在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到
1、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘；但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。
2、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽(tīng)一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
3、企業(yè)一定要有偷不去、買不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走，溜不掉的獨(dú)特資源。
4、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話。
5、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
6、人的本性就是貪婪，但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
7、戀愛(ài)是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。
8、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。
9、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。
10、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂(lè)是一種權(quán)利。
11、競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是一種友誼，在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度，害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。
12、錢可以幫窮人解決問(wèn)題，卻幫富人制造問(wèn)題。
13、把愛(ài)情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn)；把愛(ài)情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。
14、世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
15、真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
16、一個(gè)人想平庸，阻攔者很少；一個(gè)人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽，不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。
17、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
18、三流的化妝是臉上的'化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。
19、“危機(jī)”兩個(gè)字，一個(gè)意味著危險(xiǎn)，另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)，不要放棄任何一次努力。
20、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛(ài)屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤(pán)否認(rèn)。
21、人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
22、這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
23、是英雄表現(xiàn)出來(lái)，是人才體現(xiàn)出來(lái)，是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。
24、“總”要為愛(ài)人著想，“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨，“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓，男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
25、三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷。
26、一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
27、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
28、走對(duì)了路的原因只有一種，走錯(cuò)的的路的原因確有很多種！—古龍
29、人生的故事，是用生命來(lái)寫(xiě)的！
30、友情是歡樂(lè)培增，使痛苦減半?！喔?/p>
31、沒(méi)有永恒的生命，但有生命的永恒！—
32、乳名是自己寫(xiě)的，歷史是自己寫(xiě)的！—
33、快樂(lè)是一只離岸的小舟，載著你脫離憂傷的的苦海！—人性光輝
34、人的一切都應(yīng)該是美麗的，面貌，心靈，思想?！踉X夫
35、應(yīng)該人別人的生活因?yàn)橛辛四愣篮??！诵怨廨x
36、位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質(zhì)；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質(zhì)的欲望，但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。
37、眼因流多淚水而愈益清明；心因飽經(jīng)憂郁而愈益溫厚。
38、每個(gè)人的經(jīng)歷都是一本書(shū)，至于寫(xiě)得好寫(xiě)得壞、寫(xiě)得厚寫(xiě)得薄、寫(xiě)得精彩寫(xiě)得平庸，全看你自己如何下筆，別人沒(méi)有辦法代替。
39、我們的行為決定了我們的人品，正如我們的人品決定了我們的行為。
40、人生幸福三訣：第一是：不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己；第二是：不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰別人；第三是：不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己、有了這三條，人生就不會(huì)太累了
41、如果沒(méi)有機(jī)遇，能力只能算作兩個(gè)小錢。
42、人的本性中決無(wú)行善或作惡的所謂堅(jiān)定不移的決心，除非在斷頭臺(tái)上?！{·霍桑
43、人的野性無(wú)異于橡樹(shù)林中的各種野獸?！尽き偵?/p>
44、人的自大是一種只有在回顧時(shí)才被發(fā)覺(jué)的心態(tài)，它的存在只有在受到懲罰后才能被確定。——納博科夫
45、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o(wú)二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個(gè)體系?！档?/p>
46、人類處于神與禽獸之間，時(shí)而傾向一類，時(shí)而傾向另一類；有些人日益神圣，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。——普羅提諾
47、人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見(jiàn)?！业铝_
48、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。——柏拉圖
49、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子?！岵?/p>
50、人是自然的目的；沒(méi)有任何東西像他一們?cè)谟钪娴拿恳粋€(gè)地方非常容易使自己有條有理；……他自己動(dòng)手，從自身中創(chuàng)造出整個(gè)社會(huì)組織和暫時(shí)的環(huán)境。——愛(ài)默生
51、人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具?！档?/p>
1:人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國(guó)必自伐然后人伐之。
——《孟子》
2：人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。
——約翰?高而斯華餒
3：每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
——盧梭
4：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
——羅素
5：沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。
——蘇霍姆林斯基
6：自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。
——屠格涅夫
7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評(píng)精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對(duì)自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。
——伊?謝?科恩
8：人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的'、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。
——湯因比
9：尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
——陳家琪
10：我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見(jiàn)的。
——蒙田
雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。
——柯林斯
每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
——盧梭
1、人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具?！档?/p>
2、人的本性中決無(wú)行善或作惡的所謂堅(jiān)定不移的決心，除非在斷頭臺(tái)上?！{·霍桑
3、人的野性無(wú)異于橡樹(shù)林中的各種野獸?！尽き偵?/p>
4、人的自大是一種只有在回顧時(shí)才被發(fā)覺(jué)的心態(tài)，它的存在只有在受到懲罰后才能被確定。
—— 納博科夫
5、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o(wú)二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個(gè)體系?！档?/p>
6、人類處于神與禽獸之間，時(shí)而傾向一類，時(shí)而傾向另一類；有些人日益神圣，有些人變成野獸，大部分人保持中庸?！樟_提諾
7、人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見(jiàn)?！业铝_
8、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度?！乩瓐D
9、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子。——尼采
10、人是自然的目的；沒(méi)有任何東西像他一們?cè)谟钪娴拿恳粋€(gè)地方非常容易使自己有條有理；……他自己動(dòng)手，從自身中創(chuàng)造出整個(gè)社會(huì)組織和暫時(shí)的環(huán)境?！獝?ài)默生
11、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽(tīng)一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想?！诘?/p>
12、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的'對(duì)比，而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題?！诘?/p>
13、世上人的本性都是一樣的，但教育和習(xí)慣卻使它們的表現(xiàn)形式不盡相同，因此，我們必須隔著各種外衣對(duì)它們加以認(rèn)識(shí)。——切斯特菲爾德
14、雖然表現(xiàn)的方式和習(xí)慣有所不同，但人的本性都是一樣的?！兴固胤茽柕?/p>
15、他是他自己本身的目的他自身中有一種無(wú)限的價(jià)值、一種永恒的使命?！诟駹?/p>
16、倘若人不升空成為天使，毫無(wú)疑問(wèn)，他將下沉成為魔鬼。他不能停留在壞人。最野蠻的人并不是野獸，他更壞，非常壞。——柯?tīng)柭芍?/p>
17、我可以計(jì)算天體運(yùn)行的軌道，卻無(wú)法計(jì)算人性的瘋狂。
—— 牛頓
18、我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺(jué)得親切?！R克思
19、我只建造一座小廟，在這座小廟里，我供奉的，是人性。——沈從文
20、也許這也是人性的弱點(diǎn)，總愛(ài)作自己熟悉的事情。
—— qq_net
21、一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。——于丹
22、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方?！诘?/p>
23、有沒(méi)有人性這種東西？當(dāng)然有的。但是只有具體的人性，沒(méi)有抽象的人性。在階級(jí)社會(huì)里就是只有帶階級(jí)性的人性，而沒(méi)有什么超階級(jí)的人性。——
24、只要有可能，人人都會(huì)成為暴君，這是大自然賦予人的本性?！迅?/p>
25、不論誰(shuí)想建立一個(gè)國(guó)家，并給它定法則，他就應(yīng)該先假定人都是兇惡的?！R基雅弗利
26、愛(ài)情、希望、恐懼和信仰構(gòu)成了人性，它們是人性的標(biāo)志和特征?！_·勃朗寧
