《大唐玄奘》不僅在故事上極其還原真實(shí)歷史,在角色塑造和人物造型上,為貼合史實(shí),也都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。下面是語文迷為大家提供的
篇一:
多年前,在百家講壇看了錢文忠老師的《玄奘西游記》,對(duì)玄奘這人物很是崇拜,當(dāng)時(shí)就幻想著能拍一部關(guān)于他的電影。結(jié)果《大唐玄奘》上映了,我當(dāng)然是要去看的。
客觀的說,這部電影沒有拍出應(yīng)有的高度,對(duì)于玄奘這樣一個(gè)偉大的人物,對(duì)于佛學(xué)這樣一個(gè)深?yuàn)W的題材,這部電影的導(dǎo)演、編劇、還有演員都沒有作好充分的準(zhǔn)備,以至于整個(gè)電影拍得太過表面化,太過膚淺!
首先,導(dǎo)演沒有找到一個(gè)合適的拍攝手法來表現(xiàn)這個(gè)故事。從影片開始起,導(dǎo)演就一直處于糾結(jié)之中,重?cái)⑹拢€是重意境?側(cè)重講一個(gè)精彩的故事,還是著重表現(xiàn)人物的精神世界?這個(gè)問題必須作出抉擇,在一部只有兩個(gè)小時(shí)的電影里不可能承載太多東西,但導(dǎo)演兩邊都不舍得,以至于兩邊都處理的很生硬。一會(huì)來段充滿商業(yè)色彩的打戲,一會(huì)又突然切換到兩個(gè)人關(guān)于生命意義的討論。一會(huì)冒出個(gè)對(duì)玄奘含情脈脈的異族美女,一會(huì)又是玄奘與沙漠斗爭(zhēng)的殘酷……,各部分沒有形成一個(gè)有機(jī)的整體,導(dǎo)致人物形象很不完整,全篇沒有明確的主題。
其次,編劇方面也不讓人滿意,我認(rèn)為玄奘西行一大吸引人的地方就在于對(duì)當(dāng)時(shí)西域各國(guó)風(fēng)土人情的介紹,結(jié)果這點(diǎn)在電影里幾乎沒有體現(xiàn)。
而最讓我失望的地方是,整個(gè)片子“佛”味太淡了,每每涉及佛學(xué)理論的部分,都是淺淺帶過,而史料中幾場(chǎng)精彩的佛學(xué)辯論也都沒有。我不得不問編劇一句,玄奘一心向往的“佛"呢?
最后,曉明哥依然還是那個(gè)照片男神,表演沒有層次啊,沒有把玄奘這物塑造出來
總之,我覺得這部電影拍得太倉(cāng)促了,就好像當(dāng)年的《白鹿原》電影一樣。而這也讓我更擔(dān)心另部公認(rèn)倉(cāng)促的電影《三體》
篇二:
4月29日商都觀影團(tuán)在《大唐玄奘》上映當(dāng)天觀看了本部影片,并參加映后的主創(chuàng)見面會(huì)。對(duì)于《大唐玄奘》這部電影,觀影團(tuán)的小伙伴們還是給了很高的評(píng)價(jià)。
火舞黃沙的荒漠、樹影斑駁的丘陵、草色青青的.綠洲、滿目瘡痍的舊城……只一眼,就有踏上這絲綢之路的沖動(dòng)!世界那么大,誰都想看看,可看過要怎樣?都說人生是一場(chǎng)修行,可什么又是修行!觀《大唐玄奘》最深的感悟如結(jié)尾的字幕:一個(gè)人的影子無法鋪滿地面,但是聲音可以傳的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……連綿不絕!
這部電影表現(xiàn)出來的意義很有震撼力,從中國(guó)古代的一位偉大的佛學(xué)歷史人物玄奘為主角,描寫一個(gè)人為有一種強(qiáng)大意志力的信仰,走出了去天竺國(guó)取經(jīng)的萬里路,在一路上受到很多常人不能忍受的磨難,何況是一個(gè)人在面對(duì)一切挫折與困難,正是他有常人所沒有的信仰與意志力,才能到達(dá)終點(diǎn)站。在納蘭菩提寺學(xué)業(yè)有成和游歷了各地的寺廟,在回到大唐故土長(zhǎng)安城下時(shí),那一刻,玄奘的心痛了,他一走竟走了十九年,那一剎那,秒殺了我內(nèi)心深處的懦弱和無知。影片劇情講述了很真實(shí),與西游記里面的片段表演的形式很不一樣的,徹底給自己的心靈一次洗禮,值得你我他去觀看。大唐玄奘這個(gè)影片拍攝的很真實(shí),演員也很好,人物構(gòu)造的很深刻,里邊的風(fēng)景也很美,文化貫穿的非常好,看的出來為了拍攝這個(gè)片子,演員和導(dǎo)演花費(fèi)了非常巨大的心思和功夫,玄奘始一而終,堅(jiān)持自己的內(nèi)心得到了心中所需,這也是我們現(xiàn)代人所缺乏的一種精神,良心之作。
篇三:
《大唐玄奘》有三美,史美、景美、人更美。影片通過對(duì)環(huán)境的大量描述,真實(shí)還原了玄奘取經(jīng)的故事,再現(xiàn)了玄奘對(duì)真理執(zhí)著追求的精神?!段饔斡洝肥歉鶕?jù)玄奘的故事杜撰,圍繞《西游記》又衍生出豐富多元的文化作品。然而歸根到玄奘的歷史其實(shí)并無太多可演義的成分。由玄奘口述,弟子辯機(jī)整理而成的《大唐西域記》,詳細(xì)記載了玄奘在取經(jīng)途中親歷和聽說的138個(gè)西域國(guó)家或城邦的情況,疆域、氣候、山川、風(fēng)土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事無所不包。
影片跟隨玄奘的腳步從長(zhǎng)安啟程,一路經(jīng)涼州沿河西走廊到達(dá)瓜州,從瓜州往西偷渡到唐朝邊境第一座烽火臺(tái),穿過800里大漠莫賀延磧,抵達(dá)伊吾,而后翻越天山冰峰,橫穿中亞的大草原,抵達(dá)印度。這一路穿過的驚險(xiǎn)之地,遇到的特殊地理,“四顧茫然”“途路艱?!辈蛔闩c外人道。然而危難之中也有欣慰與感激。徐崢飾演的涼州都督李大亮,口嫌體正直地被玄奘壯舉感動(dòng)偷偷放行。羅晉飾演的瓜州太守李昌,“身在紅塵心向佛”,對(duì)玄奘自是網(wǎng)開一面。蒲巴甲飾演的胡人石磐陀,助其夜渡葫蘆河、闖過玉門關(guān)、越五峰入新疆,雖后對(duì)玄奘起了殺心,也是緣分使然。
影片突出的所有事件都有章可循,《大唐西域記》均有記載出處不大。導(dǎo)演霍建起、編劇鄒靜之在影片創(chuàng)作中也許因?yàn)槠颍苍S因?yàn)楸3智榫w的統(tǒng)一性,也許因?yàn)槠渌瑢ⅰ盎顕?guó)”人倫慘劇、恒河強(qiáng)盜劫持等具有較強(qiáng)故事性的內(nèi)容進(jìn)行了刪減。也因?yàn)榇?,看過紀(jì)錄片《玄奘大師》《玄奘之路》的觀眾再看《大唐玄奘》在故事性上并不容易得到新的滿足。不過,不同的文法在表現(xiàn)同樣的故事上所傳達(dá)出來的情感,與觀眾產(chǎn)生的互動(dòng)又是嶄新的。如果說這三部作品讓我只選一部看,首選還是《大唐玄奘》。
就因?yàn)椤洞筇菩省访赖貌灰灰摹<o(jì)錄片在對(duì)古代場(chǎng)景復(fù)原和視覺特效處理方面與不差錢的《大唐玄奘》完全不在一個(gè)量級(jí)上。茫茫大漠的蕭索之感、巍峨雪山的壯麗之美以及古印度濃郁的異域風(fēng)情,在攝像特別是航拍鏡頭表現(xiàn)得頂級(jí)出色。人如螻蟻,天地不仁。人如螻蟻,天地不仁。玄奘獨(dú)自一人在荒漠的前進(jìn)唯有前進(jìn),雪崩之下世人的逃跑與毀滅,歷經(jīng)百難之后終于在綠樹成蔭的恒河悠渡,此時(shí)的感動(dòng)不僅是劇情還有視覺上強(qiáng)有力的輔助。當(dāng)玄奘叩過滿地鮮花伏在戒賢老法師腳上,鏡頭是緩慢的,時(shí)間是定格的,“寧可西行而死絕不東歸而生”的決絕是值得的。
玄奘的精神、玄奘的偉大,配得上被電影用如此的美來尊重。只是,小小的好奇,佛家是如何看待玄奘的執(zhí)念,看待值不值得,又是如何看待千百年后依舊被歌頌的成就呢?
土豆是明朝傳入的中國(guó),玄奘大師在峰燧吃到了。蘋果是清朝傳入的中國(guó),大師的馬在高昌吃到了。是高昌王請(qǐng)玄奘大師講解《仁王般若經(jīng)》,而非大師主動(dòng)請(qǐng)纓。相反,大師是懷疑此經(jīng)的真?zhèn)蔚?。在印度,玄奘大師的梵語不知不覺變成了印地語,然而印地語在當(dāng)時(shí)還沒有成型。
無遮大會(huì)時(shí),玄奘大師書寫的《破惡見論》居然是用的天城體,而此字體在當(dāng)時(shí)亦未成型。無遮大會(huì)并非逛廟會(huì),而是僧俗外道等在一起進(jìn)行激烈的辯論。出家人是過午不食的,在西行路途艱險(xiǎn)時(shí)且不論,但大師居然在安逸的天竺吃晚飯。玄奘大師打坐時(shí)居然是散盤,還彎腰駝背,看著簡(jiǎn)直就是睡著了。諸如此類,不一而足。
三、雞湯教主?三藏法師?
玄奘大師是三藏法師。何為三藏法師?指精通經(jīng)、律、論三藏而運(yùn)用自如的法師,十分難得稀有,并非誰都可以有此稱號(hào)。玄奘大師在西行取經(jīng)之前便已精通《涅槃經(jīng)》、《攝大乘論》、《俱舍論》等經(jīng)論,且從史料及大師著作可以看出,大師是十分理智且智慧的人,我們旦看電影中是如何表現(xiàn)的。
“天竺在哪啊?”“天竺就在心中?!薄悄愦罄线h(yuǎn)去天竺干嘛啊,在長(zhǎng)安面壁多好啊,“是天意讓他的面具摘下的?!薄鸾淌菬o神論好吧?
“我是在夢(mèng)中取經(jīng),還是在取經(jīng)的路上走進(jìn)虛幻的世界?!薄呛恰_€有一點(diǎn),玄奘大師居然在問別人何為剎那??赡軐I(yè)外的人不太理解,我打個(gè)比方,這如同一個(gè)數(shù)學(xué)博士向別人請(qǐng)教十以內(nèi)加減法。
四、真實(shí)的玄奘
那么真實(shí)的玄奘是怎樣的?玄奘13歲決定剃度出家時(shí)說:“意欲遠(yuǎn)紹如來,近光遺法。”這個(gè)宏大誓愿貫穿了大師的一生。私以為,后世張載的“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”就是玄奘大師的儒學(xué)化翻譯。玄奘大師為何要西行取經(jīng)?唐朝當(dāng)時(shí)的佛教門派眾多,但是說法卻并不一致。同時(shí),由于來自印度的經(jīng)論不全,以及翻譯的種種曲解,造成了大量對(duì)佛法的誤讀,引起了很多不必要的爭(zhēng)論。關(guān)于佛性、成佛次第、如來藏等重要問題當(dāng)時(shí)并無確切答案,而這些問題又是至關(guān)重要的,不得不解決。正好當(dāng)時(shí)有位印度僧人在長(zhǎng)安講法,玄奘因此得知那爛陀寺,乃當(dāng)時(shí)佛法研究之高地;其戒賢論師,為精通《瑜伽師地論》之高僧。
所以玄奘大師決定西行取經(jīng),主要是為了學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》。回國(guó)后,玄奘大師翻譯了大量經(jīng)論,包括小乘經(jīng)典,唯獨(dú)沒有翻譯如來藏系經(jīng)典。同時(shí),以《瑜伽師地論》作為根本大論,編譯《成唯識(shí)論》,翻譯《大般若經(jīng)》,由此建立系統(tǒng)而行之有效的修行法門唯識(shí)宗。
五、結(jié)語
大明宮紀(jì)錄片觀后感一:
歷史這東西,我始終模糊對(duì)之。中國(guó)曾經(jīng)這么多朝代,厚厚的教科書上,一串串封建皇帝的名字,看起來就特別吃力,誰跟誰,沒一個(gè)搞得明白。
從文字上得來的印象,特別是從教科書上得來的印象,總欠缺一點(diǎn)什么。什么呢?人味!
看電影大明宮,從一幅幅壯麗的3D場(chǎng)景中,融合了時(shí)代人物的悲歡離合,大氣與敏感,壯闊與秀美,一個(gè)磅礴的時(shí)代,一場(chǎng)多元而命定的游戲,唐朝,原來你曾經(jīng)如此壯美過。電影拍的歷史,真有人味。
伴隨著大明宮,這座集眾多“之最”的名宮,唐朝的命運(yùn)鋪陳開來,一座空前的城,一場(chǎng)盛大的晚宴,一次絢麗的煙火,在歷史中,輕輕的綻放,卻留給我們最復(fù)雜的記憶。
大明宮紀(jì)錄片觀后感二:
說到紀(jì)錄片,很容易讓人聯(lián)想到黑白影像的單調(diào)敘事,沉重繁復(fù)的歷史刻畫,甚至呆板灰色的人物顯現(xiàn)。昨晚,作為成都新浪觀影團(tuán)的幸運(yùn)團(tuán)員,觀看了由金鐵木執(zhí)導(dǎo)的史詩紀(jì)錄片《大明宮》,不由得驚呼贊嘆。片中全面展現(xiàn)了唐朝近三百年由盛到衰的宏大歷史,逼真呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界最大宮殿的全景面貌,細(xì)致刻畫了唐代幾位影響歷史進(jìn)程的人物個(gè)性,讓人有穿越時(shí)空回到一千三百年前的恍然隔世的感覺--夢(mèng)回唐朝。
影片以大明宮的修造緣由、選位布置、格局分布、宮殿結(jié)構(gòu)、內(nèi)飾裝潢、使用功效、興衰變遷等多個(gè)角度來表現(xiàn)這個(gè)占地五千畝,有五百個(gè)足球場(chǎng)大小的,當(dāng)時(shí)也是人類史上世界最大的皇家宮殿。查閱相關(guān)資料以后得知,大明宮是北京故宮的3、5倍、凡爾賽宮的3倍、克里姆林宮的12倍、盧浮宮的13倍。從以上數(shù)據(jù)也可以想象她的宏偉巨大,完全是人類建筑史上不朽的傳說。為了重現(xiàn)這座皇家宮殿,導(dǎo)演金鐵木請(qǐng)來好萊塢的頂尖特效制作公司--電影《指環(huán)王》的特效團(tuán)隊(duì),以及在亞洲數(shù)字視覺展示領(lǐng)域中技術(shù)先進(jìn)的水晶石特效制作團(tuán)隊(duì),用了三維特效技術(shù),對(duì)大明宮進(jìn)行了細(xì)致入微的影像上的重建,整部影片僅特效畫面就占了一半以上。耗時(shí)兩年斥資近億元,將唐代長(zhǎng)安城、大明宮含元殿、麟德殿、丹鳳門等只在史書上出現(xiàn)的建筑重現(xiàn)銀幕。
而這部片真正的主角就是歷史。內(nèi)容從玄武門之變開始,講述了唐朝建立之初的政治動(dòng)蕩,再到唐高宗天下清平的貞觀之治以后唐朝近三百年圍繞著大明宮幾乎所有重要的政治事件、戰(zhàn)爭(zhēng)甚至娛樂文化事件。其中最為著重描寫了武后稱帝、開元盛世、安史之亂、甘露之變、黃巢起義等。將大唐盛世的所有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、科舉、擴(kuò)張、交流等方方面面做了全面的講述。在歷史人物中也著力刻畫了唐高宗、武則天、唐玄宗、楊貴妃、李白等重要角色,把人們心中著名歷史人物的形象表現(xiàn)得更為鮮活逼真。而且難能可貴的.是,影片還對(duì)唐代歷史當(dāng)中的一些細(xì)節(jié)也給予呈現(xiàn):武則天主政、貴妃沐浴、千里送荔枝等。讓整個(gè)影片顯得更有故事性,場(chǎng)景表現(xiàn)更完美??梢哉f這部影片完全是一部真實(shí)細(xì)致的唐代歷史教科書。
整部影片長(zhǎng)90分鐘,可以說不但讓觀眾了解到唐朝盛世的真實(shí)歷史,而且逼真的3D特效,宏大的場(chǎng)景展現(xiàn),美輪美奐的建筑,都讓觀眾感受到了一場(chǎng)美妙的視覺盛宴。
當(dāng)然,如果真要挑刺的話,可能很多觀眾會(huì)對(duì)瘦版的楊貴妃有所質(zhì)疑,呵呵。但是在這個(gè)流行骨感美的新潮社會(huì),恐怕導(dǎo)演也考慮了更多的現(xiàn)代流行因素,給楊玉環(huán)減肥了。
最后,要感謝該片的著名導(dǎo)演金鐵木,感謝制作團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)如此絕妙的電影!感謝新浪觀影團(tuán)給予我和朋友這次觀影的機(jī)會(huì)!感謝輕輕笑的熱情工作!衷心感謝!
大明宮紀(jì)錄片觀后感三:
大明宮是大唐帝國(guó)的王宮。它既是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最為宏大、規(guī)制最為嚴(yán)整、規(guī)劃最具特色的宮殿群;也是中華文化與世界文明的交融點(diǎn)和對(duì)外傳播的動(dòng)力中心。公元896年,大明宮毀于兵火。紀(jì)錄片《大明宮》由著名導(dǎo)演金鐵木執(zhí)導(dǎo),這位曾經(jīng)攜《復(fù)活的軍團(tuán)》、《圓明園》華麗亮相、令市場(chǎng)刮目相看的著名導(dǎo)演,這一次夢(mèng)回唐朝,他引領(lǐng)國(guó)內(nèi)頂尖攝影、美工、電腦特效制作團(tuán)隊(duì),讓一千余年前中國(guó)歷史上最繁華榮光的時(shí)期——盛唐,以前所未有的清晰影像呈現(xiàn)于觀眾面前。
大唐初建,為了穩(wěn)定民心,李淵仍舊居住在隋朝的皇宮太極宮。大唐建國(guó)八年,李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變。李淵退位,成為太上皇。父子之間的嫌隙愈來愈大。太極宮夏季炎熱潮濕,當(dāng)李世民邀父親去九成宮避暑時(shí),李淵拒絕了,這讓李世民背負(fù)的“不孝之名”加劇。為了向天下昭告自己的孝心,李世民決心為父親營(yíng)建一座避暑行宮,這就是大明宮。