哲學(xué)是人的自然理性，它在被創(chuàng)造物中間匆忙地上下飛翔，從而給它們的秩序、原因和結(jié)果帶來一個(gè)真實(shí)的報(bào)告。
〔英〕霍布斯：《論物體》
哲學(xué)不是給予，它只能呼醒。
〔德〕雅斯貝爾斯：《哲學(xué)導(dǎo)論》
哲學(xué)會(huì)剪去天使的翅膀，用規(guī)矩和繩墨征服一切神秘的事物，蕩滌鬼魅出沒的空中和地下——把彩虹拆得粉碎……
〔英〕濟(jì)慈：《拉彌亞》
哲學(xué)輕易地戰(zhàn)勝過去和未來的邪惡，但當(dāng)前的邪惡卻戰(zhàn)勝了它。
〔法〕拉羅什福科：《箴言錄》
現(xiàn)世的智慧即哲學(xué)比來世的智慧即宗教更有權(quán)關(guān)心這個(gè)世界的王國——國家。
〔德〕馬克思：《第179號(hào)〈科倫日?qǐng)?bào)〉社論》
一種人生哲學(xué)如果不適用于整個(gè)人類，那么到頭來也不會(huì)適用于人類的任何部分。
〔英〕湯因此：《歷史研究》
認(rèn)識(shí)自我乃是哲學(xué)探究的最高目標(biāo)。
〔德〕恩斯特·卡西爾：《人是什么》
哲學(xué)應(yīng)當(dāng)從困惑中開始，困惑是與哲學(xué)俱來的。人應(yīng)當(dāng)懷疑一切，人應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄一切假定，以便把一切當(dāng)作概念的產(chǎn)物重新接受。
〔德〕黑格爾：《哲學(xué)史講演錄》
我的`哲學(xué)的勞作一般地所曾趨赴和所欲趨赴的目的就是關(guān)于真理的科學(xué)知識(shí)。這是一條極艱難的道路，但是唯有這條道路才能夠?qū)裼袃r(jià)值、有興趣。
〔德〕黑格爾：《小邏輯》
哲學(xué)從來不涉及思想本身。它涉及的總是它與它的對(duì)象的關(guān)系，因此它涉及對(duì)象正如它涉及思想是一樣之多。
〔英〕柯林武德：《歷史的觀念》
藝術(shù)上最高的東西是人的形相——(不僅是狹義的形相，而且是詩的意義下的形相)——哲學(xué)上最高的東西是人的本質(zhì)。
〔德〕費(fèi)爾巴哈：《黑格爾哲學(xué)批判》
哲學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種能量：它的努力方向應(yīng)當(dāng)是有效地改善人類，就是要使享樂的人轉(zhuǎn)為明理的人，把樂園轉(zhuǎn)為學(xué)園。
〔法〕雨果：《悲慘世界》
哲學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)，原本就是精神還鄉(xiāng)。
〔德〕謝林：《精神漂泊歸記》
哲學(xué)的目的在于使人永享無上的幸福。
〔荷〕斯賓諾莎：《理智改進(jìn)論》
疑問由哲學(xué)家的感知而來，疑問是哲學(xué)之始。
〔古希臘〕蘇格拉底：《斷片》
哲學(xué)，它是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者。
〔德〕魏特林：《和諧與自由的保證》
哲學(xué)沒有自然科學(xué)，就像自然科學(xué)沒有哲學(xué)一樣，都是不可能的。
〔俄〕赫爾岑：《自然研究通信》
超脫凡俗現(xiàn)實(shí)只有兩條出路：詩和哲學(xué)，前者使我們身臨理想世界，后者使現(xiàn)實(shí)世界完全從我們面前消逝。
〔德〕謝林：《先驗(yàn)唯心論體系》
哲學(xué)，就象藝術(shù)和詩一樣，必須在對(duì)世界的知覺把握中去尋找自身的源泉。
〔叔〕叔本華：《意欲與人生之間的痛苦》
教導(dǎo)人們?cè)诓荒艽_定時(shí)怎樣生活下去而又不致為我猶疑所困擾，也許這就是哲學(xué)在我們的時(shí)代仍然能為學(xué)哲學(xué)的人所做出的主要事情了。
〔英〕羅素：《西方哲學(xué)史》
一個(gè)所謂哲學(xué)原理或原則，即使是真的，只要它僅僅是個(gè)原理或原則，它就已經(jīng)也是假的了。
〔德〕黑格爾：《精神現(xiàn)象學(xué)》
研究哲學(xué)的真正的方式，過去和將來都是應(yīng)用理智與理智應(yīng)用理智及實(shí)驗(yàn)與感覺應(yīng)用，感覺與自然應(yīng)用，自然與工具的探求，應(yīng)用工具與技術(shù)的研究及完善化。
〔法〕狄德羅：《對(duì)自然的解釋》
哲學(xué)是探究理性東西的，正因?yàn)槿绱?，它是了解現(xiàn)在的東西和現(xiàn)實(shí)的東西的，而不是提供某種彼岸的東西。
〔德〕黑格爾：《法哲學(xué)原理》
真正重大的哲學(xué)問題只有一個(gè)，這就是自殺。判斷痛苦地度過人生有價(jià)值與否，這才是回答哲學(xué)的基本問題。
〔法〕加繆
哲學(xué)的終點(diǎn)，往往是詩歌的起點(diǎn)。
〔德〕席勒：《席勒文集》
哲學(xué)能輕易擊敗過去和未來的不幸，但卻會(huì)被現(xiàn)在的不幸擊敗。
〔法〕拉羅什福科：《道路的反省》
青年人和老年人都應(yīng)該研究哲學(xué)，老年人通過回憶過去的愉快，仍然可以在好的事情上是年輕的，而青年人由于對(duì)將來無所畏懼，也可以同時(shí)既年輕又年老。
〔古希臘〕伊壁鳩魯：《致美諾寇的信》
通向哲學(xué)的第一步是不輕信。
〔法〕狄德羅：《最后一次談話》
目的總是為手段辯護(hù)。——馬基雅維利
人有自由意志，成人成獸全靠自己?！R克萊修
人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧靜就是死亡?！了箍?/p>
人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同?！绽死?/p>
不能制約自己的人，不能稱之為自由的人——畢達(dá)哥拉斯
認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步?！帘邙F魯
人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普羅泰戈拉
萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它?！⒛强宋髀?/p>
存在就是被感知?！惪巳R
習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)。——休謨
人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸?！R梭
人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具?！魻柊秃?/p>
作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的?！藸杽P郭爾
我象村里最年輕的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁?！└?duì)?/p>
痛苦就是被迫離開原地。——康德
水是最好的?！├账?古希臘)
蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的.路吧——我去死，你們?nèi)セ?。哪一個(gè)更好，唯有神才知道了?！薄K格拉底
“懷疑一切”;“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑?！薄拔宜脊饰以?”——笛卡兒
理性能使人自由。——斯賓諾莎
認(rèn)識(shí)你自己。——蘇格拉底;
群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴之中?！乩瓐D
幸福就是 肉體無痛苦,靈魂無紛擾?！啾邙F魯;
拯救靈魂必須放棄肉欲?！骄?
人生在世,不過是過路的旅客?！旭R斯.阿奎那
我不同意你所說的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力?！鼱柼?/p>
人的本性就是追求個(gè)人利益?！獊啴?dāng)斯密;
人人生而自由平等。——盧梭;
幸福不過是欲望的暫時(shí)停止?！灞救A
人最容易忘記的是自己?！藸杽P戈?duì)?/p>
只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中?！├账?/p>
政治無道德?！R基雅偉利
我思故我在?！芽?/p>
知識(shí)就是力量?！喔?/p>
存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格爾
我正在說謊。——羅素
他人就是地獄.人對(duì)人是狼?！_特
人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己?！灞救A
把精神說清楚是一個(gè)巨大的誘惑?！S特根斯坦
人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中?！ヌm茨.卡夫卡
我手中的燈籠 使眼前黑暗的路途與我為敵。——泰戈?duì)?/p>
悠閑是哲學(xué)之母。英國政治學(xué)家、哲學(xué)家 托·霍布斯
閑適是哲學(xué)之母。 英國政治學(xué)家、哲學(xué)家 托馬斯·霍而斯
哲學(xué)是科學(xué)中的科學(xué)。英國詩人 柯爾律治
哲學(xué)是一切藝術(shù)之母。古羅馬政治家 西塞羅
哲學(xué)是思考的顯微鏡。法國作家 雨果
哲學(xué)家都居住在月球上。 約·福特
哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親。英國文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根
有胡子的人并非哲學(xué)家。英國歷史學(xué)家 托·富勒
哲學(xué)是對(duì)習(xí)慣的攻擊性武器。阿基達(dá)莫斯
哲學(xué)家畢生都在為死做準(zhǔn)備。古希臘哲學(xué)家 柏拉圖
少女的戀情如
信仰和哲學(xué)是吹出的氣，而事件則是銅管樂器。美國小說家、散文家和詩人 赫爾曼·梅爾維爾
時(shí)代的哲學(xué)氣候不可避免地影響著我們每個(gè)人。美國哲學(xué)家和心理學(xué)家 威·詹姆斯
科學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是哲學(xué),哲學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是宗教。美籍華裔科學(xué)家、1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者 楊振寧
沒有疑問，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的。 俄國科學(xué)家,語言學(xué)家,哲學(xué)家和詩人 羅蒙諾索夫
對(duì)哲學(xué)家來說，再小的東西也不會(huì)顯得微不足道。英國詩人、劇作家、小說家 哥爾斯密
中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。北京師范大學(xué)教授,文化學(xué)者 于丹
日本人拿中國的管理哲學(xué)，來運(yùn)用西方的管理科學(xué)。臺(tái)灣交通大學(xué)教授、管理大師 曾仕強(qiáng)
在人類歷史的記載中，從未有過一位幸福的哲學(xué)家。美國作家 門肯
如果你想享受真正的自由，就必須充當(dāng)哲學(xué)的奴仆。 古希臘哲學(xué)家、無神論者 伊壁鳩魯
在我的哲學(xué)詞典里，手段和目的是可以互換的詞匯。英特爾總裁 安迪·格魯夫
只有歷史上的白癡才說“這些哲學(xué)家都是些馬后炮”。本名方是民,記者,科普作家,反偽打假人士 方舟子
從哲學(xué)中，我至少學(xué)會(huì)了要做好準(zhǔn)備去迎接各種命運(yùn)。古希臘哲學(xué)家 第歐根尼 《第歐根尼傳》
藝術(shù)：藝術(shù)是征服的人生，藝術(shù)是生命的帝王
藝術(shù)的使命在于用感性的藝術(shù)形象的形式去顯現(xiàn)真實(shí)。(德國哲學(xué)家)黑格爾
當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時(shí)，最容易使人認(rèn)出它是藝術(shù)。——(德國哲學(xué)家)尼采
藝術(shù)應(yīng)該是給人生以精神上的活力和鼓舞，而不是對(duì)人生亮出虛無主義的冷冰冰的魔鬼的拳頭?！?德國作家)托馬斯·曼
一切藝術(shù)都是開在校繁葉茂的知識(shí)之樹上的鮮艷的花朵?！?匈牙利作曲家)李斯特
藝術(shù)不是享樂、安慰或娛樂;藝術(shù)是一樁偉大的事業(yè)。藝術(shù)是人類生活中把人們的理性意識(shí)轉(zhuǎn)化為感情的一種工具。(俄國作家)列夫·托爾斯泰
反常的藝術(shù)叮能是人民所不理解的，但是好的藝術(shù)永遠(yuǎn)是所有的人都能理解的?！?俄國作家)列夫·托爾斯泰
藝術(shù)不是技藝，而是藝術(shù)家所體驗(yàn)的感情的傳達(dá)?！?俄國作家)列夫·托爾斯泰
藝術(shù)的精神就是力求用詞句、色彩和聲音把您的心靈中所自豪的、優(yōu)美的東西，都體現(xiàn)出來。——(前蘇聯(lián)作家)高爾基
藝術(shù)是積蓄在苦難和耐勞的人的靈魂中的蜜。(美國作家)德萊賽
藝術(shù)的第一作用，一切藝術(shù)作品毫無例外的一個(gè)作用，就是再現(xiàn)自然和生活?！?俄國哲學(xué)家)車尼雪夫斯基
藝術(shù)的魔仗所觸之處，當(dāng)變?yōu)椴恍嗟默F(xiàn)實(shí)。(印度作家)泰戈?duì)?/p>
所謂藝術(shù)的永恒是感覺而不是時(shí)間?！?日本作家)高村光太郎
有生命的藝術(shù)常常是野生的。而不是溫室里的?！?中國劇作家、詩人)田漢
偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價(jià)值的?！?英國作家)毛姆
真與美是構(gòu)成一件成功的藝術(shù)品的兩大要素?！?中國作家)魯迅
如同人們只能在世界的背影上知覺事物一樣，藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象也是在宇宙的背景上顯現(xiàn)的。——(法國作家)薩特
所謂千古不朽的藝術(shù)作品，特點(diǎn)就在不論時(shí)尚怎么改變，它總是有辦法滿足任何時(shí)尚中的任何人?！?法國作家)紀(jì)德
藝術(shù)在朝圣的路上，探訪現(xiàn)實(shí)中未知的一座座殿堂，走向一個(gè)同過去有著天淵之別的未來。——(印度作家)泰戈?duì)?/p>
藝術(shù)應(yīng)尋求真理，真理不是描寫罪惡，它應(yīng)當(dāng)是善與惡的描寫。僅僅看見…方面的畫家，和僅僅看見另一方面的畫家，同樣虛偽——(法國作家)喬治·桑
要想逃避這個(gè)世界，沒有比藝術(shù)更可靠的途徑;要想同世界結(jié)合，也沒有比藝術(shù)更可靠的途徑?！?德國詩人)歌德
最高的藝術(shù)，名副其實(shí)的藝術(shù)，決不受一朝一夕的規(guī)則限制;它是一顆向無垠的太空飛射出去的彗星?！?法國作家)羅曼·羅蘭
最高的藝術(shù)是要把觀念納入形象。二個(gè)字應(yīng)包含元數(shù)的思想，一個(gè)畫面要概括整套的哲理?！?法國作家)巴爾扎克
藝術(shù)的真實(shí)非即歷史上的真實(shí)。——(中國作家)魯迅
依傍和模仿決不能產(chǎn)生真藝術(shù)。——(中國作家)魯迅
真藝術(shù)與真科學(xué)本是攜手進(jìn)行的。——(中國民主人士)闖一多
藝術(shù)與人生，風(fēng)是一個(gè)品球的兩面，和人生無關(guān)系的藝術(shù)不是藝術(shù)，和藝術(shù)無關(guān)系的人生是徒然的人生?！?中國作家)郭沫若
藝術(shù)的價(jià)值就在于借助于外在物質(zhì)形式顯示一種內(nèi)在的生氣、感情、靈魂、風(fēng)格和精神，這就是我們所說的藝術(shù)作品的意蘊(yùn)?！?德國哲學(xué)家)黑格爾
藝術(shù)不僅滿足美的要求，而且滿足思想的需要?！?中國美學(xué)家)宗白華
藝術(shù)對(duì)于因生活和勞動(dòng)而疲倦的心靈是一種可口的良藥。——(前蘇聯(lián)作家)高爾基
藝術(shù)的真正生命正在對(duì)于個(gè)別特殊事物的掌握和描述。——(德國詩人)歌德
顯出特征的藝術(shù)才是惟一真實(shí)的藝術(shù)形象的不只是尋常的靈魂?！?德國詩人)歌德
藝術(shù)的三個(gè)死敵：平庸、千篇——律、粗制濫造?！?德國作曲家)舒曼
藝術(shù)不僅可以利用自然界豐富多彩的形形色色，而且還可以用創(chuàng)造的想象自己去另外創(chuàng)造無窮無盡的形象?！?德國哲學(xué)家)黑格爾
沒有生命，便沒有藝術(shù)?！?法國雕塑藝術(shù)家)羅丹
藝術(shù)是最偉大的，它無論用何種方式，將難以計(jì)數(shù)的偉大觀念送入觀眾心底?！?英國政論家)羅斯金
藝術(shù)，就是所謂靜觀、默察;是深入自然，滲透自然，與之同化的心靈的愉快?！?法國雕塑藝術(shù)家)羅丹
只有為了別人，才有藝術(shù);只有通過別人，才有藝術(shù)?！?法國作家)薩特
藝術(shù)是智慧的喜悅，在良知照耀下看清世界，而又重現(xiàn)這個(gè)世界的.智慧的喜悅?！?法國雕塑藝術(shù)家)羅丹
藝術(shù)又是一門學(xué)會(huì)真誠的功課?！?法國雕塑藝術(shù)家)羅丹
在人生中美會(huì)消亡，但藝術(shù)不朽?！?法國作家)黛芳夫人
藝術(shù)是被征服了的人生，是生命的帝王?！?法國作家)羅曼·羅蘭
藝術(shù)不應(yīng)當(dāng)成為幻想，應(yīng)當(dāng)是真理!真理!我們得睜大眼睛，從所有的毛孔中間去吸取生命的強(qiáng)烈的氣息，看著事實(shí)的真相，正視人間的苦難——并且放聲大哭。——(法國作家)羅曼·羅蘭
假如藝術(shù)不能和真理并存，那就讓藝術(shù)去毀滅吧!真理是生，謊言是死?！?法國作家)羅曼·羅蘭
藝術(shù)的氣息是大多數(shù)人不能呼吸的。惟有極偉大的人才能生活在藝術(shù)中間而仍保持生命的源泉——愛?！?法國作家)羅曼·羅蘭
非有天馬行空似的大精神，即無大藝術(shù)的產(chǎn)生?！?中國作家)魯迅
藝術(shù)的頂峰是看不見藝術(shù)?！?古羅馬教育家)昆體良
沒有油畫、雕塑、音樂、
藝術(shù)與科學(xué)的價(jià)值，在于對(duì)萬眾的利益做全無私欲的奉獻(xiàn)與服務(wù)。——(英國政論家)羅斯金
藝術(shù)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)人的意識(shí)的發(fā)展和社會(huì)制度的改善?！?俄國理論家)普列漢諾夫
藝術(shù)作品是一種非現(xiàn)實(shí)。——(法國作家)薩特
藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是件好事，常人都望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外?！?法國作家)雨果
藝術(shù)的最高鏡界是善良、純真和美好?！?中國作家)羅蘭
藝術(shù)是為了進(jìn)步。藝術(shù)多一種用處就多一種美。——(法國作家)雨果
藝術(shù)是永恒的，而生命卻短促。如果來得及把握理解的東西完成百分之一就好了，但結(jié)果只是萬分之一?！?俄國作家)列夫·托爾斯泰
