家鄉(xiāng)名人作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在天長，一個美麗的小城，它東瀕高郵湖，南近長江，北枕淮河，西臨京滬鐵路，物華天寶。是皖東地區(qū)一顆明珠。它人杰地靈，人文薈萃，人才輩出，歷史悠久，充滿了魅力。
天長人文薈萃，人才輩出。其中朱壽昌棄官千里尋母的事更是遍傳天下。朱壽昌籍貫天長秦欄人，字康叔，為民間流傳的二十四孝之一。其父乃仁宗年間工部侍郎，朱壽昌是其父庶子，母劉氏為其父劉巽之妾，后被遺棄，時朱壽昌尚年幼，從此母子分離。朱壽昌長大之后，襲其父功名，仕途頗順，卻一直未能與生母相聚，思念之心不絕于懷。分別五十年間朱壽昌四方打探母親下落，后來他聽我說母親流落陜西一帶，于是辭官尋母，千里迢迢來到陜西一帶，精誠所至，金石為開，朱壽昌終于找到了母親，當(dāng)時老母已七旬有余，又有子女?dāng)?shù)人，朱壽昌皆接回家中供養(yǎng)，孝名頓傳四方。朱壽昌將功名利祿視為塵土，卻千里迢迢不辭辛勞辭官尋母，如此孝心亦是感天動地，感天動地。
我的家鄉(xiāng)讓我驕傲，我愛我的腳下的熱土，因?yàn)樗B(yǎng)了我們一方人，朋友們?yōu)榧亦l(xiāng)自豪吧，更要奮發(fā)學(xué)習(xí)，為家鄉(xiāng)添光彩。
家鄉(xiāng)名人作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在洋縣，說起家鄉(xiāng)的名人，我第一個想到的就是我的爺爺。
爺爺是位年過六旬的白發(fā)老人，他高挺的鼻梁上總是架著一副老花眼鏡。從我記事以來，爺爺每天都要在宣紙上畫幾幅畫。右手架筆的關(guān)節(jié)已經(jīng)磨出了厚厚的老繭，一看就了解是常年聯(lián)系的結(jié)果。
爺爺是一名出色的畫家，他最擅長畫花鳥畫，荷花、梅花、蘭草、菊花……他樣樣都會，其中爺爺畫的最好的就要屬牡丹了。勾勒、勾填、沒骨、潑墨一氣呵成。溫柔的淡粉加上高潔的素白?；ò晟显偌訋最w晶瑩的晨露，在陽光照射下聚成一個閃閃發(fā)亮的光點(diǎn)。雍容華貴的牡丹在爺爺筆下展現(xiàn)的栩栩如生。
爺爺?shù)漠嬙诩亦l(xiāng)可是出了名的，他最出名的一副《牡丹》還被收入在小村的畫展館呢！
這就是我家鄉(xiāng)的“名人”。
家鄉(xiāng)名人作文 篇3
談起家鄉(xiāng)的名人，那可真是數(shù)不勝數(shù)。、巴金、朱德、郭沫若……有的是文學(xué)泰斗，有的是沙場上英勇奮戰(zhàn)的英雄，有的是國家的領(lǐng)導(dǎo)人。他們都在自身的事業(yè)上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。而我今天給大家介紹的這一位，正是大名鼎鼎的世紀(jì)老人——巴金。
巴金是四川成都人，生于1904年11月25日，卒于2005年10月17日。巴金生前博學(xué)深思、學(xué)富五斗。俗話說得好，“三百六十行，行行出狀元”，巴金在文學(xué)方面就有卓越的貢獻(xiàn)。
巴金是“五四”以來最有名的作家。在國際上享有崇高聲譽(yù)。半個世紀(jì)以來，巴金辛勤勞作，創(chuàng)作了很多長篇小說及散文和大量的短篇小說，還有許多譯著等。其中影響最大的有《家》《春》《秋》（“激流三部曲”），《霧》《雨》《電》（“愛情三部曲”），和《寒夜》《隨想錄》《憩園》等?！都摇肪褪瞧渲袑懙米畛晒Φ?，影響最大的代表作。曾激勵過幾代青年的心靈，奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。
作為一名新一代的小學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巴金爺爺謙虛、偉大、毫不保留的為自身的事業(yè)奉獻(xiàn)一切的精神。特別是在學(xué)習(xí)了《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》這篇課文后，我更加懂得了：生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。巴金爺爺他告訴了我太多太多的知識、哲理，他以高尚的人格魅力在我心中塑造了一個偉大的形象。雖然他已逝去，但我會永遠(yuǎn)記住他的教誨，好好學(xué)習(xí)，珍惜一切所能利用的時間，長大以后為社會、為國家做出貢獻(xiàn)！
家鄉(xiāng)名人作文 篇4
說到嚴(yán)當(dāng)當(dāng)，我不得不佩服她，因?yàn)樗谌姷诎藢梦乃噮R演上初露鋒芒，驚艷四座，后多次在歌唱比賽中獲獎，被稱為“軍中百靈”，多次參加中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會呢！
嚴(yán)當(dāng)當(dāng)1982年12月28日出生于柳州，正如名字一樣，嚴(yán)當(dāng)當(dāng)在民歌領(lǐng)域也是一個響“當(dāng)當(dāng)”的人物：2004年11月，在譚晶、王宏偉等大腕云集的全軍第八屆文藝匯演上，嚴(yán)當(dāng)當(dāng)以一首《守在這里的是你》榮獲了一等獎；2004年獲得中央電視臺歌手大獎賽“優(yōu)秀歌手”稱號；2005年還參加了央視春節(jié)晚會、元宵晚會、中央六部委等舉辦的“反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年大型文藝晚會”、兩岸三地大型中秋晚會等；她第四次參加南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)開幕式演出，以一曲《山歌牽出月亮來》驚艷四座。
每當(dāng)我在看電視時，如果有嚴(yán)當(dāng)當(dāng)在唱歌，我就會情不自禁的停下來聽她唱歌，那歌聲清脆動人，令人流連忘返，令人忘記所有的煩惱······就算嚴(yán)當(dāng)當(dāng)唱完歌了，她那歌聲也會在我心里繚繞許久。
而且，每次我聽到別人念到嚴(yán)當(dāng)當(dāng)?shù)拿謺r，都會感到特別驕傲，因?yàn)槲液退铡Ｓ袝r在夢里，我也會夢見我像嚴(yán)當(dāng)當(dāng)那樣站在舞臺上唱歌，臺下的觀眾也會為我唱得好聽而鼓掌······
我會以成為嚴(yán)當(dāng)當(dāng)?shù)睦硐霝槟繕?biāo)努力的。
家鄉(xiāng)名人作文 篇5
我的家鄉(xiāng)泰州出了不少名人，有林則徐、鄭板橋等，這其中當(dāng)然也少不了唱戲曲出名的梅蘭芳。
梅蘭芳，江蘇泰州人，1894生于北京的一個京劇世家，10歲就在北京廣和樓演出《天仙配》；1913年他首次到上海演出，在大新路口丹桂第一臺表演了《彩樓配》、《玉堂春》等戲。初來上海就風(fēng)靡了整個江南，當(dāng)時里巷間有句俗話：“討老婆要像梅蘭芳，生兒子要像周信芳”。 第二次來滬時，演出了《五花洞》、《真假潘金蓮》、《貴妃醉酒》等拿手好戲，一連唱了34天！1918年移居上海，這是他戲劇藝術(shù)爐火純青的頂峰時代，綜合了青衣、花旦、刀馬旦的表演方式，創(chuàng)造了醇厚流麗的唱腔，形成獨(dú)具一格的梅派，被稱為梅派大師。1930年春，梅蘭芳率團(tuán)赴美獻(xiàn)演京劇，獲得巨大的成功，報紙?jiān)u論稱，中國戲不是寫實(shí)的真，而是藝術(shù)的真，是一種有規(guī)矩的表演法，比生活的真更深切。
在京劇藝術(shù)家中，出訪最多和在國內(nèi)接待外國藝術(shù)家最多的當(dāng)屬梅蘭芳，他把中國京劇表演藝術(shù)和藝術(shù)家謙遜、樸實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)介紹給了各國人民，他的這些活動不僅增進(jìn)了各國人民對中國文化的了解，也使我國京劇藝術(shù)躋入了世界戲劇之林。
梅蘭芳先生是中國表演藝術(shù)的象征，是我國人民的驕傲，更是我們泰州人民的自豪！
家鄉(xiāng)名人作文 篇6
我的家鄉(xiāng)在中山的一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，我們住在村子里面，雖然村子不大，但是有著許多“各色”的名人。例如“養(yǎng)鴨大王”、“種田能手”、“捕魚高手”等，他們的名氣，可以說是家喻戶曉。而我最喜歡的，就是我表姐的朋友，一個“蛋糕姐姐”。
“蛋糕姐姐”名叫張思敏，她長著一雙水靈靈的小眼睛，高挺的鼻子下有著一張能說會道的嘴，最主要的，還是她那雙“巧手”。思敏姐姐的媽媽是做早餐店的，因?yàn)樗龐寢屖欠饨ǖ拇謇锶恕⑸岵坏玫酵饷尜I昂貴的烤爐，所以她媽媽那些香噴噴的蛋糕都是用電飯煲弄出來的，而思敏姐姐從小就跟隨她媽媽在店里，日子久了，思敏姐姐也學(xué)會了這門手藝，而且做出來的蛋糕比她媽媽做出來的還好吃，所以村里的叔叔阿姨常常稱贊她“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”。
有一次，我去找思敏姐姐、想讓她教我蒸蛋糕。來到了她店里，發(fā)現(xiàn)她正在聚精會神的寫作業(yè)，我躡手躡腳的走過去、用手蒙著她的眼睛說：“猜我是誰？”我以為思敏姐姐肯定猜不出。誰了解她一猜就猜到了、“秦綺倩、對吧？”我松開了手說：“聰明呀、我這么久沒回來你還記得我聲音。對了，你有空嗎，我想拜師學(xué)藝，學(xué)學(xué)做蛋糕，好不？”思敏姐姐聽了，高興的說：“好啊、反正現(xiàn)在是中午、沒什么人來買蛋糕的，我教你”思敏姐姐爽快的答應(yīng)了。
來到廚房，思敏姐姐先拿出了幾個雞蛋，然后把雞蛋的蛋黃和蛋清利索的分開、蛋清分三次加入三分之二的糖打發(fā)成奶油狀，再在蛋黃里加了些糖、思敏姐姐說要把它的顏色打到變淺為止。打了一會兒，顏色變淺了，她在電飯煲里放了點(diǎn)黃油，等電飯煲里的黃油化了、而且布滿整個電飯煲底后，再把融好的的黃油倒進(jìn)了打好的蛋黃糊里、把面粉和牛奶也到進(jìn)了蛋黃糊里，打好依然的糊狀，最后把蛋清也倒入糊里打勻，把糊倒進(jìn)了電飯煲里，按下了“煮飯”。然后轉(zhuǎn)過身、問我、“懂了嗎？其實(shí)做蛋糕不難、只是看你用不用心去做。等20分鐘吧，你就會聞到香味了”。我聽了，點(diǎn)了點(diǎn)頭、表示明白。果然、20分鐘以后香氣就撲鼻而來，打開了蓋住，哇——外形和味道比外面買的還好吃。
下午、有好多人都來買蛋糕、他們都說趁著思敏姐姐放假的時候多買一點(diǎn)，否則思敏姐姐上學(xué)了，他們就嘗不了她的手藝了。
思敏姐姐雖然還是個初中學(xué)生、但卻擁有一雙做好蛋糕的巧手。她雖然在村子里出了名的會做蛋糕和成績優(yōu)秀的乖乖女，但她卻從不驕傲、朋友有什么需要幫助的、她都會盡力的去幫助。
思敏姐姐、就是我們家鄉(xiāng)有名的“蛋糕姐姐”，一個善良、會做好吃蛋糕的“蛋糕名人”！
家鄉(xiāng)名人作文 篇7
我的家鄉(xiāng)——鄭州歷史悠悠上至千年，當(dāng)你進(jìn)入鄭州，歲月的風(fēng)聲夾雜著詩的雅美傳入你耳中，映入眼簾的是當(dāng)年明月詩所漫過的步步足跡，杜甫，這一愛國詩人一生心系國家，雖然他顛覆流離，但可貴的是，他在生活上不論怎樣困頓不堪，也不論漂泊到什么地方，他總是心系著國家的安危和人民的疾苦。
時光追溯到兩千年前，正直黃梅時節(jié)，杜甫出生在一個官僚家庭，從小聰明過人，深的人喜愛，但不幸，早年家道中落，屢受打擊，一生仕途不順卻并未使杜甫一蹴而就，早年的他曾在玄宗科考中應(yīng)試，卻因李林甫怕因“狀元”而使得他地位不保而向玄宗撒了一個謊，至此，杜甫落榜。早年的顛覆琉璃一直持續(xù)到中年，流放到長安后，他過著貧窮愁苦的生活，幾曾親眼看到權(quán)貴的豪華奢侈和窮人受凍挨餓的凄慘情景，按捺不住心里的憤慨，就用詩歌控訴這種不平的現(xiàn)象?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”，是他對農(nóng)貧民與富貴人家的不等生活的憤概……杜甫在長安呆了十年，唐玄宗剛剛封他一個官職，安史之亂爆發(fā)了。長安一帶的百姓紛紛逃難。杜甫的一家，也擠在難民的行列里，吃盡了千辛萬苦，好容易找到一個農(nóng)村，把家安頓下來。正在這時候，他聽到唐肅宗在靈武即位的消息，就離開家投奔肅宗，哪得知剛出關(guān)便遇到叛軍挾持，叛軍在農(nóng)民百姓家人戶燒殺奪搶，后見杜甫不像是一位高官就將他放了。
逃離出來的杜甫可謂是一貧如洗，身無半分，衣冠簡陋，得知玄宗已到鳳翔，便欲想見玄宗，玄宗對杜甫不遠(yuǎn)萬里前來投奔，忠貞不渝感到感慨，便封他為一個小官
過了不久，宰相房琯被唐肅宗撤了，杜甫認(rèn)為房琯很有才能，不該把他罷免，就上了奏章向肅宗進(jìn)諫。這一來，得罪了肅宗，虧得有人在唐肅宗面前說了好話，才把他放回家去。唐軍收復(fù)長安以后，杜甫也跟著許多官員一起回到長安，玄宗派他到華安去做個小官，此時正直戰(zhàn)火綿延，雖華安已被官軍收復(fù)但叛軍卻沒有被消滅。
他辭去了官職，正當(dāng)干旱，杜甫是窮的一身貧，隨著當(dāng)?shù)剞r(nóng)民逃亡，在院寺旁建了一個廟，從此隱居。此后朋友去世，杜甫也無所依賴，最終也逃不過病魔的掌心，病死船頭……
一生的顛沛流離也使得杜甫唯有對祖國的無限真情這一依戀，杜甫的愛國之心與他對追隨淡泊的人生，永遠(yuǎn)的銘刻在了人們的心中……
家鄉(xiāng)名人作文 篇8
說到我的家鄉(xiāng)海門，大家一定會想到張謇，他是一個偉大的教育家，政治家，實(shí)業(yè)家，是一個愛國的知名人士。
公元1853年7月1日，張謇出生于海門常樂鎮(zhèn)一個平民家庭。張謇的祖輩都是農(nóng)民，他的父親張彭自幼愛讀書，父親的言行舉止深深地影響了小張謇。
12歲時，張謇開始在家跟宋先生學(xué)習(xí)知識，16歲時，他參加科舉考試，成績落后在百名以外，先生對他嚴(yán)加斥責(zé)，說他如有千人應(yīng)試，九百九十九人考中，唯一未考中的就是你。張謇聽后，分外努力，終于在1885年考中了舉人。19歲時他師從翁先生，夜讀三更，餓了吃面餅，渴了喝河水，晚上睡覺時用竹片夾住頭發(fā)，只要一翻身就疼醒，馬上起來讀書。他還用圓木做枕頭，睡覺動一下就會摔下床，爬起來繼續(xù)讀書。這一讀就是三十年，42歲那年，他高中狀元。
可惜他高中狀元后，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，他深為國家的落后挨打而擔(dān)憂，于是張謇辭官回鄉(xiāng)，在南通地區(qū)開創(chuàng)實(shí)業(yè)救國之路。他不但開創(chuàng)了生冶廠，鐵廠，油廠，面長等多家企業(yè)，還在家鄉(xiāng)常樂辦起了頤生酒廠，釀造的頤生酒聞名世界，獲意大利博覽會金獎。張謇為了發(fā)展南通地區(qū)的紡織業(yè)，利用海門人民廣種棉花的優(yōu)勢，從國外購進(jìn)先進(jìn)儀器，并聘請外國專家來海門指導(dǎo)。不到三年，南通八廠，海門三廠的紡織產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國外，在全國聞名，乃至前世界。獲悉說，沒有張謇就沒有中國的輕工業(yè)。他把利潤的全部變?yōu)榱擞脕黹_辦學(xué)校的經(jīng)費(fèi)，為祖國開創(chuàng)了許多第一，第一所女子師范學(xué)院，第一所殘疾人學(xué)校，第一所聾啞學(xué)?！簧还查_了361所學(xué)校，雖然未完成開辦500所學(xué)校的心愿，但也為中國教育留下了十分重要的財(cái)富。
1925年8月13日，張謇得了嚴(yán)重的傷寒，但他一心只想著人民，當(dāng)時，長江大堤決口，許多老百姓失去了家園，張謇不顧自身的身體投入大量資金，與工人一起修補(bǔ)大堤，在大堤上冒雨跟老百姓奮戰(zhàn)了七天七夜。1926年8月1日，他倒在了大堤上，23天后，73歲的張謇與世長辭。他沒有留下一文錢，他立下遺囑把錢都用來開辦學(xué)校，提高人民的文化素質(zhì)，以文救國。
張謇的一生是愛國的一生，他是中國的驕傲，也是海門人民的驕傲。
家鄉(xiāng)名人作文 篇9
一雙炯炯有神的小眼睛，一個小挺的鼻梁，一張薄而小的嘴巴，他就是我的爺爺。
爺爺在我們這兒可真算是個“名人”，他是我們這兒著名的“大廚”，他開的“鐘氏飯店”，每天總是人流如潮，他忙都忙不過來。
爺爺有一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的精神。上次，他在親自做炸鮑魚時，才發(fā)現(xiàn)鍋里的油已經(jīng)用過了，他猶豫要不要重新?lián)Q油做一份。因?yàn)檎U魚需要大量油汁，所以炸過一次的油，與沒炸過的油還是存在口感上很大的差異。這時，李大爺說：“老鐘，要不別換了，鮑魚和油都很貴呢！”“不！”爺爺嚴(yán)肅認(rèn)真地說：“用過的油和沒用過的油做出來的鮑魚，味道可不一樣，我不能不負(fù)責(zé)任，這是對我職業(yè)的不尊重！”他二話不說就把油和鮑魚倒進(jìn)了垃圾堆。
爺爺還是個樂于助人，善解人意的人。上次，張阿姨吃完大餐，爺爺收她錢時，她發(fā)現(xiàn)忘帶錢包了，其他廚師都說她吃霸王餐，可爺爺對她說：“要不你下次來這兒吃時再一塊兒給了，畢竟每個人都會粗心的嘛！”張阿姨聽后熱淚盈眶……
我的爺爺既嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，又善解人意，怪不得是我們家鄉(xiāng)的“名人”，我真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
家鄉(xiāng)名人作文 篇10
柳州是我的家鄉(xiāng)，在這里，有一位特別出名的人物，他就是——柳宗元。
柳宗元，它既是我國中唐時代杰出的文學(xué)家、思想家和政治家，又是杰出的樸素唯物主義者，無神論者。晚年被貶下柳州，死在柳州，在柳州期間寫了百篇優(yōu)秀詩文，人們叫他“柳柳州”。
那時的柳州，古樹參天，雜草叢生，到處都有毒蛇猛獸，到處瘴氣盛行，嚴(yán)重的危害百姓安危。剛來這的柳宗元看到柳州的現(xiàn)狀，就已經(jīng)暗暗下定決心，要把柳州治理好。
由于連年戰(zhàn)亂，柳州典貼良人男女作奴婢驅(qū)使的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。柳宗元決心廢除這種非常殘酷的剝削制度，制定了一項(xiàng)釋放奴婢的辦法，制定那些淪為奴婢的人，都應(yīng)該以實(shí)際計(jì)算工錢，當(dāng)應(yīng)得的工錢已經(jīng)達(dá)到所欠債務(wù)時，就立刻恢復(fù)人身自由。這項(xiàng)規(guī)定在不到一年的時間里，就以數(shù)千計(jì)的奴婢得到釋放，回到家與家人團(tuán)聚。
那時不但做奴婢的現(xiàn)象嚴(yán)重，而且迷信也嚴(yán)重。當(dāng)時的人們生了病都不去找大夫，而是去找巫師治病。柳宗元就是一個無神論者，他為了讓迷信在柳州消失，他就向人民傳授醫(yī)學(xué)知識，教他們認(rèn)識了什么中藥，哪些是中藥。當(dāng)時也是因?yàn)槊孕?，柳州人用水很困難，水也很臟。他們因?yàn)槊孕?，都不敢打水井，柳宗元就用公款，召集人來打水井，讓柳州人用水不再困難。
柳宗元為民造福，為民著想，柳州人都銘記在心。為紀(jì)念柳宗元，還特地建設(shè)了柳侯祠，就在今天的柳侯公園。
家鄉(xiāng)名人作文 篇11
俗話說得好：“上有天堂，下有蘇杭”，我的家鄉(xiāng)就是書香古韻的蘇州。
蘇州自古出過許多有名的文人墨客，我的竺伯伯就是其中的一位。
竺伯伯是個講禮貌、看起來十分的紳士的人，他的說書可謂是有聲有色，雖不能名譽(yù)天下，但是只要是聽過他評彈的人，即使開始不喜歡，聽完也是嘖嘖稱贊。大家都樂稱他為“竺說書”
竺伯伯為大家評彈近30年，幾乎一次錯誤都沒有，字正腔圓，神情把握恰當(dāng)，引人入勝，讓人身臨其境。只要有他的評彈會，座無空席，無論是多遠(yuǎn)聽迷們都會趕過去，每次聽完，結(jié)束的時候，大家都還沉浸在故事里，意猶未盡。每個周末準(zhǔn)時準(zhǔn)點(diǎn)，觀眾席擠滿了人，只見竺伯伯抱著二胡，打著扇子上場。大家圍坐一起，仿佛都認(rèn)識一樣，聽著竺伯伯評彈十分愜意，氛圍其樂融融。很多時候大家被竺伯伯的口才所著迷，嚷著：“再來一回！再來一回！”
不過，竺伯伯可不是順利的坐上“說書王”的位子，在他光鮮的背后，有一段不為人知的艱苦歷程。
竺伯伯自打第一次聽完說書起就喜歡上了說書，夢想成為一名評彈達(dá)人?？稍谀莻€時候中國還是個貧窮落后的國家，竺伯伯家里的經(jīng)濟(jì)條件不是很好，沒錢讀書，只能勉強(qiáng)填飽肚子?？墒撬⒉幌敕艞壦膲粝?，偷偷的騎著父親的自行車去了說書場，說書場的管理員瞧他一身臟兮兮的衣服，以為是來搗亂的，就被硬生生的趕了出去，竺伯伯只好墊著石頭，往窗戶里瞄著看，遇到聽不懂的字，就去替別人干活，好不容易才買了本字典?？蓸菲髟趺崔k？干活的錢都不夠買幾根弦呢！可是這并沒有讓竺伯伯放棄他的夢想，他得知大城市里面有專門賣二胡的店鋪，就千里迢迢來到了一家二胡店，幫人家打雜，趁老板不在時，他就偷偷看著教書自己學(xué)。如今看著那雙布滿了老繭的雙手就知道他付出了多少，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅(jiān)持了下來。
功夫不負(fù)有心人，竺伯伯終于出人頭地了，現(xiàn)在每每提起艱難往事，也是一笑而過，在我心里竺伯伯真是個了不起的“竺說書”。
家鄉(xiāng)名人作文 篇12
我的家鄉(xiāng)陽泉有一位的名人，她叫王喜蓮，也是我的奶奶，奶奶22年的治荒坎坷路，經(jīng)歷了鼠患、暴雨重重打擊以后，一場大火又將奶奶辛苦栽種下的樹燒了個精光，但是卻并沒有擊垮她，關(guān)鍵時刻，政府也向奶奶伸出了援助之手。
姑姑姑父常常上山和奶奶一起打棗，奶奶憑借每天打棗賣棗掙得的幾十元錢維持著生活。棗樹后面的坡地曾是一大片杏樹，大火過后只剩下一棵，可這地里如今又有了新苗，這是栗子樹，也是奶奶最看重的地方。
都說水火無情，可奶奶在經(jīng)歷過水火后卻更感受到了那份深深的情意，2000棵免費(fèi)的栗子樹延續(xù)了奶奶種樹的心愿。藍(lán)天下，嫩嫩的栗子樹從枯枝和土塊中伸出枝來，今年陽泉市郊區(qū)林業(yè)隊(duì)把這個山頭作為陽泉市栗子樹種植試點(diǎn)，讓敢想敢干的奶奶第一個嘗試。除了這些，鄉(xiāng)政府又給奶奶修通了進(jìn)山的路，讓她進(jìn)山種樹更方便了。
山上，一側(cè)是枯枝，一側(cè)是綠葉，站在這兩重天地間奶奶依然干的帶勁，22年奶奶經(jīng)歷過不少波折，但那份堅(jiān)定的心卻從沒變過。
傍晚的山寂靜，也充滿著濃郁的綠色，潺潺的小溪順山坡流下，幽谷、清泉，誰也不曾想到，從沙石裸露的荒山到換來這樣的美景，奶奶用了整整22年。奶奶說，她要把以后的生命時光都放在這山上。
山上風(fēng)大，嫩枝隨風(fēng)搖曳，但奶奶不怕，在她看來，有生命、有綠色就有希望。
家鄉(xiāng)名人作文 篇13
在大家的家鄉(xiāng)里有哪些家鄉(xiāng)名人呢？我要寫的家鄉(xiāng)名人，他曾經(jīng)說過一句話：“我們一生中只做一道菜?！贝蠹乙宦?，就知道我要寫的名人的職業(yè)是廚師，沒錯我要寫的名人就是阿恒老湯豬蹄第4代傳人姬志恒，認(rèn)識他店里做的視頻，我在網(wǎng)上看的時候說他做的飯令顧客吃一頓就流連忘返，為什么會讓人吃了一頓就讓人流連忘返呢，那就要說到姫志恒的豬蹄的做法。
他是這么做的先把豬蹄清洗干次，然后加入老湯，必須是傳統(tǒng)的制作方法，最后保持成品的香料和新鮮的曾黃色就可以了，從這里我們可以看出姬志恒的讓真一點(diǎn)也不馬虎這很值得我們學(xué)習(xí)。
不過，光做法上非常的精密還不行，只有做法，但在食材上馬馬虎虎的挑選也會出亂子的，所以光做法好不行，還要選好食材，姬志恒在食材上嚴(yán)格把關(guān)，他為什么要嚴(yán)格把關(guān)呢？因?yàn)槭巢奶暨x不好，不僅會危急顧客的生命安全，而且還有一個原因，那是自己家傳下來的牌子，不能砸在自己手里了，而且姫志恒，從不在食品里添加任何化工產(chǎn)品，就連使用的油都是無添加的大豆油。
那大家會問，會不會因?yàn)橥锨穯T工工資或其他一些原因，而導(dǎo)致員工不在這個公司干了，去找別的工作，可以放心的說當(dāng)然不會啦，姬志恒從來不欠員工一分錢，而且對顧客也是盡心盡力，所以他，做人做事、良心無悔。
在姬志恒的身上有很多閃光點(diǎn)，不用學(xué)習(xí)，他身上的閃光點(diǎn)，改掉自己身上的毛病，比如他的認(rèn)認(rèn)真真，毫不馬虎。
這就是我家鄉(xiāng)里的家鄉(xiāng)名人。
家鄉(xiāng)名人作文 篇14
在我家鄉(xiāng)，表妹可是村里無人不知，無人不曉的“小名人”喔。她既不是歌星，也不是影星，可憑借她的一張能說會道的小嘴，既然成了村里的小名人了！
按道理來說，小名人都是受大家歡迎、喜愛的。我表妹在村里可不是這樣，大家每次見到她，都在找借口說自己有事，要先走了。表妹為什么成為小名人呢？讓我慢慢向大家道明：
表妹名叫肖馬金，今年10歲了。每當(dāng)太陽公公才剛剛起床時，離我家不遠(yuǎn)的小表妹便一大早跑到我家問我：“表姐，問你個問題，貓為什么要有胡子？還有我們?yōu)槭裁词莻z條腿走路，而貓卻不是？為什么呢？”每當(dāng)這時，我還在被窩里呢，常常用被子嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地把我的耳朵捂祝 剛走出房間，表妹又來了：“表姐，小兔子為什么是白的？.........”我一見她，就低著說：“問別人吧！”說完，我立刻像脫韁的野馬，趕緊逃離。
在6年級上學(xué)期時，我們的課文中有一篇“學(xué)與問”，課文內(nèi)容目的是要我們要在學(xué)中問、問中學(xué)，同時還要把勤學(xué)好問和觀察思考結(jié)合起來，這樣才能真正成為學(xué)習(xí)的新主人。表妹每天都向大家問問題，雖然大家都覺得很煩，可正是這樣表妹的知識面變得越來越寬廣了，她所知道的知識甚至超越了我。而且也是因?yàn)樗那趯W(xué)好問，才成為了家鄉(xiāng)的“小名人”啊
加油??！“小名人”一定要把你的勤學(xué)好問堅(jiān)持下去，將來你一定能成為有用之才！
家鄉(xiāng)名人作文 篇15
“千古龍飛地，一代帝王鄉(xiāng)”這就是我美麗的家鄉(xiāng)——徐州，這里是華夏九州之一，這里有著五千年的悠久歷史，是一個人杰地靈、人才輩出的地方，這里誕生過很多名人?！皾h皇千古一英雄，休笑當(dāng)年馬上功。試問后來為帝者，誰人曾出范圍中”說的就是徐州最有名的漢高祖劉邦。
劉邦出生在徐州沛豐邑中陽里，年輕時不務(wù)正業(yè)。然而他卻以布衣之身提三尺劍而取得天下，建立大漢基業(yè)。其原因大概與他的性格有關(guān)：一、他是一個百折不撓、越挫越勇的人。其二、他是一個知人善任情商極高的人；其三、他是一個豁達(dá)大度，從諫如流的人。
劉邦以亭長的身份為泗水郡押送徒役去驪山，徒役們有很多在半路逃走了。劉邦估計(jì)等到了驪山也就會都逃光了，所以走到芒碭山時，就停下來飲酒，趁著夜晚把所有的役徒都放了。劉邦說：“你們都逃命去吧，從此我也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了！”徒役中有十多個壯士愿意跟隨他一塊走。劉邦乘著酒意，夜里抄小路通過沼澤地，讓一個在前邊先走。走在前邊的人回來報告說：“前邊有條大蛇擋在路上，還是回去罷?！眲钜炎?，說：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是趕到前面，拔劍去斬大蛇。大蛇被斬成兩截，道路打開了。展示了他的勇氣過人。
劉邦與群臣論所以取天下之道，他說，張良、蕭何、韓信，“三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此所以為我擒也”。
劉邦知道如何處理人際關(guān)系，其成功在于“能斗智時決不斗力”，劉邦具有高超的用人、馭人的領(lǐng)導(dǎo)能力。劉邦同項(xiàng)羽打了好幾年仗，結(jié)果劉邦勝了，項(xiàng)羽敗了，不是偶然的。能夠打敗項(xiàng)羽，是因?yàn)閯詈唾F族出身的項(xiàng)羽不同，比較熟悉社會生活，了解人民心理。 漢高祖劉邦比西楚霸王項(xiàng)羽強(qiáng)，他得天下一因決策對頭，二因用人得當(dāng)。劉邦是中國歷史上最會用人的皇帝，知人善任，用人不疑，他開創(chuàng)了中國歷史上最長的統(tǒng)一王朝，所創(chuàng)立的漢朝統(tǒng)一長達(dá)400余年，劉邦作為漢唐盛世之一的大漢盛世的肇基者，其偉大歷史功績?yōu)楹笫浪Q頌與敬仰。
這就是我的家鄉(xiāng)名人之一漢高祖劉邦，我以我家鄉(xiāng)的名人而自豪，我以我的家鄉(xiāng)而自豪。
家鄉(xiāng)名人作文 篇16
提到名人，那是多如繁星??！幾乎每個家鄉(xiāng)都舉不勝舉。演唱臺上的歌唱家，伏案寫作的作家，教學(xué)臺上的育人者……在我們這個山清水秀，美麗富饒的.城市——柳州，提到李寧，那是無人不知無人不曉啊！
李寧生與柳州，他的豐功偉績?yōu)榱萑嗣駹幜艘豢跉?。李寧從事體操項(xiàng)目，他從小就熱愛體操。他從八歲就開始了他的體操生涯，邁上了體操之道。他日復(fù)一日，在刻苦地練習(xí)著，在練習(xí)中，不管遇到怎樣難以應(yīng)付的困難，他都會不顧一切的用自己的智慧與勇氣去跨過這忐忑的難關(guān)。
李寧一身都伴著獎牌，大多數(shù)奧運(yùn)會上都有他那活躍的身影，所有人都被他這個“體育天才”的能力所折服，在場的人們無不嘖嘖贊嘆。人們都稱他為“體操王子”。李寧一身的金牌幾乎達(dá)到一百多個，這也成為了世界體操界上少有的盛事。
我們柳州人在外地人面前，總會情不自禁地說：“提到體育啊，真是不得不令人想到李寧這個體操王子，冠軍一定非他莫屬！”李寧是我們柳州一顆閃耀的金子，金光四濺。我們柳州人引以為榮的驕傲。
家鄉(xiāng)名人作文 篇17
位于壽縣北門外，有位歷史名人，淮南王劉安，名聲在整個壽縣城但是無人不知無人不曉的了。劉安是漢高祖劉幫的孫子，前164年，文帝把淮南國分給劉安兄弟二人，而劉安即淮南王。
他的一生貢獻(xiàn)很多，著作《淮南子》。資料涉及政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、化學(xué)等。他的著作也集中了道家思想。
劉安還好黃白之術(shù)，常在八公山上煉丹。因偶成了豆腐，故劉安成了豆腐的創(chuàng)始人。于是同時，壽縣也因此得名。
又因仙丹內(nèi)的謎團(tuán)無法解開，眾人紛紛猜測，有了各種各樣的說法。把劉安描述的更加神秘。更富有傳奇色彩。而“一人得道、雞犬升天”這個成語也是從淮南王這個時期淬下來的。
淮南王的故事令壽縣多了一些古老，多了一些歷史，多了一些精彩——
在淮南五的啟發(fā)下，壽縣人開始研究出各種口味的豆腐，而壽縣也因豆腐之鄉(xiāng)美名。
劉安可能不會明白如今的豆腐，原是他手中的“仙丹之次品”?，F(xiàn)如今已經(jīng)聞名于世于全球，成了中國的特色菜。
家鄉(xiāng)名人作文 篇18
說起名人，同學(xué)們一定會想到那些戰(zhàn)斗英雄，勞動模范，或是作家、畫家、科學(xué)家，還有歌星、影星等，可我們家鄉(xiāng)的名人確是被追認(rèn)為革命的普通人。
我們家鄉(xiāng)的名人叫做陳瑞生，聽爸爸說，陳瑞生是爸爸的同學(xué)，我聽后非常的驚訝！心想，陳瑞生，怎么會是爸爸的同學(xué)呢？他可是革命呀！爸爸應(yīng)該是在騙人的吧！于是，我問爸爸：爸爸，陳瑞生發(fā)生過什么樣的事情而讓他被追認(rèn)為革命的呢？于是爸爸便慢慢的向我講解起來。
爸爸說：陳瑞生和他是小學(xué)同學(xué)，他學(xué)習(xí)特別刻苦，最終通過他的努力考上了大學(xué)，那一年大學(xué)一年級放暑假，陳瑞生便坐上了火車往家里趕，剛到家，他覺得天氣太熱，便跑去家后面的河里去洗澡，可是剛到河里，他發(fā)現(xiàn)有兩個小朋友溺水了，陳瑞生便不顧一切的跳下水里救那兩個小朋友，但當(dāng)他把那兩個小朋友救上岸時，他卻溺水身亡了。爸爸說到這兒，我真為陳瑞生而感到惋惜，我也特別不喜歡那兩位小朋友，他們?yōu)槭裁床辉诖笕藗兊呐惆橄氯ビ斡?，如果不是陳瑞生及時到來的話，恐怕那兩個小朋友就沒有生還的希望了。
陳瑞生好不容易考上了大學(xué)，可就因?yàn)檫@件事而犧牲了，他英勇救人的事跡傳遍了我的家鄉(xiāng)，河南省人民政府追認(rèn)他為革命。陳瑞生小時候上的那所小學(xué)也改了名，變成了陳瑞生小學(xué)。他的英勇事跡也在這所小學(xué)流傳著，影響著一代又一代的小學(xué)生。
通過爸爸繪聲繪色的講解，我感覺這位家鄉(xiāng)的名人真的很了不起，他的英勇救人的精神也感染了我，下次回到家鄉(xiāng)，我一定要爸爸帶我去陳瑞生小學(xué)，去看一下這位家鄉(xiāng)名人曾經(jīng)學(xué)習(xí)的地方，了解更多的知識。
家鄉(xiāng)名人作文 篇19
說起常州，一定無人不知，無人不曉。在十七屆省運(yùn)會上，常州人大顯身手，以優(yōu)異的成績讓各城市為之側(cè)目。事實(shí)上，常州也的確是個人杰地靈的好地方。革命英雄張?zhí)?，?shù)學(xué)天才華羅庚，電影導(dǎo)演阿甲等名人的故鄉(xiāng)皆是此地。此外，教育界精英奚亞英也可稱得上是常州的“名人”。
奚亞英是常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋中心小學(xué)教育集團(tuán)校長。她組建了常州市第一家公辦教育集團(tuán)，七個不同辦學(xué)風(fēng)格的校區(qū)吸納了全區(qū)八分之一的學(xué)生，滿足了更多人民群眾及其子女“上好學(xué)”的強(qiáng)烈需求，讓普通的農(nóng)村孩子也能享受優(yōu)質(zhì)的教育。
奚亞英不僅是七個校區(qū)的校長，還是一個快樂的服務(wù)者。
“心智吧”、“新教育實(shí)驗(yàn)室”、“運(yùn)動天地”等，皆是她為放松教師心靈，提升教師境界而創(chuàng)建的。她十三次赴南京登門造訪，眾多藝術(shù)家在她的感召下來到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，將藝術(shù)的種子播撒在農(nóng)村孩子的心田。
奚亞英還是位盡責(zé)盡力的校長。
記得秋天的一個早晨，寒風(fēng)瑟瑟，塵土、紙片、樹葉一邊得意地隨著風(fēng)兒打滾兒，一邊嘲笑著路上縮緊了身體趕路的行人們。在這樣寒冷的天氣里，行人們給自己呵暖氣還來不及，怎么會顧及那些路旁的紙屑呢？正在這是，一個身影出現(xiàn)了，是奚校長。她正和保安們彎著腰在寒風(fēng)中撿著紙片兒。奚校長的手凍僵了，也顧不得了，搓一搓手又開始撿了。她的這種身先士卒、勇于奉獻(xiàn)的精神把我深深地打動了。
她，一個以“培養(yǎng)優(yōu)秀的一品平民”為夢想的校長；她，一個為教學(xué)事業(yè)奔波的校長；她，一個獲得諸多榮譽(yù)的校長；她，一個平易近人、盡職盡責(zé)的校長······她，便是常州的“名人”—奚亞英！
家鄉(xiāng)名人作文 篇20
我們村有一位“名人”，他就是我們村的“養(yǎng)豬大戶”——李大叔。
李大叔養(yǎng)的豬個個肥頭大耳，胖墩墩的，足有百十來斤重，活像一個個大肉球。
李大叔養(yǎng)豬十分有經(jīng)驗(yàn)。每一天一大早，李大叔便起來把豬圈打掃打掃，給豬一個良好的生活環(huán)境。干完后，他便為豬做“早餐”了，“早餐”十分豐盛，不僅僅有上好的豬飼料，還有一些青菜蘿卜呢！李大叔的豬也很乖，從不挑食，不管給他們什么食物，它們都會全部吃完，從不留下任何剩菜剩飯。每一天中午，李大叔便會請來獸醫(yī)，為他的豬檢查身體，看看有沒有病，如果有病，李大叔就讓獸醫(yī)為它們打針，直到好了為止。晚上，李大叔便會搬來一些稻草，為那些豬鋪上，讓那些豬睡得暖和些。難怪，李大叔家的豬會養(yǎng)得這么好。
每年年底，李大叔便把所有的大豬賣掉，留下小豬仔，此時讓那些小豬仔長大后再賣。李大叔一年就因養(yǎng)豬就賺了七、八萬元錢，沒過幾年，李大叔便發(fā)家致富了。
村里的人看到李大叔養(yǎng)豬能發(fā)家致富。便去請教李大叔，李大叔毫不猶豫地對大伙說：“只要對豬有無微不至的關(guān)照，那么豬也不會虧待我們的。”大伙聽了，都明白了自己養(yǎng)豬不能發(fā)家致富的原因：沒有給豬好吃的，沒有為豬看病……此刻，我們村里的人都改正了養(yǎng)豬的方法，全都發(fā)財(cái)了，此刻，大家都感謝李大叔的提醒，讓我們村的人都發(fā)家致富了，過上了小康生活。
我十分敬佩李大叔。
家鄉(xiāng)名人作文 篇21
今天，我要為大家介紹我家鄉(xiāng)的一位名人，他就是我的二胡老師——石懷生老師。
石老師今年已經(jīng)年過半甲的一位老前輩了，他是張家港一位出名的二胡老師，慕名而來的學(xué)生十分多，他教的學(xué)生在全國少兒二胡比賽中獲得過很多的獎項(xiàng)。
石老師長的較高偏瘦，眼睛不大，頭發(fā)有點(diǎn)點(diǎn)禿。他拉起二胡時，嘴巴會自然而然的張開，非常的投入。
石老師雖然年長，但是在上課時依然一絲不茍，盡心盡力的教我們并及時糾正過程中的錯誤。記得有一次上二胡課，石老師檢查上一節(jié)課學(xué)到的內(nèi)容，偏偏他的二個得意門生——黃馳和張帥楠回得不好，但是老師也并沒有斥責(zé)他們，而是心平氣和的告訴他們哪里的音不準(zhǔn)、哪里的音拉長了，并讓他們記在書上，重新拉一遍時，果然拉的變好了。輪到李瀟龍時更是五音不全了，課堂內(nèi)哄堂大笑，石老師制止了學(xué)生們，更是手把手的重新教了一遍，雖然起色不大，但是至少可以拉完了，而且也進(jìn)步了些，石老師說：“學(xué)習(xí)樂器，沒有什么訣竅，最主要上課認(rèn)真聽，平常多練習(xí)，這樣才能進(jìn)步快?！?/p>
石老師上課時還很幽默風(fēng)趣呢，有一次上課時，突然談到關(guān)于常青藤的問題。石老師忽然冒出來一句：“什么長青藤中學(xué)呀?長青藤是形容老年人精神永遠(yuǎn)像年輕人那樣好呀!”我聽了便插了一句：“那長青藤老年學(xué)校呢?”石老師點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯，這個不錯，就是這個了?！睂W(xué)生們聽了哈哈大笑。
聽了我的介紹，你是不是很想認(rèn)識我們的石老師呢，石老師是在張家港少年宮工作的，你走進(jìn)少年宮大廳就能看到不少圖片都是介紹著他的事跡，歡迎你來看看喲。
家鄉(xiāng)名人作文 篇22
提起王瑞成，衡水人很少有知道的。但說起王習(xí)三，在衡水當(dāng)?shù)兀芍^是家喻戶曉。王習(xí)三，就是王瑞成，他是鼎鼎有名的內(nèi)畫藝術(shù)大師。
他的作品有很多，其中最具代表性的，就是《屈子問天圖》、《百子圖》、《清代皇帝、皇后系列畫壺》和《美國總統(tǒng)歷代肖像圖》。其中，我最喜歡的就是《百子圖》。一個鼻煙壺只有手掌那么大，上面畫的小孩子，頭小得跟豆粒一樣，更別說畫眉眼了，而王習(xí)三卻畫得栩栩如生。這需要高超的技巧才能畫好?。∥也挥X在心里暗暗敬佩王習(xí)三。
名人的背后都有一個勵志的故事，王習(xí)三也不例外。一次他要學(xué)習(xí)畫貓，聽說北京有個叫曹克家的畫家，畫貓的技藝十分高超，于是，他千方百計(jì)聯(lián)系上了人家，并和他約定在星期六見面。可是，天公不作美，到了約定的那一天，天上卻下起了大雨。曹克家望著窗外的瓢潑大雨，認(rèn)為這一次王習(xí)三肯定不會來了。于是，他便自己作起畫來。誰料，此時門鈴卻響了，曹克家疑惑地向門走去。這么大的雨，誰會在這時候來的？他一邊想，一邊打開了門。門外站著的，竟然是王習(xí)三！他渾身濕淋淋的，像個落湯雞，雨水嘩啦啦地順著衣襟往下流。曹克家被感動了，他把所有的畫貓技巧，尤其是撕毛的技藝全交給了王習(xí)三。于是，經(jīng)過不斷練習(xí)后，王習(xí)三終于成為了內(nèi)畫大師。
如今，王習(xí)三已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，但他仍然在作畫。他用行動告訴了我們：有夢想就要追，并且要肯吃苦。這就是我家鄉(xiāng)的名人王習(xí)三，我為家鄉(xiāng)有這樣一位名人而自豪！
家鄉(xiāng)名人作文 篇23
在我的家鄉(xiāng)，不僅有馳名中外的小吃：小籠包，水蜜桃，還有遠(yuǎn)近聞名的名人作家錢鐘書，畫畫高手徐悲鴻，可我最敬佩的還是有輝煌成就但曾經(jīng)四處流浪的“瞎子阿炳”。
“瞎子阿炳”原名華彥均，出生于1893年，他一身黑色的衣服，一副黑色墨鏡，一頂黑色帽子，一把年代久遠(yuǎn)的二胡，已成為阿炳的標(biāo)志形象。
阿炳從小就天資聰穎，不僅會拉二胡，琵琶彈得也好，在小的時候，阿炳其隨父親雷尊道士華清和學(xué)習(xí)各種樂器。阿炳的父親華清和死后，他經(jīng)常和民間吹鼓之間交往，也經(jīng)常參加他們的吹奏活動，一起表演，后來因?yàn)榧耶a(chǎn)變賣殆盡，沒有地方住，無家可歸，淪為街頭的流浪藝人，依靠和民間吹鼓手或單獨(dú)拉二胡，彈琵琶為生，在二胡，琵琶的創(chuàng)作中，演奏上有相當(dāng)大的變化，琵琶的技藝尤為高超，在冬天阿炳為了能讓自己琵琶的水平更高一些，他用冰塊摩擦雙手鍛煉指動，夏夜他為了能專心致志的練二胡，把腳站在水里，防治蚊蟲的叮咬會影響到自己專心致志的練二胡。在解放初期發(fā)現(xiàn)阿炳在無錫街頭。他那時候起錄音留下二胡曲，《二泉映月》《聽松》、《寒春風(fēng)曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》等著名作品。
阿炳的民族器樂演奏植根于深切的生活體驗(yàn)和豐富的民族底蘊(yùn)，它能夠根據(jù)自己對生活的感受和從民間藝術(shù)遺產(chǎn)中超凡脫俗，創(chuàng)作，改編，演奏出與時代信息相關(guān)的作品?！抖吃隆方^對是阿炳最杰出的二胡代表作。這首樂曲原為道教的嗩吶曲，早有濃郁的宗教音樂風(fēng)格，作品旋律委婉流暢，聽了就讓人身心愉快。
他是一位在中國音樂史上罕見的走向世界的民間音樂家——阿炳。
家鄉(xiāng)名人作文 篇24
在我家鄉(xiāng)的小區(qū)里，有一個人，他是看門的保安，別看他長得有點(diǎn)兇，可是他非常和藹，在小區(qū)里幾乎沒有人不知道他，他就是王叔叔。
他有著一雙明亮的眼睛，一張厚厚的嘴巴，鼻子向上翹，一頭烏黑的頭發(fā)下是一雙會動的耳朵。別看他長得有點(diǎn)兒胖，可他卻機(jī)靈著呢！
有一天下午，非常熱。萬里無云，天空如洗過一般，小鳥在空中自由自在地飛翔，知了在樹上“知了——知了”地叫著，仿佛在說：“熱啊，熱??！”我和媽媽正從超市回來，我們老遠(yuǎn)就看到了王叔叔，我向王叔叔招了招手，他也朝我們招了招手。
這時，我看王叔叔變得謹(jǐn)慎了起來，我覺得不對勁，便往后看了看，什么事也沒有??！我又轉(zhuǎn)過頭來，只聽一聲“小心”，王叔叔快速朝我們跑來，我覺得手里的東西變輕了，便回頭一看，是小偷！王叔叔一個箭步?jīng)_了上去，一瞬間，小偷被捉住了，王叔叔從小偷手里把東西拿了過來，交還給我們。媽媽激動得開口了：“謝謝王大哥！”可王叔叔卻說：“沒什么好謝我的，這是我的責(zé)任?！闭f完對我們笑了笑就走了，當(dāng)時我幼小的心里，是對王叔叔深深的感謝和滿滿的佩服。
這就是我心中的名人，也是我們小區(qū)所有人心中的名人。有了王叔叔的守護(hù)，我們生活在了一個安全的小區(qū)里。
家鄉(xiāng)名人作文 篇25
每個人的家鄉(xiāng)都有自己的名人，如：浙江的魯迅，安陽的岳飛，而我的家鄉(xiāng)鄭州有一位名人，他與杜牧合稱小李杜，又與李白，李賀合稱三李，他就是唐朝詩人李商隱。
李商隱一生共創(chuàng)作了600多首詩詞，其中最著名的就是《錦瑟》《登樂游原》《無題?昨夜星辰昨夜風(fēng)》在《唐詩三百首》中，他的詩作有22首被收錄，位列第四。李商隱在837年也就是文宗開成二年，考取了進(jìn)士。在這之前，他也失敗過很多次。他初次應(yīng)舉的年份是828年，也就是文宗太和二年。從那時起李商隱開始了漫長的應(yīng)舉之路，直到837年他終于考上了進(jìn)士。開成3年（也就是838年）春，應(yīng)博學(xué)宏辟試不取，在參與料理令狐楚的喪失后不久，李商隱應(yīng)涇源節(jié)度使王茂元的聘請去涇州作了王的幕僚。839年，他再次參加授官考試，順利通過，得到了秘書省校書郎的職位。不久，被調(diào)任弘農(nóng)縣尉。842年，李商隱以書判拔萃復(fù)入秘書省為正字。李商隱早年的貧苦生活對他性格和觀念的形成影響很大。一方面，他渴望早日為官，以光宗耀祖。另一方面，早年的經(jīng)歷使他養(yǎng)成猶豫、敏感、清高的性格，這些特征即大量地從他的詩文中流露出來，也表現(xiàn)在他曲折坎坷的仕途生涯。他一生的大部分時間都在一些外派官員的幕下供職。他的政治生涯結(jié)束于宣宗大中十二年（856），在回到家鄉(xiāng)后不久就病故了。
李商隱一生所創(chuàng)作的詩類型有永史詩，詠物詩，無題詩，拼體文等。傳世名句有：夕陽無限好，只是近黃昏；相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干；何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時；身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通；等等。只有具有赤子之心，熱愛生活，關(guān)心現(xiàn)實(shí)與人生，具有高尚品格的作家才能創(chuàng)作出至情至性的作品。我們從他的詩文中便可以讀出他的人品來。
每個地區(qū)都有自己的名人，而我的家鄉(xiāng)——鄭州就有一位創(chuàng)作出了反映社會主流與本質(zhì)的至情至性作品的詩人李商隱。
家鄉(xiāng)名人作文 篇26
“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”。這首詩一變過去那種對菊花幽獨(dú)淡雅的詠嘆，而是顯現(xiàn)出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息另類品質(zhì)的菊花。沒有作者那樣的革命抱負(fù)、戰(zhàn)斗性格，就不可能有“我花開后百花殺”這樣的奇語和“滿城盡帶黃金甲”這樣的奇想。詩歌的作者就是我家鄉(xiāng)的名人唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，號稱“沖天大將軍”的黃巢。
至今，我們菏澤市區(qū)還有多處黃巢的遺跡，以供后人瞻仰，人們對黃巢的事跡也是津津樂道。
據(jù)史書記載，黃巢出生于唐末的一個小商人家庭，從小就有很大的抱負(fù)，文武全才，但是當(dāng)時的科舉制度卻斷絕了黃巢的仕途。有一年，天下大旱，老百姓民不聊生，可是黑暗的政治制度卻不知道體恤民情，各地紛紛爆發(fā)了農(nóng)民起義，家居山東菏澤的黃巢就是其中最重要的武裝力量。黃巢起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國各地，攻城略地，所向披靡，給茍延殘喘的封建王朝以沉重的打擊，可是后來另一位義軍首領(lǐng)不思進(jìn)取，想享受榮華富貴，投降官府，被黃巢嚴(yán)詞拒絕了。
雖然起義軍暫時沒有投降，卻埋下了后來分崩離析的種子。盡管起義軍一度建立了自己的政權(quán)，可由于受到農(nóng)民領(lǐng)袖的
家鄉(xiāng)名人作文 篇27
我的家鄉(xiāng)是浙江紹興，它向來是一個人才輩出的地方，其中最有名的就是：魯迅先生。
魯迅，出生于1881年9月25日的紹興，在北京做官的父親周福清正在接待一位姓張的官員，于是用諧音給提取名為樟壽，字豫山，但后因?yàn)橥瑢W(xué)們經(jīng)常叫他“雨傘”，所以又改為豫才。
在魯迅不到一歲時，被家人送到長慶寺拜一個名為“龍祖”的人為師。龍祖給魯迅起法名“長根”。后來這位龍師傅也給魯迅留下了溫暖的記憶。
魯迅長大后，在三味書屋讀書，他的老師是一個名叫“壽鏡吾”的人。壽鏡吾老先生品行端莊，為人樸實(shí)。而后魯迅轉(zhuǎn)入江南水師學(xué)堂，改名“樹人”。這個學(xué)堂給魯迅留下的印象是烏煙瘴氣的，所以他又轉(zhuǎn)去了礦路學(xué)堂，在1902年畢業(yè)后出國學(xué)醫(yī)。
他為什么要學(xué)醫(yī)呢？因?yàn)樗母赣H曾被庸醫(yī)誤診后去世，魯迅想救治像他一樣的病人；二是想尋求“放足”的方法；三是覺悟到舊社會的可怕，有必要學(xué)習(xí)新醫(yī)學(xué)。但是在日本留學(xué)期間，受到日本人對中國人的羞辱，決定棄醫(yī)從文，他認(rèn)為光治病是不能改變中國人的舊思想的，要用文化去改變，從精神上改變中國腐敗的思想。后來決定回國寫作，而魯迅代表作《朝花夕拾》中，許多人物都是以他家鄉(xiāng)的人物為原型構(gòu)造的。
我認(rèn)為，魯迅是一個很開放，不守舊的人。他并沒有受家鄉(xiāng)的熏陶而變一個迂腐死板的人，而且勇于與舊時代抗?fàn)?，決心改變舊世界。對待敵人他橫眉冷對，對國家，他滿腔熱忱。他的名言：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！敝?，就表現(xiàn)了這一點(diǎn)，也體現(xiàn)了他認(rèn)為的“慈父亦是大丈夫”這個道理。
我為我的家鄉(xiāng)有這樣一名大文學(xué)家，思想家，革命家而感到自豪。
一、書籍簡介
《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)；同時深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。該小說入選初中語文，人民教育出版社九年級（上冊）。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
二、內(nèi)容簡介
那時，魯迅回到了自己幾十年不見的故鄉(xiāng)，但是故鄉(xiāng)的現(xiàn)狀于過去發(fā)生了變化，魯迅感到驚訝。過了幾日遍看到了兒時的玩伴潤土和賣豆腐的楊二嫂，以前可愛純潔的潤土變了一個樣，有豆腐西施之稱的楊二嫂變成令人生厭，現(xiàn)實(shí)的圓規(guī)。不僅是作者對當(dāng)時中國農(nóng)村生活現(xiàn)實(shí)的深刻的思考，也是對統(tǒng)治中國農(nóng)民的思想的歷史文化的不滿，所以要“逃異地，走異路，去尋求別樣的人生”，也希望年輕的一代有新的生活。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
三、作者簡介
魯迅（1881~1936），中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學(xué)論著《中國小說史略》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《熱風(fēng)集》、《華蓋集》等18部。主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被稱為“民族魂”。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
四、《故鄉(xiāng)》讀后感40篇
第1篇：《故鄉(xiāng)》讀后感300字
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一篇《魯迅》名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！
做為一名中學(xué)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。，
他寫作的目的是喚醒我們封建社會里的那些知識分子。
第2篇：《故鄉(xiāng)》讀后感400字
《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠(yuǎn)不夠，真正讓“我”感到快樂的是在山野風(fēng)光里的游樂。兒童對大自然有著成年人所不及的特殊敏感。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也“。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空“。
沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛！
第3篇：《故鄉(xiāng)》讀后感600字
放下書，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的，心中一松，不會的，現(xiàn)在可不是那墮落時代，連故鄉(xiāng)也不會離我遠(yuǎn)去，朋友我更會永遠(yuǎn)記住。
“和我一起去我那撿貝殼”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現(xiàn)在困難，我……”閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣牡蹏髁x，使兒時天真活潑，健康快樂，見多識廣的閏土，不見了;帶來的是一個地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子;眼深陷進(jìn)去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。
那時，魯迅第二次見到閏土的時候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。當(dāng)魯迅母親說:“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒?！?/p>
他卻搖了搖頭，說:“老太太說什么呢，這不和規(guī)矩，不行?！棒斞傅男囊差D時涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。這就是封建社會的帝國主義造的孽。在篇小說中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容，一方面是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。我們也會嗎?不，不會的，我們有最好的朋友，永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會忘記，我們的關(guān)系不會有隔膜。
第4篇：《故鄉(xiāng)》讀后感900字
在我看來，故鄉(xiāng)不是一個地點(diǎn)，而是一種感覺，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個舞臺，演繹三種人生?；蛟S在今天看來，魯迅半白半文的風(fēng)格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個時候，一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事，在告訴世人，人是怎么變成鬼的。
首先說到閏土，閏土作為一個主要人物，他就是一個中國農(nóng)民的代表。閏土是個好同志，他從不覺得世間有多黑暗，他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和許多農(nóng)民一樣，信天勝過信自己。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會，這些起義軍無不打著替天行道的旗號。閏土同志的少年多美好!抓鳥、看西瓜、拾貝殼，很美好的生活。但長大以后的閏土呢?多災(zāi)多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象，一個人到底要受多少罪，才能從一個活人變成一塊走肉?這不是因?yàn)槭澜绲暮诎?，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個閏土的麻木或許不算什么，但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲劇?千年封建，鎮(zhèn)壓了中國農(nóng)民的反抗與信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道，天意即人心?壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗，閏土又怎會成為一個悲劇?
而楊二嫂則不是悲劇了，她的生活無疑是場喜劇了。她無疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個人物了。無論是語言、動作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。第一次讀“阿呀阿呀”的時候，差點(diǎn)笑翻。魯迅這貨絕對不是人民藝術(shù)家，起碼余秋雨、巴金、冰心這些藝術(shù)家們絕不會用這樣的筆調(diào)，用個“哼哼”就已經(jīng)翻了天，他們絕不讓這樣的“阿呀阿呀”進(jìn)入他們的生活。他們甚至要對魯迅豎起人民藝術(shù)的中指。讓我怎么說呢?他們把魯迅的東西割掉了，我相信魯迅一定不會認(rèn)為自己的東西僅僅只有《故鄉(xiāng)》那么長。而楊二嫂作為魯迅“冷酷形象”的一大敗筆，她絕不是只是一個笑話，她還是個符號，代表了無數(shù)市井小民。或許她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒有呵斥她，也沒有對她說:“楊二嫂，你不能這樣，你要講八榮八恥，你要五講四美?！睘槭裁?或許在魯迅看來，市井小民就是如此，不殺人放火，不陷害他人。所謂天下熙熙皆為利來，天下攮攮皆為利往。我們不可能讓每一個人都成為圣。貪點(diǎn)小便宜，嚼點(diǎn)小舌頭，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會一直存在，對于這種人，不理即是，又何必批判?
而《故鄉(xiāng)》中最大的悲劇，莫過于失去故鄉(xiāng)這個美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒變，變得只是“我”心中的一些觀念罷了。
第5篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題:如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機(jī)會認(rèn)識的一位與自己年齡相仿的仆人。
閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒……可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景:啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說:“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)。
可見，在當(dāng)時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和ZF的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
第6篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識他的。當(dāng)時，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項(xiàng)圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無忌憚的玩耍。
但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實(shí)的手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”!
他們之前以兄弟相稱，但現(xiàn)在卻主仆分明，只是因?yàn)椤澳菚r是孩子，不懂事”么?二十年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個勇敢機(jī)智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是所謂的“長大了”?或者……
應(yīng)該是當(dāng)時的社會吧。是當(dāng)時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時社會的縮影，庸俗、麻木。
文章的最后，魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個孩子在一起，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一起歡樂的玩耍著。這不就是小時候的魯迅和閏土嗎!但等到他們長大之后，會不會也和現(xiàn)在的他們一樣，中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢?
第7篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
魯迅先生寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快?！?/p>
這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實(shí)在不想再說些什么，大家都能體會到。
最后，魯迅先生說:“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
這實(shí)在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無法體會到。
第8篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
今天下午，我坐在沙發(fā)上，細(xì)細(xì)地閱讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》……
這本書中給我留下印象最深的就是閏土了，原因是他那少年與中年兩個階段的巨大差異和變化。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土?xí)r描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛、能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事，使魯迅先生也對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分。
而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒兒時的活潑了，甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭。
我依稀記得，魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中，我看出他長大后為自己的貧窮而非常自卑，他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距，完全沒有兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年后的閏土就是這樣一個形象。
為什么人長大后會有如此大的差距呢？這都是因?yàn)橐郧昂诎瞪鐣姆饨ㄋ枷胨碌模◆斞赶壬褪歉矣诎旬?dāng)時社會的黑暗通過文字的方法體現(xiàn)給大家，不畏強(qiáng)權(quán)，不畏舊勢力，批判了當(dāng)時黑暗的社會，“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了?！边@是魯迅先生的名言之一。
通過《故鄉(xiāng)》，我深刻地感受到了舊社會的黑暗與封建，同時；也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸！
看完魯迅的這本書，我的心久久不能平靜……
第9篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
魯迅的《故鄉(xiāng)》被人教版九年級上冊選為課文，在教學(xué)中有一些體會與各位同仁交流?！豆枢l(xiāng)》中是有三個故鄉(xiāng)，分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)?；貞浿械墓枢l(xiāng)是神異的，色彩鮮明的---深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個手捏鋼叉的英雄少年。現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。
《故鄉(xiāng)》實(shí)際探討了兩個問題，一是社會制度對人的影響，二是人與人的關(guān)系?；貞浿忻篮玫墓枢l(xiāng)因殘酷的社會現(xiàn)實(shí)而變得模糊（小英雄的形象便模糊了）進(jìn)而不可能存在，而現(xiàn)實(shí)中閏土因生活（多子），因封建禮教（稱呼我老爺）而麻木、愚昧；楊二嫂經(jīng)濟(jì)生活較貧窮（擦粉為了多賣豆腐，后來明搶暗偷)這正是我國二十世紀(jì)二三十年代中國的真實(shí)寫照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說當(dāng)中都有所體現(xiàn)如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對那個時代的反應(yīng)。
二是人與人的關(guān)系都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲＂老爺＂叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗(yàn)所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點(diǎn)利益竟然扭捏作態(tài)，嘲笑別人。
第10篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
最近，我讀了魯迅（原名周樟壽）寫的《故鄉(xiāng)》。
這本書分散文集和小說集。散文集選編了《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）中的八篇文章（原有十篇），這些散文將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起，充分顯示出魯迅關(guān)注人生、關(guān)注社會的熱情。主要講了魯迅對過往的溫馨回憶，對自己人生中重要的人和事的深深懷念：兒時給自己留下深刻印象的長媽媽、居住異國，卻給自己真誠關(guān)懷的藤野先生、人生坎坷，最終結(jié)局令人惋惜的范愛農(nóng)，還有曾經(jīng)帶給自己無限樂趣的“百草園”、故事屋……小說集選編了魯迅的七篇重要中篇小說，主要將了魯迅對封建思想毒害人們的精神、頭腦的猛烈批判、同情弱小，痛恨以強(qiáng)大欺凌弱小……但在本文中我暫且不談。
看完了整本書，我想：要是5年、10年、15年……后，我也同魯迅一樣離開了故鄉(xiāng)，我也會像他那樣無比思念故鄉(xiāng)嗎？
我想會的。我曾經(jīng)在一本書上讀到一句話：“沒有哪個民族會像我們一樣那么懷念故土的。”這句話說的一點(diǎn)沒錯。
要是哪一天，我也離開了我的故鄉(xiāng)，我首先會懷念我以前的家。不論它是大是小，是好是壞，我都會思念著它。因?yàn)?，他陪伴了我在那個地方一年又一年，那個家里充滿著我的氣息。家里的每一樣?xùn)|西，我的用慣了，就像我的小床。雖然它小的不能再小了，但我睡的舒服，睡的安穩(wěn)，它一樣比任何床好；就像家中的沙發(fā)，他雖然很舊，但很軟，坐在上面一樣舒適……
接著，我會懷念起我的學(xué)校（或工作單位），里面曾經(jīng)住著我——這一“隊(duì)員”,不論它帶給我的是快樂還是悲傷，它都給了我永久、美好的回憶！就像在學(xué)校中快樂的學(xué)習(xí)場景；就像課間瘋狂游戲的樣子；就像比賽時你追我趕的場面……
然后，我會想起我的老師，不論是幼兒園、小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)老師，只要是教過我，幫助我成長過的任何老師，我都要去銘記!幼兒園老師讓我學(xué)會穿衣服、幫助同學(xué)；小學(xué)老師讓我學(xué)會許多基礎(chǔ)知識，使我懂得了很多道理；中學(xué)老師……；大學(xué)老師……
最后我會思念我的老同學(xué)，無論是男是女，關(guān)系是否親密，他們曾給過我?guī)椭?。在我遇到困難時是他們幫我解決；在我不高興時是他們幫我解氣；在我感到無聊時是他們陪我玩?！麄?yōu)槲业纳钐砑恿艘坏啦屎纾?/p>
“沒有哪個民族會像我們那樣懷念故土的?！边@句話一直在我的腦海中閃現(xiàn)……
第11篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
魯迅先生通過閏土描寫了“我”童年時美好的日子，又通過閏土描寫了數(shù)十年后“我”的故鄉(xiāng)的凄涼。
令我覺得印象最深的是作者對閏土的描寫。少時的閏土是多么可愛，機(jī)靈又勇敢，討人喜歡，與“我”是那樣親密無間，可長大后的閏土卻變得蒼老、憂郁，與“我”之間也砌起了一層厚厚的“墻”。他不再是那手捏鋼叉，項(xiàng)帶銀圈的小英雄，不再是那個與“我”無話不談的玩伴，不再是那個令“我”崇拜的偶像了。他以前是那么自在，無憂無慮，盡管有身份上的差距，他還是與“我”相談甚歡，教“我”捕鳥，總給“我”帶來驚喜。那一聲聲“迅哥兒”，帶著孩童的天真，帶著他與“我”的情誼?？墒嵌嗄瓴灰?，他卻已大變模樣，整日鞠躬叫老爺，我想，如果換做是我，也會難以接受的。兒時的玩伴如今成了主仆，他不再與你談天說地，不再與你自由玩耍，只因別人對他的冷淡，只因當(dāng)時社會的冷漠與腐敗。閏土因?yàn)榫薮蟮膲毫?，和封建社會思想的毒害，開始不相信“迅哥兒”，這曾經(jīng)令二人都毫不在意的身份差距，現(xiàn)在卻成了一道隔閡，一道永遠(yuǎn)無法消除的隔閡。
閏土為什么會那么在意身份？可以從他的外貌變化上看出，他已受盡了欺壓。原來他的臉雖然是紫色的，卻洋溢著幸福的微笑，可是現(xiàn)在他的臉卻變成了灰黃色，不僅如此，還充滿了苦澀之情。眾多的子女讓這個原本就并不富裕的家庭變得更加貧苦，官紳、賊匪的迫害使閏土已經(jīng)不堪重負(fù)，再加上當(dāng)時時局動蕩，戰(zhàn)亂四起，封建思想的壓榨讓他變得麻木，除了養(yǎng)活這一大家子人，已別無所求。
是啊，“我”心中美好的故鄉(xiāng)、快樂的童年和那少年的閏土都變得，模糊、陌生了，興許它們早就隨著一排排白浪蕩去遙遠(yuǎn)的地方了，很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)的地方……
第12篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
我讀《故鄉(xiāng)》得快十遍了——默讀、朗讀、略讀、瀏覽、細(xì)讀都試過，每次讀都讓自己收獲新的體會。通常，人們都會對文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、語言風(fēng)格、思想內(nèi)涵等這些不同方面有著分類別式的認(rèn)識，可是我更想把它們穿成一條線，攢成一個球兒，以此讓自己對文章本身的東西認(rèn)識得更通透、更立體。
魯迅的語言總是深沉的，所以其思想也是深沉的，其情感更是深沉的，也是細(xì)膩的。他可以用客觀冷峻的筆觸將人物刻畫得那么透骨，他亦可以讓讀者在客觀冷峻中碰觸到那些活生生有溫度的人，他更可以讓你在那些人物形象中體會到魯迅記掛在他們身上的同情與哀嘆。我仿佛感覺到魯迅筆下的種種總是悲喜交加，到最后多是悲涼，然而又總不放棄添上些微茫的希望。正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓他感到失望，他才更覺得希望的“木偶”不可或缺，不然路怎么走？不然怎么走出條條路來？這里的希望是真誠的，他是在為更多的人著想，為后輩們著想?。?/p>
“我”作為魯迅的影子，實(shí)際上就是魯迅的代言人?！拔摇北静辉敢夂凸枢l(xiāng)隔膜，更不愿和故鄉(xiāng)的人們隔膜。而現(xiàn)實(shí)中的“我”又卻無能為力，“總覺得被什么擋著似的”。于是，這真誠的希望返到使他害怕，害怕自己的心愿達(dá)不成。小說中的“我”還有點(diǎn)自欺欺人，明明說自己對故鄉(xiāng)“并不感到怎樣的留戀”，但“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月?！蹦鞘枪枢l(xiāng)最美麗時候，因?yàn)樵心敲醇冋娴拈c土給他帶來一個新奇的世界，那時的他們不用考慮社會地位的高低，不懂得社會的暴風(fēng)驟雨、風(fēng)險漩渦，沒有顧慮地沉浸在歡樂的友誼中，多么地可愛！那時的鄉(xiāng)里人又是多么和善、淳樸！
閏土與楊二嫂被生活改變了，“我”也被生活改變了，同樣是辛苦，他們在麻木、恣睢、輾轉(zhuǎn)的領(lǐng)地上，早已經(jīng)慢慢筑起無形的高墻，一點(diǎn)一點(diǎn)地遮望了彼此，再也看不到原來的模樣。生活的負(fù)重，社會的黑暗，已經(jīng)將他們的靈魂抽打得體無完膚。遺憾是深重的，悲哀是凝重的，而再渺茫的希望終究會照亮未來的路，由窄變寬，由泥濘變坦途，問問今天的我們，可以將歷史里的希望實(shí)現(xiàn)嗎？
第13篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個勇敢機(jī)智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒?，當(dāng)閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時的社會不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R的陌生？這，也許只有閏土知道了。
另一個人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
第14篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了。
現(xiàn)實(shí)社會是無情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說的懂事了，我覺得也只不過是人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷，無情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了，在這個漫漫的歲月之中，在這個凄涼的社會之中長大了。就比如說閏土在歲月滄桑里長大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無奈，他對魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒！”的那閏土早已經(jīng)在社會的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費(fèi)解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會，為后人開出一條大道來，讓后人走過這條道開出新的路來，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說要懂事，可這不一定，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時間的過濾之后會褪色，會暗淡嗎？當(dāng)魯迅激動得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那么深，原來的大海已如一條溪水。我變得恐懼起來，我害怕現(xiàn)在的摯友會貶值，多年以后，也許只是記得有這么一個人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎，難道世界上沒有永恒的友誼嗎？世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個開端，當(dāng)每個人都認(rèn)同他時，便成了合理的事情了。我恍然大悟，哦，原來父母做的，那些在我們看來不合理的事情，都有他的意義存在啊。感情會褪色，會變質(zhì)，而只有記憶不會變，多年以后，對他變感情不是你的錯，而不認(rèn)識他就是你的錯。
第15篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
辛亥革命到五四運(yùn)動期間的中國，日本的入侵，大革命的失敗，新軍閥的成立，把當(dāng)時者處于動蕩之中的中國，拽入了黑暗的深淵，而在這種黑暗之中，有的人在黑暗中沉淪，而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明，但這種人往往是徒勞無功的。
小橋，流水，人家，故時的好友，充斥著魯迅對故鄉(xiāng)的美好記憶，可是，當(dāng)魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時候，發(fā)現(xiàn)一切都變了，社會變得無情了，人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。哎，人們的內(nèi)心的變化人讓魯迅的那份對故鄉(xiāng)的美好記憶破碎了。世界在變，人也在變。人們的內(nèi)心中，少了份童真，多了份貪婪；少了份善良，多了份狡詐。
那樸實(shí)、勇敢的兒時好友——閏土，也消失了，那機(jī)智勇敢，見多識廣的少年形象，被一個臉色灰黃，眼睛通紅，上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛，麻木不仁。那當(dāng)時的閏土早已經(jīng)在社會的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店異常紅火，人稱“豆腐西施”；20年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，變成了自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨的小市民形象。并想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還從中期騙我說閏土偷碗碟。
書中的魯迅，從嚴(yán)冬中來，帶來的是期待，帶走的，則是悲涼。古往今來，人事滄桑，故鄉(xiāng)在每一個游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個“沒有春天的故鄉(xiāng)”故事的結(jié)尾，魯迅離開了，對于這樣的故鄉(xiāng)，他難以再有美好的期待·······
第16篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
這個寒假，我讀了一本書，它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書是由著名作家魯迅寫的，書中有很多精彩的故事:由著名白話文《狂人日記》，還有著名小說《阿Q正傳》，而令我最欣賞的，便是新編小說《奔月》。
《奔月》這個故事，主要寫的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它沒有贊揚(yáng)后羿的功績，而是續(xù)寫了他的婚后生活。
后羿的婚后生活，十分艱苦。因?yàn)殚L期的大量捕獵，最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥。因此，后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此，妻子嫦娥經(jīng)常白眼兒他，除了家人外，大家?guī)缀跻阉?。我覺得，后羿現(xiàn)在的生活真算得上是“英雄無用武之地”了。同時，我也覺得后羿十分可憐，因?yàn)樗刻鞄缀醪怀栽顼埦腿ゴ颢C了，而給他的回報卻是幾匹老烏鴉;回到家里，他還要受妻子的埋怨和白眼兒，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來，他的弟子逢蒙又在外造謠，竟說九個太陽是他逢蒙射下的。后來，他又出去打獵，結(jié)果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠，還問了他是誰。后羿說，他就是射日英雄。老太婆聽過了逢蒙的造謠，自然不信后羿，不僅把后羿罵了一頓，又讓他賠十個炊餅?？吹竭@里，我真是義憤填膺，覺得自己仿佛變成了后羿，賠了炊餅又挨了罵，心中無比失落。
后來，那個老婆子把黑母雞給了后羿也答應(yīng)用十個炊餅來交換。這下，我心中的不滿情緒總算減輕了一些。
正當(dāng)后羿帶著黑母雞回到家時，他的妻子嫦娥卻不見了。后羿驚慌無比，馬上差人去找，折騰了半天，后羿才知道:原來是妻子不想再過這樣的生活，吃了法師給他的仙藥，去了月亮。接著，后羿便心痛不已。我也為后羿傷心，因?yàn)樗牡茏油髫?fù)義，妻子背信棄義，人們將他淡忘。我相信，現(xiàn)在他的心也是落寞、疲倦的了。這也許就是一個英雄的悲劇吧。
當(dāng)我讀完這個故事時，心中涌起的是一種凄涼。同時，我也品嘗了一個人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義，什么叫忘恩負(fù)義，在這時，我的心靈也在文學(xué)的魅力中受到了洗禮，得到了人生真諦的升華。
第17篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真、活潑，無拘無束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個麻木不仁的“木偶人”?？杀蓢@。通過閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。
但是，時過境遷，當(dāng)年的情景不會再現(xiàn)，我只能通過想象來再現(xiàn)，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來，少年時的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂的，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂觀積極，他少年時的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說我們是幸運(yùn)的一代，這并不錯，但這并不意味著我們一定是幸?？鞓返囊淮?。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然:路在何方?
這個問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條?
或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對重如泰山的壓力，我沒有退路，后面是萬丈深淵，而面前是萬重青山。
我愿痛苦早日過去，光明永照……
第18篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！
作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
我們的學(xué)校相對來說是一個生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識到，如果你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個學(xué)生，再差的學(xué)生你也會發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵他；再調(diào)皮的學(xué)生你也會找到他的可愛處；在難以相處的學(xué)生，你也會盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會愛戴你，家長更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會激勵你更努力工作。
２１世紀(jì)這個嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻(xiàn)給自己忠愛的教育事業(yè)，關(guān)愛每個學(xué)生，茁壯成長，將來成為社會的有用之才。
第19篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這是《故鄉(xiāng)》中的一段景色描寫。通過這段描寫，我們仿佛看到了一幅五彩繽紛的神異圖畫，一個活靈活現(xiàn)、聰明伶俐、機(jī)智勇敢的少年形象躍然紙上。
《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的，當(dāng)時是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過人物描寫，來反映當(dāng)時的社會，閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項(xiàng)圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
僅僅30年，閏土就從一個活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”通過閏土的人物描寫，揭露了當(dāng)時社會的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。
現(xiàn)在，我們國家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼，鼓勵農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械：播種機(jī)、收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的體力勞動，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。
第20篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
第21篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
這兩天，我讀完了《故鄉(xiāng)》這篇小說，這篇小說雖然不長，但很吸引我。
魯迅在這篇小說里描寫了兩個故鄉(xiāng)，一個是過去的故鄉(xiāng)，一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借這個充滿活力的質(zhì)樸少年，寫出小時候他所神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一猹盡力地刺去……描寫了兒時故鄉(xiāng)的情景，寫了閏土小時的活潑可愛，聰明。同時寫了“豆腐西施”的變化，魯迅把他比喻為“圓規(guī)”，都寫了他們因?yàn)樯畹闹貕褐?，變得衰老，拘?jǐn)可悲文章也表現(xiàn)了當(dāng)封建社會的壓力，人們?yōu)榱松娑s了自己的靈魂的生活，因?yàn)闀r間的飛逝，因?yàn)樯娴挠?，使他們從一個可愛，聰明的孩子變成一個衰老拘謹(jǐn)?shù)娜恕?/p>
第22篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
今天，我讀了一篇使我魯迅的《故鄉(xiāng)》
這篇文章主要寫了魯迅離別家鄉(xiāng)二十多年后，再次回到自己的家鄉(xiāng)的深切的感受，以及所見所聞。這篇小說中多次提到了閏土這個名字，這是他小時候曾經(jīng)陪伴魯迅度過美好的童年時光的一個好伙伴，他讓魯迅增長了見
識。但正當(dāng)魯迅想再次回到故鄉(xiāng)，和閏土一起重溫一下美好的童年時光。但畢竟人與人之間是有等級之分的，尤其是那個年代。魯迅萬萬沒能想到，時隔那么多年，閏土已經(jīng)完全變了。
閏土的一聲“老爺”讓魯迅和閏土之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。讀到這里，我才感覺到舊社會主奴的差別竟是那么大!我不得不對生活在舊社會的人感到無奈。文章結(jié)尾的那句話，就是魯迅寫這篇文章的最佳心聲：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。
世界上本沒有差距，差距有時候存在于自己的內(nèi)心!
第23篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書來，關(guān)于小說，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過往的一時沖動呢？說不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺。
“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎？沒錯，這是初中時的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土，想到那一望無際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……
教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的；眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時的擰起眉頭也不覺得恐懼。
當(dāng)時，老師講解課文還是會深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢？所以每當(dāng)何老師講到這里的時候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽講，至少得裝出個聽懂了的樣子來，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長一段時間，有時買本輔導(dǎo)書作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問題時秀秀自己的悟性，博得老師的表揚(yáng)沾沾自喜。一開始感覺不錯，后來漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。
第24篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
魯迅先生是十九世紀(jì)二十年代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他小的時候看到窮苦人缺醫(yī)少藥，飽受疾病之苦，立志學(xué)醫(yī)，希望用自己高超的醫(yī)術(shù)為窮苦人治病救命。然而，整個社會的腐敗和沒落，使他感到只靠自己高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實(shí)現(xiàn)社會的革命和進(jìn)步。
《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經(jīng)歷，描述了1921年前30年間中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋零，農(nóng)民生活日益貧困的現(xiàn)象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削給勞苦大眾造成的災(zāi)難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的歷史現(xiàn)實(shí)。二十年的變化，使活潑可愛、機(jī)靈能干的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋，只管吸煙身體全然不動，仿佛石像一般”麻木、畏縮的人?！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變?yōu)橐粋€庸俗、自私、刻薄的人。
面對現(xiàn)實(shí)，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
近百年來，魯迅的.“吶喊”喚醒了一批批新時代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬，開創(chuàng)了新的社會、新的時代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認(rèn)識到：在任何時候，人——不能墨守陳規(guī)，要敢于創(chuàng)新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動力和方向。我們是祖國的未來，社會的希望，中國的偉大復(fù)興正期待我們少年來繼承、來接班，中國夢、復(fù)興夢，正期盼著我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面！
第25篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
隔膜，疏遠(yuǎn)，毀滅，其實(shí)有時漸進(jìn)式的，從隔膜到毀滅，是一個過程，不是瞬間的變動。就拿閏土這個典型的人物來說吧，少年閏土是如此的純真，他可以忘記地位身份的界限，跟“我”一塊玩耍；但是中年閏土顯得低微、恭敬，我們可以分明地感受到一股封建等級的氣息，“我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了?！?/p>
而“我”與閏土、楊二嫂之間表面的隔膜是不是又在更深層次上映射出他們的心靈已經(jīng)逐漸地被銷蝕，甚至說早已毀滅得只剩下一個空空的軀殼呢？
“現(xiàn)實(shí)閏土的故事（還包括現(xiàn)實(shí)楊二嫂的故事）無疑起到了驚醒的作用，幫助我完成了幻想與現(xiàn)實(shí)的剝離?！摇上Ｍ浇^望，再度遠(yuǎn)走，從而完成了‘離去——?dú)w來——再離去’的人生循環(huán)（在小說的外在形式上則表現(xiàn)為‘始于蓬船，終于蓬船’的圓圈?！?/p>
在錢、溫、吳三位青年學(xué)者的解讀中，《故鄉(xiāng)》是魯迅小說中兩大小說情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式之一的“離去——?dú)w來——再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式的代表之作。這種結(jié)構(gòu)安排形成的不僅僅是小說結(jié)構(gòu)的完整，我認(rèn)為，更是作者情感歷程的完整：為生活而漂泊輾轉(zhuǎn)的無奈又滿懷信心——回鄉(xiāng)尋“夢”時充滿希望——再次離鄉(xiāng)時的絕望和落空。魯迅通過這種“故鄉(xiāng)”情結(jié)，正好有意識地反映了當(dāng)時社會的真實(shí)面貌。
魯迅帶著這種“為人生”的寫作原則，而不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，從“啟蒙主義”的觀念出發(fā)，開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民和知識分子”的兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。
我們當(dāng)代不也需要這樣的作家，拿起筆，深入社會底層，關(guān)注身邊的人和事，揭露社會的病態(tài)嗎？
你對街頭巷尾、火車站的乞丐視而不見嗎？你碰見農(nóng)民工還是投以鄙視的眼光嗎？你在滿頭大汗的清潔工面前亂扔垃圾還是不知羞恥嗎？
那就請您爆發(fā)你的正能量吧！
子曰：“溫故而知新?！敝挥谐恋米?，靜得下心，才會有新的感悟。
第26篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)?！豆枢l(xiāng)》這篇文章使我被受感動。
這篇文章是寫的閏土少年和中年時的對比：少年的閏土是紫紅的小臉蛋，頭戴一頂小氈帽，項(xiàng)上戴著一個明晃晃的銀項(xiàng)圈?？墒侵心甑拈c土卻大不相同，他身材高大臉色灰黃有皺紋，眼周圍紅腫雙手粗糙，渾身瑟縮。兩人的感情也不如以前了。以前兩人玩的十分開心并沒有身份之分，但是中年的閏土已經(jīng)對“我”十分恭敬兩人沒有那么好了，但是還可以談上話！
這讓我深深的明白了，身份竟然能決定一切。農(nóng)民永遠(yuǎn)只能是一輩子農(nóng)民。
后來“我”要離開了，“我”與閏土依依惜別，誰也不舍得誰，但是“我”們終究還是要離開的，也許這就是緣分吧！在生活中我們應(yīng)該珍惜身邊的家人和朋友，不要以別人的缺陷去無端的歧視別人，要珍惜一切。
第27篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
一個深冬的早晨，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，遠(yuǎn)處是一片荒涼的村莊。魯迅又回到了久別的家鄉(xiāng)，而這里的一切都變了，他一心一意冒著嚴(yán)寒只為了見一見他的故鄉(xiāng)，看到這一幕，他的心也經(jīng)不住悲涼起來。
第二天一早。魯迅滿懷激動地走進(jìn)家門，親人們都出來迎接，說說笑笑，時間一晃就過去了……突然，有人在敲門，這是魯迅兒時的伙伴閏土。歲月如梭，已經(jīng)相隔二十余年啦，曾經(jīng)一起談笑，一起捕鳥，一起玩耍，天真無邪，兒時的記憶如閃電般劃過腦海。
魯迅一聽說是閏土，連忙上前迎接，親切地問聲早，閏土站住了，臉上透著歡喜和凄涼的神情，恭敬地問了早。魯迅剛想多說兩句，但這一串迫切的話語像是被擋住了，不得不咽回去，因?yàn)樗琅c閏土之間已經(jīng)隔了一塊堅(jiān)硬深厚的玻璃，不再像小時候那樣了，魯迅感到十分悲哀凄涼，也說不出話了。歸程了，卻離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)了，也并沒有任何留戀，仿佛四周有幾堵密不透分的高墻，環(huán)繞著他，將他孤立了……
魯迅兒時的故鄉(xiāng)是美好的，但歷經(jīng)歲月磨礪，再熟悉的人也變得如此陌生，就像從未說過話，曾經(jīng)他與閏土是最親密無間的好朋友。“時間不饒人”，以前的事也逐漸淡化，友誼是彼此的，但同樣需要維護(hù)。其實(shí)重要的原因就是魯迅長大了，成為了一名家喻戶曉的作家，前途無可限量，志向也是高遠(yuǎn)的，不再是一個頑皮的少年。而閏土是在他家打工的傭人，雖然小時候一同玩耍，但長大后畢竟不是一路人，志向也不同，這讓他們各自分道揚(yáng)鑣，也無話可說了。
現(xiàn)在我們就生活在自己的家鄉(xiāng)，每次出游過后，回到家也會感到十分親切，并不會陌生，只是因?yàn)闀r間相隔不長。魯迅一別就是二十年，也記不清故鄉(xiāng)是否還是原來的樣子了，看著別了二十多年的故鄉(xiāng)，比以前陳舊了，兒時的伙伴也陌生了，不禁變得心酸。這就是光陰的威力吧！
生活中我也有一起長大的七八年的好朋友，一起玩耍，一起學(xué)習(xí)，揮灑汗水，同甘共苦，回想起來真是歷歷在目，她們使我的童年生活更富有樂趣，希望我們能夠不像魯迅與閏土那樣，可以友誼長存，珍惜現(xiàn)在美好的生活！
第28篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，透露著他對故鄉(xiāng)的懷念，卻又另有一番味道。讓我感到有些感動，又有些凄涼。
本是久別重逢，可那些美好的回憶終究只能成為回憶。記憶里的閏土，夏天在海邊拾貝殼，在潮汛時看魚兒跳。戴著項(xiàng)圈，拿著鋼叉，向猹刺去……而再見閏土，他紫色的圓臉已經(jīng)變作灰黃，臉上爬滿皺紋，眼睛周圍漲得通紅。他頭上戴著一頂破氈帽，身上穿著一件單薄的棉衣，手又粗又笨，已經(jīng)裂開，像是松樹皮。更令迅哥兒吃驚的是，他見到他，第一聲就是“老爺---”，顯得那么生分。這讓迅哥兒到嘴邊的話又咽了下去，因?yàn)轸斞钢溃c閏土之間，也已經(jīng)隔了一層可悲的“墻壁”。
閏土作為窮苦勞動人民的代表，飽經(jīng)風(fēng)霜，受盡歲月的折磨，讓我體會到了封建社會勞動人民的辛苦。為生活所迫，受壓于生活，卻又無可奈何。魯迅先生懷念小時候和閏土之間的那種純真，沒有間隔，但是生活不饒人，他們再也回不到小時候那種無憂無慮的生活。
魯迅在《故鄉(xiāng)》的寫作中，用了對比手法，幼年的閏土那樣活潑好動，而成年的閏土，卻是比以前要蒼老，與魯迅也變得疏遠(yuǎn)了。這一對比，更讓我覺得深深的悲哀。在這樣一個黑暗的社會，黑暗的制度底下，人與人之間，甚至是好朋友之間，也會因?yàn)榉饨A級關(guān)系，漸漸形成一堵厚厚的墻，誰都無法逾越。我悲涼的心緒，也像《故鄉(xiāng)》中，那個陰晦的天氣，嗚嗚作響的冷風(fēng)，蒼黃的天空，蕭索的荒村……
讀了《故鄉(xiāng)》，我似乎有些明白，魯迅先生為何棄筆從戎。因?yàn)樽顕?yán)重的不是身體的疾病，而是心理的疾病。治好真正的根源，才有挽回的余地。當(dāng)時中國勞動人民深受封建思想毒害，精神愚昧，令人可悲。人民過著暗無天日的生活，再加上國民黨反動派的攻擊，人民處處受壓迫，可謂是處于水深火熱之中。魯迅先生希望社會不再黑暗，希望人民過上幸福安康的生活。于是他拿起他的筆作為武器，與封建思想積極斗爭！
我又想到，生活在現(xiàn)代的我們多么幸福。但更重要的是，我們是祖國的未來，所以要好好學(xué)習(xí)，才能更好的報效祖國！
第29篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
今天，我讀了我國有名的大文豪魯迅先生寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無盡的感想，那個活潑可愛的海邊農(nóng)村少年閏土，那個為生活麻木生活著的章閏水，那個說話直言直語地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說主要寫了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。
我覺得，現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個教室里讀書，似乎沒有任何差別，然而隨著時間的推遲，十年后，不！五年后，我們就會出現(xiàn)明顯的分歧，有的開始為生活奔波，有的走進(jìn)了高中門。想走哪一條路，就靠現(xiàn)在——六年級的自己！六年級是小學(xué)畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎(chǔ)，初中學(xué)不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門了，實(shí)際上就比人家矮了一大截了。
這篇《故鄉(xiāng)》，使我受益無窮，鞭策我前進(jìn)，我決定在這一年里，更加努力學(xué)習(xí)，爭取更大的進(jìn)步，為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。
第30篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
《故鄉(xiāng)》這本書是出自大作家魯迅之手。它揭開了舊社會勞動人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后，文中的閏土已不是那個活潑可愛的孩童，而豆腐西施的可愛美麗也早就逝去，成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過于閏土了。因?yàn)樗倌陼r期和中年時期完全不一樣，簡直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時是一個活潑可愛，勤勞能干的少年。還見多識廣，會講許多有趣的事給魯迅聽，才使魯迅先生對鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時間不長，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時，閏土完全變了。一點(diǎn)以前的樣子也沒有，甚至連少年時的影子也沒了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個可憐呆板的人。我知道這是舊社會人過度的勞動，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來。他是多么可憐啊！他看起來不像中年人，更像個老年人。
在書中，魯迅先生是這樣描寫閏土的“他看見我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動了動，想要說什么。終于他的神情變得恭敬起來，分明說道老爺……”從這里，我知道長大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距，已經(jīng)變得自卑起來，已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂的時光，再也感受不到過去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會的黑暗，也知道以前勞動人民的苦難。我慶幸自己生在新中國里，我為此感到幸福。
第31篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
最近，我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉(xiāng)》。讀了這本書，我心中頓時有了千萬個想法。于是，我打算與大家一起分享這本書。
這本書可以分成三部分，分別是：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
在“回故鄉(xiāng)”這部分中，講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上，對即將到達(dá)的故鄉(xiāng)感慨萬分。
“在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來住的大房子里，見到了母親后，講了許多話，母親讓“我”去看望一下親朋好友，并且說“我”兒時的好友閏土也會來。頓時，“我”立即回想起了兒時的自己與他，并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫面。之后，來了一個臨近開豆腐店的楊大嫂，以前美貌的她，現(xiàn)已成了一個自私、尖刻、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨，庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，卻因我的不肯而生氣的走了。
過了幾天，閏土來了，他的模樣已與兒時變了許多。雖然他家里有著一塊耕地，而且連第六個孩子都會工作了，但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且，他的性格也與兒時變了個模樣，變得善于奉承了，竟將兒時叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”，頓時使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。
“離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的路上，對自己所許的愿望，讓后輩“不再像我，又大家隔膜起來……”感到渺茫……
讀了這本書，我感到了當(dāng)時社會環(huán)境的，中國清政府、政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無能，以及當(dāng)時列強(qiáng)、地主的蠻橫無理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會底層的勞動人民的生活越來越困苦，越來越貧窮，導(dǎo)致了中國普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以，當(dāng)時的人們是多么渴望打破封建社會的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀！
在魯迅先生的這本書中，讓我們體會到了舊社會的，令我們更加體會到新中國的美好制度！
第32篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動的奠基人。
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠(yuǎn)的。
可小時候大多不太懂事，常常浪費(fèi)時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。
魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
第33篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
讀了《故鄉(xiāng)》這本書，我有許多感觸。
小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實(shí)的故鄉(xiāng)對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。
魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因?yàn)樯鐣膲浩仁顾兂梢粋€迷信麻木的人。
從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小說最后寫道：“我想希望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實(shí)世界上本沒有路，走的人多了，也便形成了路?！边@句話表達(dá)了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。
我們應(yīng)該報答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時光，努力的追求自己的夢想。
老舍也是因?yàn)楹诎瞪鐣膲浩榷坏貌蛔詺?，從而失去了中國第一個諾貝爾文學(xué)獎的機(jī)會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。
就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時光，好好學(xué)習(xí)，努力的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想吧！
第34篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
幾周前牟老師就推薦《故鄉(xiāng)》這篇文章讓我們讀，文章的作者就是被稱之為“民魂”的魯迅先生。
《故鄉(xiāng)》講述了魯迅先生回故鄉(xiāng)的故事。
在寒冷的冬季里，魯迅回到別了二十余年的故鄉(xiāng)，只為告別自己的老屋。而作者所見的故鄉(xiāng)已經(jīng)不是記憶里美麗的故鄉(xiāng)，
本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情，對少年閏土的美好回憶，楊二嫂的刻薄冷漠，到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨，最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，內(nèi)心的悲哀和希望。
魯迅先生對閏土的描寫用了很多的筆墨，先是詳盡的回憶作者少年時與閏土在一起的快樂，天真的少年不會因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x。再講述作者三十年后見到閏土?xí)r的情景，魯迅涌在心頭的那些快樂的事兒還未連珠炮的吐出來，就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了，從驚喜到悲哀，他知道，他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信，這一聲畢恭畢敬的稱謂對魯迅的打擊是巨大的，從少年無話不說的好朋友到低下頭來叫“老爺”，再到為了生計(jì)在草灰里埋盤子，機(jī)智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土，這讓魯迅倍覺世態(tài)的炎涼，和底層人民的無奈。這是人性的悲哀，是時代的悲哀。
文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘，從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇，圓規(guī)式的站姿，尤其是刻薄的語言，自私的行為，無不讓作者感到悲涼，故鄉(xiāng)對他再也沒有了什么留戀。
在當(dāng)時那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會背景和壓力下，人們的心靈都被摧殘成什么樣子了??？
作者內(nèi)心氣悶，但又從后輩身上看到了希望，希望他們的將來能真正好起來。
我想，在任何時候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都沒有意義了，正如魯迅先生說的：“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，并不懈的為之努力，成功就會在不遠(yuǎn)處。
第35篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
看了《故鄉(xiāng)》這本書后，長媽媽、閏土、孔乙己……這些人物都讓我無法忘懷，特別是《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，讓我對他無法忘懷的原因當(dāng)然是他童年與中年的巨大差異。
童年的魯迅，因?yàn)榧揖巢诲e，是個小少爺。他雖然豐衣足食，但卻是寸步難行，哪兒都不準(zhǔn)去，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活艱辛，但充滿快樂。魯迅雖然豐衣足食，但他失去行走的自由。而閏土沒有被限制自由，他可以去做無窮無盡的新鮮事，看看那廣闊無邊的海洋法，而魯迅只能在院子里看那“四角的天空”。
在《故鄉(xiāng)》這本書中，魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也相差不了多少。大人總覺得吃得好、穿得暖、學(xué)習(xí)好就是一個最好的人，而這些往往是我們最忽略的。
《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把它一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看，希望大家也去看看。
第36篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
最近拜讀了魯迅先生的著名小說《故鄉(xiāng)》。讀完之后感受甚多故寫下此文！
本文主要圍繞了三個人物來展開描寫，分別是進(jìn)步的知識分子“我”，普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻€分別代表了三種等級不同身份的人，在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個性。
說“我”是一個進(jìn)步的知識分子是因?yàn)槲沂且粋€對生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想，人沒有了思想就相當(dāng)于一個植物人，他的思想會慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神！另外，我們應(yīng)該對我們的生活有所希望，有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際，俗話說希望越大，失望也越大！所以我們要訂制合理的目標(biāo)，在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo)，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好！
潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望，并有頑強(qiáng)的毅力，決不可隨波逐流。
第37篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
自從學(xué)了《少年閏土》這一課，又聽過老師的介紹后，我就一直想買《故鄉(xiāng)》這本書看。放寒假了，有時間看書了，我就和媽媽一起到新華書店買下了這本書。
《故鄉(xiāng)》的作者是魯迅先生。這本書有三個部分，分別是散文篇、小說篇和雜文篇。這三部分中的文章都是適合青少年閱讀的優(yōu)秀名篇。雖然年代與我們似乎有些久遠(yuǎn)，然而今天讀起來仍覺得鞭辟入里、生動幽默、深邃犀利。
在《故鄉(xiāng)》這本書中，我最喜歡的文章是“從百草園到三味書屋”。它是《朝花夕拾》中的一篇文章，被編在了散文部分，旁邊還附有一張真實(shí)的三味書屋圖片。在“從百草園到三味書屋”一文中，我愛上了一種從未見過的植物——覆盆子。文中描寫的覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多。我讀了上面一段，口水都要流下來了，嘴里似乎有些酸甜味。如果我見到覆盆子，一定不會怕它的刺，摘下來就吃。
魯迅先生的文章值得人細(xì)細(xì)咀嚼，也讓我受益匪淺。我通過這本書打開了與魯迅先生交流和溝通的一扇窗，走進(jìn)了他的精彩人生。
第38篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
魯迅先生是我國杰出的文學(xué)家，思想家，革命家，他一生已筆代劍，戰(zhàn)斗一生，影響深遠(yuǎn)，寫過許多的著名小說，如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等。我這次看的小說《故鄉(xiāng)》就是一篇著名小說。
魯迅先生在這篇小說里面寫了兩個故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)寫出了一個活潑快樂，充滿活力的質(zhì)樸少年閏土；現(xiàn)在的故鄉(xiāng)則主要描寫了現(xiàn)在的閏土，他已不在年輕、活潑、開朗，在生活的重重重壓之下變成了一個衰老、拘謹(jǐn)?shù)目杀恕?/p>
是什么讓閏土在這二十年之間發(fā)生了這樣大的變化？讓他由一個活潑的少年變成一個衰老麻木的可悲之人？其實(shí)是當(dāng)時那個黑暗的、吃人的社會。多子、饑荒、苛稅以及兵匪官紳把他都快壓迫成一個木偶人了。和他相比，我能感覺到深深的幸福，我生活的這個社會沒有饑荒，也沒有苛稅。我知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易，所以我更加會好好珍惜。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行，他只能悲哀地念著“之乎者也”；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土還可以去看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。這是因?yàn)轸斞干砩嫌刑嗟氖`。孩子們是有自由的，我希望大人們不要給孩子過多的束縛。
第39篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差：一個是開朗、樂觀、健康的孩子，但是二十多年過去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來，臉上也變得灰黃有皺紋，不在有兒時的開朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問。
是他多子、饑荒、苛稅？還是賓、匪、官苦得他？他確實(shí)被苦得像一個木偶人。是當(dāng)時腐朽的封建社會制度還有他內(nèi)心的階級差別。社會的冷漠無情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的階級差別，這差別，遙遠(yuǎn)的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，一起拾貝殼……而現(xiàn)在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無比的“老爺”，使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
第40篇：《故鄉(xiāng)》讀后感
我今天看了一篇小說：《故鄉(xiāng)》。他是周樹人（魯迅）寫的。
它講了“魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去?！碑?dāng)他母親說了一句關(guān)于閏土的事之后他，他又想起了閏土的樣子：“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項(xiàng)圈?！笨墒钱?dāng)他看見中年閏土?xí)r：“他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。”從這我看出來了在海邊種地的人都很苦，還有：“我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話?！闭f明閏土已經(jīng)脫離了小時候的思想，使得他們不能再像以前那樣說出心里話、聊天了。
從這可以說明出當(dāng)時的封建社會制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當(dāng)時如果沒有封建社會制度，他們一定還是以哥弟稱。
1.愛祖國高于一切。 —— 肖邦
2.國家興亡，匹夫有責(zé)。 —— 佚名
3.捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹植
4.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的;真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。 —— 狄德羅
5.愛國主義是無賴最后的避難所。 —— 塞繆爾 約翰遜
6.人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國心。 —— 拿破侖
7.百姓所以養(yǎng)國家也，未聞以國家養(yǎng)百姓者也。 —— 王安石
8.管理一個家庭的麻煩，并不少于治理一個國家。 —— 蒙泰格尼
9.人不僅為自己而生，而且也為祖國活著。 —— 柏拉圖
10.我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國。 —— 普希金
11.愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神圣職責(zé)。 —— 蘇步青
12.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。 —— 愛迪生
13.不辭艱險出夔門，救國圖強(qiáng)一片心;莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。 —— 吳玉章
14.國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。 —— 康熙
15.愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來 —— 奧斯特洛夫斯基
16.真正的愛國者是愛人類的，愛國決不是排外。 —— 馬鐵丁
17.愛國如饑渴。 —— 范曄
18.位卑未敢忘憂國。 —— 陸游
19.國恥未雪，何由成名? —— 李白
20.近鄉(xiāng)情更切，不敢問來人。 —— 宋之問
21.茍利國家，不求富貴。 —— 《禮記儒行》
22.祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒。 —— 陳毅
23.精忠報國。 —— 《宋史岳飛列傳》
24.常思奮不顧身，而殉國家之急。 —— 司馬遷
25.當(dāng)須徇忠義，身死報國恩。 —— 李希仲
26.錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德
27.科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。 —— 巴甫洛夫
28.一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游
29.報國行赴難，古來皆其然。 —— 崔顥
30.熱愛自己的祖國是理所當(dāng)然的事。 —— 海涅
31.中國人搞出的理論，首先要為中國人服務(wù)。 —— 吳仲華
32.中夜四五嘆，常為大國憂。 —— 李白
33.我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。 —— 馬卡連柯
34.為祖國而死，那是最美的命運(yùn)啊! —— 大仲馬
35.一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來。 —— 伽利略
36.為了國家的利益，使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧?，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 —— 果戈理
37.要讓我們愛我們的國家，我們的國家應(yīng)該可愛才行。 —— 愛德蒙柏克
38.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥
39.夜視太白收光芒，報國欲死無戰(zhàn)場! —— 陸游
40.祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。 —— 聶魯達(dá)
41.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。 —— 戴維
42.瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤
43.國家有優(yōu)良的公民，那么這個國家就一定會強(qiáng)盛起來。 —— 沃納
44.愛國不是口號，而是神圣天職。 —— 何厚鏵
45.人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立
46.英勇非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。 —— 陳輝
47.沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里。 —— 屠格涅夫
48.真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。 —— 牛頓
49.不愛自己國家的人，什么也不會愛。 —— 拜倫
50.祖國，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。 —— 肖邦
51.大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎! —— 范曄
52.先天下之憂而憂;后天下之樂而樂。 —— 范仲淹
53.假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國。 —— 林耐
54.愛祖國，首先要了解祖國;不了解，就說不上愛。 —— 任繼愈
55.我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。 —— 聞一多
56.春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣! —— 丘逢甲
57.愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。 —— 謝覺哉
58.當(dāng)愛國主義涉入認(rèn)知領(lǐng)域時，是一個應(yīng)該被扔出門外的混小子。 —— 阿瑟 舒本華
59.愛國主義就是千百年來鞏固起來的.對自己的祖國的一種最深厚的感情。 —— 列寧
60.恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌
61.惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才有真進(jìn)步。 —— 《魯迅全集》
62.南北驅(qū)馳報主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。 —— 戚繼光
63.我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
64.人的天職在勇于探索真理。 —— 哥白尼
65.為祖國倒下的人，他的死是光榮的。 —— 荷馬
66.與其忍辱生，毋寧報國死。 —— 何香凝
67.我懷著比對我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴(yán)肅，去愛國家的利益。 —— 莎士比亞
68.我們法蘭人，當(dāng)國家遭到奴役的時候，是無權(quán)離開自己的祖國的。 —— 居里夫人
69.我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)。 —— 《巴甫羅夫選集》
70.我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。 —— 趙博生
71.要學(xué)會做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí)，對比事實(shí)，積聚事實(shí)。 —— 巴甫洛夫
72.國家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上，正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。 —— 斯馬爾茲
73.各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
74.惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。 —— 魯迅
75.錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng);樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚
76.我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個詞就是失敗。 —— 湯姆遜
77.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 —— 愛因斯坦
78.愛自己的祖國。這就是說，要渴望祖國能成為人類理想的體現(xiàn)，并盡自己的力量來促進(jìn)這一點(diǎn)。 —— 加里寧
79.一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。 —— 冰心
80.我們的祖國并不是人間樂園，但是每一個中國人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂園。 —— 巴金
81.一個畫家如果不愛民族，不愛祖國，就是喪失民族氣節(jié)。畫的價值，重在人格。人格 —— 李苦禪
82.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。 —— 愛迪生
83.我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識全部奉獻(xiàn)給我親愛的祖國。 —— 李四光
84.我是你的，我的祖國!都是你的，我的這心、這靈魂;假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人? —— 裴多菲
85.為了國家的利益，使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧v然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 —— 果戈理
86.祖國，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。 —— 肖邦
87.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。 —— 富蘭克林
88.一般就在部分之中;誰不屬于自己的祖國那么他也就不屬于人類。 —— 別林斯基
89.死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸游
90.不要問國家能為你做什么，而要問你能為國家做什么。 —— 肯尼迪
