1.騎士時(shí)代已經(jīng)過去，隨之而來的是智者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)天才的世界?！５旅?伯克
2.什么是“精明”人？他通曉世間萬物的價(jià)碼，但對(duì)其價(jià)值卻一無所知?！獖W斯卡.王爾德
3.成本所記錄的不過是競爭的吸引力而已?！ヌm克.奈特
4.策略性思維是在不斷弄清對(duì)手的過程中戰(zhàn)勝對(duì)手的一門藝術(shù)?！＞S納什.迪克西巴里.納勒巴夫
5.干活是酒鬼所詛咒的`事兒?！獖W斯卡.王爾德
6.為增長而增長，乃癌細(xì)胞生存之道。——愛德華.艾比
7.當(dāng)你能衡量你所談?wù)摰臇|西并能用數(shù)字加以表達(dá)時(shí)，你才真的對(duì)它有了幾分了解；而當(dāng)你還不能衡量，也不能用數(shù)字來表達(dá)時(shí)，你的了解就是膚淺的和不能令人滿意的。盡管了解也許是認(rèn)知的開始，但是在思考上則很難說你已經(jīng)步入了科學(xué)的階段?！?jiǎng)P爾文勛爵
8.歷史上，貨幣一直這樣地困擾著人們：要么很多卻不可靠，要么可靠但又稀缺，二者必居其一?！訝柌祭姿?/p>
9.我相信物質(zhì)主義。我相信健康的物質(zhì)主義所帶來的一切：可口的食物、干爽的房屋、舒適的鞋襪、方便的縫紉機(jī)、排水排污管道、24小時(shí)熱水、沐浴衛(wèi)生間、電燈、轎車、寬闊的道路、明亮的街區(qū)、遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的長假、新穎的念頭、快馬良駒、投機(jī)的交談、影院、歌劇、交響樂、流行樂隊(duì)、等等。我相信，這一切東西每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有。那些還未曾享有過這些東西便離開了塵世的人們，也許很有可能猶如圣人一般地高雅，或如詩人一般的豐富，然而那確是因?yàn)樗麄儽緛砭透哐?、就豐富，而絕對(duì)不是因?yàn)樗麄儽粍儕Z了這些物質(zhì)享受?！ダ饰魉?哈克特
10.進(jìn)城的途中務(wù)必與人為善，因?yàn)榛丶业穆飞夏憧赡軙?huì)遇上他們。——威爾遜.米茨納
1、“當(dāng)我們做對(duì)了，沒有人會(huì)記得；當(dāng)我們做錯(cuò)了，沒有人會(huì)忘記！”——美國華盛頓國立氣象研究所
2、我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自他們對(duì)自身利益的關(guān)切?！獊啴?dāng)·斯密，《國富論》（1776年）
3、生命在自己的哭聲中開始，在別人的淚水中結(jié)束，這中間的過程就是幸福?！鞣秸苋巳缡钦f。
4、1520年以來，全世界只有85個(gè)機(jī)構(gòu)存活至今，其中50家是大學(xué)。大學(xué)依靠夢想、希望生存下去——這就是大學(xué)的歷史。
——美國哥倫比亞大學(xué)校長L·C·柏林格
5、政治就像騎自行車：彎腰但要眼看前方，沉默但要拼命騎踏?！壤麜r(shí)首相伏思達(dá)
6、政府的當(dāng)務(wù)之急，不是要去做那些人們已經(jīng)在做的事，無論結(jié)果是好一點(diǎn)還是壞一點(diǎn)；而是要去做那些迄今為止還根本不曾為人們付諸行動(dòng)的事情?！s翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes）：《自由放任的終結(jié)》（1926年）
7、大海的表面很難保持平靜，社會(huì)價(jià)值的.均衡更是如此。它由供求決定：人為的或法律的東西，往往因?yàn)樯a(chǎn)過剩和企業(yè)破產(chǎn)而反過來懲罰它們自己。——拉爾夫·瓦爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson，1860年）
8、騎士時(shí)代已經(jīng)過去，隨之而來的是智者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)專家的時(shí)代?！５旅伞げ耍‥dmund Burke）
9、什么是不辨是非的人？他通曉世間萬物的價(jià)碼，但對(duì)其價(jià)值卻一無所知。——奧斯卡·王爾德（Oscar Wilde）
10、美國人的事業(yè)就是辦企業(yè)?！栁摹た铝⒅ィ–alvin Coolidge）
11、成本記錄的是競爭的吸引力。——弗蘭克·奈特（Frank Knight），《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性和利潤》（1921年）
12、生產(chǎn)成本若不影響供給，則不會(huì)影響競爭價(jià)格?！s翰·斯圖亞特·穆勒（John Stuart Mill）
13、壟斷者，通過經(jīng)常保持市場存貨的不足……以遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常的價(jià)格出售他們的產(chǎn)品，從而無論在工資還是在利潤方面都提高他們的報(bào)酬。——亞當(dāng)·斯密：《國富論》
14、風(fēng)險(xiǎn)與知識(shí)呈反向變化。——?dú)W文·費(fèi)雪（Irving Fisher），《利息論》（1930年）
15、市場經(jīng)濟(jì)是惟一自然、合理和能夠帶來繁榮的經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樗俏┮荒芊从成畋举|(zhì)的經(jīng)濟(jì)。生活的精髓就在于它無窮無盡和神秘多樣，因而，就生活的完美性和變幻性而言，任何中心人物的智慧都無法加以涵蓋和設(shè)計(jì)。——維克拉夫·哈韋爾，《夏日靜思》1993年
經(jīng)濟(jì)學(xué)大師名言
1、領(lǐng)導(dǎo)者的業(yè)績不在于個(gè)人干了多少，而在于能否把全體成員積極性調(diào)動(dòng)起來。——巴納德
2、技術(shù)進(jìn)步、投資增加、專業(yè)化和分工的發(fā)展等，并不是經(jīng)濟(jì)增長的決定性因素，決定經(jīng)濟(jì)增長的因素是制度?！Z斯
3、天上不會(huì)掉餡餅，企業(yè)主也不可能大發(fā)慈悲，工人工資的增長，只能來源于人對(duì)自身的投資，從而使素質(zhì)提高，勞動(dòng)效率大大改進(jìn)。——舒爾茨
4、一種提供適當(dāng)個(gè)人刺激的有效的產(chǎn)權(quán)制是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的決定性因素。——諾斯
5、當(dāng)一個(gè)人做出了成績并取得的報(bào)酬以后，他不僅關(guān)心自己所得報(bào)酬的絕對(duì)量，而且關(guān)心自己所得報(bào)酬的相對(duì)量。因此，他要進(jìn)行種種比較來確定自己所獲報(bào)酬是否合理，比較的結(jié)果將直接影響今后工作的積極性。——亞當(dāng)斯
6、動(dòng)機(jī)是可以訓(xùn)練和激發(fā)的?！溈死m
7、所謂”創(chuàng)新“，是指建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，即把一種從來沒有過的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的”新組合“引入生產(chǎn)體系，而”企業(yè)家“的職能就是引進(jìn)”新組合“，實(shí)現(xiàn)”創(chuàng)新“。——熊彼特
10、工資是勞動(dòng)的報(bào)酬，利潤是節(jié)欲的'報(bào)酬。——西尼爾
11、一個(gè)公司如果有很多具有成就需要的人，那么，公司就會(huì)發(fā)展很快；一個(gè)國家如果有很多這樣的公司，整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度就會(huì)高于世界平均水平。——麥克利蘭
12、未來的文盲將是那些沒有知識(shí)和不會(huì)更新知識(shí)的人。成年人被淘汰的最主要原因是學(xué)習(xí)能力下降?！卖斂?/p>
13、成功的監(jiān)督活動(dòng)，要求一個(gè)人的才干要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過指導(dǎo)別人工作的能力?！魉箍?/p>
14、實(shí)驗(yàn)室只能產(chǎn)生偉大的設(shè)計(jì)，但是偉大的產(chǎn)品只產(chǎn)生在市場營銷當(dāng)中?！铺乩?/p>
15、對(duì)商品生產(chǎn)而言，擴(kuò)張市場才是解決問題的根本所在。——亞當(dāng)斯密
16、”沒有最好的，只有適合的“。并不存在一種適用于各種情況的普適的管理原則和方法，管理只能依據(jù)各種具體的情況行事?！频吕?/p>
17、消費(fèi)支出依賴于未來的預(yù)期收入。——弗里德曼
18、授人以魚，不如授人以漁?！鏍柎?/p>
19、消費(fèi)的另一個(gè)重要目的是給他人留下印象，也稱之為”炫耀性消費(fèi)“。消費(fèi)者花錢是為了讓他們的朋友及鄰居嫉妒，以及跟上其朋友及鄰居的消費(fèi)水平。——凡勃侖
20、財(cái)富的生產(chǎn)力比之財(cái)富本身，不曉得要重要多少倍?！钏固?/p>
21、金錢完全可能是用于高尚目的的一種手段?！R歇爾
22、只有在實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新的情況下，才存在企業(yè)家，才產(chǎn)生利潤?！鼙颂?/p>
