規(guī)矩和愛讀后感 篇1

本人有幸拜讀了江漸名人王濤寫的《規(guī)矩和愛》，感悟頗深。中國有五千年的文明史，在教育孩子方面，方法也是多種多樣、豐富多彩的。孩子在研學(xué)方面也有許許多多，感人的傳說。有頭懸粱、槌刺股、匡衡鑿壁借光等。而這些傳說構(gòu)成了中國人教育孩子方法的一部分。我兒時(shí)，聽得最多的也就是母親常掛在嘴邊的一句話：上等人自成人;中等人打罵成人;下等人打罵不成人。從中可以看出來，望子成龍的中國人，教育孩子，打罵不失為一種手段。西方國家快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，仍然沒有忘記學(xué)習(xí)中國有5000年文明史的中國文化，包括教育孩子的方法。中國人很少有人潛心將西方國家教育孩子的方法進(jìn)行長時(shí)間的研究，并將研究結(jié)果告訴國人。江漸名人王濤做到了。下面說說我的讀后感，請(qǐng)斧正。

1、細(xì)心觀察孩子的成長，與孩子交朋友，不斷聽取孩子的想法。要讓孩子體察出家長的親和力。給孩子定規(guī)矩，并因孩子的成長而調(diào)整規(guī)矩。

2、相信孩子，多鼓勵(lì)孩子，讓孩子在成長過程中，獨(dú)立多做一些力所能及的事情。并且事后與孩子多溝通。讓孩子增強(qiáng)歷練，提高孩子分析問題和解決問題的能力。

3、培養(yǎng)孩子好學(xué)上進(jìn)的習(xí)慣，行成良好的適合自己的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)注意孩子坐勢、走路姿勢、睡覺姿勢、吃飯、睡覺時(shí)間。教育孩子加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，尊師愛幼、樂于助人、誠實(shí)守信，體現(xiàn)出平和的學(xué)習(xí)、工作心態(tài)。

4、人生的歷程是豐富多彩的，而且是坎坷的。我們要與孩子一起樹立信心，克服生活中的各種困難，讓孩子感悟到，他是家庭中關(guān)鍵的一分子，他也有責(zé)任心，也需要他的努力。培養(yǎng)和提高孩子的自信心，和良好的人生理念。教育孩子懂得任何事情經(jīng)過不懈的努力后，會(huì)成功的，會(huì)苦盡甘來的。同時(shí)，要有良好的社會(huì)責(zé)任心，不斷的回報(bào)社會(huì)。

5、謙虛謹(jǐn)慎，慮心學(xué)習(xí)，知錯(cuò)就改，做人做事，要低調(diào)。

規(guī)矩和愛讀后感 篇2

我認(rèn)為《規(guī)矩和愛》這本書寫的確實(shí)不錯(cuò)，即有理論又有各種各樣的事例，擺事實(shí)講道理娓娓道來，細(xì)細(xì)品讀之后使我豁然開朗，受益匪淺，以后會(huì)成為我教育孩子的一本重要的參考書。

我很認(rèn)同書中所講的“真正愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”的理論，因?yàn)楹⒆邮歉鞣N各樣的，家庭父母亦然?，F(xiàn)在的孩子物質(zhì)條件優(yōu)越，所經(jīng)受的磨難挫折并不多，甚至一個(gè)孩子受幾代人的寵愛。受各種因素和環(huán)境的影響，許多孩子缺少清淡的智慧，安靜的心性，做事缺乏理智，我行我素……正所謂“奢華容易，教養(yǎng)太難”。

我的體會(huì)是孩子需要愛，更需要規(guī)矩。我們做家長的，教育孩子一定講究方法和原則，因材施教，不能溺愛也不能放任自流。正如書中所說的：“溺愛是害也是恨”。常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以在教育孩子的時(shí)候，要爭取做到“規(guī)矩和愛”的和諧統(tǒng)一。首先我們做父母的要以身作則，從心里接受規(guī)矩，給孩子立了規(guī)矩要嚴(yán)格執(zhí)行，實(shí)施時(shí)要言簡意賅，發(fā)揮出其權(quán)威性，該表揚(yáng)進(jìn)表揚(yáng)，該批評(píng)時(shí)批評(píng)，培養(yǎng)孩子從小對(duì)規(guī)矩的敬畏之心。

所以，一本好書，一定多讀，多領(lǐng)悟借鑒并從中受益。在嚴(yán)父慈母的配合下，對(duì)孩子贊美，信任和期待的同時(shí)并施以規(guī)矩，提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子，再貴不要貴子女”的準(zhǔn)則。在《規(guī)矩和愛》的指導(dǎo)下，理性地教育孩子。

規(guī)矩和愛讀后感 篇3

真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，人因愛而生，也為愛而活。感謝鐘老師的推薦，讓我有機(jī)會(huì)拜讀王博士對(duì)于中國父母的教育，并讓我靜下來思考和揣摩規(guī)矩和愛之間的關(guān)系和重要性?，F(xiàn)整理以下幾點(diǎn)體會(huì)：

1、父母之愛都深入大海，父母教育方法的差別常常會(huì)影響孩子的一生。學(xué)習(xí)做合格的父母是教育孩子的前提，因?yàn)楦改傅穆氊?zé)無任何其他人可以替代。身為父母，注意的細(xì)節(jié)還是很多很多的。家長掌握孩子的命運(yùn)，任何想要改變孩子的打算，都必須從改變家長自己做起，換言之就是“身教”，無聲的教育，教育的真諦無他，榜樣而已。

2、愛與規(guī)矩是相輔相成的關(guān)系，規(guī)矩聯(lián)系著愛，而愛是如何做好規(guī)矩的紐帶。沒有規(guī)矩不成方圓是老祖宗留下來的至理名言，溺愛、忽略帶給孩子的只有無盡的傷害，家長是孩子的朋友、是老師、是孩子的引路人，提高愛的質(zhì)量、充滿理性的愛方能和規(guī)矩理性的結(jié)合，才能產(chǎn)生理想的教育結(jié)果。

3、反思自己的教育模式，通過長輩的教育案例反思現(xiàn)在的我改如何去做?讓不適合的教育方法改變，站在孩子的角度，以此為基礎(chǔ)思考如何做規(guī)矩，不能讓同樣的錯(cuò)誤一再發(fā)生。用嚴(yán)格教育替代嚴(yán)厲的教育。

4、培養(yǎng)孩子的敬畏感，做規(guī)矩不是隨隨便便的事情，首先要營造父母的權(quán)威，其次在是做規(guī)矩。并不是嚴(yán)厲的父母才可以做好規(guī)矩，有理性的慈父同樣可以讓孩子敬畏規(guī)矩。書中提到的周公的感人故事，“成王有過，則撻伯禽”，周公既做到了君臣之禮，又讓當(dāng)時(shí)的成王學(xué)會(huì)了敬畏，后成為一代明君。有獎(jiǎng)就有罰，獎(jiǎng)罰有度，及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)和必要的懲罰是必須相結(jié)合的。用杖替代手來打孩子，要帶著愛打，而不是一味著發(fā)泄憤怒。文中又提及一父親用杖來打自己，孩子做錯(cuò)事有責(zé)任，父親也有教育的失職。使得孩子幡然悔悟，這是一位有著大愛的父親，這也是我們需要效仿的典范，認(rèn)清現(xiàn)狀，并非所有的錯(cuò)都是孩子的錯(cuò)。

5、情商教育大于智商的教育，情商80%，智商20%，培養(yǎng)孩子積極客觀的自我意識(shí)、自我約束能力，讓孩子學(xué)會(huì)謙卑，幫組孩子學(xué)會(huì)控制自己的情緒，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，培養(yǎng)孩子的交往合作的能力，相互信任是成功規(guī)矩的前提，這需要愛心，也需要耐心。自我反省，我雖有愛心，卻缺乏耐心。這也將是我日后改善的重點(diǎn)。孩子的成長也是等待的過程，只有聆聽孩子，進(jìn)入孩子的世界，我們的愛心才能產(chǎn)生足夠的耐心。愛的一個(gè)重要體現(xiàn)就是體諒孩子所能夠承受的范圍，循序漸進(jìn)地讓他們接受規(guī)矩。我們可以等待，卻不能放棄。

本書對(duì)孩子建立規(guī)矩的最終目是能讓孩子自律走向成熟，感受頗深，我希望能通過此書，改變教育的誤區(qū)，與孩子共同成長。

規(guī)矩和愛讀后感 篇4

最近，閱讀了鐘老師推薦的王濤著作《規(guī)矩和愛》，對(duì)書中提出的有關(guān)孩子的教育觀點(diǎn)深有感觸。針對(duì)書中提出的教育理論，對(duì)照自己平時(shí)對(duì)孩子的教育，有些地方做的比較貼近作者的觀點(diǎn)，有些地方做的和作者的觀點(diǎn)出入較大。不同的做法產(chǎn)生不同的效果，為了孩子的健康成長，對(duì)孩子有益的做法要繼續(xù)堅(jiān)持，同時(shí)，要不斷修正對(duì)孩子成長不利的一些方式方法。

對(duì)書中感觸最深的一句話就是“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”這是《規(guī)矩和愛》里的中心思想，通俗的講就是孩子需要愛，更需要規(guī)矩，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛?，F(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，在家里最不缺的就是家長的疼愛。父母、爺爺、奶奶、外公、外婆都是好吃、好玩的先給孩子，孩子喜歡什么玩具，想去哪里玩都盡全力滿足。按照古代“孔融讓梨”的思想要求孩子已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，首先家長就不可能這樣要求孩子。但愛不是放縱，否則愛就變成了害，在有關(guān)孩子個(gè)人品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格培養(yǎng)等大是大非問題上，是必須有一定的規(guī)矩的。當(dāng)然，規(guī)矩不是空洞的說教，而是平時(shí)一點(diǎn)一滴習(xí)慣的養(yǎng)成。從幼兒園開始，我們就要求孩子放學(xué)回家第一件事就是完成老師布置的'作業(yè)，然會(huì)再做其他事情，這個(gè)好習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在，所以在作業(yè)方面基本不要我們家長操心。但孩子畢竟是孩子，有時(shí)適當(dāng)?shù)膽土P能夠起到事半功倍的效果。記得孩子很小的時(shí)候，不知什么時(shí)候養(yǎng)成了擠眉弄眼的壞毛病，怎么講也改不掉，一次又在擠眉弄眼時(shí)，我們上去就是一巴掌，孩子當(dāng)時(shí)委屈的哭了一會(huì)，但從此再也不擠眉弄眼了。當(dāng)然，在教育過程中一定也有許多做的不好的地方，比如孩子不好好吃飯、做事拖拉、不注意個(gè)人衛(wèi)生等問題，一直沒有更好的辦法去糾正孩子的這些壞毛病。

作者認(rèn)為學(xué)做父母是教育孩子的前提，我們認(rèn)為這就是要求孩子做到的父母首先必須做到。父母是孩子最好的榜樣，父母的一言一行，好與不好的習(xí)慣都在潛移默化的影響著孩子。剛上小學(xué)時(shí)，孩子看電視、玩電腦的興趣比較大，肯定會(huì)影響到孩子的學(xué)習(xí)，但不玩這些又會(huì)讓孩子與社會(huì)脫節(jié)，就與孩子約定平時(shí)大家都不看電視，玩電腦，周末可以多玩一會(huì)。家里人也都比較配合，平時(shí)基本上不開電視和電腦，孩子自然養(yǎng)成了好習(xí)慣，只在節(jié)假日才看看。

書中提到了情商與智商的關(guān)系，認(rèn)為情商在孩子的成長中起到更多的作用。中國的父母往往更多的關(guān)注孩子的智商情況，孩子是否比別人家的聰明，就算是現(xiàn)在意識(shí)到了情商的重要，也不知道如何培養(yǎng)孩子的情商。在老師的教育培養(yǎng)下，我家的孩子學(xué)習(xí)成績還算可以，但明顯感到孩子小小年齡就有了不應(yīng)該有的壓力。比如每次考試前孩子都很糾結(jié)，擔(dān)心考不到100分，擔(dān)心別的同學(xué)考試超過他，擔(dān)心當(dāng)不上班長了。缺少男孩子應(yīng)該有的大度和灑脫。作為家長，我們只能盡量開導(dǎo)孩子，學(xué)習(xí)的目的是為了增長知識(shí)，不是為了得100分。只要應(yīng)該會(huì)的學(xué)會(huì)了，考試不要粗心，考不到100分也沒什么。但要通過考試知道自己的不足，才能取得更大的進(jìn)步。能夠經(jīng)歷一些挫折教育對(duì)現(xiàn)在孩子的成長會(huì)有很大幫助。

總之，規(guī)矩和愛并非是完全對(duì)立的兩方面，愛為規(guī)矩之根源，規(guī)矩為愛之保障。每位家長都希望孩子成才，但首先要讓孩子成為一位身體和心理都健康的人，這需要每位家長做好與學(xué)校老師的配合工作，共同為孩子的成長而努力。

規(guī)矩和愛讀后感 篇5

“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了?！边@是現(xiàn)在普遍中國家長教育孩子的理念，都說現(xiàn)在的孩子家長不只是有兩個(gè)。應(yīng)該是六個(gè)，為什么這樣說呢，因?yàn)楝F(xiàn)在的家長大多是獨(dú)生子女，而孫子和外孫更是心尖上的寶貝疙瘩，所以說這本書更是現(xiàn)在家長的一本指導(dǎo)書，學(xué)校推薦這本書的時(shí)候，說實(shí)話一直很排斥，以為又是枯燥的理論學(xué)說，當(dāng)這本書到我手上的時(shí)候，翻看看確是再也丟不下了。

整本書，將規(guī)矩和愛交給了我們，規(guī)﹑矩，校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。這是規(guī)和矩的意思，而規(guī)矩的意思是一定的標(biāo)準(zhǔn)、成規(guī)與指老老實(shí)實(shí)，恪守本分的人，而這里的規(guī)矩指的就是我們的愛建立在標(biāo)準(zhǔn)與成規(guī)上，這是一種大愛，俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，很多父母常常不忍心給孩子做規(guī)矩，這樣的錯(cuò)誤行為的根源就是父母自己沒有建立對(duì)規(guī)矩的敬畏。

非常喜歡書中的一句話，書上說，如果不給孩子做規(guī)矩，孩子就會(huì)給你做規(guī)矩；孩子今天給你做了規(guī)矩，明天就要對(duì)這個(gè)社會(huì)做規(guī)矩。做規(guī)矩的目的就是培養(yǎng)孩子對(duì)規(guī)矩的敬畏之心，敬畏既是修身之道，又是倫理道德之底線，敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能夠敬畏規(guī)矩，長大立于社會(huì)，方能敬畏法律。得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個(gè)字來說，就是愛；另一個(gè)是節(jié)律、規(guī)范，用一個(gè)詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。

不管你多有財(cái)富，請(qǐng)記住：再富不要富孩子。

不管你多有權(quán)貴，請(qǐng)記?。涸儋F不要貴子女。

記得看《離婚前規(guī)則》上母女兩個(gè)交涉的一段話，女兒說，都說我們這一代是被寵大的一代，其實(shí)我們不想被寵著。聽到?jīng)]，其實(shí)不想被寵著，不論是老師還是父母，孩子們其實(shí)不想被寵著，我們對(duì)孩子或是學(xué)生，都不要溺愛他，溺愛到最后，不僅害了孩子還會(huì)害了自己的，而我要反思的是課堂上如何建立起規(guī)矩和愛共同能存在的一種規(guī)則和尺度，規(guī)矩和愛能培養(yǎng)出謙卑而自信的孩子，課堂紀(jì)律性是優(yōu)秀課堂的保證，所以，我們要一邊愛著孩子一邊制定下規(guī)矩，這個(gè)課堂想想就美好。

規(guī)矩和愛讀后感 篇6

身為一名母親，我也讀過了不少有關(guān)于育兒的相關(guān)書籍。有些是教導(dǎo)方法的，有些是說明溝通技巧的。有些是講解教養(yǎng)方式的，有些是解析孩子心理的。在眾多的同類書籍之中，我認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今身為父母的不易。而養(yǎng)育好一個(gè)孩子的前提是家長需要掌握的知識(shí)技能或者正確的教育理念。百年大計(jì)，教育為本，身為一名教育工作者，我無時(shí)不感覺到身上的責(zé)任感與使命感。

眾所周知，現(xiàn)在的孩子越來越多地成為了家庭金字塔頂端的小珍寶。捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。一如這句老古話般。家長們對(duì)于孩子的寵愛和呵護(hù)讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對(duì)如此的教育現(xiàn)狀，其實(shí)很是值得用長遠(yuǎn)眼光看問題的家長們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯(cuò)誤行為。作家王濤推出的《規(guī)矩和愛》一書，盡管只是文字的述說，但是家長卻可以在看書的過程中學(xué)習(xí)并給孩子設(shè)置愛的規(guī)矩。

全書的開篇單刀直入地提到家長朋友們需要學(xué)習(xí)做合格的父母——這是教育孩子的大前提，因?yàn)楦改傅穆氊?zé)無任何其他人可以替代。身為父母，注意的細(xì)節(jié)還是很多的。書中非常精辟而又獨(dú)到地為眾多家長設(shè)定了為人父母的四項(xiàng)基本原則：不占有原則；規(guī)矩和愛統(tǒng)一的原則；情商先于智商的原則；和孩子共同成長的原則?？偟恼f來，四大基本原則的背后則是蘊(yùn)藏著無窮父母的深愛。盡管有些地方看似苛刻，但是卻是實(shí)實(shí)在在需要家長朋友們關(guān)注和重視的。

在全書后半部分中，我們可以讀到更多細(xì)節(jié)方面的規(guī)矩要求。這里的規(guī)矩是為孩子設(shè)置的規(guī)矩；這里的規(guī)矩是真正帶著愛的溫情；這里的規(guī)矩是目標(biāo)明確的教育方式；這里的規(guī)矩是時(shí)刻培養(yǎng)孩子茁壯成長的衡量準(zhǔn)則。為了加深相關(guān)的觀點(diǎn)，書中還特地羅列了錯(cuò)誤的父母教養(yǎng)方式。以明確的目標(biāo)，設(shè)置正確的教養(yǎng)理念，讓融匯著濃濃愛的規(guī)矩伴隨孩子健康成長的人生路。

弗郞西斯·培根說過，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。使孩子們從小養(yǎng)成一個(gè)良好的性格，是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀，我其實(shí)感覺是受益匪淺的。尤其是看到那段沒有不能做規(guī)矩的孩子。只有不會(huì)做規(guī)矩的父母更讓我激發(fā)強(qiáng)烈的給家中小兒豎規(guī)矩的使命感。老人們常說從小看到老，殊不知，孩子們長大之后的一言一行與從小養(yǎng)成的規(guī)矩是有著密不可分的聯(lián)系的。家長們?cè)谶@一點(diǎn)上勿必要引起足夠的注意。

每個(gè)孩子都是我們美好的未來。他們理應(yīng)需要全社會(huì)的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢？《規(guī)矩和愛》這本書給了我們最好的提示，讓有愛的規(guī)矩時(shí)刻伴隨他們的成長。

規(guī)矩和愛讀后感 篇7

父母愛自己的孩子是天職，是本能，可是，我們應(yīng)該給孩子怎樣的愛呢？王濤博士的《規(guī)矩和愛》一書，給了我們深深的啟迪，我們給孩子的愛應(yīng)該是有規(guī)矩的愛，而不是溺愛，不是寵愛。

做父母的都有這樣的體會(huì)，孩子一出生，我們仿佛就成了奴隸，為了孩子，考慮很多，甚至從胎教開始就做了很多努力，目的是讓自己的孩子成龍成鳳，而實(shí)際上我們最終變成了孩子的奴隸。讀了《規(guī)矩和愛》有這樣幾句話我被深深觸動(dòng)。

“先做父母，再教育孩子”，讀了這句話，我心里一顫。原來我們一直認(rèn)為孩子怎么怎么樣，不聽話，不愛學(xué)習(xí)等等，其實(shí)我們自己都還沒有學(xué)會(huì)怎么樣做父母，卻去抱怨孩子的行為不能讓大人滿意。

子所不欲，勿施于人，一點(diǎn)都沒錯(cuò)。在家里一定要給孩子營造一個(gè)良好的環(huán)境，家里首先要干凈衛(wèi)生，其次要講文明懂禮貌，再次要有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。俗話說言傳身教，一定不假，我們做父母的要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，規(guī)范自己的行為，一言一行都會(huì)影響到孩子，不能奢望你躺在沙發(fā)上看著電視，你坐在那里玩著手機(jī)，孩子能夠不受影響的進(jìn)行學(xué)習(xí)；不能奢望每天在外面應(yīng)酬喝得醉醺醺，搖搖晃晃回到家，還能看到孩子自己坐在書桌旁在獨(dú)立寫作業(yè)。近朱者赤，近墨者黑，這話我們也都懂得，但往往我們忽視了自己應(yīng)該做到的說到的，應(yīng)該給孩子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍、生活環(huán)境，卻陷入了要求孩子去聽話去學(xué)習(xí)，而自己的行為不妥的境地，我們沒有成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，卻成為了他壞習(xí)慣的誘導(dǎo)者。

原來，教育孩子也是門學(xué)問，想教育好他們，我們先要學(xué)習(xí)如何做個(gè)合格的甚至優(yōu)秀的父母。

下面幾段話，也是讀了《規(guī)矩和愛》后讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

一、為人父母教育也是藝術(shù)，它可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛。人生至樂，無如讀書；至要，無如教子。

1、別以為生孩子就是父母；

2、為人父母要謙卑；

3、為人父母需要專業(yè)培訓(xùn)；

4、為人父母需要用心而不是用計(jì)。

二、為人父母基本原則之一。

1、不占有原則

2、規(guī)矩和愛統(tǒng)一原則，

3、情商先于智商原則

弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。先做人，再做學(xué)問。

4、和孩子共同成長原則。

三、真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛。

“父親往往失之過嚴(yán)，母親往往失之過寵”方法過嚴(yán)，易失子女之愛心；過寬則易失子女之敬意。知為人子，然后可以為人父。

這段話也讓我陷入了深深的思考，生活中，教育孩子的過程中的確遇到這樣的問題。對(duì)孩子過于嚴(yán)厲，甚至有時(shí)動(dòng)了棍棒，打手……而為什么沒什么效果呢？孩子依然我行我素，依然吃飯時(shí)不安心，手里要拿著手機(jī)或平板電腦玩游戲；學(xué)習(xí)時(shí)思想開小差，寫了幾分鐘就想著要休息。到底為什么？我反思，主要是方法不對(duì)，對(duì)孩子的行為規(guī)范沒有約束，原則過寬，過寬最終讓孩子對(duì)父母失去了敬意。而一旦大人發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)效率底下著急時(shí)又發(fā)脾氣甚而動(dòng)了棍棒，打了孩子一頓，又犯了方法過嚴(yán)的錯(cuò)誤，最后在心平氣和孩子溝通時(shí)，孩子說爸爸媽媽對(duì)他不好，誰誰從來他（她）爸爸媽媽都沒有打過他，等等。如何給孩子一個(gè)有益的疏導(dǎo)，給孩子樹立一個(gè)可行有益的行為規(guī)范，真的需要認(rèn)真思考。嚴(yán)與寬的尺度如何掌握，真的需要在教育孩子的過程中不斷揣摩。

父母愛孩子，父母要教育孩子。教育孩子要先學(xué)習(xí)做父母。教育孩子要注意嚴(yán)和寬的尺度，要給孩子有規(guī)矩的愛。

做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感。這句話是《規(guī)矩和愛》書上說的，說的太棒了。書上教導(dǎo)我們給孩子樹立規(guī)矩應(yīng)該注意的幾點(diǎn)，我感覺很有啟發(fā)。

1、培養(yǎng)孩子對(duì)規(guī)矩的敬畏之心。君子之心，常有敬畏。

2、做規(guī)矩需要樹立權(quán)威。

3、做規(guī)矩不能隨便。

《規(guī)矩和愛》真是一本好書，做父母的必讀的一本書，它讓我們懂得了如何從做好父母開始，去給孩子建立規(guī)矩；它告訴我們規(guī)矩建立時(shí)應(yīng)注意的問題，給規(guī)矩以權(quán)威，讓孩子對(duì)規(guī)矩產(chǎn)生敬畏感；它告訴我們父母給予孩子的愛是嚴(yán)寬有度、是有規(guī)矩的愛，而不應(yīng)該是無原則的溺愛或?qū)檺邸?/p>

教育孩子是門學(xué)問，想讓自己的孩子成龍成鳳，那我們就需要在學(xué)習(xí)中不斷摸索教育的方法，與我們的孩子一起共同成長。

規(guī)矩和愛讀后感 篇8

做為一個(gè)母親，我常常被一個(gè)問題所難住，“怎樣做才能讓孩子即快樂又主動(dòng)的學(xué)習(xí)呢？”自從我讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》。書中所倡導(dǎo)的教育理念，讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)父母的不易。而養(yǎng)育好一個(gè)孩子的前提，是家長要先掌握知識(shí)技能和正確的教育理念。身為一個(gè)母親，我無時(shí)不感覺到身上的責(zé)任感和使命感。這本書讓我受益匪淺。

“孩子擁有獨(dú)立的人格，他不是父母的私屬品。作為父母可以愛孩子，但不能占有孩子?！弊髡卟煌挠^點(diǎn)也為我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以為孩子小，不懂事，因此動(dòng)不動(dòng)就對(duì)孩子進(jìn)行呵斥。實(shí)際上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望獲得孩子的尊重。父母也是孩子的老師，所采用的方式，也會(huì)被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威的教育表面上很有效果，但是卻存在隱憂，我自己也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，改變自己權(quán)威教育孩子的方式。真正的教育，是心與心的溝通。

王濤博士說：“當(dāng)孩子鬧情緒時(shí)候，我們不能和他講道理，這時(shí)他們沒有接收能力，沒有學(xué)習(xí)能力，等孩子平靜下來以后再交流，而且要蹲下來與孩子平視，不僅要有語言交流，還要有目光的交流，要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤；對(duì)待孩子，我們要有更多的耐心，按照孩子的特點(diǎn)，用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流，進(jìn)入孩子的世界，孩子就能被我們帶領(lǐng)……”這些都是我們做父母要學(xué)習(xí)的。

所有的孩子要學(xué)習(xí)二點(diǎn)，一·是讓他懂得尊重、禮讓、感恩，悲憫，簡單的說，就是愛；二·是節(jié)律、規(guī)范，用一個(gè)詞來說，就是規(guī)矩。這也就是這本書的核心。習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教訓(xùn)。要建立正確的規(guī)矩，不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩。要先了解，理解自己的孩子對(duì)做不到的事情要有寬容，管教時(shí)要帶著愛，讓孩子感覺到規(guī)矩的背后是有愛的。而不是讓他感覺冷冰冰，是跟他作對(duì)，讓他受苦的。這樣才能培養(yǎng)出健全的孩子。我們的情感教育是一致的，相信我們合理的方法，會(huì)讓我們的孩子快樂幸福的成長！讓有愛的“規(guī)矩”時(shí)刻伴隨他們的成長。讓我們和孩子們一起快樂的學(xué)習(xí)，一起健康的成長！

規(guī)矩和愛讀后感 篇9

經(jīng)王心怡老師推薦，我有幸拜讀了哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤先生的《規(guī)矩和愛》這本書，讀后受益匪淺。雖然平時(shí)也經(jīng)常讀書，類似的育兒類的書也偶有涉獵，但大多讀來感覺以說教，講大道理居多，丟下書后好像啥也沒記住，導(dǎo)致后來再也不想看這一類的書。但這本《規(guī)矩和愛》讀完后給了我很大的感觸與感動(dòng)，尤其是那句經(jīng)典的“真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛”，有一種振聾發(fā)聵之感，現(xiàn)就我對(duì)本書最有感觸的一點(diǎn)小小感想分享如下：

首先就是關(guān)于“規(guī)矩和愛”，王濤先生認(rèn)為，規(guī)矩和愛是教育的核心，規(guī)矩和愛是統(tǒng)一的，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，規(guī)矩和愛都需要學(xué)習(xí)。看到此處腦海中就會(huì)不斷浮現(xiàn)出我在和孩子日常生活中的各個(gè)場景，當(dāng)孩子聽話乖巧時(shí)，我們表現(xiàn)的和藹可親，各種友愛，很多時(shí)候還是無原則的愛，什么規(guī)矩都已經(jīng)拋之腦后。當(dāng)孩子不聽話時(shí)，我們那張憤怒表情的臉和高分貝的聲線，何曾想過用愛的方式與孩子平等溝通交流呢，想來實(shí)在是汗顏。此時(shí)的我們已將規(guī)矩和愛完全分離，看來作為家長的我對(duì)規(guī)矩和愛還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。

其次是關(guān)于“規(guī)矩和敬畏”，王濤先生認(rèn)為，做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感，人類需要敬畏，孩子需要規(guī)矩，規(guī)矩的最終目的不是讓孩子害怕父親而是讓他們敬畏規(guī)矩，為此父母自己先要敬畏規(guī)矩。是的，人類需要敬畏，敬畏規(guī)矩，敬畏自然，敬畏一切未知。否則孩子長大后就會(huì)變得“天不怕、地不怕”，無視一切規(guī)則，正是因?yàn)檫@樣，我們才會(huì)經(jīng)常在新聞中看到各種無法無天的小霸王?！白硬唤?、父之過”，要想培養(yǎng)孩子敬畏規(guī)矩，首先要父母以身作則，對(duì)孩子最好的教導(dǎo)就是率先垂范，今后我也會(huì)從日常生活小事做起，比如：遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成自覺排隊(duì)等。

最后引用書中的一段話時(shí)刻提醒自己及身邊的每一位父母：你今天用怎樣的規(guī)矩和愛教育孩子，你就會(huì)給身后的世界留下一個(gè)怎樣的人；你給身后的世界留下怎樣的一個(gè)人，就會(huì)影響你身后將是怎樣的世界。所以規(guī)矩和愛成就的不僅僅是一個(gè)孩子，也是未來的一個(gè)世界。

規(guī)矩和愛讀后感 篇10

帶著敬畏的心情，我認(rèn)真地將《規(guī)矩和愛》讀了兩遍。讀完之后，心情久久不能平靜。王濤博士一段段肺腑之言震撼了我的心靈，仿佛夜航中的燈塔，為我指明了前進(jìn)中的方向，也解開了我心中的重重困惑。

從小，我的父母對(duì)我很嚴(yán)厲，我對(duì)"規(guī)矩"一詞并不陌生，這種傳統(tǒng)式的教育模式使我能約束自己，力求上進(jìn)。但在成長的過程中常有被忽略的感覺，也因此產(chǎn)生莫名的自卑感，不敢肯定自我，追求創(chuàng)新。而我愛人恰恰與我相反，從小在外婆家長大，"隔代疼"加上經(jīng)濟(jì)優(yōu)裕，自然嬌生慣養(yǎng)，依賴性強(qiáng)，受不得半點(diǎn)委屈和否定，個(gè)性十分張揚(yáng)。兩個(gè)不同教育模式下成長的我們有了寶寶后，歡喜和矛盾接踵而至。因?yàn)槲覀兗以诤戏?，我在合肥上班，愛人在上海上班，婆婆家在蚌埠，要照顧公公和小叔子不能過來，"孩子由誰帶？"便成了核心問題。

本來，我想在自己家中請(qǐng)個(gè)保姆和我父親一起照顧孩子，可是婆婆和老公都極力反對(duì)，堅(jiān)持要把孩子留在蚌埠。為了"和平"，我只能妥協(xié)。一家三口三個(gè)地方，每周往返于蚌埠合肥之間，疲于奔命，對(duì)孩子總抱有歉疚的心理，忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事徹底讓我醒悟。那是一個(gè)星期天中午，快到吃飯點(diǎn)，我在蚌埠突然接到單位打來的電話，讓我趕回合肥制作一份報(bào)表。此時(shí)家中飯已燒好，我胡亂扒了兩口飯就去收拾東西，嘴里吃的是什么自己都不知道。過了一會(huì)，突然聽到寶寶一陣大哭，我趕緊跑出來看，只見他跺著小腳對(duì)我說："媽媽是個(gè)壞媽媽，把我最愛吃的雞心吃掉了，我要把你的肚子割開，再把雞心拿出來！"而旁邊的婆婆居然還在笑！我的心一下子給刺痛了。回合肥的路上，我一直在問自己一個(gè)問題：我們這樣奔波勞碌，是想給孩子和自己創(chuàng)造一個(gè)好的明天，可是忽略了重要的家庭教育，又怎么可能給孩子帶來好的明天？如果教育孩子失敗了，那我們今天的成功又有什么用？！反復(fù)思考后，我決定辭去工作，把孩子接到自己身邊帶。不少朋友為我惋惜，看到書中P6頁寫道："如果經(jīng)濟(jì)許可，選擇孩子！"，我不禁為我當(dāng)初的行為點(diǎn)贊。

接下來的難度可想而知，孩子已經(jīng)四歲半了，某些不良習(xí)慣已經(jīng)形成，此時(shí)做規(guī)矩讓他無法接受。我首先從吃飯立規(guī)矩，自己吃，定時(shí)吃，不準(zhǔn)剩。一開始也擔(dān)心他吃不飽，可后來發(fā)現(xiàn)，這種擔(dān)心完全多余。正因?yàn)樵诩矣辛藝?yán)格的訓(xùn)練，才使他在幼兒園立于不敗之地，身體反而好起來了。接著，我又開始規(guī)定玩的時(shí)間，要有節(jié)制地玩，不能看電視、玩游戲弄起來沒玩。最后，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，很慶幸我們上了一個(gè)好的小學(xué)，經(jīng)典頌讀讓我們?nèi)覑凵狭碎喿x，孩子的語言表達(dá)能力突飛猛進(jìn)。正當(dāng)我為孩子的進(jìn)步感到欣慰時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我們的親子關(guān)系變差了。孩子開始有逆反心理了，怕我、疏遠(yuǎn)我，有時(shí)也頂撞我。我一下子懵了，這可是我們小的時(shí)候不敢有的呀！直到讀了《規(guī)矩和愛》，我才明白過來。

原來，我們的規(guī)矩不統(tǒng)一。我的嚴(yán)、老公的松、婆婆的溺愛，都給孩子不一樣的標(biāo)準(zhǔn)答案，讓孩子無所適從。同樣是看電視超時(shí)這件事，在老人眼里很可愛，在老公眼里是沒關(guān)系，到我這卻是不允許，久而久之，孩子就認(rèn)為是媽媽在故意找他碴，還經(jīng)常打他，他肯定就不和媽媽親近了，有時(shí)還變成個(gè)"兩面派"。明白了這個(gè)道理，我迅速又上網(wǎng)買了兩本《規(guī)矩和愛》，一本快遞到蚌埠，一本塞進(jìn)老公的包里，讓婆婆和老公一起通讀這本書，尤其是P144頁《不同教育者之間的一致性》，然后我們進(jìn)行一次溝通和交流。

首先我很尊重老人的教育經(jīng)驗(yàn)，并歡迎她參予我們的家庭教育，但是請(qǐng)她明白：隔代教育只能是親子教育的補(bǔ)充，絕不能替代親子教育！接著，我又和老公商量誰成為教育孩子的"頭"。由于老公在外地上班，我自然承擔(dān)了這項(xiàng)任務(wù)，那么他必須遵循這樣一個(gè)原則：不要在孩子面前指責(zé)另一方的規(guī)矩。

最后，我反省自己的不足之處：經(jīng)常帶著怒氣打孩子。書中P115~125頁詳細(xì)地介紹了"為什么打孩子？"、"怎樣打孩子？"這一系列問題，其中"怎樣用愛打孩子"發(fā)人深思。書中說道："為人父母需要有謙卑、敬畏的態(tài)度，教育的孩子的過程，要改變孩子，先改變自己！"。這個(gè)道理說起來容易做起來難，必須要有足夠的耐心和決心！但我還是決定按照書中所說的那樣去做。當(dāng)孩子鬧情緒，抓狂的時(shí)候，不能忙于和他講道理，先控制好大人憤怒的情緒，不去急著訓(xùn)斥，訓(xùn)不好就武力解決。而是等孩子平靜下來以后再交流，并且要蹲下來與孩子平視，不僅要有語言上交流，還要有目光的交流，要輕聲輕氣地說重話！

這種教育的轉(zhuǎn)變很難很長，是對(duì)我們愛的檢驗(yàn)，但是真的有效！漸漸地，孩子明白了，媽媽是因?yàn)閻畚也糯蛭遥瑡寢屧敢馀阄乙黄鹑ジ腻e(cuò)。笑容重新綻放在孩子臉上，人也變得聽話、懂事了！回家能干些力所能及的小事，還經(jīng)常幫我捶背、按摩，前段時(shí)間自已制作時(shí)間表，讓我陪他共同執(zhí)行。我靜靜地享受著孩子這些點(diǎn)滴的進(jìn)步，感到很幸福，因?yàn)槲液秃⒆右黄痖L大了！

規(guī)矩和愛讀后感 篇11

《規(guī)矩與愛》這本書看了一個(gè)多月終于看完了。眾所周知，現(xiàn)在的孩子越來越多地成為了家庭金字塔頂端的小

花了整整兩個(gè)晚上的時(shí)間，讀了孩子老師推薦的這本書，不生噓唏。一邊慶幸自己還是有很多觀念相似，一邊也在懊惱曾經(jīng)錯(cuò)誤的一些行為，應(yīng)該更早閱讀到這本書。

哈佛教育學(xué)家王濤博士不僅從學(xué)術(shù)角度，更從父親的親歷來告訴我們，愛與規(guī)矩并不矛盾，更不對(duì)立，融合愛融合規(guī)矩，尋找平衡，樹立孩子健康的人格才是教育的核心。

文中開篇就提出一個(gè)觀點(diǎn)：學(xué)做父母，是教育孩子的前提。換句我們熟悉的話說就是"父母是孩子最好的老師"。父母的言行直接潛移默化改變著孩子。這讓我想起大兒子上一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閺臎]有做父母的經(jīng)驗(yàn)，一直認(rèn)為生活是家庭負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)校負(fù)責(zé)，把孩子送到學(xué)校，放學(xué)送到托學(xué)班就完了。最后的記過就是孩子完全成了學(xué)校里的頭疼人物，不是惡作劇就是打架，學(xué)習(xí)成績更是一落千丈。從這點(diǎn)看，確實(shí)，父母不是一種稱謂，而是一種責(zé)任，需要去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟如何才能成為合格的父母。非常慶幸的是，我們很快意識(shí)到問題，及時(shí)進(jìn)行了修正，并偶然的契合和王濤博士的"不占有原則"、"情商先于智商原則"、"和孩子共同成長的原則"。

在兩個(gè)孩子的過程中，我大多數(shù)時(shí)候以我的價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)在踐行這教育的方法，雖不知道對(duì)錯(cuò)，但從孩子的現(xiàn)在的基本性格來看，還能聊以?？偨Y(jié)起來也就如下兩條：

和孩子做朋友，更多的了解他們的內(nèi)心情感需求，而非僅僅停留于物質(zhì)的滿足。我花了很多時(shí)間和孩子一起生活，吃飯、睡覺、聊天、玩樂等等，讓孩子能感受到愛，同時(shí)也體會(huì)到他可以和你交流，因?yàn)槲腋敢夂退降冉涣?，而非濫用父親的權(quán)威。時(shí)至今日，我和孩子們之間仍然能坐下來聊上半天，這也許就是王老師說的愛吧。

樹立合理的規(guī)矩。記得大兒子剛轉(zhuǎn)學(xué)到合肥的時(shí)候，只有我們爺倆過來，我和他一起探討了規(guī)矩的重要性，并引導(dǎo)他，幫助他一起制定了一天的作息時(shí)間表和一周的時(shí)間安排。因?yàn)槭且黄鹬贫ǖ囊?guī)矩，并在過程中被我和孩子?jì)寢寚?yán)格的要求執(zhí)行，至今，這一時(shí)間表讓然是孩子們的生活指導(dǎo)，甚至慢慢內(nèi)化到孩子的習(xí)慣當(dāng)中。規(guī)矩和愛，從來就不沖突。

在成人的世界，自由和節(jié)制并不矛盾，追求自由需要對(duì)自身的節(jié)制，節(jié)制也并不妨礙自由。孩子總有長大的一天，在鼓勵(lì)天性的同時(shí)要求自我約束也是可以平衡的。知易行難，很多道理到落實(shí)的時(shí)候總有諸多困難，誰也不能保證一定得以全部貫徹。同時(shí)，孩子作為一個(gè)具有鮮活生命的個(gè)體，有其獨(dú)立的性格和靈魂，并不是同樣的教育方法就能得到同樣的結(jié)果，一切都會(huì)有變數(shù)，作為父母，唯一要做的就是不斷學(xué)習(xí)，不斷審視自身，不斷修正教育方式，且行且進(jìn)步！

感謝孩子給我們的幸福感！

《原則》讀后感1

《原則》這本書讀完有一段時(shí)間了，一是自己有點(diǎn)懶，二是書的內(nèi)容有點(diǎn)宏大，好像抓不到重點(diǎn)，所以拖了一周多的時(shí)間才寫一些讀書感受。

作者是瑞·達(dá)利歐（RayDalio），對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國CIO經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。

1、內(nèi)容梗概

書的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報(bào)；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說整本書的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過一生。

2、大體感受

對(duì)于生活，要獨(dú)立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，想要做到高效，要學(xué)會(huì)做最優(yōu)抉擇，評(píng)估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開放的思考，在過程中也會(huì)遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進(jìn)量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對(duì)措施和改進(jìn)。

對(duì)于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機(jī)制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機(jī)制，不斷的反饋優(yōu)化。

對(duì)于工作部分，再分享三個(gè)小點(diǎn)：

A．對(duì)于錯(cuò)誤的態(tài)度。可以接受錯(cuò)誤，不能接受一錯(cuò)再錯(cuò)，員工做一些事情，犯錯(cuò)誤可以盡量避免，但總會(huì)發(fā)生的，如果不能容忍錯(cuò)誤，會(huì)影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯(cuò)再錯(cuò)，那態(tài)度和聰明度都有問題。

B．人各有所長，合理使用。每個(gè)人都有自己的特長或者擅長的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的擅長點(diǎn)和性格點(diǎn)，匹配合適的工作，并且對(duì)于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對(duì)于自己，也要認(rèn)清自己不擅長的地方，遇到問題的時(shí)候，去請(qǐng)教那么在該領(lǐng)域擅長的人，而不是自己聊得來的人。

C．建立反饋機(jī)制。反饋是最高效的進(jìn)步方法。對(duì)于流程，要有反饋然后改進(jìn)，反饋點(diǎn)可以來自于結(jié)果和目標(biāo)的對(duì)比，深入分析，也可以看過程中的邏輯方法，修正；對(duì)于個(gè)人，要經(jīng)常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進(jìn)步很慢，就好比，有100個(gè)數(shù)字，從1—100，我需要猜出來你選了哪個(gè)數(shù)字，如果沒有反饋的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反饋的話，2的7次方是128，那么1—7次就可以猜對(duì)，大大提高效率。

《原則》讀后感2

在書寫本篇《原則》讀后感之前，不得不承認(rèn)，我并沒有完整詳細(xì)的理解掌握全文。不知自何時(shí)起，內(nèi)心已被這個(gè)喧囂噪雜的生活所淹沒，能讀的書都是一些碎片化、快餐式的所謂知識(shí)，以及各種雞湯、方法論、情商論，僅僅是選擇劃個(gè)重點(diǎn)還是截屏罷了，沁入骨髓的還是學(xué)生時(shí)代形成的記憶，通過眼觀、耳聽、手寫、心記再反復(fù)考試行成條件反射式的學(xué)習(xí)方法，比如記憶作者名字，在這方面不是我的強(qiáng)項(xiàng)，運(yùn)用那個(gè)時(shí)代的聯(lián)想方法，一個(gè)不忘本的美國老頭悠閑地吃著中國的達(dá)利園小面包，一下子就記住了瑞達(dá)利歐這個(gè)名字。再讀《原則》似乎又找到學(xué)生時(shí)代那種對(duì)知識(shí)的感覺，謝過老劉推薦。

《原則》作者是美國人瑞達(dá)利歐，生于1949年長島一個(gè)富裕的中產(chǎn)家庭，與共和國同歲，同樣他的一生與中國交集甚多，第一部分通過作者樸實(shí)的文字梳理出他清晰的成長歷程，作者如此大費(fèi)周章介紹一些看似無關(guān)緊要的背景，我覺得更應(yīng)該體會(huì)作者的良苦用心，用大量篇幅是為了更好的鋪墊，把后續(xù)從業(yè)，創(chuàng)辦橋水并實(shí)踐人生的第三階段做了一個(gè)良好的內(nèi)在邏輯說明。

初讀本書給我的印象更多像本哲學(xué)與方法論的結(jié)合體。開篇直指原則的本質(zhì)是根本性的真理，是行動(dòng)的基礎(chǔ)，與《道德經(jīng)》開篇之作有異曲同工之妙，結(jié)合我們?nèi)缃袼幍沫h(huán)境，錯(cuò)綜復(fù)雜、處處喧囂，新生事物層出不窮，如何能夠妥善安排，離不開一個(gè)行事原則，實(shí)事求是抓住事物本質(zhì)，起身追馬，不如退而種草。

生活充滿重復(fù)，工作熟能生巧，相似的事情也是不斷出現(xiàn)，前人們總結(jié)的各項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣，道德法令，以至于器物制作，工程繁浩，簡而化之都是總結(jié)原則的體現(xiàn)，不斷整理形成路徑，隨著積累發(fā)展，逐漸辯證優(yōu)化原則，使之與所處的生產(chǎn)力水平所匹配，后來者居上就由此而來，不可想象一個(gè)沒有原則，沒有積累的蠻荒會(huì)是什么樣子。

由于本書更像是一部生活工作使用手冊(cè)，凝聚了作者一生的閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)，有作者所處環(huán)境，人生階段的獨(dú)特性，死記硬背不是我的真實(shí)意圖，對(duì)于書中所提的工作方法，防范措施，在到達(dá)那個(gè)人生階段前夕來體會(huì)遵守可能效果更佳，在此我更愿意分享一些具體理念，更適應(yīng)現(xiàn)階段發(fā)展的觀點(diǎn)：

1、極度求真，極度透明。一個(gè)小孩子如果在他的成長環(huán)境里爺爺奶奶講中文，爸爸講英語，媽媽講西班牙語，只要多交流，用不著刻意教，他就能自然而然掌握這些語言表達(dá)方式，這對(duì)于一個(gè)成年人來講，幾乎不可能，難道是成年人智力不如一個(gè)小孩子嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)樾『⒛芨诱鎸?shí)，更加透明，敢于張口，不怕出丑，認(rèn)認(rèn)真真表達(dá)自己的需求，一個(gè)極度求真，極度透明的環(huán)境更能提高學(xué)習(xí)效率，讓人極度舒適。

2、創(chuàng)意擇優(yōu)，對(duì)可信度加權(quán)。在一個(gè)彼此信賴，實(shí)事求是的環(huán)境里，基本要求就是表達(dá)自己真實(shí)的想法，由于每個(gè)人所處環(huán)境，性格的不同，觀點(diǎn)必然有異，這就要求對(duì)各種創(chuàng)意進(jìn)行選擇決策，尋找那個(gè)最適合的創(chuàng)意。可以根據(jù)以往成績對(duì)本事項(xiàng)的決策人進(jìn)行權(quán)重分配，選出最優(yōu)方案，最大可能避免不利影響。如騰訊公司最初在廣州成都等地設(shè)立了三個(gè)微信開發(fā)團(tuán)隊(duì)，做同樣的事情，最終廣州團(tuán)隊(duì)勝出，在市場上獲得了巨大成功，形成神一樣的壟斷，助力公司二次騰飛，就是典型的創(chuàng)意擇優(yōu)。

3、奉行頭腦極度開放，在進(jìn)行決策過程中，自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)是兩個(gè)最大的障礙，一個(gè)有邏輯有意識(shí)的自己與一個(gè)情緒化混亂的自己不斷爭奪大腦的控制權(quán)，這個(gè)如同視覺障礙一樣是與生俱來的，看山不是山，看水不是水。一個(gè)頭腦封閉的人，有太多先入之見，固執(zhí)較真喜歡鉆牛角尖，俗話說就是油鹽不進(jìn)，樂于在自己的小天地里，反之一個(gè)頭腦極度開放的人，更愿意相信人外有人，天外有天。樂于探索，善于聽從別人的觀點(diǎn)，敢于承認(rèn)自己不會(huì)一直正確，我杭州有一個(gè)朋友，交往多年了，他就有一個(gè)習(xí)慣，凡事自己總是對(duì)的，好在比較謹(jǐn)慎，可依然受困于此、圈子很小，合得來的都是比較看的開的，沒有利益交集很有限幾個(gè)人。做一個(gè)頭腦開放的人對(duì)于個(gè)人團(tuán)隊(duì)的發(fā)展至關(guān)重要。

4、設(shè)計(jì)機(jī)器化的模型，根據(jù)各項(xiàng)數(shù)據(jù)變化，通過內(nèi)在邏輯進(jìn)行回歸分析，把決策過程做成一個(gè)美麗機(jī)器，通過此消彼長的關(guān)系嵌入模型進(jìn)行決策。

5、有效決策，先了解事情本質(zhì)，剔除主觀情緒，綜合分析眼下的形勢，找到一個(gè)可信，懂行的人討論，做農(nóng)產(chǎn)品就不能去問一個(gè)只做國債的，做礦產(chǎn)的也不能請(qǐng)教一個(gè)做外匯的，老話叫牛頭不對(duì)馬嘴，想創(chuàng)業(yè)請(qǐng)教行業(yè)成功者，他告訴你的是方法，問失敗者他對(duì)你講的可能是，這個(gè)不行，不可能賺錢。

初讀此書，常常流露出作者細(xì)致、謙虛、謹(jǐn)慎的優(yōu)異品質(zhì)，總是擔(dān)心你讀者不能完全體會(huì)他的用意，又恐怕過猶不及，處處講究辯證法，凡事不講絕對(duì)，不能生搬硬套，各種方法要適時(shí)、適地、適度，再次感謝作者達(dá)利歐先生，及譯者，還有深圳金海龜團(tuán)隊(duì)，期望在以后的工作生活中不斷閱讀，實(shí)踐《原則》通向人生的自由王國。

《原則》讀后感3

《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者Dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來，我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱?，每位讀者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。

首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：

（1）你想要什么？

（2）現(xiàn)實(shí)是什么？

（3）你打算怎么做？

如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。

根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長了肯定行不通。

在這個(gè)思考的過程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。

其次，是要極端誠實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說的誠實(shí)，不是說不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚，

如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。

和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，Dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前，我們的自我感覺或者面子毫無價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場會(huì)顧及我們的面子問題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒有第二條路可以選擇。

第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己。個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。Dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說過，"凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大"。沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。

在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國的嫌疑；相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。

只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對(duì)于我們來說，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說法是：長期來看，如果你"只有"50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。

最直接的感受先寫這么多。此書無疑值得每隔一段時(shí)間——比如兩年左右——拿出來重讀一遍，每次都應(yīng)該有不一樣的收獲。

《原則》讀后感4

在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，由于生長環(huán)境的不同，我們的性格也不一樣，原則也更不一樣。不知道大家有沒有看過這本《原則》呢？作者在書中講述了一些在生活和管理中比較重要的原則。網(wǎng)友是如何評(píng)價(jià)的呢？一起來看看吧！

這是一本離我很有距離的書，或者說是一本讓我有些蒙圈的書。

讀完之后，我竟很長時(shí)間不能get作者想表達(dá)的點(diǎn)，其中印象比較深的是：反饋環(huán)，創(chuàng)意擇優(yōu)，極度透明，極度真實(shí)，可信度加權(quán)，工具量表等。

為什么說這本書讓我感覺沒什么收獲？

因?yàn)闀写罅康?、不管是生活原則還是工作原則，好像都不能直接運(yùn)用到自己的生活中，只能說通過這本書，我看到了最頂級(jí)的金融公司里的頂尖精英們的生活方式、工作方式。往好的方向想，也是一種啟蒙吧。

最后，我想說的是我特別喜歡這本書的書名——《原則》。

這也讓我一直在反思到底什么是“原則”？

我想：“原則”意味著絕對(duì)的理性，用理性的眼光去認(rèn)識(shí)世界，通過將感性的、直接的經(jīng)驗(yàn)變成一條條理性的，甚至冰冷的戒條來指導(dǎo)，規(guī)范我們的行為。

特別是犯錯(cuò)之后的反思，不要畏懼犯錯(cuò)，沒有錯(cuò)誤你就沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的不足，而更重要的是別忘了犯錯(cuò)之后的反省，沒有反省你就不可能吸取教訓(xùn)從而繼續(xù)成長，而最終把一條條反省之后寫出來的規(guī)則就成了你為人處世的原則。

而這“原則”的價(jià)值高低取決于你反省的質(zhì)量，從而決定了你今后的成就。所以，從現(xiàn)在開始，把建立自己的“原則”看成一項(xiàng)特別重要的事兒，在不斷建立、更新自我原則的過程中不斷成長。

《原則》讀后感5

說來有點(diǎn)慚愧～去年的熱銷書我今年才看完。

這本書適合處于各個(gè)階段的人去閱讀，不管你是學(xué)生黨還是上班族亦或者是企業(yè)家。

這本書其實(shí)就講了三個(gè)部分，第一部分是作者的一個(gè)投資生涯歷程的回顧，第二部分講的是生活原則，第三部分講的是工作原則。

這些生活原則與工作原則，其實(shí)都是來自于作者的生活，條例非常的清晰，覆蓋到了生活和工作的方方面面，但是又非常的簡明扼要！

現(xiàn)在腦中還一直記得作者一直在文中提到的一條生活原則：一定要做到頭腦極度開放。作者似乎把這一條視為生活原則中最重要的一條！

作者在書中也給出了很多做到頭腦極度開放的方法。但是我覺得做到頭腦開放真難??！

然后就是工作原則中，作者視為最重要的一條：極度透明，極度求真！

說來還是有些慚愧，這部分我讀的懵懵懂懂……很多地方理解不是很深刻，可能是我沒有全身心投入到書中吧～

但是這本書真的很不錯(cuò)，我覺得我十年之后再來看，一定會(huì)有不一樣的味道！

雖然這本書的翻譯有些生硬，讀起來有些拗口，也不想小說那樣劇情跌宕起伏扣人心弦的，所以讀起來有些枯燥，但用心去讀，不理解的句子多看幾遍，再不理解就返回上一頁再看一遍！所以這本書又打破了我的記錄，以前看劉欣慈的《三體》看了十多個(gè)小時(shí)哈哈！然而這本書《原則》我看了38個(gè)小時(shí)多，包括我一開始聽了一些部分，愿意花這么多時(shí)間是因?yàn)閷W(xué)到了很多，看的同時(shí)也在不斷做筆記，所以這本書《原則》推薦給正在努力中的你？

《原則》讀后感6

《原則》這本書在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書提上了閱讀日程。說實(shí)話，看完后并沒有醍醐灌頂?shù)母杏X，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應(yīng)該是目前的我還沒有親身的實(shí)踐體驗(yàn)，而且也不會(huì)立馬去用到書中的原則。

這是一本手冊(cè)，作者瑞？達(dá)利歐作為全球知名對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進(jìn)行了記錄和總結(jié)，橋水公司以這些原則為基石，參考、學(xué)習(xí)、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開，希望能給世界帶來幫助。

這本我讀起來還是有點(diǎn)無聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個(gè)原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評(píng)的書籍，適合現(xiàn)在的自己的書就是好書，能有收獲的書就是好書。

作者如此強(qiáng)調(diào)原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)算法」強(qiáng)烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開也是希望增強(qiáng)公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對(duì)沖基金，一點(diǎn)差錯(cuò)就可能導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。相比當(dāng)下重視相關(guān)性而忽視因果關(guān)系的機(jī)器智能，作者偏愛強(qiáng)調(diào)強(qiáng)因果關(guān)系的專家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。

結(jié)合自己的情況，說一些自己的感觸。

當(dāng)你開始建立自己的原則，并在人生歷程中不斷調(diào)整、加固，慢慢你就會(huì)塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認(rèn)識(shí)你，幫助你更好的做出決策。

以前面對(duì)質(zhì)疑和批評(píng)，總會(huì)本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開放和謙遜的態(tài)度去對(duì)待，不要過分在意所謂的面子和自我虛榮。

建立一種坦誠的文化，出問題時(shí)及時(shí)找到錯(cuò)誤去修補(bǔ)，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問題。

《原則》讀后感7

初識(shí)《原則》這本書，在京東管理類熱銷榜上。翻一遍目錄，深知有用、大有所用。

后來一次忘帶紙質(zhì)版，上微信讀書搜尋，名為《原則（羅振宇跨年演講推薦）》。故又特意去看羅振宇跨年演講——《時(shí)間的朋友20xx》，這是第二次認(rèn)識(shí)《原則》。不能不說，羅振宇的演講帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來一波嶄新的思維。

羅振宇道：《原則》呈現(xiàn)了一個(gè)用“人生算法”驅(qū)動(dòng)的生存方式，成就=核心算法×大量重復(fù)動(dòng)作的平方。說得更簡單一點(diǎn)，人生算法就是你面對(duì)世界不斷重復(fù)的最基本的套路，找到它，重復(fù)它，強(qiáng)化它。

“人生算法”，我更樂意直白稱為套路。這是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正確決斷。我們有經(jīng)驗(yàn)了，沒有總結(jié)，沒有套路。我們有經(jīng)驗(yàn)了，有總結(jié)，有點(diǎn)套路。但記得一句話“你現(xiàn)在所經(jīng)歷以為跨不過的檻，之前或者已經(jīng)有千千萬萬人經(jīng)歷過”，看瑞·達(dá)利歐跨過的經(jīng)驗(yàn)，去總結(jié)，大有套路。

這不是對(duì)普通人虛無的成功學(xué)或雞湯，畢竟瑞·達(dá)利歐和史蒂夫·喬布斯一樣，沒有比爾蓋茨的IBM高管媽媽、馬化騰的國企總經(jīng)理爸爸、馬云政商關(guān)系濃厚的藝術(shù)家族背景。他們都是真正白手起家，而區(qū)別在于瑞·達(dá)利歐把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來給世人，史蒂夫·喬布斯只留下了曾經(jīng)極致的蘋果。

因此，這部書對(duì)我來說是一個(gè)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)師。記得好幾次遇到困難解決不了，翻一翻，豁然開朗?！跋嘈艠O度求真和極度透明”、“做到頭腦極度開放”、“打造允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)、一錯(cuò)再錯(cuò)的文化”。。。

我不相信努力越大就收獲越大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當(dāng)然如果不努力，連搬磚的機(jī)會(huì)都沒。而我堅(jiān)信正確的方向、適合的套路是成長關(guān)鍵。方向錯(cuò)了，越努力離目標(biāo)越遠(yuǎn)。有了套路，相當(dāng)于有了減少跌撞的“捷徑”。

一生碌碌無為可怕嗎？那一生都在努力仍碌碌無為呢？

《原則》提供了一套邏輯嚴(yán)密的、可執(zhí)行的套路，瑞·達(dá)利歐希望大家要么不努力碌碌無為，要么努力并可以實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)人生價(jià)值。

“時(shí)間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到需要做出決策的現(xiàn)實(shí)。我們停不下來，也無法避免與之相遇。我們只能以最好的方式應(yīng)對(duì)。”

《原則》讀后感8

任何組織或機(jī)構(gòu)若想正常運(yùn)轉(zhuǎn)，其工作原則必須與該機(jī)構(gòu)成員的生活原則相契合。——瑞·達(dá)利歐

一個(gè)機(jī)構(gòu)就像一部機(jī)器，主要由兩組部件構(gòu)成：文化和員工。二者之間相互產(chǎn)生影響，因?yàn)闄C(jī)構(gòu)的員工塑造了機(jī)構(gòu)的文化，而機(jī)構(gòu)的文化決定了選用什么樣的員工。優(yōu)秀的機(jī)構(gòu)擁有優(yōu)秀的員工和優(yōu)秀的文化。優(yōu)秀的員工具備高尚的品格和出色的能力。優(yōu)秀的文化不掩蓋問題和分歧，而是公開妥善解決，喜歡讓想象力馳騁且愿意開創(chuàng)先河。

首要原則是打造良好的文化。

要營造一種允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)一錯(cuò)再錯(cuò)的文化。意識(shí)到錯(cuò)誤是事物演化過程中的自然連帶部分。不要糾結(jié)于一時(shí)的成敗，要放眼于達(dá)到目標(biāo)。要觀察錯(cuò)誤模式，判斷是否因缺點(diǎn)而引起。記住在經(jīng)歷痛苦后要反躬自省。知道哪些錯(cuò)誤可以接受，哪些錯(cuò)誤無法容忍，不要讓你的下屬犯不可接受的錯(cuò)誤。

第二大原則是用對(duì)人。

之所以要用對(duì)人，是因?yàn)橛萌瞬划?dāng)?shù)拇鷥r(jià)高昂。要讓合適的'人做合適的事，要記住人與人存在差異，認(rèn)識(shí)不同、思維不同使不同的人適合不同工作。對(duì)待你的團(tuán)隊(duì)要像體育界管理者那樣：沒人能靠一己之力單獨(dú)取勝，但每個(gè)人都必須戰(zhàn)勝對(duì)手。

出色的人不容易找，所以要想著怎樣留住人。找人不僅是干份具體工作，你還要愿意與其分享你的生活?？紤]薪酬時(shí)，要提供穩(wěn)定性也要讓人看到機(jī)會(huì)。要記住維系偉大的合作關(guān)系，比金錢更重要的是體貼和寬厚。

為了恰當(dāng)?shù)赜脤?duì)人，還要持續(xù)培訓(xùn)、測試、評(píng)估和調(diào)配員工。要懂得你和你的下屬將經(jīng)歷個(gè)人成長。要準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)人，不做“好好先生”。嚴(yán)厲的愛既是最難給的，也是最重要的愛（因?yàn)樗懿皇軞g迎）。要知道了解人們?cè)鯓犹幨潞团袛噙@種處事方式能否取得好結(jié)果，這比了解他們做了什么更重要。

瑞·達(dá)利歐將做好橋水基金的方法總結(jié)為《原則》，涵蓋生活、工作、管理等方面，林林總總，你總以為成功有秘密，讀完你可能發(fā)現(xiàn)成功道理大致相似，其中不少你也聽過，覺得不過如此——但說到，并且做到，這才是成就瑞·達(dá)利歐的秘密，這才叫原則。

《原則》讀后感9

前段時(shí)間讀書，偶然接觸到這樣一個(gè)觀點(diǎn)，我們讀書都是一個(gè)信息獲取的過程，我們從書中理解作者的觀點(diǎn)，有觸動(dòng)之后就會(huì)深思，進(jìn)而吸收，然而這只是初級(jí)的閱讀，而更高一層的閱讀則是從作者的角度出發(fā)，思考如果是同樣的話題，假設(shè)讓我們自己寫，應(yīng)該怎么構(gòu)思全文，然后對(duì)比自己的思路與作者的思路，這樣的閱讀則更能夠收獲別樣的智慧。

創(chuàng)新的原則，是選自德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家》中的一篇文章，既然是談原則，必然需要考慮一些邊際條件，哪些事情能做，哪些事情不能做，而這個(gè)正是整篇文章的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)在看來，基于自己目前對(duì)創(chuàng)新原則的認(rèn)識(shí)，與德老先生相比，是斷不能思考如此全面。所以當(dāng)我試著構(gòu)思自己關(guān)于創(chuàng)新原則的文章時(shí)候，估計(jì)觀點(diǎn)也都是普通大眾都能夠想到的層面，沒有更深刻的見解。

既然現(xiàn)在有機(jī)會(huì)接觸到德魯克《創(chuàng)新的原則》這一篇文章，自當(dāng)全力思考其中的邏輯，將知識(shí)信息轉(zhuǎn)化為個(gè)人智慧。德老在開篇就告訴我們他所分析的創(chuàng)新不是靈光乍現(xiàn)，不是繆斯垂青，是可以系統(tǒng)化研究、發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新一般原則。簡單總結(jié)為“五個(gè)要做”、“三個(gè)不要做”和“三個(gè)條件”。其中五個(gè)要做：徹底分析機(jī)遇、走出去、簡單、細(xì)微、領(lǐng)導(dǎo)地位；三個(gè)不要做：不要太復(fù)雜，不要多樣化，不要對(duì)未來；三個(gè)條件：工作、長處、市場。具體了解，可以閱讀原文，這里不再贅述。

創(chuàng)新的原則等同于飛機(jī)的航道，飛機(jī)如果安全的從出發(fā)地到目的地，就不能夠隨意的飛行。同樣，當(dāng)我們?cè)谙到y(tǒng)化實(shí)踐創(chuàng)新的過程中，創(chuàng)新從創(chuàng)意到成果，必須有原則的規(guī)范。其實(shí)對(duì)于創(chuàng)新，很多人都普遍認(rèn)為只有專業(yè)化的人才才能夠勝任，以致于很多人在創(chuàng)新面前都望而卻步。但當(dāng)我們認(rèn)真分析創(chuàng)新的原則之后，反而突然發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新與普通工作無異，很多原則并不是創(chuàng)新獨(dú)有的，也可以適應(yīng)普通工作。換過來想，凡是能做好普通工作的人，也一定能夠勝任創(chuàng)新工作。

德魯克先生說：成功的創(chuàng)新者都是相當(dāng)保守的，他們不得不如此。他們不是“專注于冒險(xiǎn)”，而是“專注于機(jī)會(huì)”。企業(yè)家創(chuàng)新精神不是冒險(xiǎn)性格的體現(xiàn)，然而卻有一個(gè)前提，就是遵從于創(chuàng)新原則。如果企業(yè)家希望創(chuàng)新可以一夜暴富，那就是冒險(xiǎn)，但如果希望成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，那就是專注機(jī)會(huì)；如果企業(yè)家希望創(chuàng)新可以在辦公室苦思冥想就可以成功，那就是冒險(xiǎn)，但如果企業(yè)家走出去，多看、多問、多聽，那就是感受創(chuàng)新可生長土壤；如果企業(yè)家希望的創(chuàng)新產(chǎn)品要非常復(fù)雜，以展現(xiàn)其超前性，那么就是忽略消費(fèi)者接受能力的冒險(xiǎn)，但如果基于簡單思路，那就是可實(shí)踐的創(chuàng)新。

《原則》讀后感10

我想要什么？事實(shí)是什么？如何實(shí)現(xiàn)？

首先感謝推薦我讀這本書的Tony老大，雖然只讀了7天，卻讓我受益良多。此書開頭就引起了我深度的思考。1，我想要什么？其實(shí)做萌煮之前，我就做了手工輔食，初心就是為了讓我的寶寶吃的安全健康，這正是這份初心，讓我和萌煮的理念不謀而合。如果說我現(xiàn)在短期想要什么，就是讓我的寶寶吃的健康安全，與此同時(shí)又能讓我有點(diǎn)額外的收入，這就是額外的饋贈(zèng)。2，事實(shí)是什么？從做萌煮到現(xiàn)在，已經(jīng)4個(gè)月了，我的寶寶不僅吃的有保障，我也有幸認(rèn)識(shí)了一群有能力，有內(nèi)涵，又溫暖的姐妹。我們每天一起共事，一起樂此不疲的為孩子付出。互相幫助，一起進(jìn)步，每天都充實(shí)富有意義3，面對(duì)事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)我的愿望？我想讓美好的東西傳遞下去，我就需要不斷的去努力，但是不是盲目的努力，要有目標(biāo)有計(jì)劃的努力。4個(gè)月，我開始感覺到自己到了瓶頸期，浮躁，沒有頭緒，有一腔熱血，卻感覺自己無處拋灑，感恩此刻可以有幸看到這本書，讓自己沉淀下來，希望看完之后，我會(huì)得到這個(gè)答案！

真誠，要謙遜，要心胸開闊

記得剛開始看這本書，我就把一段文字復(fù)制給我的姐妹看，這段話就是擁有共同價(jià)值觀的人才能相處的融洽！但是，相處的過程，切記要真誠，要謙遜，要心胸開闊。這個(gè)也是我做人的原則。我給自己的定位，就是我是一個(gè)普通的人，所以面對(duì)誰都要謙遜，保持尊敬，因?yàn)?，我不見得比其他人?yōu)秀，就算比我差的人身上，也有很多很多值得我學(xué)習(xí)的地方。然而我又是一個(gè)不普通的人，我生活樂觀積極，敢于嘗試敢于挑戰(zhàn)，勇敢去追求自己想要的東西，并為之努力奮斗。想來，這就是我為人處事的原則吧。環(huán)顧于我相處的十分要好的朋友，他們的身上也的確有很多和我一樣的特質(zhì)。

我喜歡這個(gè)真實(shí)坦蕩認(rèn)真用心做事的團(tuán)隊(duì)

說了些額外的事情，繼續(xù)說回我和萌煮之間的羈絆。我的朋友有問過我說，做這個(gè)副業(yè)之后你每天忙忙碌碌的，收入一定很好吧？當(dāng)我告訴她，我每個(gè)月的收益她有點(diǎn)不相信。是的，萌煮也許現(xiàn)階段給予我的價(jià)值回報(bào)或許不如我的預(yù)期，甚至說賺錢的副業(yè)有更多的選擇，但是我還是樂此不疲的輸出，并不是說我人格多么高尚，真正的原因是萌煮帶給我的感受，我喜歡這個(gè)真實(shí)坦蕩認(rèn)真用心做事的團(tuán)隊(duì)，也深深的認(rèn)同這個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值文化，這些都讓我和萌煮精神上有了共鳴。當(dāng)你為你發(fā)自內(nèi)心喜歡做的事去努力的時(shí)候，沒有把賺錢作為你唯一的目標(biāo)的時(shí)候，這個(gè)過程確實(shí)是輕松的是愉快的。但是當(dāng)你全心全意去投入，努力工作之后，我想回報(bào)給你的，肯定不止是金錢，肯定還有一群天南海北和你有共同價(jià)值觀的朋友，你自身能力的提高，甚至說你思考問題高度的提高，這些可能真的是金錢換不來的。以上是我這一周的讀后感。期待下周這本書會(huì)帶給我更多的驚喜和收獲。

墨菲定律讀后感 篇1

人活著的意義是什么？就是為了達(dá)到自己的目標(biāo)，不管目標(biāo)是什么，總會(huì)彰顯著我們生命的價(jià)值。目標(biāo)，是賽跑的終點(diǎn)線，是跳高的最高點(diǎn)，是籃圈，是球門，是一個(gè)人要做一件事所要達(dá)成的自己，是奮斗的方向。沒有目標(biāo)，人就會(huì)變成沒頭的蒼蠅，盲目而不知所措。沒有目標(biāo)，你終會(huì)因碌碌無為而悔恨；沒有目標(biāo)，你就很難與成功相見。

中國共產(chǎn)黨的目標(biāo)是不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。我的目標(biāo)是踐行自主教育，打造魅力教育品牌，走出一條適合五中乃至騰沖、滇西的魅力教育之路，為邊疆孩子打造世界級(jí)的教育理念。你的目標(biāo)呢？其實(shí)目標(biāo)不分高低大小，只在乎有和無，人要有一個(gè)奮斗目標(biāo)，這樣活起來才有精神，有奔頭。作為教師的我們，我們?cè)诋厴I(yè)之時(shí)是否想過自己的目標(biāo)是什么，是否想過自己要搞什么樣的教育。簡而言之就是，畢業(yè)之時(shí)就要定下我將成為什么樣的教師，要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生，并追隨著目標(biāo)往前行。如果一個(gè)教師沒有規(guī)劃好，那教育之路會(huì)是坎坷的、失敗的。因此我們就必須設(shè)定好走上講臺(tái)的第一年達(dá)到什么目標(biāo)，第二年又怎樣，以此類推，設(shè)計(jì)好自己三年要成為什么樣的老師，六年、九年……又要達(dá)到什么高度，只有在目標(biāo)的引領(lǐng)下才能走向成功，一位哲人曾經(jīng)說過，“除非你清楚自己要到哪里去，否則你永遠(yuǎn)也到不了自己想去的地方?！?/p>

如果從走上講臺(tái)的開始就糊里糊涂，對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任，沒有目標(biāo)沒有方向，那這一生也難有作為。為什么有很多身邊的老師短短幾年就深得學(xué)生、家長的喜愛，就能打造出屬于自己的教育領(lǐng)地。究其原因就是弄清了自己要去的方向，而這樣的人是精神抖擻的。美國哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過一項(xiàng)關(guān)于“目標(biāo)”的跟蹤調(diào)查，調(diào)查的對(duì)象是一群智力、學(xué)歷和環(huán)境等都差不多的年輕人。調(diào)查結(jié)果顯示：90%的人沒有目標(biāo)，6%的人有目標(biāo)，但目標(biāo)模糊，只有4%的人有非常清晰明確的目標(biāo)。20年后，研究人員回訪發(fā)現(xiàn)，那4%有明確目標(biāo)的人，生活、工作、事業(yè)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了另外96%的人。更不可思議的是，4%的人擁有的財(cái)富，超過了96%的人所擁有財(cái)富的總和。由此可見目標(biāo)的重要性。

目標(biāo)是燈塔，可以指引你走向成功。有了目標(biāo)，就會(huì)有動(dòng)力；有了目標(biāo)，就會(huì)有方向；有了目標(biāo)，就會(huì)有屬于自己的未來。

當(dāng)我們備一節(jié)課時(shí)，要根據(jù)課程目標(biāo)、考試大綱和自己學(xué)生的實(shí)際情況來設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，而一旦設(shè)置好就必須要落實(shí)到底，直至達(dá)成目標(biāo)為止；當(dāng)我們面對(duì)一群學(xué)生之時(shí)，要了解每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好、優(yōu)缺點(diǎn)，然后來設(shè)置因材施教的教育方法，并且在變化中堅(jiān)持，直到把每位學(xué)生塑造成功為止；當(dāng)我們帶領(lǐng)一個(gè)班前行之時(shí)，事先必須設(shè)定好我的班級(jí)要發(fā)展成為什么樣的班級(jí)，從而以此打造班級(jí)理念、創(chuàng)設(shè)班級(jí)文化，帶領(lǐng)全體學(xué)生一起努力向著目標(biāo)前行，不到高考結(jié)束就不放棄對(duì)目標(biāo)的追求；當(dāng)我們帶領(lǐng)一個(gè)學(xué)校走在教育之路上的開始，就要明白學(xué)校的靈魂是什么，學(xué)校未來的發(fā)展又在哪里，最后要團(tuán)結(jié)所有教職員工辦什么樣的教育，當(dāng)春暖花開、夏秋收獲之時(shí)方能會(huì)心一笑。有明確、具體的目標(biāo)的人就好像有羅盤的船只一樣就有了航行的方向。在茫茫大海上，沒有方向的船只能跟隨著有方向的船走。有目標(biāo)未必能夠成功，但沒有目標(biāo)的人一定不能成功。

也許，沒有目標(biāo)的人會(huì)嘲笑帶著目標(biāo)奔跑的人，自卑、寂寥的人才會(huì)有嘲笑別人的精力，而逐夢(mèng)之人是心無旁騖的，眼里只有陽光，心中只有方向的。還會(huì)有人問，你這樣負(fù)重前行，累嗎？累啊，只有死人才不會(huì)累，可因?yàn)槲矣心繕?biāo)，累也是幸福的、有希望的，正如馬云說的，“我不敢早睡，是因?yàn)閾?dān)心這一天還有很多事沒做完；我必須要早起，因?yàn)檫@一天會(huì)有很多事等著我去做。”簡單的語言，深刻的意義。舒服是給死人準(zhǔn)備的，活著就應(yīng)該在苦難中實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

無論從事任何職業(yè)，站在任何崗位，只有明確的目標(biāo)，方能在人生之路上輕松邁進(jìn)，反之則只能做一個(gè)碌碌無為之輩。一個(gè)碌碌之輩每天擁有的就是無盡的抱怨，哀怨人生有何等的不公平，哀怨周圍的一切如此不順眼。陽光明媚時(shí)他會(huì)抱怨天氣怎如此炎熱；雨水充沛帶來涼爽之時(shí)，他又會(huì)哀怨雨中辦事皆不便；面對(duì)工作時(shí)，總在抱怨為什么老是有那么多備不完的課、批不完的作業(yè)、講不完的題；當(dāng)面對(duì)可塑造的學(xué)生時(shí)，又總在抱怨學(xué)生反應(yīng)為什么如此之差，態(tài)度為什么如此之消極；當(dāng)看到自己所教成績落后于別人時(shí)，又總在抱怨自己所教班級(jí)學(xué)生是如何之差；當(dāng)看到奔跑的人因達(dá)到目標(biāo)而獲得掌聲之時(shí)，他會(huì)覺得是那么的刺眼，以致抱怨世道。殊不知，所有的抱怨都是源于自己沒有一個(gè)堅(jiān)持的目標(biāo)，更沒有為目標(biāo)而奮斗的狼性，喜歡抱怨的人其實(shí)是一種懦弱的表現(xiàn)，而自己的懦弱只會(huì)帶給自己無盡的負(fù)能量，以致形成惡性循環(huán)。那這樣的人生才是真正悲哀的人生。

規(guī)劃人生，預(yù)設(shè)目標(biāo)，盡展人生正能量。用我們的目標(biāo)去點(diǎn)亮行動(dòng)的航燈，明天的你一定會(huì)感謝今天努力的自己。加油！

墨菲定律讀后感 篇2

最近看了《墨菲定律》這本書，感受頗多?！澳品▌t”產(chǎn)生于美國，一位叫墨菲的空軍上尉工程師，1949年，他和他的上司斯塔普少校在一次實(shí)驗(yàn)過程中，因儀器失靈發(fā)生了事故。墨菲發(fā)現(xiàn)，測量儀器反裝了，由此，他得出一個(gè)結(jié)論，如果有兩種選擇，其中一種將導(dǎo)致災(zāi)難，則必有人會(huì)做出這個(gè)選擇。

墨菲發(fā)現(xiàn)，存在的就是合理的。墨菲法則幾乎已經(jīng)滲透到社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。而且人們普遍認(rèn)為，如果不如意的事會(huì)發(fā)生，那么就一定會(huì)發(fā)生。正如任何一個(gè)事物都要經(jīng)歷誕生、發(fā)展、壯大、衰敗，直到消亡的歷程。墨菲法則無外乎道出了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，雖然它公開的闡述了失敗的可能，在一定程度上給我們帶來了心理陰影。但是，對(duì)于樂觀、自信心極強(qiáng)的一部分人來講，它自然是無效的。走向好、走向壞之所以被分開，是因?yàn)榇蠹业男膽B(tài)不同。

墨菲告訴我們做任何一件事都會(huì)有技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)有大有小，絕對(duì)安全只是一種幻想，足夠安全也是相對(duì)的。墨菲法則告訴我們，誰都可能犯下錯(cuò)誤，你必須學(xué)會(huì)接受錯(cuò)誤是人生的一部分這一事實(shí)。我們都渴望成功、渴望成功的喜悅，但是，我們必須先要學(xué)會(huì)失敗，去研究失敗，這樣，我們才可以在人才濟(jì)濟(jì)的今天有驚人的收獲。人的一生可以失敗很多次，但是成功一次就足夠了。我們要認(rèn)真分析失敗，分析我們失利的地方，讓劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，這樣，我們才會(huì)成功。

墨菲還告訴我們面對(duì)生活、面對(duì)失敗的態(tài)度，他告訴我們，環(huán)境可以很惡劣，但是，我們的心態(tài)一定要陽光。事業(yè)取得成功的過程實(shí)質(zhì)是不斷戰(zhàn)勝失敗的過程，因?yàn)槿魏我皇聵I(yè)，要取得相當(dāng)?shù)某删投紩?huì)遇到困難，難免要犯錯(cuò)誤、遭受挫折和失敗。因此，我們要有一顆樂觀積極的心、一顆理性看待問題的心、一顆奔騰的心。每個(gè)人都有自己的舞臺(tái)，我們只要在自己的舞臺(tái)演好，那么你就是成功的。

我們每做一件事都要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不做盲人摸象，若是我們時(shí)時(shí)刻刻積累、時(shí)時(shí)刻刻反省，并時(shí)時(shí)刻刻地以今日為出發(fā)點(diǎn)做修改矯正工作，那么我們必定可以一步步接近成功。

墨菲定律讀后感 篇3

聽到這本書的書名，我覺得大多數(shù)人可能都會(huì)有點(diǎn)陌生，我先來介紹一下何為墨菲定律。

墨菲定律就是曾經(jīng)愛德華·墨菲說的一句話：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定會(huì)有人去做出這種選擇，而這個(gè)人往往會(huì)是你。

想必許多人在生活中會(huì)有許多問題：為什么事情總于我們的意愿背道而馳？為什么總是會(huì)有這么多事與愿違的情況呢？為什么生活中會(huì)有這些令人哭笑不得、啼笑皆非的事情呢？這些事情的發(fā)生都是源于墨菲定律，而《墨菲定律》這本書從職場、社交、談判、決策管理、經(jīng)營、財(cái)富、投資、友誼、愛情、消費(fèi)、健康、教育、生活等多個(gè)方面詼諧幽默地揭示了墨菲定律，并且能夠幫助我們?nèi)ケ荛_生活中見怪不怪的無形陷井，從而更高效地學(xué)習(xí)與生活。

這本書中的每篇文章都是一個(gè)事例加上解決方法論證每篇文章的觀點(diǎn)，讓人在讀一本學(xué)術(shù)類的書的同時(shí)又不感到枯燥，反而感到生動(dòng)有趣。

在這本書中，讓我印象最為深刻的一篇文章講的是馬斯洛需求層次理論，也被稱為基本需求層次理論。該理論將需求分為五種，從低到高分別為：生理上的'需求、安全上的需求、情感和歸屬上的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。馬斯洛認(rèn)為，人是一種有夢(mèng)想的動(dòng)物，只有干稱職，感興趣的工作才能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需求。但是，人們往往為了達(dá)到夢(mèng)想而去每天疲于奔命，最后卻是迷失了自我，忘記了初心。這是為什么呢？這是因?yàn)槲覀円呀?jīng)被眼前的生活所困住，如果想要追求夢(mèng)想，就意味著失去現(xiàn)有安逸的生活，而最后一旦失敗便是一無所有，而人們就是害怕失敗，他們已經(jīng)忘記了以前一無所有時(shí)的生活。

這本書中蘊(yùn)含著的一些人生哲理，看起來雜亂無章，但就是這些組合在了一起，成就了墨菲定律。

墨菲定律讀后感 篇4

李嘉圖曾經(jīng)說過：“學(xué)問是苦根上長出來的甜果”。這句話可以簡單的理解為：學(xué)問是行萬里路，讀萬卷書，做千萬件事，慢慢積累而成的。為了用實(shí)際行動(dòng)來踐行這句話，我經(jīng)常在空余時(shí)間來讀一些書，以此來充實(shí)自己。其中令我受益匪淺的是《墨菲定律：收益一生的生活法則》這本書。

本書的主要內(nèi)容是從自我認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)管理等方面入手，作者引出了數(shù)十條對(duì)現(xiàn)代人工作和生活有諸多影響的心理學(xué)、管理學(xué)定律、法則。將一個(gè)個(gè)看似艱深晦澀的定律和法則闡述的透徹明了，對(duì)人們正確理解人性、理解社會(huì)有著十分有益的啟示。本書語言流暢，案例豐富，對(duì)于讀者拓展認(rèn)知心理，改善思維方法，提升生活、工作格局有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

在也沒有讀這本書的時(shí)候，我認(rèn)為“墨菲定律”是荒謬的。任何事件都有一定的概率，絕對(duì)事件是絕對(duì)會(huì)發(fā)生的。而可能事件是可能會(huì)發(fā)生，也不一定會(huì)發(fā)生。一件低概率事件，本來發(fā)生的可能性不大，但是恰巧發(fā)生在了我們的身上，所以人們把這個(gè)概率無限的夸大了。

但是在我讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)為是錯(cuò)誤的。一些極小概率的事件，最終是真真實(shí)實(shí)的發(fā)生了，它確實(shí)是有一定的依據(jù)的?？此婆既坏腻e(cuò)誤，其中卻包含著某種必然。而且我們探討和研究“墨菲定律”是為了揭示表面現(xiàn)象背后的規(guī)律，并且希望能夠從中得到一些啟示，讓它成為我們?nèi)松械牧紟熞嬗?，指?dǎo)我們一步一步朝成功邁進(jìn)。

我們身為學(xué)生職責(zé)就是要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中作業(yè)必然是少不了的。本來周六日有兩天時(shí)間可以完成，于是從周六開始拖延，直到周日晚上不得不做時(shí)才開始行動(dòng)。但是真正到了這個(gè)時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多突發(fā)的情況。比如，要寫作業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)作業(yè)本找不到了，或者忽然發(fā)現(xiàn)筆芯沒了，最終導(dǎo)致我們沒有按時(shí)完成作業(yè)。一個(gè)小概率事件，就這樣的發(fā)生了，這時(shí)我們就會(huì)感受到“墨菲定律”發(fā)生了。事實(shí)上，我們仔細(xì)想一下，其實(shí)就是因?yàn)槲覀兊耐涎硬艑?dǎo)致了作業(yè)沒有完成，這是必然的情況。

通過這件事，我們就可以明白，其實(shí)問題并沒有出在“墨菲定律”上。我們應(yīng)該從自身反省，這一切的一切都是由于我們自身抱有了太多的僥幸心理。通過這本書，我們要明白很多事情，我們需要腳踏實(shí)地的去完成，心中不要存在一絲絲的僥幸，本來概率很小的事件，可能因?yàn)槲覀冃闹械膬e幸卻實(shí)實(shí)在在的發(fā)生了。所以我們一定要踏踏實(shí)實(shí)做人，在生活中，在學(xué)習(xí)中靠自己的努力，一步一步接近成功，一步一步成就自己。

墨菲定律讀后感 篇5

公司為我們發(fā)了《墨菲定律》，利用休息期間通過認(rèn)真拜讀我發(fā)現(xiàn)這本書是主要是針對(duì)心理學(xué)中最有代表性的潛在心理效應(yīng)進(jìn)行闡述。作者愛德華·墨菲通過生活和工作中的自我認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)管理等方面著手，引出諸多對(duì)現(xiàn)代人工作、生活有影響的心得，將一個(gè)個(gè)看似高深、晦澀的定律、法則闡釋得透徹明了。對(duì)讀者正確理解《墨菲定律》有著十分有益的啟示。下面就我閱讀之后的一些感想，與大家共分享：

生活中為什么總是產(chǎn)生一些疑問，這就意味著我們已經(jīng)逃脫不掉《墨菲定律》了。

1、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的歷程，比你想象的要艱苦漫長。

《墨菲定律》告訴我們?nèi)魏问虑槎紱]有表面看起來那么簡單容易，其實(shí)真正實(shí)現(xiàn)起來是非常困難的。所以，我們無論做什么事情，有多難，我們都要堅(jiān)持，不要低估自己的潛在能力。

2、自己以為的銷售工作，根本沒有看起來那么簡單。

對(duì)于我們做銷售的，需要的是積累一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，理性的看待自己的產(chǎn)品、優(yōu)勢、劣勢和自己的能力等問題后，能夠根據(jù)客戶需求制定出一套適合客戶的方案，這樣才能贏得客戶的信任。

3、工作越是小心翼翼，越是出錯(cuò)。

如果擔(dān)心某種情況發(fā)生，它就更有可能發(fā)生，因此，要對(duì)我們的工作進(jìn)行一定的規(guī)劃，將重要的事情和次要的事情分開，然后按照規(guī)劃把重要的事情先完成，之后去完善那些不重要的事情，盡可能做到盡善盡美。但也不要苛求完美主義。我們要善于總結(jié)不足是一件利于自己日后發(fā)展的好事情，我們要做到不逃避自己犯下的錯(cuò)誤，端正自己的工作態(tài)度，虛心向同事、領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，使自己的工作更進(jìn)一步。

類似的例子很多，我們只要做到任何事情坦然面對(duì)，用完美的結(jié)果要求自己，凡事分出來高低輕重，我們做事先重后輕，把重要的事情能夠做好。那么相對(duì)于簡單的事情，我們就能輕松應(yīng)對(duì)了，現(xiàn)實(shí)中我們無法逃避掉各種定律和法則，只要我們有了一顆敢于應(yīng)對(duì)的決心，就沒有我們做不成的事情。

墨菲定律讀后感 篇6

好久沒能完整的讀完一本書，拿到這本書看到目錄部分就深深被吸引，這本書寫的很接地氣。在我們的一生中，不管是工作、人際交往、家庭關(guān)系以及子女教育碰到問題，都可以從本書中找到答案?，F(xiàn)從以下四方面談一下看完這本書對(duì)孩子教育方面的啟發(fā)。

一、期望

羅森塔爾效應(yīng)說：寄予什么樣的期望，就會(huì)培養(yǎng)什么樣的人，但是如果所寄予的希望過大，甚至超過對(duì)方的承受范圍，就會(huì)給對(duì)方造成沉重的心理負(fù)擔(dān)，進(jìn)而使對(duì)方自暴自棄，反而會(huì)事與愿違?！巴映升垺惫烙?jì)是大多數(shù)父母的期望，以至于很多家長從小就開始給孩子報(bào)很多的興趣班、補(bǔ)習(xí)班。關(guān)于培優(yōu)，湖南省高考文科狀元何潤琪給出了自己的答案：比上興趣班更重要的是給予孩子及時(shí)正確的引導(dǎo)。瓦拉赫效應(yīng)同樣告訴我們：應(yīng)該把有限的時(shí)間和精力放在最擅長的領(lǐng)域，這樣才能獲得最高的投入產(chǎn)出比。很多家長對(duì)孩子的期望是想讓孩子完成自己人生未完成的心愿，或者說讓孩子活成自己理想中的樣子，殊不知，改變一個(gè)人本身就是一件很痛苦的事情。正如新精英創(chuàng)始人古典老師在《拆掉思維的墻》一書中所寫的：打開鳥籠，鳥兒飛走了，籠子自由了道理一樣。讀完這兩個(gè)理論明白了孩子的成長過程應(yīng)該順其自然，違背事物的發(fā)展規(guī)律往往適得其反。

二、目標(biāo)

俗語說“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。通過登門檻效應(yīng)更清晰的明白了如何教孩子制定目標(biāo)，此原理告訴我們：在制定目標(biāo)的時(shí)候可以把一個(gè)大的、較難實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)分解成一些小的、容易實(shí)現(xiàn)的階段性目標(biāo)，通過這些小目標(biāo)的達(dá)成，最終實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。新東方創(chuàng)始人俞敏洪先生講過一個(gè)自己的故事：他小時(shí)候家里非常窮，父親靠做木工維持家庭開支，父親每次外出給別人做房子回來的時(shí)候都會(huì)撿一些別人不要的磚頭回來，時(shí)間長了家里堆了好多磚頭，一天父親用這些磚頭做了一個(gè)小房子，將家里飼養(yǎng)的豬牛羊全部趕到小房子里面，院子里頓時(shí)干凈很多，也引來鄰居羨慕的眼光；這件事給俞敏洪啟發(fā)很大，以后每做一件重要的事情都會(huì)問自己兩個(gè)問題：一、做這件事情的目標(biāo)是什么，因?yàn)槊つ康淖鍪虑榫拖駬炝艘欢汛u頭不知道干什么一樣，會(huì)浪費(fèi)自己的生命；二、目標(biāo)需要多少努力才能完成，也就是需要多少磚頭才能把房子建好。通過這個(gè)理論更深刻的明白了教育孩子做任何事，首先明確自己的目標(biāo)，然后以“撿磚頭”的道理給自己做出規(guī)劃，也即是老子在道德經(jīng)中所說的“繟然而善謀”。

三、選擇

人在一生中會(huì)遇到很多十字路口，布里丹毛驢效應(yīng)（因?yàn)榉磸?fù)權(quán)衡利弊而猶豫不定，遲疑不決的現(xiàn)象）也會(huì)經(jīng)常上演，此理論里面有兩句話可以借用：

1、人在面臨選擇而又無法取舍的時(shí)候，應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過的；

2、選擇之前不猶豫，選擇之后不后悔。路徑依賴法則對(duì)于人生的第一份工作選擇同樣給出了很好的建議：人生的第一份工作一定要兼顧自己的興趣、個(gè)性、能力以及專業(yè)知識(shí)，為自己量身定制一個(gè)既具有挑戰(zhàn)性又不失客觀、實(shí)際的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，按照規(guī)劃一步步走下去。我個(gè)人認(rèn)為高考選擇專業(yè)和第一份工作至關(guān)重要，這兩個(gè)理論像茫茫大海中的一盞明燈，幫我們指引了方向。

四、舍得

狄德羅效應(yīng)教會(huì)了我：現(xiàn)代人之所以活的累，是因?yàn)椴欢梅艞壞切┥袩o用的東西，并讓心靈承受過多的欲望和枷鎖。只有懂得放棄，才能制止欲望的無限膨脹。舍是為了得，舍棄一些對(duì)自身而言并不是十分重要的東西又有何妨？在人生的漫長旅途中，我們總要舍棄一些東西，但同時(shí)會(huì)收獲更多有用的東西。鴻門宴劉邦放棄了關(guān)中，不僅化解了項(xiàng)羽的戾氣，同時(shí)也保全了自己的性命，最終得到整個(gè)天下。正如老子所說“有之以為利，無之以為用”。

最后希望所有的孩子都能順著自己的天性發(fā)展，不負(fù)青春，未來可期；以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華！

墨菲定律讀后感 篇7

這個(gè)暑假里，媽媽給我買了一套發(fā)看的書，其中有一本《墨菲定律》是我最喜歡的，一拿到書我就迫不及待地拆開看了起來。

《墨菲定律》是一本20世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)之一的書，其中的內(nèi)容可以讓你掌握有趣、有用的心理學(xué)效應(yīng)。

剛翻開書讀，我就發(fā)現(xiàn)《墨菲定律》里面講的東西都十分的深?yuàn)W，不仔細(xì)地閱讀根本無法理解其中的奧秘，光是目錄我就有點(diǎn)看不懂，仔細(xì)看了幾遍才勉強(qiáng)看懂。

書里有一些比較簡單的內(nèi)容，像棘輪效應(yīng)、羊群效應(yīng)等，但是更多的是比較難以理解的。就比如邊際效用遞減和不利條件原因。其中，不利條件原因比較難理解。比如在非洲大草原，羚羊?yàn)榱硕惚塬C豹的捕食而做出的逃命時(shí)跳躍，這個(gè)動(dòng)作盡管是比較浪費(fèi)體力的危險(xiǎn)行為，但是他們?nèi)匀粫?huì)冒這個(gè)險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兊扔谑窃诟嬖V獵豹，休想獵殺它這么強(qiáng)健的羚羊。

數(shù)據(jù)表明，非洲獵狗和獵豹的確不會(huì)去追戀那些會(huì)跳躍的動(dòng)物。因?yàn)椴惶S者比較容易獵到手。書上還說，一些時(shí)候破帽遮顏并非由于貧窮，而是為了安全。錦衣寶馬也不一定就是愛慕虛榮，只是不得不營造場面。經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫在《有閑階級(jí)論》一書中就專門用一章來討論有閑階級(jí)是如何把服裝作為金錢、文化的表達(dá)，他認(rèn)為人們?cè)诜b上的花費(fèi)，考慮更多的是如何使自己的外貌更可敬而不是遮體。服裝是顯示人的財(cái)富、閑暇和地位的，每一件凡勃倫所謂的有錢階級(jí)，與所謂的潮人大有交集。

墨菲定律是一種科學(xué)定律，也是讓我們關(guān)注概率，拋棄恐懼，逃避，僥幸的心理，專注于改變自己能改變的事情，讓事情的走向在大概率上能夠變的更好。時(shí)刻警惕客觀上存在的危險(xiǎn)，善于做好危機(jī)管理，防患于未然的書，十分不錯(cuò)，建議小伙伴們有時(shí)間都可以多看看。

墨菲定律讀后感 篇8

大多數(shù)人只知道墨菲定律里面一個(gè)核心的觀點(diǎn)：“你越害怕發(fā)生的事，越會(huì)發(fā)生。”其實(shí)，這句話只是對(duì)墨菲定律中一個(gè)事實(shí)或者一種現(xiàn)象的概括。墨菲定律要傳達(dá)給人們的思想遠(yuǎn)不只表面那么簡單。

舉個(gè)例子，就問題本身來說，慣性思維會(huì)讓人直接去思考為什么越害怕發(fā)生的事情越會(huì)發(fā)生，如果你一直在想為什么，很可能腦子想破都想不出來，因?yàn)檫@個(gè)問題其實(shí)是個(gè)偽命題，它沒有具體的情境進(jìn)行依托，你連去思考原因的入口都找不到。

但是按照“是什么”的思維來思考，那就是：是什么讓你害怕發(fā)生的事情發(fā)生了！這時(shí)候你把具體的問題拿出來就很好分析了，比如你考試沒考好，你不要問自己為什么沒考好，要問自己是什么原因?qū)е逻@次考試沒考好，是老師標(biāo)記的知識(shí)點(diǎn)你沒有背，還是哪道題審題失誤回答偏了，還是內(nèi)容超過了考試范圍等等，只有問是什么才能找到真正失敗或失誤的原因，這才是思考問題和解決問題的正確方式。

工作中是不存在任何微不足道的小事的，每件事情都要認(rèn)真對(duì)待，努力完成，態(tài)度是至關(guān)重要的。當(dāng)你認(rèn)為一件小事不值得去做的時(shí)候，很可能會(huì)錯(cuò)過去做一件大事的機(jī)會(huì)。個(gè)人覺得這一段真的分析的非常到位，身在職場的人可能會(huì)更有感觸，尤其是中層管理階層，下面都是做事的基層員工，任何一件工作，不同的員工會(huì)有不同的態(tài)度，有的人就是為了完成任務(wù)，草草了事；真正用心的人你會(huì)看到完全不同的態(tài)度，這些人會(huì)主動(dòng)給你選擇的空間，細(xì)節(jié)上處理的都很到位，只要你稍微點(diǎn)一下，他們會(huì)再次創(chuàng)造出讓你意想不到的結(jié)果。

“世界上有很多人都存在眼高手低的毛病，他們?cè)诿鎸?duì)自己認(rèn)為不值得做的事情時(shí)，總會(huì)找各種理由搪塞。可是，在做一件他們認(rèn)為值得做的事情時(shí)，又常常會(huì)做不好。事實(shí)上，每一件大事的成功，都是我們做不值得一提的小事日益積累而成的結(jié)果?？偸钦医杩谕泼?，就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，甚至?xí)涀约簯?yīng)盡的職責(zé)。所以，與其花時(shí)間和精力去判斷一件事情是否值得做，不如做好公司交給你的每一件事情，這是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé)。”

墨菲定律讀后感 篇9

“墨菲定律”誕生在20世紀(jì)中葉，正是歐美國家經(jīng)歷迅速增長、科技爆炸的時(shí)代，西方世界充滿了一種自信、樂觀的精神，相信人類終將克服一切困難，改造一切。沒有什么問題是戰(zhàn)勝不了的。

一、如果有可能出錯(cuò)，就一定會(huì)出錯(cuò)

“如果一件事情有可能以錯(cuò)誤的方式被處理，那么，最終肯定會(huì)有人以錯(cuò)誤的方式去處理它”。通俗易懂的一句話，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，其實(shí)在我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦泻芏嗳藭?huì)都是以一種“應(yīng)該，差不多、可能”的態(tài)度去處理某些事情。作為公司商務(wù)部的負(fù)責(zé)人。我堅(jiān)定自己要以身作則，堅(jiān)持有疑問就解決疑惑，不允許自己存在有“可能犯錯(cuò)”的機(jī)會(huì)。

二、壞情緒會(huì)傳染，但也可以被管理

作者用一則“踢貓效應(yīng)”寓言給講述了一個(gè)夸張的情緒污染故事，在我們的日常生活中，這些都是真實(shí)的生活寫照，工作時(shí)我們時(shí)常會(huì)對(duì)方的一句話而情緒上漲，比如客戶追貨的語氣盛氣凌人，業(yè)務(wù)員追貨的態(tài)度方式不當(dāng)，都會(huì)給我們?cè)斐梢欢ǖ牟涣记榫w。這個(gè)就需要我們學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，及時(shí)轉(zhuǎn)化。作為管理人員更加要學(xué)會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并疏導(dǎo)部門人員的情緒。

三、從自我提升到自我突破

“沒有嘗試，就不會(huì)失??；沒有失敗，就不會(huì)遭受更大的損失”。這種典型的自我妨礙心理，我覺得是一直跟隨著我的成長的。比如讀書那會(huì)選擇報(bào)考自己覺得有優(yōu)勢的專業(yè)，因?yàn)榕聡L試其他專業(yè)自己是沒有經(jīng)歷過的，失敗率會(huì)提高。工作的時(shí)候會(huì)選對(duì)口的，因?yàn)榕伦约翰荒軇偃螌I(yè)外的工作崗位。在處理具體事務(wù)的時(shí)候會(huì)選擇“已知答案”的工作先處理，沒有做過的會(huì)選擇性的放最后。艾家公司在今年開始注重管理人員的培養(yǎng)，通過一場場的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我不斷的尋找自己與他人的差距，感覺自己的思想有在慢慢升華，也及時(shí)制定了學(xué)習(xí)、工作計(jì)劃，在處理日常的工作中會(huì)選擇自己認(rèn)為最難的工作先攻克解決。

通過閱讀本書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個(gè)章節(jié)都是不相干的，但當(dāng)你閱讀每一個(gè)章節(jié)都能帶你進(jìn)入到生活當(dāng)中發(fā)畫面，讓自己不斷思考回憶自己的人生經(jīng)歷。未來希望自己在艾家的工作學(xué)習(xí)中，在思想維度，做人做事態(tài)度，工作技巧，工作學(xué)習(xí)能力方面能不斷進(jìn)步，找出自己缺陷，及時(shí)制定解決方案，不斷突破自我。在工作中不斷持有危機(jī)感，時(shí)刻做好應(yīng)對(duì)市場服務(wù)變化的能力，為艾家的事業(yè)發(fā)展做出自己的一份力量。

墨菲定律讀后感 篇10

人類社會(huì)千百年思想和智慧的結(jié)晶，讓你看清表象之下的事實(shí)真相——《墨菲定律》，不可不知的黃金法則和人生定律，不可不用的生存利器和成功方法。

墨菲定律總結(jié)了管理，經(jīng)濟(jì)，心理，人生，教育，事業(yè)，家庭，感情等方面最經(jīng)典的定律，法則和效應(yīng)，全方位地掃描人生的全過程，交給我們開啟智慧之門的鑰匙，點(diǎn)亮指路的明燈。

把握這些定律，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律，解決生活和工作中的遇到的林林總總的問題，具有非常重要的指導(dǎo)意義。

世界是紛繁復(fù)雜的，很多事情我們雖然習(xí)以為常，但并不了解其真相，我們需要用一些理論來揭示事物運(yùn)行的邏輯規(guī)律，推演命運(yùn)發(fā)展的因果關(guān)系。我們更需要用一些理論來指導(dǎo)我們的生活和工作，以使我們的生活更加美好，工作更加順利。

世界上有許多神奇的人生定律，法則，效應(yīng)，運(yùn)用這些神奇的理論，我們能洞悉世事，解釋人生的諸多現(xiàn)象，更重要的是，這些理論能指導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ?，如何去改變我們的命運(yùn)。不管你是否知道這些定律和法則，這些定律和法則都在起著決定性的作用——只是我們很少去關(guān)注它們。

古今中外，那些偉大的成功者，都深諳這些定律和法則的奧妙所在。無論我們是誰，無論我們從事什么職業(yè)，我們都需要知道這些定律和法則。

書中共介紹了墨菲定律，蘑菇定律，馬太效應(yīng)，二八法則，破窗效應(yīng)，彼得原理，帕金森定律，吸引力法則，羊群效應(yīng)，蝴蝶效應(yīng)等100多個(gè)最經(jīng)典的人生定律，法則，效應(yīng)，在簡單地介紹了每個(gè)定律或法則的來源和基本理論后，就如何運(yùn)用其解釋人生中的現(xiàn)象并指導(dǎo)我們的工作和生活等進(jìn)行了重點(diǎn)闡述，是一部可以啟迪智慧，改變命運(yùn)的人生寶典。不存僥幸心理，從失敗中汲取教訓(xùn)，墨菲定律中與錯(cuò)誤共生，迎接成功。

眾所周知，人類即使再聰明也不可能把所有事情都做到完美無缺。正如所有的程序員都不敢保證自己在寫程序時(shí)不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤一樣，容易犯錯(cuò)誤是人類與生俱來的弱點(diǎn)。

這也是墨菲定律一個(gè)很重要的體現(xiàn)。想取得成功，我們不能存有僥幸心理，想法設(shè)法回避錯(cuò)誤，而是要正視錯(cuò)誤，從錯(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓錯(cuò)誤成為我們成功的墊腳石。從哪里跌倒，就從哪里爬起來。

英國小說家，劇作家柯魯?shù)隆な访芩乖f過：“對(duì)于我們來說，最大的榮幸就是每個(gè)人都失敗過。而且每當(dāng)我們跌倒時(shí)都能爬起來?！背晒φ咧猿晒Γ徊贿^是他不被失敗左右而已。事實(shí)上，得失本來就不是永恒的，是可以相互轉(zhuǎn)換的矛盾共同體。

記得有一本雜志曾歸納出關(guān)于失敗的優(yōu)勝可能：

失敗并不意味著你浪費(fèi)了時(shí)間和生命——失敗表明你有理由重新開始。

失敗并不意味著你必須放棄——失敗表明你還要繼續(xù)努力。

失敗并不意味著你永遠(yuǎn)無法成功——失敗表明你還需要一些時(shí)間。

那么，期待成功的你，不要再被一時(shí)的失敗左右了，在哪里跌倒，就在哪里爬起來吧！

1972年，美國氣象學(xué)家愛德華·羅倫茲在華盛頓的美國科學(xué)發(fā)展學(xué)會(huì)上發(fā)表一篇演說，大意為：一只亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，兩周后，可能在美國得克薩斯州引起一場龍卷風(fēng)。

因?yàn)楹岚虻纳葎?dòng)，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，引起微弱氣流的產(chǎn)生；而微弱氣流的產(chǎn)生，又會(huì)引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，由此引起連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致天氣系統(tǒng)的巨大變化，這就是著名的——蝴蝶效應(yīng)。

用“微小”信息成就高營業(yè)額，營銷要抓住引發(fā)風(fēng)暴的信息“蝴蝶”，故事中的規(guī)律在銷售活動(dòng)中同樣存在。曾經(jīng)，人們一直認(rèn)為，營銷者的水平層次越高，就越需要抓大放小，要把精力放在做大事和要事上，不做瑣屑的雜務(wù)，以高效利用時(shí)間。然而，蝴蝶效應(yīng)卻告訴我們：小事情一樣可以導(dǎo)致大后果，小表化可能會(huì)引起大變化。避免忽略缺陷造成的惡果，根據(jù)蝴蝶效應(yīng)，在企業(yè)經(jīng)營中，若發(fā)現(xiàn)公司有不合理的現(xiàn)象，要立刻設(shè)法改正，否則，管理上的漏洞很快就會(huì)表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)上。

所以，不要因?yàn)楫a(chǎn)品有毛病就諱而不宣，等到消費(fèi)者發(fā)覺時(shí)，很可能會(huì)損壞公司的名譽(yù)，信用。

墨菲定律中的這些法則，效應(yīng)風(fēng)靡全世界，無論做人還是做事，都是成功人士所必知的。只有認(rèn)真閱讀此書，相信你一定會(huì)有所收獲。

你也可以利用這些神奇的定律和法則來駕馭你的一生，它將助你改變命運(yùn)。羊群效應(yīng)中總結(jié)了別被潮流牽著鼻子走，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)名詞叫“羊群效應(yīng)”，是說在一個(gè)集體里人們往往會(huì)盲目從眾，在集體的運(yùn)動(dòng)中會(huì)喪失獨(dú)立的判斷。

因此，“羊群效應(yīng)”就是比喻人都有一種從眾心理。從眾心理很容易導(dǎo)致盲從，而盲從往往會(huì)使你陷入騙局或遭到失敗。

所以不管我們做什么事情一定要有自己的想法和見解，我們要時(shí)刻保持警惕，時(shí)刻保持自己的個(gè)性，時(shí)刻保持自己的創(chuàng)造性，自己把握自己的未來。我們尤其要學(xué)會(huì)理智，不盲目，多做研究和分析，不要被眾人跟風(fēng)的表象迷惑，要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以伯樂的眼光審時(shí)度勢。

把握這些定律，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律，解決生活和工作中遇到的林林總總的問題，具有非常重要的指導(dǎo)意義。