● 誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
● 我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
● 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
● 在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。
● 文學的衰落表明一個民族的衰落。這兩者走下坡路的時間是齊頭并進的。
● 任何人都不苯帶如果你不利用你的大腦你會發(fā)絕你很笨！
● 誰是最幸福的人？乃是能感到他人的功績、視他人之樂如自己之樂的人。
● 最大的幸福在于我們的缺點得到糾正，我們的錯誤得到補救。
● 能把自己生命的終點和起點聯(lián)結(jié)起來的人，是最幸福的人。就會感到自己是自由的。
● 對別人述說自己，這是一種天性；因此，認真對待別人向你述說他自己的事，這是一種教養(yǎng)。
● 真正的志同道合者不可能長久地爭吵；他們總會重新言好的。
● 只要你告訴我，你交的是些什么樣的人，我就能說出，你是什么人。
● 友誼只能在實踐中產(chǎn)生并在實踐中得到保持。
● 知道危險而不說的人，是敵人。
● 人應(yīng)該有愛好真理，一見真理就采納它那樣的心靈。
● 錯誤同真理的關(guān)系，就像睡夢同清醒的關(guān)系一樣。一個人從錯誤中醒來，就會以新的.力量走向真理。
● 在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易；而當蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。
● 人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎？要做到這一步，就須懂得如何珍視這短暫和永久。
● 雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因為人生是短暫的，人的命運是有限的。
● 凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。
● 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
● 生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。
● 只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。
● 一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你
● 斗爭是掌握本領(lǐng)的學校，挫折是通向真理的橋梁。
● 對真理的熱愛就體現(xiàn)在：知道怎樣去發(fā)現(xiàn)和珍惜每一件事物的好處。
● 我們對于真理必須經(jīng)常反復地說，因為錯誤也有人在反復地宣傳，并且不是個別的人而是有大批的人宣傳。
● 誰接受純粹的經(jīng)驗并且按照它去行動，誰就有足夠的真理。
● 知識的歷史猶如一只偉大的復音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
● 世界上有許多既美好又出類拔萃的事物，可是他們卻各不相依。
● 我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交游的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結(jié)底人類還是依賴自己。
● 我的遺產(chǎn)多么壯麗、廣闊、遼遠！時間是我的財產(chǎn)，我的田畝是時間。
● 把時間用得節(jié)省些，我很可能把最珍貴的金剛石拿到手。
● 今天做不成的，明天也不會做好。一天也不能虛度，要下決心把可能的事情，一把抓住而緊緊抱住，有決心就不會任其逃去，而且必然要貫徹實行。
● 一個鐘頭有六十分鐘，一天就超過了一千分鐘。明白這個道理后，就知道人可作出多少貢獻。
● 誰若游戲人生，他就一世無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
● 正當利用時間！你要理解什么，不要舍近求遠。
● 只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。
● 關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地地碰見真理，就把它吸收進來。
● 把前人獲得的零星的真理找出來進一步加以發(fā)展，就是當之無愧理應(yīng)受到獎賞的功勞。
● 聰明的年輕人以為，如果承認已經(jīng)被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創(chuàng)性，這是極大的錯誤。
● 真理是一只火炬，而且是一支極大的火炬，所以當我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時候，連眼睛也難以睜開。
● 看出錯誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多；因為謬誤是在明處，也是可以克服的；而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。
● 事業(yè)最要緊，名譽是空言。
● 一個人無論往哪里走，無論從事什么事業(yè)，他終將回到本性指給的路上。
● 事業(yè)是一切，名號只是虛聲。
● 勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。
● 在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。
● 人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。
● 經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。
● 一杰出的哲學家說，建筑是凍結(jié)了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。
● 誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。
● 當一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時，它對于受陳規(guī)陋習羈絆的大眾會成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學識不深的人看來，卻是一樁蠢事。
● 并非語言本身有多么正確，有力，或者優(yōu)美，而在于它所體現(xiàn)出來的思想的力量。
● 我們的生活就像旅行，思想是導游者，沒有導游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有。
● 異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。
● 我們比較容易承認行為上的錯誤、過失和缺點，而對于思想上的錯誤、過失和缺點則不然。
● 我們的生活就象施行，思想是導游者；沒有導游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有。
● 就婦女在其它方面的才能來說，我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚，才能就完蛋了。
● 世上最艱難的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
● 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服生活，就好像一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
● 你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。
● 凡是自強不息者，最終都會成功。 ——歌德名言
● 一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學一門，學一門就要把它學好。
● 幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學的天梯。
● 就科學來講，把前人獲得的零星的真理找出來進一步加以發(fā)展，就是當之無愧理應(yīng)受到獎賞的功勞。
● 幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學家的天梯。
● 藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因為他必
● 接受忠告，就是增進一個人自己的能力。
● 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)手段。
● 存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。
● 智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。
● 所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我閃自己再三思維，直至它們在我個人經(jīng)驗中生根為止。
● 智慧只能在真理中發(fā)現(xiàn)。
● 什么是最好的政府？就是指導我們自己去治理自己的政府。
● 人不能孤獨地生活，他需要社會。
● 誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。
● 智者和愚人都沒有害，最危險的倒是智愚參半。
● 一個杰出人物受到一伙傻瓜的賞識，是可怕的事。
● 如果一個聰明人干了一件蠢事，那就不會是一件小小的蠢事。
● 蠢人總是提出千百年前的聰明人已經(jīng)回答了的問題。
● 身體對創(chuàng)造力至少有極大的影響。過去有過一個時期，在德國人們常把天才想象為一個矮小瘦弱的駝子。但是我寧愿看到一個身體健壯的天才。
● 十全十美是上天的尺度，而要達到十全十美的這種愿望，則是人類的尺度。
● 我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。
1、嫉妒的可怕之處，在于不承認對方的才能、不活用對方的才能來幫助自己成長，而只會指控他人的弱點，企圖陷害、打倒對方。但結(jié)果，受害的往往是自己。
2、人絕不是命運的奴隸！人自身當中，蘊含著積極主動創(chuàng)造出自己一生的力量。
3、只有人，才能作出有價值的對話，所以重視對話，方是“人的證明”。
4、第一流的睿智沒有“嫉妒”的私心，“公正”地注視今后時代的需要。
5、嫉妒的人是不幸和寂寞的。
6、青年需要建設(shè)。青年也是未完的工程?？梢苑Q它是蘊藏著無限可能性的未知數(shù)。青年富有革命氣息，是旺盛生命力的主人。
7、人，無論是誰，都是為了當勝利者而出生的。
8、“人”并無上下之分。在“生命”上，沒有財主，也沒有窮人。
9、人的一生，是為了讓自己的真正個性得到充分地發(fā)揮、盡情地綻放花蕾。
10、決定人生的是自己。自己就是這人生戲劇的主人翁。
11、鼓勵他人，也能激起自己的干勁?！肮膭睢蹦芨淖兯?，也能改變自己。
12、嫉火看似噴向他人，但燒焦的卻是自己。
13、人要培育人，其根干在于師弟。
14、人并非敗給困境，而是敗給自己。
15、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。
16、“嫉妒”的生命，且惡又不幸。
17、嫉妒與傲慢之人，無法謙虛地審視自己。
18、鼓勵，就是給予安心、希望和勇氣，是精神的觸發(fā)作業(yè)，點燃對方的生命，引出永不屈服的力量。
19、人的真正價值不取決于學歷、地位或頭銜，而在于遵守信義與否、誠實與否、認真與否。
20、人生并非由他人來評價，到終結(jié)審判自己一生的，正是自己本人。
21、人的器量大小取決于能否真正考慮國家利益和人類利益。
22、展望未來，重視現(xiàn)在——于此才能展現(xiàn)出人的真正價值。
23、沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。
24、人生的勝敗，自己的生命儼然覺知，并不能欺瞞。
25、只一句鼓勵也會使人奮起?！奥曇簟笔菃酒鹩職獾男嘛L。
26、人，有丑陋一面的同時，又是最崇高的。
27、人本身才是自己人生的主人。
28、常有人追求名譽、名聲，迷失自我。重要的是凝視自己、磨練自己，這才會得到真正的充實、生理與幸福。
29、妒忌別人之美，自己本來之美，將為其消失。
30、在你自己的心中，潛在著改變世界、與浩瀚宇宙相呼應(yīng)的力量。
31、人絕非無力的存在，一個人擁有改革社會、終將改變世界的'偉大力量。
32、智慧不僅是創(chuàng)造文化、獲得幸福的原動力，同時也切不可忘記它又是產(chǎn)生破壞、把人推向悲慘和苦惱的深淵的原動力。
33、人生如櫻梅桃李。我是我，不可能變成他人。只要終于自己，綻放盛大的花朵即可。
34、一句鼓勵的話，有時可以改變?nèi)松纳蔀榛钕氯サ牧α俊?/p>
35、青春是人生之花，是生命的自然表現(xiàn)。
36、真心鼓勵一個人的行動開創(chuàng)未來。
37、一旦富有正義、實力，就遭到嫉妒、惡口，這是歷史之常事。
38、妒忌是一種令人手執(zhí)惡魔利刀，落得不幸的力量。
39、嫉妒心最為可怕，也是迫害人才的元兇。
40、要建設(shè)自己，自身中擁有幸福的引力。自己幸福，可以拯救整個家族、朋友。
41、嫉妒是一種邪惡。
42、沒有自己生命的變革，就無可能真正的救濟自己。
43、不是靠“誰”，而是靠“自己”。自己要戰(zhàn)勝，要戰(zhàn)勝自己。
44、能培育人的，只有人。
45、人是可以心心相通的。單一句鼓勵的說話，有時可以成為他人一生的心靈支柱。
46、鼓勵就是培育人才、躍進發(fā)展的原動力。
47、能夠尊重和稱贊正確事物的社會才會前途無量。反之，嫉妒偉大的事物、貶低善人的社會，遲早會走向滅亡。
48、沒有比自己更寶貴，離開自己不會有幸福，自己本來就是物價之寶。
49、作為一個人，如何改革自己才是最重要的事。
50、愚蠢的人根本無法成為嫉妒的對象。因為偉大，才會遭受嫉妒。
51、人生劇場的主角是自己，是自己的“心”。
52、透過教育，人才能成為真正的“人”。
53、人離開了人則無法成為人。人只有身處人群之中，方能造就更高更偉大的自己，方能獲得更大的歡喜。
54、嫉妒和忘恩負義的人，只會破壞自己的人生。
55、撇開友誼，無法談青春，因為友誼是點綴青春的最美的花朵。
56、“人”才是一切的焦點。任何的改革，假如沒有人內(nèi)心的改革，就是畫龍欠缺了點睛。
57、鼓勵是勇氣之母。
58、人的價值是取決于其行動、任何和其對人生使命的一念。
59、人，要受教育才能成為人。所有要有師匠才能成為人。
60、鼓勵的本義在于希望對方幸福的心。
61、能鼓勵和培育多少青年，斷定其人是否真正偉大。
62、“鼓勵”的話語，具有將“勇氣”吹入人們心房的力量。
63、因為是賢者，所以招嫉，受到嫉妒的惡言相向，是偉大人物的證明。
64、宛如春風吹醒了嫩芽，真心的鼓勵融化冰凍的心，使人振奮。鼓勵是最大的蘇生力量。
65、平庸的生活使人感到一生不幸，波瀾萬丈的人生才能使人感到生存的意義。
尼采經(jīng)典語錄名言欣賞
1. 害蟲叮人不是出于惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
2. 如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。
3. 在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。
4. 人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西!
5. 一個人需要朋友是因為他無法單獨。只要一個人需要朋友，他就不太能夠成為一個朋友——因為這種需求把別人貶為一種對象。只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅;那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。
6. 我內(nèi)心深處只愛生命——而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時!
7. 時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
8. 道德使人愚昧——習俗代表了前人的經(jīng)驗，代表了他們對于有用和有害的東西的看法——但是，對習俗的情感(道德)關(guān)心的卻不是這些經(jīng)驗本身，而是習俗的古老性.神圣性和不可爭辯性。因此，這種情感妨礙新經(jīng)驗的獲得和舊習俗的修改，道德成為創(chuàng)造更新更好習俗的障礙：它使人愚昧。
9. 克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
10. 真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。
11. “他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
12. 有負載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。
13. 我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。
14. 一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
15. 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
尼采經(jīng)典語錄名言精選
1. 我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
2. 對自己的害怕成了哲學的靈魂。
3. 那些沒能殺死我的，使我變得更堅強!
4. 我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去!不過，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯誤。
5. 要真正體驗生命，必須站在生命之上!為此要學會向高處攀登!為此要學會俯視下方!
6. 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志
7. 大多數(shù)思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。
8. 誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。
9. 許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
10. 孤獨并不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧!
11. 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎?wù)嬲哪凶涌是笾煌膬杉拢何ｋU和游戲。
12. 不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性。
尼采經(jīng)典語錄名言
1. 我要單獨而絕對的擁有你。不光要單獨的愛，而且要單獨的被愛。愛真是一種偉大的自私。
2. 成為道德的行動本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無道德可言。
3. 與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你
4. 生命僵死之處必然有法則堆積。
5. 你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當中有誰既會大笑又已高升了呢?
6. 他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
7. 哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
8. 鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
9. 忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務(wù)請記?。鹤詣臃艞壝u，要及時!
10. 英雄不但要知道適時而生，更應(yīng)知道適時而死。
11. 人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
12. 智慧愿我們——勇敢.無憂.矜高.剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰(zhàn)士。
13. 當我到達高處，便發(fā)覺自己總是孤獨。無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為?
14. 超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。
15. 如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會有錯的。
16. 高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
17. 誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。
18. 如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難!因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
19. 噢，孤寂呀，你是我的故鄉(xiāng)!我在野蠻的他鄉(xiāng)過野蠻的生活委實太久，所以向你回歸時不可能沒有眼淚!
20. 偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。
21. 對真理而言，信服比流言更危險。
22. 人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。
23. 在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
24. 所有的人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用!我來這里為時過早。
25. 假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神!
26. 沒有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。
27. 不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義!
28. 希望是最大的災難，因為他延續(xù)了人的苦難。
29. 伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲!
30. 要真正體驗生命,你必須站在生命之上。
31. 愚昧無知是一切痛苦之源。
32. 若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
33. 人們視需要為事物發(fā)生之因，其實，它往往是事物發(fā)生之果。
34. 要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
35. 較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨特的和難于理解的人，則往往孑然獨立;他們常常在孤獨中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
36. 人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
37. 強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。
38. 在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認同的價值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。
39. 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎
40. 生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
41. 堅信比謊言更是真理的敵人。
42. 即使你對他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合;倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
43. 我學習過走路，從此我讓自己奔跑;我學習過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個神明在我內(nèi)心舞蹈。
44. 我愛那些使自己的德行成為自己的目標或命定的人。
45. 一個偉大的人往往受到排擠.壓抑.甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨中。
