尋隱者不遇
賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【韻譯】
蒼松下，我詢問(wèn)了年少的學(xué)童;
他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說(shuō)：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【注釋】
1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。
3.童子：這是指隱者的`弟子。
4.處：地方。
作者簡(jiǎn)介：賈島(799-843)，字
【簡(jiǎn)
詩(shī)人專(zhuān)程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過(guò)程中的對(duì)話場(chǎng)面。
首句“松下問(wèn)童子”，點(diǎn)明會(huì)晤地點(diǎn)在“松下”，接待人是“童子”，這就把“不遇”的情節(jié)作了交代。松樹(shù)是“歲寒三友”之一。古人寫(xiě)松樹(shù)大多與表 現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān)，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言師采藥去”，采藥是隱者經(jīng)常性的活動(dòng)，用“采藥”一詞十分 切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來(lái)的，說(shuō)師傅就在這座山中采藥，對(duì)師傅的大致去向給予明確的回答，是熱情的指引。第四句來(lái)個(gè) 轉(zhuǎn)折，“云深不知處”，說(shuō)雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉(zhuǎn)的辭謝，請(qǐng)來(lái)訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩(shī)以問(wèn)答的形式，記敘“尋隱者不遇”這件事，表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn)，但通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來(lái)了。
【整體賞
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩(shī)人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩(shī)就是一個(gè)例證。
全詩(shī)只有二十字，作為抒情詩(shī)，卻有環(huán)境，有人物，有情節(jié)，內(nèi)容極豐富，其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問(wèn)答體。不是一問(wèn)一答，而是寓問(wèn)于答，幾問(wèn)幾答。 第一句省略了主語(yǔ)“我”。“我”來(lái)到“松下”問(wèn)“童子”， 見(jiàn)得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出?！皩る[者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚?！半[者” 外出而問(wèn)其“童子”，必有所問(wèn)，而這里把問(wèn)話省略了，而寫(xiě)出“童子” 的答語(yǔ)：“師采藥去?！睆倪@四個(gè)字而可想見(jiàn)當(dāng)時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”?！拔摇?專(zhuān)程來(lái)“尋隱者”，“隱者”“采藥去”了，自然很想把他找回來(lái)。因而又問(wèn)童子：“采藥在何處?”這一問(wèn)詩(shī)人也沒(méi)有明寫(xiě)，而以“只在此山中”的童子答辭，把問(wèn)句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問(wèn)題。明明三番問(wèn)答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問(wèn)句的手法，精簡(jiǎn)為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
詩(shī)人巧妙地以答見(jiàn)問(wèn)，收到了言外見(jiàn)意的藝術(shù)效果。“我”的問(wèn)話固然見(jiàn)于言外，“我”與“童子”往復(fù)問(wèn)答的動(dòng)作、情態(tài)及其內(nèi)心活動(dòng)也見(jiàn)于言外。四句詩(shī)，通過(guò)問(wèn)答的形式寫(xiě)出了“我”、“童子”、“隱者”三個(gè)人物及其相互關(guān)系，又通過(guò)環(huán)境烘托，使人物形象更加鮮明。
這首詩(shī)除了語(yǔ)音簡(jiǎn)練，形象鮮明，還很講究色調(diào)。從表面看，這首詩(shī)似乎不著一色，白描無(wú)華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見(jiàn)隱者先見(jiàn)其畫(huà)，青翠挺立中隱含無(wú)限生機(jī);而后卻見(jiàn)茫茫白云，深
詩(shī)中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩(shī)中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫(xiě)景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子離開(kāi)
《尋隱者不遇》全詩(shī)色調(diào)清新自然，色彩鮮明，青山、青松、白云，景物的描寫(xiě)很好地襯托出了隱士的特征。但是詩(shī)人卻沒(méi)有尋訪到這位隱士，讓我們也為他感到惋惜。下面一起來(lái)欣賞欣賞尋隱者不遇古詩(shī)詩(shī)意。
【尋隱者不遇】
作者：賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【譯文1】
在松樹(shù)下，我詢問(wèn)童子，他說(shuō)師父采藥去了。只知道他就在這座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【譯文2】
蒼松下，我詢問(wèn)了年少的學(xué)童；
他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對(duì)我說(shuō)：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
【譯文3】
在山林中的一棵松樹(shù)下，我向隱者的小弟子詢問(wèn)他師父的去向。他回答說(shuō)師父采藥材去了。隱者師父其實(shí)就在這座曠遠(yuǎn)的大山里。但是山上云霧迷蒙，那個(gè)小弟子也不知道他師父到底在什么地方了……
【詩(shī)意1】
一唱三嘆，一波三折使短短的小詩(shī)具有了無(wú)窮的韻味。詩(shī)中有一「問(wèn)」三答，將三番問(wèn)答精簡(jiǎn)為二十字。既寫(xiě)出了詩(shī)人感情的逐步深入及對(duì)友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。
【詩(shī)意2】
這是一首問(wèn)答詩(shī)，但詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹 得淋一漓盡致。其言繁，其筆簡(jiǎn)，情深意切，白描無(wú)華。以白云比隱者的高潔，以蒼松 喻隱者的風(fēng)骨。寫(xiě)尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。
【詩(shī)意3】
是一種灑脫、醉情于自然的隱逸生活。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園隱逸生活的向往。
【詩(shī)意4】
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩(shī)人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩(shī)就是一個(gè)例證。
這首詩(shī)的特點(diǎn)是寓問(wèn)于答。“松下問(wèn)童子”，必有所問(wèn)，而這里把問(wèn)話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見(jiàn)當(dāng)時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問(wèn)句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問(wèn)句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問(wèn)題。明明三番問(wèn)答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采用了以答句包賅問(wèn)句的手法，精簡(jiǎn)為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩(shī)的成功，不僅在于簡(jiǎn)煉；單言繁簡(jiǎn)，還不足以說(shuō)明它的妙處。詩(shī)貴善于抒情。這首詩(shī)的抒情特色是在平淡中見(jiàn)深沉。一般訪友，問(wèn)知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩(shī)中，一問(wèn)之后并不罷休，又繼之以二問(wèn)三問(wèn)，其言甚繁，而其筆則簡(jiǎn)，以簡(jiǎn)筆寫(xiě)繁情，益見(jiàn)其情深與情切。而且這三番答問(wèn)，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏?！八上聠?wèn)童子”時(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無(wú)可奈何了。
然而詩(shī)的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩(shī)似乎不著一色，白描無(wú)華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見(jiàn)隱者先見(jiàn)其畫(huà)，青翠挺一立中隱含無(wú)限生機(jī)；而后卻見(jiàn)茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無(wú)從，令人起秋水伊人無(wú)處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。
詩(shī)中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩(shī)中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫(xiě)景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
【賞析】
我國(guó)古代有追求長(zhǎng)生不老的思想，秦皇漢武，就是一種典型，乃至秦漢方士盛行，欺詐成風(fēng)。與此不同，高蹈世外的.隱者注重的是自身修煉。在隱逸生活中，悟道、養(yǎng)生與服藥（保健養(yǎng)生之藥）構(gòu)成主要的內(nèi)容。魏晉以還尤其如此。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅為歲寒三友，士大夫們往往以此表明其安貧樂(lè)道，不與世俗、清潔孤傲之志。首句“松下問(wèn)童子”，從表層上說(shuō)交待了作者尋訪隱者未得，于是向隱者的徒弟問(wèn)尋的這一連串的過(guò)程；而深層上則暗示隱者傍松結(jié)茅，以松為友，渲染出隱者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含著詩(shī)人的層層追問(wèn)，意思層層遞進(jìn)，言約意賅，令人回味無(wú)窮。
第一答：“言師采藥去”，從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，從環(huán)境氛圍的渲染，進(jìn)入到行動(dòng)的白描，從抽象進(jìn)入到具體。
對(duì)于真正的隱者，善悟道，擅養(yǎng)生，能采藥也就是三位一體的事了。道行高深就表現(xiàn)在鶴發(fā)童顏，往來(lái)如天馬行空。童子言師采藥去，正是把隱者這一典型特征揭示出來(lái)，同時(shí)添了詩(shī)人傷其不遇的惆悵。
第二答，是針對(duì)詩(shī)人何處采藥的問(wèn)話而來(lái)。
這一答很明確肯定，似乎給了詩(shī)人若干追尋的期待，不過(guò)緊接著第三答一轉(zhuǎn)，好像是猜到了詩(shī)人的這種期待，最后給了一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的回答：“云深不知處。”
詩(shī)人自己的感情表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，它由惆悵而期冀（不遇到知在此山中），由期冀轉(zhuǎn)而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。詩(shī)人本來(lái)是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活?！暗诖松街?，云深不知處”，實(shí)際不獨(dú)是詩(shī)人對(duì)隱者的描繪，也正是詩(shī)人自己所追求向往的人生境界。
賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【作者】
賈島（779～843），唐代詩(shī)人。漢族。字浪仙。范陽(yáng)（今北京附近）人。早年出家為僧，號(hào)無(wú)本。元和五年（810）冬，至長(zhǎng)安，見(jiàn)張籍。次年春，至洛陽(yáng)，始謁韓愈，以詩(shī)深得賞識(shí)。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí)，因誹謗，貶長(zhǎng)江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蟬》詩(shī)“以刺公卿”（《唐詩(shī)紀(jì)事》）。開(kāi)成五年（840），遷普州司倉(cāng)參軍。武宗會(huì)昌三年（843），在普州去世。賈島詩(shī)在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩(shī)人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩(shī)人主客圖》則稱(chēng)之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門(mén)”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對(duì)他畫(huà)像及詩(shī)集焚香禮拜，事之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書(shū)志》）。賈島著有《長(zhǎng)江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長(zhǎng)江集新?！?，用《全唐詩(shī)》所收賈詩(shī)為底本，參校別本及有關(guān)總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩(shī)評(píng)等，較為完備。
《尋隱者不遇》是我國(guó)唐代著名詩(shī)人賈島創(chuàng)作一首五言絕句，遣詞通俗清麗，是一篇難得簡(jiǎn)練詩(shī)作。
【注釋】
隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間人。
不遇：沒(méi)有見(jiàn)到。
童子：小孩。
言：回答說(shuō)。
云深：指山上云霧繚繞。
【譯文】：
蒼松下，我詢問(wèn)年少學(xué)童；他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去山中。
他還對(duì)我說(shuō)，就在這座大山里，可山中云霧繚繞，不知道他行蹤。
【賞析】
這是一首問(wèn)答詩(shī)，但詩(shī)人采用寓問(wèn)于答手法，把尋訪不遇焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡(jiǎn)，情深意切，白描無(wú)華。以白云比隱者高潔，以蒼松喻隱者風(fēng)骨。寫(xiě)尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩(shī)有人認(rèn)為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
賈島是以“推敲”兩字出名苦吟詩(shī)人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心。此詩(shī)就是一個(gè)例證。
這首詩(shī)特點(diǎn)是寓問(wèn)于答?！八上聠?wèn)童子”，必有所問(wèn)，而這里把問(wèn)話省略，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見(jiàn)當(dāng)時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問(wèn)句省掉，而以“只在此山中”童子答辭，把問(wèn)句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳問(wèn)題。明明三番問(wèn)答，至少須六句方能表達(dá)，賈島采用以答句包賅問(wèn)句手法，精簡(jiǎn)為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間。
然而，這首詩(shī)成功，不僅在于簡(jiǎn)煉；單言繁簡(jiǎn)，還不足以說(shuō)明它妙處。詩(shī)貴善于抒情。這首詩(shī)抒情特色是在平淡中見(jiàn)深沉。一般訪友，問(wèn)知他出，也就自然掃興而返。但這首詩(shī)中，一問(wèn)之后并不罷休，又繼之以二問(wèn)三問(wèn)，其言甚繁，而其筆則簡(jiǎn)，以簡(jiǎn)筆寫(xiě)繁情，益見(jiàn)其情深與情切。而且這三番答問(wèn)，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏。“松下問(wèn)童子”時(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就讓詩(shī)人惘然若失，無(wú)可奈何。
然而詩(shī)抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩(shī)似乎不著一色，白描無(wú)華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它形象與色調(diào)恰和云山深處隱者身份相符。而且未見(jiàn)隱者先見(jiàn)其畫(huà)，青翠挺立中隱含無(wú)限生機(jī)；而后卻見(jiàn)茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無(wú)從，令人起秋水伊人無(wú)處可尋浮想。從造型遞變，色調(diào)先后中也映襯出作者感情與物轉(zhuǎn)移。
詩(shī)中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止欽慕之情。詩(shī)中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫(xiě)景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情。
