1、一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
2、做人要做老實(shí)(遵紀(jì)守法)、誠(chéng)實(shí)(表里如一)、善良人，多做好事，終有好事。
3、族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)先行整治。
4、重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品性;扶正義，斥邪惡。
5、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
6、有百世之德者，必有百世之子孫保之;有十世之德者，就有十世的`子孫保之;如果是斬焉無后者，那是德至薄也。
7、一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
8、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
9、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。
10、學(xué)生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。
11、休存猜忌之心，休聽離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專公共之利。
12、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必?cái)?兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那一定出現(xiàn)問題。
13、孝敬老人，嚴(yán)教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
14、孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng);兄弟互相助，慈悲無邊境。
15、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
16、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)呵反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。
17、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
18、無瑕之玉，可以為國(guó)器;孝悌之子，可以為國(guó)瑞。
19、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。
20、維祖卓識(shí)圖遷，艱難風(fēng)雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報(bào)之德，昊天罔極焉。
21、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。
22、書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟。
23、少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。
24、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
25、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。
26、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
27、人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
28、親賢者、遠(yuǎn)小人;重禮儀、講誠(chéng)信。
29、刻薄成家、驕奢淫逸，就是敗家相。
30、見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。
31、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
32、活到老學(xué)到老躺在棺材里不算巧。
33、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
34、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時(shí)時(shí)訓(xùn)誡自己。
35、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
36、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。
37、奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。
38、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。
39、房氏后裔起名，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
40、凡是不 愛已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。
41、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
42、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
43、獨(dú)立人格、勤儉節(jié)約、凡事忍耐、不斷學(xué)習(xí)、為人正直、用心做事。
44、讀古書以訓(xùn)詁為本;作詩(shī)文以聲調(diào)為本;養(yǎng)親以得歡心為本;養(yǎng)生以少惱怒為本;立身以不妄語(yǔ)為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本。
45、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
46、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
47、常將有日思元日，莫待無時(shí)思有時(shí)。
48、不以已長(zhǎng)望人，雖卑賤皆得盡所能。
1.君子居家，須是能容。--《古今圖書集成·家范范》
2.家弗和，防鄰欺;鄰弗和，防外欺。--清·范寅《越諺》
3.父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。--《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》
4.以德遺后者昌，以財(cái)遺后者亡。--宋·林逋《省心錄》
5.東好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《農(nóng)夫約翰》
6.治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。--清·王豫《蕉窗
7.治家以和平兩字為主。--清·錢泳《履園叢話·治家》
8.覺醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的。--魯迅《我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣做父親》
9.家有一心，有錢買金;家有二心，無錢買針。--明·徐渭《殺狗記》
10.富貴子弟無成者，失于姑息也;貧賤子弟易成者，習(xí)于嚴(yán)束也。--清·陳藎《修匿余編》
11.養(yǎng)不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰。--宋·王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
12.修身而家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。--《禮記·大學(xué)》
13.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。--[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
14.傳承良好家風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
15.傳承中華民族文化，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)。
16.好家風(fēng)是國(guó)寶，應(yīng)該代代傳承。
17.繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)。
18.家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成要素，也是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要組成部分。
19.家風(fēng)存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：撿起飯桌上的一粒米，勤儉節(jié)約;雪中送炭、助人為樂;仁愛孝悌、謙和禮讓;精忠報(bào)國(guó)、克己奉公等，都是家風(fēng)的傳承。
20.家風(fēng)的形成無關(guān)家庭貧富，而源自父母德行素養(yǎng)的熏陶。
21.家風(fēng)對(duì)子女的價(jià)值觀會(huì)有重要影響，家風(fēng)也在影響著社風(fēng)的走向。
22.家風(fēng)清社風(fēng)清，家風(fēng)濁社風(fēng)濁。
23.家風(fēng)是傳承千年的精神尺度。
24.家風(fēng)是人們?cè)诩彝ド钪械男袨橐?guī)范，猶如一種磁場(chǎng)被人們深深地感受到，促使人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守某些被認(rèn)同的準(zhǔn)。
25.家風(fēng)是一個(gè)家的全貌，由各個(gè)家庭成員的言行來體現(xiàn)。
26.家風(fēng)是一個(gè)家庭的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。
27.家風(fēng)是一種無言的教育，潤(rùn)物無聲地影響孩子的心靈。
28.家風(fēng)是在自己家的.好家風(fēng)基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)別人家中的優(yōu)良美德。
29.家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。
30.家風(fēng)正，民風(fēng)淳;家風(fēng)正，政風(fēng)清;家風(fēng)正，黨風(fēng)端。
31.家庭教育是孩子成長(zhǎng)過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。
32.家庭中只有營(yíng)造出良好的家風(fēng)，才能助力孩子健康成長(zhǎng)。
33.建家規(guī)整家風(fēng)，固守國(guó)風(fēng)本色。
34.良好的家風(fēng)，必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。
35.良好的家風(fēng)，是民族興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。
36.良好的家風(fēng)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。
37.良好的家風(fēng)讓人終身受益，只有樹立了良好的家風(fēng)，才能暢享美好生活。
38.良好的家風(fēng)是家庭教育的重要力量，推動(dòng)著孩子健康快樂地成長(zhǎng)。
39.良好的家風(fēng)是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)賢文化，是一種積極向上，健康和諧的正能量。
40.良好的行為習(xí)慣和正確的輿論營(yíng)造良好的家風(fēng);不良的行為習(xí)慣和不正確的輿論營(yíng)造不良的家風(fēng)。
41.良好家風(fēng)的形成要靠家庭成員的共同努力。
42.每個(gè)人都在家風(fēng)的潛移默化中受到熏陶和感染，營(yíng)造和睦溫馨的家庭氛圍，對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧作用重大。
43.每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。
44.如果一個(gè)社會(huì)的多數(shù)家庭都擁有積極向上的家風(fēng)，其家庭成員在家風(fēng)的影響下都具有良好的個(gè)人操守和品行，整個(gè)社會(huì)的道德水平和社會(huì)風(fēng)氣也將在潛移默化中得到提升。
45.樹立端正的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。
46.樹立良好家風(fēng)，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng) 。
47.樹清正家風(fēng)，養(yǎng)浩然國(guó)風(fēng)。
48.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)，會(huì)為孩子的成長(zhǎng)墊定良好的基石。
49.一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。
50.有了好家風(fēng)，才有好民風(fēng)。
老人是一家的天德星，以德為根。 “ 德 ” 是擔(dān)當(dāng)一家的過，和平一家的過。
老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。
老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報(bào)就大。
老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報(bào)吃完了。
覺愛無架(價(jià))：不抬高身份，不把愛當(dāng)作買賣。明白對(duì)方好處，贊嘆對(duì)方好處;理解對(duì)方的難處，原諒對(duì)方的過。如對(duì)方有過，能啟蒙指導(dǎo)對(duì)方改過。
教育孩子5步曲：養(yǎng)、育、教、領(lǐng)、導(dǎo)，但不許管。重點(diǎn)要培德，把道德教育好。
家庭內(nèi)的婆媳，全是自外姓來的，到同1個(gè)家里，如同母女。
家庭角色不同，有不同講究之道。男人無志，家道不興。女人不柔，把財(cái)趕走。女性性情應(yīng)柔美如水，這樣才會(huì)旺夫貴己，錢財(cái)運(yùn)氣自然隨之而來;女性若性情強(qiáng)硬、兇悍、氣勢(shì)壓人、頑固偏激、心存報(bào)復(fù)怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結(jié)果只會(huì)傷人費(fèi)己，克夫賤己、福報(bào)盡失、容貌枯憔。
家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
家里有問題，老人應(yīng)生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
家里不管誰有錯(cuò)，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚(yáng)家丑。
家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準(zhǔn)能發(fā)達(dá)。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長(zhǎng)久。
孩子不用管，全憑德行感化。明白他的'個(gè)性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵(lì)，?？隙ǎ倥u(píng)，不用物質(zhì)誘惑。
孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥、澆水、松土。
父母是人倫之始，陰陽(yáng)之道，陰為母，陽(yáng)為父。陰陽(yáng)和，才能萬物生長(zhǎng)，陰陽(yáng)不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質(zhì)一定不好，或者兒女缺乏。
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。
福德具足、溫和厚重叫做性如灰。
夫妻之間要做到相互補(bǔ)漏，而不是互相埋怨。
夫妻是一家的天吉星，以愛為根。
夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報(bào)的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
夫妻結(jié)合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關(guān)心;第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下1個(gè)好的人根;第三，是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。
夫妻道，也就是陰陽(yáng)道，夫義婦順，陰陽(yáng)氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。
道在恩義并用，相處合道，能侍奉終身。
道德是天地的規(guī)律，本分是個(gè)人的規(guī)律，我們違背了規(guī)律，人就有災(zāi)難了。
老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，父母要示范家風(fēng)，夫妻要掌舵家風(fēng)，子女要繼承家風(fēng)，孫輩要順受家風(fēng)，兄弟姐妹要競(jìng)比家風(fēng)。
老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長(zhǎng)短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。
老人托起一家的福報(bào)，創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強(qiáng)，福報(bào)是一代比一代興旺發(fā)達(dá);子孫比你強(qiáng)，說明你有德，否則就是無德。
當(dāng)媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報(bào)。不要老人，怨恨老人，不肯對(duì)老人盡孝等于自己不要福報(bào)，也不會(huì)有福報(bào)。
當(dāng)媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費(fèi)盡心力，才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩。
成家后，男人若不能把女人領(lǐng)到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔(dān)當(dāng)是非，不怕是非。調(diào)和一家不生是非，不然老人就是缺失。
博愛無條件：不管人，不束縛對(duì)方。給對(duì)方自由權(quán)。
本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚(yáng)短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話凈種惡因，婆媳哪能發(fā)生好感情?
“ 剛 ” 是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動(dòng)，被罵也不動(dòng)性(不發(fā)脾氣)才是剛。順逆當(dāng)頭，安然自在，做到就是大丈夫。
本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認(rèn)真把事情有做好;反過來，丈夫也要這樣做。對(duì)方做不到的自己補(bǔ)上去。這就是互相補(bǔ)漏。
暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責(zé)任所在，所以才敢胡作非為。
愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
愛的標(biāo)準(zhǔn)：真愛無私，覺愛無架(價(jià))，博愛無條件，實(shí)愛無成見。真愛無私：尊重對(duì)方，不給對(duì)方添麻煩。
不要怨恨子女，更不能打罵子女，因?yàn)樽优某蓴∫才c父母本身的心性德行有關(guān)，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當(dāng)之處。
不要管閑事，不要過多牽掛子孫， “ 兒孫自有兒孫福 ” 。
不要?jiǎng)偙?，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應(yīng)助夫不累夫。
不孝公婆，種下如此之因，待兒女長(zhǎng)大之后，定也會(huì)受兒女不孝自己之果報(bào)。
不安排老人做事，他們喜歡什么就做點(diǎn)什么，但要多關(guān)心老人，常勸他們多休息。?
