《商君列傳》讀后感1
商鞅，衛(wèi)國人，本名公孫鞅。
才華出眾，恃才傲物。這便是我對商鞅的總體感覺。特別自信，就像電影里的超級反派，總有種一切盡在掌握的感覺。
太史公說他刻薄少恩，得罪人太多，以至于招來殺身之禍。其實(shí)仔細(xì)看看，他得罪的最終害死他的，應(yīng)該是太子，后來的秦國國君。商鞅是做到了王子犯法，與民同罪?？赡菚r人家潛龍?jiān)跍Y，等到飛龍?jiān)谔斓臅r候就回來找他翻舊賬了。
公叔痤也是個有趣的人。在位的時候沒來得及推薦公孫鞅，快死了才告訴魏惠王，這個人可以做宰相，要重用啊。話說你的國君是個啥樣的人你自己個兒心里就沒點(diǎn)B數(shù)嗎？真以為人家來問你是真心擔(dān)心魏國的未來么？人家那是做做樣子的，畢竟身份地位在那里，手下宰相要掛了，怎么也得來看看，不然輿論怎么說？也過不去心里那道坎呀。
商鞅喜好刑學(xué)。說明他內(nèi)心深處認(rèn)為世界就是黑白分明的，要么對的，要么錯的，沒有差不多，無所謂之類的情況。推崇法治社會，認(rèn)為人人守法，規(guī)矩天下。難到?jīng)]邊了呀。他這樣的人，遇到一個好領(lǐng)導(dǎo)，那就是一把鋒利無比的刀，遇不到，就是人家刀下的菜。
做人要厚道，厚道就是與人為善，與人為善就是要委屈自己，把自己的委屈當(dāng)作開心。
讀書正行，讀書正言，讀書正心。
《商君列傳》讀后感2
《商君列傳》是《史記》七十篇列傳中的一篇。這篇列傳，太史公主要記述了商鞅事秦變法革新、功過得失以及“卒受惡名于秦”的史實(shí)。文章始言商鞅“好刑名法術(shù)之學(xué)”，三次游說秦孝公，終使“君大說之耳”；“鞅欲變法”，守舊派公然反對，鞅據(jù)理力爭；“卒定變法之令”，眾皆嘩然。鞅立木懸賞，取信于民。刑太子師，以肅法令；“行之十年”，“家給人足”，“鄉(xiāng)邑大治”，“秦人富強(qiáng)”。鞅將而伐魏，“既破魏還”；孝公卒，太子立，以欲反之名捕商君，而終以車裂族滅。文章最后，太史公對商君作出“天資刻薄人也”的評價。
俗話說，一千個讀者心中就會有一千個哈姆雷特。我讀了《商君列傳》后，有以下幾點(diǎn)粗淺感受。如有不妥，請方家指正。
一、革舊立新，依法治理，使商君功成名顯
商鞅變法是歷史上重大改革取得明顯成效的案例之一。一是建新制。根據(jù)天下大勢和秦國實(shí)際，創(chuàng)立了適合秦國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新制度。把零星的鄉(xiāng)村合并為縣，重新劃分田塍，鼓勵開墾荒地，平衡稅賦，統(tǒng)一度量衡，極大地促進(jìn)了秦國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是嚴(yán)管理。十家編一什，五家編一伍，相互監(jiān)督，連帶治罪。秦國出現(xiàn)路不拾遺，山無盜賊，城鄉(xiāng)秩序穩(wěn)定的大好局面。三是明法度。太子犯法，依新法處罰了他的兩個老師。公子虔再犯，被處劓刑。打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度，初步體現(xiàn)了法律面前人人平等的精神，使封建國家機(jī)器更加健全，推進(jìn)了中央集權(quán)制。四是興教化。要求男子長大后，父子要分開，男女老少分居而??；明確尊卑爵位等級，按等級占有土地、房產(chǎn)。五是重農(nóng)業(yè)。讓糧食豐收、布帛增產(chǎn)的免除自身的勞役或賦稅。六是獎軍功。有軍功的顯赫榮耀。人民勇于為國戰(zhàn)斗，不敢為私爭斗，極大地提高了秦軍的戰(zhàn)斗力，為秦國實(shí)現(xiàn)稱霸的戰(zhàn)略目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。
二、刑法嚴(yán)酷，剛愎自用，致使商君結(jié)局悲慘
商鞅變法使秦國民富國強(qiáng)之功難沒，但最終卻落得個車裂族亡的悲慘結(jié)局，主要因素有以下幾方面：
（一）用刑過度。懲罰犯罪，保障人權(quán)，是法律的責(zé)任。如果法律違背人性，濫用酷刑，無視百姓切身利益，就不會得到百姓發(fā)自內(nèi)心的遵從。商鞅變法的宗旨是富國強(qiáng)兵、王霸諸侯，至于百姓權(quán)益、尊嚴(yán)則很少顧及?！懊裼卸幸陨喜环之愓?，倍其賦”；“相牧司連坐”、“不告奸者腰斬”，讓親人、鄰里之間沒有安全感；獎軍功，“民勇公戰(zhàn)”，把人培養(yǎng)成了戰(zhàn)爭機(jī)器；對百姓有議論新法的，“盡遷之于邊城”。
（二）不聽進(jìn)諫。趙良對商鞅說，聽得進(jìn)反面意見是聰，能正視缺點(diǎn)是明，能戰(zhàn)勝自己的人性弱點(diǎn)是強(qiáng)。還說，一千個人唯唯諾諾贊同，不如一個人不留情面提出反對意見。這番話商鞅還算聽得進(jìn)，認(rèn)為“貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也”，希望趙良“終日正言”，作自己善政之“藥”。而趙良勸商鞅，鑒于朝野積怨太多，不如功成身退，交出商於十五國封地，到偏遠(yuǎn)的地方澆園耕種，“可以少安”。但商鞅認(rèn)為有秦孝公支持，自己功勛卓著，沒有誰能撼得動，因而沒有服用趙良的“藥”。
趙良勸商鞅學(xué)五羖大夫，勞累了不坐車，酷暑炎熱不撐傘，走遍國中不用隨從，廉潔自律、勤政愛民。提醒他，“恃德者昌，恃力者亡。”如果您還要貪圖商於的.富有，以獨(dú)攬秦國的政教為榮寵，聚集百姓的怨恨，一旦秦公駕崩，“秦國之所以收君者，豈其微哉？”令人惋惜的是，對趙良的逆耳忠言，“商君弗聽”。
（三）重刑罰、輕德政。商君治理國家傾向于刑罰，過度使用嚴(yán)刑、酷刑，這不僅不能使百姓心甘情愿地遵從法令，還容易引起民憤，造成積怨。應(yīng)當(dāng)是德政教化，刑法約束，標(biāo)本兼治，相輔相成，才能夯實(shí)治國理政的法治之基。
（四）監(jiān)督缺位。商鞅自己立法，自己執(zhí)法，而且拒絕接受監(jiān)督。他持才傲物，自詡為“高人”、“智者”，瞧不起任何人，認(rèn)為“論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾”。在沒有與大臣形成共識，沒有征求公眾意見，只憑借孝公的支持推行新法。太子犯法，刑、黔太子師傅公子虔、公孫賈，以殺雞儆猴。公子虔復(fù)犯新法，即被處以劓刑，“使宗室貴戚多怨望者”。本來，評論法令得失，是最有效的監(jiān)督。可商鞅聽不進(jìn)反面意見，對評論者無情打擊，“其后民莫敢議令”。
（五）自身腐敗。腐敗是最不得人心的詬病之一。商鞅出任秦相后，不為百姓造福而大規(guī)模地營建宮闕，損耗國家資財，引來眾多非議。受封于商於之地，恃功自傲，高調(diào)稱君，“南面而稱寡人”，更是不講規(guī)矩；一旦出行，后邊跟著數(shù)十輛車，車上都是穿著鎧甲的衛(wèi)士，身強(qiáng)力壯的人作貼身警衛(wèi)，持矛操戟的人緊靠車子奔隨。興師動眾，作威作福，好不氣派。
三、身受其害，痛恨酷刑，太史公對商君評價少褒多貶
金無足赤，人無完人，商鞅有缺點(diǎn)也是難免的。然而，每一次改革總會觸痛一部分人的利益，特別是涉及到貴族們既得利益后，不僅會引起眾怒，還會招樹強(qiáng)敵。商鞅迎難而上，力排眾議，推行新法，使秦國大治，秦人富強(qiáng)。所以，評價商君不能無視其改革成果，不能抹去他對社會治理的功績。
《商君列傳》讀后感3
古人云：人無信不立，國無信不強(qiáng)。誠信是一個國家得以強(qiáng)大的根本。在讀了《知榮辱樹新風(fēng)》中的《商鞅立木取信》后，我更加深刻地理解到了這句話的含義。我也知道了“誠信”，是比金子還要寶貴的品質(zhì)?！渡眺绷⒛救⌒拧愤@篇文章中主要通過寫商鞅立木這件事來突出表現(xiàn)只有誠信對人，別人才會以誠待你、幫助你。
公元前361年，秦國很落后荒廢。而這時，秦國新國君秦孝公繼位了。這位國君有著雄才大略，他決心復(fù)國，讓國家強(qiáng)大起來。讀到這兒，我長長地舒了一口氣，為這位好國君而高興?？墒?，我又犯愁了，即便國君有復(fù)國的決心，可誰來幫他復(fù)國呢？接著向下看吧。秦孝公下了道命令：只要有人可以讓國家富強(qiáng)起來，就讓他做大官。后來，一個叫衛(wèi)鞅的年輕人參見了秦孝公，和秦孝公談?wù)撟约旱母粐椒?。兩人越談越起勁，連飯都忘了吃。讀到這兒，我心中又迸出個大問號，這個年輕人真的能富國嗎？他怎樣取得百姓的信任呢？要解決問題，再去看看吧！第二天，南門出現(xiàn)了一根木頭，旁邊貼了一張布告：如果有人把木頭扛到北門，賞十兩金子。最后寫的名字是衛(wèi)鞅。布告旁圍了一堆人，大家議論紛紛，都不相信。我也在想：這個衛(wèi)鞅，葫蘆里賣的什么藥？實(shí)在叫人猜不透！衛(wèi)鞅見無人扛木頭，又把賞金加到五十兩！人們議論的聲音更大了。我也更加差異了。重賞之下必有勇夫，一個漢子沖出來，扛起木頭就走。衛(wèi)鞅見狀，真給了他金子。大伙紛紛議論起來，大家認(rèn)為衛(wèi)鞅可信，就協(xié)助他治國，秦國就富強(qiáng)起來了。秦孝公也信守諾言，給了衛(wèi)鞅十五座誠池，從此，大家就把衛(wèi)鞅叫做商鞅了。
讀了這個故事，你們體會到誠信的寶貴了嗎？可是有些人呢，他們就十分的不守規(guī)矩，我這里還有一個小故事。有個很有才華的大學(xué)生，他很窮，但很聰明。他每天都要去坐班車，為此，他在這方面花去了很多錢。有一次，他沒有買票，也沒被發(fā)現(xiàn)。他驚喜萬分，于是經(jīng)常逃票，只被發(fā)現(xiàn)過一次。畢業(yè)后，大學(xué)生去找工作。可沒有一家公司錄取他，他怎么也不明白，于是跑去問經(jīng)理為什么不錄取他。經(jīng)理說：“你很有才華，可不誠信，我們不需要這樣的員工。”他后悔極了，從此再也沒有找到工作。這正如一句名言所說：道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。所以，誠信是一把金鑰匙，擁有它，你就擁有了成功！
《商君列傳》讀后感4
商鞅作為我國歷史上第一位改革先鋒，改革可以說獲得了成功，但他并沒有脫俗其結(jié)局應(yīng)該說也是很慘的。他的內(nèi)心本質(zhì)應(yīng)是一個愛慕虛榮、對權(quán)利極度追逐的人。為了獲得成功和目的不擇手段。這在他為了推進(jìn)改革所采取的一些手段和方法上可見一斑。比如城門立木予十金和太子犯罪責(zé)罰其師的行為，行為上標(biāo)新立異，作為一個改革家應(yīng)該說是成功的。而作為一個人或者說一個成功的人，他又是失敗的。
趙良與商鞅的談話非常值得人回味。當(dāng)一個人獲得所謂成功的時候往往沾沾自喜，忘記了他成功的本源是什么。我們并不否認(rèn)一個人在獲得成功的過程中自己付出了很多很多，但是如果沒有秦孝公的賞識和信任，我們還能記得歷史上曾經(jīng)有一個叫商鞅的人嗎？
一個人往往在勝利的喜悅下會認(rèn)為自己無所不能，認(rèn)為如果沒有自己，對于這個世界和國家是個損失。但是他忘掉了人的渺小，忘掉了在歷史的長河中，你只是長河中的一滴微不足道的小水花，任何人都不能阻止河流的流向，有的僅僅是泛起的一漪波瀾。越是所謂的偉人和成功人士，越是容易失去自我，越是覺得自己無所不能，可最后的結(jié)果往往跌得越重。
鳥盡弓藏，獸盡狗亡。一個人只有真正的認(rèn)清自我，學(xué)會隱退才是重要的，往往它比治國齊民之術(shù)還要重要。功利好色之心人皆有之，一個人克制本欲比為了本欲而不擇手段要重要得多。一個社會、一個國家、一個單位、一個家庭沒有道德、沒有禮法、沒有法律、沒有制度和規(guī)矩是不可想象的，但去執(zhí)行這些東西的人又往往是受到責(zé)難的，因?yàn)檫@些都是讓人覺得活著不自由、不舒服的東西。治民之術(shù)歷來為帝王把持，所以官道講大官小當(dāng)，小官大當(dāng)不是沒有道理的。
商鞅當(dāng)初為了獲得秦孝公的賞識，不惜賄賂孝公的寵臣景監(jiān)來達(dá)到目的。商鞅為秦所做的一切事情都是為了個人的名和利。我們不否認(rèn)他為歷史所做的一切和他本人的才華。但是當(dāng)一個人內(nèi)心世界是自私狂妄的時候，他的結(jié)局只有失敗。
《商君列傳》讀后感5
商鞅，衛(wèi)國人，故稱之衛(wèi)鞅；姓公孫，故又稱之公孫鞅；發(fā)于秦，秦封之于商十五邑，故號為商君。商鞅稱商君源于由他主導(dǎo)的一次著名改革——商鞅變法。這次改革既成就了商鞅，也成為殺死商鞅的一把利刃。
商鞅從入秦伊始，便致力于變法，以成秦孝公霸業(yè)。從結(jié)果上來看，商鞅變法取得了莫大的成功，變法成果為秦后來兼并六國，統(tǒng)一中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？蔀榇俗龀鼍薮筘暙I(xiàn)的商鞅，最終卻落了一個五馬分尸，家人盡滅的凄慘下場。不僅如此，古代史學(xué)家對其一生更是極盡損貶之辭。太史公司馬遷在《史記》中如此評價商鞅：“商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說，非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！”這種評價對于一位功勛卓著的改革家來說，是極不公平的。
商鞅在魏國時得不到重用，個人的理想抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)。而秦孝公正欲修穆公霸業(yè)，廣羅國家人才，這讓極具政治慧眼和才能的商鞅看到了施展自己才能的機(jī)會，遂西入秦。他通過秦孝公的寵臣景監(jiān)來求見秦孝公，以帝道、王道、霸道三種為政理念來試探秦孝公的意圖。在得知秦孝公欲成霸業(yè)的想法之后，第四次會面與孝公大談強(qiáng)國之術(shù)，孝公數(shù)日不厭，相見恨晚。商鞅與秦孝公達(dá)到了一種政治上的共鳴——成霸業(yè)以揚(yáng)名立萬。可以把這種君臣關(guān)系理解為相互利用：秦孝公需要一位有才干的改革家替自己沖鋒陷陣，而商鞅則需要一位強(qiáng)有力的國君為其實(shí)現(xiàn)政治理想提供平臺。
變法之初，孝公心有顧慮，商鞅用“民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。”的說辭為秦孝公堅(jiān)定了變法的信念。他和守舊派代表甘龍、杜摯激烈辯論，辯論中引經(jīng)據(jù)典，最終力排眾議，得到孝公的全力支持。緊接著，一場自上而下的改革開始了……
1、經(jīng)濟(jì)方面：重農(nóng)抑商，獎勵耕織；統(tǒng)一度量衡；減輕農(nóng)民賦稅徭役；廢井田，實(shí)行土地私有。
2、政治方面：獎勵軍功；廢除世卿世祿制；推行戶籍制度，實(shí)行連坐；推行縣制。
3、社會層面：用嚴(yán)峻的刑法來代替德治，嚴(yán)厲控制社會輿論。
《史記》載：“行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇於公戰(zhàn)，怯於私斗，鄉(xiāng)邑大治?！庇纱藖砜?，我們沒有任何理由說商鞅變法是不成功的。改革達(dá)到了秦孝公的目的，可以說為他東復(fù)侵地，建立霸業(yè)的宏圖偉業(yè)打下的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。于是，在商鞅的建言下，秦趁著魏被齊大敗的大好時機(jī)下，迅速發(fā)動了對魏的戰(zhàn)爭，商鞅計敗魏軍，當(dāng)初對商鞅不以為然的魏惠王無奈只能割地求和，遷都大梁。
然而，當(dāng)秦孝公和商鞅等改革派享受著改革帶來的成果時，改革也招致著守舊貴族的不滿，多項(xiàng)改革措施或直接或間接地觸動著守舊貴族的利益，在利益面前，沒有人會主動退讓。守舊貴族對改革的不滿終將會成為懸在商鞅頭上的達(dá)摩克利斯之劍。終于，守舊貴族的代表趙良粉墨登場，他游說商鞅，以賢相百里奚和商鞅做對比，指出商鞅在變法中過分激進(jìn)，用苛刑代替德治，而且絲毫沒有考慮貴族的利益。最后甚至用人身威脅的方式來“勸說”商鞅引功身退，停止新法的實(shí)施。
在如此高壓之下，商鞅沒有退縮，可以說他是為了自己的名利著想，但更重要的是為了保住改革的成果。但歷史總是充滿著偶然性，五個月之后，他的“政治盟友”秦孝公死了。誠如趙良所言，“秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者，豈其微哉？亡可翹足而待。”守舊貴族立馬掀起反撲，誣告商鞅“謀反”，最終殺之于鄭澠池，車裂商君以徇，滅商君之家。至此，懸在其頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍終于落下?？芍^成其者變法，亡其者亦變法。
歷史不能做到絕對的公正。漢朝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，國家政權(quán)穩(wěn)定，加之需要休養(yǎng)生息，故尊崇儒術(shù)，統(tǒng)治者施仁政，行王道。因此，在漢朝的史學(xué)家司馬遷眼里，商鞅就是一個離經(jīng)叛道者，其受到不公正的評價也是情有可原。但商鞅變法對秦國國力的提升是毋庸置疑的，為秦后來統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。也不可否認(rèn)，商鞅鼓勵苛刑，忽略德治的理念確存不合理之處，但苛刑在短時間內(nèi)達(dá)到的效果卻又十分驚人。
商鞅變法留給后人一筆寶貴的精神財富，任何改革者都當(dāng)以史為鑒，從歷史中探求經(jīng)驗(yàn)，助力改革，以圖千年大計。
資治通鑒讀后感450字1
最近，我看了一本讓我受益無窮的書，書名叫《資治通鑒》。
這本書一共有八十篇。其中，我最喜歡的一篇是《赤壁之戰(zhàn)》。這個故事講的是：曹操的士兵不習(xí)慣坐船，于是他們把戰(zhàn)船首尾相連，人馬于船上如履平地。周瑜的部將黃蓋說：“如今敵眾我寡，難以長期相持。曹軍正把戰(zhàn)船連在一起，可以用火攻?！庇谑牵氵x取蒙沖戰(zhàn)船十艘，裝上枯柴，在里面澆上油，外面裹上帷幕，上邊插上旌旗，謊稱打算投降。離曹軍還有二里多遠(yuǎn)，黃蓋便在十艘船上同時點(diǎn)上熊熊大火，當(dāng)時東南風(fēng)正急，剎那間，船像箭一樣向前飛馳，把曹軍的戰(zhàn)船全部燒毀。燒死、淹死、嗆死的曹軍不可計數(shù)，曹軍的實(shí)力大大下降。
看完這本書，我發(fā)現(xiàn)古人非常了不起，他們有很多絕妙的計策。比如：以逸待勞，空城計等等。這個故事的主人公黃蓋就非常聰明，他看到曹軍首尾相連的戰(zhàn)船，就想到了火攻的辦法。諸葛亮算定曹操必敗走華容道，但又想到他對關(guān)羽有恩，便放了他一馬，否則曹操必定粉身碎骨。那樣的話，就不會有后來發(fā)生的許多故事了。我們一定要像他們一樣遇事保持冷靜，善于認(rèn)真思考，想出辦法解決。還要學(xué)習(xí)將士們那視死如歸、奮力拼搏、勇往直前的精神。
《資治通鑒》這本書讓我回味無窮。
資治通鑒讀后感450字2
今年寒假，我讀了一本名叫《資治通鑒》的書。
這本書是宋朝的司馬光編寫的。簡單地說，《資治通鑒》是一部歷史書，它所記載的歷史，從公元前403年起，到公元959年止，時間跨大達(dá)一千三百六十二年之久，還包括了戰(zhàn)國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國。它是按時間先后記錄歷史，所以稱為編年史。
其中我感覺最有趣的是《孟母三遷》。這個故事講述了：孟子小時候住在墓地旁邊，他天天學(xué)別人裝神弄鬼。孟母覺得很不好。于是就把家搬到了集市里?？墒敲献佑謱W(xué)小販們吆喝叫賣。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊，孟子也跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)知識和禮節(jié)。孟母很高興，便不再搬遷了。
通過這個故事，我得到啟示，一個人想要成大器，和他的家庭環(huán)境以及理想有著很大的關(guān)系，就像《三字經(jīng)》說的：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，人剛出生本性都差不多，但是生活環(huán)境的不同，人長大后性格就相差很大。
我們在現(xiàn)實(shí)生活中，也要去對我們身心健康有幫助的地方，例如圖書館、科技館、運(yùn)動場等等。不要去網(wǎng)吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。
《資治通鑒》這本書里的故事很好看，并能讓我們增長歷史知識，建議大家去看這本書。
資治通鑒讀后感450字3
我最喜歡《資治通鑒》這本書，里面內(nèi)容豐富，記載了許多歷史人物的故事，贊揚(yáng)了許多風(fēng)流人物，讀了這本事，讓我受益非淺。
《資治通鑒》是我國最偉大的編年史，作者司馬光是北宋時期著名的政治家、史學(xué)家和文學(xué)家，他在不少人的幫助下完成了這部歷史巨著，歷時19年。宋神宗認(rèn)為這部書“鑒于往事，有資于治道”，于是便命名為《資治通鑒》，這就是《資治通鑒》書名的`由來。全文上起周威烈王二十三年（前403），下至后周顯德六年（公元959）。
生動記載了1360多年來中國的歷史文化，內(nèi)容以政治、軍事為主，兼顧經(jīng)濟(jì)、文化等方面的歷史文化知識。
其中《將相和》令我深有感觸，講了藺相如安全把玉壁送還給趙國，趙王很器重他，封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗要找機(jī)會給相如一點(diǎn)顏色看看，相如出門辦事，總躲著廉頗，人們問藺相如：“你為什么怕一個老頭子？”相如說：“秦王比廉頗厲害，我還怕他，我是為了國家利益為重，秦王之所以不打趙國，是因?yàn)槲膶⒂形?，武將有廉頗?！边@句話傳到廉頗那里，廉頗很感動，背著荊條到相如那里請罪。這則故事使我明白了一個道理，凡事要先為國家利益，后為私人用情。
資治通鑒讀后感450字4
相信每個選《資治通鑒》這門課的初衷是對于歷史有強(qiáng)烈的好奇心！歷史的魅力不單單是因?yàn)樗凭?，而主要在于它的智、理?！顿Y治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年的史書，司馬光花了十年的時間編寫成功。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。我們并不能從區(qū)區(qū)的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學(xué)習(xí)的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。
這其中的每個故事都讓我深有感觸，行為過激的伍子胥鞭尸泄憤，一夜愁白頭，最佩服的人物之一韓信，非常有名的戰(zhàn)術(shù)家，“明修棧道，暗度陳倉”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰(zhàn)，善于帶兵，雄才偉略，能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛決心，終一戰(zhàn)成名，這是何等的精神和氣魄，這值得我們學(xué)習(xí)。但他太過自負(fù)，優(yōu)柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連。
總之歷史中有太多的東西，值得去深思，不單單只是看！應(yīng)該學(xué)以致用，結(jié)合歷史中的道理，深析兵家將者！用人之道，如何提升領(lǐng)導(dǎo)力，如何知人善任等等。
資治通鑒讀后感450字5
我在圖書館借了一本書《資治通鑒》，這是一本著名的歷史書。
我最喜歡里面的一個故事——“商鞅變法”，“商鞅變法”里的的商鞅是一個著名的改革家。那個故事講的是商鞅不是秦國人，也不姓商，原名公孫鞅。他從小聰明好學(xué)，喜歡研究刑名之學(xué)。他受不了魏國對他的冷落，投奔到了秦國，受到了秦王的重用，當(dāng)上了左庶長，實(shí)施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言，他在京城南門豎起一根三丈高的木頭，承諾誰要把這根木頭搬到北門，誰就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高賞金到50兩。于是，有一個壯漢真的把木頭扛到了北門，商鞅果然獎賞了50兩黃金給他。這個消息傳遍了整個京城，大家對商鞅制定出的刑法不敢不信了。
這個故事告訴我要遵守諾言，才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語》中的一句話：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興則刑罰不中；刑罰不中則民無所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子與其言，無所茍而已矣。”
資治通鑒讀后感450字6
自從第一次讀這本書，就好像讓我著魔似的迫不及待往下看……
這本書叫《資治通鑒》。是北宋的著名的史學(xué)家司馬光著作的，是一個史學(xué)巨著。有“網(wǎng)羅宏富、體大思精，為前古之所未有”的美譽(yù)?！百Y治通鑒”這個名字是宋神宗賜名的。意為“鑒于往事，有資于治道”。光是知道這本書的簡介，就讓我等不及了。
仔細(xì)看完這本書，里面的人物個個活靈活現(xiàn)。尤其是里面的商鞅。這個人呢可不簡單，正因才華橫溢，就被秦孝公看中，為國家獻(xiàn)出了許許多多的貢獻(xiàn)。使秦國富強(qiáng)，讓百姓安康。里面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政，不顧危險，為了兌現(xiàn)他對太子丹的承諾，十分有信用。但是最后卻沒有抓住機(jī)會，落到了秦王的手里。華佗也是同樣，他醫(yī)術(shù)高超，為百姓造福，深受愛戴。可被曹操安排在了身邊，再也不能為百姓服務(wù)了，之后雪上加霜，又被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，可依然沒有忘記百姓，但被曹操殘忍殺害…………像這樣的人還有很多很多。q名大全
這些個性分明的人物，正是證明了華夏一步一步的足跡，公元前403年一向到公元前959年。多少感人，氣憤的事跡在那里發(fā)生，正是這些人們，為華夏填上了一點(diǎn)光彩。
慢慢合上書，書中的情節(jié)還在我腦中涌動……
資治通鑒讀后感450字7
今天，我一口氣讀完了一本令我受益匪淺的史書——《治資通鑒》。之所以說它令我受益匪淺，是因?yàn)樗o我補(bǔ)充了不少“營養(yǎng)”。本書的記載是從春秋戰(zhàn)國開始，直到唐朝的結(jié)束。這些知識，填補(bǔ)了不少我對歷史知識的空缺，增長了不少課外知識。此外，這些歷史知識也使我懂得了不少生活或?qū)W習(xí)的方法。
每一次朝代的變遷，說明了前朝的腐敗、無能。而新一代的皇帝，總是會總結(jié)前朝腐敗的原因以及前朝的一些優(yōu)點(diǎn)，從中吸取教訓(xùn)，加以改革，取長補(bǔ)短。其實(shí)，生活也一樣，當(dāng)看到別人的缺點(diǎn)時，想一下，自己是否也存在此缺點(diǎn)？看到別人的優(yōu)點(diǎn)時，要及時吸取并加以運(yùn)用，從而彌補(bǔ)自己的過失。皇帝的身邊總有一些大臣和謀士，他們?yōu)榛实鄢鲋\劃策，明智的皇帝會聽眾謀士的建議，而自以為是的皇帝往往聽不進(jìn)別人的勸告，一意孤行，結(jié)果往往會導(dǎo)致忘國。其實(shí)，忠言雖然逆耳，可它利于行，能夠聽從別人的勸告，改正自己身的不足，未嘗不是一件快樂的事？前朝已經(jīng)用血淋淋的例子告訴我們，一意孤行，后果不堪設(shè)想。
《資治通鑒》不但給我補(bǔ)充了知識，還給我?guī)砹松罱?jīng)驗(yàn)，真可謂“一箭雙雕”?。?/p>
資治通鑒讀后感450字8
最近閑來無事，打開書柜，找到一本老公以前讀過的書—《資治通鑒》，慢慢讀來，竟然讀出了興趣。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書給當(dāng)時的人的.影響力非常大，更給后人予警示。
《資治通鑒》此書詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國紀(jì)的滄桑風(fēng)云中，我了解了六合一統(tǒng)，在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀(jì)當(dāng)中，我清楚了亂世中的演進(jìn)，在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中，我了解了當(dāng)時渾亂的場面，在唐紀(jì)當(dāng)中，我知道了封建社會的鼎盛，在五代紀(jì)中，我明白了五代十國的演進(jìn)。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶?？梢姡顿Y治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時期的種種時間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話說“讀史明志”，所以，讀歷史可以讓人志存高遠(yuǎn)。
資治通鑒讀后感450字9
近周來，我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。
我最喜歡文中的朱買臣。因?yàn)樗m然家境貧寒，但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲，朱買臣不但沒有放下書本，反而更堅(jiān)定了讀書的決心。果然，他的埋頭苦讀沒被埋沒，后來他成為了會稽的太守。
我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因?yàn)槔铤椕髦獨(dú)⑺缽埶?，他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白，張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了，在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職，沒想到卻重賞了他。其實(shí)皇上早就清楚事件的真相了。
這本書中，我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職，三度為相，既能在朝廷輔佐君主，又能帶兵出征，而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠，讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼，和他們之間的詩酒風(fēng)流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。
讀了這本書史書，使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史，還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實(shí)的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個過程中有智慧，也有陰謀；有勇武，也有殘忍；有人性的掙扎、固守，也有墮落。
【成語】道不拾遺
【拼音】dào bù shí yí
【解釋】道路上有遺落的東西，卻無人拾撿。形容人民生活富裕，社會風(fēng)氣良好。遺，丟失的東西。
【成語故事】
商鞅，原名衛(wèi)鞅，衛(wèi)國人，戰(zhàn)國時期政治家。他在秦孝公時任秦國的宰相，因功勞顯赫而封賜商地十五邑，故稱商鞅。
商鞅年輕時代就喜歡刑名之學(xué)(古代研究依法治國、賞罰分明的學(xué)問)。他之所以會到秦國去任宰相，完全是出于逃生。那時，他的父親衛(wèi)叔痤在魏國當(dāng)宰相。有一次，衛(wèi)叔痤病重，魏王來探望。魏王問衛(wèi)叔痤：“如果你的病難以治愈，朝廷中有誰能代替?”叔痤說：“我兒子衛(wèi)鞅可以代替我?！毕氩坏?，魏王不是個喜歡以法治國的人，所以，對叔痤的薦舉自然不高興。叔痤望著魏王不悅的臉色，心里明白了許多，為了表示對魏王的效忠，就對魏王說：“既然你大王不用他，就把他殺了吧!千萬不要讓他跑到別國去，讓別國用他?！毙l(wèi)鞅聽到這個消息，就逃到了秦國。
在秦國，秦孝王錄用了他。他不斷地勸說秦孝王進(jìn)行治理國家的改革。秦孝王聽從了他的`建議，任他為宰相。他制定了一系列新法，廢除了維護(hù)貴族特權(quán)的舊法。這就是歷史上有名的“商鞅變法”。
他堅(jiān)決主張法律面前人人平等，不管是什么人，只要對國家有功，就應(yīng)該予以獎勵。他鼓勵耕織，生產(chǎn)多的可以免去徭役。他認(rèn)為，貴族世襲的制度應(yīng)該廢除，應(yīng)當(dāng)按軍功的大小給予不同的爵位等級。執(zhí)法應(yīng)該嚴(yán)明，不講私情，以法為準(zhǔn)。商鞅的變法遭到了貴族勢力的反對，但在秦孝公的支持下，變法很快就推行開了。
由于商鞅積極地推行變法，老百姓的生產(chǎn)積極性提高了，軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，兵士都樂意打仗。民風(fēng)也變得純樸起來，社會秩序安定，夜不閉戶，道不拾遺，秦國一天天強(qiáng)大了起來。
【活學(xué)活用】解放了，社會安定，很快就出現(xiàn)了道不拾遺、夜不閉戶的新氣象。
【妙語點(diǎn)撥】商鞅變法啟示我們，事無大小，遇到難題不能解決，哪怕到山窮水盡的地步，一定要想到去變化，用合理的變化來解決難題。如果一味地走老路，只會越走越窄?！案膭t進(jìn)”，改革是社會發(fā)展到一定時期所醞釀的一種特殊形式，人只能當(dāng)“弄潮兒”順應(yīng)歷史的潮流，并積極推動它，而不是當(dāng)時代發(fā)展的“絆腳石”。積極推動變法的商鞅正是那個時代的弄潮兒，因此，秦國大受其利，路不拾遺，夜不閉戶，社會風(fēng)氣日益良好，國家實(shí)力逐漸強(qiáng)大，最終鯨吞六國，完成了統(tǒng)一六國的壯舉。
