1、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)?！诟駹?/p>

2、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。——G·D·伯克霍夫

3、有人認(rèn)為，只有詩(shī)人需要幻想，這是沒有理由的，這是愚蠢的偏見！甚至在數(shù)學(xué)上也需要幻想的，甚至沒有它就不可能發(fā)明微積分。——列寧

4、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的?！_普勒

5、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。——諾瓦列斯

6、我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。——貝爾斯

7、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂?！缕諏?/p>

8、二分之一個(gè)證明等于0、——高斯

9、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?！溈怂鬼f

10、在數(shù)學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們?cè)趺粗朗裁?。——畢達(dá)哥拉斯

11、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微“又說(shuō)”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”；再消化、提煉“由厚到薄”?！A羅庚

12、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?！S爾斯特拉斯

13、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造?！獞训潞?/p>

14、數(shù)學(xué)支配著宇宙。——畢達(dá)哥拉斯

15、當(dāng)我聽別人講解某些數(shù)學(xué)問題時(shí)，常覺得很難理解，甚至不可能理解。這時(shí)便想，是否可以將問題化簡(jiǎn)些呢﹖往往，在終于弄清楚之后，實(shí)際上，它只是一個(gè)更簡(jiǎn)單的問題?！柌?/p>

16、問題是數(shù)學(xué)的心臟?！狿·R·Halmos

17、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯?！_素

18、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)?！獋惽?/p>

19、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王?！咚?/p>

20、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)?！喔?/p>

21、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙?！喔?/p>

22、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?！低袪?/p>

23、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?！狫·H·京斯

24、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。――康托爾

25、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)?！?/p>

26、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用?！鏍?/p>

27、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。――赫爾曼外爾

28、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！狢·G·達(dá)爾文

29、給我最大快樂的，不是已懂得知識(shí)，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西，而是不斷的獲??；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登?！咚?/p>

30、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。——哈爾莫斯

31、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的?！だ锫?/p>

32、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)?！吡兴?/p>

33、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬?！绽?/p>

34、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴?！挛?/p>

35、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。——Hilbert

36、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要?！A羅庚

37、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠?！继?/p>

38、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。――畢達(dá)哥拉斯

39、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格?！喔?/p>

40、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了?！T紐曼

41、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的`發(fā)揮?！履?/p>

42、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量?！癯赏?/p>

43、在現(xiàn)實(shí)中，不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西，持續(xù)了幾千年依然是確實(shí)的如此美好?！K利文確

44、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然?！K步青

45、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度?！巳R因

46、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)變數(shù)。用分來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用小時(shí)來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍。——雷巴柯夫

47、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！２?/p>

48、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根

49、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。又因?yàn)檫@是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑?！乩瓐D

50、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)?！A羅庚

51、如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久，他也會(huì)找到我的發(fā)現(xiàn)?！咚?/p>

52、在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的?！獜V中平佑

53、我曾聽到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。――哥德

54、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無(wú)關(guān)?！R斯卡

55、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。——史密斯

56、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性?！獝垡蛩固?/p>

57、我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算?！{皮爾

58、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式?！乩瓐D

59、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論?！紶柊突鶎W(xué)派

60、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的?！寺?nèi)克

61、數(shù)學(xué)是鍛煉思想的體操?！永飳?/p>

62、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后?！咚?/p>

63、一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)。——拿破侖

64、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道?！狝·N·懷德海

65、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。——羅巴切夫斯基

66、歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯?！喔?/p>

67、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西?！_素

68、上帝是一位算術(shù)家?！趴吮?/p>

69、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。——高斯

70、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)?！芽▋?/p>

71、學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會(huì)有過份的努力?！ɡ獖W多里

72、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號(hào)?！乩瓐D

73、無(wú)限！再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。——希爾伯特

74、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！_(dá)爾文

75、沒有哪門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰地闡明自然界的和諧性。——卡羅斯

76、寧可少些，但要好些?！咚?/p>

77、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就?！姿估?/p>

78、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化?！籂柕?/p>

79、在軍事藝術(shù)中，數(shù)學(xué)上所謂的絕對(duì)值根本就沒有存在的基礎(chǔ)，在這里只有各種可能性、蓋然性、幸運(yùn)和不幸運(yùn)的活動(dòng)，它們像織物的經(jīng)緯一樣交織在戰(zhàn)爭(zhēng)中，使戰(zhàn)爭(zhēng)在人類各種活動(dòng)中最近似賭博?！藙谌S茨

80、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧?！S特根斯坦

81、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋?！盗⑷~

82、一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作，并想引起數(shù)學(xué)界的注意，這實(shí)在是容易不過的事情，不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無(wú)聞，他只需做一件事：把他對(duì)結(jié)果的論述寄給處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。——莫德爾

數(shù)學(xué)家的名言

1、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。

2、哪里有數(shù)，哪里就有美。---Proclus

3、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)?！諣柭鉅?/p>

4、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。---Bacon,Francis

5、算術(shù)是人類知識(shí)最古老，也許是最最古老的一個(gè)分支；然而它的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。

6、也許聽起來(lái)奇怪，數(shù)學(xué)的力量在于它規(guī)避了一切不必要的思考和它驚人地節(jié)省了腦力勞動(dòng)。

7、沒有那門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。---Carus,Paul

8、數(shù)學(xué)是特別適于處理任何種類的抽象概念的工具，在這個(gè)領(lǐng)域中它的力量是沒有限度的。由于這個(gè)原因，一本關(guān)于新興物理的書，只要不是純粹描述實(shí)驗(yàn)的，實(shí)質(zhì)上就必然是數(shù)學(xué)書。

9、數(shù)學(xué)不是規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者，因?yàn)樗皇菤w納。數(shù)學(xué)也不是理論的締造者，因?yàn)樗皇羌僬f(shuō)。但數(shù)學(xué)卻是規(guī)律和理論的裁判和主宰者，因?yàn)橐?guī)律和假說(shuō)都要向數(shù)學(xué)表明自己的主張，然后等待數(shù)學(xué)的裁判。如果沒有數(shù)學(xué)上的認(rèn)可，則規(guī)律不能起作用，理論也不能解釋。----Peirce，Benjamin

10、笛卡兒的解析幾何于牛頓的微積分已被擴(kuò)張到羅巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞爾維斯托的奇異的數(shù)學(xué)方法中（這種擴(kuò)張比哲學(xué)史上所記載的任何一門學(xué)科的擴(kuò)張更大膽）。事實(shí)上，數(shù)學(xué)不僅是各門學(xué)科所必不可少的'工具，而且它從不顧及直觀感覺的約束而自由地飛翔著。歷史地看，數(shù)學(xué)還從沒有象今天那樣表現(xiàn)出對(duì)于純粹推理地至高無(wú)上。---ButlerNicholas Murray

11、希爾伯特（D.Hilbert）強(qiáng)調(diào)說(shuō)，’數(shù)學(xué)知識(shí)終究要依賴于某種類型的直覺洞察力。

12、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著，這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類的種種許可證，而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。---Hankel，Hermann

13、思維的經(jīng)濟(jì)原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達(dá)到的最高形式的一門科學(xué)，各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。---Mach,E

14、數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙，忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識(shí)，因?yàn)楹鲆晹?shù)學(xué)的人是無(wú)法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴(yán)重的是，忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導(dǎo)致無(wú)法尋求任何補(bǔ)救的措施。---Bacon，Roger

15、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王?！?高斯

16、幾何、理論算術(shù)和代數(shù)，這些學(xué)科除了定義和公理之外，沒有其他原則，除了演繹以外，沒有其他證明過程但就在這一過程中，卻已綜合了簡(jiǎn)單性、復(fù)雜性、嚴(yán)密性和一般性，這一特性是不為其它學(xué)科所具有的。---Whewell,W.

17、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。

18、沒有那門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。---Carus,Paul

19、法國(guó)數(shù)學(xué)家彭加勒（Poincare,,）曾經(jīng)說(shuō)過‘邏輯是證明的工具，直覺是發(fā)明的工具。"邏輯可以告訴我們走這條路或那條路保證不遇見任何障礙，但是它不能告訴我們哪條道路能引導(dǎo)我們到達(dá)目的地。為此必須從遠(yuǎn)處了望目標(biāo)，教導(dǎo)我們了望的本領(lǐng)的是直覺。沒有直覺，數(shù)學(xué)家就會(huì)像這樣一個(gè)作家，他只會(huì)按語(yǔ)法寫詩(shī)，但是卻毫無(wú)思想。

20、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律，無(wú)不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。---Chancellor,W.E.

21、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——康托爾

22、著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：研究科學(xué)最寶貴的精神之一，是創(chuàng)造的精神，是獨(dú)立開辟荒原的精神，科學(xué)之所以得有今日，多半是得利于這樣的精神，在’山窮水盡疑無(wú)路‘的時(shí)候，卓越的科學(xué)家往往是另蹊境，創(chuàng)造出‘柳暗花明又一村’的境界。

23、數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具，同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級(jí)地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。---Pringsheim,Alfred

24、數(shù)學(xué)知識(shí)有三個(gè)不同于其它知識(shí)地主要特征：其一是數(shù)學(xué)知識(shí)比其它知識(shí)更清晰地使其結(jié)果具有真理性；其二是數(shù)學(xué)知識(shí)乃是獲得其它正確知識(shí)地必經(jīng)的第一步；其三是數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得并不依賴于其它知識(shí)。---Schubert,H.

25、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據(jù)定義和公理，并用論證和推理來(lái)演繹每一件事。事實(shí)上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說(shuō)建立起來(lái)的理論稱之為科學(xué)事不正確的，因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)。---Reid,Thomas

26、對(duì)數(shù)學(xué)的酷愛，不僅在吾輩之中與日俱增，而且在軍隊(duì)中也是一樣，對(duì)此已在上次戰(zhàn)役中充分地體現(xiàn)出來(lái)了。蓬乃派托自己就有很好地?cái)?shù)學(xué)素養(yǎng)，當(dāng)然不能要求所有學(xué)過數(shù)學(xué)的人都能成為拉普拉斯和拉格朗日那樣的幾何學(xué)家，或者都成為蓬乃派托那樣的英雄。但是，數(shù)學(xué)畢竟在他們的頭腦中留下了痕跡。這就能使他們比未經(jīng)過數(shù)學(xué)訓(xùn)練的人作出更多的貢獻(xiàn)。---Lalande

27、一個(gè)國(guó)家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來(lái)度量?！瓓W

28、但是數(shù)學(xué)享有盛譽(yù)還有另一個(gè)原因：正是數(shù)學(xué)給了各種精密自然科學(xué)一定程度的可靠性，沒有數(shù)學(xué)，它們不可能獲得這樣的可靠性。

【篇1：成功來(lái)自勤奮】

大發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說(shuō)過：“天才是由一分的靈感和九十九分的汗水組成?！钡拇_，當(dāng)我們?cè)谡驹谄降厣涎鐾切┚奕颂┒窌r(shí)，何時(shí)想過，他們?cè)?jīng)與我們站在同一位置仰望成功的大門，不同的是他們找到了通往成功大門的階梯——勤奮。

前進(jìn)的道路上困難重重，但你依舊可以通過勤奮的階梯一一跨過，堅(jiān)定不移地走向成功。

每一個(gè)人都熟知愛迪生發(fā)明了燈泡，卻不知，在他很小時(shí)，就被冠以“一事無(wú)成”的稱號(hào)，但他并不在意，他依舊用心研讀，努力鉆研，在不斷地實(shí)踐，不斷地改正中，他付出了多少汗水！失敗的陰影，前進(jìn)中的困難，在他勤勉的身影里遠(yuǎn)遠(yuǎn)退卻，一個(gè)“一事無(wú)成”的人用他的勤奮完成自己的理想，最終發(fā)明了電燈，把光明帶給人間。

靈感是成功前的最后一道門，而勤奮就是打開這道門的唯一鑰匙。

我國(guó)偉大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，為解決數(shù)學(xué)界的明珠“哥德巴赫的猜想”，每天堅(jiān)持清晨三點(diǎn)起來(lái)學(xué)習(xí)外語(yǔ)，天天沉浸在數(shù)學(xué)符號(hào)的海洋中，一日復(fù)一日，從未松懈，終于，他靈光一閃，勤奮的汗水澆灌出成功的花朵，又經(jīng)過反復(fù)地演算，最終結(jié)出豐碩的果實(shí)，證明出哥德巴赫猜想——摘取了這顆數(shù)學(xué)桂冠上璀璨的明珠。

有很多人看到了成功的大門，卻懶惰不前，或者投機(jī)不實(shí)，最后碌碌無(wú)為，他們敗給了自己，是真正的失敗者。

中國(guó)曾有一名年輕大學(xué)生錢某，他是十二歲就學(xué)會(huì)他人苦學(xué)他人多年都不懂的微積分，被贊為“神童”，以他當(dāng)時(shí)的天資，未來(lái)定會(huì)帶領(lǐng)中國(guó)數(shù)學(xué)走向新高潮，但他卻懶惰不求進(jìn)取，連一般的學(xué)習(xí)也不愿堅(jiān)持，只是整天閑逛，無(wú)所事事，這使得他原有的天賦消失殆盡，最終成為一介庸才?！疤觳挪桓傻扔诒康啊?，即使擁有再好的天賦，也要努力，否則依然不會(huì)成功。

“成功來(lái)自勤奮”，正如愛迪生說(shuō)的那樣，所有成功都離不開辛勤的汗水?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，無(wú)論你是否擁有天賦，要想成功，勤奮磨練永遠(yuǎn)都是不可缺少的一部分。

【篇2：成功來(lái)自勤奮】

無(wú)論在事業(yè)上、生活上每個(gè)人都想獲得成功，但往往不能如愿以償究其原因大多是由于沒有勤奮地工作、勞動(dòng)造成的。

事業(yè)的成功來(lái)自勤奮。高爾基曾說(shuō)過“天才出于勤奮?！贝嗽挳?dāng)真不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的'《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤奮一「作的體現(xiàn)。馬克思辛勤40年，踏凹圖書館的地板；司馬遷20出頭便開始周游四方，足跡遍及黃河長(zhǎng)江流域；歌德竟苦心搜集了58年的材料。這些作家及他們的作品都已家喻戶曉——這就是上帝對(duì)他們的辛勤工作的最好的回報(bào)勤奮，就能獲得工作的成功，我們何樂而不為呢？

生活的碩果來(lái)自勤奮。殘疾人的生活是艱苦的但他們勤奮鍛煉，沒有手的就試著用腳用嘴寫字干活，彌補(bǔ)了生理上的缺陷，和平常人過著同樣幸福的生活。他們過得很充實(shí)很有意義，不是靠自己的勤奮創(chuàng)造的嗎？

“用著的鑰匙永遠(yuǎn)光亮?！边@是富蘭克林的一句

至此，我們可以得到這樣一個(gè)結(jié)論：無(wú)論什么事情都離不開勤奮，只有勤奮才能獲得成功。

【篇3：成功來(lái)自于勤奮】

“勤能補(bǔ)拙良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。古今中外，每一個(gè)成功者手中的鮮花，都是用他們辛勤的汗水澆港灌出來(lái)的。可見，刻苦學(xué)習(xí)是踏上成功之路的唯一途徑。

說(shuō)到這里，你可能會(huì)問為什么要刻苦學(xué)習(xí)？因?yàn)閷W(xué)習(xí)也是實(shí)踐，不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉。只要一絲不茍地勤奮學(xué)習(xí)敢學(xué)敢問，變不知道為知道，不斷地增長(zhǎng)知識(shí)，相反，如果學(xué)習(xí)時(shí)三心二意，不懂裝懂，在學(xué)習(xí)中投機(jī)取巧，弄虛作假，就會(huì)一事無(wú)成。

我想大家都知道《懸梁》的故事吧。東漢時(shí)期，有個(gè)著名的政治家叫孫敬，每天從早到晚，常常是廢寢忘食，時(shí)間久了，他還不休息，疲倦地直打瞌睡他怕影響學(xué)習(xí)，便把繩子系住頭發(fā)綁在房梁上。這樣打盹時(shí)，頭一低，繩子牽住了頭發(fā)，馬上就清醒了，可見，我們古代人民是多么熱愛學(xué)習(xí)呀！

你們愛因斯坦嗎？他是一位偉大的科學(xué)家，可他在中學(xué)時(shí)的成績(jī)卻不好，考了二次大學(xué)才被錄取，學(xué)習(xí)也不出眾，畢業(yè)后很長(zhǎng)時(shí)間都找對(duì)象到工作，在七年里，他在極其艱苦地條件下，頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)工作著，終于利用業(yè)余時(shí)間勾畫出了相對(duì)論的理論基礎(chǔ)。

可見生而之知者是不存在的，天才也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于刻苦勤奮的學(xué)習(xí)。世界上沒有學(xué)不會(huì)的東西，問題在于你肯不肯學(xué)，自幼養(yǎng)成刻苦勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就會(huì)比一般人更有才能，人們卻誤以為是什么天才，捧之為神童，其實(shí)天才與神童的才能主要是后天刻苦勤奮獲得的。

“寶劍鋒從從磨研出，梅花香苦寒來(lái)”。讓我們刻苦學(xué)習(xí)成為祖國(guó)的棟梁，成為世界一顆耀眼的明星，為祖國(guó)的末來(lái)出一份力吧！

【篇4：成功來(lái)自勤奮】

“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。”“發(fā)明大王”愛迪生曾經(jīng)說(shuō)過，可見勤奮和努力是多么的重要，它就能決定你是否能成功。勤奮，它是一塊可以吸引到一切美好事物的天然磁石，它比黃金珍貴，比天才難得，許多天賦差的人經(jīng)過過勤學(xué)苦練也取得了很大的成功。

成功來(lái)自勤奮。愛迪生是位舉世聞名的發(fā)明家，他一生共有約兩千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，為人類的文明和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。他從小家境貧苦，只上了三個(gè)月的學(xué)，在班上成績(jī)很差，但是他努力自學(xué)，對(duì)于許多自己不懂的問題，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦鉆研，為了研制燈泡和燈絲，他撰寫了四萬(wàn)頁(yè)資料，試驗(yàn)過一千六百多種礦物和六千多種植物，由于他每天工作十幾個(gè)小時(shí)，比一般人的工作長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他年紀(jì)79歲時(shí)，宣稱自己已經(jīng)是135歲的人了。

成功需要勤奮。愛迪生為了擁有一間化學(xué)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行科學(xué)研究，四處籌錢。剛滿14周歲的他買了一架舊印刷機(jī)，利用火車的便利條件，辦了一份小報(bào)（周刊)——《先驅(qū)報(bào)》，來(lái)傳遞戰(zhàn)況和沿途消息，第一期周刊就是在列車上印刷的。他一人兼任記者、編輯、排字、校對(duì)、印刷、發(fā)行的工作。小報(bào)受到歡迎，他也從緊張的工作中增長(zhǎng)了才干、知識(shí)和

愛因斯坦對(duì)自己的成功是這么看的：“成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話”。朋友，只要我們從現(xiàn)在開始，堅(jiān)持不懈地勤學(xué)苦練，努力地朝著自己的目標(biāo)奮進(jìn)，一定能夠取得成功！