禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅，下面給大家分享了關(guān)于禮貌的
1、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
2、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子?！璧?/p>
3、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
4、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。 ——池田大作
5、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
6、禮貌對于人性，猶如熱力之對于蠟。 ——Arthur Schopenhauer
7、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 ——馬南
8、德必報(bào)，怨不仇。——趙謙
9、君子己善，亦樂人之善也。——禮記
10、樂以移風(fēng)易俗，禮以安上化人。 ——唐·吳兢
11、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。——論語
12、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
13、禮之于人，猶酒之有襞也。 ——孔子
14、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。——梭羅
15、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭?！灞救A
16、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
17、不敬他人，是自不敬也?！f唐書
18、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行?！⊥てぬ?/p>
19、禮貌不費(fèi)分文?！∶乐?/p>
20、粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。 ——埃里克(美)
21、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏?！灞救A
22、禮貌是博愛的花朵?！遑悹?/p>
23、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對別人的尊重，也不要把自己的意見強(qiáng)加于人?！舴蚵顾?/p>
24、良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝勰?/p>
25、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的?！聡?/p>
26、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
27、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
28、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
29、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事?！乐?/p>
30、無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。 ——盧梭
31、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
32、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！靼嘌?/p>
33、禮貌比法律更強(qiáng)有力。 ——卡萊爾
34、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌德
35、不學(xué)禮，無以立?！鬃?/p>
36、對于對方的無禮的.一種無言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克
37、禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。 ——洛克
38、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
39、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。 ——約翰·霍爾
40、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
42、待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤人，不難有恩，而難有禮?！妒返洹?、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。 ——歌德
43、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
44、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
45、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。 ——梅里美
46、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。 ——吳兢
47、禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
48、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
49、君子誠之為貴?！Y記
50、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值?！喔?/p>
1.禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。——洛克
2.有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望?！鯛柕?/p>
3.性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力?！靥锎笞?/p>
4.禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失?！s翰·霍爾
5.仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也?！髯?/p>
6.滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。——陳毅
7.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭
8.在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值?！踉X夫
9.教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往?！⒅Z德
10.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F
11.我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。——列夫·托爾斯泰
12.無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的?！R梭
13.人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。——唐·張九齡
14.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧?！蹇?/p>
15.人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的'更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。——洛克
16.知識必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路，沒有它們，知識就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴?！槔锏路茽?/p>
17.要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”?！⒅Z德
18.生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要?！?/p>
19.一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。——羅曼·曼蘭
20.切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全?！蟹颉ね袪柶厶?/p>
21.人不可有傲氣，但不可無傲骨?！毂?/p>
22.衣冠不正，則賓者不肅?！苤?/p>
23.進(jìn)退無儀，則政令不行?！苤?/p>
24.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上?！獝勰?/p>
25.懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對人的禮貌的?！R梭
26.一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對于他們將做未做的壞事可決不能放松。——羅曼·羅蘭
27.讓一得百，爭十失九?！R克
28.謙遜是美德的色彩?！釆W格尼斯
29.禮之大本，以防亂也?！谠?/p>
30.德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無法醫(yī)治的毛玻如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒??！蹇?/p>
1、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢—— 西班牙
2、講禮貌對人并無損害—— 意大利
3、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對人的禮貌的?！?盧梭
4、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開。終于，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌—— 叔本華
5、一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭?！?歌德
6、生活中最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要?！?赫爾岑
7、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情—— 梅里美
8、文明經(jīng)商，禮貌待客—— 民諺
9、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行—— 小威廉皮特
10、是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)—— 所羅門伊本加比洛夫
11、“尊重別人”并不是圓滑，而是一個(gè)人應(yīng)有的禮貌和謙虛的表現(xiàn)?！?羅蘭
12、禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)?！?洛克
13、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏—— 叔本華
14、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。—— 孟德斯鳩
15、知識必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路，沒有它們，知識就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴?！?查里德菲爾
16、禮貌之于人性如同熱量之于洋燭—— 叔本華
17、夫婦和父母與子女之間沒有秘密的事，無論任何事情沒有不能公開講的。孩子漸漸長大，絕對沒有某事只對那個(gè)孩子講而不叫這個(gè)孩子知道的情況。如果父母責(zé)備孩子禮貌不周，那么孩子也會笑話父母教育失策?！?福澤諭吉
18、有禮貌的人，能走遍天下—— 德國
19、禮節(jié)禮貌的興起，是變亂的結(jié)束—— 日本
20、禮貌舉止好比人的穿衣，既不可以太寬也不可以太緊?！?佚名
21、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的—— 德國
22、一種天性的粗暴，使得一個(gè)人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個(gè)村鄙野夫的真實(shí)標(biāo)志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來?！?洛克
23、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事—— 美洲
24、平時(shí)我們走在森林里，可以從腳步的聲音上猜到基本超級地面底下是窟窿還是大塊的石頭；同樣用禮貌遮蓋的自私，和被災(zāi)難挖成的地下隧道，也會在朝夕相處的生活中發(fā)出空洞的聲音?！?巴爾扎克
25、你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落—— 莎士比亞
26、人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安?！?洛克
27、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西！—— 岡察爾
28、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！?岡察爾
29、在“友誼”的機(jī)械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實(shí)為明智之舉。—— 科利特
30、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來?！?歌德
31、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌—— 德國
32、周到的`禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況—— 切斯特菲爾德
33、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤—— 梭羅
34、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對別人的尊重，也不要把自己的意見強(qiáng)加于人—— 霍夫曼斯塔爾
35、講禮貌不會失去什么，卻能得到一切—— 瑪沃蒙塔古
36、禮貌不費(fèi)分文—— 拉丁美洲
37、權(quán)力和財(cái)富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因?yàn)樗鼈兡軌蛟鲞M(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸?？磥?，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！?洛克
38、一個(gè)從未有過交際的人，會把出于一般形式的禮貌而作的允諾當(dāng)作殷勤的標(biāo)志加以接受，當(dāng)他感到失望時(shí)，他又會抱怨那是虛偽—— 席勒
39、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要?！?佚名
40、作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！?羅素
41、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣—— 蒲柏
42、禮貌是博愛的花朵—— 儒貝爾
43、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！?梅里美
44、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌?！?歌德
45、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失?！?約翰霍爾
46、禮貌是人類共處的金鑰匙?！?松蘇內(nèi)吉
47、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情?！?梅里美
48、一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！?歌德
49、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子?！?歌德
50、品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。—— 孟德斯鳩
