當(dāng)看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，何不寫(xiě)一篇

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，弘揚(yáng)中華文化首先要弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)文化。如今“家風(fēng)”那些事又被重新提起。中央電視臺(tái)剛剛播出的紀(jì)錄片《家風(fēng)》，應(yīng)時(shí)、及時(shí)。

家風(fēng)影響著一個(gè)家族每一代人的成長(zhǎng)。萬(wàn)丈高樓始于基，一個(gè)人價(jià)值觀形成的起點(diǎn)是家風(fēng)，家風(fēng)就是一個(gè)人和一家人成長(zhǎng)的“地基”，從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國(guó)藩家書(shū)》《錢(qián)氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨，成就的是我們熟知的大家。紀(jì)錄片《家風(fēng)》選取幾個(gè)家族中最具知名度的一兩個(gè)成員的典型故事，是其家風(fēng)教育的縮影。顏氏家族中，除了顏之推，主要通過(guò)講述觀眾熟悉的書(shū)法家顏真卿的故事，闡釋修身、治家、處世、為學(xué)的《顏氏家訓(xùn)》；錢(qián)氏家族中，講述了人們熟知的錢(qián)穆、錢(qián)偉長(zhǎng)的故事，回答了錢(qián)氏家族為什么會(huì)出那么多院士的疑問(wèn)。通過(guò)聚焦譚氏家族中譚正巖的敬業(yè)，我們看到了從譚鑫培到譚正巖這個(gè)七代京劇世家德藝兼優(yōu)的家風(fēng)。當(dāng)鏡頭把觀眾帶到重慶的新葉村時(shí)，原來(lái)在縱橫交錯(cuò)的街巷中，許多路面是由一塊塊石板連接而成，是為了讀書(shū)人“足不涉泥，雨不濕靴”而著意鋪設(shè)的。紀(jì)錄片自古至今，從城市到鄉(xiāng)村，令觀眾感受到家風(fēng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“少成若天性，習(xí)慣如自然”。

家風(fēng)的形成不是一蹴而就的，而是家族綿延不斷的教育形成的家庭風(fēng)氣。紀(jì)錄片從清代曾國(guó)藩的家風(fēng)講起，接著跨越到南北朝，追溯中國(guó)最早且有完整文字記載的家訓(xùn)——《顏氏家訓(xùn)》。顏氏家族把“讀書(shū)做人”作為家風(fēng)的核心，把先居家盡孝，才能為國(guó)盡忠作為家風(fēng)的要義。接著講述的《錢(qián)氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》一脈相承，“讀書(shū)報(bào)國(guó)”的家風(fēng)成就了錢(qián)氏家族?！白x書(shū)修身”，成了新葉村民的最高理想境界。我們的家風(fēng)在一個(gè)共性家風(fēng)文化的影響下，每個(gè)家族又有其鮮明的'家風(fēng)特征。紀(jì)錄片上集開(kāi)篇講述的是曾國(guó)藩的家風(fēng)，其家風(fēng)文化的核心是勤與儉，曾國(guó)藩家書(shū)中出現(xiàn)最多的兩個(gè)字就是“勤”與“儉”，他留下的十六字箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤”，成為曾家突出的家風(fēng)文化。

紀(jì)錄片通過(guò)聚焦幾個(gè)有代表性的家族來(lái)詮釋家風(fēng)文化和家風(fēng)傳承，啟發(fā)我們思考：優(yōu)良的家風(fēng)傳下來(lái)了嗎？紀(jì)錄片不無(wú)憂慮地提示觀眾：家庭結(jié)構(gòu)變了，如果家風(fēng)在，精神就在，核心價(jià)值就能傳承。

片中介紹，按照家族傳統(tǒng)，錢(qián)氏家族每有新生兒誕生，就要全家人一起恭讀《錢(qián)氏家訓(xùn)》。這在當(dāng)下已基本見(jiàn)不到了，但今天的家風(fēng)教育更強(qiáng)調(diào)的是父輩身教的傳遞。家風(fēng)的傳承，如果只有家訓(xùn)、包括非常正式的規(guī)則文字，還不足以保證家風(fēng)得以完美的傳承。能讓家風(fēng)傳承下去的是一輩傳一輩的身體力行。在講到京劇世家的家風(fēng)故事時(shí)，年近90歲的譚元壽每天練嗓子，這是對(duì)孫子譚正巖最好的身教。家長(zhǎng)的一次身教勝于百次說(shuō)教，反之家長(zhǎng)的一次謊言亦會(huì)粉碎對(duì)孩子百次的誠(chéng)信教育?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》里講述的“曾子殺豬”的故事，是今天進(jìn)行誠(chéng)信教育最好的例子。從家庭到社會(huì)，從做父親到一名黨員干部，都應(yīng)該從這個(gè)故事里悟出身教重于言教的道理。

《家風(fēng)》的拍攝手法、鏡頭語(yǔ)言、敘事策略等固然重要，但故事內(nèi)涵顯得更重要，該片從創(chuàng)意到講述，重溫家風(fēng)歷史，呼喚當(dāng)下家風(fēng)建設(shè)，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。

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周恩來(lái)的家風(fēng)家規(guī)觀后感_第1篇：

周恩來(lái)總理他雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但一直活在人們的心里。我們懷念他，是因?yàn)樗囊簧嬲龅搅恕熬瞎M瘁，死而后已”，他的無(wú)私奉獻(xiàn)里沒(méi)有一句空話。他的人格風(fēng)范為人稱頌，歷史功績(jī)豐碑永樹(shù)。但是現(xiàn)在的國(guó)家政府各級(jí)官員是怎樣做的呢?我們看看周總理對(duì)家人的要求吧!值得反思的地方是非常多的。

周總理要求自己和自己的家人特殊化一點(diǎn)也不能搞，并制定了十條家規(guī)，告訴人們?cè)撊绾翁幚砑覈?guó)和個(gè)人之間的關(guān)系。在周恩來(lái)二十多年的總理生涯中，周家逐漸形成了“十條家規(guī)”:

一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看望他，只能在出差順路時(shí)去看看;

二、來(lái)者一律住國(guó)務(wù)院招待所;

三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒(méi)工作的由總理代付伙食費(fèi);

四、看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券;

五、不許請(qǐng)客送禮;

六、不許動(dòng)用公家的汽車;

七、凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;

八、生活要艱苦樸素;

九、在任何場(chǎng)合都不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;

十、不謀私利，不搞特殊化。

這十條家規(guī)是周恩來(lái)高尚人格的寫(xiě)照，也展示了共產(chǎn)黨人處理家國(guó)關(guān)系的崇高境界。周恩來(lái)本人以身作則、嚴(yán)格治家。他多次表示:“我的任何親屬來(lái)北京都不派車。”就連淮安老家唯一的長(zhǎng)者———他的八嬸母，解放初期兩次來(lái)京，周恩來(lái)也沒(méi)有派車接過(guò)。

周恩來(lái)的家風(fēng)家規(guī)觀后感_第2篇：

周恩來(lái)同志兩袖清風(fēng)，一塵不染，其高風(fēng)亮節(jié)，全世界景仰。其制定的十條家規(guī)：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看望他，只能在出差順路時(shí)去看看;來(lái)者一律住國(guó)務(wù)院招待所;一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒(méi)工作的由總理代付伙食費(fèi);看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券;不許請(qǐng)客送禮;不許動(dòng)用公家的汽車;凡個(gè)人生活上能做的'事，不要?jiǎng)e人代辦;生活要艱苦樸素;在任何場(chǎng)合都不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化，是周恩來(lái)高尚人格的寫(xiě)照，也展示了共產(chǎn)黨人處理家國(guó)關(guān)系的崇高境界。它不僅是周恩來(lái)的家規(guī)，也是加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)的一面鏡子。

周恩來(lái)同志的家規(guī)不僅定的嚴(yán)，而且身體力行，嚴(yán)格遵守，絲毫不松動(dòng)。他曾說(shuō)過(guò)：“只要我當(dāng)一天總理，鄧穎超就不能到政府里任職?！?974年籌組四屆人大領(lǐng)導(dǎo)班子時(shí)，曾批準(zhǔn)提名鄧穎超任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，被周恩來(lái)壓下來(lái)。直到他去世后，鄧穎超在1977年被選舉為全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)時(shí)，才得知此事。1968年，周恩來(lái)的侄兒周秉和與侄女周秉建先后赴延安和內(nèi)蒙古插隊(duì)，由于表現(xiàn)好，經(jīng)當(dāng)?shù)厝罕娡扑]，二人按照正常手續(xù)，分別應(yīng)征參軍。當(dāng)周秉建穿著軍裝到北京看望伯父伯母時(shí),周恩來(lái)說(shuō)：“你參軍雖然符合手續(xù)，但內(nèi)蒙古那么多人，專挑上了你，還不是看在我們的面子上?我們不能搞特殊化，一點(diǎn)也不能搞?！敝芏鱽?lái)還專門(mén)向總政和有關(guān)軍區(qū)的負(fù)責(zé)同志提出：“你們?cè)俨话押⒆油嘶厝?，我就下命令了?！敝鼙ㄗ罱K脫下軍裝，返回內(nèi)蒙古草原插隊(duì)勞動(dòng)。臨行時(shí)，周恩來(lái)說(shuō)：“我沒(méi)有孩子，但要教育侄子、侄女走這條路?！痹谘影膊尻?duì)的周秉和也遇到了同樣的情況。后來(lái)他也辦了離隊(duì)手續(xù)，從新疆回到延安插隊(duì)勞動(dòng)。

周恩來(lái)以身作責(zé)，對(duì)自己、親屬嚴(yán)格要求的事例不勝枚舉。不讓親屬沾自己的光，即使親屬們符合條件應(yīng)該享受的待遇，也執(zhí)意不許，無(wú)不展現(xiàn)出他寬闊的胸懷、崇高的境界、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。周恩來(lái)始終把人民的利益放在第一位，正如他所說(shuō)“假如是對(duì)人民，我們要像孺子牛一樣誠(chéng)誠(chéng)懇懇、老老實(shí)實(shí)為人民服務(wù)。我們要有所恨，有所怒，有所愛(ài)，有所為”，“我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)?！?/p>

周恩來(lái)是國(guó)家的總理，管理著一個(gè)“大家”，他始終把自己當(dāng)作人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家事做起，決不讓親屬之事影響“大家”，決不讓親屬沾自己的光。古人說(shuō)：“以人為鏡，可以知得失”。撫今追昔，周恩來(lái)的十條家規(guī)，不僅是對(duì)親屬的嚴(yán)格要求，更是現(xiàn)階段加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)的極好教材。它像一面鏡子，告誡領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣掌好權(quán)、用好權(quán)，怎樣過(guò)好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)、金錢(qián)關(guān)。更多熱門(mén)教育片觀后感推薦：

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周恩來(lái)的家風(fēng)家規(guī)觀后感_第1篇：

一直以來(lái)，我們對(duì)周恩來(lái)總理的家規(guī)家風(fēng)，都是敬仰有嘉，但是，當(dāng)我們今天從他侄女的親口講述中，再次感受周恩來(lái)總理的家規(guī)家風(fēng)時(shí)，仍然倍感親切，倍受感動(dòng)，感慨之情更是無(wú)以言表。

半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國(guó)走過(guò)了一條漫長(zhǎng)的路，上下求索的中國(guó)人民始終難忘一個(gè)名字：周恩來(lái)。記得國(guó)外曾有人做過(guò)這樣的評(píng)論，新中國(guó)的設(shè)計(jì)師是，而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來(lái)。雖然外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的事情往往很難理解得清楚，但這樣來(lái)評(píng)價(jià)周恩來(lái)總理在建國(guó)以后所起的作用，還是很確切的。

為什么周恩來(lái)總理能得到中國(guó)人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛(ài)戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊?guó)人民和世界人民作出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)，而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國(guó)的典范，也是治家的榜樣。

可以說(shuō)，周恩來(lái)總理沒(méi)有給后人留下一磚一瓦、一錢(qián)一物，卻為后人留下了淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，這是一筆寶貴的精神財(cái)富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過(guò)來(lái)的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒(méi)有人當(dāng)大官，沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián)，沒(méi)有小車子、大宅子。

由此可見(jiàn)，黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，家有家風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽?lái)在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，才得以使他有一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我想，無(wú)論時(shí)代如何變遷，社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風(fēng)，都會(huì)讓人欽佩、感動(dòng)、傳頌。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部的家規(guī)家風(fēng)卻不是這樣。這些年，有些領(lǐng)導(dǎo)干部因腐敗而紛紛落馬，查查他們所走過(guò)的軌跡，大都是“微風(fēng)起于青萍之末”，首先從家風(fēng)開(kāi)始的'。他們一旦當(dāng)官，老婆子女親朋好友也跟著他們“有官同享”。這種家風(fēng)，既有悖于黨紀(jì)國(guó)法，也有違于人民的意愿，自己栽跟頭不說(shuō)，其不少親屬也隨之滑入犯罪深淵。

因此，筆者認(rèn)為，我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都有必要來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)周恩來(lái)侄女周秉德女士講述的家規(guī)家風(fēng)，想一想“齊家治國(guó)平天下”的道理，正人先正己，廉政亦廉家。有了好家規(guī)才會(huì)有好家風(fēng)，正了家風(fēng)才能正黨風(fēng)，如此，才也能真正贏得民心、取得威信，從而產(chǎn)生“萬(wàn)眾一心跟黨走”的強(qiáng)大號(hào)召力和牢固的凝聚力。

周恩來(lái)的家風(fēng)家規(guī)觀后感_第2篇：

早在新中國(guó)成立之初，因不少故鄉(xiāng)親友要謀求一官半職，周恩來(lái)總理曾專門(mén)召集家庭會(huì)議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看望他，只能在出差順路時(shí)去看看;二、來(lái)者一律住國(guó)務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒(méi)工作的由總理代付伙食費(fèi);四、看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券;五、不許請(qǐng)客送禮;六、不許動(dòng)用公家的汽車;七、凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場(chǎng)合都不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。

周總理的生活樸素、勤儉，工作不辭勞苦形象一直烙在我們這幾代人的心靈上，一代偉人在我們心里是那么的完美，他用生命撰寫(xiě)無(wú)數(shù)可歌可泣的動(dòng)人事跡。他始終把人民放在內(nèi)心最深處，卻始終要求不能特殊對(duì)待自己，當(dāng)看到還有如此的“十條家規(guī)”，心里一點(diǎn)也不詫然，從“十條家規(guī)”中應(yīng)該讀出當(dāng)代共產(chǎn)黨員所缺乏的那些寶貴精神?

周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上。總理訂的十條家規(guī)，是對(duì)親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)腐朽靈魂，享樂(lè)主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢(qián)鋪張浪費(fèi)，揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個(gè)只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備KTV等娛樂(lè)設(shè)備，開(kāi)著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時(shí)刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán)，端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán)，如何過(guò)好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。

周總理的故事數(shù)之不盡，耳熟能詳?shù)挠锌偫砬删芾喜肯露Y物、隨時(shí)記著公私兩本賬、夜乘公交微服私訪等，其中都能學(xué)習(xí)到很多優(yōu)良的工作作風(fēng)與崇高的個(gè)人修養(yǎng)，而“十條家規(guī)”也只是總理崇高品德一點(diǎn)體現(xiàn)，但從中告誡廣大黨員干部的道理卻會(huì)是受益匪淺。望廣大黨員干部切實(shí)以“三嚴(yán)三實(shí)”要求自己，以周總理的故事勉戒自己。

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