導(dǎo)語(yǔ)：唐朝是歷史畫(huà)卷上亮麗的一抹，而四大美人之一的楊玉環(huán)就是唐朝時(shí)期備受爭(zhēng)議的寵妃，而人們忘記了她的柔弱，卻只記得她的美麗所帶來(lái)的禍亂。
玄宗親譜《霓裳羽衣曲》，召見(jiàn)楊貴妃時(shí)，令樂(lè)工奏此新樂(lè)，賜楊氏以金釵鈿合，并親自插在楊氏鬢發(fā)上。玄宗對(duì)后宮人說(shuō)：“朕得楊貴妃，如得至寶也”(《古今宮闈秘記》卷三)復(fù)制新曲《得寶子》，足見(jiàn)寵幸之隆。時(shí)宮中未立新皇后，宮人皆呼楊氏為“娘子”，實(shí)居后位。鄭處誨講了一個(gè)故事，說(shuō)在楊玉環(huán)晉為貴妃之后，嶺南貢上一只白鸚鵡，能模仿人語(yǔ)，玄宗和楊貴妃十分喜歡，稱它為“雪花女”，宮中左右則稱它為“雪花娘”。玄宗令詞臣教以詩(shī)篇，數(shù)遍之后，這只白鸚鵡就能吟頌出來(lái)，逗人喜愛(ài)。玄宗每與楊貴妃下棋，如果局面對(duì)玄宗不利，侍從的宦官怕玄宗輸了棋，就叫聲“雪花娘”，這只鸚鵡便飛入棋盤(pán)，張翼拍翅，“以亂其行列，或啄嬪御及諸王手，使不能爭(zhēng)道。”(《明皇雜錄》)后來(lái)這只可愛(ài)的“雪花娘”被老鷹啄死，玄宗與楊貴妃十分傷心，將它葬于御苑中，稱為“鸚鵡?！?。元朝詩(shī)人楊維楨《無(wú)題效商隱體詩(shī)》云：“金埒近收青海駿，錦籠初放雪衣娘。”(《鐵崖集》)就是詠及玄宗與楊貴妃的寵物白鸚鵡的。玄宗對(duì)寵物白鸚鵡尚且如此珍惜，其對(duì)楊貴妃的厚寵更不待言了。
由于楊貴妃得到重寵，她的兄弟均贈(zèng)高官，甚至遠(yuǎn)房兄弟楊釗，原為市井無(wú)賴，因善計(jì)籌，玄宗與楊氏諸姐妹賭博，令楊釗計(jì)算賭賬，賜名國(guó)忠，身兼支部郎中等十余職，操縱朝政。玄宗游幸華清池，以楊氏五家為扈從，每家一隊(duì)，穿一色衣，五家合隊(duì)，五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地，閃閃生光，其奢侈無(wú)以復(fù)加。楊家一族，娶了兩位公主，兩位郡主，玄宗還親為楊氏御撰和徹書(shū)家廟碑。
有一次，楊貴妃恃寵驕縱，得罪了玄宗，被玄宗譴歸娘家?？墒牵F妃出宮后，玄宗飲食不進(jìn)，高力土只得又把她召回來(lái)。750年，貴妃偷了二十五郎邠的紫玉笛，獨(dú)吹自?shī)?。事發(fā)，以忤旨又被送出宮外。貴妃出宮后，剪下一綹青絲，托中使張韜光帶給玄宗，玄宗大駭，又令高力士把她召回。張祜《分王小管》詩(shī)云： “金輿還幸無(wú)人見(jiàn)，偷把分王小管吹?！?《中晚唐詩(shī)叩彈集》卷五)就是詠此事的'。楊貴妃知道玄宗沒(méi)有她，便寢食不安，更為驕縱，楊家“出入禁門不問(wèn)，京師長(zhǎng)吏為之側(cè)目”。時(shí)人有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”之謠。(《楊太真外傳)))李肇說(shuō)：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)?！?《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上)杜牧《過(guò)華清宮》詩(shī)云：
長(zhǎng)安回望繡城堆，山頂千門次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)
(《中晚唐詩(shī)叩彈集》卷六)
就是詠嶺南貢荔之事，后世嶺南荔枝有“妃子笑”者，據(jù)說(shuō)得名于此。
天寶中年，范陽(yáng)節(jié)度使安祿山立過(guò)邊功，深得玄宗寵信，令楊氏姐妹與祿山結(jié)為兄妹，楊貴妃則認(rèn)祿山為干兒子。祿山以入宮謁見(jiàn)干娘為名，竟明目張膽地調(diào)戲起楊貴妃來(lái)。
楊貴妃在長(zhǎng)安慶祝最后一次生日，是755年六月一日于華清宮，玄宗令梨園置樂(lè)，于長(zhǎng)生殿奏新曲，未有曲名，適廣東南海進(jìn)荔枝到，遂以《荔枝香》為曲名。同年十一月，安祿山反，玄宗倉(cāng)皇入川，次年途經(jīng)馬嵬驛(今陜西省興平縣西)，軍隊(duì)嘩變，逼玄宗誅楊國(guó)忠，賜楊貴妃自盡，時(shí)年38歲。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。
楊貴妃能詩(shī)，《全唐詩(shī)》收有其《贈(zèng)張?jiān)迫菸琛芬皇自疲?/p>
羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖梟梟秋煙里。
輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水。
這是以女人寫(xiě)女入的舞姿，比之秋煙芙容，若隱若現(xiàn);復(fù)比之嶺上風(fēng)云，飄忽無(wú)定，更比之柳絲拂水，婀娜輕柔，襯以羅袖動(dòng)香，可謂出神入化。在詩(shī)詞中反映楊貴妃的故事是很多的，杜牧《過(guò)華清宮絕句》云：
新豐綠樹(shù)起黃埃，數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)。
(《中晚唐詩(shī)叩彈集》卷六)
就是詠貴妃放事。至于李白《清平調(diào)詞》三首，其：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”名句(《李太白全集》卷五)更成為千古絕唱。貴妃死后，玄宗人蜀，“行至扶風(fēng)道，……又至斜谷口，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴聲，隔山相應(yīng)。上既悼念貴妃，因采其聲為《雨霖鈴曲》?！?《楊太真外傳》)這就是后來(lái)宋詞《雨霖鈴》詞牌的由來(lái)。
在戲劇中演楊貴妃的故事更多，元朝白樸撰有《唐明皇秋夜梧桐雨》雜劇，明朝有屠隆隆《彩毫記》傳奇、吳世美《驚鴻記》傳奇、無(wú)名氏《磨塵鑒》傳奇，清朝有洪升《長(zhǎng)生殿》傳奇，京劇有《百花亭》、《貴妃醉酒》、《太真外傳》、《馬嵬坡》等，其它地方劇種也有許多演楊貴妃的故事，真是不勝枚舉。尤以梅蘭芳主演的京劇《貴妃醉酒》，以其獨(dú)創(chuàng)性及卓越演技唱腔，飲譽(yù)海內(nèi)外。小說(shuō)則有《楊太真外傳》、陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》、《隋唐演義》等。
楊玉環(huán)簡(jiǎn)介
楊玉環(huán)(公元719年-公元756年)：號(hào)太真。姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂(lè)家、舞蹈家。其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)，被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊(cè)封為貴妃。天寶十五載(756年)，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。
貴妃醉酒
她以“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”而“三千寵愛(ài)在一身”，可她也曾一時(shí)失寵而借酒澆愁，醉后忘其所以，放浪形骸。
唐玄宗先一日與楊貴妃約，命其設(shè)宴百花亭，同往賞花飲酒。至次日，楊貴妃遂先赴百花亭，備齊御筵候駕，孰意遲待移時(shí)，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，遲之又久。乃忽報(bào)皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞?dòng)崳脨烙?。楊貴妃性本褊狹善妒，尤媚浪，且婦女于怨望之余，本最易生反應(yīng)力。遂使萬(wàn)種情懷，一時(shí)竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春情頓熾，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，頻頻與高力士、裴力士二太監(jiān)，作種種醉態(tài)，及求歡猥褻狀，乃始倦極回宮。
關(guān)于楊貴妃的詩(shī)——楊玉環(huán)，中國(guó)古代四大美女之一，“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。”的楊玉環(huán)，能歌善舞、通音律，雖然體態(tài)豐腴，但得到了唐玄宗的'百般寵愛(ài)。?
1 楊貴妃簡(jiǎn)介;楊玉環(huán)（公元719年－公元756年）：中國(guó)四大美女之一。號(hào)太真。 姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂(lè)家、舞蹈家。其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)，被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。
其籍貫存在爭(zhēng)議，主要有五種說(shuō)法：虢州閿鄉(xiāng)（今河南靈寶）、蒲州永樂(lè)（今山西永濟(jì)）說(shuō)、弘農(nóng)華陰（今陜西華陰）說(shuō)、蜀州（今四川成都）、容州（今廣西容縣）說(shuō)。她出生于宦門世家，父親楊玄琰曾擔(dān)任過(guò)蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊(cè)封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。
杜甫有《哀江頭》詩(shī)：“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息。人生有情淚沾臆，江花江草豈終極！”、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”。李白的《清平調(diào)》則說(shuō)她"云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃?！?/p>
2 關(guān)于楊貴妃的詩(shī) 《過(guò)華清宮絕句》作者：杜牧
長(zhǎng)安回望繡成堆，
山頂千門次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑，
無(wú)人知是荔枝來(lái)。
《清平調(diào)》作者：李白（其一）
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
（其二）
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
（其三）
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚檻桿。
《集靈臺(tái)·虢國(guó)夫人承主恩》作者：張祜
虢國(guó)夫人承主恩，平明騎馬入宮門。
卻嫌脂粉污顏色，淡掃峨眉朝至尊。
《古朗月行》作者：李白
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來(lái)其如何？凄愴摧心肝。
《馬嵬·冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)》作者：李商隱
冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)，
自埋紅粉自成灰。
君王若道能傾國(guó)，
玉輦何由過(guò)馬嵬。
《長(zhǎng)恨歌》作者: 白居易
漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。
翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。
臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開(kāi)。
云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
3 形容楊貴妃的成語(yǔ)
【鈿合金釵】 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。
出處：唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》：“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去?！?/p>
【金釵細(xì)合】 金釵和鈿合。傳說(shuō)中唐玄宗與楊貴妃定情的信物。
出處：唐·陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：“進(jìn)見(jiàn)之日，奏《霓裳羽衣曲》以導(dǎo)之；定情之夕，授金釵鈿合以固之。又命戴步搖，垂金璫。”
【梨花帶雨】 象沾著雨點(diǎn)的梨花一樣。原形容楊貴妃哭泣時(shí)的姿態(tài)。后用以形容女子的嬌美。
出處：唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》：“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！?/p>
三首《清平調(diào)》：
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，曾向瑤臺(tái)月下逢。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
有關(guān)李白的這三首《清平調(diào)》，是李白在長(zhǎng)安期間創(chuàng)作的流傳最廣、知名度最高的詩(shī)歌之一。
據(jù)說(shuō)在唐玄宗開(kāi)元年間，宮中曾經(jīng)在興慶池東面的沉香亭畔，栽種了不少名貴的牡丹，到了花開(kāi)時(shí)節(jié)，紫紅，淺紅，全白，各色相間，煞是好看。一日，唐玄宗騎著心愛(ài)的照夜白馬，楊太真，即楊貴妃則乘了一乘小轎，一同前來(lái)賞花，同時(shí)帶著當(dāng)時(shí)宮中最著名的樂(lè)師，即大名鼎鼎的李龜年。李龜年看到皇帝與楊玉環(huán)興趣盎然地在賞花，便令他那班梨園弟子拿出樂(lè)器，準(zhǔn)備奏樂(lè)起舞為皇上與貴妃助興，唐玄宗卻說(shuō)到：“賞名花，對(duì)愛(ài)妃，哪能還老聽(tīng)這些陳詞舊曲呢?” 于是急召翰林學(xué)士李白進(jìn)宮，李白進(jìn)得宮來(lái)，略一思索，便有了主意，很快下筆如飛，一揮而就，在金花箋上寫(xiě)了三首《清平調(diào)》詩(shī)送上，唐玄宗看了十分滿意，當(dāng)即便令梨園弟子奏起絲竹，李龜年展喉而歌，楊貴妃拿著玻璃七寶杯，倒上西涼州進(jìn)貢的葡萄美酒，邊飲酒邊賞歌，不覺(jué)喜上眉梢，唐玄宗一見(jiàn)愈發(fā)興起，忍不住也親自吹起玉笛來(lái)助興，每到一首曲終之際，都要延長(zhǎng)樂(lè)曲，重復(fù)演奏，盡興方止。楊貴妃飲罷美酒，聽(tīng)完妙曲，遂款款下拜，向唐玄宗深表謝意。這段出自《楊太真外傳》的傳奇故事，也許有不少夸張、虛構(gòu)的成份。
但是不容置疑的是，雖然歷史上描寫(xiě)皇帝身邊女子的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù)，但是要論起既能夠得到當(dāng)事人的喜愛(ài)，又受到后人一致好評(píng)的卻不多，而其中最著名的恐怕非李白這三首《清平調(diào)》莫屬了。
李白對(duì)于他這次突然被召入宮，所要寫(xiě)的特定題材有著一種非同尋常的準(zhǔn)確把握，即緊緊抓住了唐玄宗當(dāng)時(shí)的特殊的心理，從“賞名花，對(duì)愛(ài)妃”這一特定的角度切入，從而一下子就使得全詩(shī)不論在立意謀篇上，還是在修辭手法上，都顯得游刃有余，又得心應(yīng)手。不過(guò)，要在創(chuàng)作時(shí)事先想得如此周全完備，絕不是一件輕而易舉的事。首先，這要得益于李白與生俱來(lái)的那種 “視同儔為草芥，戲萬(wàn)乘若僚友的”氣質(zhì)。
清人趙翼說(shuō)得好：“揮灑萬(wàn)乘之前，無(wú)異長(zhǎng)安市上醉眠時(shí)，此何如氣也”(《原詩(shī)》)。李白本來(lái)是帶了一腔的抱負(fù)奉召來(lái)到西京長(zhǎng)安的，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”(《南陵別兒童入京》)。他本來(lái)以為這次到了首都就可以實(shí)現(xiàn)他“使寰區(qū)大定，海縣清一”的偉大政治理想，可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，唐玄宗只不過(guò)把他當(dāng)做了太平盛世的一種點(diǎn)綴而已，所以對(duì)于這種強(qiáng)加的`御用文人的角色，李白的內(nèi)心感到非常痛苦與失落。
杜甫曾在《飲中八仙歌》一詩(shī)中活靈活現(xiàn)地描繪了李白醉臥長(zhǎng)安的放浪生活：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！崩畎滓运麡O為特殊的“待召翰林”的身份，再加上他天生的傲骨，所以哪怕是在皇帝與貴妃面前，也從來(lái)都是自在從容、不卑不亢的，唯其能夠如此，才不會(huì)在這種事先毫無(wú)準(zhǔn)備，突如其來(lái)，又只能寫(xiě)好不能寫(xiě)壞的即時(shí)創(chuàng)作前忙了手腳，亂了方寸。因?yàn)榇藭r(shí)皇帝的興致正高，貴妃娘娘也在一旁翹首等待，換了別人，恐怕也只有寫(xiě)出一般的應(yīng)景文字而交差而已。所以說(shuō)從容構(gòu)思，立意獨(dú)到，坐等可待，文思敏捷，正是《清平調(diào)》詩(shī)最主要的，也是常人望塵莫及的難能可貴之處。
