1、企圖說服不用大腦的人，是徒勞無功。

2、不要管過去做了什么，重要的是你將來要做什么？

3、對于滿口“別人都說——”的人，問他“別人”是誰，就會看到他張口結(jié)舌的窘態(tài)。

4、觀察走在你前面的人，看看他為何領(lǐng)先，學(xué)習(xí)他的做法。

5、在你有把握做得更好之前，不要破壞任何東西。

6、先正確的評判自己，才有能力評斷他人。

7、善意需要適當(dāng)?shù)男袆颖磉_(dá)。

8、相信你做得到，你一定會做到。

9、你的.人生想要什么？你能付出什么作為回饋？

10、不要羨慕鄰居的籬笆更綠，或許荊棘多于青草。

11、優(yōu)柔寡斷的人，即使做了決定，也不能貫徹到底。

12、你是否欺騙別人，或是自己？想清楚再回答。

13、你讓我工廠的每個環(huán)節(jié)節(jié)省10分錢，我讓你平步青云。

14、警覺過度猶如不及，使人變得多疑。

15、不斷告訴自己某一件事，即使不是真的，最后也會讓自己相信。

16、如果你不知道你自己的一生要的是什么，你還想得到什么？

17、智者除了有所為，還能有所不為。

18、如果你不會知道自己要什么，別說你沒有機(jī)會。

19、成功的人只想自己要的――而非自己不要的。

20、不要怕目標(biāo)定得太高，你可能需要退而求其次。

21、亨利福特懸賞2.5萬元，征求有辦法讓他在每一臺汽車上節(jié)省一個螺釘和螺冒的人。

22、認(rèn)為整個世界都錯的人，極可能錯在自己。

23、陌生人過分熱心幫你做事時，當(dāng)心他別有居心。

24、如果你一直保持現(xiàn)狀，10年后將會如何？

25、為自己想要的忙碌，如此即無暇擔(dān)憂你不想要的。

26、每一次都盡力超越上次的表現(xiàn)，很快你就會超越周遭的人。

27、對于那些使狗和兒童感到畏懼的人應(yīng)提高警覺。

28、三思而后行的人，很少會做錯事情。

29、如果你想要更上一層樓，就為別人提供超出預(yù)期更多更好的服務(wù)。

30、忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只會投機(jī)取巧。

你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是構(gòu)成生命的材料。(富蘭克林)

荒廢時間等于荒廢生命。(川端康成)

拋棄時間的人，時間也拋棄他。(莎士比亞)

只有信念使快樂真實(shí)?！?田

真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮?！獝垡蛩固?/p>

快樂之道不只在于做自己喜愛的事，更在于喜愛自己不得不做的事?！屠?/p>

沒有人能比笑得過多的人更感到深切的悲衰?！锟颂?/p>

那些沒有受過未知物折磨的人，不知道什么是發(fā)現(xiàn)的快樂。 ——貝爾納

人們需要快樂，就像需要衣服一樣?！敻袢鹛亍た评麪枴じ窭锥蚰?/p>

快樂有兩種：物質(zhì)的和精神的。物質(zhì)的快樂有限，最多能持續(xù)一天、一月、一年，不會有結(jié)果。精神的快樂無涯。上帝的愛，表露于人的性靈中，使他能達(dá)到人類道德完美的境界。所以，要盡你所能，熱忱地用愛的光輝來點(diǎn)亮你的心燈?！⒉┒?/p>

時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。(郭沫若)

時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。(魯迅)

時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。(華羅庚)

在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。(別林斯基)

快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。——伊壁鳩魯

所謂內(nèi)心的`快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！_曼·羅蘭

為了得到真正的快樂，避免煩惱和腦力的過度緊張，我們都應(yīng)該有一些嗜好。 ——丘吉爾

快樂就像香水，不是潑在別人身上，而是灑在自己身上。——拉爾夫·沃爾多·愛默生

我們要學(xué)會微笑，它是體內(nèi)所有臟器的柔漫的舞蹈?！吺缑?/p>

快樂既然是人類和獸類所共同追求的東西，所以從某種意義上說，它就是最高的善?！獊喞锸慷嗟?/p>

笑是一種沒有副作用的鎮(zhèn)靜劑。 ——格拉索

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的

1、善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。——《孟子》

2、觀其行，順天之意，謂之善意行。反天之意，謂之不善意行。——《墨子》

3、有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日止?！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》

4、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！墩撜Z》

5、人誰無過？過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?/p>

6、見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

7、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《大學(xué)》

8、堯?yàn)樯贫娚浦粒顬榉嵌姺莵?。——《呂氏春秋?/p>

9、既知恥惡，則善心將生。——（北宋）司馬光《資治通鑒》

10、善人者不善人之師，不善人者善人之資?！独献印?/p>

11、君子以見善則遷，有過則改?！兑捉?jīng)》

12、君子以好善，小人以聽過?！稑酚洝?/p>

13、善不以名而為，功不以利而勸?！纤危┖辍吨浴?/p>

14、善世而不伐，德博而化?！兑捉?jīng)》

15、言近而指遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也?！睹献印?/p>

16、分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁?！睹献印?/p>

17、內(nèi)外倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善——《左傳》

18、為善不同，同歸于治；為惡不同，同歸于亂?！渡袝?/p>

19、一日行善，天下歸仁；終朝為惡，四海傾覆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》

20、待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存?！鳎┖閼?yīng)明《菜根譚》

21、擇善者而從之，美自歸己?！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》

22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善?！独献印?/p>

23、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！墩撜Z》

24、君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。——《易經(jīng)》

25、善人賞而暴人罰，則國必治?！赌印?/p>

26、回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣?！吨杏埂?/p>

27、知過非難，改過為難；言善非難，行善為難?！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》

28、夫帝者，為善為惡，天下莫不知?！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》

29、見不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過也。——《大學(xué)》

30、儒有聞善以相告也，見善以相示也。——《禮記》

31、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！兑捉?jīng)》

32、修身踐言，謂之善行?！抖Y記》

33、誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！吨杏埂?/p>

34、善人未能急親，不宜預(yù)揚(yáng)，恐來讒譖之奸。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

35、善則稱人，過則稱己，則民不爭；善則稱人，過則稱己，則怨益亡?！抖Y記》

36、崇其美，揚(yáng)其善，違其惡，隱其敗，言其所長，不稱其所短。——《荀子》

37、善者得之，不善者失之，古之道也。——《呂氏春秋》

38、善在身，介然必以自好也；不善在身，災(zāi)然必以自惡也?！盾髯印?/p>

39、大以為政于天下，使天下之為善者勸，為暴者沮?！赌印?/p>

40、為善者賞之，為不善者罰之?！赌印?/p>

41、聞善而不善，必以告其鄉(xiāng)長?！赌印?/p>

42、今與不善人處，則所聞?wù)咂壅_詐偽也，所見者污漫淫邪貪利之行也。——《荀子》

43、從善如登，從惡如崩?！秶Z》

44、善與人交，久而敬之?！纤危睹t集》

45、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之?！兑捉?jīng)》

46、幼時不擇善人教之，使至于為逆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》

47、報怨以德，安可以為善？——《老子》

48、彰人之善而美人之功，以求下賢。——《禮記》

49、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！睹献印?/p>

50、君子有善萬世之心，行之自身始?！纤危┖?/p>

51、國君諸侯之不可以不執(zhí)善承嗣輔佐也?！赌印?/p>

52、有能化善修身正行，積禮義，尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽(yù)?！盾髯印?/p>

53、天子為善，天能賞之。天子為暴，天能罰之?！赌印?/p>

54、與人不求備，檢身若不及。

55、塞翁失馬，焉知非福!

56、萬般帶不走，只有業(yè)隨身。不過要是修行不到家的話，自己也控制不住，自己的嗔念。

57、不成熟男人的標(biāo)志是可以為了理想壯烈的犧牲，成熟男人的'標(biāo)志的可以為了理想卑賤的活著。

58、分開是一種必然的考驗(yàn)，如果你們感情不夠穩(wěn)固，只好認(rèn)輸，真愛是不會變成怨恨的。所以到底是要選擇哪個要相信緣分，一切順其自然。

59、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

60、修行就是修正自己錯誤的觀念。