1、上善若水，水善利萬物而不爭。——老子《道德經(jīng)》
2、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時(shí)。夫唯不爭，故無尤?！献印兜赖陆?jīng)》
3、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗?！献印兜赖陆?jīng)》
4、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下?！献印兜赖陆?jīng)》
5、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知?！献印兜赖陆?jīng)》
6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志?！献印兜赖陆?jīng)》
7、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實(shí)，不居其華?！献印兜赖陆?jīng)》
8、知者不言，言者不知?！像?/p>
9、輕諾必寡信，多易必多難。——老子
10、道生一，一生二，二生三，三生萬物?！献印兜赖陆?jīng)》
11、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！献印兜赖陆?jīng)》
12、道可道，非常道；名可名，非常名?！献印兜赖陆?jīng)》
13、大直若屈，大巧若拙，大辨若訥?！献?/p>
14、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！献?/p>
15、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！献印兜赖陆?jīng)》
16、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——老子《道德經(jīng)》
17、禍兮福所倚，福兮禍所伏?！献?/p>
18、人法地，地法天，天法道，道法自然?！献印兜赖陆?jīng)》
19、天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余。——老子《道德經(jīng)》
20、夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！疃督Ｄ転榘俟韧酢?/p>
21、民不畏死，奈何以死懼之?！献印兜赖陆?jīng)》
22、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之?！献印兜赖陆?jīng)》
23、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒?！献印兜赖陆?jīng)》
24、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。——老子《道德經(jīng)》
25、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生?！献印兜赖陆?jīng)》
26、道常無為而無不為?！献印兜赖陆?jīng)》
27、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！献印独献印?/p>
28、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門?！献印兜赖陆?jīng)》
29、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣?！献印兜赖陆?jīng)》
30、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德經(jīng)》
31、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已?！献印兜赖陆?jīng)》
32、天下萬物生于有，有生于無?！献印兜赖陆?jīng)》
33、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！献印兜赖陆?jīng)》
34、多言數(shù)窮，不如守中?！献印兜赖陆?jīng)》
35、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。——老子《道德經(jīng)》
36、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失?！献印兜赖陆?jīng)》
37、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下?！献印兜赖陆?jīng)》
38、萬物之始,大道至簡,衍化至繁?！献印兜赖陆?jīng)》
39、千里之行，始于足下——老子《道德經(jīng)》
40、夫輕諾必寡信，多易必多難?！献印兜赖陆?jīng)》
41、知足不辱，知止不殆?！献?/p>
42、圣人自知不自見；自愛不自貴?！献印兜赖陆?jīng)》
43、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝——老子《道德經(jīng)》
44、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。——老子《道德經(jīng)》
45、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。——老子《道德經(jīng)》
46、江海所以能為百谷王者，以其善下之?！献印兜赖陆?jīng)》
47、明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫惟道，善貸且成。——老子《道德經(jīng)》
48、天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！献印兜赖陆?jīng)》
49、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。——老子《道德經(jīng)》
50、天地?zé)o人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎？——老子
1、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
這句話告誡人們，無論做什么事情，都必須具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，從小事做起，才可能成就大事業(yè)。
2、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
水無比的高尚，利養(yǎng)萬物而于世無爭，而且寧愿呆在世人所厭棄的地方，它的品質(zhì)接無比的接近于高尚，做人就應(yīng)當(dāng)如一彎清泉，保持高尚的節(jié)操。
3、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
天下事物，在表觀上總是分為真、善、美和假、惡、丑兩個(gè)對立的方面。然而任何事物或善或美、或惡或丑都具有兩重性和可變性，都是相對的而不是絕對的。把美的事物當(dāng)成永恒的美，把善的.事物視為絕對的善，必然事與愿違，導(dǎo)致惡的、不善的結(jié)果。
4、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
因?yàn)槭挛锒际腔ハ鄬α⒍霈F(xiàn)的，所以有和無由互相對立而誕生，難和易由互相對立而形成，長和短由互相對立而體現(xiàn)，高和下由互相對立而存在，音和聲由互相對立而和諧，前和后由互相對立而出現(xiàn)。
5、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
天地有仁心，滋生了萬物；老子則說天地?zé)o所謂仁，也無所謂不仁。天地生了萬物，并沒有想取回什么報(bào)酬。也就是天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發(fā)展！
6、多言數(shù)窮，不如守中。
人說的話多，往往會使自己陷入困境，還不如保持虛靜沉默，把話留在心里。
7、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。
強(qiáng)大處下，柔弱處上不要以為弱勢人家會瞧不起，其實(shí)，正因?yàn)槿思铱床辉谘劾?，反而是生長的好契機(jī)。生命的原則是看內(nèi)里的，不是看外表的；是看生長的，不是看既有的。真正的強(qiáng)者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像嬰兒一般！死板板的，有什么好；活生生的才好！
8、寵辱若驚，貴大患若身。
世人得是名利的心太重，所以得到榮寵和受到屈辱都擔(dān)驚受怕。畏懼大的禍害也因?yàn)楹ε?，這也就是要求我們能以一顆平常心來待人處事。
9、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
人們做事往往在快要成功時(shí)失敗了，能始終如一、持之以恒、慎終如始，事情就不會失敗了。成語“功敗垂成”就出自這里。
10、民不畏威，則大威至。
當(dāng)人民不畏懼統(tǒng)治者的威壓時(shí)，那么，可怕的禍亂就要到來了。這句話告誡我們一定要對一些事情保持敬畏之心。
11、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
老子說，我有三件寶貝，持有而珍重它。第一件叫慈愛，第二件叫節(jié)儉，第三件叫不敢處在眾人之先。
12、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
了解別人是智慧，了解自己是圣明。戰(zhàn)勝別人是有力量，戰(zhàn)勝自己才是強(qiáng)大。知足的人就是富有。堅(jiān)持而行的人就是有志。占有而不喪失才是持久，死亡而不被忘記的人才是長壽。不自以為是，目中無人的人，才能成就自己的事業(yè)。
13、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
人應(yīng)該懂得知足常樂，老子說，罪過沒有比行私縱欲更為嚴(yán)重的，禍患沒有比貪得無厭更為嚴(yán)重的，災(zāi)難沒有比貪欲必得更為慘痛的。所以說懂的知足知止而心無貪求，才能經(jīng)常適可而滿足。
14、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠(yuǎn)不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。萬事不要被表象所迷惑。
15、甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
愈是讓人喜愛的東西，想獲得它就必須付出很多；珍貴的東西收藏得越多，在失去的時(shí)候也會讓人感到愈難過。故人要知道滿足，知道適可而止，如此方可長久。
老子的.傳世名言名句
老子,姓李名聃、又稱李耳,是我國古代春秋后期偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。
老子談成功的名句：
合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。
老子談自然規(guī)律的名言：
天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)。
老子談、美、善、辯、知、博等德能表現(xiàn)的富含哲理的話：
信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知
老子談禍福：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏 老子傳在線閱讀
老子談愛民：
欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
老子論道：道可道，非常道；名可名，非常名
老子談競爭：夫唯不爭，故天下莫能與之爭
老子談為何要功成身退：金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道
老子談高下的關(guān)系：貴以賤為本，高以下為基
老子談成物之源：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。
