非常有哲理的名言警句（一）
1、理想的書籍是智慧的鑰匙?！袪査固妒澜缑凿洝?/p>
2、知識，只有當它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識?！袪査固妒澜缑凿洝?/p>
3、一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻什么？而不應(yīng)該看他取得什么?！獝垡蛩固?/p>
4、人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。
5、人一旦覺悟，就會放棄追尋身外之物，而開始追尋內(nèi)心世界的真正財富。
6、一個人沒有學問，就跟一條牛沒有區(qū)別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。——高爾基《人間》
7、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光。
8、沒有比人生更艱難的藝術(shù)了，因為其他的藝術(shù)或?qū)W問，到處都有教師?！?/p>
9、真正的科學家應(yīng)當是個幻想家；誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家。——雨果《海上勞工》
10、書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——《莎士比亞戲劇集》
11、沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。
12、只要有信心，人永遠不會挫敗。
13、在學問上每前進一步，就更接近這真理一步。——托爾斯泰
14、人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價值?！m道
15、磨滅一切事物，唯獨恩德，時間越久，它的力量就越大?！乩?/p>
16、青春一經(jīng)“典當”，永不再贖。
17、真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
18、學問是光明。——高爾基《淪落的人們》
19、人的知識越廣，人的本身也越臻完善?！郀柣妒澜缑凿洝?/p>
19、人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
20、如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人?！R克思
21、將自己陷于罪惡中的人是常人；為自己的罪過煩憂的人是圣賢；夸耀自己的罪過的人是魔鬼?！焕?/p>
非常有哲理的名言警句（二）
1、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T
2、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！璧?/p>
3、誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。——薩迪
4、我的生活
5、只要你追求真理，真理就會在你胸中燃燒?！釉殚L十郎
6、但愿每次回憶，對生活都不感到內(nèi)疚。——郭小川
7、越學習，越發(fā)現(xiàn)自己的無知?！芽?/p>
8、不幸是一所最好的大學。——別林斯基
9、先相信自己，然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭
10、人生莫作婦人身，百年苦樂由他人?！拙右?/p>
11、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼
12、生命不等于是呼吸，生命是活動。——盧梭
13、處處熱心的人生，是事事滿意的人生。——帕克
14、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克
15、找到朋友的唯一辦法是自巳成為別人的朋友?！獝勰?/p>
16、弓弦越拉得緊，生命之箭射得越遠。——羅曼·羅蘭
17、那種歷史記錄讀來乏味的國家是幸福的?！系滤锅F
18、只有死才始終如一?！振憷?/p>
19、人的一切都應(yīng)該是美的——容貌，衣著，心靈，思想?！踉X夫
20、享受著愛和榮譽的人，才會感到生存的樂趣?！勘葋?/p>
21、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的?！郀柣?/p>
22、利人乎即為，不利人乎即止?！赌印?/p>
23、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》
24、原諒敵人要比原諒朋友容易。——狄爾治夫人
25、我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的?！骶S
26、求人幫助的時候，求窮人比求富人容易?！踉X夫
27、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚——郭小川
28、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念?！_曼·羅蘭
29、祖宗真?zhèn)骺饲诳藘€；人生正路惟讀惟耕?！?/p>
30、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草?！斞?/p>
31、最漂亮的聘禮就是才干?！蜖栐?/p>
32、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>
33、要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！袑?/p>
34、許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為。——蕭伯納
35、君子成人之美，不成人之惡。——《論語》
科學家在思想中給予我們以秩序;道德在行動中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序?！ㄎ鳡?/p>
物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的?！妨_.龐蒂
我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活?！？?/p>
科學性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化?！麏W塔
任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識?！_素
在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因為它們正是建立在同一形式的基礎(chǔ)上，所以善被我們頌揚為美?！旭R斯.阿奎那
正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯
那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受?！诟駹?/p>
天地和氣，萬物自生 宇宙之間的萬物自然生存，不以人的意志所主宰。這說明自然界是客觀存在的。
日有所思，夜有所夢 說明意識是物質(zhì)的反映。又如，我們常聽到的一些神話故事、宗教傳聞、科學幻想，也都是客觀事物的反映。不過有的是歪曲的反映，有的是虛幻的或者是夸大了的反映。
巧婦難為無米之炊 說明了物質(zhì)在先、意識在后，沒有物質(zhì)就不會產(chǎn)生反映物質(zhì)的意識。充分體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的原理。
掩耳盜鈴 違背了物質(zhì)決定意識的原理。試圖以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實。又如，“畫餅充饑”、“望梅止渴”、“鄭人買履”、“削足適履”等，亦屬此義。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同 說明了意識正確與否，與一個人看問題的立場、觀點、方法有著直接的關(guān)系。又如，“公說公有理，婆說婆有理“等，也是這個道理。
仁者見仁，智者見智 說明同一事物，由于個人的知識結(jié)構(gòu)不同，看法也就不同。例如，一張《清明上河圖》，畫家是從美學角度看的，經(jīng)濟學家是從經(jīng)濟發(fā)展角度看，史學家則是從社會歷史角度看的。
有志者，事竟成。 說明意識對物質(zhì)具有反作用。正確的意識，會推動事物的發(fā)展進程;反之，會阻礙事物的發(fā)展。又如，“滿招損，謙受益”、“人定勝天”、“事在人為”、“心靈手巧”等亦屬同理。
形存則神存，形謝則神滅。 說明人的.肉體與精神是統(tǒng)一的，不可分離的。形存神存，形謝神滅，這是唯物主義觀點。又如，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”，是說宇宙間萬物不是神造的，而是自身矛盾運動的結(jié)果，亦屬唯物論。
心外無物 是說物質(zhì)存在于人的意識之中，意識之外無物。這與“存在即被感知”、“物是觀念的集合”、“眼開則花明，眼閉則花寂”等，同屬唯心主義。
不惟上、不惟書、只惟實 這是陳云同志的一貫主導思想，要求我們在實際工作中堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，反對教條主義、本本主義、
流水不腐，戶樞不蠹 說明物質(zhì)和運動是密不可分。運動是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)離不開運動;物質(zhì)是運動的載體，運動也離不開物質(zhì)。
刻舟求劍 是用靜止的觀點看問題，違背了物質(zhì)是運動、變化的觀點。又如，“守株待兔”等亦屬此類。
人兩次不能踏入同一條河 說明客觀事物是在不停地運動變化著。與此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一條河”，走向了極端，否定了相對靜止，是一種不可知論。
天行有常，不為饒存，不為桀亡。 意指自然界的變化是有一定規(guī)律的，它不因為饒是圣王而存在，也不因為桀是暴君而消亡。又如，“鴻雁出塞北，舉止萬余里。冬季食南稻，春日復北翔?！北砻魃锏倪\動都是遵循著自然選擇、適者生存的規(guī)律?！疤斓刂?，寒暑風雨，水旱螟蝗，率皆有法“(沈括)
揠苗助長 說明生物成長過程是遵循一定規(guī)律的，試圖用主觀意志代替客觀規(guī)律性，必然要受到懲罰。又如，“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“人的理性為自然立法“等亦屬此類。
劈柴不照紋，累死劈柴人 說明規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動性，要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，否則，就不能成功。
艱難困苦、玉汝于成 說明尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事，必須發(fā)揮人的主觀能動性，這樣才能在規(guī)律的指導下，克服困難，贏得勝利。
量力而行 是說在實際工作中，要從實際出發(fā)，實事求是，不做力不能及而勉強要做的事，使主觀違背客觀。
解放思想，實事求是 解放思想是指客觀事物不斷地變化、發(fā)展，要適應(yīng)變化了的情況，就必須破除舊觀念，破除迷信盲從;實事求是就是說要從客觀實際出發(fā)，從中引出規(guī)律性，按規(guī)律辦事。這兩者是統(tǒng)一的，沒有實事求是的精神，思想就不可能解放;反之，思想不能適應(yīng)變化了的情況，也就談不上實事求是了。
相反相成 是指事物自身包含著既對立、又統(tǒng)一的兩個方面，即矛盾。又如，“相輔相成”與此同理。
能被理解的存在就是語言。——伽達默爾
本文之外，別無它物。——德里達
存在就是統(tǒng)攝。——雅斯貝爾斯
存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學的無知存在于知識之后?！商?/p>
誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。——布迪厄
在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。——哈耶克
放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
人不能兩次踏入同一條河流，因為無論是這條河還是這個人都已經(jīng)不同?！绽死?/p>
不能制約自己的人，不能稱之為自由的人——畢達哥拉斯
認識錯誤是拯救自己的第一步?！帘邙F魯
人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普羅泰戈拉
萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復歸于它。——阿那克西曼德
存在就是被感知。——貝克萊
習慣就是人生的最大指導。——休謨
人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸?！R梭
人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具?！魻柊秃?/p>
作為瞬間，它當然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的?！藸杽P郭爾
我象村里最年輕的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁?！└隊?/p>
痛苦就是被迫離開原地?！档?/p>
水是最好的?！├账?古希臘)
蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ?。哪一個更好，唯有神才知道了?！薄K格拉底
“懷疑一切”;“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑?！薄拔宜脊饰以?”——笛卡兒
1. 一個人光溜溜地到這個世界上來，最后光溜溜地離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一個人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。 ?鄒韜奮
2. 母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養(yǎng)成一個真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。 ?阿斯杜里亞斯
3. 人生如畫，歲月如歌。 ?報摘
4. 不論人生多不幸，聰明的人總會從中獲得一點利益;不論人生多幸福，愚蠢的人總覺得無限悲哀。 ?拉羅休弗克
5. 人生中最困難者，莫過于選擇。 ?莫爾
6. 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。 ?武者小路實篤
7. 人生一世間，忽若暮春草。 ?徐干
8. 人生必有風險，所以引人入勝亦在于此。 ?EdgavAnselMowrev
9. 只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的。 ?海明威
10. 剽悍的人生不需要解釋。 ?羅永浩
11. 不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 ?盧森堡
12. 將人生投于的賭徒，當他們膽敢妄為的時候，對自己的力量有充分的自信，并且認為大膽的冒險是唯一的形式。 ?茨威格
13. 我渴望隨著命運指引的方向，心平氣和地、沒有爭吵、悔恨、羨慕，筆直走完人生旅途。 ?魏爾倫
14. 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 ?魯迅
15. 人生的意志和勞動將創(chuàng)造奇跡般的奇跡。 ?涅克拉索夫
16. 在人生的道路上，當你的希望一個個落空的時候，你也要堅定，要沉著。 ?朗費羅
17. 人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。 ?法國
18. 人生就象打橄欖球一樣，不能犯規(guī)，也不要閃避球，而應(yīng)向底線沖過去。 ?羅斯福
19. 真誠才是人生最高的美德。 ?喬叟
20. 生活有度，人生添壽。 ?書摘
21. 理想是人生的太陽。 ?德萊賽
22. 人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前，精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。 ?洛克
23. 人生并不像火車要通過每個站似的經(jīng)過每一個生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什么。 ?劉易斯
24. 她們把自己戀愛作為終極目標，有了愛人便什么都不要了，對社會作不了貢獻，人生價值最少。 ?向警予
25. 人生貴知心，定交無暮早。 ?袁中道
26. 良心是人生的根本。 ?雷利
27. 不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。 ?塞涅卡
28. 人生一世，總有些片斷當時看著無關(guān)緊要，而事實上卻牽動了大局。 ?薩克雷
29. 我愛人生，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。 ?巴金
30. 青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。 ?李大釗
31. 人生一世，草木一秋。 ?馮夢龍
32. 人生須自重。 ?黃宗羲
33. 持續(xù)不斷地勞動是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。 ?巴爾扎克
34. 人類經(jīng)常把一個生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生;其實，那不過是衣服，人生是內(nèi)在的。 ?羅曼羅蘭
35. 人生是一座富礦，有待于自身去開采。 ?崔鶴同
36. 我也說不出人生在世，是不是一件容易事兒。 ?高爾斯華綏
37. 愛情待在高山之巔，在理智的谷地之上。愛情是生活的升華人生的絕頂，它難得出現(xiàn)。 ?杰克倫敦
38. 死生一事付鴻毛，人生到世方英杰。
39. 人生有些關(guān)口非狠狠地斗一下不可，不能為了混口飯吃而蹉跎了幸福。 ?巴爾扎克
40. 友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的.胡思亂想而走入光明與理性的思考。 ?培根
41. 人生欲求安全，當有五要：一清潔空氣;二澄清飲水;三流溝渠;四掃灑屋宇;五日光充足。 ?南丁格爾
42. 人生是由哽咽哭泣及微笑所組成的一段過程，而其中更大的部分是哽咽。 ?波特
43. 在人生中最艱難的是選擇。 ?莫爾
44. 人生的最大快樂，是自己的勞動得到了成果。 ?謝黨哉
45. 人生各有志。 ?王粲
46. 愛情既是友誼的代名詞，又是我們?yōu)楣餐氖聵I(yè)而奮斗的可靠保證，愛情是人生的良伴，你和心愛的女子同床共眠是因為共同的理想把兩顆心緊緊系在一起。 ?法拉第
47. 人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。 ?字嚴
48. 人生在勤，不索何獲。 ?張衡
49. 春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生只有一度的青春。 ?西塞羅
50. 青春是人生之花，是生命的自然表現(xiàn)。 ?池田大作
51. 人生活在希望之中，舊的希望實現(xiàn)了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。如果一個人只管活一天算一天，什么希望也沒有，他的生命實際上也就停止了。 ?莫泊桑
52. 友誼是天地間最可寶貴的東西，深摯的友誼是人生最大的一種安慰。 ?鄒韜奮
53. 做好事是人生中唯一確實快樂的行動。 ?西德尼
54. 人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。 ?向警予
55. 品格能決定人生，它比天資更重要。 ?弗桑德斯
56. 人生是由短暫的開花期，和長久的花枯萎構(gòu)成的。 ?烏蘭德
57. 有三件事人類都要經(jīng)歷：出生生活和死亡。他們出生時無知無覺，死到臨頭，痛不欲生，活著的時候卻又怠慢了人生。 ?拉布呂耶爾
58. 人生的小小不幸，可以幫助我們度過重大的不幸。 ?伊森伯格
59. 一年當中每個季節(jié)都有自己的美妙之處。老年就是人生的秋天。即使是秋天也有它迷人的地方，有它的優(yōu)越性。 ?阿利哈諾夫
60. 在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易;而當蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。 ?歌德
61. 死并不是人生最大的損失，雖生猶死才是。 ?卡曾斯
62. 青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。 ?塞涅卡
63. 魚生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。 ?胡宏
64. 在無限的時間的河流里，人生僅僅是微小又微小的波浪。 ?郭小川
65. 長恨人生不如水，等閑平地起波瀾。 ?劉禹錫
66. 有先于死亡的死，也有超出一個人生活界限的生。我們和虛無的真正分辦界線，不是死亡，而是活動的停止。 ?茨威格
67. 一個青年要是相信他日后必定成個不朽的文學家，他心里自然會感到無比的快慰：這可以說是人生再甜蜜不過的時刻。這種抱負的確是很高貴，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。 ?馬克吐溫
68. 我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福。 ?奧斯勃
69. 一個嘗試錯誤的人生不但無所事事的人生更榮耀，并且有意義。 ?蕭伯納
70. 人生的本質(zhì)在于運動，安謐寧靜就是死亡。 ?帕斯卡
71. 人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 ?弗洛伊德
72. 人與人之間的相互關(guān)系中對人生的幸福最重要的莫過于真實、誠意和廉潔。 ?富蘭克林
73. 人生是指我們?nèi)魶]有嗜好的話，便不過如同極度無聊經(jīng)營不善的劇院而已。 ?斯蒂文生
74. 人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情。 ?惠特曼
75. 在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼最為重要。 ?伊壁鳩魯
76. 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。 ?羅丹
77. 人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們在暴風雨中不致迷失方向。 ?狄德羅
78. 青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因為它充滿著希望，而不是因為得到了什么或逃避了什么。 ?托卡萊爾
79. 凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。 ?歌德
80. 人生大病，只是一傲字。 ?王明
81. 幸福在于為別人生活。 ?列夫托爾斯泰
82. 生活的意義在于美好，在于向往目標的力量。應(yīng)當使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯(lián)高爾基偉人的生平昭示我們，我們也能使自己的生命令人崇敬;當我們告別人生的時候，在時間的沙灘上留下自己的腳印。 ?郎賈羅
83. 作為一個人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能真正懂得人生的意義。 ?楊朔
84. 金錢與時間是人生兩樣最沉重的負擔。最不快活的就是那些擁有這兩樣東西太多，多得不知怎樣使用的人。 ?約翰
85. 人生用物，各有天限;夏澇太多，必有秋旱。 ?許名奎
86. 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 ?契訶夫
87. 人生何適不艱難，賴是胸中萬斛寬。 ?陸游
88. 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。 ?夸美紐斯
89. 人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會歸來了。 ?羅曼羅蘭
90. 熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。人生只不過是行走著的影子。 ?莎士比亞
91. 道德是一種獲得如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓沒有人生來就擁有道德。 ?馬克吐溫
92. 青年人陷于不義的時候，不敢對良心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視;人生兩個階段的不同完全在于這一點。 ?巴爾扎克
93. 書房在人生命中占有極重要的地位，一個坐擁書城的人是最堅強的人。 ?痖弦
94. 自滿、自高自大和輕信是人生的三大暗礁。 ?巴爾扎克
95. 高尚的娛樂，對人生是寶貴的恩物。 ?鶴見右輔
96. 人生在勤，勤則不匱;戶樞不蠹，流水不腐。 ?許名奎
97. 如果人們都能以同情慈善，以人道的行徑來剔除禍根，則人生的災患便可消滅過半。 ?愛迪生
98. 人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。 ?培根
99. 人生有情淚沾衣，江水江花豈終極。 ?杜甫
100. 人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進的方向。 ?潘菽
