1、振興教育，必先廣儲師范，師資不敷，學(xué)校何以興盛。清張之洞

2、在學(xué)院這種地方，石塊能磨亮，而鉆石卻會失去光澤。英格蒙爾

3、依法辦學(xué)，以質(zhì)立校；管理興校，教師強(qiáng)校。

4、學(xué)院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒。愛獻(xiàn)生

5、學(xué)校之盛衰，關(guān)系天下之盛衰也。黃宗羲

6、學(xué)校之設(shè)，固治國化民之本也。宋田況

7、學(xué)校者，造就人才之地也，治天下之大事也。（清）鄭觀應(yīng)

8、學(xué)校者，文明進(jìn)化之泉源也。孫中山

9、學(xué)校者，人才所由出；人才者，國勢所由強(qiáng)。（清）鄭觀應(yīng)

10、學(xué)校是造就人的工場。（捷克）夸美紐斯

11、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。（捷克）夸美紐斯

12、學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，故處處要使學(xué)生自動。蔡元培

13、學(xué)校固然不是造就人才的唯一地方，但在學(xué)生時代的青年卻應(yīng)該充分地利用學(xué)校的壞境與設(shè)備把自己鑄造成個東西。胡適

14、學(xué)校發(fā)展以師為本，教師發(fā)展以德為本。

15、興學(xué)之本，惟有師范。（清）張謇

16、我喜歡讀母校的書，更喜歡讀母校的人。

17、我為母校而感到無比驕傲，也要讓母校為我感到自豪七。

18、使學(xué)校適合兒童而不是使兒童適合學(xué)校。（英）尼爾

19、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。梁啟超

20、師范為教育之母。（清）張謇

21、師范啟其塞，小學(xué)導(dǎo)其源，中學(xué)正其流，專門別其派，大學(xué)會其歸。（清）張謇

22、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)里。海德格爾

23、人才為政事之本，而學(xué)校尤為人才之本也。清顏元

24、讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。蘇霍姆林斯基

25、你能把一個人塞進(jìn)大學(xué)，卻無法使他開動腦筋。鄧恩

26、立學(xué)校須從小學(xué)始，尤須先從師范始。（清）張謇

27、教化之本，出于學(xué)校。蘇洵

28、而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之，條理萬端，皆歸本于學(xué)校。梁啟超

29、多辦一所學(xué)校，就可少建一座監(jiān)獄。雨果

30、大學(xué)應(yīng)當(dāng)是充滿光明、自由和知識的.地言。迪斯累利

31、大學(xué)是這樣一種機(jī)構(gòu)：它自覺地獻(xiàn)身于對知識的追，力爭解決難題，用挑剔的眼光去評價人們的成就，并用真正的高水平去教育人。弗萊克斯

32、大學(xué)能培養(yǎng)一切能力，包括愚蠢。契訶夫

關(guān)于學(xué)校教育的

1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 ——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” ——陶行知

4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！薄招兄?/p>

5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’?！薄招兄?/p>

6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！薄招兄?/p>

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。 ——馬卡連柯

8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！薄獝垡蛩固?/p>

9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”——愛因斯坦

10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！薄獝垡蛩固?/p>

經(jīng)典的學(xué)校教育名言警句

1. 愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

2. 把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)青春活力，關(guān)鍵就是關(guān)注學(xué)生。

3. 幫助孩子與來自不同社會文化階層的孩子正常交往。

4. 備課組的活動質(zhì)量，決定學(xué)科質(zhì)量。

5. 不因孩子房間里或者桌上很亂而責(zé)罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動有關(guān)。

6. 不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。

7. 從來不對孩子說，他比別的孩子差。

8. 當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。

9. 當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

10. 讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。

11. 讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒。

12. 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

13. 對待學(xué)生，多一些贊美和鼓勵，少一些指責(zé)和批評。

14. 對孩子提出的所有問題，都耐心老實(shí)地回答。

15. 多點(diǎn)溝通，少點(diǎn)抱怨;多點(diǎn)理解，少點(diǎn)爭執(zhí)。

16. 凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須遵循自然。

17. 給孩子一個房間或房間的一部分，主要供孩子玩耍。

18. 和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

19. 家長們信任是學(xué)校的生命，社會的滿意是學(xué)校的成功。

20. 家長養(yǎng)成合理的.行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。

常見的學(xué)校教育的名言句子

1、團(tuán)結(jié)一條心，石頭變成金。

2、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者

3、學(xué)習(xí)改變生活，知識改變命運(yùn)。

4、重言教、重身教、嚴(yán)以律己，學(xué)知識、學(xué)品德、寬以待人。

5、演員，靠演技征服觀眾;球員，靠球技留住球迷;教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向美好的未來。

6、溺愛享樂釀苦果;勤勞素樸造賢才。

7、尊重自己強(qiáng)調(diào)自主，尊重他人強(qiáng)調(diào)平等，尊重集體強(qiáng)調(diào)規(guī)則，尊重同時強(qiáng)調(diào)和諧，尊重知識強(qiáng)調(diào)探索。

8、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

9、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

10、鳥欲高飛先展翅，要想成才早學(xué)習(xí)。

11、學(xué)會為他人鼓掌，為同行鼓掌，為對手鼓掌。

12、責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。

13、學(xué)會奉獻(xiàn)自己，不會給你帶來不利，而會給你帶來意外的收獲。

14、課堂教學(xué)的過程，實(shí)質(zhì)上是教師指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)的過程。

15、走近每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，因材施教。

16、能動、敢動、愛動，會練、會判、會賞。

17、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。

18、唯有你時時去欣賞別人，你才會

19、要學(xué)生做的事，教職員躬親 共做;要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親 共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親 共守。

20、工作每天都是正式演出，不能是彩排。

21、良好的習(xí)慣使人終生受益。

22、教師的發(fā)展才能更好促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

23、強(qiáng)化競爭意識，營造團(tuán)隊(duì)精神。

24、快樂不是擁有的多，而是計(jì)較的少。

教育是教育者有目的有計(jì)劃有組織的對受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，以現(xiàn)有的

一、關(guān)于為人師表

1.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 ?——孔子

2.身教重于言傳。 ?——王夫之

3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知

4.要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。 ?——陶行知

5.動人以言者，其感不深;動人以行者，其應(yīng)必速。 ?——李贄

6.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。 ?——愛因斯坦

7.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。 ——烏申斯基

8.教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?！獮跎晁够?/p>

9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！R梭

10.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 ——車爾尼雪夫斯基

二、關(guān)于教書育人

1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！??——《禮記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” ?——陶行知

4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！薄招兄?/p>

5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’?！薄招兄?/p>

6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。” ?——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！??——馬卡連柯

8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！??——愛因斯坦

9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！薄獝垡蛩固?/p>

10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的.最高目標(biāo)?！?——愛因斯坦

三、關(guān)于愛崗敬業(yè)

1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 ——愛因斯坦

2.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。 ——蘇霍姆林斯基

3.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松。 ?——蘇霍姆林斯基

4.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。 ?——烏申斯基

5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上。 ?——馬卡連柯

四、關(guān)于理想信念

1.十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。 ?——蘇霍姆林斯基

2.道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。 ?——蘇霍姆林斯基

3.道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 ?——蘇霍姆林斯基

4.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?！K霍姆林斯基

5.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。 ?——蘇霍姆林斯基

6.沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土……——美國詩人惠特曼

7.才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ?——孔明

8.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

9.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 ?——愛因斯坦

10.要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。 ——列夫·托爾斯泰說

五、關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)

1..孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。 ?——蘇霍姆林斯基

2.人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 ——蘇霍姆林斯基

3.求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校?！K霍姆林斯基

4.為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動是不夠的, 還必須在他身上樹立起掌握知識的志向, 即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。 ——贊科夫

5.教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。 ?——張載

6.教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。 ?——斯賓塞

7.硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。 ?——斯賓塞

8.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。 ?——陶行知

9.教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 ——陶行知

10.教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。 ?——魏書生

六、關(guān)于因材施教

1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。 ?——陶行知

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。 ?——陶行知

3.當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。 ?——贊科夫

4.從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。 ?——蘇霍姆林斯基

5.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。 ?——蘇霍姆林斯基

七、關(guān)于教學(xué)方法

1.最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。 ?——達(dá)爾文

2.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

3.我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！招兄?/p>

4.好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 ——陶行知

5.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 ?——葉圣陶

6.教是為了不需要教?！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。 ?——葉圣陶

7.只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過程的邏輯。 ?——蘇霍姆林斯基

8.一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。 ?——蘇霍姆林斯基

9.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。 ?——蘇霍姆林斯基

10.問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。 ?——盧梭

八、關(guān)于創(chuàng)新與實(shí)踐

1.中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。 ——楊振寧

2.知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 ?——狄德羅

3.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?！招兄?/p>

4.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知

5.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 ?——陶行知

6.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ?——陶行知

7.想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。 ?——愛因斯坦

8.提出一個問題往往比解決一個更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 ——愛因斯坦