遵照道德準則生活就是幸福的生活。一起來看看道德的名人名言，僅供大家參考！謝謝！

道德的名人名言1

1、道德準則是這樣說的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。

2、讓未成年人健康成長、全面發(fā)展，就要教育和引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發(fā)展的新一代。

3、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達到最高峰的禮儀。

4、一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。

5、德是一個人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來換。

6、道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

7、道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質(zhì)的鏡子，照出一個人真實的面貌；道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了道德，人類就沒有了核心。

8、道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！

9、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。

10、少年時期是長身體時期，也是思想道德觀念形成時期，要做到德智體美全面發(fā)展，思想道德方面的健康成長不可或缺。

道德的名人名言2

1、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯

2、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景?！K霍姆林斯基

3、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明?！勘葋?/p>

4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉

5、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>

7、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

8、君子之守，修其身而天下平?！献?/p>

9、君子不可以不修身。——子思

10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

11、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y

12、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

13、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的`最佳服飾。——都德

14、國家用人，當以德為本，才藝為末?！滴?/p>

15、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！Y記

16、高行微言，所以修身。——黃石公

17、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！獎P洛夫

18、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮

19、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！s翰·洛克

21、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

23、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

24、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>

25、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修?！娥B(yǎng)正遺規(guī)》

26、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮

27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>

28、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?/p>

29、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯

30、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊?/p>

31、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論?！喔?/p>

32、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思

33、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

34、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人?！晾瓐D

35、青年人應(yīng)當不傷人，應(yīng)當把個人所得的給予各人，應(yīng)當避免虛偽與欺騙，應(yīng)當顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

36、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當永遠記住這個真理?！?/p>

37、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└隊?/p>

38、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

39、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)?！晾?/p>

40、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭

41、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！——羅曼·羅蘭

42、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的?！袪査固?/p>

43、人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫

44、日省其身，有則改之，無則加勉?！祆?/p>

45、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_

1、愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——勞動，才不會是沉重而可恥的負擔(dān)，而成為榮譽和英勇的事業(yè)。加里寧

2、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。

3、清·曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久，關(guān)鍵在于真誠。曾國藩

4、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

5、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中凱洛夫

6、愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔(dān)，而成為榮譽和英勇的事業(yè)。加里寧

7、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

8、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

9、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

10、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特

11、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會上行善的積極力量，這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當有鹽味。亨利·范·戴克

12、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。裴斯泰洛齊

13、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。加里寧

14、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。赫爾巴特

15、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。烏申斯基

16、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊

17、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

18、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

19、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

20、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

21、道德準則，只有當它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。蘇霍姆林斯基

22、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基

23、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

24、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。蘇霍姆林斯基

25、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。蘇霍姆林斯基

26、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基

27、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。蘇霍姆林斯基

28、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基

29、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

30、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！碧招兄?/p>

31、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代加里寧

32、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德赫爾巴特

33、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的`這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基

34、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

35、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

36、我認為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們伯克

37、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量魯迅

38、道德是自由的保衛(wèi)者。斯米茨

39、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

40、曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。蘇霍姆林斯基

41、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。馬克思

42、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

43、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

44、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會上行善的積極力量，這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當有鹽味。亨利·范·戴克

45、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

46、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

47、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達到最高峰的禮儀。德謨克里特

48、有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

49、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為?？涿兰~斯

50、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。

道德的名人名言1

1、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

2、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>

4、土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

5、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

6、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

7、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

8、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭

9、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

10、人在智慧上應(yīng)當是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫

11、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！死茁宸?/p>

12、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_

13、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當患難?！惗喾?/p>

14、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣?！R梭

15、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?！喔?/p>

16、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人?！_素

17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>

18、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮

19、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?/p>

20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮

21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

22、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

23、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰

24、道之以德，齊之以禮，有恥且格?！鬃?/p>

25、若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡?！淘?/p>

26、道德是做人的根本……沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！招兄?/p>

27、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴

28、道德修養(yǎng)貴乎實行，卻不貴看書，但看書能正確我們的道德觀念，自也很有益處?！獥钯t江

29、一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)好的社會公民的?！ァづ喔?/p>

30、教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌?！懈?/p>

道德的名人名言2

1、焦慮與磨難才能使人耳聰目明，這是大家都懂的道理?！_布萊斯

2、無論頭上是怎樣的天空，我準備承受住任何風(fēng)暴?！輦?/p>

3、困難和挫折也許是有好處的。這是一種鍛煉，這是推動我繼續(xù)前進的動力?！呛?/p>

4、高尚的人總是默默地忍受悲痛。——席勒

5、環(huán)境越是困難，精神越能發(fā)奮努力?！?/p>

6、人處患難之境，如香草之受壓榨則芬芳愈烈?！髋嗄崾?/p>

7、只要與困難抗爭，便能使孱弱的筋肉變得堅強?！抠e

8、莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。———陳毅不經(jīng)災(zāi)難不知福。——托·富勒

9、痛苦并非壞事，除非痛苦征服了我們。——金斯利

10、患難及困苦，是磨練人格的.最高學(xué)府。——佚名

11、困難要靠自己克服，障礙要靠自己沖破；在我們的字典里是沒有“難”字的?！āつ闷苼?/p>

12、困難地逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來。——徐特立

13、上天給予人一分困難時，同時也添給人一分智力?！旯?/p>

14、平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠是堅強之母?！勘葋?/p>

15、由于勇敢的堅忍，無可避免的禍患將會被征服?！?/p>

16、苦難有如烏云。遠望去但見墨墨一片，然而身臨其境時不過是灰色而已?！锵Ｌ?/p>

17、逆境不能使人富有，卻能使人明智。——英國諺語

18、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇可以顯出非常的氣節(jié)?！勘葋?/p>

19、沒有坎坷的人生乃平淡之人生?！V語

20、沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值?！振憷?/p>

21、火，只能把鐵煉成鋼，卻無法把鐵燒為灰燼。——劉白羽

22、逆境展現(xiàn)才華，順境遮蔽才華?！≈V語

23、艱難時刻具有科學(xué)價值，一個善于學(xué)習(xí)的人是決不會錯過這種機會的?！獝勰?/p>

24、你應(yīng)該用這樣的思想寬解你的厄運，什么都比不上厄運更能磨練人的德性?！勘葋?/p>

25、在災(zāi)難而前不可屈服，而應(yīng)更加勇敢地去正視它?！S吉爾

26、無畏的氣概可去這避難?！談趫D斯

27、困難當然是困難。可是沒有困難就沒有創(chuàng)造?！W特羅夫斯基

28、只有困難才能使人顯出自己的本色?！獝郾瓤颂┑?/p>

29、凡作事，自發(fā)端以迄成功，不論其間有何等之困難，均當竭力為之?！芫G蔭

30、一次不幸勝過千條告誡?！V語所有的事情在變得容易以前都是困難的。——托·富勒