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          品三國關(guān)羽觀后感匯聚70句

          時間:2021-05-25 06:06

          《品三國》讀后感1

          昨天夜里,我在床上,我翻過了《品三國》的最后一頁,之后帶著滿足的微笑合上了這本書。

          《品三國》為廈門大學(xué)易中天教授所著。眾所周知,這易中天教授曾在cctv的百家講壇欄目上品過三國,而我也是在看了一集之后,就懶得再每天按時的一集一集的收看,便買來了書。

          平心而論,作為女孩子,終究不是那么熱愛歷史的,而像《三國志》這些正史看起來自是沒有三國演義這種野史有趣兒,所以我初時了解的曹孟德,是慘無人性的,小肚雞腸的,忘恩負(fù)義的,風(fēng)流花心的。像殺他的大恩人許攸,還有那句超經(jīng)典的“寧愿我負(fù)天下人,休讓天下人負(fù)我”,還有納張繡的嬸嬸為妾,逼得張繡不得不造反。又把那些當(dāng)時唾棄他是官宦家庭的所謂文人墨客封殺得一干二凈。天啊,照曹雪芹老爺爺?shù)脑捳f,曹操真是一無是處的,所以以前對曹操是真正的生惡痛絕??赐昶啡龂螅矣謪⒖剂艘幌氯龂?,才知道野史給曹操扣得大破帽子實在是有點……

          以前從來沒有想過,曹操作為一名亂世梟雄,怎可能一無是處?若是他真的如三國里所述的那樣不堪,那又怎么可能會有百十來個謀士跟著他一起共創(chuàng)大業(yè)?畢竟人家也需要選老板,跟著一個沒有任何優(yōu)點的人,又怎么可能出人頭地,拯救蒼生,統(tǒng)一大業(yè)?這些可是古代謀士們的心中大業(yè)。由此可見,曹操并非一無是處。之后參照很多史料,才發(fā)現(xiàn),很多三國演義里所述并非實情。首先,曹操在誤殺人之后,并不是理所當(dāng)然地冒出那么一句,而是挺愧疚的小聲說道:寧愿我負(fù)人,勿讓人負(fù)我。而曹爺爺羊毫小筆一握,便輕而易舉的把他變成了人人為之憤恨的大魔頭。其二,曹操雖然妾姬成群,卻也是重感情之人。由于夫妻口角,曹操正室定夫人回了娘家,曹操親自去接,這對曹操而講,實為不易。還有他殺害許攸和那些文人,都是有原因的。

          我記得挺深的就是當(dāng)時買書的那位小姐對我說:回家好好看看,曹操總算像人了。“當(dāng)時覺得她說得挺粗俗的,現(xiàn)在終于了然。在此之前曹操一直冷血的,現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn),他也會笑,會哭,會同情,會狠心,會大度,也會小氣。這樣活生生的性格也許才是個真正的人,也是這樣的性格造就了曹孟德,有著大將風(fēng)范,卻又不失奸雄本性。

          晚上我在日記里寫了這樣一段話:歷史一旦過去,就再也不可以把他重演,可以重復(fù)的是不斷地廝殺,卻不能夠造就同樣的人,今天我們在去學(xué)的,只是人類的變遷,這里不包含本身時代的兒女情長,更沒有歷史演繹時的爾虞我詐,我們可以說兩個人所犯的錯誤一樣,卻不會有誰能重復(fù)別人走過的人生。而歷史,最終只能隨著時光的奔騰遠(yuǎn)去,留給我們的,只是如木乃伊般的殘殼,我們有光網(wǎng)的變遷來汲取經(jīng)驗和教訓(xùn),并自稱懂得了歷史,詮釋了歷史,重現(xiàn)了歷史。卻不知道,真正能理解歷史的,只有歷史本身,和那些生后在那個時代,卻已經(jīng)死去的幽魂……

          《品三國》讀后感2

          暑假里我讀了易中天的《品三國》,這本書很吸引人,它的獨到之處是以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性,讓我對三國這段歷史更加充滿了興趣。相信許多人和我一樣,認(rèn)識三國都是通過羅貫中的《三國演義》,然而《三國演義》畢竟是小說,它的作者羅貫中在封建正統(tǒng)思想的影響下選擇了“尊劉抑曹”的思想傾向來指導(dǎo)寫作,情節(jié)上也有它虛幻的一面,而真正的三國史要追溯到陳壽《三國志》,而《品三國》最出色的一點是大量引用了三國志的文字,也就是大量引用了史實,而這些文字是我們這些只讀過《三國演義》的讀者需要去了解的,就比如周瑜,《三國演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計,讀者們都為諸葛亮的膽識所折服,但誰又能想到,這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋……

          讀玩這本書,我明白了真正歷史上的三國,對人物有了全新的認(rèn)識,就說曹操吧,在看《三國演義》之前曹操給我的印象就是一個冷酷奸詐的角色,看通過易中天,我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解,當(dāng)然曹操最讓我佩服的是他的用人才能。曹操的前期為什么會那么快的迅速壯大,就是因為曹操能夠發(fā)現(xiàn)人才,并尊重人才,能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能,給他們施展自己才華的平臺,能夠采納好的建議為自己所用,而且賞罰分明,這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策,并死心塌地的跟隨曹操。

          一個企業(yè)靠什么壯大?靠的是人才,如果一個企業(yè)不能夠做到人才為我所用,不能夠吸引人才,留不住人才,那么這個企業(yè)將是一個失敗的企業(yè)。無論在什么時代人才是多么的重要,一個真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來。

          一個班級也是如此,如果老師知人善用,不僅能培養(yǎng)出一批管理型學(xué)生干部,也能減輕自己的工作量,真是一舉兩得。每個班都有班干部,老師不在的時候,班干部就是班級的核心。每個班干部分管到位,這樣下來,讓各處干部管到位,層層負(fù)責(zé),我們的班級管理也將更有實效了。

          通過讀易老師的《品三國》一書,不但使我明白了三國這段悠久的歷史,明白了曹操為什么能夠一步步地走向強大,還讓我明白了什么是用人之道, 謝謝易老師帶給我的這些寶貴的財富!

          《品三國》讀后感3

          中央電視臺第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節(jié)目,在這個節(jié)目中我認(rèn)識了易中天和他的《品三國》,初聽的時候就覺得有意思,異常是他常用現(xiàn)代的一些俗語和事例來解釋三國中的人物和典故,通俗易懂,感覺挺新鮮還很趣味:比如他把劉備這一幫人比作一個集團,認(rèn)為劉備集團好比一個很有前途得民營企業(yè),可惜缺少一個能干得CEO,搞不清自我得主打產(chǎn)品和營銷路線,所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人,能夠讓企業(yè)起死回生,但沒有自我的公司,他自我也不想當(dāng)老板,所以他們兩人就一拍即合了??上б驗橐习啵灾皇菙鄶嗬m(xù)續(xù)的看了幾回。

          那天在校長辦公室看到《品三國》這本書的時候,禁不住就拿起來看了一下,然后就向校長借了來,帶回家慢慢研讀了。

          剛剛翻開《品三國》,就被它的開場白吸引了——大江東去,“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”,一讀起它,就感覺到一股磅礴的氣勢,讓人覺得胸襟豁然開朗。

          再看下去,又發(fā)覺有很多與我原先認(rèn)知的三國并不一樣,比如說劉備這個人物,從電視劇中了解的劉備是個重義氣,會用人的好領(lǐng)導(dǎo),而易中天先生卻認(rèn)為“他跑得比兔子還快”,讓人感覺他并不仗義,其實我對他也沒什么好感:懦弱、無能、耍心眼、一遇事就明白哭,全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門面。有時也替這些英雄們不值?。?/p>

          《三國演義》是一杯濃濃的咖啡,《品三國》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。

          《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史,也讓我們明白“仁者見仁,智者見智”的道理,如果你對三國也有點興趣,那也來讀一讀《品三國》吧!

          《品三國》讀后感4

          三國,這是一個英雄輩出的時代,這是一段撲朔迷離的歷史,這是一個津津樂道的話題。不同時期有不同的評點,不同作品有不同的描述。三國帶給我們驚喜的同時,也留給了我們諸多疑問。

          然而,一位學(xué)者——易中天跳了出來。他運用通俗易懂的語言,通過現(xiàn)代視角,為我們解析了什么才是歷史上的三國。雖然不一定正確,但是他的作品《品三國》卻廣受人們的歡迎。 《品三國》中為我們解析許多歷史人物,有“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操,有一代梟雄的劉備,還有兩個漂亮的草包:劉表和袁紹……并且易中天在《品三國》中還運用了形象生動的比喻,比如將劉備,曹操,孫權(quán)比喻為老板,將諸葛亮,郭嘉,魯肅比喻為職業(yè)經(jīng)理人,如此恰當(dāng)而又現(xiàn)代化的比喻令人拍案叫絕。同時易中天在《品三國》中還向人們揭示了真正的三國,因為人們了解三國往往是通過《三國演義》而來的,但是《三國演義》畢竟是小說,有它的虛幻和不真實的一面。比如諸葛亮的草船借箭,空城計,借東風(fēng)都是假的.,而諸葛亮也沒有小說中那樣足智多謀,他其實并不善于打仗,而是善于治軍和外交。《品三國》不光糾正了許多歷史錯誤,還揭開了許多歷史疑案,比如劉禪樂不思蜀的原因并不是他傻,這是他裝出來的,只是為了能夠保住自己的性命,曹操之所以殺楊修是因為曹操忌恨楊修喜歡擺弄自己的小聰明…

          《品三國》還歸納了曹操用人的政策:1、名至實歸,更重實際。2、德才兼?zhèn)?,唯才是舉,3、重用清官,不避小貪。4、抓大放小,不拘小節(jié)。這些政策時隔2000多年仍被許多專業(yè)人士所采用,《品三國》讓我認(rèn)識到三國的歷史價值。

          《品三國》還讓我明白了人性的復(fù)雜與多樣性:曹操的奸詐狡猾,劉備的仁義,關(guān)羽的剛愎自用,趙云的英勇善戰(zhàn)……一代君主若想成就霸業(yè)就必須好好利用自己手上的人才,只有多聽取他人意見才能取得成功,否則結(jié)局只能與關(guān)羽袁紹一樣。

          通過讀《品三國》一書,使我了解了三國這段悠久的歷史,更重要的讓我學(xué)會了在現(xiàn)代社會中我應(yīng)該如何給自己策劃,如何使自己成為真正有用的人。

          《品三國》讀后感5

          這是一個群雄逐鹿的時代,這是一個英雄輩出的時代。那里以往走過一批個性張揚的英雄豪杰。在沒落的東漢末年,三國九這樣悄然的登上了歷史舞臺。說它是一段歷史,說它是一段演義,還是一幕精彩的話劇。天下分久必合,合久必分,來也匆匆,去也匆匆。短短的百年,三國為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。

          很小的時候就喜歡三國,簡單的把自我幻想成三國的一員,意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場之上。隨著年齡的增長,也發(fā)現(xiàn)小時候的那些幼稚的想法,或許是從最簡單的對三國的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛,就越想去探索它的真實?!度龂萘x》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實的那段歷史。之后就開始閱讀《三國志》,想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡單。當(dāng)我仍然在三國的歷史琢磨的時候,我看到了《易中天品三國》,易教師以近代視角,以故事說歷史,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)當(dāng)去看待三國,去正確認(rèn)識三國人物。翻開塵封的歷史書籍,看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗,歸根到底是他們做人上,品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù),可是經(jīng)過三國里面人物的斗爭,我們能夠發(fā)現(xiàn),分析戰(zhàn)爭還是政治上的勝利與失敗,總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑?事實上早在斗爭的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢與缺點決定了。這一點已經(jīng)不再僅僅局限在三國里面,滾滾長江東逝水,歷史給我們的,不僅僅是昔日的盛衰,也不僅僅是鮮活的歷史人物,而是讓我們明白,要以史為鑒,為自我在前進的道

          路上鋪就基石。命運為你安排了起點,行程則就要自我掌舵。

          黯淡了刀光劍影,慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰,繁華盛衰,都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事,都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國,學(xué)習(xí)歷史,讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我,一步步實現(xiàn)自我的目標(biāo)!

          品三國讀后感2000字 篇1

          匆匆又匆匆,終于讀完了易中天的《品三國》,上冊。很喜歡易的敘述品評筆調(diào),可以說,除了生活和帶孩子的必須時間外,其它事情都讓我扔在了一邊,讀此書,實在有一種欲罷不能的感覺,好像已經(jīng)很久沒有這種感覺了!朋友說,讀后感應(yīng)看完書后馬上寫,所以又將一大堆必做的正經(jīng)事扔下,先記錄一些讀書的感受。如果時間允許,本應(yīng)該再翻一遍做些信息的篩選,現(xiàn)在只好就這樣敲出些文字寬慰一下自己。因此怕是難免有胡言亂語之處。

          讀此書,感覺易先生實在是嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真而又博學(xué),但感觸最深的是他的可愛,這種可愛包含了很多內(nèi)容,這所有的內(nèi)容就形成了他的個性魅力。因為只是匆匆閱讀,因為本人解讀文本能力的有限性,在此只能略說一二,而且還極有可能是胡說。

          我想說的是易先生的好惡,對象當(dāng)然是三國中的英雄,而且是大英雄。三國的英雄中,感覺先生更喜歡曹操和孫策,而對劉備則不太以為然,雖也有贊美之詞,但還是有些言不由衷,那些肯定之詞好像僅僅是學(xué)者的一種態(tài)度,而曹操和孫策卻似乎是真欣賞,是一種發(fā)自內(nèi)心的喜愛。下面我摘錄一些文字加以說明。

          一、曹操

          曹操究竟是英雄、奸雄還是奸賊?品三國主要想弄清這樣一個事實。

          品三國第一集——真假曹操。在這一集中,先生盡量科學(xué)地引用歷史上的各種評論來講述曹操其人。開篇他就引用了魯迅的評論:“曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨,但無論如何,總是非常佩服他。”這當(dāng)然是一個積極的引導(dǎo),接下來還是引述魯迅先生的話,魯迅是想為曹操翻案的,他的言論自然對曹操有利。所以接下來先生說:“壞話說多了,就成了成見。成見一代代傳下去,就積重難返。具體到曹操,事情更麻煩?!焙竺嫦壬f到了眾多涉及曹操的書籍,包括《三國演義》和《資治通鑒》;還就曹操的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”一話引經(jīng)據(jù)典展開了評論。看“毛批”:“此猶孟德之過人處也”,“猶不失為心口如一之小人”,“試問天下人誰不有此心者”,“誰復(fù)能開此口”。之后作者說:“毛宗崗父子是不喜歡曹操的。他們都說這是曹操的過人之處,那就應(yīng)該是過人之處了?!倍?,作者又引述曹操臨終時的細(xì)節(jié)及諸多故事論證了曹操的真誠、兒女情長和寬宏大量。最后作者說:“曹操是真實的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現(xiàn)得從容不迫,落落大方,真誠而坦然,這實在是一種‘大氣’?!弊詈笞髡叩恼摂嗍牵翰懿偈恰翱蓯鄣募樾邸?。

          接下來先生用了11集來品這個“可愛的奸雄”。在第二集中先生用了外很大篇幅論述曹操的可愛,他說:“曹操最可愛也最遭人嫉恨之處是他說真話?!痹?2集“天下歸心”中,先生用了八句話來概括曹操的用人之術(shù):一,真心實意,以情感人;二,推心置腹,以誠待人;三,開誠布公,以理服人;四,言行一致,以信取人;五、令行禁止,以法制人;六,設(shè)身處地,以寬容人;七,揚人責(zé)己,以功歸人;八,論功行賞,以獎勵人。之后先生又說:“曹操用人之道的核心,就是八個字——洞察人性,洞悉人心“曹操的成功,是做人的成功;而他做人的成功,又是知人的成功?!毕壬€說:“洞察人性,洞悉人心,已不容易;設(shè)身處地,將心比心,也很難得。但更為可圈可點的是,……他做得是那樣坦然、實在、大氣、自然。這就不能不讓人嘆為觀止了。”此外,先生還說到了他的性格,他的人情味,幽默感,他愛才的真誠,他的大氣和深沉。讀到這里,我們可以深切感受到,如先生所說的那樣,曹操確實是可愛的奸雄,關(guān)鍵詞還在于“可愛”二字。普天之下,如曹操者又有幾人呢?

          二、劉備

          我認(rèn)為,先生并不喜歡劉備其人。

          在品曹操的章節(jié)當(dāng)中,先生就有這樣的話:“劉備溜得比兔子還快?!焙笪倪€有同樣的話:“又溜得比兔子還快?!痹谑把圆糠钟羞@樣的話:“劉備出道的時候,一無所有,一文不名,只能東奔西走地寄人籬下,反復(fù)無常地投靠他人?!弊⒁庠~語:反復(fù)無常。但先生還是想盡量客觀地評價劉備的,他引經(jīng)據(jù)典地評說了劉備的英雄之志,英雄之氣,英雄之魂,英雄之義。但貶斥之意總還是不自然地從文字中流出。就十三集中,有這樣的話:“劉備在戰(zhàn)場上每每是落荒而逃,‘先主敗績‘的記錄屢見不鮮?!薄暗鹊剿H眼看見曹操的旗幟,便嚇得掉頭就跑,完全不顧部下死活,哪里像個英雄?”在說到劉備的身份時,先生還多次用到一個詞:“注水豬肉”。在十九集中,作者又這樣評說:“這是一個貓頭鷹式的人物,體面的說法是天下梟雄”。注意,貓頭鷹并不可愛,梟雄也不如“可愛的奸雄”。第二十集“兵臨城下’中,論及劉表托國劉備拒絕一事,先生說:“這事裴松之認(rèn)為不實,我也認(rèn)為靠不住。”分析之后又說:“所以,把劉表的‘托國’和劉備的‘謙讓’看作‘高風(fēng)亮節(jié)’,不過腐儒之見。”再論及劉備逃跑時堅持與百姓同走的‘以人為本’之說時,先生又有這樣的話:“正如呂思勉先生所說:‘要做事業(yè),手下一定要有人’,和道德不道德、仁慈不仁慈沒有關(guān)系?!闭f到曹操追上劉備。兩軍相遇后劉的表現(xiàn)時,先生引用了〈三國志〉中的記載,并這樣評論:“可憐的劉豫州,這時不但再也講不得‘以人為本’,就連老婆孩子也顧不上了?!?/p>

          可以發(fā)現(xiàn),先生在劉備身上用了許多貶義詞語,語調(diào)常含譏諷之意,在這樣的敘述中,對他英雄身份的認(rèn)定就顯得很乏力了。

          三、孫策

          感覺之中,除曹操外,先生最愛孫策。

          寫孫策的文字并不多,主要集中在十八集“江東基業(yè)”。一開始,先生就用“帥哥”一詞稱呼孫策,而后他說:“其實在我看來,孫策比項羽更可愛?!敝?,先生引用〈三國志〉中的話來介紹孫的種種優(yōu)點,后面又有這樣的評論:“這就真是英雄!不但大氣,而且聰明。”贊美起來毫不吝惜情感和筆墨。再看,“孫策的大氣和聰明使他英氣逼人,充滿人格魅力,也使他和其他英雄惺惺相惜,”然后先生舉證了太史慈的故事,并談到了孫的自信,并說,“自信的人是有魅力的,有魅力的人是有吸引力的,何況孫策還能以誠相待!”然后,先生還說到了孫的軍紀(jì)和政治,充分肯定贊美了孫的英雄之氣。先生也談到了他的缺點,但終究是瑕不掩瑜。最后先生還提到了孫是個孝子、佳偶、好兄長和好領(lǐng)導(dǎo),并都一一舉證。特別是“好領(lǐng)導(dǎo)”這一評說中,先生用了較多筆墨。并說:“這也再次證明,孫策是有政治眼光和政治頭腦的?!?/p>

          僅是一集就用了那么多的文字贊美孫策,可見先生對其喜愛之甚。

          綜觀先生對以上三個英雄的態(tài)度,可以看出先生的喜愛很大程度緣于人的真性情,曹操和孫策都是真實、真誠、大氣的人,而劉備就顯得做作一些;其次,當(dāng)然跟人物的個人才能有關(guān),從個人能力這個角度而言,劉備稍顯遜色。當(dāng)然,我認(rèn)為主要還在于前者。其實,人非圣賢,孰能無過,一個人的過錯并不能決定別人對他的評價,相反,有時缺點的彰顯還會增強其人格的魅力;再者,一個人人說好的人往往要么無能要么偽善,不然也是勞累地活著,壓抑得失去本我。這樣的言辭或許有些過激,不過對于人的真性情的喜愛一直決定著我的擇友標(biāo)準(zhǔn),因此在通過《品三國》與作者對話的過程中,我感覺易先生是那么的親切,那么的可愛;因此,我才會早起晚睡地捧著此書,并在還未讀下冊的情況下撇開一切正事在此胡言亂語。希望能盡快閱讀下冊。

          品三國讀后感2000字 篇2

          他,手持一柄鵝羽扇,微閉雙眼,有序地指揮著戰(zhàn)斗,成就了一場場聞名的戰(zhàn)爭;他,千里走單騎,過五關(guān)斬六將只為心中的一片忠心,不畏任何險阻;他,挾天子以令諸侯,在亂世中稱“奸雄”,一步步成就了他的霸業(yè),也留下了一篇篇精美的詩歌。

          手持羽扇的他,跟隨劉備打江山,他心中一直對劉備抱滿了感激之情?!跋鹊鄄灰猿急氨伞弊屗麑⑺胁湃A計謀向劉備貢獻(xiàn),助劉備打贏了一場場實力懸殊的戰(zhàn)爭。足智多謀的他,熟知天文地理,更能呼風(fēng)喚雨,他將自身光芒展現(xiàn)的淋漓盡致。赤壁一戰(zhàn),戰(zhàn)前,他草船借箭,聰明的帶走了曹軍極大量的箭,戰(zhàn)時,他再次大顯神威,呼東風(fēng),燃曹船,大敗曹軍,那冉冉升起孔明燈正是他榮譽的象征。巧擺八陣圖,智取成都,空城計等,無一不是他智慧的結(jié)晶。尤其是七擒七縱孟獲,諸葛亮通過七種不同的方式,包括正面對戰(zhàn)、離間計、感動招降敵軍將領(lǐng)等,一一擒拿了孟獲,令孟獲心服口服,這也應(yīng)征了他的那句話,以德服人才能真讓人服;力服必有后患。“鞠躬盡瘁死而后已”,歷代人們都這樣贊揚他,真是名副其實,他哪怕重病在臥,還想出了木偶退兵,錦囊殺魏延等計謀,如此人才,令我們不得不敬畏佩服,他,就是諸葛亮。

          一柄青龍偃月刀,是他獨一無二的標(biāo)志,無數(shù)敵人被他斬于赤兔之下。桃園三結(jié)義之時,他的壯志豪情便盡顯無疑。丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,勾勒了他俠肝義膽的面容。他是一位勇猛的戰(zhàn)將,溫酒斬華雄,是他的成名之事,更是他鐵血之心的展現(xiàn)。他最大的特點就是“忠”,他雖身降曹營身在曹營心在漢,他為了劉備多次冒著生命危險,只因他內(nèi)心對蜀國的熱愛。乃至他后來的千里走單騎,都是一片忠心指引著他無畏前進,他的忠和義,在亂世中是絕無僅有的,他也可謂智勇雙全,善讀《春秋》的他,水淹七軍,大破敵軍的陣腳,也讓他的威望越來越來高。著名的刮骨療傷中,他不畏疼痛,擺設(shè)酒宴,直接伸出手來,當(dāng)華佗說道:“我下手后很疼,請將軍忍耐”時,他便道:“隨意你弄,我豈會和世間的俗人一般怕痛呢!”,當(dāng)華佗割開他的皮肉,一直深到骨頭處,骨頭已經(jīng)發(fā)青了,華佗用刀刮骨的聲音十分清晰,軍帳上下全都掩面失色,他卻無視手臂的失血刮骨之痛,邊喝酒吃肉邊高興的下著棋,毫無痛苦之色,這不可不謂堅韌,他,就是關(guān)羽。

          望梅止渴,這個因他而產(chǎn)生的故事,凸顯了他的狡詐,但也展現(xiàn)了他的聰明。他是一個實干家,曾行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓等諸多事件。挾天子以令諸侯的他,心懷壯志,想要成就一方霸業(yè),他排除眼前的障礙,一步步走上了征途。煮酒論英雄之時,他說劉備與他是并世英雄,將劉備嚇得不輕,逼走了劉備。本可以稱帝的他,一直未廢帝,作為一位英雄何須以帝位而勞累自己,這也是劉備沒想到的。不僅如此,他還是一位大軍事家,作為奸雄,他不輕易向敵人吐露己方的信息,袁紹的謀士許筱夜晚見他時,許筱問到:“您的軍隊中尚存余糧約多少?”他答道:“可以支撐一年?!痹S筱又笑著說:“恐怕未必?!彼阋辉倨垓_軍中糧食還有余:“可支撐半年”,許筱拂袖而去:“我以誠心投奔,你竟欺騙于我?!彼坏貌坏剑骸翱芍稳??!痹S筱大聲說道:“不要騙我,糧食已經(jīng)沒有了”。從此便可看出他的狡詐。官渡之戰(zhàn),一場著名的以少勝多的戰(zhàn)爭,正因他的奸詐多謀而造就。他雖狂妄一些,但也真實,他說,如果天下沒有他,不知幾人稱王,這不是大話,稱帝的袁術(shù),便被他滅了,而后來蜀國也終敗于魏國。他也是歷史上不可多得的一位詩人,《龜雖壽》便吐露了他內(nèi)心的壯志,還有諸多精美詩篇,都是他留給后世的重要遺產(chǎn),他,就是曹操。

          品完人物,再聯(lián)系體會下三國的時代背景,東漢末年,政局動蕩,君主昏庸,天下諸侯一并而立,天下局勢紛亂,常年的戰(zhàn)爭讓人民痛苦不堪,各路英雄有的特別無知,不會重用人才,而有的英雄心懷壯志,卻無法實現(xiàn),當(dāng)時最先出世的幾位公認(rèn)的英雄,又有幾個在三國鼎立之時有所作為,好像只有劉備和曹操,劉備一心復(fù)國,只為他熱愛的漢室,對祖國統(tǒng)一的深深期盼,而且他也十分體恤人民,深得民心,但無奈軍事上雖有諸葛亮,卻總有些不順利,反觀曹操,他為人被世人所鄙視,稱他為“奸雄”,但他心中的壯志卻能按他的意愿步步實現(xiàn),這與他內(nèi)心尚存的良好品格也是息息相關(guān)的,同時再看其文化風(fēng)采,曹氏父子三人都是為人熟知的杰出的詩人、文學(xué)家,在三國時代能做到如此,不得不令人佩服。三國出英雄,亂世之中,有這些人物,為世間增添了百味,令后世的人回味無窮。

          諸葛亮、關(guān)羽、曹操,三個人物,各有不同的精神,有聰慧機智,有忠心耿耿,有追求成功,這無一不是他們的特點,細(xì)品他們的故事,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,感受三國背景,體會世間百味,讀三國,益處多多。

          品三國讀后感2000字 篇3

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!弊鰹槿魏我槐緮⑹鋈龂臅鴣碚f,無疑是最好的詩,也是三國歷史最好的寫照。三國,短短的一百年的歲月,不知道為我們的童年留下多少美麗的.記憶,赤膽忠心,一心為匡復(fù)漢室,最終遺恨于白帝城的劉備、雄心大志,耗盡一生精力,只為統(tǒng)一

          自從接觸到易中天的《品三國》系列之后,我對三國的許多看法都悄然驟變,以前,我都以為自己已經(jīng)把三國演義的歷史背的滾瓜爛熟了,自認(rèn)是三國通,可是在看到易中天解讀三國這段歷史的時候,愕然發(fā)現(xiàn),自己以前的想法是多么的無知和幼稚,就像我們讀書越讀的越高的時候,就會發(fā)現(xiàn)自己懂得其實很少,甚至完全曲解了。三國不僅僅是一段撲朔迷離的歷史,也是一段值得大家來慢慢品讀的故事。

          曹操,一個在我印象中是個大奸大惡之人,一個挾天子以令諸侯,完全不把當(dāng)時的漢獻(xiàn)帝放在眼里的奸臣,可是通過易中天的分析之后,確實不可否認(rèn)的是,曹操的的確確稱得上是三國時代的大英雄。曹操不僅把當(dāng)時顛沛流離的漢獻(xiàn)帝接到許昌,而且還幫助沒落的東漢王朝建立起一定的威儀,盡管這對已經(jīng)行將就木的大漢王朝來說已經(jīng)是無所謂的了。此外,曹操也把戰(zhàn)事頻繁,導(dǎo)致百姓生靈涂炭的

          當(dāng)然,有人會為曹操辯護,三國是個戰(zhàn)亂的年代,戰(zhàn)爭殺人是不可避免的,可是曹操卻為了報復(fù)而屠城就是他的不對了。事后曹操也為此事深感愧疚,所以在之后的官渡之戰(zhàn)的時候,也把白馬的百姓遷走,以免遭到袁紹的報復(fù)而慘遭滅頂之災(zāi),這也算是一種補償了吧。曹操統(tǒng)一北方的同時,也鼓勵大力生產(chǎn),使到東漢連年戰(zhàn)爭所帶來的破壞和生產(chǎn)力的下降,得以有個喘息的機會。曹操鼓勵屯田,屯田的主要目的當(dāng)然是用在軍糧可是這也使到原本荒蕪的土地得以發(fā)展,就像易中天在《品三國》中說的,“當(dāng)曹操在豐衣足食的事后,袁紹在北方吃桑葚,袁術(shù)在淮南吃河蚌,沒有桑椹和河蚌吃的,就吃人”,“所謂大災(zāi)人相食”,三國表面看起來非常的波瀾壯闊,也孕育出許多的英雄,可是哪一個不也是踩在尸骨上慢慢走出來的?

          曹操的一生疑點重重,曹操的殺荀彧和崔琰更是令人所不齒。荀彧作為曹操幕后的功臣,一直受到曹操包括同僚的尊敬和愛戴,三國志中許多問題之后,總少不了荀彧的看法和建議,曹操基本上都采納了,所以曹操和荀彧的關(guān)系可說是挺不錯的,不過就像易中天所說的一樣,他們倆還是在政治路線上發(fā)生了碰撞,而碰撞的結(jié)果是荀彧被殺,史書上的說法是“以憂薨”,就是猶豫而死的意思。荀彧作為曹操集團的“諸葛亮”確實和諸葛亮極為相似,荀彧和諸葛亮我認(rèn)為都是“理想主義者”,就是硬要把不可能的任務(wù)給做完,硬是要把死馬當(dāng)活馬醫(yī),就是要恢復(fù)大漢王朝。荀彧正是因為看上了曹操有恢復(fù)漢室的能力和心意,所以才棄袁紹奔曹操,希望曹操能重整東漢王朝。

          曹操早期可能是有匡復(fù)漢室的心意,可是漸漸的就沒有了,可是荀彧的心還在,所以盡管曹操已經(jīng)變卦了,可是荀彧始終還是要維護漢室的,所以在曹操封魏公的問題上持反對意見。曹操隨著功勞越來越大,野心也慢慢的大了起來,曹操完全可以不費吹灰之力就把東漢王朝給廢了,可是曹操卻不想背負(fù)這個篡國的罪名,所以一直到進魏王之后,再也沒有窺視帝位了。我覺得曹操最終沒有稱帝,也許是念在荀彧的請份上,曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因,更不會不知道荀彧絕對不會贊成他稱帝,因此曹操封了魏王之后,也就罷手了。

          曹操不僅是一位偉大的政治和軍事家,也是一位著名的詩人,他的詩中流露出他對人才和人生的感慨和追求,《短歌行》更是其中的代表作。曹操的詩和蘇東坡的詩可說是有著異曲同工之處,他們的詩總是那么大氣磅礴,氣吞山河,讓人宛如置身在詩中描繪的意境當(dāng)中,深深感動。

          品三國

          東漢末年分三國……林俊杰的這首《曹操》,我早己耳熟能詳,是呀,三國,一個群雄紛爭的亂世,一個戰(zhàn)火紛飛的時代,一個撲朔迷離的疑團。

          疑團總需人來解,于是就有了易中天教授的《品三國》,曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……一個個雄才偉略的三國英雄風(fēng)云人物在《品三國》中變得更加人性化,更加清晰明了。易中天教授站在旁觀者的立場上以一家之言詳細(xì)的解晰三國中的各個人物。小到人物的儀態(tài)容貌,大到對各個經(jīng)典戰(zhàn)役的剖晰,無不引人入勝。

          我在《品三國》中最喜歡的人物是曹操,因為他是治世之能臣,亂世之奸雄。曹操雖然是被天下人指為奸雄,背了上千年的罵名,但他實在是一個坦蕩并且極有個性的人物。易中天教授對曹操描寫的筆墨很多,篇幅也很大。曹操在《品三國》中甚至是一個很灑脫、很隨和、很幽默、很可愛的人??吹贸鰜硪字刑旖淌诤苄蕾p曹操這個人物。

          《品三國》品出了三國文化的精髓所在,為我們揭示了幾千年前的三國歷史。百家講壇,壇壇都是好酒。這句廣告詞打得很響,可以說是家喻戶曉。其實說《品三國》是好酒,倒不如說是香茗,蘊含著濃厚的香醇——中國文化。

          品三國讀后感(二)

          今天辦公室所有人利用中午休息的時間在會議室一起讀了易中天先生所著的《品三國》,感想頗多。這本書很吸引人,它的獨到之處是以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性。我很欣賞這本書,它以《三國志》等正史為藍(lán)本,而不是完全考慮小說《三國演義》的故事情節(jié)。它使我更深入地了解了許多三國歷史人物,給我留下深刻的印象。

          比如說曹操,他在人們心中是個大奸臣,篡位奪權(quán),可那是他的兒子曹丕干的。曹操屠過城,也用五色棒打死了許多欺負(fù)老百姓的權(quán)貴。易中天老師給他的評價是一個奸雄,我覺得易中天老師的評價很客觀。可易中天老師對諸葛亮的評價我就不完全同意了。易中天老師說他是一位很出色的外交家、政治家和發(fā)明家,并沒有說他是軍事家,看完之后,我們還坐在一起議論易中天老師是不是搞錯了。通過閱讀《品三國》一書,我才知道原來《三國演義》里的很多故事都不真實,但我也很欽佩羅貫中,能寫出那么好看的篇章。易中天老師說火燒博望坡,空城計都是不真實的,但火燒新野是劉備的杰作。諸葛亮最大的貢獻(xiàn)是說服孫權(quán),聯(lián)吳抗曹。諸葛亮不僅是偉大的政治家,他還是杰出的發(fā)明家。他潛心鉆研,發(fā)明了連發(fā)的弩。不過我最佩服諸葛亮的是他那鞠躬盡瘁死而后已的精神??赐赀@本書后,我更深地了解了這兩位三國歷史人物。此外,我還更深入地了解了另一位很有名的大人物,他就是關(guān)羽。關(guān)羽是一員虎將,可是他把荊州給丟了。這個原因,通過易中天老師的分析,令我大吃一驚。原來關(guān)羽也有缺點。我以前一直認(rèn)為關(guān)羽是位十全十美的英雄人物。關(guān)羽在孫權(quán)進攻合肥的時候,為了爭得功名,擅自做主,進攻樊城,雖然水淹七軍,可過于輕敵,沒想到,東吳呂蒙白衣渡江,巧奪荊州。最后,關(guān)羽兵敗麥城,走投無路,關(guān)羽連同他兒子一起被孫權(quán)所殺。分析關(guān)羽這個悲劇人物失敗的原因,易中天老師認(rèn)為關(guān)羽這個人一是很驕傲,二是對部下太嚴(yán),三是他太輕敵,做事疏忽大意。他在離開荊州攻打樊城之前對自己的一個部下竟然這樣說,看我回來怎么收拾你!部下噤若寒蟬,敵人一來能不投降嗎?關(guān)羽為什么能當(dāng)荊州守將呢?因為整個蜀軍就他一人會訓(xùn)練水軍,而且他文武雙全,工作能力強,加之劉備過于信任他。

          通過這三個人物性格的描述以及圍繞這個人的故事,使我明白很多道理。其實,三國歷史就是一面鏡子,它給了我們很多經(jīng)驗教訓(xùn)?!镀啡龂防镞€有許多歷史故事,它豐富了我們的知識面,確實是一本好書。

          品三國讀后感(三)

          以前我對三國的理解很膚淺,讀了品三國之后,終于把魏蜀吳三家興衰的原因弄清楚了。魏蜀吳三足鼎立的發(fā)展由來,三國是一個風(fēng)云變幻,滄海橫流,英雄輩出,令人神往的'時代,不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手,叱咤風(fēng)云,正可謂江山如畫,一時多少豪杰。這里有天下紛爭,群雄并起;有英雄豪杰,君主謀士;有文韜武略,氣貫長虹;有兒女情長,肝膽相照。而后來魏國一支獨大統(tǒng)一中原的其中有多少可以為后世所稱誦。

          每當(dāng)我們看到趙云單騎救主,諸葛亮火攻赤壁,張飛在長坂坡那聲驚天一吼,在我們內(nèi)心升騰的是無限的敬佩與正義感,我們從三國中看到了戰(zhàn)爭,看到了俠客,看到了謀士,我們成醉于其中……但是,我們不曾思考,也不曾問自己:歷史為什么會如此發(fā)展?諸葛亮為什么要選擇劉備?袁術(shù)為什么最后會餓死于長亭?曹操為什么會在官度之戰(zhàn)中大敗當(dāng)時第一大軍閥袁紹,從此天下莫敵。

          最應(yīng)該有看頭的是魏國的開創(chuàng)者曹操,千百年來歷史對他的評價褒貶不一有人說他是治世的能臣,有人說他是亂世的奸雄。最終也難蓋棺定論。但是他的豐功偉績可以看出他是一個英雄,一個推動社會發(fā)展的人物。所謂亂世出英雄在那群雄并起,英雄豪杰誕生的年代,曹操是那時的亂世英雄而董卓、袁紹、袁術(shù)這三個人用他們的蠻橫和愚蠢反襯出曹操的雄才大略:也正是他們的蠻橫和愚蠢成就了曹操的蓋世功業(yè),而他們自己只能算作亂世的梟雄,在公元190年到公元200年間他們在對待皇帝的問題上就可以反映出各自的才能與智慧,那時皇帝的國家統(tǒng)一的象征對待皇帝的態(tài)度是考驗臣子是忠是奸的試金石他們做法是董卓是最野蠻的廢立:曹操主張迎天子奉天子以令不臣:袁紹也是想換皇帝的,可見曹操在對待皇帝這個問題上就高人一籌這使他在政治上有更多的資本也使他在人民渴望國家統(tǒng)一的情況下得到了更多的民心。獲得了人民的支持。這是曹操在對待大義上的成功。

          待人才上曹操也是高人一籌的,從公元200年的官渡之戰(zhàn)就可以看出曹操的軍事和領(lǐng)導(dǎo)才能,在這場戰(zhàn)爭中曹操雖然有政治優(yōu)勢但軍事力量卻明顯不如袁紹,那么他是怎樣出奇制勝、以寡敵眾、以弱勝強的呢。他把戰(zhàn)場選在官渡就是一個可以使敵軍一深入就會使補給線拉長戰(zhàn)爭成本增加,而自己呢可以集中兵力,集約財力敵進我退不計較一兩個城池的得失。曹操能做到這樣說明他有務(wù)實的精神深知不得幕虛名而處實禍的道理,正是這些使得曹操和袁紹在敵強我弱的現(xiàn)實下打成了平手,但第二件事就是關(guān)鍵了許攸判逃就是袁紹的大省失了,為什么他要判逃呢,是袁紹不聽忠言,這樣的頭讓許攸感覺沒有前途,所以他要走。而曹操不記前嫌委以重任,操本人也是虛心聽取下屬的意見,能不勝利么?從此曹操打敗袁紹就是中原無敵了,為后面魏國統(tǒng)一三國打下基礎(chǔ)。

          從《品三國》讓我認(rèn)識到三國時期的歷史價值。讀史可以明智從三國中的曹操的成功我們不難看出他所具有的成功的優(yōu)秀品質(zhì):

          1、名至實歸,更重實際。

          2、德才兼?zhèn)洌ú攀桥e。

          3、重用清官,不避小貪。

          4、善于做自我批評而揚他人等。這些領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)時隔2000年的今天仍是我們值得學(xué)習(xí)的。

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