寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。下面是書法

1、字勢雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕?！铣夯实凼捬堋豆沤駮藘?yōu)劣評》

2、時時只見龍蛇走?！拼娙死畎?/p>

3、婉若銀鉤，漂若驚鸞?！鲿x書法家索靖

4、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學(xué)者習(xí)之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉?！稌ㄈ丁?/p>

5、無聲之音，無形之相?！拼鷷覐垜循?/p>

6、龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。

7、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組?！獜垜崖?/p>

8、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾?！嚏摺妒疑袷诠P勢》

9、怒猊抉五，渴驥奔泉。——北宋文學(xué)家，史學(xué)家歐陽修《新唐書·徐浩傳》

10、一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準?！拼鷷覍O過庭

11、老夫之書，本無法也。——北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅《山谷文集》

12、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮?！惱[曾《翰林要訣》

13、書肇于自然?！嚏?/p>

14、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人?！赡辍额U園畫論》

15、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》

16、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運之為字跡?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>

17、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深?！铊I

18、云鶴游天，群鴻戲海?！铣夯实凼捬?/p>

19、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。

20、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概?！蹑?/p>

21、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。——唐朝開國宰相房玄齡《晉書·王羲之傳》

22、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書?！獎⑽踉浴端嚫拧?/p>

23、寫字如畫狗，越描越丑。

24、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！拼娙硕鸥Α讹嬛邪讼筛琛?/p>

25、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也?！K軾《書論》

26、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣?！珯?quán)

27、筆禿千管，墨磨萬錠?！K軾

28、隨人作計終后人，自成一家始逼真?！彼卧娙?、詞人、書法家黃庭堅《以右軍書數(shù)種贈丘十四》

29、書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。

30、一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱?！┟鞒跷氖穼W(xué)家陶宗儀《書史會要·書法》

31、詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍?！拼娙硕鸥Α蹲砀栊小?/p>

32、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉?！獜堛洹妒瘽嬚Z錄》

33、心正則筆正?！彼挝膶W(xué)家蘇軾《書唐氏六家書后》

34、故書也者，心學(xué)也；寫字者，寫志也?！獎⑽踺d《藝概》

35、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀?！宕娜藝涝收亍断聪笮小?/p>

36、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎?！獡P雄《法言》

37、揮毫落筆如云煙。——杜甫

38、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生?！总?/p>

39、行于簡易閑澹之中，而有深遠無窮之味?！稖?/p>

40、若教臨水畔，字字恐成龍?！n渥

41、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正。——項穆《書法雅言》

42、翰墨之美，多以身后騰聲。——唐代書法家張懷瓘

43、學(xué)書則知識學(xué)可以致遠?！獜垙┻h

44、得時不如得器，得器不如得志?！獙O過庭《書譜》

45、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。——張彥遠《法書要錄》

46、正書法，所以正人心也，所以閑圣道也?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>

47、學(xué)書當自成一家之體?！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽修《學(xué)書自成家說》

48、字不可重筆，話不可亂傳。

49、書之要，統(tǒng)于“骨氣”二字。——清代文學(xué)家劉熙載《藝概·書概》

50、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外?！旌透杜R池心解》

51、書中有畫，畫中亦有書。——清代學(xué)者方玉潤《星烈

52、龍威虎振，劍拔弩張?！?/p>

53、如清風(fēng)出袖，明月入懷?！钏谜?/p>

54、欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆?！菔滥稀豆P髓論》

55、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古?！旌透杜R池心解》

56、無聲之音，無形之相。——張懷謹

57、拳要打，字要練。

58、學(xué)書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德?！獎⑽踺d《藝概》

59、或重若崩云，或輕如蟬翼；導(dǎo)之則泉注，頓之則山安；（）纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢?！拼鷷覍O過庭《書譜》

60、點曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷面還連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反正?！瞥诙换实劾钍烂瘛锻豸酥畟髡摗?/p>

61、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已?！獎⑽踺d《藝概》

62、玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測?！拼鷷覐垜循彙稌h》

63、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱，神貌洽然。——唐代書法家張懷瓘《六體書論》

64、字怕練，馬怕騎。

65、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。

附：如何學(xué)習(xí)書法

臨摹結(jié)合

臨摹是學(xué)習(xí)書法最基本方法，不但初學(xué)書法要臨摹，就是有了一定基礎(chǔ)之后還需要臨摹。學(xué)楷書需要臨摹，學(xué)篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家一生都是在臨摹中渡過，在臨摹中學(xué)習(xí)，在臨摹中思考，在臨摹中創(chuàng)造。

摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面，然后筆隨影走，按照顯露出來字跡寫，又叫“仿影”或拓寫。摹還有一種方法叫“描紅”，即在印有雙鉤紅線字上去填寫。

摹帖方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整字，用透明而不透墨薄紙，如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上，依著字輪廓，用極細線條鉤成空心字，這叫“雙鉤”。然后把鉤好字作為描紅本，用紅墨水填寫，再用藍墨水填寫，最后用墨汁填寫，這樣寫不但能加深記憶，而且節(jié)約紙張。

摹帖應(yīng)注意筆隨帖走，切勿失形，要看準筆畫來龍去脈，揣摩它筆法和結(jié)構(gòu)形態(tài)。摹帖要帶有“寫”意，將筆畫一筆寫成，飽滿而精到，切勿依葫蘆畫瓢地填描涂抹。

臨帖，即在摹帖基礎(chǔ)上，對帖字用筆、結(jié)字規(guī)律有了基本認識之后，對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。

對臨，即把字帖放在對面帖架上照著寫，這是最方便，最常用臨帖方法。

格臨，即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。主要用以掌握帖字結(jié)構(gòu)部位。

背臨，即把帖收起，憑記憶默寫帖中字，不但求其形，更要求其神。背臨之后可以集字為聯(lián)或集字成篇，然后進入創(chuàng)作階段。

摹帖筆隨影走，古人怎樣寫，我們就怎樣寫，大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字要求去寫，有一定規(guī)范和約束。摹帖特點在于易學(xué)到古人結(jié)構(gòu)位置，但由于規(guī)范太死，反而失去了古人筆意，用筆死板而不靈活，讓人感到放不開，受不了；臨帖或?qū)εR，或背臨，或意臨，加入許多書者自己個性特點，所以易得古人筆意，而易失古人結(jié)構(gòu)位置。寫來自由隨意，追求個性，卻得之甚少。

所以在臨摹中必須臨摹結(jié)合，先摹后臨，既得古人用筆方法，又得古人結(jié)構(gòu)規(guī)律。練習(xí)時可以采用先摹后臨，再反過來摹，摹完再臨?；蛘卟捎谩半p鉤”方法來研習(xí)結(jié)構(gòu)規(guī)律。摹臨穿插，取長補短，效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨，然后下筆。下筆要準，先形似，后神似，以求形神兼?zhèn)?。臨摹后要反復(fù)對照檢查，總結(jié)

1、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》

2、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也?！K軾《書論》

3、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮?！惱[曾《翰林要訣》

4、故書也者，心學(xué)也；寫字者，寫志也?！獎⑽踺d《藝概》

5、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——米芾

6、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概?！蹑?/p>

7、筆下龍蛇似有神?！獜垜阎?/p>

8、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力?！獜垜阎?/p>

9、字不可重筆，話不可亂傳。

10、學(xué)書則知識學(xué)可以致遠?！獜垙┻h

11、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。——張沅《石濤畫

12、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。——張彥遠《法書要錄》

13、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已?！獎⑽踺d《藝概》

14、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運之為字跡?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>

15、無聲之音，無形之相?！獜垜阎?/p>

16、如清風(fēng)出袖，明月入懷?！钏谜?/p>

17、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾?！嚏摺妒疑袷诠P勢》

18、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎?！獡P雄《法言》

19、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學(xué)者習(xí)之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。——《書法三味》

20、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>

21、云鶴游天，群鴻戲海。

22、字無百日功。

23、筆禿千管，墨磨萬錠。——蘇軾

24、欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆?！菔滥稀豆P髓論》

25、手與神運，藝從心得。其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身?！煳拈L《續(xù)書斷》

26、正書法，所以正人心也，所以閑圣道也?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>

27、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務(wù)也?！獎⑽踺d《藝概》

28、龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。

29、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍?！w壹《非草書》

30、夫書者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！——朱文長《續(xù)書斷》

31、得時不如得器，得器不如得志?！獙O過庭《書譜》

32、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——松年《頤園畫論》

33、拳要打，字要練。

34、揮毫落筆如云煙。——杜甫

35、字怕練，馬怕騎。

36、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外?！旌透杜R池心解》

37、玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測?！獜垜阎?/p>

38、學(xué)書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。——劉熙載《藝概》

39、凡善書畫者，未有不品學(xué)兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。——松年《頤園論畫》

40、龍威虎振，劍拔弩張。——袁昂

41、書肇于自然。——蔡邕

42、寫字如畫狗，越描越丑。

43、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。

44、飄若浮云，矯若驚龍。

45、時時只見龍蛇走?！畎?/p>

46、若教臨水畔，字字恐成龍。——韓渥

47、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

48、一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準。——孫過庭

49、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>

50、婉若銀鉤，源若驚鸞?！骶?)

51、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣?！珯?quán)

52、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組?！獜垜崖?/p>

53、書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。