望長城紀(jì)錄片觀看之后怎么樣寫相關(guān)的
望長城紀(jì)錄片觀后感1
過了多年后再回看這個頁面，發(fā)現(xiàn)看過的人很少，很是遺憾?？催^不少國內(nèi)的紀(jì)錄片，我認(rèn)為<望長城>是中國最好的紀(jì)錄片之一。
如果用幾個詞語來形容<望長城>，我會選擇真實、自然、親切、鄉(xiāng)土氣息，那種樸素的人文視點令人動容。拍攝于21年前的記錄片，現(xiàn)在看來有些粗糙，但它有種內(nèi)在力量打動了我。我喜歡穿插在片子當(dāng)中的陜北民歌，更喜歡片中出現(xiàn)的許許多多普通人的形象和片段。它雖然是關(guān)于長城的記錄片，但卻沒有忘記捕捉人們的生活狀態(tài)，毫不吝嗇的給予他們充分的時間和大量的鏡頭。而他們在面對鏡頭時，也一掃拘謹(jǐn)和僵硬，談吐樸實自然，攝影機雖然跟蹤拍攝，但卻能讓人忘了它的存在，想必影片背后有一段相當(dāng)長的溝通過程。
在華山腳下的韓城司馬遷祠，一個修鞋的老漢和主持人交談的場面，讓我忍俊不禁:"這里沒有長城嘛，這里主要就是一個司馬遷。我們這地方文人多一些。上了死牛坡，秀才比驢多。"主持人沒聽清后面這句，詢問的時候，老漢埋怨他說:"怎么沒聽清啊，還是拍電視的吶，連那么幾句話都記不住--"然后樂呵呵的笑了，主持人也哈哈大笑。我好久沒在電視節(jié)目中看到這樣融洽、自然的采訪場景了。這種與群眾真正打成一片、不分你我，不端架子的采訪風(fēng)格是我所喜歡的。
臨洮教地理的孫老師也讓我感動。為了找到秦長城的西端，孫老師利用業(yè)余時間自己調(diào)查了近20年、把周圍地區(qū)都跑了個遍，家里桌上擺滿了各種地圖，地上堆滿了尋找過程中發(fā)現(xiàn)的秦代器物。過去普遍認(rèn)為岷縣是秦長城西端的起點，但孫老師經(jīng)過不懈的實地調(diào)查，確認(rèn)臨洮三十里鋪才是真正的起點。
還有帶主持人上土龍崗的農(nóng)婦和她的女兒、司馬遷祠"講古"的老人、臨洮中學(xué)一臉燦爛笑容的孩子們、撥開長城梁夯土的老鄉(xiāng)、用手講價的地毯市場的年輕人-- 出現(xiàn)在鏡頭里的每個人都那么親切、實在。主持人也一樣，如果不是他質(zhì)樸、真誠、風(fēng)趣(有時候還挺可愛)的采訪作風(fēng)，我想這部片子帶給我們的感受會遜色許多。這個主持人叫做焦建成，一副西北漢子的爽朗、憨厚模樣，這部片子播出后很多人喜歡他。查了下，他竟然是出生在新疆察布查爾錫伯自治縣納達齊牛錄鄉(xiāng)的錫伯族人，也有自己的blog?，F(xiàn)在年近50了，還在cctv工作，只是很少出境了。
望長城紀(jì)錄片觀后感2
時間總是飛逝而過，荒廢了一片草原，堆積了一片沙漠，殘了宏偉的宮殿，毀了萬里長城的輝煌。王朝的興衰消失在風(fēng)里成為過往的塵埃，而那風(fēng)中流傳的歌，吟誦的詩卻是永恒的，永恒的如同一壇醞釀了很久珍藏的佳釀，一飲爽口，細(xì)品卻是深深的，沉淀在喉頭里呼之欲出，一口噴薄的滄桑歷史。跟隨那鏡頭，跟隨一起在《望長城》里回味，長城兩邊的歷史變遷，體味時間在那片土地上刻下的痕跡。
大漠孤煙直，長河落日圓 一品草原的詩情畫意
鏡頭帶領(lǐng)著觀眾去追尋藏在草原下的詩情畫意。攝影組在采訪途中，巧遇一對正在買磚茶的蒙古族新婚夫婦。
跟隨著他們深入了解了草原牧民的生活。主持人在路途中詢問著牧民的生活，通過訪問談話式記錄著二人即將到家的興奮焦急的心情，對二人臉部的特寫展現(xiàn)著二人的喜悅之情，通過長鏡頭拍攝著窗外綠色的草原與黃色的荒漠相間分布的景觀，向人們展示著環(huán)境的變遷。從主持人與牧民的問答間得知，大多數(shù)牧民已經(jīng)告別了草原駿馬蒙古包的`游牧生活，隨著歷史的變遷，時代的前進，大多數(shù)蒙古人走下馬背開始了草原的定居生活。半路車輪胎損壞，在即將到達目的地時發(fā)生的這一段小插曲打動了我。
主持人將隨身攜帶的望遠(yuǎn)鏡交給二人，向著不遠(yuǎn)處的蒙古包眺望，找尋親人的身影。鏡頭對準(zhǔn)女主人，只見她小心的拿起望遠(yuǎn)鏡對著遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)處似有似無的身影牽動著她的心，鏡頭的特寫細(xì)致的記錄下她面部的表情變化，讓觀眾隨她一同體味快要到家時的焦急與思念。鏡頭向著路的盡頭慢慢推進，仿佛是男主人手持望遠(yuǎn)鏡遠(yuǎn)去的視線。
男主人一句“好像有人”的話立馬讓她妻子興奮起來。一年未歸的家鄉(xiāng)近在眼前，讓她壓抑已久的相思之情瞬間爆發(fā)，爭搶著要去拿丈夫手中的望遠(yuǎn)鏡，好像手中的望遠(yuǎn)鏡就是家，就是近在咫尺的親人。多重復(fù)合的畫面，強烈的情景現(xiàn)場感讓人走進蒙古人生活的點滴。鏡頭始終對準(zhǔn)著女主人，對其臉部的特寫，悲喜交加的表情，宣泄著濃濃的思念。
隨著二人的前進，我們又看到蒙古族特色的奶茶制法，觀看著他們打水，擠羊奶，扎蒙古包的生活場景。過程化，情節(jié)化的敘事手法表現(xiàn)了蒙古這個游牧民族千年的草原文化。月亮下眾人扎著蒙古包，靜謐的夜晚，皎潔的白月光，伴著畫外音的輕輕歌唱，給人無盡的聯(lián)想。第二天火紅的朝陽從東方升起，鏡頭向遠(yuǎn)方緩緩拉伸，草原的全景在人們眼前，碧藍(lán)的天空下幾只羊吃著嫩草。王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的景象，帶來無窮無盡蒼茫遼闊的草原詩畫，營造出詩的意境。
在回到洛陽奶奶家的第五天,我早早地起了床,來到聞名遐邇的龍門石窟。
據(jù)說來到不得不觀賞的是萬佛洞和奉先寺。 來到萬佛洞前，環(huán)顧四周，用一個字 即可形容這里的`佛像，那便是“小”。在一個并不大的洞內(nèi) 竟有上萬尊佛像，單單兩 壁就有佛像15000尊，真讓人感到不可思議。洞內(nèi)主佛為阿彌陀佛，端坐于雙層蓮花 座上，主佛背后還有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都端坐有一位供養(yǎng)菩薩，她們或 坐或側(cè) ，神態(tài)各異。
離開萬佛洞后，大約走二百米的路就來到奉先寺。奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、 藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕。中間的主佛為盧舍那大佛，此佛像高17.14米， 頭高4米，豐頤目秀，儀表堂堂。唯一美中不足的是大佛的，雙臂被人砸去，難以 見其整體造型，不禁令人感到有些惋惜，但在惋惜的同時我也痛恨那些破壞佛像 的人。
出得龍門來，只見那青山秀水的自然景色與鬼斧神工的人文雕刻更顯得相映成 輝。僅此龍門石窟一游，便是不虛洛陽此行了，我在心底對自己說，同時依依揮手，不舍地作別這座人類歷史文化遺產(chǎn)的自然寶庫。
冰果熊的愛
最近有一部電視劇很火,那就是《龍門鏢局》,我和孩子們抱著消遣娛樂的心情看了個痛快,不過,悲催的是,各個達到了“走火入魔”的地步。
就說吃個飯吧,剛把湯盛好,兒子便奔過來,朝凳子上一坐,隨即又瞪眼道:“咵嚓﹙白敬祺臺詞﹚,怎么沒有我的筷子?”
女兒晃著自己的筷子說:“為了部落,為了聯(lián)盟,艱苦創(chuàng)業(yè),自力更生!”
老公平常是不看這些電視劇的,此時,很不搭界地邊吃邊念叨:“啥時候咱買一輛車,我?guī)銈兌碉L(fēng)去,咱游遍千山萬水,吃遍山珍海味?！?/p>
兒子驚呼道:“哎呀媽呀,這是要發(fā)呀﹙蔡八斗臺詞﹚!”但隨后轉(zhuǎn)為一個甚為不屑的表情道:“哼,這話比都說過多少遍了,俺們等得黃瓜菜都涼了!”
女兒甕聲甕氣地說:“這世道,只有你想不到,沒有你買不到的!想,總可以的吧!”
飯后,兒子照著鏡子,把自己的發(fā)型捋成鯊魚頭,扭頭問他的姐姐:“姐姐,看,帥吧?!”
女兒撇撇嘴,翻個白眼,說:“帥嗎?你這是鄉(xiāng)村帥,還是棒子帥?是那種血里糊拉犀利馬哈的`帥,還是那種讓所有女孩子看到了都瘋狂尖叫的帥?”
兒子扔了鏡子,攥著拳頭,大叫:“我一刀斬到你桃花開!”
兩人一陣嘻哈打鬧,猶聽到女兒的大叫:“替我問候你主治大夫。”
我以為發(fā)生了世界大戰(zhàn),拎著個還淌水的鐵鍋看得目瞪口呆,然后木木走回廚房,喃喃道:“艾瑪,這是要瘋啊!”
