曾國(guó)藩，初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，宗圣曾子七十世孫。中國(guó)晚清時(shí)期政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。

1、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮?！鴩?guó)藩

2、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國(guó)藩

3、今日所說之話，明日勿因小利害而變?！鴩?guó)藩

4、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后?！鴩?guó)藩

5、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩?！鴩?guó)藩

6、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩

7、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人?！鴩?guó)藩

8、勸人不可指其過，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也?！鴩?guó)藩

9、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——曾國(guó)藩

10、法者，天討也，以公守之，以仁行之?！鴩?guó)藩

11、倚富者貧，倚貴者賤，倚強(qiáng)者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。——曾國(guó)藩

12、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗?！鴩?guó)藩

13、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡?！鴩?guó)藩

14、既有定識(shí)，又有定力?！鴩?guó)藩

15、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。——曾國(guó)藩

16、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智?！鴩?guó)藩

17、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失?！鴩?guó)藩

18、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。——曾國(guó)藩

19、見異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。——曾國(guó)藩

20、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)?！鴩?guó)藩

21、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國(guó)藩

22、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻！鴩?guó)藩

23、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端?！鴩?guó)藩

24、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩

25、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去?！鴩?guó)藩

26、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫?！鴩?guó)藩

27、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。——曾國(guó)藩

28、家和則福自生?！鴩?guó)藩

29、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也?！鴩?guó)藩

30、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正?！鴩?guó)藩

31、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。——曾國(guó)藩

32、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺?！鴩?guó)藩

33、家勤則興，人勤則健。——曾國(guó)藩

34、薦賢不可示德，除奸不可威?！鴩?guó)藩

35、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神?！鴩?guó)藩

36、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國(guó)藩

37、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主?！鴩?guó)藩

38、舉世惟一真字難得。——曾國(guó)藩

39、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩

40、有才干，定要表現(xiàn)之?！鴩?guó)藩

41、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也?！鴩?guó)藩

42、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之?！鴩?guó)藩

43、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩

44、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮?！鴩?guó)藩

45、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁?！鴩?guó)藩

46、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。——曾國(guó)藩

47、惟正己可以化人，惟盡己可以服人?！鴩?guó)藩

48、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也?！鴩?guó)藩

49、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸?！鴩?guó)藩

50、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。——曾國(guó)藩

1、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。

2、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

3、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

4、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。

5、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

6、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

7、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

8、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。

9、只要人肯立志，都可做得到。

10、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接?！鴩?guó)藩

11、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

12、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

13、可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。

14、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。

15、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

16、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。

17、既有定識(shí)，又有定力。

18、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

19、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

20、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

21、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

22、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

23、不可輕率評(píng)譏古人。

24、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

25、富貴氣太重，亦非佳象耳。

26、行事不可任心，說話不可任口。

27、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

28、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。

29、舉止端莊，言不妄發(fā)。

30、廣其識(shí)則天下大。

31、心至苦，事至盛也。

32、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。

33、以體察人才為第一。

34、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。

35、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。

36、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒財(cái)斷無不成之事。此三者缺一不可。

37、知足天地寬。

38、有才干，定要表現(xiàn)之。

39、省事是清心之法，讀書是省事之法。

40、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國(guó)藩

41、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

42、凡有用之物，不宜拋散也。

43、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！

44、百種弊病，皆從懶生。

45、功不獨(dú)居，過不推諉。

46、凡事留余地，雅量能容人。

47、小仁者，大仁之賊。

48、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

49、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙

50、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?/p>

51、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

52、有其功，必有其效。

53、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢(shì)，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國(guó)藩

54、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。

55、古之成大事者，多自克勤小物而來。

56、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。

57、人生惟有常是第一美德。

58、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

59、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國(guó)藩

60、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

61、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

62、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

63、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。

64、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。

65、智慧愈苦而愈明。

66、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

67、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

68、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

69、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。

70、為人不可過于聰明。

71、自修之道莫難于養(yǎng)心。

72、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

73、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。

74、人不可無缺陷。

75、不隨眾從之喜懼為喜懼。

76、受非分之情，恐辦非分之事。

77、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。——曾國(guó)藩

78、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

79、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。

80、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

81、無好小利。

82、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

83、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

84、無恒者，見異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。

85、討人嫌，離不得個(gè)驕字。

86、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。

87、何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！

88、見異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。

89、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。

90、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。

91、另起爐灶，重開世界。

92、常存冰淵惴惴之心。

93、凡事豫則立。

94、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。

95、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。

96、勿過多憐憫。

97、家和則福自生。

98、須先立堅(jiān)卓之志。

99、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

100、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

101、一身精神，具乎兩目。

102、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

103、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

104、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。

105、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

106、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

107、神正其人正，神邪其人奸。

108、特患業(yè)之不精耳。

109、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

110、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。

111、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

112、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

113、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

114、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

115、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。

116、常常提其朝氣為要。

117、治世以大德，不以小惠。

118、人以氣為主。

119、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

120、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。

121、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

122、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣。

123、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)?！鴩?guó)藩

124、勸人不可指其過，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也。

125、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

126、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。

127、禁大言以務(wù)實(shí)。

128、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。

129、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

130、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

131、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

132、勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

133、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

134、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

135、古者英雄立事，必有基業(yè)。

136、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

137、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

138、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。

139、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

140、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。

141、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

1、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

2、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

3、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

4、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

5、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

6、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。

7、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

8、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

9、知足天地寬。

10、百種弊病，皆從懶生。

11、廣其識(shí)則天下大。

12、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

13、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。

14、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

15、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。

16、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

17、家和則福自生。

18、何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!

19、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣。

20、禁大言以務(wù)實(shí)。

21、省事是清心之法，讀書是省事之法。

22、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。

23、功不獨(dú)居，過不推諉。

24、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

25、受非分之情，恐辦非分之事。

26、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

27、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

28、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

29、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。