1.難道做父母的到頭來只能作為一個(gè)旁觀者，任憑子女自行其事，不予勸阻，不加指導(dǎo)嗎?
2.內(nèi)心的熱誠(chéng)和真純的愿望，往往是不可以實(shí)現(xiàn)的。
3.最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。
4.謬誤不會(huì)因?yàn)榍О俦榈貍鞑ゾ妥兂烧胬?同樣，真理也不會(huì)因?yàn)闊o人所知就變成謬誤。
5.再微小的實(shí)踐也遠(yuǎn)勝于再繁多的說教。
6.他們先是無視你，再來是嘲笑你，接著他們與你戰(zhàn)斗，最后你贏了。
7.懦夫沒有能力去表現(xiàn)愛;愛是勇者的特權(quán)。
8.從內(nèi)心深處發(fā)出的一聲“不”，要好過于為了取悅甚至是為了避免麻煩而說出的一聲“是”。
9.女性的直觀經(jīng)常勝過男性為之驕傲的知識(shí)的自負(fù)。
10.人是思想的產(chǎn)物。心里想的是什么，就會(huì)變成什么樣的人。
11.手段的不純潔，必然導(dǎo)致目的的不純潔。
12.我的人生就是我想要傳達(dá)的信息。
13.地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望。
14.欲變世界先變其身。
15.以眼還眼，世界只會(huì)更盲目。
16.祈禱不是要求，而是靈魂上的渴望。
17.懦夫是不會(huì)有愛的，愛是勇者的特性。
18.就是因?yàn)樽约悍浅Ｅ滤?，所以才?huì)對(duì)別人的死亡流下眼淚。
19.國(guó)家的文化蘊(yùn)藏在其人民的內(nèi)心和靈魂之中。
20.有信心，即不知道有失望。
21.時(shí)刻致力于思想、語言和行為的完全和諧。時(shí)刻致力于凈化你的思想，這樣一切就都會(huì)好起來的.。
22.軟弱的人不懂得原諒。原諒是強(qiáng)大的表現(xiàn)。
23.幸福就是你的所想、所說和所做的和諧統(tǒng)一。
24.當(dāng)我絕望時(shí)，我會(huì)想起：在歷史上，只有真理和愛能得勝，歷史上有很多暴君和兇手，在短期內(nèi)或許是所向無敵的，但是終究總是會(huì)失敗。好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣。
25.貧窮才是最糟糕的暴力。
26.要活就要像明天你就會(huì)死去一般活著。要學(xué)習(xí)就要好像你會(huì)永遠(yuǎn)活著一般學(xué)習(xí)。
27.生由死而來。麥子為了萌芽，它的種子必須要死了才行。
28.國(guó)家都是由苦難中產(chǎn)生的。
29.不使用暴力，是謙遜的極限。
30.如果我們能發(fā)展意志力，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們不再需要武裝力量了。
31.無數(shù)的例子讓我深信，上帝終將拯救那些動(dòng)機(jī)純正的人。
32.心若改變，態(tài)度就會(huì)改變; 態(tài)度改變，習(xí)慣就改變; 習(xí)慣改變，人生就會(huì)改變。
33.一個(gè)國(guó)家偉不偉大、道德水準(zhǔn)高不高可以從它對(duì)待動(dòng)物的方式評(píng)斷出來。
34.真正的非暴力，威力超過最強(qiáng)大的暴力。
35.“被愛的箭射過的人，才能領(lǐng)會(huì)愛得力量是多么偉大的?！备赣H對(duì)我所采用的方式，正是用愛得箭射入我的心坎，使我
36.當(dāng)一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí)，他自然會(huì)花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩，一塊讀書。
37.孩子們之需要母親的愛撫，猶如幼苗之需要陽光和雨露一樣。對(duì)一個(gè)母親來說，她應(yīng)該經(jīng)常把孩子放在首位。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)母親有著非常特殊的依賴。對(duì)我來說，重要的是如何處理好我所負(fù)責(zé)的公職和我對(duì)家庭、孩子應(yīng)盡的義務(wù)這兩者之間的關(guān)系。
38.青年出于對(duì)父母的愛和尊重，有時(shí)不得不抑制自己的愿望和愛好，放棄自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領(lǐng)域，而去屈從父母或保護(hù)人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對(duì)人生的樂趣。這對(duì)社會(huì)來說是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個(gè)消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。
39.父母用他慈愛的眼淚，洗凈我污濁的心靈，用愛心代替鞭打，他的眼淚勝過千言萬語的訓(xùn)誡，愈加堅(jiān)定我改過向善的決心，雖然當(dāng)時(shí)我準(zhǔn)備接受任何嚴(yán)厲的處罰，如果父親真的責(zé)備我，可能會(huì)引起我的反感，而無益于我德性的進(jìn)長(zhǎng)。
40.就是在比較先進(jìn)的國(guó)家里，承認(rèn)孩子們的個(gè)性及其特殊權(quán)利也還是近來才有的事。這是通過長(zhǎng)期的探索與失敗才承認(rèn)的。人們意識(shí)到，不承認(rèn)它，不輔以必要的行動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生重大的社會(huì)問題。
41.最好的教育是以身作則。孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重你、依賴你、他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作。
42.教育是陶冶身心，培養(yǎng)健全的個(gè)性，以便能夠從容不迫地適應(yīng)生活中的各種變化。這是從學(xué)校和課本知識(shí)中所得不到的。主要負(fù)擔(dān)落在母親的肩上，她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力，加強(qiáng)他們的品行的培養(yǎng)。真正的愛并不是遷就孩子，讓他們隨心所欲，而是隨時(shí)約束和教育他們。
43.我們應(yīng)該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院院長(zhǎng)史密斯1919年給英國(guó)首相的信中所寫的那樣：“心胸開闊，目光敏銳，熱愛真理，就能抵制無理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”。
參加
例如當(dāng)自己萎靡不振時(shí)，就要給自己加壓，知難而進(jìn)。自己說“我行”。自己喊“來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝”。自己唱“永遠(yuǎn)不回頭”“
三分天注定，七分靠打拼”，“我的未來不是夢(mèng)”。
在自己焦躁憂慮時(shí)，又要善于自我開脫，想想孟子有言“天將降大用于斯人也”。區(qū)區(qū)會(huì)考或高考算得了什么。有的同學(xué)太緊張，也可以想的更開一點(diǎn)。如“反正”，“無非”，“天生我才必有用”。
“因?yàn)槲遥辉诤鮿e人怎么說，我從來沒有忘記我對(duì)自己的承諾”。
戰(zhàn)士喜歡聽沖鋒號(hào)聲，我們應(yīng)該讓名言警句為自己助威，為自己壯膽。同學(xué)們會(huì)考在即，高考也只有二十多天，攻城不怕堅(jiān)，考試莫畏難。你們?cè)诳紙?chǎng)上應(yīng)該不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。我相信功夫不負(fù)有心人。你們一定能談笑凱歌還，以優(yōu)異的成績(jī)證實(shí)自己能把握機(jī)遇，成才報(bào)國(guó)。
名言警句
同志為友〈說文〉
同聲相應(yīng)，同氣相求〈周易〉
同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也〈莊子〉
志道者少友，逐利者多儔〈漢·王符〉
志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪）
同聲自相應(yīng)，同心自相知（晉·傅玄）
行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對(duì)門不通（淮南子）
同道者相愛
英雄見了英雄愛，虎豹見虎豹?dú)g
如果要了解一個(gè)人，就看他的朋友（蒙古族）
觀其外知其內(nèi)，觀其友知其人
門內(nèi)有君子，門外君子至；門內(nèi)有小人，門外小人至
真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物（美國(guó)）
人要長(zhǎng)交，帳要短結(jié)
選擇朋友要慢，改換朋友要更慢（富蘭克林）
沙鍋不打不漏，朋友不交不透
東西越新越好，友誼愈老愈好（土耳其）
甘蔗從頂往下越吃越甜，友誼的時(shí)間越長(zhǎng)越誠(chéng)摯（維吾爾族）
生死之交，其貴無比
朋友的深情，刀子砍不斷（維吾爾族）
衣服新的好，朋友老的好（維吾爾族）
情深恭敬少，知已笑談多
活著記在心，死了記在骨
朋友之間的意見，不要留到第二天（非洲）
一個(gè)沒有好朋友，就不會(huì)看到自己的缺點(diǎn)（蘇聯(lián)）
朋友的一拳，勝過敵人的一吻（非洲）
敵人的笑臉能傷人，朋友的責(zé)難是友愛（蘇聯(lián)）
除了一個(gè)真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的----（英國(guó)）
從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹（英國(guó)）
用蜜來誘你的不是好朋友，忠言逼諫你的才是好朋友
對(duì)你嚴(yán)肅的面孔，那是一盞明燈（柯爾克孜族）
友誼中的.小爭(zhēng)吵如在食物中加些胡椒粉一樣好（匈牙利）
拄棍要拄長(zhǎng)的，找伴要找強(qiáng)的
交朋友必?fù)駝僖颜撸ㄋ巍ず翁梗?/p>
談笑有鴻儒，往來無白?。ㄌ啤⒂礤a）
高朋滿座，勝友如云
一日為師，終生為友
向你的朋友學(xué)好，對(duì)著你的影子整裝（蒙古族）
珠玉不如善友，富貴莫如仁友
問姓驚初見，稱名憶舊容（唐·李益）
乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年（唐·司空曙）
人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉
士為知已者死
海內(nèi)存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）
丈夫會(huì)應(yīng)有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂）
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）
平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）
欲取鳴琴?gòu)棧薏恢糍p（唐·孟浩然）
高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥）
知已肝膽相照（宋·文天祥）
恩德相結(jié)者，謂之知已；腹心相結(jié)者，謂之知心 ----（明·馮夢(mèng)龍）
一人知已足平生（清·趙翼）
壯心剖出酬知已
為朋友而死不難，難在找一個(gè)值得為之而死的朋友（英國(guó)）
所謂友誼，就是一顆心在兩個(gè)身體里（歐洲）
朋友是第二個(gè)自我
酒逢知已千杯少，話不投機(jī)半句多
喜歡社會(huì)中一小群志同道合的朋友，這是人的社會(huì)屬性的基本原則（埃德蒙·伯克）
道不同，不相為謀〈論語〉
