌，高呼著“人生幾何，今朝一醉方休！”

這便是一個(gè)真實(shí)的李白。

最為史上最有天賦的詩人，你永遠(yuǎn)無法探知李白內(nèi)心的全部，所以我們能做的只是靜靜的去品味他的作品，靜靜地去感受這位偉大“詩仙”的靈魂。

無關(guān)功名，只遂詩意。

我心中的李白作文 篇7

回望漫漫的歷史長(zhǎng)河，那里曾誕生過多少英雄豪杰。其中，不乏文學(xué)集大成者，也不缺少圣君賢臣，愛國(guó)愛民者更是數(shù)不勝數(shù)。然而，我心中，卻只崇敬一個(gè)人，他就是，李白！

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是站在文壇令人仰望的頂峰的存在，為后人留下了許多風(fēng)流壯美的詩篇，被譽(yù)為“詩仙”。在古代，他是眾學(xué)者眼中遙不可及的存在，是詩壇上登峰造極被人瞻仰的存在，他，一直被模仿，從未被超越，能與他比肩的，唯有杜甫一人；在現(xiàn)代，他的詩仍舊被我們學(xué)習(xí)，他仍舊是眾多人崇拜的對(duì)象，也是努力的目標(biāo)，包括我。我，很崇敬他！

他，有“醉酒詩百篇”的美譽(yù)。他，往往是一個(gè)人，一壺酒，一支筆，一片景，就寫下了流芳千古的詩篇。在廬山下，他大灌一口酒，就寫下“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名句；他喝一口酒，寫下“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的壯美詩篇；在月下，一個(gè)人獨(dú)自喝酒賞月，或許他真的醉了，就寫下了“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的朦朧臆想。他，醉于酒中；我，醉在詩中。因?yàn)樵?，我，很崇敬他?/p>

他，號(hào)青蓮居士，果真似蓮花清清白白，一塵不染。雖生于盛世，卻不醉于繁華，墮于金錢。在宮中，楊貴妃為他研墨，高力士為他脫靴，何等榮耀！楊貴妃，寵妃；高力士，寵臣?？梢姡菩谟卸噘p識(shí)他的才華。可是，因?yàn)樘菩谥皇切蕾p他的才華，卻不給他官職，他只是有名無實(shí)的大學(xué)士而已。難以置信，連一個(gè)宮廷中的馭手都敢對(duì)他指手畫腳。他感受到官場(chǎng)的黑暗，對(duì)朝廷充滿失望。因此，他辭了官，云游四方，敞開胸懷，風(fēng)流豪放，一心只與人民、山水為伴。從此，放蕩不羈，獨(dú)步天下。悠哉，游哉！我，更加崇敬他了！

除此以外，李白還是一個(gè)憂國(guó)憂民，批判官府黑暗，講究禮儀，重視朋友的人，他的眾多優(yōu)良品質(zhì)流芳后世。

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！這一生，李白不愧心于何。他，在青史上留名，在詩壇留下足跡，他的名字已銘刻在后人心中。我，很崇敬他！

我心中的李白作文 篇8

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！毕氡厥侨巳硕伎梢悦摽诙龅墓旁姡@首詩的作者是李白。我們今天就來說一下關(guān)于他故事，我覺得李白這一生還算是比較幸運(yùn)。

李白出生在外國(guó)，因?yàn)樗宄娜苏f，將來有一位姓李的人會(huì)推翻這個(gè)朝代，因此，李白的爺爺就帶著全家人一起逃往外國(guó)才不被殺頭。李白字太白，號(hào)青蓮居士。是因?yàn)樗赣H在生他之前夢(mèng)見了太白金星。在李白5歲時(shí)，和爸爸媽媽一起從外國(guó)搬到四川青蓮鄉(xiāng)。

李白雖然很有才華，但是沒有參加“科舉考試”的資格，但很有錢。有人就會(huì)問，為什么他家這么有錢卻不能參加“科舉考試”呢？因?yàn)楣艜r(shí)候的排名是：士、農(nóng)、工、商。李白的爸爸是商人。唐朝人規(guī)定，商人和他的孩子是不能參加“科舉考試”的，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為商人不能為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

后來，李白就去找人舉薦他。結(jié)果，第一次去長(zhǎng)安時(shí)，沒有人舉薦，卻留下了一首《行路難》，一首《蜀道難》，其中一首說，還是快回家吧，另一首說，還是繼續(xù)留在長(zhǎng)安吧。最后，他兩種都沒選，去山上隱居了起來。

李白隱居了一段時(shí)間之后，名氣就變大了，連唐玄宗都親自請(qǐng)他去做官。李白就高高興興地區(qū)做了官，是丞相的替補(bǔ)的替補(bǔ)，就是經(jīng)常給皇上寫詩，每次一寫就是三首。皇上夸他寫的好，每次都送他一大堆東西。

就這樣干了好幾年，李白也覺得沒勁了，就辭去了官職回了家，永王讓他去做幕僚，給軍隊(duì)出主意。話說，平定了永旺的叛亂在以后，就把李白和其他人一起關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄里。有人去給李白求情，正好那天唐玄宗心情好，就把李白給放了。

如果我出生在盛唐時(shí)期，并且擁有李白的才華，我會(huì)選擇不去當(dāng)官，和孟浩然一樣找個(gè)不知名的地方隱居起來。因?yàn)槭⑻茣r(shí)期，國(guó)家相對(duì)富強(qiáng)，人民的谷倉里糧食堆得滿滿當(dāng)當(dāng)，沒有任何空隙，吃不完的話，下一年就會(huì)發(fā)霉。因此，我會(huì)去酒店里買點(diǎn)酒，和朋友一起“對(duì)酒當(dāng)歌，橫槊賦詩”。

我心中的李白作文 篇9

"十步殺一人，千里不留行″。李白就是一個(gè)有著俠客夢(mèng)的豪放詩人李白，他在歷史上非常有名，婦孺皆知。李白，字太白，號(hào)青蓮居士，被世人稱為"詩仙"。十五游神仙仙游未曾歇"。李白確實(shí)有升仙的想法，雖說世上沒有神仙。但在世人面前，李白他就是神仙。

李白一生都很自由，想做什么就做什么，任何事，任何人都無法阻止。在李白的少年時(shí)代，他決定離家出走，行走江湖，到處游歷。李白因生在四川，所以要出去的路很崎嶇，那時(shí)候沒有飛機(jī)，沒有火車，沒有隧道，只能爬過一座座山才能走出去。實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)那個(gè)嬌生慣養(yǎng)的公子，是怎樣堅(jiān)持走出來的?？赡苁且?yàn)樗膲?mèng)想吧。在這一歷程李白還做出了一首很有名的《蜀道難》。果真是怎樣都擋不住他的才情外泄呀！李白一生當(dāng)中作過許許多多的詩，可是被流傳下來的只有他所作詩中的一小部分。李白一生還特別愛酒。我覺得差不多所有的美酒都被他嘗遍了吧。

估計(jì)要嘗遍天下所有美酒也得是一大筆開銷。那李白他有多少錢夠他揮霍呢？聽聞李白好像是個(gè)富二代。他的父親是個(gè)商人，整個(gè)家門也挺龐大的。李白還特別喜歡交友。有不少好朋友，都遍布天下。估計(jì)是和他的性格相關(guān)，李白特別的大方，估計(jì)每次吃，喝，玩都是他請(qǐng)客。唉，想想李白還真是個(gè)敗家子。遲早把家都給敗光了。但我也很欣賞李白的這種豪放的性格，特別的豁達(dá)。如果我要生在那個(gè)時(shí)代的話，我也一定會(huì)和李白做朋友。

李白也是一個(gè)武功高強(qiáng)的人。據(jù)說李白的師傅是裴旻，那肯定就沒錯(cuò)了，畢竟師傅的劍術(shù)那么好，弟子的一定就不會(huì)差。還據(jù)說李白自稱自己的劍術(shù)是天下第二，除了自己的師傅在自己之上。李白還真是一個(gè)文武雙全的人。突然想知道李白，這樣有才華人。長(zhǎng)什么樣子？后來我耐不住性子，我就查了查。資料中所描述的李白，身材并不高大，但眼睛炯炯有神。我的腦海里浮現(xiàn)出了一個(gè)有一定歲月痕跡的大叔正在喝酒作詩，時(shí)不時(shí)睜眼又閉眼，在睜眼的那一刻仿佛見到了星光的畫面。

我覺得世人喜歡李白的原因。應(yīng)該因?yàn)槔畎姿簧紱]有羈絆。其次是他文武雙全，很厲害。在文和武的方面都有很大的成就。我心中的李白也就是這樣。

我心中的李白作文 篇10

唐朝不乏出類拔萃的詩人，我卻獨(dú)鐘于你謫仙人李白。鐘情于你不拘一格、別具匠心的詩篇，鐘情于你豪邁灑脫、自由奔放的性情。我心中的你，絕不止于課本上對(duì)你寥寥數(shù)言介紹的形象，而是另一番模樣。

一首詩

我會(huì)背誦的第一首詩，便是你的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩通俗易懂，朗朗上口，讓兒時(shí)的我百讀不厭。正是這首詩，讓我認(rèn)識(shí)了你。

后來，我又逐漸學(xué)習(xí)了你更多的詩篇?！肮P落驚天地，詩成泣鬼神?！斑B詩圣杜甫都對(duì)你有如此高的評(píng)價(jià)，我又怎能不為你折服？

一斗酒

你也愛酒，并為此揮毫了不少筆墨。“人生得意須盡歡，莫使金空對(duì)月”“將進(jìn)酒，杯莫?！?、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”一首《將進(jìn)酒》，正是酒醉微醺時(shí)所作，“天生我材必有用”更是成為了千古傳誦的名句。”花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”同為酒后所作，《月下獨(dú)酌》卻寫出了另一種意境。也許飲酒后，你詩興大發(fā)，才讓你得以寫出如此精美絕倫的詩句。

一曲長(zhǎng)歌

與你相處的時(shí)光，永遠(yuǎn)那么美好。你帶我游遍大好河山，賞盡人間百態(tài)。你讓我欣賞到“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”的廬山瀑布；“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”的險(xiǎn)峻蜀道。你讓我看到了“云想衣裳花想容”的楊貴妃，看到了“深坐顰蛾眉”的美人。

讀你的詩歌，我仿佛穿越了時(shí)空。盡管歲月悠悠，也沖不淡墨痕。

一劍天涯

你是詩仙，亦是劍仙。你既在文壇上才華橫溢，也是一個(gè)使肝義膽的行者?！笆綒⒁蝗?，千里不留行?！币皇住秱b客行》，充分的表現(xiàn)出你對(duì)俠客的傾慕與對(duì)游行江湖的向往?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏！”厭惡權(quán)貴的你，在官場(chǎng)上道出了你內(nèi)心的感慨。游行江湖的你，才是真正的青蓮劍仙。

“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐。”這就是我心中的你，卓爾不凡、桀驁不馴、俠肝義膽的李白！我讀著詩，細(xì)品那一千三百多年前，你那段略有遺憾的人生。

我心中的李白作文 篇11

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，史稱“詩仙”。

李白的一生過的極為不順，雖然很有才華，但為人卻是非常高傲。史書上記載，李白在為皇帝寫詔書時(shí)，讓被玄宗寵幸的高力士為其穿鞋，讓當(dāng)朝宰相李林甫替他磨墨，這也讓其招到了各種刁難，使他的人生道路充滿了坎坷。他本可以“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，可惜卻屢遭不幸，受盡磨難的李白寫出了千古名句：“行路難！行路難！多歧路，今安在？”

李白，他流傳下來的詩歌不計(jì)其數(shù)，有近千余首詩至今還被人們朗朗吟誦著。李白還喜歡飲酒，往往把酒言詩，千古名句隨著美酒緩緩溢出，同時(shí)代的詩人杜甫就稱其為“斗酒詩百篇”，可能這就是他有如此豐富的想象力與如此高妙的文采的“原因”吧。每一次讀到李白的詩，經(jīng)常會(huì)情不自禁的朗誦出來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)還。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪……”《將進(jìn)酒》是李白的代表作之一，字句鏗鏘有力，場(chǎng)景栩栩如生，情感噴涌而出。怎能不讓我為之心動(dòng)呢？！

我的心已經(jīng)被李白那美妙的詩篇照亮了，我如此崇拜他，并不是因他詩文詞藻的華麗，不然唐宋有名詩人很多，如，蘇軾，王維、高適、岑參、王安石、韓愈，我為什么不去寫他們呢？就是因?yàn)樗麄儧]有李白那深入骨髓的浪漫和想象力。“危樓高千尺，手可摘星辰”；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。他的這些詩句中更是透露了一代詩人亙古未有浪漫主義情懷，高樓再高，也無法去碰到天上的星星；瀑布再深，也很難達(dá)到三千尺。

李白不僅是一個(gè)出色的詩人，他甚至還懂各國(guó)語言。當(dāng)年，一個(gè)附屬國(guó)的國(guó)王不進(jìn)貢，派使者送信來，用的是一種奇怪的文字，文武百官無人能識(shí)，后來由賀知章介紹，李白來到朝堂，輕松辨出其文字。很多人認(rèn)為李白可能會(huì)因此受到重用，但其實(shí)那些人大錯(cuò)特錯(cuò)了，它的災(zāi)難從此開始了，因?yàn)楦吡κ康奶魮茈x間，開始了他那令人心酸的流亡之旅，他一直到死都沒能回到故鄉(xiāng)。如此一位天才，精通詩文，通曉古今，卻沒能出官拜相為“為國(guó)家出力”，也許這就是一代偉人的艱辛之處吧。

李白，像謎一樣的神秘，他刺破了我原來對(duì)詩文不熱愛的心，他用自己的詩詞感染了我，讓我喜愛上詩詞。他在我的心目中，無人可以替代。

我心中的李白作文 篇12

在一個(gè)書聲瑯瑯的早晨，我認(rèn)識(shí)了他。他吟著那首響徹千古的名詩，大步向我走來：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這是我第一次接觸詩歌，那時(shí)候的我覺得李白真是好神奇，竟能寫出這么多好聽的詩。

大了一點(diǎn)，讀了更多的名家詩篇，認(rèn)識(shí)了更多大名鼎鼎的詩人，但無一能超越李白。此時(shí)，李白在我眼中就是名副其實(shí)的“詩仙”，超然脫俗，圣潔不可侵犯。再想像一下他的樣貌：一定是一襲白袍飄然，左手握酒壺，右手舉酒杯，仙風(fēng)道骨，瀟灑飄逸。哪怕是九天之外的仙人也不過如此吧！

后來，我開始了解李白。發(fā)現(xiàn)他這個(gè)人一出生就是天才般的存在，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，似乎小時(shí)候就把該讀的書都讀了。長(zhǎng)大點(diǎn)，他還“十五觀奇書，做賦凌相如”。所以，李白這個(gè)人一生都那么狂放不羈。作為一個(gè)詩人，李白最顯著的標(biāo)簽無疑是他的“浪漫主義”——飄逸的想象。他的詩句總能讓人拍手叫好：怎么能有那么多天馬行空的想象，而且能用行如流水般的文字寫下來？

看到奔流而下的瀑布，他能幻想“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；與朋友分別，他能幻想“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”；甚至當(dāng)他寂寞的時(shí)候，都能幻想“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”……

李白此人還一貫恃才傲物，狂放不羈，對(duì)楊國(guó)忠、高力士這樣一肚草包的權(quán)貴不屑一顧，從不會(huì)為權(quán)利功名而摧眉折腰。龍巾拭吐，御手調(diào)羹，力士脫靴，貴妃捧硯，國(guó)舅磨墨，這都是他的驕傲。想鼎盛之際，李白以一句“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”使皇城上下萬千人癡迷。卻也是這句妙詩，使他遭高力士惡語。李白啊，你不過用典故飛燕新妝比喻名花凝香，并無半點(diǎn)諷刺楊貴妃的意思?？蓞s被高力士說成是在羞辱貴妃，于是乎，李白罷官了?；食峭猓叱疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來?！崩畎椎脑娎锪髀冻鎏嗟膽巡挪挥?、壯志難酬的悲憤。就是因?yàn)檫@種狂妄的自傲，他才站在了云端上，俯視眾生。

李白啊，你那灑脫的心靈讓我羨慕；你那不羈的豪情讓我留戀；你那放曠的心胸讓我追求。你就是我眼中的“仙人”！

百家講壇觀后感1

小時(shí)候每看影視作品，例必要寫觀后感。但年紀(jì)越大，觀后就難以有感，尤其是對(duì)于電視節(jié)目，絕大多數(shù)是消磨時(shí)間看完就忘，即使有感也是一閃而過，罵完就算，例如：怎么這么多藥品廣告、哪個(gè)豬頭做的這種低B的簡(jiǎn)單重復(fù)的廣告詞…………。所以，難得有感，能讓自己

央視廣告說：百家講壇，壇壇都是好酒。雖然連我兒子都知道，廣告就是言過其實(shí)的東西，但能吸引我每周（不是每晚）必看的節(jié)目，質(zhì)量還算是上乘的。

象今天，聽完于丹教授讀《論語》。我深有感觸，僵坐在沙發(fā)里久久沉思。

我知道自己不可能隱居到三清山頂或者桃花源里，但只要內(nèi)心充盈和自由，我仍然可以快樂，心靈的快樂可以讓蓬蓽生輝。其實(shí)，就是要真正做到“隨遇而安”。

以前我和LP嘔氣，恨兒子懶散，怨工作繁瑣，憎恨世態(tài)丑惡……如此種種皆因自己心不寬。“看別人不順眼，是因?yàn)樽约盒摒B(yǎng)不夠！”

“天空中沒有留下痕跡，但鳥已經(jīng)飛過”，泰戈?duì)柕拿栽鹆藷o數(shù)人的共鳴。在中國(guó)古典文學(xué)里，同樣意境的名言更多，其中有一副對(duì)聯(lián)“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過竹不留聲”，“雁渡寒潭，雁過而潭不留影”，故“君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空”

過去，我所缺乏的，就是這么一種平和的心態(tài)，總把自己貼上完美主義者的標(biāo)簽，事無巨小都勞心勞力。象林彪元帥打仗，每仗都求全勝、全殲。很累。為事所累，放不下，輸不起，自己的心老是要拴在某件事上。

這段時(shí)間于丹教授一夜竄紅，不遜于易中天，其實(shí)相比之下，我更喜歡后者。人曰：讀史可以明志，但對(duì)于我這種立志做閑云野鶴的人，無心仕途，多讀史又有何用？無非是教教小孩講講故事罷了。所以我還是想潛心看看諸子百家，聽聽孔孟之道。

雖然《論語》不及《三國(guó)》精彩，雖然我不喜歡于丹JJ的外貌（女人味不夠，更不喜歡她穿普通的短袖衫就出鏡的形象）。但我還是感謝她的講述，為我提煉了以上幾點(diǎn)人生哲理，雖然這些道理原本就存在于我的腦海里，但卻過于朦朧，不深刻，現(xiàn)在是恍然大悟！驀然回首，自己近年干的有些事情幼稚得令人發(fā)笑。

有人形象地比喻看百家講壇有如“嚼飯哺人”，沒了嚼的過程，滋味和營(yíng)養(yǎng)必然少了。有位名家有另一個(gè)比喻：歷史古典文學(xué)象美味果仁，只有少數(shù)社會(huì)菁英能嘗到，大學(xué)教授上電視講故事就象把堅(jiān)果敲開，讓大家分享果仁。

沒辦法，我只是平民布衣，沒閑情逸趣也沒本事去“敲”再“嚼”，只好接受別人“哺”了。的確，在這個(gè)多元信息化的社會(huì)，我不可能去買線裝豎排繁體的《論語》20篇來讀，老實(shí)說，我好久沒有讀書了。

有人把于丹比喻為“文化奶媽”也很有意思，哈哈，人奶最有營(yíng)養(yǎng)！

其實(shí)與這兩位相比，我又更欣賞講清史的名家閻崇年老師，一個(gè)絕對(duì)出色的學(xué)者。還有其它登壇的名師，待日后慢慢品味，希望自己能陸續(xù)有感而作。

百家講壇觀后感2

前段時(shí)間，我看了《百家講壇》中的愛上語文，感悟很深。

愛上語文總共有12集，講的都是如何學(xué)習(xí)中國(guó)的古典詩詞。其中我最有印象的是第1集和第6集。

第1集主要講了王安石覺得自己的《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又過江南岸”中的“過”字用的不好，推敲修改了很多次，先后改成了“滿”，“去”，“近”……等，還是不滿意，總覺得有欠缺。直到他看到了一首詩當(dāng)中的“綠”字，眼前一亮，最終定下了。我想：作為北宋有名的詩人，王安石寫詩都要修改那么多次，那我們寫作文修改的次數(shù)豈不是更多？我決定以后寫作文一定要多修改，爭(zhēng)取更加完美，使作文無可挑剔！

第6集講的是“言與意之間的轉(zhuǎn)換”，讓我懂得了怎樣去解讀詩。解讀一首詩，要聯(lián)系詩人的生平去聯(lián)想他寫這首詩時(shí)的畫面，從而去理解其中的韻味，意思。而言與意這個(gè)中介就叫意象。例如，“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)成語，老師們有兩種教法。第一種是讓同學(xué)們先預(yù)習(xí)這篇文章，再說出這個(gè)成語的意思；第二種是由同學(xué)們?cè)谏钪幸姷竭^的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，把所見描繪出來。兩種方法都可以學(xué)會(huì)飽經(jīng)風(fēng)霜這個(gè)成語，但顯然，第二種方法更能加深大家對(duì)成語的印象和理解。這，就是言與意中意象結(jié)合的方法。

愛上語文對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)語文很有幫助，我建議大家去看看！

百家講壇觀后感3

今天看的是百家講壇的錢文忠教授的《三字經(jīng)》———古代兒童的啟蒙教育讀本。講的是人之初最基本的做人學(xué)習(xí)道理。淺顯有趣。兒時(shí)的世界是如此的清澈，是非對(duì)錯(cuò)，應(yīng)該與不應(yīng)該，都是那么的顯而易見。好人與壞與就像小白兔與大灰狼般無可爭(zhēng)議。積極向上的生活，學(xué)習(xí)，運(yùn)動(dòng)。那時(shí)的未來就像1+1=2那么簡(jiǎn)單。就算看不見，但我至少知道只要我積極向上，未來一定是伴著鮮花有綠草，森林也有湖泊。只是做人做的越來越久，玻璃世界早已蒙上灰層。蕓蕓眾生，與所有人走一樣的路，看一樣的風(fēng)景，從眼眼到心靈都麻木了。心中已沒有白與黑，而取代的是灰，數(shù)不盡的灰色，灰的白，灰的黑，灰的藍(lán)，灰的金，灰色的一切?；疑褪亲屓耸持疅o味，丟之可惜的東西。做人做的真是夠久了，需要放棄一切觀念，從最初的出發(fā)點(diǎn)，重新審視自己。

三字經(jīng)講到，“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”。五常是為人做事最基本的法則，意思是說，做人最重要的是首先是仁－仁愛，義－得體，禮－合乎規(guī)范，只有在前三者掌控下的智－明辨是非，信－專一守信才是一種可貴的品質(zhì)。

生活的太久，會(huì)忘記和混淆世界。今天又看到三字經(jīng)，然后再回頭想想。撇開一切，原本是人最可貴的東西，為什么會(huì)蒙塵？

生活太久，就好像生活在一個(gè)皇帝的新裝一樣的故事里，真理遠(yuǎn)離了生活，而我也隨風(fēng)飄浮。

太久沒有讀書了，太久沒有審視自己，聽到了三字經(jīng)的故事，兒時(shí)的感覺又來了，于是重新認(rèn)識(shí)自己。于是有些灰灰的人重新亮了起來。有些灰灰的人重新黑了下去。于是自己白的部份冉冉升起，黑的慢慢沉淀。為了自己，決不改變自己，

在這個(gè)世道上，已再無偶像，道貌岸然的他們已像炭一樣沉下去，熄滅一盞又一盞我的燈。但是我還是保留那雙期待和尋找的眼睛吧，心中的偶像，僅僅是可以從始至終，保持人格一致的人。

百家講壇觀后感4

說起《百家講壇》，我可是它的“超級(jí)粉絲”，它獨(dú)有的魅力令我無限神往。

每次播出《百家講壇》，我都懷著無比興奮、激動(dòng)的心情去觀看。當(dāng)講到祖國(guó)的民族英雄時(shí)，我往往激動(dòng)得落淚；而講到祖國(guó)近代史上的屈辱，我又常常難過得哽咽。

記得有一次，當(dāng)復(fù)興紹教授講到鄭成功收復(fù)失地時(shí)，歡喜、激動(dòng)、自豪占據(jù)我整個(gè)心扉，我竟忘情地落淚了。這是為祖國(guó)的勝利而流淚！還有一次，當(dāng)隋麗娟教授講到祖國(guó)在外國(guó)人面前屈服了，成為殖民地，像一頭雄獅還沒有完全醒來時(shí)，我哽咽了，淚水模糊了我的雙眼，我為中華民族而哭泣！

我愛《百家講壇》可不是圖個(gè)新鮮兒，而是去關(guān)注祖國(guó)2500多年的發(fā)展史。從堯、舜、禹到末代皇帝溥儀，2000多年的歷史是多麼輝煌、多麼燦爛、多麼坎坷啊！“貞觀長(zhǎng)歌”使中國(guó)的富強(qiáng)向前邁了一大步，“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”讓多少英雄男兒為祖國(guó)英勇獻(xiàn)身，“戊戌變法”僅僅維持了103天。多麼不平凡的歲月，多麼不平凡的民族呀！這就是我們中華民族，歷經(jīng)滄桑，歷經(jīng)磨難，終于屹立于世界的東方！

《百家講壇》，我愛你，你讓我更加了解自己的祖國(guó)，更加了解她、尊敬她！

百家講壇觀后感5

對(duì)于我們大多數(shù)人而言，《論語》是熟悉的，于丹是陌生的；但今天觀看了《百家講壇》推出于丹教授的論語心得后，《論語》有了新鮮的別樣風(fēng)味，于丹也漸漸靠近了我們的心岸。

《論語》，流傳2500多年，影響世代中國(guó)人，它的經(jīng)典語句，每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳。北京師范大學(xué)于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀，心靈觀，處世之道，交友之道，人格修養(yǎng)之道，理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的`個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語》。于丹教授認(rèn)為，這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典，仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì)，建立良好的人際關(guān)系，提供一份溫馨的勸導(dǎo)。《論語》集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國(guó)社會(huì)兩千多年?！墩撜Z》的精髓就在于把天之大，地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心，天，地，人就會(huì)成為一個(gè)完美的整體，人的力量就變得無比強(qiáng)大。即使在當(dāng)今社會(huì)中，我們中國(guó)人也常會(huì)說，天時(shí)，地利，人和是國(guó)家興旺，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，這是不是《論語》的思想精華對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢

現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說更近了，也可說更遠(yuǎn)了，但無論如何，人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問題?！墩撜Z》告誡我們，無論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。君子之道這一講對(duì)我也感觸頗深。孔夫子在教育他的弟子時(shí)，常以小人和君子之分來明辨是非。"君子"是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，孔子說："君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚"，就是說君子胸懷平坦開闊，但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。交友之道，于丹教授告訴我們，《論語》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，說人的朋友，益者三友，損者三友。好朋友有三種，壞朋友也有三種。什么叫益友呢？叫友直，友諒，友多聞。直是直率坦率，諒是寬容原諒，多聞是博學(xué)多才，這三種是好朋友。人們常說："在家靠父母，出門靠朋友"。人的社會(huì)環(huán)境中朋友是相當(dāng)重要的。我們都知道這樣一句話："物以類聚，人以群分"，朋友是我們最好的環(huán)境，你從他的身上可以照見自己的影子，也就是說交什么樣的朋友，你也就會(huì)成為什么樣的人。

《論語》的真諦，就是告訴大家。怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。"該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。"對(duì)于我來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間，夫妻之間，一些沉谷子爛芝麻的事，抑郁于胸。"胸懷無限大，很多事情自然就小了。"自己勸自己，想開些，何必計(jì)較那么多呢？人何必那么驕傲呢？面對(duì)人生的遺憾，我們要在最短時(shí)間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。"如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了"。

作為一名教育工作者，我覺得我們不僅要學(xué)習(xí)孔子的"傳道，授業(yè)，解惑"思想精髓，同時(shí)也要學(xué)習(xí)于教授的這種治學(xué)精神和高超的演講技能。她哲理詩般講演，深入淺出，如清泉般自然流淌！她展示了對(duì)社會(huì)的審美理想，界定了當(dāng)今社會(huì)人與人之間處事的一般分寸，尺度。她給全世界億萬人心靈送去陽光，使人間溫暖，使我們的社會(huì)更加和諧！同時(shí)贊揚(yáng)了中國(guó)人在二千多年前的古代就已有了這樣高明的人倫智慧！也弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化！

通過于丹教授的精彩講解，自己感覺有很多收獲。但是真正對(duì)論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有，尋找到生活的真諦與快樂！

百家講壇觀后感6

喜歡魯智深，不僅因?yàn)樗莻€(gè)英雄，不僅因?yàn)樗恼?，坦率，義氣，俠肝義膽。讓人感覺最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的經(jīng)歷都是如此的驚心動(dòng)魄，充滿著殘酷的斗爭(zhēng)，使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒，沸騰。他厭惡他所存在的社會(huì)，他不能忍受這樣的社會(huì)。于是他反抗，采取了進(jìn)攻的態(tài)度。他上梁山，落草為寇，劫富濟(jì)貧，疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣回腸的一生卻有著一個(gè)平靜得不能再平靜的結(jié)局，聽潮而圓，見信而寂，他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會(huì)飄蕩。這樣的他應(yīng)該是真正“逍遙自在”的吧。好個(gè)“不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深?！爆F(xiàn)在我們應(yīng)該可以真真正正地喚他一聲長(zhǎng)老了吧。

俠肝義膽是英雄，勇于斗爭(zhēng)是英雄。上天創(chuàng)造了魯達(dá)，而社會(huì)造就了英雄的魯智深。

百家講壇觀后感7

我是《百家講壇》一名忠實(shí)的小“壇友”，收看這個(gè)節(jié)目已經(jīng)兩三年了。古人云：“以史為鏡，可以知興替?！边@個(gè)節(jié)目增長(zhǎng)了我的知識(shí)，開拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。

最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說秦始皇是一個(gè)暴君，暴虐無道，也有人說秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽了王教授精辟的講解與獨(dú)到的見解，我對(duì)秦始皇有了新的認(rèn)識(shí)，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。

世人對(duì)秦始皇的功過評(píng)說不一。他有許多偉大的功績(jī)，像眾所周知的滅六國(guó)、統(tǒng)一度量衡、文字與貨幣、統(tǒng)一車軌、修建馳道與水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚國(guó)，由于沒有聽取老將軍王翦的意見，而是派遣了沒有經(jīng)驗(yàn)的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后非常后悔，便親自去王翦家認(rèn)錯(cuò)，請(qǐng)王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯(cuò)就改的品質(zhì)與他寬厚的胸襟氣度。

當(dāng)然秦始皇犯的錯(cuò)誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴(yán)苛，加重了老百姓的負(fù)擔(dān)，甚至聽信術(shù)士的邪說歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬里長(zhǎng)城，雖然保衛(wèi)了領(lǐng)土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無數(shù)的生命，家喻戶曉的傳說“孟姜女哭長(zhǎng)城”就是百姓們對(duì)秦始皇暴政的控訴。

王立群教授還告訴我們，“焚書坑儒”這個(gè)典故也是有爭(zhēng)議的。“焚書”應(yīng)該是指焚燒經(jīng)書，“儒”并不是指儒家的讀書人，而是算命的人，也就是“焚經(jīng)書，坑術(shù)士”，這是后人對(duì)秦始皇的誤解。除此之外，我還知道了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見”等成語的由來，真是令我受益匪淺。

聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了這個(gè)節(jié)目呢？那么每天中午12點(diǎn)45分，我們就相約《百家講壇》吧！

百家講壇觀后感8

近一段時(shí)間來，中央電視臺(tái)的“百家講壇”欄目紅極一時(shí)，其間的易中天品“三國(guó)”、閻崇年評(píng)“清史”、張瑞芳說“聊齋”、劉心武談“紅樓”。雖其褒貶不一，眾說紛紜，但是卻得到了老百姓的普遍接受，使其收視率大大提高。這種現(xiàn)象從某種程度上對(duì)我們中學(xué)歷史老師也有不少啟示，《百家講壇》卻能深受大眾歡迎肯定有其優(yōu)秀之處，所以對(duì)于歷史教師來說，學(xué)習(xí)、借鑒《百家講壇》的長(zhǎng)處也是很有必要的。

“課程懸念化”就是值得歷史教師學(xué)習(xí)的重要技巧。懸念的設(shè)置是為了引起觀眾緊張而期盼的心情，《百家講壇》的學(xué)者充分利用懸念作為牽引，極大地吸引了觀眾的注意力。在歷史教學(xué)中，懸念同樣可以運(yùn)用于新課導(dǎo)入、授課過程、課堂小結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)，以此吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究欲，使授課場(chǎng)景波瀾起伏，給學(xué)生留下無盡思考和品味。

“場(chǎng)景生動(dòng)化”也是值得歷史教師借鑒的。所謂的場(chǎng)景，包括授課過程中的語言、肢體動(dòng)作和情景表演等。《百家講壇》大量運(yùn)用上述這些元素，大大增加了講座的幽默感并吸引了觀眾的注意力。這一點(diǎn)，歷史教師通過借鑒與鉆研，一樣可以做到。

“知識(shí)故事化”是《百家講壇》值得借鑒的另一大“法寶”。之所以現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)歷史不感興趣，重要原因在于，歷史教師將精彩的歷史史實(shí)和活生生的歷史人物抽象成了教條理論，完全消磨了學(xué)生的興趣。相反，《百家講壇》那種故事化的講述卻充滿了跌宕起伏、引人入勝、感人至深的情節(jié)，這也是其深受大眾喜愛的重要原因。歷史教師如果能嘗試著將歷史知識(shí)進(jìn)行故事化的改造，并在講故事的過程通過各種教學(xué)方法來完成《新課標(biāo)》的“三維教學(xué)目標(biāo)”，那么這樣的歷史教學(xué)一定是非常成功的。

百家講壇觀后感9

午休吃飯的時(shí)候，趕上央視正在放《百家講壇》。

一位中南大學(xué)的男老師正在講春天的詩詞。

打開電視的時(shí)候，正好碰到他講到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的詩詞很有名，于是我便聽了會(huì)老師的解析。

老師從詩詞講到李清照與趙明誠的感情生活，以及暮年寫這首詩詞時(shí)有些惆悵的心情。

我對(duì)這首詩詞不熟，問了萬能的度娘，這才得知它的全貌。詩詞很美，我還特地默誦下來。

“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！?/p>

我很喜歡第一句的風(fēng)住，塵香，簡(jiǎn)單二字卻道出意境，李清照寫這首詩詞時(shí)心情惆悵，我默誦多遍，不自覺間，心情竟是也莫名低落起來。

好詩詞真的很有感染力，受這次央視詩詞大會(huì)影響，我越發(fā)覺得自己應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)詩詞，感受我們文化的魅力，雖然記性不大好，背誦過總會(huì)忘記，但是被詩詞浸過的心靈，總歸不同。

多學(xué)些古詩詞，陶冶下自己的靈魂。

百家講壇觀后感10

今天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開刀，他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢?是因?yàn)樗穆曂吡?，殺了他天下就?huì)亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見一名全副武裝的將士來到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問他：你來干什么?此人就說外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來統(tǒng)一安排，全部聽從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說好話，皇帝沒有辦法，也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。

李世民當(dāng)上了皇帝，眾說紛紜，有的說是他篡位，有的又說是繼位。史書是史書，說法歸說法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗粦?yīng)該為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他達(dá)到了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。

百家講壇觀后感11

今天看了百家講壇，這次王立群教授主要講的是“合縱連橫”，說實(shí)話，剛剛聽到這個(gè)詞的確有點(diǎn)陌生，下面，我就向大家來說說什么叫合縱連橫吧!

合縱連橫簡(jiǎn)稱縱橫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。蘇秦曾經(jīng)聯(lián)合“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦”(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》三)，他游說六國(guó)諸侯，要六國(guó)聯(lián)合起來西向抗秦。秦在西方，六國(guó)土地南北相連，故稱合縱。與合縱政策針鋒相對(duì)的是連橫。張儀曾經(jīng)游說六國(guó)，讓六國(guó)共同事奉秦國(guó)。秦在西方，六國(guó)在東方，東西相連，故稱連橫。

講一個(gè)關(guān)于合縱連橫的典故吧。公元前313年的一天，秦國(guó)的使臣張儀來到楚國(guó)，對(duì)楚懷王說：“秦王愿意和大王結(jié)成兄弟之國(guó)。大王如果能同齊國(guó)斷交，秦國(guó)愿獻(xiàn)地六百里，兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。”楚懷王聽了非常高興，便一口答應(yīng)下來，并派使者同張儀一起來到秦國(guó)，打算接收土地?？墒莿?cè)肭貒?guó)境內(nèi)，張儀就假裝從車上摔下來，稱病不出，拒絕會(huì)見楚國(guó)的使者。楚懷王見秦王遲遲不肯獻(xiàn)地，以為秦王擔(dān)心楚與齊的斷交不夠徹底，于是又派人北上大罵齊王。齊王被惹怒了，堅(jiān)決和楚國(guó)絕交，并且與秦國(guó)建立了聯(lián)盟關(guān)系。當(dāng)楚使再次向張儀索討獻(xiàn)地時(shí)，張儀卻說：“哪有六百里地獻(xiàn)給你們，一定是聽錯(cuò)了，只有六里寬嘛?！背淹醢l(fā)覺上了當(dāng)，決定發(fā)兵攻秦，結(jié)果受到秦、齊兩國(guó)夾攻，楚國(guó)大敗而歸。接著，在藍(lán)田交戰(zhàn)中，楚國(guó)又被秦國(guó)打敗，割給秦國(guó)兩個(gè)城市。從此，楚國(guó)就一蹶不振。這就是張儀采用連橫政策，幫助秦王離間敵國(guó)聯(lián)盟，擴(kuò)張秦國(guó)勢(shì)力的典型例子。

合縱連橫就是一種外交的國(guó)策選擇，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的未來，其歷史作用受到人們的重視，也是智慧的一種表現(xiàn)。