1、 子曰：“學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。”——孔子《論語(yǔ)·為政》
2、 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?——孔子《論語(yǔ)·為政》
3、 子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”——孔子《論語(yǔ)·述而》
4、 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書(shū)》
5、 志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
6、 知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維， 就是粗魯或蠢笨;沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗?！?chē)爾尼雪夫斯基
7、 知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。 ——培根
8、 在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理?！招兄?/p>
9、 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。 ——巴斯德
10、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。 ——普列漢諾夫
11、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯
12、一知半解的人，多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！x覺(jué)哉
13、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。 ——達(dá)爾文
14、無(wú)論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住?！_(dá)·芬奇
15、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克
16、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 ——孔子
17、一切假知識(shí)比無(wú)知更危險(xiǎn)。 ——肖伯納
18、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?！蜖栐?/p>
19、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)?！袑?/p>
20、我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念?！砧T
21、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。——《增廣賢文》
22、業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈
23、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考 , 思考 , 再思 . 我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?！獝?ài)因斯坦
24、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。 ——烏申斯基
25、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西?！獝?ài)因斯坦
26、我的努力
27、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>
28、我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識(shí)，因?yàn)橛辛酥R(shí)，社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此?！踉X夫
29、我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就?！璧?/p>
30、誰(shuí)在裝束和發(fā)型上用盡心思，誰(shuí)就沒(méi)有精力用于學(xué)習(xí);誰(shuí)只注意修飾外表的美麗，誰(shuí)就無(wú)法得到內(nèi)在的美麗?！獥钭鹛?/p>
31、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?/p>
32、天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜，越重要?！ⅰに姑谞栔Z夫
33、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住では蟆?/p>
34、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人?！翊鳡枴た突?/p>
35、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的`志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。——贊科夫
36、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度?！?/p>
37、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
38、我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類(lèi)生活最幸福的結(jié)果，無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了。巴爾扎克
39、我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了?！郀柣?/p>
40、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！芏鱽?lái)
41、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。 ——?jiǎng)⑾?/p>
42、少壯不努力，老大徒悲傷?！獫h樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
43、社會(huì)主義是科學(xué)和文化的社會(huì)。要成為社會(huì)主義社會(huì)的當(dāng)之無(wú)愧的成員，應(yīng)當(dāng)努力地和好好地學(xué)習(xí)，獲得很多的知識(shí)?！永飳?/p>
44、生活便是尋求新的知識(shí)?！T(mén)捷列夫
45、人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候?！挸?/p>
46、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己?！A羅庚
47、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子?！郀柣?/p>
48、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！蟹颉ね袪査固?/p>
49、書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。——伏爾泰
50、書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。 ——高爾基
墨子的名人名言精選
1.夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之;利人者，人必從而利之;惡人者，人必從而惡之;害人者，人必從而害之。
2.今大國(guó)之攻小國(guó)也，攻者農(nóng)夫不得耕，婦人不得織，以守為事;攻人者，亦農(nóng)夫不得耕，婦人不得織，以攻為事。故大國(guó)之攻小國(guó)也，譬猶童子之為馬也.
3.列德而尚賢，雖在農(nóng)與工肆之人，有能擇舉之。
4.士雖有學(xué)，而行為本焉。
5.夫尚賢者，政之本也。
6.若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。
7.輕千乘之國(guó)，而重一言之信
8.民力盡于無(wú)用，財(cái)寶虛以待客。
9.良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn);良才難令，然可以致君見(jiàn)尊。
10.興天下之利，除天下之害
11.君子不鏡于水而鏡于人。
12.庫(kù)無(wú)備兵，雖有義不能征無(wú)義。
13.備者，國(guó)之重也。
14.謅諛在側(cè)，善議障塞，則國(guó)危矣。
15.勇，志之所以敢也。
16.若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者?
17.老而無(wú)妻子者，有所侍養(yǎng)，以終其壽;幼弱孤童之無(wú)父母者，有所放依，以長(zhǎng)其身。
18.食者，圣人之所寶也。
19.天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛(ài)生也。
20.以攻戰(zhàn)亡者，可勝數(shù)。
21.甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。
22.釣者之恭，非為魚(yú)賜也;餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。
23.古之圣王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無(wú)故富貴、面目美好者也。
24.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。 ——墨翟
25.有能則舉之，無(wú)能則下之。
26.夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之;利人者，人必從而利之;惡人者，人必從而惡之;害人者，人必從而害之。 《兼愛(ài)中》
27.食者國(guó)之寶也，兵者國(guó)之爪也。
28.治于神者，眾人不知其功;爭(zhēng)于明者，眾人知之。
29.慧者心辯而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。
30.法不仁，不可以為法。
31.良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn);良才難令，然可以致君見(jiàn)尊
32.若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)?
33.大不攻小也，強(qiáng)不侮弱也，眾不賊寡也，詐不欺愚也，貴不傲賤也，富不驕貧也，壯不奪老也。是以天下之庶國(guó)，莫以水火、毒藥、兵刃以相害也。
34.仁人之所以壞事，必興天下之利，除天下之害
35.君子不鏡于水而鏡于人。
36.倉(cāng)無(wú)備粟，不可以待兇饑。
37.聽(tīng)其言，跡其行，察其所能而慎予官。
38.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者，不足與友。守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與游。 (意志不堅(jiān)強(qiáng)的，智慧一定不高;說(shuō)話不講信用的，行動(dòng)一定不果敢;擁有財(cái)富而不肯分給人的，不值得和他交友;守道不堅(jiān)定，閱歷事物不廣博，辨別是非不清楚的，不值得和他交游。) 《墨子·修身》
39.名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。
墨子的名人名言大全
1.不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。
2.仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
3.不勝其任，而處其位，非此位之人也
4.吏不治則亂，農(nóng)事緩則貧。
5.義人在上，天下必治。
6.古者有語(yǔ):謀而不得，則以往知來(lái)，以見(jiàn)知隱。
7.夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察名實(shí)之理，處利害，決嫌疑。焉摹略萬(wàn)物之然，論求群言之比。以名舉實(shí)，以辭抒意，以說(shuō)出故。以類(lèi)取，以類(lèi)予。有諸己不非諸人，無(wú)諸己不求諸人。 《墨子·小取》
8.人不分幼長(zhǎng)貴賤，皆天只臣也。
9.甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。
10.無(wú)不讓也，不可，說(shuō)在殆。
11.天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。
12.無(wú)言而不信，不德而不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李。
13.墨子:國(guó)之將亡，必有七患國(guó)防之患:不修國(guó)防大興宮殿粉飾太平外交之患:大敵當(dāng)前外無(wú)盟友孤立無(wú)援財(cái)政之患:分配不公鋪張浪費(fèi)窮盡民用內(nèi)政之患:仕皆漁私修法禁言不問(wèn)國(guó)是國(guó)君之患:閉門(mén)自大標(biāo)榜先進(jìn)坐以待斃團(tuán)隊(duì)之患:用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患:民無(wú)食用國(guó)無(wú)賢能賞罰失威
14.今至大為攻國(guó)，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎?
15.兼相愛(ài)，交相利。
16.兼相愛(ài)，交相利。 (既愛(ài)自己也愛(ài)別人，與人交往要彼此有利。)?
17.甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。
18.心無(wú)備慮，不可以應(yīng)卒。
19.天下有義則治，無(wú)義則亂。
20.染千蒼則蒼，染于黃剛黃。
21.仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害
22.王道蕩蕩，不偏不黨;王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所視。
23.原濁著流不清，行不信者名必耗。
24.夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之;利人者，人亦從而利之;惡人者，人亦從頁(yè)惡之;害人者，人亦從而害之。
25.埋葬者，人之死利也，夫何獨(dú)無(wú)節(jié)于此乎?
26.言不信者，行不果。
27.不勝其任，而處其位，非此位之人也。
28.愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也，而惡人者必見(jiàn)惡也。
29.君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉;喪雖有禮，而哀為本焉;士雖有學(xué)，而行為本焉。
30.天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者，無(wú)有也。
31.看到別人需要幫助，即使面對(duì)危險(xiǎn)，都會(huì)勇敢的站出來(lái)。這正是我們所說(shuō)的“俠” 《秦時(shí)明月之萬(wàn)里長(zhǎng)城》
32.儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
33.天之行廣而無(wú)私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
34.歸國(guó)寶，水若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。
35.其友皆好矜奮，創(chuàng)作比周，則家日損，身日危，名日辱。
36.儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
1、 子曰：學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆?？鬃印墩撜Z(yǔ)為政》
2、 子曰：由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。 孔子《論語(yǔ)為政》
3、 子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!孔子《論語(yǔ)述而》
4、 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮《誡外生書(shū)》
5、 志不強(qiáng)者智不達(dá)。《墨子修身》
6、 知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維， 就是粗魯或蠢笨;沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。車(chē)爾尼雪夫斯基
7、 知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。 培根
8、 在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知
9、 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。 巴斯德
10、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。 普列漢諾夫
11、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 約貝勒斯
12、一知半解的人，多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。謝覺(jué)哉
13、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。 達(dá)爾文
14、無(wú)論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。達(dá)芬奇
15、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 洛 克
16、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 孔子
17、一切假知識(shí)比無(wú)知更危險(xiǎn)。 肖伯納
18、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。巴爾扎克
19、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。列寧
20、我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。陶鑄
21、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。《增廣賢文》
22、業(yè)精于勤，荒于嬉。韓愈
23、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考 , 思考 , 再思 . 我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛(ài)因斯坦
24、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。 烏申斯基
25、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西。愛(ài)因斯坦
26、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。 笛卡兒
27、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
28、我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識(shí)，因?yàn)橛辛酥R(shí)，社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的`進(jìn)步，人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此。契訶夫
29、我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。歌德
30、誰(shuí)在裝束和發(fā)型上用盡心思，誰(shuí)就沒(méi)有精力用于學(xué)習(xí);誰(shuí)只注意修飾外表的美麗，誰(shuí)就無(wú)法得到內(nèi)在的美麗。楊尊田
31、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。魯迅
32、天才不能使人不必工作，不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才，必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜，越重要。阿斯米爾諾夫
33、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤浊蟆?/p>
34、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人。格戴爾卡耐基
35、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫
36、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，學(xué)而不厭，對(duì)人家，誨人不倦，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
37、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 阿卜日法拉茲
38、我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類(lèi)生活最幸福的結(jié)果，無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了。巴爾扎克
39、我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。高爾基
40、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。周恩來(lái)
41、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。 劉向
42、少壯不努力，老大徒悲傷。漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
43、社會(huì)主義是科學(xué)和文化的社會(huì)。要成為社會(huì)主義社會(huì)的當(dāng)之無(wú)愧的成員，應(yīng)當(dāng)努力地和好好地學(xué)習(xí)，獲得很多的知識(shí)。加里寧
44、生活便是尋求新的知識(shí)。門(mén)捷列夫
45、人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。蕭楚女
46、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的!自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。華羅庚
47、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子。高爾基
48、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰
49、書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。伏爾泰
50、書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。 高爾基
