1、心存希望，幸福就會(huì)降臨你；心存夢(mèng)想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你。
2、夢(mèng)是一種欲望，想是一種行動(dòng)。夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。
3、夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短。約奧賴(lài)?yán)?/p>
4、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。費(fèi)孝通
5、每個(gè)人的生命都是一只小船，夢(mèng)想是小船的風(fēng)帆。
6、夢(mèng)想無(wú)論怎么模糊，它總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到夢(mèng)想成為事實(shí)。
7、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個(gè)棚。
8、高尚的理想并不因?yàn)槟瑹o(wú)聲而失去價(jià)值；自私的追求不因?yàn)榇蠼写笕露鴤ゴ笃饋?lái)。
9、無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。
10、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特
11、猶疑不決的人，好使有理想，也不會(huì)有信心去實(shí)現(xiàn)。
12、用強(qiáng)烈欲望作為達(dá)成夢(mèng)想的后盾，使欲望變得狂熱，讓它成為你腦中最重要的一件事。
13、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想。
14、愛(ài)自己的祖國(guó)。這就是說(shuō)，要渴望祖國(guó)能成為人類(lèi)理想的體現(xiàn)，并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。加里寧
15、沒(méi)有理想，即沒(méi)有某種美好的愿望，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。陀思妥耶夫斯基
16、駿馬無(wú)腿難走路，人無(wú)理想難進(jìn)步。
17、很難說(shuō)什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。
18、夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開(kāi)心的原因。
19、人類(lèi)的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。雨果
20、現(xiàn)在的一切都是為將來(lái)的夢(mèng)想編織翅膀，讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中展翅高飛。
21、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。斯菲利普斯
22、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。
23、平凡樸實(shí)的夢(mèng)想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想。
24、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？
25、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。
26、沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。巴爾扎克
27、有理想在的地方，地獄就是天堂。
28、夢(mèng)境每是現(xiàn)實(shí)的反面。偉格利
29、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。蘇格拉底
30、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的`理想。愛(ài)因斯坦
31、如果失去夢(mèng)想，人類(lèi)將會(huì)怎樣？
32、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍
33、什么是理想，革命事業(yè)就是理想；什么是幸福，為人民服務(wù)就是幸福。
34、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢(qián)。馬克吐溫
35、一個(gè)有事業(yè)追求的人，可以把夢(mèng)做得高些。雖然開(kāi)始時(shí)是夢(mèng)想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢(mèng)想能成真。
36、沒(méi)有福氣的人好吃，沒(méi)有理想的人好睡。
37、一個(gè)人有錢(qián)沒(méi)錢(qián)不一定，但如果這個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了。
38、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想無(wú)愿望的人。紀(jì)伯倫
39、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅
40、沒(méi)有理想，就達(dá)不到目的；沒(méi)有勇氣，就得不到東西。
41、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？丁尼生
42、沒(méi)有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫你完成。
43、人有了物質(zhì)才能生存，人有了夢(mèng)想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動(dòng)物生存，而人則生活。
44、人必須像天上的星星，永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。高爾基
45、一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。詹哈尼克
46、一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，就是一個(gè)成功的人。
47、每個(gè)人都必須按自己心靈的良心來(lái)生活，但不是按任何理想。使良心屈從于信條，或理念，或傳統(tǒng)，甚至是內(nèi)在沖動(dòng)，那是我們的墮落。勞倫斯
48、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著
49、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。
50、一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句，直到如今也不能遺忘：孩子的愿望是風(fēng)的愿望，青春的思想是悠長(zhǎng)的思想。朗費(fèi)羅
51、知識(shí)能使人的眼睛更加明亮；理想能使人的心靈更加美好。
52、要抒寫(xiě)自己夢(mèng)想的人，反而更應(yīng)該清醒。
53、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛(ài)因斯坦
54、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基
55、胸?zé)o理想，枉活一世。
56、心中沒(méi)有愿望，等于地上沒(méi)有空氣。布爾韋爾科頓
57、窮人并不是指身無(wú)分文的人，而是指沒(méi)有夢(mèng)想的人。
58、有愿望才會(huì)幸福。席勒
59、要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)。
60、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。紀(jì)伯倫
61、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛(ài)因斯坦
62、夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情。杜魯門(mén)卡波特
63、有時(shí)你的夢(mèng)想達(dá)到是一種幸福，有時(shí)夢(mèng)想破滅也是一種幸福。
64、一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的人，就象一只沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)。
65、生活若剝?nèi)チ死硐?、?mèng)想、幻想，那生命便只是一堆空架子
66、能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是最光榮不過(guò)的事情了。吳玉章
67、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。
68、人類(lèi)的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣，而且，似乎永遠(yuǎn)是這樣；愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程中所遇到的困難愈大，奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。喬萬(wàn)尼奧里
69、無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著名種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴品質(zhì)。加里寧
1、沒(méi)有理想，即沒(méi)有某種美好的愿望，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)?！?陀思妥耶夫斯基
2、難道做父母的到頭來(lái)只能作為一個(gè)旁觀者，任憑子女自行其事，不予勸阻，不加指導(dǎo)嗎？不，生活并不那么簡(jiǎn)單。我們做父母的擔(dān)負(fù)著悉心指導(dǎo)子女這一極其復(fù)雜而又細(xì)微的重任，不應(yīng)該力圖我們的個(gè)性去影響孩子或把我們的愿望強(qiáng)加于他們?！?甘地夫人
3、愿望乃思想之父—— 英國(guó)
4、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人?！?紀(jì)伯倫
5、正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望?！?【古羅馬】?jī)?yōu)士丁尼《法學(xué)總論》
6、倘使有兩個(gè)病情相仿的人，一個(gè)得到溫情的安慰，有關(guān)切他生死存亡的人照顧，一個(gè)是由職業(yè)的看護(hù)服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用；醫(yī)生不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)，以為病人得救是由于服侍周到，同于嚴(yán)格聽(tīng)從醫(yī)生的囑咐；可是做母親的都知道，持久的愿望的確有起死回生之力。—— 巴爾扎克
7、良心是一種內(nèi)心的感覺(jué)，是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。—— 弗洛伊德
8、愿望只是美麗的彩虹，行動(dòng)才是澆灌果實(shí)的雨水—— 英國(guó)
9、人類(lèi)一切的活動(dòng)都發(fā)生于兩個(gè)來(lái)源：沖動(dòng)與愿望—— 羅素
10、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類(lèi)天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng)；我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來(lái)；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開(kāi)我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠(chéng)?！?列夫托爾斯泰
11、“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面?！?富蘭克林
12、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律，無(wú)不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想像與推理?！?Chancellor,WE
13、信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因?yàn)樵敢庀嘈挪艜?huì)相信，希望相信才會(huì)相信，有一種利益所在才會(huì)相信。—— 斯特林堡
14、愿望不能代替實(shí)際—— 英國(guó)
15、我們真實(shí)的愿望僅僅是求異，從這—— 沃爾科特
16、真正的宜家精神,是依據(jù)我們的熱忱,我們持之以恒的創(chuàng)新精神,我們的成本意識(shí),我們承擔(dān)責(zé)任和樂(lè)于助人的愿望,我們的敬業(yè)精神,以及我們簡(jiǎn)潔的行為所構(gòu)成的?！?英格瓦坎普拉德
17、生活是一種充滿快樂(lè)和希望的冒險(xiǎn)的活動(dòng)，這種活動(dòng)是基于建設(shè)的愿望，而非保持自己的所有財(cái)產(chǎn)或是獲取他人的財(cái)產(chǎn)的欲望?！?羅素
18、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時(shí)也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練，他是不會(huì)有最大的意志的?！?馬卡連柯
19、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面，作了一番忠誠(chéng)的努力，而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了?！?愛(ài)因斯坦
20、只有喚起人類(lèi)追求美的愿望，她才能獲得美的本身?！?鄧肯
21、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?！?蘇霍姆林斯基
22、心中沒(méi)有愿望，等于地上沒(méi)有空氣?！?布爾韋爾科頓
23、當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候，你不要怕說(shuō)出心中的.“否”，也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候，你的心仍要傾聽(tīng)他的心；因?yàn)樵谟颜x里，不用言語(yǔ)，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了?！?紀(jì)伯倫
24、人必須像天上的星星，永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。—— 高爾基
25、我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒(méi)有希望?！?但丁
26、內(nèi)心的熱誠(chéng)和真純的愿望，往往是不可以實(shí)現(xiàn)的—— 《甘地自傳》
27、一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風(fēng)的愿望，青春的思想是悠長(zhǎng)的思想”。—— 朗費(fèi)羅
28、有愿望才會(huì)幸福?！?席勒
29、虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望，它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績(jī)和成就，而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過(guò)等于一個(gè)輕浮的漂亮女人?！?歌德
30、一個(gè)人是否有足夠的“志氣”，直接決定事情的成敗。我們只要不放棄自己的愿望，不改變自己的初衷，在自己認(rèn)為最適合的事情上面去求發(fā)展，就自然會(huì)有成功的一天?！?羅蘭
31、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡?！?培根
32、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。—— 紀(jì)伯倫
33、對(duì)個(gè)人講，愿望就是比較永久不變的行為傾向。而態(tài)度是因環(huán)境的刺激而臨時(shí)發(fā)生的—— 社會(huì)心理學(xué)
34、生活里沒(méi)有做不到的事，但需要有強(qiáng)烈的愿望，必要時(shí)應(yīng)該不惜生命。—— 列列昂諾夫
35、青年出于對(duì)父母的愛(ài)和尊重，有時(shí)不得不抑制自己的愿望和愛(ài)好，放棄自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領(lǐng)域，而去屈從父母或保護(hù)人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對(duì)人生的樂(lè)趣。這對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個(gè)消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。—— 甘地夫人
36、生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲衰。 —— 但丁
37、對(duì)文學(xué)工作的渴望基本上是個(gè)人的一種自然的、健康的愿望，他想用文字來(lái)表現(xiàn)和描繪人們的內(nèi)心生活和外部生活的無(wú)窮盡的、形形色色的現(xiàn)象，藉此達(dá)到與人民群眾的結(jié)合?！?高爾基
38、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想無(wú)愿望的人?！?紀(jì)伯倫
39、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超?！?愛(ài)因斯坦
40、在不同的環(huán)境中，人類(lèi)的情感怎樣變幻無(wú)常??！我們今天所愛(ài)的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所愿望的，往往是我們明天所害怕的，甚至是膽戰(zhàn)心驚的。—— 笛福
41、世上所有的父母都有一種真摯的愿望，就是想目睹本身不能成就的事業(yè)為兒子所完成，似乎他們想以此獲得再生，并且好好應(yīng)用前一輩子的經(jīng)驗(yàn)?！?杜邦納姆洛
42、沒(méi)有理想，即沒(méi)有某種美好的愿望，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)?！?佚名
43、美感是和聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)不可分離地結(jié)合在一起的，離開(kāi)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，是不能設(shè)想的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候，欣賞那種美的要求也不能不消失?！?車(chē)爾尼雪夫斯基
44、人的強(qiáng)烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會(huì)—— 本瓊森
45、生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲哀—— 但丁
46、與心作斗爭(zhēng)是很難的，因?yàn)槊恳粋€(gè)愿望都是以靈魂為代價(jià)換來(lái)的—— 赫拉克利特
47、光有知識(shí)是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)?！?歌德
48、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合併和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上。—— 羅洛梅
1、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
2、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。
、人類(lèi)的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣，而且，似乎永遠(yuǎn)是這樣；愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程中所遇到的困難愈大，奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。
4、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的'生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。
5、有愿望才會(huì)幸福。
6、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面，作了一番忠誠(chéng)的努力，而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。
7、一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風(fēng)的愿望，青春的思想是悠長(zhǎng)的思想”。
