2019春晚觀后感1
2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會給人的感覺是耳目一新的，是接地氣的，節(jié)目體現(xiàn)出的家國情懷讓人看了余味無窮、蕩氣回腸。尤其是小品，描述了社會各行各業(yè)、各個年齡段的國人或優(yōu)秀、或丑陋的品質(zhì)，或幸福、或辛酸的經(jīng)歷，讓人在捧腹之余也受到了一定的感染，不免陷入沉思?！墩嘉蛔印分懈魑患议L對孩子的愛是真心的，望子成龍的心是急切的，但那種讓老師都束手無策的畸形心理卻令人唏噓。
《占位子》就表現(xiàn)了一群這樣的家長。新學(xué)期開學(xué)時開家長會，家長們最關(guān)心的不是孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，不是抓緊時間跟老師溝通，而是盯住了“學(xué)霸區(qū)”的第一個位置，好像孩子坐到那兒就會成為學(xué)霸，就會受到老師更多的關(guān)注，就會增強孩子的自信心。當(dāng)然了，小品是把眾多家長的奇葩行為濃縮到了一起，在短短的幾分鐘之內(nèi)展現(xiàn)出來，是很夸張的。然而它留給人的卻是無盡的深思。
家長們給孩子的愛永遠是無私的，為了孩子我們可以上刀山下火海，但是我們卻很少反思一下我們對孩子的愛是否“有毒”，孩子最需要的是什么。
孩子最好的老師是家長，家長最好的教育是陪伴。
2019春晚觀后感2
終于同步看完了春晚節(jié)目，很久沒做到這樣了。
新清流，新面貌，新時代，新春晚，這是與近些年來春晚的比較而得來的感受。
服裝，化妝，舞美，攝影都有品位上的提高，舞臺燈光色彩明亮、輝煌大氣，整臺春晚年輕演員多，充滿活力，充滿了青春氣息，文化品位上了新高度，有了藝術(shù)上質(zhì)的提升。
《媽，我回來啦》看的熱淚盈眶；小品《辦公室的故事》時代感強，人性味濃；《找朋友》充滿了童趣，小朋友扮演的豆蟲（方言）、蝸牛、七星瓢蟲、青蛙、蜜蜂適合兒童心理，回歸自然，回歸人性，回歸常識；《今夜無眠》歌詞：“讓我們?yōu)橄嗉s舉杯祝愿，舞翩翩，月也無眠，愛在天上人間；歌綿綿，星也有約，美在夢想之間，心相連，風(fēng)雨并肩，情無限，祝福永遠，幸福歲歲年年”歌詞寫的真美；《演戲給你看》笑出眼淚來了，《敦煌舞》民族文化優(yōu)美飄逸；《請茶歌》老歌新人演唱，再配上舞臺綠色環(huán)保的場景，使這個節(jié)目唱出了新的氣息；《獅子舞》舞的可愛，比往日看到的形態(tài)更加活潑、生動、有趣?！墩埐韪琛酚牲S曉明、劉濤，《映山紅》由吉克雋逸這些年輕人唱出了新的感覺，再加上場景，伴舞，有了新意?！段液臀业淖鎳防现星嗳璩乙黄鹧莩隽烁咂焚|(zhì)的聲樂欣賞?！缎碌奶斓亍犯柙~：“讓我們一起播種希望，耕耘土地”，由平安、郁可唯、喻越越演唱的親切，提神，《和祖國在一起》歌詞：平凡如我，非凡如你，為了你，我要做更好的自己，奉獻給你的禮物，是我們過的幸福，祖國的懷抱，溫暖如初，和祖國在一起，黃河源起，長江逶迤。由雷佳、韓磊演唱的深情動人；尤其是那句“平凡如我，非凡如你”多少年了很少聽到這么謙遜的話語了，其實越是謙遜越是深入人心，越有更多的受眾。由此看來歌詞歌曲的創(chuàng)作者是在用心地制作，發(fā)自內(nèi)心的情感是讓人動心的源泉。還有《觀燈》里面的大小丑角也很有趣，機器人彈琴，鋼琴群彈，芭蕾舞等等都有新意。
總之，今年的春晚能夠讓我自始自終，一個不拉地把節(jié)目跟蹤到底，還能夠看的想一個個地點評，看來無論是編導(dǎo)還是演員在創(chuàng)作上爭取創(chuàng)新，爭取精致都下了一定的功夫。
因此有了想知道是哪位導(dǎo)演導(dǎo)的這臺春晚的想法。百度上搜出了原來是劉真導(dǎo)演，以前雪藏了那么多年做副導(dǎo)，今年終于被挖掘出山了。
今年春晚節(jié)目制作在新舊（老的紅歌與現(xiàn)代舞美藝術(shù)）的融合上，實景與舞美的融合上，政治理念與藝術(shù)領(lǐng)域的融合上，都有了創(chuàng)新與突破。較之往年如新聞聯(lián)播式的，色彩斑斕眼花繚亂的春晚，有了一股清流，質(zhì)的改變。
春晚從領(lǐng)導(dǎo)的思想認(rèn)識到導(dǎo)演的藝術(shù)水平，審美觀念，再到演員的演藝功夫，更重要的還有創(chuàng)作隊伍的觀念更新，是整臺演出的根基。感覺吉林場地的演出，上個世紀(jì)的表現(xiàn)形式多于江西與廣州場地，創(chuàng)新不夠，觀念僵化。相比較而言倒是地處西域的江西場地，現(xiàn)代理念、創(chuàng)新理念出乎意料地脫穎而出，不差于央視總臺。
總之，今年的春晚在文化供給側(cè)上有了質(zhì)的提高，有了藝術(shù)上的探索與創(chuàng)新，能夠把政治理念與藝術(shù)完美地結(jié)合起來，達到讓人喜悅地接受，不是念新聞稿件上黨課地生搬硬套，是思想理念與工作方法上的改變與提高，達到潤物細無聲，是一種能力的再現(xiàn)，需要長時間的學(xué)習(xí)與修為才能做到。
把人們共同追求的希望和理想，讓每個人愉悅地接受，不產(chǎn)生逆反排斥心理，自覺自愿地為之努力奮斗才是文化工作者的努力方向。
看完這臺春晚，想起了高曉松說的一句話：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方?！?/p>
愿春晚在藝術(shù)追求上不斷推陳出新，永無止境。
2019春晚觀后感3
總體感覺，央視春晚不再追求高大全了，這是對的。總想把春晚做成所有人都滿意的，什么情懷都往里添，什么節(jié)目樣式都顧及到，所有節(jié)目都必須是精品，這是做不到的。
不追求盛宴，反而能夠讓人看得輕松，不給過高期望，否則失望越大。把春望做成一道年夜飯飯后的小菜、甜品即可！
1，豬年春晚總體中規(guī)中矩，可以接受。我們看到，少了一些高大上的說教嘮叨，少了一些公式化的團體或單位拜年，少了一些老面孔，少了一些不厭其煩的搶紅包提示。挺好的'。
春晚也少了一些明星的過多露出（如給到林志玲等明星的鏡頭頻率是適度的），不要非要哪個明星撐場才算春晚，無論他是歌星笑星，還是影視明星，節(jié)目有年味即可，大眾化口味即可。
春晚是全民舞臺，時間珍貴，節(jié)目內(nèi)容需要親民平民化（不用過分求主題、視覺和華麗），讓更多普通人、普通演員上春晚的思路是對的。節(jié)目和氛圍有年味，讓大家有點開心，有幾點新意就可以了。
2，語言類節(jié)目總體還是不錯的。林永健小品《演戲給你看》揭示了村干部*，賈玲小品《啼笑皆非》反映了當(dāng)下社會服務(wù)行業(yè)與消費者的關(guān)系現(xiàn)狀，而開心麻花沈騰小品切中了當(dāng)今社會為孩子盲目爭搶教育資源的問題，閆妮（身材真好）的小品表現(xiàn)了職場的歡笑與壓力，郭冬臨小品《愛的代駕》較好呈現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)者的苦惱與不易、葛優(yōu)潘長江小品雖然語言水準(zhǔn)不算高，劇情也不算出色，但對老年人防騙還是有教育提醒作用的……
小品多于相聲的思路是對的。大家還是喜歡看能生動反映社會現(xiàn)實生活的表演。
3，梅花樁舞獅、劉謙的魔術(shù)、李易峰和國外創(chuàng)意灌籃團隊表演等等，都還是不錯的。歌舞類，《敦煌飛天》、《英姿》給人還是賞心悅目的感覺。
此外，井岡山和深圳會場的背景和燈光秀的確非常漂亮，花這點時間看春晚，也值了。
春晚其實不需要背很大的包袱，訂立很高的目標(biāo)。2019央視春晚，不是一道盛宴大餐，不需要那么多的文藝形式大雜燴，卻是一道都還能適合大家口味的甜品，只要有幾個有亮點的節(jié)目就可以了，這或許也是未來的方向。
1854年，一位印第安人酋長給“在華盛頓特區(qū)的大首領(lǐng)”寫下這句話。他與他的族人已經(jīng)拼盡了最后的一分力量，年輕的獵手們已犧牲殆盡，年老體弱者被疾病纏身……沒有人聽到他們的哀嚎與怒吼，沒有人在乎這已在滅族邊緣的古老部族。酋長已經(jīng)看到了故事的結(jié)局：守不住了，再也守不住了……這土地，祖先的土地……那些白人殖民者端著他們的步槍，一波又一波地出現(xiàn)在地平線上……
阿凡達
《阿凡達》這部影片放了好一陣了，也沒能嘗個頭鮮兒，今天總算過了把癮。該片確實沒得說的，各方面做的都十分細致，比如片中的動植物都是對地球上的生物大量研究再經(jīng)過精心組合移植到影片中的?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，人不可能想象出沒有見過的東西，所以科幻片中的所有一切也只能按照地球上的生物作參照物加以拆卸再重新組合新的形象。在稍早一些的美國科幻片中，一些外星智慧生物往往很像地球上的昆蟲，給人感覺是太離奇了，而《阿凡達》中的潘多拉星球上的動植物基本都能在地球的不同時期找到相對應(yīng)的原型，這反而讓人覺得可信。那些宏大的場面中的每一個逼真的鏡頭如身臨其境沒有半點牽強，那種感受堪比你親身到過潘多拉星球。
美國電影向來不乏思想深刻的作品，只是有一個時期美國大片在追求高利潤的同時，好像除了最求逼真視覺效果大量投入資金制作大場面外，在思想內(nèi)容上并沒有美國早期電影那種值得回味的內(nèi)容，好在他們認(rèn)識到了這一點，才使得今天的美國大片有了內(nèi)涵和感官的雙重效果精品。一部電影是否能反映一個時代人們最關(guān)切的問題，甚至是人們尚無意識到的，但卻關(guān)系到每個人生活乃至生存的大事件是成功的關(guān)鍵。
該片以全新的視角對人性、生態(tài)、人與動物間的溝通做了詮釋。片中地球人對納美人領(lǐng)地進攻的場景幾乎就是當(dāng)年歐洲殖民者對印第安人屠殺場面的再現(xiàn)，而最終地球人以失敗告終，這實際上也是對當(dāng)年行為的反省，而片中的地球人中也有對占領(lǐng)納美人領(lǐng)地這一做法持反對態(tài)度的，甚至幫助納美人反擊地球人。
美國的科幻片大多把焦點定在未來，來思考現(xiàn)在到未來將會發(fā)生的事，把人類按目前的狀況發(fā)展下去將要出現(xiàn)的災(zāi)難，以最鮮活震撼的場景呈現(xiàn)在人們面前，這無可置疑地會在人們心中留下記憶。
美國多年來一直在打造科幻片，科幻片的各方面技術(shù)不斷成熟，美國科幻片的題材大多涉及人類對未來的憂患，這種憂患意識始終是科幻片的主題，把人類目前最需要關(guān)注的課題作為電影的核心，以電影藝術(shù)獨特的視覺效果來喚起人們的認(rèn)同，應(yīng)該是這些大片編劇的初衷。這種命題在極具震撼力的影片中反復(fù)出現(xiàn)，必然會成為廣大民眾的主流意識。而且這種灌輸是潛移默化的，它的效果要遠遠勝于說教式的宣傳。
《阿凡達》完全可以說是無懈可擊，是后工業(yè)化時代的產(chǎn)物，可以毫不夸張地說，這部電影將把電影的歷史分為兩截。它的成功必將引領(lǐng)世界電影在內(nèi)容上把我們?nèi)祟愃_的問題以新的理解展現(xiàn)在世人面前，而未來電影的視覺效果在與我們心智鏈接的同時，將把影片導(dǎo)演、編劇的期望深深地融入我們的思維中。
阿凡達觀后感第2篇
“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。”
“他們會來的，就像永不停歇的雨。”——電影《阿凡達》。
在2010年的最冷的一天里我盼來了期待已久的視覺盛宴，科技進步創(chuàng)造出的華麗縱然讓人驚嘆，但卻并沒能讓我感動?！栋⒎策_》技術(shù)上的巔峰位置毋庸置疑，但從“電影本身”來講，卻乏善可陳——甚至可以說缺乏原創(chuàng)性。拋開整個創(chuàng)意與《風(fēng)中奇緣》的相似，在眾多場景中都能找到《天空之城》的影子;靈魂之樹下的治療儀式和《幽靈公主》中湖邊的一幕如出一轍;人形機器戰(zhàn)甲不能追溯回高達也至少可以說和沃卓斯基的《駭客帝國》有雷同，而哈里路亞山更是酷似徐克的新蜀山;更別提那個臉譜得不得了的.大反派，他簡直可以塞到所有反戰(zhàn)電影里演個無人性長官而游刃有余，如此沒有層次沒有個性的人物加上影片視覺上的特點，讓我恍惚生出“正在看動畫片”的錯覺。而我更覺得那是魔獸世界的翻版。閃著光的蘑菇來之贊加沼澤，懸浮島來之納格蘭，納威人是德萊尼人和暗夜精靈的縮影，所有的飛行試煉都讓我像第一次跨上小白龍一樣激動無比，第一輪的轟炸像極了“壯志凌云”這個任務(wù)，也很自然的讓我想起了鬼蘭花同學(xué)。
用來娛樂是夠了，但偏偏，詹姆斯·卡梅隆想說的更多。
《阿凡達》在美國上映前一個月，有一條沒人關(guān)注的新聞?wù)紦?jù)了報紙的小小角落。2009年11月5日，奧巴馬總統(tǒng)表示他將改善印第安人生活狀況，并承諾給他們“實現(xiàn)美國夢的公平機會”。這是全美印第安人部落首領(lǐng)大會15年來首次召開。印第安人作為美國“原住民”(NativeAmerican)，1/4的人生活在貧困線下，暴力犯罪率是全國平均水平的20倍以上，人口中受大學(xué)教育的比率則是平均值的1/2。
酋長們抱怨自己和一些聯(lián)邦參議員的會面之間還不到15分鐘，要把所有困難講完都不夠……
奧巴馬總統(tǒng)講話后20天，就是感恩節(jié)了。虔誠的家庭都要歡聚一堂，在油乎乎的火雞和大碗土豆泥前祈
可是大多數(shù)美國人都不知道感恩節(jié)——這個真正的新大陸節(jié)日的由來。
1620年，一艘船載著102名清教徒從英國來到了新大陸，在饑寒交迫的日子里，是印第安人給他們食物，教會他們狩獵與種植，讓他們熬過了那個冬天。
1620年北美大陸的那個冬天也許特別寒冷，讓“五月花號”的102名殖民者永遠記住了感恩;1620年北美大陸的那個冬天也許還不夠冷，沒有讓他們記住自己真正的恩人并非天父，而是那些棕色皮膚的“異教徒”。
1621年，殖民者活了下來。1622年，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，它被后世稱為“印第安人戰(zhàn)爭”——一場施恩者與受恩者、主人與客人之間的戰(zhàn)爭。這荒謬的戰(zhàn)爭迅速演變成一邊倒的殺戮，火槍是主要武器，霍亂和天花是幫兇，一直持續(xù)到1890年才結(jié)束。
15世紀(jì)末新航路開辟后的短短100年間，美洲印第安人蹤人口從4000萬銳減95%，而500年后的今天，美國僅存300萬印第安人。
潘朵拉星球是個再明顯不過的比喻，它富饒卻危險，美麗而致命，吸引了無數(shù)自覺勇敢的探險者，對于他們來說，這只是一場游戲。500年前，探險者們受“黃金帝國”的誘惑和荷爾蒙的驅(qū)使
《阿凡達》其實是一封遲來500年的道歉信：“對不起，我們推倒了那么多樹木，修建鐵路;對不起，我們?yōu)榱私鸬V，殺死了你的家人;對不起，我們被你們從風(fēng)雪中拯救，剛剛暖和過來，就把利刃插入你的胸膛?！蔽覀冃睦锒记宄?，為了娛樂你和我，電影硬生生的給了我們一個完美結(jié)局：這獵殺的游戲本就該在直升機墜落、女機師犧牲的那一刻結(jié)束——所有的反抗者都會死，生存下來的納威人則永遠也不能重拾他們的精神傳統(tǒng)。再強勁的弓弩也不能射穿防彈
是的，如果一切就結(jié)束在直升機墜落的時刻。你聽到注定勝利的一方囂張的大笑了嗎?你黃色的眼睛無神地望向天空，你胸前的傷口
槍響。
這結(jié)局在歷史上重復(fù)了多少遍?這結(jié)局不出自劇本，出自歷史。
特庫姆塞，最后一位團結(jié)起印第安人部落和白人殖民者對抗的酋長，在慷慨赴死之前說：“自哈里森(總統(tǒng))之后每20年選出的最高首領(lǐng)都會死，他死的時候你們將會想起我的人民的死亡?！弊?840年起，每一個在尾數(shù)為0的年份當(dāng)選的美國總統(tǒng)都死在任上，第一個例外直到里根遇刺未亡才出現(xiàn)。
關(guān)于這個詛咒說法眾多，但這仇恨千真萬確。
《阿凡達》，一封遲來500年的道歉信，3D的，卻不夠真誠。直到最后，詹姆斯·卡梅隆也不愿意讓應(yīng)該懺悔的人們好好懺悔，在應(yīng)該殘忍的時刻，沒能殘忍到底。是的，消費者們永遠有權(quán)利要求一個皆大歡喜的結(jié)局，永遠有權(quán)利笑著走出電影院，去參加圣誕派對。
“——好吧，那些藍色的家伙們是讓我覺得有點不舒服，可是……管它呢，一切都是假的啊!”
今天，當(dāng)無比清晰，無比震撼，無比鮮艷，無比美妙的奇觀呈現(xiàn)在我的面前，我感到這不是潘朵拉星球，在地球上，也曾有過這美麗絕倫的地方，也曾有過這原生、無雜的生態(tài)，也曾有過能夠傾聽自然聲音的人類。是我們把它毀掉了。我們不但毀掉了它，我們還正在毀掉它，我們無一絲懺悔，無一分猶疑，20年后，地球上最后的“潘朵拉”——亞馬遜雨林，天然的物種寶庫，用人力再也無法重建的超級生態(tài)圈，將不復(fù)存在。
“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的……清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息……你們一定要照顧好這片土地上的動物……降臨到動物身上的命運終將也會降臨到人類身上……告訴你們的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。像我們教導(dǎo)自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終將會降臨在大地的孩子身上?！?/p>
這位印第安人酋長叫做西雅圖，美國西北部的最大城市以他的名字命名。寫下這封信后，他最終還是率領(lǐng)部族，遷入政府指定的保護區(qū)，永遠失去了這片神圣的土地。
我等待著，降臨在這大地上的事，降臨到我們所有人身上——不僅僅是殖民地白人，所有因貪念而種下罪惡的人——我們。
我等待著，無奈，但，一切早已注定。
阿凡達觀后感第3篇
在希臘神話中，普羅米修斯盜天火送給人類，惹怒了主神。宙斯不僅將普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖上被鷹啄食，并且聯(lián)合諸神打造了一位美女——潘多拉，讓她攜著一個裝滿災(zāi)難的魔匣嫁給普羅米修斯的弟弟，在新婚之夜打開魔匣：瘟疫、嫉妒、罪惡、貪婪等種種劣性充斥人間……潘多拉成了傳播災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)?。在卡梅隆?dǎo)演的這部影片里，人類別有用心地將自己想要攻擊并占有的那個星球命名為“潘多拉”，無疑是給侵略賦予“正義”的名義。潘多拉星球=災(zāi)星，既然是災(zāi)星，便出師有名。
杰克當(dāng)初之所以愿意替代死去的弟弟當(dāng)一名“阿凡達戰(zhàn)士”，用真身的思維操縱作為間諜的“代身”去潘多拉星球歷險，是出于兩個自私的目的：一是人類的自私(掠奪外星球資源)，二是個體的自私(獲得行走的能力)。然而，人類既要滿足自己膨脹的欲望，又虛偽地為其披上合法的外衣，甚至冒充神的名義?！鞍⒎策_”在梵文中，意為“神在凡間的轉(zhuǎn)世化身”。
然而，當(dāng)杰克來到潘多拉星球之后，卻發(fā)現(xiàn)這個被人類渲染為毒氣蒸騰、妖魔聚生的恐怖地方，其實是一個巨樹參天、山巒懸浮、湖泊棋布、植物斑斕、美麗無比的奇幻花園。那里的生物雖然面目猙獰、威力無比、脾氣可怕，但它們對杰克的攻擊只是因為寧靜被侵?jǐn)_，與其說是攻擊，不如說是自衛(wèi)，它們習(xí)慣了含羞草的掩護和夜色的靜謐。在雨林里居住的土著部落——納美人，雖然虎鼻豹眼、藍色皮膚、身材高大、奔跑如獸，但他們善良友好、團結(jié)互愛、恪守諾言、正直勇敢，并且有著與大自然通靈的本性，受到夏娃女神的庇護。沒過兩天，杰克就被部落人的真誠友好深深打動，并愛上了那位救過他性命并教給他語言和生存本領(lǐng)的首領(lǐng)女兒，并為成為部落的成員感到安全和溫暖。
我想，經(jīng)過一系列讓人心驚肉跳的叢林歷險之后，我與電影院里的所有觀眾都和杰克一樣被潛移默化地“洗腦”，我們逐漸剔除了自己身上暴力的“獸性”，恢復(fù)了已在消費文明進程中正不斷喪失的溫暖“人性”。
影片里最讓我感動的場景之一，是杰克的身體在黑色的叢林里被閃著神異光芒的靈樹種子所包裹，那些種子就像輕盈飄浮的楊花柳絮，像在大海里浮游的透明海蜇，發(fā)著內(nèi)源的光，傳遞著和諧的信息。部落首領(lǐng)的女兒就是因為看到一枚靈樹種子落到已經(jīng)拉弓欲射的箭頭上，才沒有射殺不速之客，相反大戰(zhàn)群狼，救了他性命;她就是因為看到無數(shù)靈樹種子落到陌生人身上，她才相信了他，并決定將他帶回部落，不僅教她騎馬駕鳥，彎弓射箭，還帶他去看部落的神樹，與他在神樹下接吻交歡。
杰克愛上了納美人，也出賣了納美人。根據(jù)他提供的準(zhǔn)確信息，人類的戰(zhàn)機和飛船來到這片和諧之地，展開殘酷的殺戮，炸斷了納美人棲居的巨樹，將茂盛的綠林變成一片火海和焦土。面對人類的殘暴，杰克毅然背叛了同類，在善良與正義的驅(qū)使下，他在“真身的所屬”與“化身的所屬”之間選擇了后者，他用人類抗?fàn)幍挠職夂椭腔蹘ьI(lǐng)從來沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的納美人與人類決戰(zhàn)!在彩色的飛鳥與金屬的飛船之間，我們都將勝利的期待給了飛鳥，都將正義的支持給了弱者，都像杰克一樣義無反顧地背叛了人類。
這種背叛也是正義的審判，審判的是人類日益膨脹的霸道、殘忍、謊言與貪婪(唯我獨尊的霸道，無視生靈的殘忍，扮神裝圣的謊言，占有一切的貪婪)。我們借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飛出的邪惡附體，意識到真正的潘多拉星球并不是我們所命名的那個，而是正在我們手中走向毀滅的地球!人類自稱是盜火者的后代——普羅米修斯的后代，但是我們卻用盜來的火在做些什么?普羅米修斯不怕遭到主神的懲罰而將天火偷到人間，是為給人類光明和溫暖，是為讓人類幸福地存活。而人類呢?卻將火變成摧毀自然、涂炭生靈的武器。背叛了普羅米修斯初衷的人類，還配稱自己是普羅米修斯的后代嗎?
說《阿凡達》表達了“保護環(huán)境”和“反對霸權(quán)”兩個主題，我一點不覺得是“拔高”。我恍然明白了自己以前為什么不愛看《未來世界》或《星球大戰(zhàn)》之類的科幻片，原因是我從骨子里抵抗人類日益強大的暴力傾向、占有欲望和缺少節(jié)制的征服野心。在那些片子里，人類永遠是扮演趾高氣揚、目無一切的征服者角色。而在《阿凡達》里，人類第一次戰(zhàn)勝了自我。影片的結(jié)尾，在靈樹之下，杰克的元神在納美人祈
我興奮地發(fā)現(xiàn)：膾炙人口的希臘神話在世代轉(zhuǎn)述的過程中發(fā)生了錯誤。傳說中，智慧女神雅典娜為了拯救人類而偷偷放到魔匣底層的“希望”還沒有來得及飛出來，潘多拉就把盒子扣上了。事實并非如此，“希望”飛出來了，始終飄在我們周圍，只是我們?nèi)庋蹧]有看到罷了。也許我們看到了，但是由于相信了誤傳，所以對它視而不見。
今晚，從電影院出來，走在夜色籠罩的街道，我看到了“希望”，并且聽到邁克杰克遜在納美人的星球上唱《拯救世界》。我相信許多人都跟我一樣看到了在空氣中飄舞、閃著熒光的靈樹的種子，相信許多人都跟我一樣感覺到越來越多的種子正落到自己身上。
阿凡達觀后感第4篇
電影里的地球人，代表的就是西方文明——貪婪自私，唯我獨尊;電影里的土著，代表了東方文明——崇尚自然，天人合一。
技術(shù)的先進和道德靈-性的先進，孰為重要?
電影中人與花草的溝通，讓我想到了天地靈文——咒語，人與動物的溝通，讓我想到了心靈感應(yīng)，他們狩獵后的安慰動物，讓我想到了眾生平等及生命應(yīng)受到尊重，整個族人一起努力，為女-科學(xué)家招魂的場景，讓我想到了靈魂不滅理論與超度。這是西方的有識之士，在反思西-方文明的弊-病后，在向東方文明尋求出路。
就連“阿凡達”這個詞，都是來自于梵-文。電影告訴我們，強勢的武力，雖然在掠奪時占盡便宜，但并不是所向無敵，玩火者往往自焚，最后地球人被趕出了潘多拉星球。綜觀古今中外的歷史，凡是靠武力稱霸者，都是長不了的。強秦僅二世而亡。稱雄一時的羅馬帝國，至今只留下了一個城中之國——梵蒂岡。法西斯德國，大東亞小日本，如今還在為自己的戰(zhàn)爭罪行贖罪。日不落的大不列顛，早已威勢不再。即使是強大的美利堅，也已經(jīng)開始走下坡路了。當(dāng)今世界，危機四伏。當(dāng)初西方列強，就如同在潘多拉的暴-行一般，在世界各地巧取豪奪，破壞森林植被，污染空氣水源。他們搶到了財富，過著富裕的生活，他們追求享受，無所不用其極?？墒?，西方的工業(yè)革命，才剛剛二百年。才二百年，就已經(jīng)險象環(huán)生。現(xiàn)在，能源危機，氣候危機，資源枯竭，海水上升，怎么辦?再打一次世界大戰(zhàn)嗎?由于核武器的制約，誰都明白，這場戰(zhàn)爭的后果——那是將人類從這個星球上徹底抹去，那是將整個地球毀于一旦。
天人合一的東方文化!
中華文明，講究的是天人合一，崇尚自然，與天地萬物和諧相處。中華民族，從來不以享樂為榮，提倡的是安貧樂道，克己復(fù)禮，生生不息。就像潘多拉星球上的土著，雖然他們被地球人認(rèn)為是落后的，但實際上他們在很多方面具有地球人無法想象的能力，他們的生活才是真正快樂幸福的。
阿凡達觀后感第5篇
阿凡達這部電影，從名字上講，相比較我還是比較喜歡叫它的英文名字：AVATAR，中文翻譯的名字又顯得這部電影好像是在講一個叫做阿凡達的人的什么什么奇遇記，然而叫英文名卻有一種神秘的感覺。
今天我獨自走進阿凡達的影廳，因為放假了，所以我有閑空來看電影，又因為各大公司還沒有忙完，所以電影院的人相比較算很少了，我滿足的坐在了在影廳里較靠前的中間部位的一個位子上，原以為這么近的距離可以讓我的近視眼得到滿足，但是我還是錯了，瞇著眼睛看了3個小時。
戴上傳說中的3D眼睛，就開始看了。
這部影片大致介紹了某些人類為了得到某種資源而去攻打并企圖占領(lǐng)某做星球，那座星球好像叫做“潘多拉星球”?于是他們帶了一行人坐著高科技飛行器飛到了那里，而在那里，每個士兵都有自己的一個“阿凡達”，在現(xiàn)實社會中無法解釋那是一種什么東西或者是人類為了在不適應(yīng)的地方去適應(yīng)而制造的某種載體吧，當(dāng)然，載物就是人類，這種載體需要與人類同時準(zhǔn)備好的情況下結(jié)合，所以說不可能存在你干你的，我玩我的的情況。這一行人前往了當(dāng)?shù)氐囊环N叫做那威人的地盤上進行探索，因為他們需要那里的資源，在一次探索中，我們的主人公杰克在那個地盤被遺棄了，另外的人都坐飛機回去了，就他落單了，但是那是一個危險的地方，到處充滿不明的生物和患機，所以他不可能獨自撐過一個晚上，然而就在他剛躲過第一個劫后，一個當(dāng)?shù)嘏峭私饩攘怂?，隨后杰克就跟著那位女那威人前往了他們的聚集地，在那里，他被那威人當(dāng)做異類，最后決定由那位女那威人妮特麗來教他如何做那威人所做的一切，教他騎馬、說話、駕馭飛龍伊蘭卡等等等等，這個阿凡達我有必要說明一下，是指人類在正常情況下進入一個空間與自己的阿凡達連接，在這之前人類是活動的但是阿凡達是休眠的，在連接后，人類就休眠了，阿凡達便開始活動，休眠情況一般由睡眠來代替。所以主角的存在侵略者眼里是為了傳達信息而產(chǎn)生的。主角的任務(wù)就是每天在那將威族那邊的情況傳遞到這邊，然而杰克在那威那邊的事情是人類這邊所不了解的，他在那邊學(xué)會了騎馬，學(xué)會了說那威語，漸漸居然被那威人認(rèn)可成為了那威人，因為杰克的能力遠遠比那威人之前教育的阿凡達要強的多，所以首領(lǐng)什么的都認(rèn)可了他，但是只有一個人一直對他沒好氣，那就是那威族偉大的戰(zhàn)士：蘇泰.這位戰(zhàn)士因為首領(lǐng)認(rèn)可他而感到不公平，因為看到別人受關(guān)注而嫉妒。 但是最后看到杰克征服了飛龍之王，而順從于他，最后因為人類的攻擊太過于猛烈，而使得人類這邊許多人傾向了那威族那邊，包括杰克。于是這就形成了人類與那威族及阿凡達的人獸大戰(zhàn)，(也算不上獸啊)最后當(dāng)然，是主角這一邊沾了光彩。臣誠知自己將的不好，還是希望自己省些零花錢咬牙去電影院看原版，有3D.I3DMAX.平版的三種觀看方式，我的是看的3D，效果一般，希望大家有好的運氣。
繼續(xù)，我個人認(rèn)為這個電影3個小時分的很巧，第一個小時講述了大概故事的起因，讓人在第二個小時可以有一個明白的角度去跟著劇情發(fā)展看，第二段是從第一小時的故事延續(xù)下來順理成章的情節(jié)，這兩個小時的情節(jié)怎么看怎么覺得像《別惹螞蟻》不了解的觀眾可以自己去觀察，然后也有一部分比較像《X戰(zhàn)警》，金剛狼的。最后第3個小時的故事發(fā)生在女主角站在樹后焦急的向杰克發(fā)送戰(zhàn)況信息，在無助的最后一課，圣母顯靈了，眾多星球上的怪異生物站出來保護星球，打敗了敵人。完美的結(jié)局。
在十九世紀(jì)的俄羅斯，身為高官卡列寧(拉爾夫·理查德森 Ralph Richardson 飾)的妻子，安娜(費雯·麗 Vivien Leigh 飾)卻在一次偶然中和伯爵沃倫斯基(基隆·摩爾 Kieron Moore 飾)墜入了情網(wǎng)，一心追逐內(nèi)心感情的安娜不顧倫理道德的約束，開始了與沃倫斯基的同居生活。盡管安娜百般要求，但卡列寧依然拒絕了她的離婚請求，不僅如此，卡列寧還從安娜身邊奪走了她心愛的兒子，禁止她們見面。
不久之后，安娜懷孕了，而噩夢也就此開始，流產(chǎn)、酗酒、藥物依賴，接連而來的打擊讓安娜墜入了人生的谷底，但真正令安娜崩潰的，卻是沃倫斯基對她日益冷淡的態(tài)度。最終，在沃倫斯基的背叛和社會輿論的壓力之下，走投無路的安娜在鐵軌下結(jié)束了她年輕的生命。
《安娜·卡列尼娜》
《安娜·卡列尼娜》通過安娜追求愛情而失敗的悲劇，列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。小說藝術(shù)上最突出的特點是首次成功地采用了兩條平行線索互相對照、相輔相成的"拱門式"結(jié)構(gòu)，并在心理描寫上細致入微、精妙絕倫。小說中那大段的人物內(nèi)心獨白，無疑都是現(xiàn)實主義描寫的典范。
100多年來，《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇，它的成就和影響無疑是空前的。它把19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義推向了最高峰，樹起了一面高聳入云的豐碑。另一方面，人們又把《安娜·卡列尼娜》當(dāng)做俄國19世紀(jì)現(xiàn)實的教科書。正是通過它，許多人了解到了俄國19世紀(jì)70年代的社會現(xiàn)實。俄國后來的民主主義革命者對社會的攻擊便是從這里開始的。俄國革命的領(lǐng)導(dǎo)人列寧曾反復(fù)閱讀過《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皺了。他說：“托爾斯泰在自己的作品里能提出這么多重大的問題，能達到這樣大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一個第一流的位子。”
100多年來各國作家按自己的理解把安娜搬上舞臺、銀幕、熒光屏。安娜形象一直激動著不同時代、不同民族的讀者，這正說明安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。
花了兩小時把電影《安娜.卡列尼娜》看完，整體上來說，電影拍得不錯，就是節(jié)奏快了點兒，以兩小時來概括安娜的一生顯得如此倉促，讓人有點不知所措，不能夠精妙的把握住安娜的個性。安娜的一生是精彩紛呈，大起大落，要想像長篇小說《安娜.卡列尼娜》那樣表達到位的話，電影顯得有點空洞蒼白無力了。然而，電影也足以把整個小說人物的特征反映出來，因為抓住了精華所在。
電影以人物康斯但丁列文的角度來講述故事，康斯但丁列文的真實身份是列夫.托爾斯泰，然而他僅僅是一個講述者，真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個生存在同樣社會上不同性格的人。
安娜給予我的感觸最多，讓我從根本上改變了對一個人的看法?！八罆r還沒懂得愛的真諦，那就比死亡本身更可怕了?！眲傞_始的這句話我是一直不能理解，或許是因為這話我本身并不曾
到結(jié)局我始終不肯相信安娜會死去，而且是自殺，因為這種做法對一個明智的人來說本身是愚昧的，但是當(dāng)時的社會卻逼得她去死，安娜實在是太可憐了。
可憐的安娜是個很真誠勇敢的人，但只能從她追求愛情方面來衡量，正如安娜本人說：她不是一個好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格，但是她相愛的方式確實很另類，所以難以避開世俗眼光的看法。
我覺得在追求愛情這個問題上，一切隨心是最重要的，如果呆在一個自己不喜歡的人身邊過日子，心里卻在想著另外一個人，這樣的日子無論如何也沒辦法讓我接受，當(dāng)然，安娜也不會接受，所以她選擇了一個正確的愛情。關(guān)鍵是她選對了，卻沒有做對，她是以一個非常愚昧的做法開始她新的愛情，當(dāng)了別人的情婦，紅杏出墻，那她的死很有可能就是因果報應(yīng)了。何況安娜本身太執(zhí)著了，對愛情的追求蒙蔽了她的眼睛，使得她不但拋夫棄子，甚至懷疑自己的情人，跟伏倫斯基沒有很好的溝通，便斷絕了自己的出路。
總體上來說，安娜是一個可敬又可憐、勇敢有沖動的女人，她的性格注定了她悲慘的一生命運。
伏倫斯基是一個很有魅力的男人，古語說，愛江山更愛美人，伏倫斯基的一生證實了這句話。一個英俊瀟灑、事業(yè)有成的男人，一旦為了一個有夫之婦夜夜不能眠，這種情況確實很容易斷送他的一生。然而，伏倫斯基豁了出去，為了安娜，他確實曾經(jīng)放下一切。伏倫斯基本來就是很聰明的人，他的想法并不像安娜那樣單純，他想擁有安娜，也想擁有自己的事業(yè)和生活，跟安娜僅僅擁有愛情的想法是不一樣的，所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來解決安娜的婚姻問題。
伏倫斯基給了我希望，我一直以為結(jié)局會很完滿，只要安娜等著離婚的消息就行了，多簡單一切就柳暗花明，轉(zhuǎn)機可是存在時時刻刻、分分秒秒，前提是安娜不死的話?？墒前材葏s斷掉了我的希望，也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個非常好的男人，我認(rèn)為安娜真愛他就不應(yīng)該懷疑他，真愛他就應(yīng)該在背后默默支持他，而不是盲目去占有他，所謂物極必反正是安娜的做法體現(xiàn)。用伏倫斯基的話來說，安娜確實不可理喻。
我想，安娜是一個好女人，我卻不會愛上這種女人，人生活在世上本應(yīng)該快快樂樂的，而安娜卻追求爛漫和曇花一現(xiàn)，甚至為此犧牲性命，實在是太無知了。你看，以安娜的做法面對人生，身邊的人都得到了些什么，丈夫沒了妻子，孩子沒了母親，情人沒有了活著意義，那豈是她一個人的事，一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜，伏倫斯基卻一直讓我感動，做男人就得像他一樣。
卡列寧這個人一看就知道是很傳統(tǒng)的人，腳踏實地，事業(yè)有成，應(yīng)該是個好男人。然而，越是深入了解我就越懷疑這個人，可能是日久見人心吧。我在想，也許是他偽裝得太好的緣故，所以身邊的人都說他是一個好人，事實并非如此。一個好人會不讓一個想見孩子想得痛徹心扉的母親見見自己的孩子?一個好人會讓一個自己愛著的女人得不到自己的幸福?答案是，不會。
所以，由此至終，卡列寧把自己包裝起來，滿口經(jīng)文信仰，在基督信徒的偽裝面具下展開他劣質(zhì)的行為，他內(nèi)心本來就是一個小人。他自大，所以要占有一切，他自私，所以容不得別人幸福;他無情，所以折磨妻子，他無義，所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列寧到底有什么追求，看得出他并不愛享受生活，難道他所做的一切僅僅是為了滿足自己的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。
看完電影我才發(fā)覺生活中我們也有他們的影子，為人處事存在他們的痕跡，我只希望不要有人重復(fù)他們走過的路，快快樂樂活在當(dāng)下不是更好嗎?
《安娜·卡列尼娜》觀后感第2篇
俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，一百年以來，被搬上銀幕演繹已經(jīng)超過十次了。在此，我想說的是1935年葛麗泰·嘉寶主演的好萊塢版，1948年費雯麗主演的英國版，1968年塔吉婭娜·薩莫伊洛娃主演的蘇聯(lián)版和1997年蘇菲·瑪索主演的美國版。
我關(guān)注的是服飾。托爾斯泰原著中的安娜是一個深具審美品味的女人，“她的衣服在她身上絕不會惹人注目”。安娜很會打扮，擅長讓自己蓋過服裝，而不是讓服裝的美勝過人本身。書中描寫安娜的'衣服看起來總是很樸素，然而這卻是一種非常昂貴的樸素。這種風(fēng)格在一百多年后的今天風(fēng)靡全球，俗稱“低調(diào)”。1935年的好萊塢顯然還不具備低調(diào)這種貴族氣質(zhì)。因此，它的古裝片只會一味追求華美——而這種華美，也只是好萊塢自己所以為的華美。在電影里，嘉寶版安娜穿得很啰嗦——領(lǐng)口、袖口、裙擺，到處都是層層疊疊的荷葉邊。裙子和帽子點綴著一堆一堆紗做的花朵。當(dāng)時的好萊塢對古裝片的歷史逼真性，還沒有什么認(rèn)識，因此仿古仿得粗枝大葉。在這個版本里，設(shè)計師設(shè)計的是自己想象中的歷史服裝，甚至沒有想到應(yīng)該翻一翻俄羅斯19世紀(jì)的肖像油畫。
費雯麗版安娜的每一套服裝都與首飾配套。影片中的項鏈令人印象深刻。不僅安娜的項鏈令人過目不忘，其他女配角的項鏈也設(shè)計得很別致。設(shè)計師特別注重紗的運用，令費雯麗的造型非常華美——好萊塢同行在10多年前未遂的追求，終于在此得到了實現(xiàn)。不管怎樣，制片商肯在服裝上花錢，并且是花大價錢——這對電影行業(yè)來說，是一個巨大的進步。
蘇聯(lián)塔吉婭娜版安娜，在造型上深得原著精髓。影片中安娜的服裝樣式看起來很簡單，然而卻非常優(yōu)美動人，令人有模仿的欲望。片中，除了舞會上那件著名的黑色晚禮服裙擺拖地以外，安娜的其它裙子不再有長長的裙擺。并且片中的大部分裙子都使用了淺色系，看起來很輕盈。安娜與
蘇菲·瑪索版的服裝，裙擺后有一個翹起的裙撐。這個裙撐在設(shè)計上跟整體服裝結(jié)合得很好，顯得相當(dāng)優(yōu)雅，尤其是在舞會中跳舞，需要把裙擺提起的時候——女人在這個時候顯得婀娜多姿。片中安娜的裙擺設(shè)計明顯模仿了費雯麗版。但費雯麗版在跳舞時沒有體現(xiàn)出那種婀娜的感覺。當(dāng)然，這也跟舞蹈動作的設(shè)計有關(guān)。我一向不反對電影造型在尊重歷史真實的情況下，稍微脫離現(xiàn)實。我只要求這種脫離現(xiàn)實能帶來一個美的結(jié)果。在視覺盛宴里，美麗是永遠的王道。
《安娜·卡列尼娜》觀后感 第3篇
吉蒂說安娜應(yīng)該穿粉紫，但是安娜一身黑裙亮相舞會，全場驚艷，自此沃倫斯基的眼光就沒有離開她，于是安娜的悲劇，或者是命運就開始了。這是奧唯一記得多少年前電視里面的安娜卡列尼娜的場景。
新的電影頗有舞臺劇的景象，安排布置場景切換流暢自如，音樂是托爾斯泰的臺詞，解說著原著里的獨白。安娜一心想要的是精神的富有，可家是一處精美的房子，丈夫是善良卻毫無共性缺乏愛的貴族模范，安靜可愛的孩子，生活安排得完美如樣板。安娜去莫斯科勸嫂嫂原諒哥哥，只有原諒才能平靜，可是她最后卻放棄了原諒和請求原諒。原諒從另外角度看，是背叛和妥協(xié)。
她遇到了沃倫斯基，愛的瘋狂，丈夫默認(rèn)了她和沃倫斯基的Affair,兩個孩子也都在模范丈夫的監(jiān)護之下，似乎還可以離婚，但是根據(jù)法律她不能再婚，只能和情人保持同居狀態(tài)?？墒撬饷髡螅鹬睾驮械纳缃蝗?。但是她的朋友拒絕和她交往，“如果她違背法律，我會去看她，但是她違背了規(guī)則”。沃倫斯基在槍殺愛馬那一刻也讓安娜驚慌，他可以殺死他最愛的;如果愛馬不能帶來榮耀，如果愛情背負(fù)太多壓力，所以沃倫斯基開始猶豫要回歸他原有的社會了。但是安娜回不去了，任何社會對男人在外邊的風(fēng)流韻事都能一笑置之，但不能原諒風(fēng)流韻事中的女一號。諒解，是放下，需要偉大才能做到。安娜從開始教導(dǎo)別人諒解到自己不能原諒，也不祈求原諒結(jié)束。
最后，是丈夫在草地里看書到處開著白色的紫云英，兒子謝廖沙在找小安娜，頑皮而勇敢的小女孩，白花草坪一直開到舞臺上。
托翁的安娜卡列尼娜，還講了腐敗的官僚制度，糜爛的貴族生活，平民的悲慘，在電影中這些都是一晃而過的分鏡頭，電影里說的是愛情和婚姻，對自己情感忠誠和對別人愛和期望的背叛。但是即使在重點刻畫安娜人物性格時候，還是遺忘了刻畫她靈魂上的孤獨。愛與不愛，安娜的靈魂寂寞得像冷卻的灰燼。
