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          閻錫山名言人在人情在匯總66條

          時間:2018-08-27 02:02

          1、用人當宥其錯、懲其惡、嚴其限、密其責,寬以待之、專以責之、節(jié)以使之、明以考之、秘以察之、當以賞罰之。

          2、人有十分錯,只可責人九分,己有十分錯,應該自責十一分。

          3、自己占便宜使人吃虧,使人吃虧以自處說是不智,以處人說是不仁,不智不仁其結果必是吃大虧。當戒之。

          4、短不可護,護則更短。錯不可掩,掩則終錯。功不可夸夸則限功。

          5、人以生為原則,人生以結果為目的。人生的要素有二:一為物質,一為精神。故人生的結果亦有二:一為物質的結果繼續(xù)是也,一為精神的結果成仁是也,做人須二者兼成。

          6、處人不可以太不好的居心,猜人以傷情,人皆有善心亦何至于太無心肝然,亦不可以太好的存心,不妨以中傷人皆有惡心,亦何至于不能做出惡事來。

          7、計算一年不如計算一月,計算一月不如計算一日,計算一日不如計算一時,蓋以一時所損益者,為數雖小而累以年月遇為數甚大。

          8、做事最怕沒恒心,一日勤勞半日懶有始無終不能成事;做事尤怕沒方法,沒方法終日忙忙不見功。有苦無智不能成功當戒之。

          9、易犯什么錯的人,應時時提防犯什么錯。

          10、自處貴篤實須自責自勉自強自計,非自責無以改過,非自勉無以上進,非自強無以立身,百自計無以裕財。

          11、見事理不明就問,覺言行有錯就改,這就是修正,做事做人處事處人的好方法。

          12、義以為質,禮以行之,遜以出之,信以成之,為做事之順道,多少好事,因禮不周,言不遜,信不孚,致生障礙者,比比皆是。

          13、自處要常常站在原諒人的地位,不可求人原諒,求人原諒是低人一頭,能原諒人是高人一頭。

          14、人性中有情理,與銅器中有聲音一樣,銅器中的聲音不敲則不響,人性中的情理不啟則不發(fā),教育的真功效在啟發(fā)人的情理。

          15、跟不上地球自轉的表是廢表,跟不上時代進步的人是廢人。

          16、有大需要時來,終能成大事業(yè);無大把握而去,終難得大機緣。

          17、處人莫好于久敬,能久敬人者人亦久敬自己,互敬之下無惡因,無惡因即惡事。

          18、我的理解是:文學寫作,就是發(fā)表意見。創(chuàng)新,就是發(fā)表不同意見,倘若大家都發(fā)表同一種意見,那不叫寫作,叫下作。

          19、人應有五備,一健康身體,二正當職業(yè),三精巧技能,四充足知識,五公道愛人之熱心。

          20、人當知人之長,知己之短,不知人之長,無以用人,不知己之短無以處人。

          21、管人須知識、能力、人格,均足以領導人還能通人情,有方法、善言語、能勤勞、以指揮人,方能盡人之所長。

          22、做事是人生的結果。做的事多就是此生結果大,做的事少就是此生的結果小,為做人即應當做事。

          23、不顧人的利害,只顧自己的利害的行為,是不對的,是恥辱的,是必失敗的`。

          24、為人不可傷身體、損人格的嗜好,更不可有犯法律、背人情的行為,吾人當勉之。

          25、突如其來之事,必有隱情。惟隱情審真不易,審不真必吃其虧。但此等隱情,不會是道理,一定是利害,應根據對方的利害,就現(xiàn)求隱,即可判之。

          26、存在即真理,需要即是合法。

          27、同聲相應同性相輔,自己的智不足,應用他人的智來補自己的,仁不足應用他人的仁來補自己的,勇不足應用他人的勇來宰自己的,知識不足應用他人的知識來補差的,多多補差的少少補差不愁補不足,只怕不求補。

          28、到危難處宜放膽,當平安時要小心。

          1、言不可奢,行不可吝。

          2、管人須知識、能力、人格,均足以領導人還能通人情,有方法、善言語、能勤勞、以指揮人,方能盡人之所長。

          3、人以生為原則,人生以結果為目的。人生的要素有二:一為物質,一為精神。故人生的結果亦有二:一為物質的結果繼續(xù)是也,一為精神的結果成仁是也,做人須二者兼成。

          4、同聲相應,同性相輔。自己的智不足應用他人的智來補,自己的仁不足應用他人的仁來補,自己的勇不足應用他人的勇來補,自己的知識不足應用他人的知識來補,差的多多補,差的少少補,不愁補不足,只怕不求補。

          5、智:不在于知人而在于自知;人:不在于愛人而在于自愛:勇:不在于管人而自管。處事:必須得中、得中即成、失中則毀;得中又須不偏、不過、不及;橫不影響其他;豎不影響將來。

          6、話不由說者心中發(fā)出,則不能入聽者心飲。

          7、做事最怕沒恒心,一日勤勞半日懶有始無終不能成事;做事尤怕沒方法,沒方法終日忙忙不見功。有苦無智不能成功當戒之。

          8、讀書應防迷,做事應防浮,前進應防顛,后退應防餒。

          9、自處貴篤實,須自責。自勉。自強。自計。非自責無以改過,非自勉無以上進,非自強無以立身,非自計無以裕財。

          10、做事是人生的結果,做的事多就是此生的'結果大,做的事少就是此生的結果小,為做人即應當做事。

          11、為人不可有傷身體損人格的嗜好,更不可有犯法律背人情的行為,吾人當勉之。

          12、公心是個人的光明,公道是人類的光明。

          13、做事最怕沒恒心,一日勤勞半日懶有始無終不能成事;做事尤怕沒方法,沒方法終日忙忙不見功。有苦無智不能成功當戒之。

          14、見事理不明就問,覺言行有錯就改,這就是修正做事做人處事處人的好方法。

          15、義以為質,禮以行之,遜以出之,信以成之,為做事之順道,多少好事,因禮不周,言不遜,信不孚,致生障礙者,比比皆是。

          16、突如其來之事,必有隱情,惟隱情審真不易,審不真必吃其虧。但此等隱情,不會是道理,一定是利害,應根據對方的利害,就現(xiàn)求隱,即可判之。

          17、用人當宥其錯、懲其惡、嚴其限、密其責,寬以待之、專以責之、節(jié)以使之、明以考之、秘以察之、當以賞罰之。

          18、管人須知識能力人格均足以領導人,還能通人情,有方法,善言語,能勤勞,能以指揮人,方能盡人之所長。

          19、1、頭等人是做了不說,二等人是做了再說,三等人是說了就做,四等人是說了不做,五等人是說也不說。

          20、上了治的路子,總能遏止住亂;上不了治的路子,遏亂反足以助亂。

          21、人生有五要:一要有強健的身體;二要有正當的職業(yè);三要有精巧的技能;四要有充分的知識;五要有公道愛人的熱心。有此五者可謂之完人。

          22、善爭者與天爭,不與人爭。與人爭,勝亦有限;與天爭,勝則無窮。

          23、計算一年不如計算一月,計算一月不如計算一日,計算一日不如計算一時,蓋以一時所損益者為數雖小而累以年月則為數甚大。

          24、自處要常常站在原諒人的地位,不可求人原諒,求人原諒是低人一頭,能原諒人是高人一頭。

          25、有大需要時來,始能成大事業(yè);無大把握而去,終難得大機緣。

          26、政治如車,民心似路。路不平,車顛;心不平,車覆。

          27、自己占便宜是使人吃虧,使人吃虧以自處說是不智,以處人說是不仁,不智不仁其結果必吃大虧,當戒之。

          28、有方法會做,有愛心肯做,有膽量敢做,為處事三大要素。

          29、不顧人的利害,只顧自己的利害的行為是不對的,是恥辱的,是必失敗的。

          后來總見小王在街上拉著平板車,汗流浹背地幫人干活。因他舍得出力氣,臟活苦活都能干,心還特細,絕不會弄壞東西。每次干完活,人家問他要多少工錢,他就憨厚地說:你看著給吧,夠吃一碗燴面就行了??此麧M頭的大汗,一身的灰土,又不計較工錢,大家自然也就不忍心虧待他了。

          小王經常在家屬區(qū)里給人拉活,每逢遇見有老人或者婦女拿著重物上樓,就會主動上前,幫人家把東西送上樓,主人要給他五塊十塊的小費,他總是推搡著不要,人家也過意不去,就會把家里吃不了米面和食用油,或是存放時間稍久一些的水果,順手給了他,他也不再硬推辭,不停地說謝謝,紅著臉也就拿上了。

          車站街的十字路口邊上,經常蹲著一大片等著趴活的民工,找個活比干活還難,好容易來了一個主雇,等著趴活的人呼啦一下就全都圍上去了。但小王從來也不蹲在路邊趴活,兜里的老式手機,一天到晚不停地響,半夜被叫起來去火車站背水泥,清早又讓綠化隊喊去挖路邊枯死的大樹,下午又在小區(qū)里鉆地溝掏化糞池,周末學校里又找他給操場里拉沙子,成天忙的不亦樂乎,手里的這個活兒還沒干完,下一個活兒又在催了。因為雇主們都知道,小王干活不惜力氣,不偷奸?;?,工錢看著給,從不計較。

          有天下了雨,我下班路過門房,見小王正蹲在屋檐下躲雨,就也蹲下來和他聊了一會兒,偶爾看見他裸露的胳膊上的刺了幾個字:生存真理。

          我好奇地問:你為啥刺了這幾個字?

          他說:這是你老鄉(xiāng)的名言啊。

          我說:哪個老鄉(xiāng)?

          他說:閻錫山啊!

          我就有些楞了。

          小王說:有次幫人運垃圾,撿了一本沒皮沒尾的破書,里面寫的是你老鄉(xiāng)閻錫山一生的奮斗史,他說自己的一生,就像是在雞蛋上面跳舞,必須時刻保持住平衡,一不留神失了腳,立馬就會死掉。在面對著蔣介石、八路軍、日本人、張作霖和馮玉祥,他是誰也惹不起,只能八面討好,委屈求生。閻錫山在這本書里說,人為了活著,無論遇到什么難吃的東西,即便是一泡屎,也得能咽得下,無論什么樣的奇恥大辱,都要能隱忍,因為只有生存,才是唯一的真理,其他的神馬東西,都是瞎扯淡。

          我完全沒有想到,一個打工的小伙,肚子里竟裝著這樣的東西。

          小王說,我家是河南的,兄妹好幾個,家里窮,念不起書,父母身體不好,干不了啥重活,沒錢蓋房子,在農村家里蓋不下房子,就只能打光棍。我跑出來打了十幾年的工,自己掙錢娶了媳婦。現(xiàn)在兒子也上小學了,我又得掙錢給兒子買校服,不能讓娃穿著他媽做的布鞋去上體育課,這會讓同學們笑話的。

          我一時不知道怎么接他的話,就轉話題說:你是河南人,咋說話沒口音啊?

          小王說:說河南話,不好找活。

          見我不明白,他無奈地嘆了口氣,苦笑著說:唉,少數的河南人在外面打工總偷東西,弄的河南打工的人名聲不好聽。

          離開山西時,我又特地見了一次小王。

          仔細地看著他胳膊上刺的幾個字,我忽然發(fā)現(xiàn),生存真理的“生”字,竟然是個錯字,多了一橫劃。

          我指著“生”字問他:是不是刺錯了?

          他笑著說:故意多刺了一橫。

          我就有些奇怪,問:為什么啊?

          他不好意思地笑了一下,說:多出這一橫劃,意思是想多踅摸出一條生路嘛!

          離開山西兩年多了,打工的小王一直在我心里。他很聰明,但讀書不多,顯得沒我有文化,他終日辛勞,掙的錢卻很少,沒有我穿的體面,但他說的那些話,以及他對人生的徹悟,真是我所不能與之相比的。

          所以我在心底里敬重他,也敬重那些在路邊擺攤修鞋的人,在半夜里冒著風雨扛水泥的人,拖著殘疾的身體開三輪車拉貨的人,他們靠自己的汗水,自尊地活著,不由得讓我心生敬意,同時也讓我鼓起勇氣,去面對生活里的各種困難。

          于是我想到,大路朝天,天無絕人之路,只有怨天尤人,愚人自絕。人世間從來就沒有卑賤低下的工作,有的只是卑賤低下的人。

          自古以來,人們總是祈求命運的公平,殊不知所謂的公平,其實只是一個神話,一個傳說,是歷代肉食者階層,編造出來愚弄布衣百姓的鬼話。

          天下的受苦人,要想生存,有尊嚴地活著,只能靠自己的雙手和汗水。

          假如在三十多年前,我就認識了打工的小王,并知道了“生存真理”,在生活中少一些矯情,少一些自以為是,少一些自愛自憐,少一些怨天尤人,我的人生之路,就可能不會走的是那樣的曲折,那樣的艱難。

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