1、魚跳龍門往上游。
2、卒子過河，意在吃帥。
3、遠(yuǎn)大的希望造就偉大的人物?！?/p>
4、胸有凌云志，無高不可攀。
5、與其當(dāng)一輩子烏鴉，莫如當(dāng)一次鷹?！獨W洲
6、不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明。——圣經(jīng)
7、滄海可填山可移，男兒志氣當(dāng)如斯?！巍⑦^
8、雖長不滿七尺，而心雄萬丈?！啤だ畎?/p>
9、丈夫志不大，何以佐乾坤?！啤ど壑]
10、雄心志四海，萬里望風(fēng)塵?！獣x·傅玄
11、丈夫清萬里，誰能掃一室?！啤⑾Ｒ?/p>
12、寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬里高。——唐·高適
13、才自清明志自高?！濉げ苎┣?/p>
14、丈夫四海志，萬里猶比鄰?！龂げ苤?/p>
15、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志。——宋·蘇軾
16、強(qiáng)行者有志?！献?/p>
17、一人立志，萬夫莫敵?！鳌ゑT夢龍
18、心志要堅，意趣要樂。
19、志堅者，功名之柱也。登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺。——晉·葛洪
20、志之所向，金石為開，誰能御之？——清·曾國藩
21、石看紋理山看脈，人看志氣樹看材。
1.知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。 ——林逋《省心錄》
譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。)
2.學(xué)不可以已。 ——《荀子》
譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
3.學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎? ——《論語》
譯：學(xué)過的知識，在適當(dāng)?shù)臅r候去復(fù)習(xí)它，使自己對知識又有了新的認(rèn)識，這不是令人感到快樂的事嗎?
4.溫故而知新，可以為師矣。 ——《論語》
譯：學(xué)了新的知識又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
5.讀書破萬卷，下筆如有神。 ——杜甫
譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
6.少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《漢樂府·長歌行》
譯：年輕時不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。
7.讀書百遍而義自見。 ——《三國志》
譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
8.學(xué)而不化，非學(xué)也。 ——楊萬里
譯：學(xué)習(xí)知識但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。
9.好學(xué)而不貳。 ——《左傳》
譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。
10.學(xué)如不及，猶恐失之。
譯：學(xué)習(xí)知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。
11.人而不學(xué)，其猶正墻面而立。 ——《尚書》
譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。
12、知而好問，然后能才。 ——《荀子》
譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。)
13、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪
譯：學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅定的目標(biāo)。
14.學(xué)而不知道，與不學(xué)同;知而不能行，與不知同。 ——黃睎
譯：學(xué)習(xí)知識不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別;學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。
15.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 ——蘇軾
譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
16.差之毫厘，繆以千里。 ——陸九淵
譯：做任何事情，開始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
17.盛年不重來，一日難再晨。 ——陶淵明
譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊!
18、言之無文，行而不遠(yuǎn)。 ——《左傳》
譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。
19.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。 ——顧炎武
譯：學(xué)習(xí)時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學(xué)到一點點知識而驕傲自滿。
20.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——《中庸》
譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
21.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。 ——陳廷焯
譯：知識總是在運(yùn)用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
22、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。 ——《省世格言》
譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
23.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 ——《增廣賢文》
譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。
24.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 ——《增廣賢文》
譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
25.吾生也有涯而，知也無涯。 ——《莊子》
譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。
26.天下興亡，匹夫有責(zé)。 ——顧炎武
譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負(fù)有很大的責(zé)任。
27.生于憂患，死于安樂。 ——孟子
譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強(qiáng)。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
28.位卑未敢忘國。 ——陸游《病起書懷》
譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。
29.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。 ——文天祥《過零丁洋》
譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧!
30.先天下之憂而憂，后天下樂而樂。 ——范仲淹《岳陽樓記》
譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急;享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。
31.小來思報國，不是愛封侯。 ——唐·岑參《關(guān)人赴安西》
譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當(dāng)官。
32.有益國家之事雖死弗避。 ——明·呂坤《呻吟語·卷上》
譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。
33.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓語
譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
34.欲安其家，必先安于國。 ——武則天
譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。
35.捐軀赴國難，視死忽如歸。 ——三國·曹植《白馬篇》
譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。
36.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關(guān)心。
——明·顧憲成
譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。
37.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 ——李清照《夏日絕句》
譯：活著的時候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
38.利于國者愛之，害于國者惡之。 ——《晏子春秋》
譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。
39.讀書本意在元元。 ——宋·陸)
譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財。
40.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個個名垂史冊。
41.哀哀父母，生我劬勞。 ——《詩經(jīng)》
譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我，花費(fèi)了多少辛勤的勞動啊!
42.報國之心，死而后已。——宋·蘇軾
譯：報效祖國的志向到死都不會變。
43.憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。 ——三國·曹植《求自誠表》
譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。
44.大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎? ——漢·陳蕃語
譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?
45.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《莊子》
譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
46.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。
47.見侮而不斗，辱也。 ——《公孫龍子》
譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
48.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。 —《后漢書》
譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。)
49.人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。 ——漢·司馬遷
譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
50.天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》
譯：天(即自然)的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)地，君子處事，也應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，不可懶惰成性。
1、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
2、富貴未必可重，貧賤未必可輕。 —— 王符
3、虛榮是一件無聊的騙人的東西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么過失。 —— 莎士比亞
4、有結(jié)果未必是成功，但是沒有結(jié)果一定是失敗。 —— 馬云
5、多謝你，換了別人，未必會這么坦白，他們總把一干個一萬個罪名加諸對方身上，以便證實他們不是負(fù)心人。 —— 亦舒
6、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。—— 曾國藩
7、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理 —— 薩迪
8、有信心未必會贏，沒信心一定會輸！ 成功不是必然的，但努力是必需的！ —— 劉德華
9、我喜歡真實。生活里是有真實的時候的。比如說愛情到來的時候，強(qiáng)烈的生命的感覺，寫詩的時候也是這樣。而平常的生活就烏里烏涂的，就那么過；你說是你在過也行，是別人在過也行。而夢里卻是剝掉一切假像的，那是直接觸及你生命的真實。所以對于我來說，真實未必在現(xiàn)實里，夢往往是最值得信賴的，它不說謊。 —— 顧城
10、喜歡吃紅燒肉的廚師，未必能調(diào)理出符合顧客口味的紅燒肉。我的長處在于，能了解到用戶的口味，跳出游戲去抓住用戶千變?nèi)f化的感覺。 —— 陳天橋
11、躬耕本是英豪事，老死南陽未必非。 —— 陸游
12、夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。 —— 曹操
13、一個人是無法抵擋所有事情的，有時候一朵白云的陰影，小鳥輕松的街走白云。小鳥可以做到，我未必能做到。你能做到的，我未必能做到。 —— 幾米
14、有人說，理想是理想，未必能實行。我以為理想必能實行，不能實行的是夢想。 —— 宮崎滔天
15、我要告訴你，語文教師不是只給學(xué)生講書的。語文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書讀書的。一篇文章，學(xué)生也能粗略的看懂，可是深奧些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會。老師必須在這些場合給學(xué)生指點一下，只要三言兩語，不必羅羅嗦嗦，能使他們開竅就行。老師經(jīng)常這樣做，學(xué)生讀書看書的能力自然會提高。教的雖是一篇一篇的課文，目的卻在于使學(xué)生善于讀其他的書。看書讀書是每個人一輩子的事。 —— 葉圣陶
16、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。 —— 魯迅
17、年齡是個自然歷程里不能超越的事實，就像飲食男女，像死亡。有時，這種年輩意識比階級意識更鮮明。隨你政見、學(xué)說或趣味如何相同，年輩的老少總替你隱隱分了界限，仿佛瓷器上的裂紋，平時一點沒有什么，一旦受著震動，這條裂紋先擴(kuò)大成裂縫?！瓱o論如何，這些學(xué)生一方面盲目得可憐，一方面眼光準(zhǔn)確得可怕。他們的贊美，未必盡然，有時竟上人家的當(dāng)；但他們的毀罵，那簡直至公至確，等于世界末日的“最后審判”，毫無上訴重審的余地?！糯袊饲撇黄鹦U夷，近代西洋人瞧不起東方人，上司瞧不起下屬——不，下屬瞧不起上司，全沒有學(xué)生要瞧不起先生時那樣利害。他們的美德是公道，不是慈悲。他們不肯原諒，也許因為他們自己不需要人原諒，不知道也需要人原諒。 —— 錢鐘書
18、自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時候，先開口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。 —— 錢鐘書
19、報行政野心的人是最靠不住的，捧他上臺，自己未必有多大好處；仿佛洋車夫辛辛苦苦把坐車人拉到了飯店，依然拖著空車自吃西風(fēng)，別想著跟他進(jìn)去吃。 —— 錢鐘書
20、西村林外起炊煙，南浦橋邊系釣船。樂歲家家俱自得，桃源未必是神仙。 —— 陸游
21、在我最失望的時候，我想過放棄，但我很快又繼續(xù)。慢慢地，我開始懷疑自己。她對你沒有反應(yīng)，未必是因為她遲鈍，也有可能是她跟本就不喜歡你。到最后終于明白，有些事是不能勉強(qiáng)的，而我唯一可以做的，就是放棄。 —— 王家衛(wèi)
22、其實所謂1224、1225，就是現(xiàn)實生活里的平安夜。每年到了那個晚上，很多人都會特別需要多一點溫暖。雖然那天晚上，我自己沒有得到，但是無所謂了。我終于明白，那個機(jī)械人不回答，未必是因為遲鈍，或者是她不喜歡你，很有可能是她已經(jīng)心有所屬。 —— 王家衛(wèi)
23、玉樓春 紅梅紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？不知醞藉幾多時，但見包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來小看便來休，未必明朝風(fēng)不起。 —— 李清照
24、路人未必信此語，強(qiáng)為買符禳新春。 —— 蘇軾
25、今夕少愉樂，起坐開清尊。舉觴酹先酒，為我驅(qū)憂煩。 ?須臾心自殊，頓覺天地暄。連山變幽晦，綠水函晏溫。 ?藹藹南郭門，樹木一何繁。清陰可自庇，竟夕聞佳言。 ?盡醉無復(fù)辭，偃臥有芳蓀。彼哉晉楚富，此道未必存。 —— 柳宗元
26、虞美人亭下桃花盛開，作長短句詠之十年花底承朝露。看到江南樹。洛陽城里又東風(fēng)。未必桃花得似、舊時紅。胭脂睡起春才好。應(yīng)恨入空巷。心情雖在只吟詩。白發(fā)劉郎孤負(fù)、可憐技。 —— 陳與義
27、太伯仲雍，王德之仁。行施百世，斷發(fā)文身。伯夷叔齊，古之遺賢。讓國不用，餓殂首山。智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣賢。齊桓之霸，賴得仲父。后任豎刁，蟲流出戶。晏子平仲，積德兼仁。與世沈德，未必思命。仲尼之世，主國為君。隨制飲酒，揚(yáng)波使官。 —— 曹操
28、我們和十個人相交，未必有兩三位可以成為朋友；從書中所得到的友誼溫情，比例卻比較高?！?李霽野
29、縱轡江皋送夕暉，誰家井臼映荊扉。隔籬犬吠窺人過，滿箔蠶饑待葉歸。世態(tài)十年看爛熟，家山萬里夢依稀。躬耕本是英雄事，老死南陽未必非。 —— 陸游
30、最近在星洲當(dāng)?shù)貓蠹埳希喿x到這麼一則記載∶某外籍人士，以研究及整理的方法，將有史以來的國際歷史檢讀一番。他認(rèn)為數(shù)千年來，祗有二百五六十天是天下太平的，其馀的日子，都在戰(zhàn)爭中過去。人類隨之而陷於戰(zhàn)禍的災(zāi)難而不得安樂，是可以想見的了。實在說來，這二百五六十天，也未必有真正的太平，小型的斗爭殺 [P168] 害，還不是到處都是，祗是沒有被記入歷史版中而已。世界上，各式不同的苦難很多，戰(zhàn)爭只是一類，所以人類常在耽心、憂悶、苦惱中過日子，難得有真正的平安。 —— 印順導(dǎo)師
31、久住人間豈自期，斷砧殘角助凄悲。征行忽入夜來夢，意氣尚如年少時。絕塞但驚天似水，流年不記鬢成絲。此身死去詩猶在，未必?zé)o人麤見知。 —— 陸游
32、水調(diào)歌頭白發(fā)三千丈，雙鬢不勝垂。人間憂喜如夢，老矣更何之。蘧玉行年過了，未必如今俱是，五十九年非。擬把彭殤夢，分付與癡兒。君莫羨，客起舞，壽瓊◇。此生但愿，長遣猿鶴共追隨。金印借令如斗，富貴那能長久，不飲竟何為。莫問蓬萊路，從古少人知。 —— 周紫芝
33、紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開遍未。不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意。 道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休，未必明朝風(fēng)不起。 —— 李清照
34、廬山多桂樹，湓浦多修竹，東林寺有白蓮華，皆植物 之貞勁秀異者，雖宮囿省寺中，未必能盡有。夫物以 多為賤，故南方人不貴重之。至有蒸爨其桂，剪棄其 竹，白眼于蓮花者。予惜其不生于北土也，因賦三題 以唁之。以其多奇文，宜升君子堂。刮削露節(jié)目，拂拭生輝光。玄斑狀貍首，素質(zhì)如截肪。雖充悅目玩，終乏周身防。華彩誠可愛，生理苦已傷。方知自殘者，為有好文章。 —— 白居易
35、心寬體胖，體胖了心未必寬。 —— 劉震云
36、離婚一次，有可能是因為碰到的人未必適合；離婚兩次，他可能運(yùn)氣真的很不好；可是到第三次，我通常就說，那已經(jīng)變成一個習(xí)慣，和辭職一樣。 —— 曹啟泰
37、我未必穩(wěn)操勝算，卻始終以誠處世。我未必馬到成功，卻不忘心中真理。我當(dāng)與天下正直之士并肩而立，知其是而擁護(hù)之，知其非而離棄之。 —— 林肯
38、但不管怎么說，這些歷史論證可以對西方過往的現(xiàn)代性提出質(zhì)疑，但如何解決現(xiàn)代性創(chuàng)立的價值未必具有普遍性，依然是一個理論難題。畢竟現(xiàn)代社會的文明在自由民主的理念之下存在與發(fā)展，人們必須在這些普遍價值上達(dá)成共識，才能構(gòu)建共同社會。 —— 陳曉明
39、事實上一種理論的邊緣界線可能也是模糊的，一種理論與另一種學(xué)說之間未必就是那么壁壘森嚴(yán)，不可越雷池一步。各種理論為了保持住自己在思想史上的一席之地，總是各執(zhí)一隅而互相排斥，而它們實際上可溝通的地方并不少。今天我們可以在更加全面而綜合的平臺上，對解構(gòu)主義作出恰當(dāng)?shù)脑u價，并且找出在今天依然有活力的那些見解、策略和方法。 —— 陳曉明
40、大勢好未必你好，大勢不好未必你不好。 —— 馬云
41、從項目上來講，你更像是一個慈善，不像是一個商業(yè)行為，但是我覺得，剛好我又相反，慈善必須以商業(yè)的計劃執(zhí)行，以商業(yè)的形式執(zhí)行，慈善才能走得久走得長。所以我問你第一家店投資是什么，投資在什么地方，我覺得你是很好的宣傳人員，定位很漂亮，很清晰，但是我沒有聽到一個具體的計劃，我看到太多的人跟我講養(yǎng)老院孤兒院，最后都沒有成功，原因是缺乏商業(yè)實施的計劃，要持續(xù)地做，那必須有一個商業(yè)計劃的支撐。從收入來講，我有一個建議，你這個收入未必一定從1800、2000塊錢收入，我覺得很多是贊助，有的人希望我的父母好一點，希望其他父母也好一點的話，我可能多付，這是未來的趨勢，而且很多機(jī)構(gòu)可能贊助。最重要一點，我在你的項目里沒有看到商業(yè)計劃的.嚴(yán)肅。 —— 馬云
42、因為觀眾不斷在往前走，所以你不能原地不動。大家都說觀眾只希望看我導(dǎo)的喜劇。我覺得未必，觀眾其實沒有要求，你拍什么，我就看什么。觀眾只要求好看。同一個觀眾會有不同需要，他可以喜歡周星馳，也喜歡《拯救大兵瑞恩》。 —— 馮小剛
43、有信心未必會贏，沒信心卻一定會輸。 —— 劉德華
44、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫 —— 魯迅
45、好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即便能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問二字，問放在學(xué)的下面。 —— 謝覺哉
46、時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。 —— 莊子
47、快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當(dāng)時的機(jī)會。 —— 佚名
48、好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問二字，問放在學(xué)的下面。 —— 謝覺哉
49、有德者必有言，有言者未必有德；仁者必有勇，勇者未必有仁。 —— 《論語》
50、蝌蚪身上確實有很多我的影子，這可能也是我自己心里的想法。這種想法很偏激，文學(xué)哪里都有，未必回到鄉(xiāng)下文學(xué)就離你近。在都市高樓大廈寫字樓里照樣產(chǎn)生文學(xué)，這是寫蝌蚪一個人的感受，跟他的出生和經(jīng)歷有關(guān)系。假如一個從小生活在大城市里的人，有很多作品的文學(xué)靈感也是產(chǎn)生在豪華的大廈里。 —— 莫言
51、寫小說寫的過程已經(jīng)字斟句酌，寫出來還要反復(fù)修改，有時因藝術(shù)的需要也不能太直露。你要塑造人物，有時人物是虛偽的，你讓他滿口實話這個人物就不對。但是真正的如果要看出我想表達(dá)的東西，還是要看小說，我在訪談當(dāng)中很多話未必能馬上說出來，但小說會通過各種各樣的手段把我想說的話曲曲折折表現(xiàn)出來。 —— 莫言
52、這不是學(xué)術(shù)爭論，而是學(xué)術(shù)造假的問題。在中國現(xiàn)在的情況下，學(xué)術(shù)造假的問題學(xué)術(shù)界內(nèi)部未必能解決，往往是解決不了，所以才要有輿論監(jiān)督。 —— 方舟子
53、我的世界太過安靜，靜得可以聽見自己心跳的聲音。心房的血液慢慢流回心室，如此這般的輪回。聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。你以為我刀槍不入，我以為你百毒不侵。 —— 席慕容
54、上聯(lián)：也許似乎大概是；下聯(lián)：然而未必不見得。 —— 周立波
55、人生就像一場舞會，教會你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場。 —— 張愛玲
