1、任何天才不能在孤獨(dú)的狀態(tài)中發(fā)展。
2、一個(gè)從未有過(guò)交際的人，會(huì)把出于一般形式的禮貌而作的允諾當(dāng)作殷勤的標(biāo)志加以接受，當(dāng)他感到失望時(shí)，他又會(huì)抱怨那是虛偽。
3、生存就是做夢(mèng)。賢明之舉是愉快地做夢(mèng)。
4、只有恒心可以使你達(dá)到目的，只有博學(xué)可以使你明辨世事，真理常常藏在事物的深底。
5、若要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?，唯一的路徑是先使他成為審美的人?/p>
6、任何暴力都嚇不倒的人，卻被羞怯的迷人的紅暈解除了武裝；任何鮮血都不能撲滅的復(fù)仇之火，卻被淚水窒息了。
7、人生不過(guò)是一瞬間的事。死也是一剎那的事。
8、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。
9、話(huà)可以收回，但人生不可能這樣。
10、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。
11、真正的友誼是誠(chéng)摯的和大膽的。
12、法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大人物，只有自由才能造成巨大的人和英雄。
13、你在跳一個(gè)深坑之前，要知道它有多深才行。當(dāng)你在這個(gè)世界上還有快樂(lè)可尋的時(shí)候，萬(wàn)不可走絕路，否則不久你也許會(huì)覺(jué)醒，那時(shí)后悔就太遲了。
14、真理絕不因?yàn)橛腥瞬怀姓J(rèn)它而感到苦惱。
15、自然和天才結(jié)成永恒的聯(lián)盟；前者許下的諾言，后者去兌現(xiàn)。
16、藝術(shù)是自然的右手。自然只讓我們存在，而藝術(shù)創(chuàng)造我們的人類(lèi)。
17、只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人。
18、無(wú)所畏懼者與具有威懾力量的人同樣剛強(qiáng)。
19、還有比生命更重大的，就是榮譽(yù)。
20、在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。
21、若要把感性的人變?nèi)死硇缘娜?，唯一的路徑是先使他成為審美的人?/p>
22、時(shí)間的步伐有三種：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過(guò)去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。
23、時(shí)間有三種步伐：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在象箭一樣飛逝，過(guò)去永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)。
24、只有絕望的賭鬼才肯把全部所有作孤注的一擲。一個(gè)商人如果把他的全部財(cái)產(chǎn)裝在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。
25、真正美麗的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
26、不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。
27、如果真理得到信任是這么難，那謊話(huà)就一定是這里的`通行證了。
28、思考是我無(wú)限的國(guó)度，言語(yǔ)是我有翅的道具。
29、時(shí)間的步伐有三種：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在象箭一般飛逝，過(guò)去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。
30、真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中。
31、一個(gè)國(guó)家如果不能勇于不惜一切地去維護(hù)自己的尊嚴(yán)，那么，這個(gè)國(guó)家就一錢(qián)不值。
32、我感到我的拳頭上有一支大軍。
33、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。
34、謬誤越大，真理取得的勝利就越大。
35、心靈開(kāi)朗的人，面孔也是開(kāi)朗的。
36、真正美的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
37、在跳入一個(gè)深坑之前，先要知道它有多深才行。
38、真理不會(huì)由于有人不承認(rèn)它而蒙受絲毫的損害。
39、真理常常藏在事物的深底。
40、天才之生命的火花，比平凡的人之生命的火花，燃燒得迅速。
41、有愿望才會(huì)幸福。
42、謹(jǐn)小慎微難成大事。
43、時(shí)間是人類(lèi)的天使。
44、要忠于少年時(shí)的夢(mèng)想。
45、要不是希望，心會(huì)碎的。
46、真理常常藏在事物的深底。
47、你的命運(yùn)藏在你自己的胸里。
48、平民靠勞動(dòng)糊口，貴人以地位為命。
49、只有有耐心圓滿(mǎn)完成簡(jiǎn)單工作的人，才能夠輕而易舉地完成困難的事。
50、兒童游戲中常寓有深刻的思想。
1.有愿望才會(huì)幸福。
2.謹(jǐn)小慎微難成大事。
3.時(shí)間是人類(lèi)的天使。《塞克拉斯的獨(dú)白》
4.要忠于少年時(shí)的夢(mèng)想。
5.要不是希望，心會(huì)碎的。
6.真理常常藏在事物的深底。
7.你的命運(yùn)藏在你自己的胸里。
8.真正的友誼是誠(chéng)摯的和大膽的。
9.我感到我的拳頭上有一支大軍。
10.兒童游戲中常寓有深刻的思想。
11.還有比生命更重大的，就是榮譽(yù)。
12.話(huà)可以收回，但人生不可能這樣。
13.心靈開(kāi)朗的人，面孔也是開(kāi)朗的。
14.任何天才不能在孤獨(dú)的狀態(tài)中發(fā)展。
15.平民靠勞動(dòng)糊口，貴人以地位為命。
16.謬誤越大，真理取得的勝利就越大。
17.受壓抑的心，只要說(shuō)出實(shí)話(huà)就會(huì)輕松。
18.酒不能發(fā)明什么，只會(huì)抖出秘密而已。
19.無(wú)所畏懼者與具有威懾力量的人同樣剛強(qiáng)。
20.在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。
21.思考是我無(wú)限的國(guó)度，言語(yǔ)是我有翅的道具。
22.人生不過(guò)是一瞬間的事。死也是一剎那的事。
23.即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。
24.真理不會(huì)由于有人不承認(rèn)它而蒙受絲毫的損害。
25.從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。
26.一個(gè)人人都害怕的人并不比一個(gè)無(wú)所畏懼的人更強(qiáng)大。
27.真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中。
28.在狹隘的環(huán)境中使精神狹隘，人要有更大的標(biāo)準(zhǔn)才能大成。
29.不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。
30.天才之生命的火花，比平凡的人之生命的火花，燃燒得迅速。
31.真正美麗的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
32.新事物是是舊事物的敵人，因此，新時(shí)代總被舊時(shí)代視作犯罪。
33.如果真理得到信任是這么難，那謊話(huà)就一定是這里的通行證了。
34.法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大的人物，只有自由才能造成巨人和英雄。《強(qiáng)盜》
35.若要把感性的'人變?nèi)死硇缘娜?，唯一的路徑是先使他成為審美的人。《審美教育?shū)簡(jiǎn)》
36.永遠(yuǎn)束縛在整體中一個(gè)孤零零的斷片上，人也就把自己變成一個(gè)片斷的。
37.時(shí)間有三種步伐：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在象箭一樣飛逝，過(guò)去永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)。
38.只有美的交流，才能使社會(huì)團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同擁有的東西。
39.情操要高尚！成為我們真正榮譽(yù)的，是我們自己的心，而不是他人的議論。
40.只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人。
41.時(shí)間的步伐有三種：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過(guò)去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。
42.要想了解自己，就要觀察別人的行為，要想了解別人，就請(qǐng)?bào)w察你自己的心吧?！懂?huà)板》
43.一個(gè)國(guó)家如果不能勇于不惜一切地去維護(hù)自己的尊嚴(yán)，那么，這個(gè)國(guó)家就一錢(qián)不值。
44.只有恒心可以使你達(dá)到目的，只有博學(xué)可以使你明辨世事，真理常常藏在事物的深底。
45.年青時(shí)高舉數(shù)千根桅桿啟錨離港，在這同一港口，由于年老體弱，被救生船載著默默無(wú)聞地歸來(lái)。
46.朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。
47.只有絕望的賭鬼才肯把全部所有作孤注的一擲。一個(gè)商人如果把他的全部財(cái)產(chǎn)裝在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。
48.一個(gè)從未有過(guò)交際的人，會(huì)把出于一般形式的禮貌而作的允諾當(dāng)作殷勤的標(biāo)志加以接受，當(dāng)他感到失望時(shí)，他又會(huì)抱怨那是虛偽。
49.真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情有領(lǐng)域是非常的狹小，它狹到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)做愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
50.你在跳一個(gè)深坑之前，要知道它有多深才行。當(dāng)你在這個(gè)世界上還有快樂(lè)可尋的時(shí)候，萬(wàn)不可走絕路，否則不久你也許會(huì)覺(jué)醒，那時(shí)后悔就太遲了。
歌德經(jīng)典名言摘抄
1. 感官并不欺騙人，欺騙人的是判斷力。
2. 誰(shuí)不用腦子去思考，到頭來(lái)他除了感覺(jué)之外將一無(wú)所有。 歌德
3. 創(chuàng)造性的一個(gè)最好的地方在于選擇題材之后，能把它加以充分的發(fā)揮，從而使得大家承認(rèn)壓要想不到會(huì)在這個(gè)題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西。
4. 一個(gè)人，即使駕著的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不會(huì)任憑波濤的擺布，而有選擇方向的主見(jiàn)。
5. 每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開(kāi)辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受行時(shí)的觀點(diǎn)所牽制，也不被時(shí)尚所迷惑。
6. 有許多思想僅僅是從一般的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。 歌德名言
7. 一切實(shí)干家企圖把世界置于他們的手掌之下，一切思想家則企圖把世界置于他們的頭腦之中。
8. 每一種思想最初總是作為一個(gè)陌生的來(lái)客出現(xiàn)的，而當(dāng)它一旦被認(rèn)識(shí)了的時(shí)候，就幾乎無(wú)法把它同幻想和奇想?yún)^(qū)別。
9. 錯(cuò)誤的、不恰當(dāng)?shù)暮蜔o(wú)用的思想都會(huì)在我們自己和別人的身上產(chǎn)生出來(lái)，或者從外面進(jìn)入我們的內(nèi)心。
10. 只顧行動(dòng)的人決不會(huì)有良知，除了有思想的人以外誰(shuí)也沒(méi)有良知。 歌德經(jīng)典語(yǔ)錄
11. 我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒(méi)有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止，目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。
12. 我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。
13. 我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。
14. 希望是不幸之人的第二靈魂。 歌德名言
15. 有時(shí)希望和顧慮混雜，他們相互作用，然后一起無(wú)聲無(wú)息地消失。
16. 《親和力》
17. 心靈是其自身命運(yùn)的主宰。
18. 《浮士德》
19. 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
20. 我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說(shuō)，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。 歌德經(jīng)典語(yǔ)錄
21. 人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。
22. 關(guān)鍵在于要有一顆愛(ài)真理的心靈，隨時(shí)隨地碰見(jiàn)真理，就把它吸收進(jìn)來(lái)。
23. 人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)。
24. 生活就像個(gè)洋蔥：你只能一次剝開(kāi)一層，有時(shí)還會(huì)流淚。 歌德名言
25. 你若失去了財(cái)產(chǎn)——你只失去了一點(diǎn)，你若失去了榮譽(yù)——你就丟掉了許多，你若失去了勇敢——你就把一切都丟掉了。
26. 我們最壞的惡德，是從幼小的壞習(xí)慣開(kāi)始的。我們的主要教育在乳母手中。
27. 斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。
28. 帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌。 歌德經(jīng)典語(yǔ)錄
29. 當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí)，它對(duì)于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為一種冒犯，而在那些讀書(shū)不少但學(xué)識(shí)不深的人看來(lái)，卻是一樁蠢事。
30. 經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話(huà)，另一眼睛看到紙的背面。
31. 只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。
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歌德簡(jiǎn)介
歌德(1749～1832)德國(guó)詩(shī)人。1749年8月28日生于萊因河畔的法蘭克福，他的父親是法學(xué)博士，得到皇家參議的頭銜，母親是市議會(huì)會(huì)長(zhǎng)的女兒。1765年他去萊比錫大學(xué)攻讀法律，1768年因病輟學(xué)。1770年進(jìn)斯特拉斯堡大學(xué)繼續(xù)攻讀，次年獲法學(xué)博士學(xué)位。他在1773年寫(xiě)了一部戲劇《鐵手騎士葛茲·封·伯里欣根》，蜚聲德國(guó)文壇。1774年發(fā)表了《少年維特之煩惱》，更使他聲名大噪。1775年他應(yīng)邀到魏瑪，次年被任命為魏瑪公國(guó)的樞密顧問(wèn)。在隨后直到1786年這段時(shí)期里，他成了魏瑪公國(guó)的重臣，曾在一段時(shí)間里主持公國(guó)大政，力圖進(jìn)行一些改革。然而隨著各方面阻力的增強(qiáng)，加上他對(duì)科學(xué)研究與文學(xué)創(chuàng)作的愛(ài)好，他陷入一種矛盾的痛苦之中，這導(dǎo)致他在1786年秋不辭而別，化名潛往意大利，直到1788年6月才返回魏瑪。
回到魏瑪之后，他辭去重要的政治職務(wù)，只負(fù)責(zé)文化藝術(shù)方面的工作。此后直到1794年這段時(shí)間，他先后完成了戲劇《哀格蒙特》、《托夸多·塔索》，并著手寫(xiě)第一部《浮士德》;他還進(jìn)行了大量的科學(xué)研究工作，1790年發(fā)現(xiàn)了人的胯間骨。1794年歌德開(kāi)始與席勒合作，他倆以各自的創(chuàng)作，把德國(guó)文學(xué)推向歷史上一個(gè)前所未有的新高度。歌德先后創(chuàng)作了小說(shuō)《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)年代》、敘事詩(shī)《赫爾曼與竇綠苔》(1797)，重新寫(xiě)《浮士德》第一部。席勒在1805年的逝世標(biāo)志著從1786年開(kāi)始的德國(guó)古典文學(xué)時(shí)代的結(jié)束。在此后的近30年中，是歌德創(chuàng)作上的鼎盛時(shí)期。他完成了小說(shuō)《親和力》(1809)，詩(shī)集《西東合集》(1819)，《威廉·邁斯特的漫游年代》(1829)，自傳性著作《詩(shī)與真》(1831)，《意大利游記》以及耗盡他畢生心血的巨著《浮士德》第二部(1831)。
1832年3月22日，歌德在魏瑪逝世。
