三國演義中的名言佳句【經(jīng)典篇】
1. 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮
2. 不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮
3. 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
4. 不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。——諸葛亮
5. 恢弘 志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮
6. 鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮
7. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮
8. 夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！懿?/p>
9. 鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮，以待天時?！酌?/p>
10. 大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也!今日受死，夫何足惜!——田豐
三國演義中的名言佳句【精選篇】
1. 為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將
2. 丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜
3. 大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!——忠勇武將
4. 大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。——周瑜
5. 獨(dú)善其身盡日安，何須千古名不朽!——隱士
6. 為人者，有大度成大器矣!——仲達(dá)
7. 當(dāng)紹之強(qiáng)，孤亦不能自保，況他人乎?——曹操
8. 色厲膽薄，好謀無斷;干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。——評袁紹
9. (袁紹劉表)皆外寬內(nèi)忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛，——陳壽
10. 夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端?用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機(jī)應(yīng)變?！龠_(dá)
11. ……主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強(qiáng)，固非一道;若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣?！嬍吭?/p>
12. 亮志大而不見機(jī)，多謀而少決，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣?！龠_(dá)評孔明
13. 操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗?！酌髟u曹操
14. 夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成?！獥铑勚G孔明
15. (孫堅孫策)皆輕佻果躁，隕身致敗。——陳壽
16. 將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣!——孔明說孫權(quán)
17. 袁紹雖強(qiáng)，事多懷疑不決，何足憂乎!——曹操
18. 斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。愿抑賁育之勇，懷王霸之計?！獜堈阎G孫權(quán)
19. (孫策)輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手?！?/p>
20. 仆雖一介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負(fù)重故也?！懖?/p>
三國演義中的名言佳句【熱門篇】
1. 幾番不聽忠臣兼，難免宮中受劍鋒。---《三國演義》第三回
解釋：聽不進(jìn)別人的良言苦勸，很可能會招來禍害。
2. 順我者生，逆我者亡。---《三國演義》第三回
解釋：皇帝被視為天子，他代替“天”管理民眾，慢慢的人們學(xué)會了順從皇帝，皇帝也就越發(fā)獨(dú)裁?！绊樜艺呱?昌)，逆我者亡(死)”也就成為了獨(dú)裁 者深存內(nèi)心同時常常掛在嘴邊的話了。
3. 好謀無斷，不足為慮。---《三國演義》第四回
解釋：這是在討伐董卓之前，伍瓊形容董卓的話，它告訴我們要想成就大事，不但要考慮周密，還要行事果決。
4. 寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。---《三國演義》第四回
解釋：這時曹操的名言，也是他的人生信條。曹操生性多疑，他誤把別人的好心看成了歹意，明明自己殺錯了人，卻偏偏不承認(rèn)錯誤，反而將錯就錯，斬草除根，為了自己一人的安全不惜殺害呂伯奢一家?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這句話讓我們體會到了曹操那種極端自私，心狠手辣的人生信條。
5. 人中呂布，馬中赤兔---《三國演義》第五回
解釋：赤兔馬和武藝超群的呂布相映生輝不禁讓人感慨，后世用“人中呂布，馬中赤兔”來形容一個領(lǐng)域內(nèi)十分杰出的人才。
6. 天下動之至易，安之至難。---《三國演義》第六回
解釋：各路諸侯聯(lián)合討伐董卓，董卓采納了李儒的意見，決定將國都由洛陽遷往長安。楊彪對此持反對意見，并且發(fā)出了這樣的感慨。由此可見封建獨(dú) ? ? ? ? ?裁者罪惡之一斑，他們做事完全從自己角度出發(fā)，根本不考慮普通百姓的死活。
7. 招賢納士，屈己待人。---《三國演義》第八回
解釋：孫策在埋葬了自己的父親孫堅之后，“招賢納士，屈己待人，四方豪杰，漸漸投之”。放下架子，禮貌待人，這樣才能招來賢達(dá)有本事的人。
8. 司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力，凱歌卻奏鳳儀亭---《三國演義》第九回
解釋：司徒王允巧施連環(huán)計，用女兒貂蟬的美色離間了呂布和董卓，后來，呂布果然為爭奪貂蟬而將董卓刺死。
9. 小時聰明，大時未必聰明。---《三國演義》第十一回
解釋：當(dāng)陳煒用“小時聰明，大時未必聰明”這句話描述孔融的時候，孔融當(dāng)即反駁“想君小時必當(dāng)聰明”。陳煒不得不驚嘆“次子長成，必當(dāng)代之偉器也”。雖然陳煒被孔融反駁的五體投地，但是“小時聰明，大時未必聰明”作為一個常識，對今天的家長也是有提醒作用的。
10. 深根固本以制天下。---《三國演義》第十二回
解釋：當(dāng)陶謙死前將荊州讓給了劉備，謀士荀彧變向曹操進(jìn)言：“深根固本以制天下”，要求曹操奪取徐州。要想治理天下，在創(chuàng)業(yè)初期必須經(jīng)營好自己穩(wěn)固的”根據(jù)地“，壯大自己的勢力。
11. 得何足喜，失何足憂。---《三國演義》第十四回
解釋：當(dāng)劉備終于做成了徐州牧的時候，曹操用了”驅(qū)虎吞狼“之計，使劉備失去徐州。劉備為了穩(wěn)定軍心，就用了”得何足喜，失何足憂“這句話安慰大家，其實劉備還是很在意徐州的。這句話也只不過是劉備收買人心的一小計而已。
12. 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?---《三國演義》第十五回
解釋：劉備出戰(zhàn)袁術(shù)之前，將徐州托付給張飛，可是張飛酒后誤事，失去了徐州。張飛羞愧難當(dāng)，與拔劍自刎。劉備搶下他的劍，說”兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?“。這時劉關(guān)張兄弟情誼的體現(xiàn)。同時，他的話帶有明顯的貶低女性的色彩。我們不禁反問：一個人對兄弟的仗義，是建立在輕視妻子孩子的基礎(chǔ)上，連自己的妻子孩子都不在乎，這樣的兄弟之情是不是很殘忍?他還能有多少人性?
13. 無謀之輩，見利必喜。---《三國演義》第十四回
解釋：這時曹操謀士荀彧評價呂布的話。沒有謀略，看不到長遠(yuǎn)利益的人，見到眼前的蠅頭小利就會高興的`不得了。
14. 方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心。---《三國演義》第十六回
解釋：當(dāng)劉備被呂布逼迫的無路可走，最終投靠曹操的時候，荀彧向曹操建議”劉備，英雄也。今不早圖，必有后患“，可是郭嘉卻提出”方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心?！斑@樣寶貴的意見，而曹操也采用了郭嘉的見地。由此可見曹操的深謀遠(yuǎn)慮，謀劃的長遠(yuǎn)，不因大失小，有政治家和思想家的氣度和風(fēng)范。
15. 一日縱敵，萬世之患。---《三國演義》第二十一回
解釋：曹操放走了劉備，是劉備成為了他日后的勁敵。
16. 見善若驚，嫉惡如仇。---《三國演義》第二十三回
解釋：孔融向曹操推薦了禰衡，認(rèn)為禰衡“見善若驚，嫉惡如仇。”而曹操和劉表一樣都因為禰衡的高傲態(tài)度而反感他。但是曹操和劉表都不愿意殺禰衡，這并不表示曹操和劉表對有“叛逆精神”的“知識分子”多么寬容，只是兩人都想借刀殺人，不想背上殺害名士的惡名。
17. 勢弱只因多算勝，兵強(qiáng)卻為寡謀亡。---《三國演義》第三十回
解釋：歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)的最好評述。
18. 生得其名，死得其所。---《三國演義》第三十七回
解釋：這是羅貫中評論徐庶母親的話。曹操模仿徐庶母親自己偽造一封家書給了徐庶，將徐庶騙至曹營。徐庶母親批評徐庶“棄明投暗，自取惡名，真愚夫也”遂懸梁自盡。作者站在“尊劉貶曹”的立場上，高度評價了徐母的行為，認(rèn)為他“氣若丘山，義出肺腑”“生得其名，死得其所”。
19. 淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。---《三國演義》第三十七回
解釋:這是諸葛亮南陽草廬
20. 北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。---《三國演義》第三十八回
解釋：這時諸葛亮“隆中對”時給劉備規(guī)劃的事業(yè)藍(lán)圖。諸葛亮具有高度的戰(zhàn)略眼光，對時局判斷格外準(zhǔn)確。
讀書學(xué)習(xí)格言集錦
1.世界上三種東西最寶貴。 知識、糧食和友誼。
2.量變引起質(zhì)變，知識重在積累。
3.人生像攀登一座山，而找山尋路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)篤定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。
4.青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為。 魯迅
5.世俗有時間是金錢這句話，所以竊取他人時間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。
6.哈佛老師經(jīng)常給學(xué)生這樣的告誡：如果你想在進(jìn)入社會后，在任何時候任何場合下都能得心應(yīng)手并且得到應(yīng)有的評價，那么你在哈佛的學(xué)習(xí)期間，就沒有曬太陽的時間。在哈佛廣為流 傳的一句格言是忙完秋收忙秋種，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。
7.貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
8.我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。 馬克思
9.讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)。 普希金
10.書是這一代對下一代精神上的遺訓(xùn)。
11.生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意;行進(jìn)中可以沒有道路，但不能沒有前進(jìn)的腳步;工作中可以沒有經(jīng)驗，但不能沒有學(xué)習(xí)，人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。
12.喜歡是天性;而愛，是需要學(xué)習(xí)的。
13.有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。 普列漢諾夫
14.我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人。郭沫若
15.學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。 孔子《禮記學(xué)記》
16.人的一生，最美好的時光就是青少年時代，必須珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，不斷地充實自己。
17.那一個大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好，他就愈應(yīng)受人尊敬，至于他是什么人的兒子，那是不必過問的。 羅蒙諾索夫
讀書學(xué)習(xí)格言摘抄
1.愛一個人總是從不知不覺開始，風(fēng)平浪靜甜甜蜜蜜，難以抽空學(xué)習(xí)研讀幸福這兩個字。到大勢漸去，力挽狂瀾時才知道當(dāng)時不只是尋常。愛得最深往往也就是將盡時。
2.學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，有事沒事，去書店看看書，關(guān)于管理，金融，營銷，人際交往，未來趨勢等這些，你能獲得很多。這個社會競爭太激烈了，你不學(xué)習(xí)，就會被淘汰。中國每年都有很多大學(xué)生找不到工作。競爭這么激烈，所以，一定要認(rèn)識一點(diǎn)，大學(xué)畢業(yè)了，不是學(xué)習(xí)結(jié)束了，而是學(xué)習(xí)剛剛開始。還有，我個人推薦一個很好的視頻節(jié)目，《誰來一起午餐》。
3.我跟所有人一樣，開始榜樣是蓋茨、李嘉誠，后來發(fā)現(xiàn)他們不是我的榜樣，沒法學(xué)習(xí)，太大太強(qiáng)。真正的榜樣一定在你附近，你做小飯館，榜樣就是斜對面的小飯館。 馬云
4.Follow your own course, and let people talk. 走自己的路，讓別人說去吧。
5.一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。 凱勒
6.貴有恒，何必三更起、五更眠。
7.任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。 《羅丹藝術(shù)論》
8.在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。 華羅庚
9.好奇心是學(xué)習(xí)者的第一美德。 居里夫人
10.當(dāng)你感到悲哀痛苦時，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
11.滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 《三國演義》
12.愿你在這短暫的學(xué)習(xí)時日里，獲得高超的本領(lǐng)、頑強(qiáng)的意志、博大的胸懷;像賽馬一般，越過一道又一道高欄;讓生命揚(yáng)帆前進(jìn)，駛向碧波滔滔的大海
13.學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動，才會有相應(yīng)的收獲。 谷超豪
14.如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。 林格倫
15.習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。 培根
16.知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
17.學(xué)和行本來是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。 謝覺哉
18.您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。
19.千里之行，始于足下。 老子
20.事在人為：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小時讀書;反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年還少，例如每天只用五六小時以下讀書，我決心每天用十六到十八小時翻閱中國歷代文集。 蔡尚思
21.書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。 《高爾在論青年》
22.君子喻于義，小人喻于利。 孔丘
23.俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。生活處處需要規(guī)則。人們遵守規(guī)則，生活才會有秩序，否則就會亂成一鍋粥。規(guī)則是為了保證我們在良好的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長，學(xué)校制定了各種紀(jì)律和行為規(guī)范。這些校紀(jì)校規(guī)就像校園里的紅綠燈，時刻提醒我們注意自己的言行。
24.幸福是可以通過學(xué)習(xí)來獲得的，盡管它不是我們的母語。
25.股市，價值投資為主流才健康，投機(jī)為主就變賭場了。我國散戶投機(jī)者過多，國家主管部門學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家，大力發(fā)展基金，試圖增加價值投資比重。但基金業(yè)績年度排名，這座大山壓在基金頭上，逼良為娼，基金們不得不投機(jī)，甚至操縱小盤股做波段，淪為大散戶。建議：引導(dǎo)基金回歸價值投資，取消年度基金排名。
26.金融業(yè)最有前途的是保險，目前中國人均保費(fèi)支出僅為發(fā)達(dá)國家的零頭。個人保費(fèi)支出，如果能學(xué)習(xí)美國，當(dāng)期免交個稅，保險業(yè)還會爆炸性成長。中國保險業(yè)最值得尊敬的是平安和陽光：平安創(chuàng)新能力極強(qiáng)，即將成為中國第一大保險集團(tuán);陽光保險活力十足，五年來增長速度保持行業(yè)第一，排名已超越百家名列第七。
27.求知無坦途，學(xué)問無捷徑。
28.人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。 席慕蓉
29.終生學(xué)習(xí)，永無止境;甘為人梯，其樂融融。
30.世界上沒有天生聰明的人，要想變聰明，就要用勤奮和努力去換取。
31.懶散能磨去才智的鋒芒。
32.盆景秀木正因為被人溺愛，才破滅了成為棟梁之材的夢。
33.學(xué)習(xí)要注意到細(xì)處，不是粗枝大葉的，這樣可以逐步學(xué)習(xí)、摸索，找到客觀規(guī)律。 徐特立
34.逆境有一種科學(xué)價值。一個好的學(xué)者是不會放棄這種機(jī)會來學(xué)習(xí)的。 愛默生
35.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。 韓愈
36.鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。 李苦禪
37.青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧。 高爾基
38.我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。 別林斯基
39.It is an equal failing to trust everybody, and to trust nobody. 信任一切與不信任任何人，同樣是弱點(diǎn)。
40.書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。 劉向
41.己所不欲，勿施于人。(論語)
42.天行健，君子以自強(qiáng)不息。
43.習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。 約凱恩斯(美)
44.求學(xué)無笨者，努力就成功;讀書沒捷徑，盡力能高分。
45.奮斗者的幸福是從痛苦起步的，享樂者的痛苦是從幸福開始的。
46.偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲。日積月累、從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。 中國：魯迅
47.差以毫厘，謬以千里。聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。讀書不思考，等于吃飯而不消化。
48.如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光。 池莉
49.人生代代無窮已，學(xué)識綿綿無絕期。
1、上者，民之表也。表正，則何物不正! (孔子)
釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會好起來。
2、為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。(漢.賈誼)
釋：身居大臣位置的人，應(yīng)該把使民眾的富裕和歡樂當(dāng)作自己的責(zé)任，把民眾的貧窮和苦難當(dāng)成自己的罪過。
3、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。 (荀子)
釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國家和毀滅個人的道路。
4、乃知國家事，成敗固人心。 (宋.王禹戎)
釋：要知道國家的事情，成敗都在于人心的背向。
5、政通人和，百廢俱興。 (宋.范仲淹 )
釋：政令暢通，人民團(tuán)結(jié)和睦，各種困難就都克服。
6、位在十人之上者，必處十人之下;位在百人之上者,必處百人之下;位在天下人之上者，必處天下人之下。 (清.唐甄)
釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。
7、水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。( 北齊 . 劉晝 )
釋：水渾濁了就沒有再往回游的魚兒，土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木，政令煩亂了就不會有安逸快樂的民眾。
8、為上能自愛，群屬必畏鉗。 (清.康熙)
釋：作為上級的能自覺嚴(yán)格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執(zhí)行他的指令。
9、尊賢使能，信忠納諫，所以為安也! (漢.王符)
釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得進(jìn)別人的不同意見，這樣才能保持安定。
10、自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。 (宋.王安石)
釋：自古以來，領(lǐng)導(dǎo)、驅(qū)使民眾在于有信用和誠懇，要把所說的話看為比百金份量還重。
11、無多事、無廢事、庶幾無事;不徇情、不矯情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)
釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的.事，方能太平無事;不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。
12、吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮 。 (唐.陸龜蒙)
釋：吳王夫差做的每件事都足以丟棄國家，并不只因為西施勝過六宮嬪妃所造成滅亡的。
13、不信而任事，則事反;不仁而御眾，則眾殃。(宋.李覯)
釋：叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會使事情辦壞;自己不仁義的人去領(lǐng)導(dǎo)群眾，群眾就會遭殃。
14、得時者昌，失時者亡。 (《列子.說符》)
釋：能夠抓住時機(jī)、利用時機(jī)的就能昌盛;失去時機(jī)的就會衰亡。
15、明主好要，暗主好詳。 (荀子)
釋：聰明的人愛好抓要害，簡明扼要;昏暗的人愛好詳盡羅索。
16、諂諛在側(cè)，善議阻塞，則國危矣。 (墨子)
釋：阿諛奉承的人圍在身邊，善良的意見建議受到阻塞，這樣國家就危險了。
17、君之所以明者，兼聽也;君之所以暗者，偏信也。 (漢.王符)
釋：皇上之所以圣明，是因為能夠多方面聽取意見;皇上之所以昏暗，是因為偏信個別人的說法。
18、貌言華也，圣言實也，苦言藥也，甘言疾也。 (漢.司馬遷)
釋：華麗的語言是虛偽表面的，實在語言是高尚神圣的，能當(dāng)藥治病的語言是苦澀的，使人得病的言語是奉承、甜蜜的。
19、計疑無定事，事疑無成功。 (三國.諸葛亮)
釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事;做事時疑疑惑惑就不能把事情辦成功。
20、明主者務(wù)聞其過，不務(wù)聞其善。 (《戰(zhàn)國策》)
釋：明白的領(lǐng)導(dǎo)愿意聽別人指出他的過錯，不愿意聽別人吹捧他、講他的成績。
