行為舉止千萬種，誰是誰非無人曉。是非如果相比較，毀譽皆同壞與好。夏商周未多此事，賢士不曾隨風(fēng)倒。世俗愚者莫驚嘆，且隱商山隨四皓。
秋菊花盛正鮮艷，含露潤澤采花英。菊泡酒中味更美，避俗之情更深濃。一揮而盡杯中酒，再執(zhí)酒壺注杯中。日落眾生皆息止，歸鳥向林歡快鳴?？v情歡歌東窗下，姑且逍遙度此生。
青松生長在東園，眾草雜樹掩其姿。嚴霜摧調(diào)眾草樹，孤松挺立揚高枝。木連成林人不覺，后調(diào)獨秀眾驚奇。酒壺掛在寒樹枝，時時遠眺心神怡。人生如夢恍惚間，何必束縛在塵世!
清早就聽敲門聲，不及整衣去開門。請問來者是何人?善良老農(nóng)懷好心。攜酒遠道來問候，怪我與世相離分。破衣爛衫茅屋下，不值先生寄貴身。舉世同流以為貴，愿君隨俗莫認真。深深感謝父老言，無奈天生不合群。仕途做官誠可學(xué)，違背初衷是迷心。姑且一同歡飲酒，決不返車往回奔!
往昔出仕遠行役，直到遙遙東海邊。道路漫長無盡頭，途中風(fēng)浪時阻攔。誰使我來作遠游?似為饑餓所驅(qū)遣。竭盡全力謀一飽，稍有即足用不完?？峙麓诵袣u，棄官歸隱心悠閑。
其十一
人稱顏回是仁者，又說榮公有道心。顏回窮困且短命，榮公挨餓至終身。雖然留下身后名，一生憔悴甚清貧。人死之后無所知，稱心生前當自任。短暫人生雖保養(yǎng)，身死榮名皆不存。裸葬又有何不好?返歸自然才是真。
其十二
張摯一度入仕途，壯烈氣節(jié)不入俗。決意閉門與世絕，終身隱遁不再出。楊倫歸去大澤中，高尚節(jié)操在此處。既一為官便當止，隱去何需再猶豫?罷了尚有何話說!世俗欺我已很久。擺脫世上荒謬論，請隨我歸去隱居。
其十三
兩人常常在一起，志趣心境不同類。一人每天獨昏醉，一人清醒常年歲。醒者醉者相視笑，對話互相不領(lǐng)會。淺陋拘泥多愚蠢，自然放縱較聰慧。轉(zhuǎn)告正在暢飲者，日落秉燭當歡醉。
其十四
老友賞識我志趣，相約攜酒到一起。荊柴鋪地松下坐，酒過數(shù)巡已酣醉。父老相雜亂言語，行杯飲酒失次第。不覺世上有我在，身外之物何足貴?神志恍惚在酒中，酒中自有深意味。
其十五
貧居無奈缺人力，灌木叢生住宅荒。但見翱翔飛鳥在，無人來往甚凄涼。無窮宇宙多久遠，人世難活百歲長。歲月相催人漸老，已白鬢發(fā)似秋霜。我如不是任窮達，違背夙懷才悲傷。
其十六
自小不同人交往，一心愛好在六經(jīng)。行年漸至四十歲，長久隱居無所成，最終抱定固窮節(jié)，飽受饑餓與冷，屋風(fēng)凄厲，荒草掩沒前院庭。披衣坐守漫長夜，盼望晨雞叫天明。沒有知音在身邊，向誰傾訴我衷情。
其十七
幽蘭生長在前庭，含香等待沐清風(fēng)。清風(fēng)輕快習(xí)習(xí)至，雜草香蘭自分明。前行迷失我舊途，順應(yīng)自然或可通。既然醒悟應(yīng)歸去，當心鳥盡棄良弓。
其十八
楊雄生來好酒，家貧不能常得，只能依靠那些喜好追求古事的人，帶著酒肴向陶淵明請教釋惑，才能有酒喝。陶淵明有酒就飲盡，有疑難問題都能解答。當然，你問陶淵明攻伐別國的計謀，陶淵明不肯說。因為仁者考慮問題鄭重認真，當言則言，不當言則不言。
其十九
昔日苦于長饑餓，拋開農(nóng)具去為官。休息調(diào)養(yǎng)不得法，饑餓嚴寒將我纏。那時年近三十歲，內(nèi)心為之甚羞慚。堅貞氣節(jié)當保全，歸去終老在田園。日月運轉(zhuǎn)光陰逝，歸來己整十二年。世道空曠且遼遠，楊朱臨歧哭不前。家貧雖無揮金樂，濁酒足慰我心田。
其二十
伏羲神農(nóng)已遙遠，世間少有人樸真。魯國孔子心急切，補救闕失使其淳。雖未遇得太平世，恢復(fù)禮樂面貌新。禮樂之鄉(xiāng)微言絕，日月遷延至于秦。詩書典籍有何罪?頓時被焚成灰塵。漢初幾位老儒生，傳授經(jīng)學(xué)很殷勤。漢代滅亡至于今，無人再與六經(jīng)親。世人奔走為名利，治世之道無問津。如若不將酒痛飲，空負頭上漉巾。但恨此言多謬誤，望君愿諒醉鄉(xiāng)人。
寫作背景/飲酒二十首
東晉義熙十二年秋天，陶淵明總是悶悶不樂。陶淵明早就看透，東晉的氣數(shù)已盡，劉裕篡位只是遲早的事，陶淵明整天為這件事悲傷郁悒。只要東晉存在，曾祖父陶侃的功績就光輝燦爛，照耀家邦。一旦東晉滅亡，就一筆勾銷了。陶淵明又想一切都在發(fā)展變化，興衰榮辱也在不斷地交替更換。大到一個國家，小到一個家庭，莫不如此。為這些事煩惱也沒有用，還是多喝點酒，好好睡一覺吧。 陶淵明只要弄到酒，沒有一個晚上不喝陶淵明個一醉方休。陶淵明認識到，人生在世像閃電一樣，稍縱即逝，就應(yīng)該坦蕩從容，無憂無慮地度過。 醉酒之后反而詩興大發(fā)，胡亂扯出一張紙，書寫感慨，等到第二天清醒后，再修改潤色。寫好的詩稿越積越厚，讓老朋友幫忙整理抄錄。一共得到20首詩，陶淵明把這一組詩題為《飲酒二十首》。
作品鑒賞/飲酒二十首
文學(xué)賞析
陶淵明的《飲酒》組詩共有20首，這組詩并不是酒后遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。他在《飲酒》第二十首中寫道“但恨多謬誤，君當恕罪人”，可見其用心的良苦。
以酒為樂，寫詩供歡，這是陶淵明閑居嗜好。因有此嗜好，陶淵明不僅給自己平添了閑居歡樂，更為后人提供了精神享受。在這首詩中，詩人推崇的是“不復(fù)疑”天道人道的“達人”，以在衰與榮的面前從容淡定。反復(fù)吟詠，有一種自己也是“達人”的愉悅。
我家居無事且少歡笑，加之秋夜已越來越長，偶爾有好酒，便沒有夜晚不飲酒。對著自己的影子獨自干杯，瞬間又醉了。酒醉之后，總要揮毫題寫幾句以自娛。于是，詩句漸漸增多，所寫之辭沒有加以選擇，也無章法次序。姑且請舊友幫忙謄寫并稍加編排，以此供歡笑罷了。
衰榮沒有固定之處，彼此更替相互共有。貧困的邵平種瓜田頭，何似富貴時的東陵侯。寒暑代謝這是天道，人道也如此衰榮更替。知能通達的人明白其中的道理，堅定果斷不再疑惑?？旄闪诉@杯酒，歡樂相伴漫漫長夜。
昔日，司馬遷為“天道不親，常與善人”這句話“是邪非邪”而“甚惑焉”，如今，陶淵明卻試圖在這首詩中為司馬遷解“惑”。
針對司馬遷在《史記·伯夷列傳》中那段非常精彩的“天問”，陶淵明用榮啟期之著名的“三樂”(詳見《列子·天瑞》)予以回答。榮啟期的“三樂”是：一樂“吾得為人”;二樂“既得為男人”;三樂“吾既已行年九十”。榮啟期認為，“貧窮的人的一般規(guī)律，死亡是人的最終結(jié)果。在常得到最終，當憂慮的?！?/p>
陶淵明的答案是： 榮啟期若不甘居貧困、不失氣節(jié)，還有誰為陶淵明傳播這百世英名。這與其說是陶淵明在為司馬遷解“惑”，毋寧說是司馬遷的“天問”更加堅定了陶淵明隱居“固窮”的信念。
說積善會有好報，抱節(jié)守志的伯夷、叔齊卻餓死于西山。假如不能夠善有善報、惡有惡報，何以空談“天道不親，常與善人”。九十歲的榮啟期以繩索為衣帶，饑寒交迫超過了陶淵明盛壯之年，陶淵明卻以處常得終而快樂無憂。榮啟期若不甘居貧困、不失氣節(jié)，為陶淵明傳播這百世英名。
陶淵明認同莊子關(guān)于“世喪道矣，道喪世矣”的論述(詳見《莊子·繕性》)，同時也認為，盡管如今世間“道”的喪失已近千年，“真”的失落也大勢已去，無法挽回，然而個人在這紛亂(鼎鼎)的人世間里，在這短短的一生當中(百年內(nèi))卻是可以有所作為的，是可以找回失去的“道”和失落的“真”。應(yīng)該如何把握好陶淵明而有所作為。陶淵明在這首詩中提出了這個問題而沒有予以回答，可是，陶淵明卻以個人的方式——終身“隱居躬耕”，尋找到了適合陶淵明的“道”和“真”，尋找到了遺失的美好。
詩的前六句極言失群之鳥的煢獨與徬徨。
這里的飛鳥象征著詩人陶淵明前半生的棲棲惶惶。陶淵明自二十九歲開始，斷斷續(xù)續(xù)地做過江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍這類小官，四十一歲時又做了八十五天的彭澤令，由于陶淵明“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”而解綬棄職。詩人的這些生活經(jīng)歷便是此詩前半所暗示的事實。
此詩的后半寫鳥之得棲身之所，矢志不再離去。
這里詩人以孤松比喻陶淵明的歸隱之所是不無道理的，淵明對于松樹有一種特殊的感情，就像陶淵明對待菊花一樣，如《飲酒》的第八首《飲酒·青松在東園》就歌頌了孤松，其中有這樣的句子：“青松在東園，眾草沒其姿。凝霜殄異類，卓然見高枝?！笨梢娞諟Y明對于松樹卓然傲霜的品格給予了極高的贊賞。而且可知陶淵明居處的東園大概確有一株挺拔的松樹，因而陶淵明的《歸去來兮辭》中也說：“三徑就荒，松菊猶存。”又說：“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！笨梢娺@里的“孤生松”既是象征，也有寫實的意義。當然，松樹的高潔堅貞與淵明人格的孤傲正直本身就有著某種共通之處。這六句中詩人表示了對田園生活的依戀和熱愛，如在同一組詩的后一首“結(jié)廬在人境”中，就充分表現(xiàn)了陶淵明的這種感情，以為這是遠離塵囂的最佳途徑，故愿千載長守，永不分離。
《飲酒其五首》本是陶淵明組詩《飲酒》二十首中的第五首。詩的意象構(gòu)成中景與意會，全在一偶然無心上。‘采菊’二句所表達的都是偶然之興味，東籬有菊，偶然采之;而南山之見，亦是偶爾湊趣;山且無意而見，菊豈有意而采。山中飛鳥，為日夕而歸;但其歸也，適值吾見南山之時，此亦偶湊之趣也。這其中的“真意”，乃千圣不傳之秘，即使道書千卷，佛經(jīng)萬頁，也不能道盡其中奧妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。這種偶然的情趣，偶然無心的情與景會，正是詩人生命自我敞亮之時其空明無礙的本真之境的無意識投射。大隱隱于市，真正寧靜的心境，不是自然造就的，而是陶淵明陶淵明的心境的外化。
千古名句：“采菊東籬下，悠然見南山”，表達了詩人悠然自得、寄情山水的情懷。
陶淵明酒后吐真言，陶淵明崇拜“商山四皓”避世隱居，除了固窮高潔，以不欺己、不欺人外，就是不堪于“咄咄俗中惡”了。
盡管陶淵明知道“行止千萬端”、“是非茍相形”，也明白“達士似不爾”，然而，“雷同共毀譽”，“人言可畏”，詆毀誹謗那可是殺人不見血的軟刀。至于那些人詆毀誹謗什么，詩中沒有明確回答。從陶淵明的一貫操守分析，當是為人剛正不阿而得罪惹惱了權(quán)勢。“惹不起，躲得起?！惫们冶苁离[居吧——話丑理端，這是人之常情，陶淵明也難免俗，畢竟陶淵明不是神，而是有血有肉的人。這是從表面上分析所得出的結(jié)論。
聯(lián)系陶淵明所處的復(fù)雜紛紜的晉宋政治斗爭漩渦背景分析，就會明白這樣的選擇，與其說是人之常情，毋寧說是陶淵明的智慧。
人世間的事情千頭萬緒，誰能知道這做與不做的是與非。做與不做的是與非只是相比較而暫且存在，人們卻人云亦云共同地或詆毀或贊譽。夏商周之末有很多這樣的事，有主見不流俗的人似乎不會如此。驚怪于世俗中的詆毀誹謗，姑且應(yīng)當隨從商山四皓避世隱居。
陶淵明一生愛菊，一生嗜酒。菊花總是嘯傲盛開于百花凋落的秋天，孤寂而脫俗高雅。酒，可以忘憂，可以忘記塵世之憂。泛菊于酒上，自斟自飲，放曠不拘，當然可以使人忘掉塵世煩惱，到達高遠境界。這是陶淵明一生的滿足。
耐人尋味的是詩中“日入群動息，歸鳥趣林鳴”一句。“趣”，這里音讀“促”，是“急于”之意。這一句的意思是：“太陽落山萬物制動而息，飛鳥鳴叫著急于回歸山林。”我們知道陶淵明有“歸鳥情結(jié)”，在詩中常常出現(xiàn)“歸鳥”形象。陶淵明愛“歸鳥”，不僅是其形象可愛，更主要的是“歸鳥”是自然現(xiàn)象，是陶淵明崇尚的“返璞歸真”的意象。陶淵明之所以能有“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生?！钡臐M足，是因為陶淵明始終深信陶淵明“泛此忘憂物，遠我遺世情”(隱居躬耕)是符合自然的“真”，實質(zhì)是陶淵明對“返璞歸真”追求的滿足。
秋菊色彩艷麗美好，采集帶露的鮮嫩菊花，讓她飄浮在酒上，使我超脫世俗之情更加高遠。陶淵明傾壺斟滿杯，姑且讓我獨自暢飲。太陽落山萬物制動而息，飛鳥鳴叫著急于回歸山林。菊酒相伴于東窗下，放曠不拘，怡然自得，姑且如此，此生足矣。
“青松在東園，眾草沒其姿?！边@里的“眾草”當指眾多的草和樹。眾草怎么能埋沒青松的豐姿呢?經(jīng)過風(fēng)霜，青松不凋，而眾多的草和樹都枯萎零落了，青松因而卓立見高枝。“連林”指青松夾雜在眾多的樹木中，倒還不見特出;“獨樹”指青松獨立不凋，于是才為人所珍奇。作者提壺斟酒，撫摩青松?！昂隆?，指歲寒不凋的松枝?！斑h望時復(fù)為”，即“時復(fù)為遠望”，在離開青松后，還時時再在遠處望它，極寫對青松的喜愛?！拔嵘鷫艋瞄g”，指陶淵明出去做官的生活，真有如夢幻般迷惘?！昂问录湁m羈”，紲，捆索。淵明看到青松的經(jīng)霜不凋，卓然特立，與眾樹的凋零絕然不同，因而感嘆陶淵明的出仕象在夢幻中一般，太不清醒，受到人世官場的牽掛和羈絆，比不上青松的品格。以淵明的節(jié)操，還有這樣的話，這更見出陶淵明對陶淵明要求的嚴格。[1]
這首詩寫清早詩人聽見有人敲門，急忙出來開門?！暗股选敝竵聿患按┖靡律选Ｒ灰娭?，原來是農(nóng)夫疑心陶淵明的棄官歸田不合時宜，所以帶了滿壺酒來問候和勸解。“襤褸”，衣服破爛。農(nóng)夫認為陶淵明住在茅草屋里，過著衣不蔽體的窮苦生活，算不得高人隱居。現(xiàn)在一世都講究同流合污，愿你也擾水使渾濁，何必高自標榜呢!汩，擾泥水。農(nóng)夫勸陶淵明出去做官。陶淵明深感父老的熱心，但陶淵明的稟性很少和世人相合，動與時忤?！凹u轡”，放松馬的轡頭，此指委屈求官。盡管這確實也可以學(xué)到，可是違背陶淵明的心志，豈不是迷誤!姑且高興地喝這壺酒吧，我的初衷是不會改變的了。
這首詩里的“一世皆尚同，愿君汩其泥”本于《楚辭·漁父》，這首詩的構(gòu)思也和《漁父》很相似。不過在《漁父》里屈原說：“寧赴湘流，葬于江魚腹中，安能以皓皓之白，蒙世俗之塵埃乎!”顯得非常決絕，符合屈原的性格。而這首詩的態(tài)度就較為和緩些，也符合淵明的性格?！稘O父》里寫漁父聽了屈原的話，“莞爾而笑”，顯出對屈原的關(guān)心不夠。這首詩則寫田父對淵明很關(guān)心，淵明也非常感激陶淵明。所以，這首詩雖有濃重的摹仿痕跡，但它寫出了人物的不同性格，仍然是淵明的創(chuàng)作。
陶淵明這首詩回憶了陶淵明過去的一段離家求官而中途受阻的往事，表明陶淵明如果不因為溫飽是不會踏上這條漫長遙遠、風(fēng)波四起的為官道路的。
其中“道路迥且長，風(fēng)波阻中途”是一語雙關(guān)。“道路”既是離家“遠游”的路途，又是“為官之道”;“風(fēng)波”既是路途遭遇水面上的風(fēng)和波浪，又是“官場的動蕩、齷齪”?！端螘q陶潛傳》載“潛弱年薄宦，不潔去就之跡。”就是說，淵明曾發(fā)生過“弱冠之年作小官，因官場不潔而離去的事”。陶淵明的這首詩也許就是說的此事吧。陶淵明感嘆道，離家求官的道路漫長遙遠、動蕩不定，而冒著這樣的風(fēng)險卻只圖“一飽”，這確實不是明智之舉。罷了，還是回去避人獨居，還我閑適而安定的生活。
過去曾經(jīng)遠離家鄉(xiāng)到外面求官,直至到了東海邊沿。道路漫長遙遠，中途又受阻于動蕩不定的風(fēng)波。是誰促使我離家求官的呢?似乎是饑餓所驅(qū)使的吧。極盡全力只為營求溫飽，獲得溫飽只需用少許的精力就可滿足而綽綽有余了。恐怕這并非良策，還是勒馬回歸避人獨居。
其十一
陶淵明這首詩告訴世人，活得稱心才是最好的。何謂“稱心”，不同的人有不同的判斷標準。陶淵明的標準是返璞歸真，活得真實，是陶淵明“稱心”生活最重要的標準。
陶淵明認為，身后之名不可知，身前厚養(yǎng)不可貴，死了都一樣什么都沒了，惟活得稱心才最好。值得注意的是，詩中“雖留身后名，一生亦枯槁”不是“貶”而是“褒”。在淵明的詩中多次提到“固窮”的顏回和榮啟期，因為淵明喜歡陶淵明們的“仁”“道”，愿意過那樣固窮守節(jié)的生活，即使這樣的`生活使人困窮、憔悴，然而，這樣的生活卻使陶淵明返璞歸真、感覺真實、令陶淵明稱心，即使死了也要學(xué)楊王孫那樣裸體埋葬，以身親土，返歸自然。
顏回被稱為很有仁德，榮啟期被贊為很有道義。顏回常常窮得沒辦法而早逝，榮啟期長久受餓直至終老。雖然死后都留下了聲名，然而一生卻都是那樣的困窮憔悴。死去后還能知道活得稱心原本才是最好。各自保養(yǎng)好千金的身軀，死亡降臨都將失去各自寶貴的東西。裸體埋葬何必生厭惡，世人應(yīng)當理會其中的真意。
其十二
面對希望陶淵明出仕的規(guī)勸，陶淵明通過對“張長公”的“不復(fù)出”的肯定，和對“楊仲理”的“復(fù)狐疑”的遺憾，表明了陶淵明堅持隱居不動搖的態(tài)度，同時，對世俗虛偽深表厭惡，渴望擺脫流俗的種種閑話，并希望規(guī)勸者尊重陶淵明的選擇。
張長公曾作過一次官，壯年時節(jié)因不能取容當世而突然失去官職。于是閉門不再復(fù)出，終身與世俗隔絕。楊仲理因志乖于時而辭職歸隱講授于大澤，高尚的風(fēng)范本應(yīng)從這里開始。既然已經(jīng)選擇了隱居就應(yīng)當持之以恒，又遲疑不決反反復(fù)復(fù)，快快歸隱吧，世俗從來就有許多虛假偽飾。擺脫世間無稽之談的束縛，望尊重并服從我的選擇。
其十三
開頭六句是敘事。首句的“客”即下句的一夫和一士?！爸埂笔侵瓜?、居住?！叭∩帷?，趨向和舍棄，指志趣、懷抱。“邈”是遠的意思?！板惝惥场敝^二人處于相距極遠的兩個不同境界。這二句是說，有兩個常住在一起的人(這“人”其實是兩種人的象征)，陶淵明們的志趣迥然不同：一個人長年獨自飲酒沉醉，一個人卻不飲酒，終年都很清醒;兩人你嘲笑我醉，我譏諷你醒，講的話都不為對方所理解。這幾句盡量突出這兩個人志趣的根本不同——陶淵明們沒有共同語言，生活方式也絕然相反，同時只作客觀敘述，不帶一點褒貶。這樣寫，是為了更好地為下文作鋪墊，為下面的議論蓄勢。
這是一首構(gòu)思別致的感懷詩。筆調(diào)曠放，感情卻極沉痛，冷峻之中包裹著一顆火熱的心。清人施補華說：“陶公(指淵明)詩，一往真氣，自胸中流出，字字淡雅，字字沉痛，蓋系心君國，不異《離騷》，特變其面目耳?！?《峴傭說詩》)淵明無意于做某一姓的忠臣，“君國”云云，是不確的;但看到陶詩同《離騷》有相通之處，同樣是處處滲透著沉痛的感情，確實是極有見地的。屈原借香草美人以抒忠憤，淵明借飲酒以寄悲慨，都是為理想不能實現(xiàn)而悲哀。淵明在《自祭文》中直言“人生實難，死如之何?”足見“長獨醉”的淵明同行吟澤畔的屈子一樣，也是一個傷心人。而這首詩，則是這種“傷心”在另一手法上的體現(xiàn)。
其十四
陶淵明不光滿足于“故人”對陶淵明“酒趣”的贊賞，還要將陶淵明的“酒趣”與世人分享。在這首詩中，陶淵明告訴我們，陶淵明的“酒趣”就是“酒中”的“深味”：不僅包括那飲酒中“父老雜亂言，觴酌失行次”隨意酣暢的過程，更主要的是酒醉中那“不覺知有我，安知物為貴”、“悠悠迷所留”物我兩忘的“醉鄉(xiāng)”境地。
陶淵明這“物我兩忘”的“醉鄉(xiāng)”境地，我們似曾在陶淵明構(gòu)筑的“不知有漢，無論晉、魏”的世外桃源里找到過。醉鄉(xiāng)風(fēng)景好，世外桃源美，“醉鄉(xiāng)”即是“桃源”，“桃源”即是“醉鄉(xiāng)”，沒有“物我兩忘”便沒有“世外桃源”。因此說，陶淵明那篇家喻戶曉的《桃花源記》的誕生或許應(yīng)當歸功于陶淵明的“酒趣”。
老朋友贊賞我的酒趣，提著酒壺相會而至。鋪上荊條坐在松樹下，幾杯下肚便已有醉意。父老兄弟間七嘴八舌，飲酒也失去班輩次序。已感覺不到我的存在，哪還知道陶淵明物的重要。悠悠然不知身在何處，酒醉中自有深長的意味。
其十五
這首詩使人想到了唐代詩人陳子昂那為歷來所傳誦的名篇《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下!”不能不說這兩首詩都或多或少受到了屈原《遠游》中“惟天地之無窮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞?！钡挠绊憽?/p>
同出一“宗師”，面對“天地悠悠”、“人生短暫”，陶淵明和陳子昂在詩中都流露出寂寞孤獨的情懷，然而，由于歷史和“素抱”的不同，陳子昂感嘆前代賢君不復(fù)見，后來賢主也來不及見到，宇宙茫茫，地久天長，人生苦短，陶淵明的直言敢諫不僅不為武則天所采納，反而受到打擊下獄，不禁在感到寂寞孤獨的同時，更是悲從中來，愴然淚流。而陶淵明卻“提得起放得下”，認為“若不放置對窮達之憂，違背平素之志很可惜?！币虼耍諟Y明最終放棄陶淵明“猛志逸四海，騫翮思遠翥”的抱負，返璞歸真幽居躬耕了。
“窮則獨善其身，達則兼善天下。” 陳子昂報國宏愿成為泡影，最終卻沒有這樣去做，而選擇了“悲哀苦悶”，盡管陶淵明留給后人那“蒼涼悲壯”的形象很美什么。陶淵明卻深得孟子精髓，將“窮達”之憂放置一旁，雖不能“達則兼善天下”，但可“窮則獨善其身”吧。
我家居貧困缺少勞力，屋前的灌木早已荒蕪。上有翔鳥班班可見，下無人跡寂寂獨居。宇宙是何等悠悠長久，人生卻少有長命百歲。歲月急速流逝催人老，兩鬢早已斑白如雪霜。若不放置對窮達之憂，違背平素之志很可惜。
其十六
一首60字的五言詩追憶了一生，并敘述了從少年至晚年狀況及其成因，已是難度極大的事了，而敢于說真話，暴露陶淵明“痛處”那才是最難的。陶淵明做到了。
這“真話”和“痛處”就是這首詩的中心主題，也正是晚年陶淵明的苦悶。少年游好六經(jīng)，中年一事無成，晚年飽受饑寒。天生少與世俗交往，只與儒家六經(jīng)為伴的陶淵明，為“固窮”守節(jié)，最終選擇了結(jié)廬幽居，躬耕稼穡?！肮谈F”守節(jié)所帶來的艱辛與不易且不說，到頭來，陶淵明連劉龔孟公那樣的知音也沒有，陶淵明的情懷找不到人傾訴，實在很苦悶。這是陶淵明的真話，也是陶淵明的痛處，是陶淵明的晚年苦悶。
年少之時很少與世俗交往，喜愛儒家六經(jīng)并以之為伴。一年又一年已到了不惑之年，歲月已久卻仍舊一事無成。雖飽經(jīng)饑寒，仍始終保持固窮的節(jié)操。寒風(fēng)從四方吹進茅屋，荒草叢生淹沒了庭院。披著粗布衣裳守著漫漫長夜，盼望快快天亮，報曉公雞卻遲遲不肯啼鳴。如今已沒有劉孟公那樣的知音，我的情懷始終沒人能夠理解。
其十七
本來出自空谷的幽蘭，如今生長于雜草叢生的庭院里，只有等待清風(fēng)的到來才能顯示出陶淵明的存在。這是說，賢人出仕需期待圣明君主的出現(xiàn)，然而，這是很幼稚的想法，人們應(yīng)當清醒覺悟，“出仕”之后的“仕途”險惡，“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的教訓(xùn)要牢記，及時迷途知返才是。庭前的幽蘭回歸空谷吧，覺悟的人們重返故路。
生長在庭院前的幽蘭原本出自空谷，幽蘭含蘊芬芳是在期待著清風(fēng)。一陣清風(fēng)飄然而至，顯現(xiàn)出淹沒在野蒿臭草叢中幽蘭的芳香。不停地走啊走，終于迷失了平素的道路，聽任這條路繼續(xù)向前走去，或許能夠通達。仕途上鳥盡弓藏的險惡伴隨始終，覺悟到了就應(yīng)當及時迷途知返。
其十八
陶淵明在這首詩里的前三句和第四句分別使用了揚雄和柳下惠的相關(guān)典實，就是要說明陶淵明“仁者用其心，何嘗失顯默”的人生態(tài)度。
揚雄是西漢大文豪，被漢魏六朝間人視為圣人。柳下惠是春秋時期魯國人，為人正直，不逢迎拍馬，非常仁德。其中，“有時不肯言，豈不在伐國”是指魯國國君伐齊前問柳下惠，而柳下惠堅定地回答道：“不可”。陶淵明把柳下惠比著揚雄，又將這兩個很有說服力的典實來充分表達了陶淵明做事、說話從不失其本性的做人原則和道理。
揚子云生性好酒，家境貧困無法獲得陶淵明喜好的美酒。時常依賴于喜歡找事做的人，陶淵明們攜酒前來請求去除陶淵明的疑惑。敬上一杯酒來便一飲而盡，提出一個問題來便無不滿足。有時也有不肯回答的問題，那豈不是有關(guān)侵略別國的問題，仁者未曾在做與不做、說與不說的問題上犯過錯誤。
其十九
這首詩陶淵明講述了陶淵明從接近而立之年的初歸，到中年的終歸，再到歸后的十二年的身世和心事，并結(jié)合戰(zhàn)國的楊朱“見逵路而哭之”以及漢朝疏廣、疏受揮金取樂的逸事，總結(jié)了陶淵明的生活態(tài)度，閃耀著哲理人生的光芒。
往昔苦于漫長的饑餓，于是拋棄農(nóng)具去做官。做官謀生之道總是不得法，寒冷與饑餓總是相糾纏。不到三十歲，已看到官場諸多的可恥事。要保持清白的本分，還是歸去終老田園。日月星辰漸漸流轉(zhuǎn)，又過了漫長久遠的十二年。人生道路遙遠曲折歧路多，楊朱因此無所適從止步不前。雖不能如疏廣那樣揮金取樂，但可姑且憑借濁酒獨自陶醉。
其二十
讀陶淵明詩，想見其為人，其性情之真而且正，比較容易體認，其思想境界之深沉，則須細心了解?！讹嬀啤返诙住棒宿r(nóng)去我久”，即是了解淵明思想之一重要作品。此詩可以當作淵明的一部中國學(xué)術(shù)文化史讀，但是其終極關(guān)懷，則在于現(xiàn)實社會。
在這首詩里，陶淵明直接陳述了“羲農(nóng)時代那淳真的風(fēng)尚久已遺失難再”的觀點，抒發(fā)了陶淵明對現(xiàn)實社會敗壞的悲慨。
此詩可以說是以議論為詩。唯詩人淵明情感深摯，感憤深沉，故雖議論，而不失詩之體性。詩中贊仰唱嘆，低徊流連之致，發(fā)抒悲慨，而又亦莊亦諧，亦足可回翔玩味。中國詩歌重比興，但亦兼重賦筆，甚至議論。此中國詩歌之所以成就其大，讀淵明詩，以至杜甫詩、宋人詩，當知乎此。
名家點評
宋代詞人葉夢得《石林詩話》：晉人多言飲酒，有至沉醉者，此未必意真在酒。蓋時方艱難，人各罹禍，惟托于醉，可以粗遠世故。
宋代詩人辛棄疾《水調(diào)歌頭·歲歲有黃菊》：“歲歲有黃菊，千載一東籬?！庇终f：“自有陶潛方有菊?！?/p>
明代文學(xué)家譚元春《古詩歸》：妙在題是飲酒，只當感遇詩、雜詩，所以為遠。
明末詩人黃文煥《陶詩析義》：陶詩凡數(shù)首相連者，章法必深于布置?！讹嬀啤范子葹榱芾熳兓x多對豎，意則環(huán)應(yīng)。
清代泰州詩人康發(fā)祥《伯山詩話》：《飲酒》詩，昌黎謂其有托而逃，蓋靖節(jié)退歸后，世變?nèi)丈酰实镁票乇M醉。其卒章曰：“但恨多謬誤，君當恕醉人?！庇^此二語，則以醉而逃世網(wǎng)，洵可知也。
現(xiàn)代歷史語言學(xué)家王叔岷《陶淵明詩箋證稿》：蓋此二十首“辭無詮次”，就形式而言，實類雜詩;就內(nèi)容而言，則是感懷詩;因為醉后所題，故總題為飲酒詩。
現(xiàn)代文學(xué)評論家李長之《陶淵明傳論》：因為《飲酒》詩是產(chǎn)生在獨飲的情況立，所以這二十首詩中也格外有著濃厚的孤獨的調(diào)子。---因為這里有托的身世，有陶淵明的人格，陶淵明誠然寂寞，但陶淵明安于寂寞了。寂寞未嘗不痛快，所以“夜夜聲轉(zhuǎn)思”，可是陶淵明的勇氣迎接這種痛快，并忍受這種痛快。
1、時節(jié)是重陽，菊花牽恨長?！鞝N《菩薩蠻·秋閨》
2、事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中?！獊睐]《除夜》
3、火樹銀花合，星橋鐵鎖開?！K味道《正月十五夜》
4、病眼少眠非守歲，老心多感又臨春?！拙右住冻埂?/p>
5、天上、未比人間更情苦?！獏俏挠ⅰ独笾ο憬て呦Α?/p>
6、槁秸申酬，輪嗣布?！奶煜椤痘囟崤e中秋請宴啟》
7、紫府東風(fēng)放夜時?！R鑄《思越人·紫府東風(fēng)放夜時》
8、半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符?！懹巍冻寡?/p>
9、漸紅濕杏泥，愁燕無語?！獏俏挠ⅰ稈呋ㄓ巍の骱场?/p>
10、自摘霜蔥宜薦俎。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》
11、石馬立當?shù)?，紙鳶鳴半空?！冻纱蟆肚迕魅肇偠傻乐小?/p>
12、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》
13、對望中天地，洞然如刷?！愤_祖《滿江紅·中秋夜潮》
14、夢回山枕隱花鈿。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
15、聽風(fēng)聽雨過清明?！獏俏挠ⅰ讹L(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》
16、九日悲秋不到心?！處椎馈耳p鴣天·九日悲秋不到心》
17、時聞先朝陵寢，有不忍言者?！愖育垺短贫嗔睢ず场?/p>
18、獨繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花?！拙右住肚迕饕埂?/p>
19、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤?！w蕃《端午三首》
20、哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。——陶淵明《己酉歲九月九日》
21、只今聊結(jié)社中蓮。——張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
22、圓魄上寒空，皆言四海同?！顛吨星镌露住て涠?/p>
23、綠杯紅袖趁重陽。——晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
24、燕子來時新社，梨花落后清明?！淌狻镀脐囎印ご壕啊?/p>
25、帽墮笑憑纖手取?！獏俏挠ⅰ兜麘倩āぞ湃蘸蛥且娚巾崱?/p>
26、移來古寺種朱門。——顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》
27、寒食不多時，牡丹初賣。——晁沖之《感皇恩·寒食不多時》
28、林臥愁春盡，開軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
29、九日黃花酒，登高會昔聞?！瘏ⅰ斗钆惴獯蠓蚓湃盏歉摺?/p>
30、故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥?！跏厝省对Χ住?/p>
31、蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。——孔尚任《甲午元旦》
32、一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋?！哿亍堕c中秋玩月》
33、菊花清瘦杜秋娘?！獏俏挠ⅰ独颂陨场ぞ湃諒膮且娚揭捑啤?/p>
34、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕?！K軾《念奴嬌·中秋》
35、鄉(xiāng)國真堪戀，光陰可合輕?！拙右住堵鍢蚝橙兆魇崱?/p>
36、九衢雪小，千門月淡，元宵燈近。——晁端禮《水龍吟·詠月》
37、憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡?！K軾《念奴嬌·中秋》
38、覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花?！踉Α蹲硖健ず场?/p>
39、簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝?！馨顝督庹Z花·上元》
40、千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京?！獜堨铩墩率逡篃簟?/p>
41、寒食清明都過卻?！獜堅伞稘M江紅·自豫章阻風(fēng)吳城山作》
42、明年此會知誰??？醉把茱萸仔細看?！鸥Α毒湃账{田崔氏莊》
43、絕塞平川開塹壘，排空斥堠揚旗旌?！醐偂毒湃盏情L城關(guān)樓》
44、重陽佳節(jié)意休休，與客攜壺共上樓?！痢墩菢蔷湃盏桥R》
45、臥看牽?？椗?，月轉(zhuǎn)過梧桐樹影?！R摯《沉醉東風(fēng)·七夕》
46、人間夢隔西風(fēng)，算天上、年華一瞬?！獏俏挠ⅰ断锶A·七夕》
47、重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺?！鸥Α毒湃瘴迨住て湟弧?/p>
48、待把酒送君，恰又清明后?！螇艄稹睹~兒·記年時人人何處》
49、金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
50、紺海掣微云，金井暮涼，梧韻風(fēng)急?！獏俏挠ⅰ段卜浮ぜ壮街星铩?/p>
51、莫遣素娥知道，和他發(fā)也蒼華?！獎⒖饲f《木蘭花慢·丁未中秋》
52、問別來、解相思否?！獏俏挠ⅰ断锶A·七夕前一日送人歸鹽官》
53、拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。——柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》
54、老瓦盆邊，田家翁媼，鬢發(fā)如絲。——盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》
55、有物揩磨金鏡凈，何人拏攫銀河決?！愤_祖《滿江紅·中秋夜潮》
56、游人日暮相將去，醒醉喧嘩?！獨W陽修《采桑子·清明上巳西湖好》
57、冷空淡碧，帶翳柳輕云，護花深霧?！獏俏挠ⅰ稈呋ㄓ巍の骱场?/p>
58、青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。——文征明《念奴嬌·中秋對月》
59、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》
60、靄芳陰未解，乍天氣、過元宵?！芏顺肌赌咎m花慢·送人之官九華》。
61、他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》
62、惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。——吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》
63、燕歸來，問彩繩纖手，如今何許?！獏俏挠ⅰ段髯訆y慢·湖上清明薄游》
64、清明過了，不堪回首，云鎖朱樓?！焓缯妗堆蹆好摹わL(fēng)日遲遲弄輕柔》
65、相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處?！K軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
66、春游浩蕩，是年年、寒食梨花時節(jié)?！鹛帣C《無俗念·靈虛宮梨花詞》
67、天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽?！钋逭铡缎邢阕印ぬ炫c秋光》
68、欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》
69、共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花?！匚洹对┛谡加昧鴣喿討讶隧崱?/p>
70、須教月戶纖纖玉，細捧霞觴滟滟金。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
71、笑拈芳草不知名，乍凌波、斷橋西堍?！獏俏挠ⅰ段髯訆y慢·湖上清明薄游》
72、佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透?！钋逭铡蹲砘帯け§F濃云愁永晝》
73、嘆雨濡露潤，還思宰柏，風(fēng)柔日媚，羞看飛花?！x枋得《沁園春·寒食鄆州道中》
黃河頌作者：光未然
朋友！
黃河以它英雄的氣魄
出現(xiàn)在亞洲的原野；
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅強！
我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔，
望黃河滾滾，
奔向東南。
金濤澎湃，
掀起萬丈狂瀾；
濁流宛轉(zhuǎn)，
結(jié)成九曲連環(huán)；
從昆侖山下
奔向黃海之邊，
把中原大地
劈成南北兩面。
啊，黃河！
你是中華民族的搖籃！
五千年的古國文化，
從你這兒發(fā)源；
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演！
啊，黃河！
你是偉大堅強，
像一個巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄筑成我們民族的屏障。
?。↑S河！
你一瀉萬丈，
浩浩蕩蕩，
向南北兩岸
伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下
發(fā)揚滋長！
我們祖國的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅強！
像你一樣的偉大堅強！
汗血馬作者：牛漢
跑過一千里戈壁才有河流
跑過一千里荒漠才有草原
無風(fēng)的七月八月天
戈壁是火的領(lǐng)地
只有飛奔
四腳騰空的飛奔
胸前才感覺有風(fēng)
才能穿過幾百里悶熱的浮塵
汗水全被焦渴的塵砂舐光
汗水結(jié)晶成馬的白色的斑紋
汗水流盡了
膽汁流盡了
向空曠沖刺的目光
寬闊的抽搐的胸肌
沉默地向自己生命的
從肩腳和臀股
沁出一粒一粒的血球
世界上
只有汗血馬
血管與汗腺相通
肩腳上并沒有翅翼
四蹄也不會生風(fēng)
汗血馬不知道人間美妙的神話
它只向前飛奔
渾身蒸騰出彤云似的血氣
為了翻越雪封的大坂
和凝凍的云天
生命不停地自燃
流盡了最后一滴血
用筋骨還能飛奔一千里
汗血馬
撲倒在生命的頂點
焚化成了一朵
雪白的花
我愿意是激流作者：裴多菲
我愿意是激流，
是山里的小河，
在崎嶇的路上，
巖石上經(jīng)過……
只要我的愛人
是一條小魚，
在我的浪花中，
快樂地游來游去。
我愿意是荒林，
在河流兩岸，
對一陣陣的狂風(fēng)，
勇敢地作戰(zhàn)……
只要我的愛人
是一只小鳥，
在我的稠密的
樹枝間作窠，鳴叫。
我愿意是廢墟，
在峻峭的山巖上，
這靜默的毀滅，
并不使我懊喪……
只要我的愛人
是青青的常春藤，
沿著我荒涼的額，
親密地攀援上升。
我愿意是草屋，
在深深的山谷底，
草屋的頂上
飽受風(fēng)雨的打擊……
只要我的愛人
是可愛的火焰，
在我的爐子里，
愉快地緩緩閃現(xiàn)。
我愿意是云朵，
是灰色的破旗，
在廣漠的空中，
懶懶地飄來蕩去……
只要我的愛人
是珊瑚似的夕陽，
傍著我蒼白的臉，
顯出鮮艷的輝煌。
我是一條小河作者：馮至
我是一條小河，
我無心從你的身邊流過，
你無心把你彩霞般的影兒
投入了河水的柔波。
我流過一座森林，
柔波便蕩蕩地
把那些碧綠的葉影兒
裁減成你的衣裳。
我流過一座花叢，
柔波便粼粼地
把那些彩色的花影兒
編織成你的花冠。
最后我終于
流入無情的大海，
海上的風(fēng)又厲，浪又狂，
吹折了花冠，擊碎了衣裳！
我也隨著海潮漂漾，
漂漾到無邊的地方；
你那彩霞般的影兒，
也和幻散了的彩霞一樣！
面朝大海,春暖花開作者：海子
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海，春暖花開
狗的友誼作者：克雷洛夫
黃狗和黑狗躺在廚房外的墻腳邊曬太陽。它們已經(jīng)吃飽了，于是攀談起來。它們談到人世間的各種問題，惡與善，最后談到了友誼問題。
黑狗說：“幸福，就是能和忠誠可靠的朋友在一起生活，互相幫助，彼此相親相愛；并且抓緊機會使朋友高興，讓它的日子過得更加快樂，同時也在朋友的快樂里找到自己的歡樂——天下還能有比這更加幸福的嗎？假如你和我結(jié)成這樣親密的朋友，日子一定好過得多了。”“太好了，我的寶貝，就讓我們做朋友吧！”黃狗熱情地說道。
黑狗也很激動：“親愛的黃狗，過去我們兩個白天黑夜都在一塊，簡直沒有一天不打架！真是何苦呢？打架是完全沒有道理的！人類把我們當作友誼的典范，就讓我們用行動給人類證明：要結(jié)成友誼是沒有什么障礙的！來吧，握握爪吧！”兩個新要好起來的朋友立刻熱情地擁抱在一起，那個高興勁兒，簡直不知道拿什么來比擬。
就在這時候，天哪！廚子扔出來一根香噴噴的骨頭。兩個新朋友立即像閃電似的向骨頭直撲過去。“親密”的朋友“親密”地滾在一起，相互撕咬。
人世間充滿了這樣的友誼。聽他們講話，你以為他們是同心同德；丟給他們一根骨頭，就全都成了狗了。
酒作者：艾青
她是可愛的
具有火的性格
水的外形
她是歡樂的精靈
哪兒有喜慶
就有她光臨
她真是會逗
能讓你說真話
掏出你的心
她會使你
忘掉痛苦
喜氣盈盈
喝吧，為了勝利
喝吧，為了友誼
喝吧，為了
你可要當心
在你高興的時候
她會偷走你的理性
不要以為她是水
能撲滅你的煩憂
她是倒在火上的油
會使聰明的'更聰明
會使愚蠢的更愚蠢
再別康橋作者：徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
雪花飄呀飄作者：曹展
清晨起來，拉開窗簾，一個銀亮的世界展現(xiàn)在我眼前。我一看見這純白的雪片，就只想盡快撲進這雪白的世界。
媽媽送我走出家門，并三番五次地叮囑我路上小心。我只顧觀賞雪景，自然覺得媽媽啰嗦?！盎厝グ?，真煩人！”便頭也不回地上路了。
“媽媽，快，快拉我跑！”
雪地中一位年輕的母親拉著身后的小女兒跑著，笑著。忽然，母親腳下一滑，摔倒在雪地上。我忙跑過去拉起她，她卻不顧自己，而是馬上扶起坐在地上的小女兒。女兒也很懂事地給媽媽拍去頭發(fā)上的雪，輕輕地問了一聲：“媽媽，您疼不疼？”母親由衷地笑了，笑得那么舒心。
望著雪片紛飛中母女倆緊緊相偎的身影，我的腦海里立刻映出了十年前似曾相似的一幕：那時，我也曾十分乖巧地為媽媽拍雪，扶媽媽走路?？墒旰笸瑯拥难┨?，我卻只顧自己的興致把媽媽的關(guān)心擱在一邊。也許媽媽并未留意我的話，但十七歲的我應(yīng)該理解父母的苦心，因為在他們的眼里我永遠是個長不大的孩子。
也許剛才的那位母親摔得很重，可小女兒簡單的一句“媽媽，您疼不疼”，便已化解了她的疼痛。不管外界多冷，一股股暖流也會涌上心頭，這便是世上最動人的欣慰，也是像雪一樣純的真情。
雪花飄呀飄，我目送那對母女遠去，便急切地回轉(zhuǎn)身，我要回家去對父母說：“爸爸、媽媽，雪大路滑，當心?。 ?/p>
麻雀作者：屠格涅夫
我打獵歸來，沿著花園的林蔭路走著。狗跑在我前面。
突然，狗放慢腳步，躡足潛行，好象嗅到了前邊有什么野物。
我順著林蔭路望去，看見一只嘴邊還帶黃毛、頭上生著柔毛的小麻雀。它從巢里跌落下來(風(fēng)猛烈地吹打著林蔭路上的白樺)，呆呆地伏在地上，孤立無援地張開兩只羽毛還未豐滿的小翅膀。
我的狗慢慢地向它靠近。忽然，從附近一棵樹上飛下一只黑胸脯的老麻雀，像一棵石子似地落到狗的鼻子跟前——它全身倒豎著羽毛，驚恐萬狀，發(fā)出絕望、凄慘的叫聲，兩次撲向露出牙齒、大張著的狗嘴邊上去。
它是猛撲下來救護幼雀的。它用身體掩護著自己的幼兒. . . . . . 但它整個小小的身體因恐怖而戰(zhàn)栗著，它小小的聲音也變得粗暴嘶啞了，它在犧牲自己！
在它看來，狗該是個多么龐大的怪物呵！然而，它還是不能站在自己高高的、安全的樹枝上. . . . . . 一種比它的理智更強烈的力量使它從那兒撲下身來。
我的特列左爾(狗的譯名)站住了，向后退了退. . . . . . 看來，它也感到了這種力量。
我趕緊喚住驚慌失措的狗——然后，懷著尊敬的心情走開了。
是啊，請不要見笑。我尊敬那小小的、英勇的鳥兒，我尊敬它那種愛的沖動和力量。愛，我想，比死和死的恐懼更強大。只要依靠它，依靠這種愛，生命才能維持下去發(fā)展下去。
中國，我的鑰匙丟了作者：粱小斌
中國，我的鑰匙丟了。
那是十多年前，
我沿著紅色大街瘋狂地奔跑，
我跑到了郊外的荒野上歡叫，
后來，
我的鑰匙丟了。
心靈，苦難的心靈
不愿再流浪了，
我想回家
打開抽屜、翻一翻我兒童時代的畫片，
還看一看那夾在書頁里的
翠綠的三葉草。
而且，
我還想打開書櫥，
取出一本(海涅歌謠)，
我要去約會，
我要向她舉起這本書，
作為我向藍天發(fā)出的
愛情的信號。
這一切，
這美好的一切都無法辦到，
中國，我的鑰匙丟了。
天，又開始下雨，
我的鑰匙啊，
你躺在哪里？
我想風(fēng)雨腐蝕了你，
你已經(jīng)銹跡斑斑了；
不，我不那樣認為，
我要頑強地尋找，
希望能把你重新找到。
太陽啊，
你看見了我的鑰匙了嗎？
愿你的光芒
為它熱烈地照耀。
我在這廣大的田野上行走，
我沿著心靈的足跡尋找，
那一切丟失了的，
我都在認真思考。
三門峽——梳妝臺作者：賀敬之
望三門，三門開：
“黃河之水天上來！”
神門險，鬼門窄，
人門以上百丈崖。
黃水劈門千聲雷，
狂風(fēng)萬里走東海。
望三門，三門開：
黃河?xùn)|去不回來。
昆侖山高邙山矮，
禹王馬蹄長青苔。
馬去“門”開不見家，
門旁空留“梳妝臺”。
梳妝臺呵，千萬載，
梳妝臺上何人在？
烏云遮明鏡，
黃水吞金釵。
但見那：輩輩艄工灑淚去，
卻不見：黃河女兒梳妝來。
梳妝來呵，梳妝來！
——黃河女兒頭發(fā)白。
挽斷“白發(fā)三千丈”，
愁殺黃河萬年災(zāi)！
登三門，向東海：
問我青春何時來？！
何時來呵，何時來？……
——盤古生我新一代！
舉紅旗，天地開，
史書萬卷腳下踩。
大筆大字寫新篇：
社會主義——我們來。
我們來呵，我們來，
昆侖山驚邙山呆：
展我治黃萬里圖，
先扎黃河腰中帶——
神門平，鬼門削，
人門三聲化塵埃！
望三門，門不在，
明日要看水閘開。
責令李白改詩句：
“黃河之水‘手中’來！”
銀河星光落天下，
清水清風(fēng)走東海。
走東海，去又來，
討回黃河萬年債！
黃河女兒容顏改，
為你重整梳妝臺。
青天懸明鏡，
湖水映光彩——
黃河女兒梳妝來！
梳妝來呵，梳妝來！
百花任你戴，
春光任你采，
萬里錦繡任你裁！
三門閘工正年少，
幸福閘門為你開。
并肩挽手唱高歌呵，
無限青春向未來！
假如生活欺騙了你作者：普希金
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：
相信吧！快樂的日子將會來臨。
心永遠向往著未來；
現(xiàn)在卻常是憂郁：
一切都是瞬息，一切都會過去；
而那過去了的，將會成為親切的懷念。
一棵開花的樹作者：席慕容
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結(jié)一段塵緣
佛于是把我化做一棵樹
長在你必經(jīng)的路旁
陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終于無視地走過
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
有贈作者：曾卓
我是從感情的沙漠上來的旅客，
我饑渴、勞累、困頓。
我遠遠地就看到你窗前的光亮，
它在招引我━━我的生命的燈。
我輕輕地叩門，如同心跳。
你為我開門。
你默默地凝望著我
(那閃耀著的是淚光么？)
你為我引路、掌著燈。
我懷著不安的心情走進你潔凈的小屋，
我赤著腳走得很慢，很輕，
但每一步還是留下了灰土和血櫻
你讓我在舒適的靠椅上坐下。
你微現(xiàn)慌張地為我倒茶，送水。
我瞇著眼，因為不能習(xí)慣光亮，
也不能習(xí)慣你母親般溫存的眼睛。
我的行囊很小，
但我背負著的東西卻很重，很重，
你看我頭發(fā)斑白了，背脊佝僂了，
雖然我還年輕。
一捧水就可以解救我的口渴，
一口酒就使我醉了，
一點溫暖就使我全身灼熱，
那么，我能有力量承擔你如此的好意和溫情么？
我全身顫栗,當你的手輕輕地握著我的。
我忍不住啜泣,當你的眼淚滴在我的手背。
你愿這樣握著我的手走向人生的長途么?
你敢這樣握著我的手穿過蔑視的人群么?
在一瞬間閃過了我的一生，
這神圣的時刻是結(jié)束也是開始。
一切過去的已經(jīng)過去，終于過去了，
你給了我力量、勇氣和信心。
你的含淚微笑著的眼睛是一座煉獄。
你的晶瑩的淚光焚冶著我的靈魂。
我將在彩云般的烈焰中飛騰，
口中噴出痛苦而又歡樂的歌聲。
爸爸的老師作者：任溶溶
誰不知道我的爸爸，
他是大數(shù)學(xué)家，
再難的題也能解答，
嗨，他的學(xué)問真大。
我這有學(xué)問的爸爸，
一副嚴肅樣子。
他有什么要緊事情？
原來去看老師！
我的爸爸還有老師？
你說多么新鮮，
這老師是怎么個人，
我倒真想見見。
我一個勁求我爸爸，
帶我去看看他。
我的爸爸眼睛一眨，
對我說道：“唔，好吧！”
可是爸爸臨走以前，
把我反復(fù)叮嚀，
要我注意這個那個，
當然，我什么都答應(yīng)。
我一路想這位老師，
該是怎么個人。
他一定是胡子很長，
滿肚子的學(xué)問。
他當然是比爸爸強，
是位老數(shù)學(xué)家。
他要不是老數(shù)學(xué)家，
怎能教我爸爸？
可是結(jié)果你倒猜猜：
爸爸給誰鞠躬？
就算你猜三天三夜，
一準沒法猜中。
鞠躬的人如果是我，
那還不算稀奇，
因為爸爸這位老師，
就是我的老師！
不過我念三年級了，
她呢，
還在教一年級。
她是我爸爸的老師，
你說多有意思！
這位老師看著爸爸，
就像看個娃娃：
“你這些年在數(shù)學(xué)上
成績確實很大……”
你想爸爸怎么回答：
“我得感謝老師，
是老師您教會了我，
懂得二二得四……”
我才知道我的爸爸，
雖然學(xué)問很大，
卻有位一年級的老師，
曾經(jīng)教導(dǎo)過他。
賣火柴的小女孩〔節(jié)殉作者：安徒生
夜幕已經(jīng)降臨，小女孩的腳已凍得發(fā)紅發(fā)青。大街上到處都是烤鵝肉的香味?！鞍。绣X的人家準備過節(jié)了。”
她的一雙小手幾乎凍僵了。太冷了。她決定劃著一根火柴，讓它燃燒。
“哧！”火柴燃燒了，象一朵溫暖、光明的火焰，小女孩覺得象坐在火爐旁一樣?；馃媚敲礆g，那么暖，那么美！這是怎么回事呢？當小女孩剛剛伸出她一雙腳，打算暖和一下時，火焰忽然熄滅了?；馉t也不見了。她坐在那兒，手中只有燒過的火柴。她又劃了一根火柴，火柴燃燒起來，發(fā)出了光。
墻上有亮光照著的那塊地方突然變得透明，象一片薄紗，她可以看到房間里的東西，有餡餅，有烤鵝，更有趣是的，這只烤鵝從盤子里跳出來了，它的背上插著刀叉，正在地上走著呢，一直向小女孩走過來。她伸出手去，火柴又熄滅了，她摸到的是冰冷的墻壁。
她又劃了一根火柴，火柴燃燒起來，變成一朵粉紅色的光焰。她發(fā)現(xiàn)自己坐在一棵美麗的圣誕樹下，比中午見到的那棵圣誕樹還要大，還要美麗。它的樹枝上有幾千只蠟燭。小女孩把雙手伸過去，火柴又熄滅了。幾千只蠟燭都變成了明亮的星星。這些星星中有一顆落下來，在天空中劃出一條長長的亮光。她又劃了一根火柴。
啊，火光中出現(xiàn)了她日日夜夜思念的老祖母，她撲進老祖母的懷抱。
“祖母！”小女孩叫起來?！罢埌盐?guī)ё甙?！帶到那沒有寒冷，沒有饑餓的地方。我知道，這根火柴一熄滅，你就會不見了。就象那溫暖的火爐，那美麗的烤鵝，那幸福的圣誕樹一樣，我什么也看不見了?！?/p>
于是，小女孩把剩下的火柴全劃著了，因為她非常想把祖母留祝
火柴發(fā)出更加強烈的光芒，照得周圍比白天還要明亮，祖母是那樣慈祥，她把小女孩抱起來了，她們在光明和幸福中飛走了。越飛越高，真的到了沒有寒冷，沒有饑餓的地方。
新年的早晨，人們看到小女孩仍坐在墻角里，她雙頰通紅，臉上帶著幸福的微笑?？墒牵呀?jīng)死了，凍死在圣誕節(jié)的夜晚，她手里仍握著一把燒過的火柴梗。
我驕傲，我是中國人作者：王懷讓
在無數(shù)的藍色的眼睛
黃色的眼睛之中，
我有一雙寶石般的黑色的眼睛，
我驕傲，我是中國人！
在無數(shù)的白色的皮膚
黑色的皮膚之中，
我有一身大地般的黃色的皮膚，
我驕傲，我是中國人！
我是中國人——
黃土高原是我挺起的胸脯，
黃河流水是我沸騰的血液，
長城是我揚起的手臂，
泰山是我站立的腳跟。
我是中國人——
我的祖先最早走出森林，
我的先人最早開始耕耘，
我是指南針和印刷術(shù)的后裔，
我是圓周率和地動儀的子孫。
我驕傲，我是中國人！
在我的民族中
不光有史冊上萬古不朽的：
孔夫子、
司馬遷、
李自成、
孫中山；
還有那文學(xué)中永遠活著的：
花木蘭、
林黛玉、
孫悟空、
魯智深。
我是中國人——
在我的國土上
不光有雷電轟不倒的：
長白雪山、
太行翠柏、
黃山勁松；
還有那風(fēng)雨撲不滅的：
井岡傳統(tǒng)、
雪山火炬、
延安精神!
我是中國人——
我那黃河一樣粗獷的聲音，
不光響徹在聯(lián)合國的大廈里，
大聲發(fā)表著中國的議論，
也響徹在奧林匹克的賽場上，
大聲呼喊著：
“中國得分”!
當掌聲把五顆金星托上藍天，
我驕傲，我是中國人！
我是中國人——
我那長城一樣巨大的手臂，
不光把采油鉆桿鉆進外國人
預(yù)言打不出油的地心；
也把通信衛(wèi)星送上祖先們
夢中不曾到過的白云；
當五大洲向著東方豎起耳朵，
我驕傲，我是中國人！
我是中國人，
我是莫高窟壁畫的傳人，
讓那翩翩欲飛的壁畫與我們?yōu)槲椤?/p>
我們就是飛天，
飛天就是我們。
我驕傲，我是中國人！
我是中國人，
不是圣經(jīng)中的古代巴比倫人，
讓祖國踩著我們的脊梁，
一起走進天堂，
我們就是通天塔，
通天塔就是我們！
我驕傲，我是中國人，
我驕傲，我是中國人，
我是中國人，
我是中國人，
我是中—國—人！??！
