漢唐雄風(fēng)，一睹繁華

——游西安博物館有感

西安，這十三朝古都，居四塞之地，帝王之資，西安博物院

20XX年5月21日，懷揣著對(duì)歷史的憧憬仰慕，我們經(jīng)管學(xué)院青馬班全體成員一起來(lái)到了西安博物館進(jìn)行青年馬克思主義愛(ài)國(guó)教育，一睹中午盛世的風(fēng)貌，領(lǐng)略文化的博大精深。

西安博物館地處古長(zhǎng)安南北中軸線(xiàn)朱雀大街，毗鄰關(guān)中八景之一的小雁塔，深處幽地。在這里不僅擁有西安各個(gè)歷史時(shí)期文物13萬(wàn)件，更采用了高科技電子成像，全息投影，感應(yīng)技術(shù)來(lái)全方位展示。

一走進(jìn)博物館，我們便看到一層巨大的地圖，它詳細(xì)得刻畫(huà)了西安歷代都城示意圖，雄偉壯觀，令人嘆為觀止。接著走進(jìn)去，是周邊的環(huán)形陳列廳。哪里有形態(tài)各異的人俑，有華美精致的服飾，更有氣勢(shì)磅礴的武器兵馬。無(wú)一不在訴說(shuō)著那個(gè)年代的繁華壯麗。

接下來(lái)的展廳是臨時(shí)展廳，他的主題是"環(huán)肥燕瘦",講述了漢唐風(fēng)采與人文薈萃。漢唐時(shí)期的長(zhǎng)安城在其古代歷史上達(dá)到最文明和最繁榮的時(shí)期。圖集典章，詩(shī)詞歌賦，音樂(lè)舞蹈，書(shū)法繪畫(huà)盛況空前。出土的各類(lèi)人物陶俑，再現(xiàn)了長(zhǎng)安城里太平人的生動(dòng)形象。

最令我印象深刻的便是那些體態(tài)豐盈，姿態(tài)各異的唐代仕女俑。她們各具神韻，恬然大氣，真實(shí)反映唐朝的特點(diǎn)。我想，唐代仕女俑之美，在雕塑藝術(shù)上不是孤立的，是與時(shí)代的脈搏合拍的，是生活的一面鏡子。唐初，百?gòu)U待興，仕女俑清秀頎長(zhǎng)，衣紋嚴(yán)謹(jǐn)。武則天后，大唐盛世出現(xiàn)，有一個(gè)文化高潮到來(lái)，雕塑藝術(shù)隨之出現(xiàn)了新的篇章。仕女俑形象逐漸豐滿(mǎn)，五官集中，寬袍大袖，展現(xiàn)了唐代女性的獨(dú)特氣質(zhì)。

繼續(xù)往后走，一個(gè)大的電子顯示屏印入眼前。這是一個(gè)古今結(jié)合的感應(yīng)壁面。畫(huà)中人物是一個(gè)婀娜多姿的唐代美女，參觀者可以在感應(yīng)區(qū)作出相應(yīng)的動(dòng)作，畫(huà)中人物也會(huì)隨之運(yùn)動(dòng)，連衣裙的飄動(dòng)都形象的刻畫(huà)出來(lái)，可謂將現(xiàn)代科技與古代文化完美得結(jié)合起來(lái)，讓人們?cè)隗w驗(yàn)中感受文化的.魅力。

我為古人們所留下的寶貴遺產(chǎn)而驚嘆，更為現(xiàn)代人物高科技所震撼。雖然沒(méi)有細(xì)致得欣賞每一件文物，但是通過(guò)這短短一個(gè)小時(shí)的參觀瀏覽更讓我領(lǐng)略到了中華大地的變遷，看到了盛唐那個(gè)年代的文化底蘊(yùn)。

我贊嘆古代人民的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造能力，更贊嘆我們中國(guó)博大精深的文化，西安作為三朝古都，更是蘊(yùn)含著深厚的文化精神?；厥讱v史，反觀當(dāng)下，我們作為當(dāng)代青年，因肩負(fù)起心中的使命，將這悠遠(yuǎn)的文化繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。

游西安博物院有感范文一

博物館是承載歷史、保存歷史遺跡的地方，帶著對(duì)歷史的好奇和熱愛(ài)，與青馬班全體成員共同來(lái)到西安歷史博物館來(lái)參觀，其中，有神秘而引人注目的歷史遺跡，更有同學(xué)間深切感悟的交流。

從博物館東門(mén)廳進(jìn)入，由專(zhuān)業(yè)講解員口中得知，博物館陳列內(nèi)容主要以唐朝為主，從各種各樣的石像中可以看到一個(gè)唐朝的文化背景和繁榮景象，歷代文物的展示向我們呈現(xiàn)出西安這座飽經(jīng)滄桑的城市的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展。特別是長(zhǎng)安佛教專(zhuān)題陳列展廳，它以"寶相莊嚴(yán)"為題，以完美精細(xì)的佛教石刻造像為主介紹了長(zhǎng)安佛教的基本情況，最讓我深思的一點(diǎn)是古人可以用如此精巧細(xì)致的手法去雕刻石像，也正因如此，后人才會(huì)看到前人歷史上的陳列以及對(duì)美的欣賞。

而最讓我覺(jué)得值得來(lái)此觀看的就是"幻影成像"這個(gè)有新科技加盟的動(dòng)感廳，它主要播放關(guān)于小雁塔的秘密。從塔的建立到歷經(jīng)"三裂三合"都是一個(gè)神奇的故事。當(dāng)聽(tīng)到科學(xué)家對(duì)"三裂三合"的解釋之后，我瞬間感覺(jué)到中國(guó)古代文化之精深，他們掌握著現(xiàn)代科學(xué)家都無(wú)法解釋的技術(shù)和思想，可見(jiàn)，古代人民的思想之結(jié)晶還是值得我們?nèi)ド钏己吞接憣W(xué)習(xí)的。

去發(fā)掘才會(huì)使你大開(kāi)眼界。小雁塔三裂三合卻沒(méi)有倒塌，是因?yàn)楣糯そ掣鶕?jù)西安的地質(zhì)情況，特意將塔基用夯土筑成一個(gè)半圓球形，使得塔身受震后壓力均勻分散，所以即使中間有裂縫也不會(huì)倒塌。神奇之至，正是我們學(xué)習(xí)和思考的地方。

作為一名青年馬克思主義學(xué)員，應(yīng)該從內(nèi)而外都要有涵養(yǎng)，在以和平與發(fā)展為主流的今天，也應(yīng)該去了解歷史，從歷史的大文化、大世界中去尋找經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造我們這一代的幸福，我想，這次組織參觀博物館并不是純純地去讓我們欣賞文物、品味建筑特色，更多的是讓我們從中尋找歷史的足跡，從那些存在與殘缺中去思考。歷史發(fā)展到今天，我們能這樣縱觀史跡，都是中華人民努力探索過(guò)去，尋找正確的道路和模式走向未來(lái)的成果。

作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該繼承先人理想，接過(guò)發(fā)展重?fù)?dān)，當(dāng)下要努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)自己豐富的涵養(yǎng)，這是我們無(wú)可推卸的歷史責(zé)任。我們要用自己的雙手，繪就一個(gè)更美麗、更富強(qiáng)的中國(guó)，以無(wú)愧于歷史。

游西安博物院有感范文二

西安，這十三朝古都，居四塞之地，帝王之資，它出土的文物數(shù)不勝數(shù)，古跡更是漫山遍野。文化的交集在這里迸發(fā)，燦若星辰。

20**年5月21日，懷揣著對(duì)歷史的憧憬仰慕，我們經(jīng)管學(xué)院青馬班全體成員一起來(lái)到了西安博物館進(jìn)行青年馬克思主義愛(ài)國(guó)教育，一睹中午盛世的風(fēng)貌，領(lǐng)略文化的博大精深。

西安博物館地處古長(zhǎng)安南北中軸線(xiàn)朱雀大街，毗鄰關(guān)中八景之一的'小雁塔，深處幽地。在這里不僅擁有西安各個(gè)歷史時(shí)期文物13萬(wàn)件，更采用了高科技電子成像，全息投影，感應(yīng)技術(shù)來(lái)全方位展示。

一走進(jìn)博物館，我們便看到一層巨大的地圖，它詳細(xì)得刻畫(huà)了西安歷代都城示意圖，雄偉壯觀，令人嘆為觀止。接著走進(jìn)去，是周邊的環(huán)形陳列廳。哪里有形態(tài)各異的人俑，有華美精致的服飾，更有氣勢(shì)磅礴的武器兵馬。無(wú)一不在訴說(shuō)著那個(gè)年代的繁華壯麗。

接下來(lái)的展廳是臨時(shí)展廳，他的主題是"環(huán)肥燕瘦",講述了漢唐風(fēng)采與人文薈萃。漢唐時(shí)期的長(zhǎng)安城在其古代歷史上達(dá)到最文明和最繁榮的時(shí)期。圖集典章，詩(shī)詞歌賦，音樂(lè)舞蹈，書(shū)法繪畫(huà)盛況空前。出土的各類(lèi)人物陶俑，再現(xiàn)了長(zhǎng)安城里太平人的生動(dòng)形象。

最令我印象深刻的便是那些體態(tài)豐盈，姿態(tài)各異的唐代仕女俑。她們各具神韻，恬然大氣，真實(shí)反映唐朝的特點(diǎn)。我想，唐代仕女俑之美，在雕塑藝術(shù)上不是孤立的，是與時(shí)代的脈搏合拍的，是生活的一面鏡子。唐初，百?gòu)U待興，仕女俑清秀頎長(zhǎng)，衣紋嚴(yán)謹(jǐn)。武則天后，大唐盛世出現(xiàn)，有一個(gè)文化高潮到來(lái)，雕塑藝術(shù)隨之出現(xiàn)了新的篇章。仕女俑形象逐漸豐滿(mǎn)，五官集中，寬袍大袖，展現(xiàn)了唐代女性的獨(dú)特氣質(zhì)。

繼續(xù)往后走，一個(gè)大的電子顯示屏印入眼前。這是一個(gè)古今結(jié)合的感應(yīng)壁面。畫(huà)中人物是一個(gè)婀娜多姿的唐代美女，參觀者可以在感應(yīng)區(qū)作出相應(yīng)的動(dòng)作，畫(huà)中人物也會(huì)隨之運(yùn)動(dòng)，連衣裙的飄動(dòng)都形象的刻畫(huà)出來(lái)，可謂將現(xiàn)代科技與古代文化完美得結(jié)合起來(lái)，讓人們?cè)隗w驗(yàn)中感受文化的魅力。

我為古人們所留下的寶貴遺產(chǎn)而驚嘆，更為現(xiàn)代人物高科技所震撼。雖然沒(méi)有細(xì)致得欣賞每一件文物，但是通過(guò)這短短一個(gè)小時(shí)的參觀瀏覽更讓我領(lǐng)略到了中華大地的變遷，看到了盛唐那個(gè)年代的文化底蘊(yùn)。

我贊嘆古代人民的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造能力，更贊嘆我們中國(guó)博大精深的文化，西安作為三朝古都，更是蘊(yùn)含著深厚的文化精神?；厥讱v史，反觀當(dāng)下，我們作為當(dāng)代青年，因肩負(fù)起心中的使命，將這悠遠(yuǎn)的文化繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。

河北省博物館觀后感一

曬死了，走進(jìn)博物館第一件時(shí)就是找空調(diào)，太熱了啊。然后我們就看見(jiàn)了一個(gè)大棺材，那是增侯乙的陪葬品，總共有24個(gè)陪葬棺材，大大小小都有，然后就看見(jiàn)了很都不同樣式的鼎。

我最喜歡就是編鐘，他于1978年，隨州市城郊擂鼓墩出土了2430年前的編鐘，立即震驚了中國(guó)、震驚了世界，被譽(yù)為“世界奇觀中獨(dú)一無(wú)二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。他保存的十分完整。真不知道他是怎么出土的。能夠那么的完整。編鐘是省博的鎮(zhèn)館之寶，還有一個(gè)鎮(zhèn)館之寶就在楚文化館中。

走進(jìn)楚文化館中，看到的第一個(gè)就是越王勾踐劍，舉世聞名的越王勾踐青銅劍，1965年12月出土于湖北省江陵望山?？吹皆酵豕篡`劍覺(jué)得沒(méi)有想象中的那么長(zhǎng)不過(guò)氣勢(shì)還在，還有吳王夫差矛，春秋末期吳王夫差使用的一把青銅矛。于1983年11月在湖北省江陵縣的楚墓出土，僅存矛頭，長(zhǎng)29。5厘米，寬5。5厘米，正面有“吳王夫差自乍（作）用”）銘文。

里面還有一個(gè)關(guān)于水利工程好可愛(ài)，好精細(xì)，很好玩啊，安豐塘是今天的稱(chēng)呼，古代的芍陂比今天的安豐塘要大出許多。陂是中國(guó)古代特有的一種水利工程，是由人工修造而成的蓄水塘。

還看到有文銅貝是楚國(guó)的青銅貝幣，稱(chēng)為蟻鼻錢(qián)或鬼臉錢(qián)。1963年湖北孝感野豬湖一次出土鬼臉錢(qián)5000枚面文為“咒”字，平均約重4。37克。

這幾個(gè)都給我留下了十分深刻的印象，也是我最喜歡的?？偠灾?，這次的河北省博物館一日游雖然很累，但是我覺(jué)得很充實(shí)，也不虛此行啦。

河北省博物館觀后感二

本來(lái)想象中陽(yáng)光明媚的早上結(jié)果刮起了大風(fēng)，但是還是參觀了我們的省博物館。

河北地處華夏腹地，是古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。幾千年來(lái)豐厚的文化積淀，不僅確立了河北作為中華民族發(fā)祥地之一地位，同時(shí)也造就了河北博物院這一引人注目的文物收藏大館。

不愧為省級(jí)的博物館，其建筑就頗有設(shè)計(jì)意味，雖然不知道它究竟想要表達(dá)的是什么意思，但是還是忍不住多看了幾眼。

首先觀賞的是中原古代文明之光，步入序廳，迎面由重要文物組成的河北地形引出的由龍門(mén)二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八個(gè)字四周是古代層形構(gòu)成的圜墻它厚重，斑駁，將我們從現(xiàn)實(shí)帶到遠(yuǎn)古，沿著地層隧道緩慢前行，仿佛回到了歷史的時(shí)光中。

在這里展示了首先展示的是原始時(shí)代，舊石器面時(shí)期與新石器時(shí)期。由仰韶文化、龍山文化和裴李崗文化構(gòu)成的'古代文物，他們都別具匠心，仰韶文化的特點(diǎn)是，紅陶上面有白底黑花的圖案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶雙連壺。龍山文化的特點(diǎn)是，一般是石或灰陶的用具，接著我們又來(lái)到了第二個(gè)展廳，里面是商代的青銅器，它的花紋刻得比較粗糙。第三個(gè)展廳是西周時(shí)候的青銅器，比商代的精美一些。到了第四個(gè)展廳，也就是春秋時(shí)期，這時(shí)候的青銅器已經(jīng)制作的相當(dāng)精美了，尤其是“蓮鶴方壺”壺口呈蓮花形，周?chē)袔讉€(gè)花瓣，每個(gè)花瓣都是雙層的并且都有鏤空的花紋，中間的蓋兒上還有一個(gè)展

翅欲飛的小仙鶴，壺身似葫蘆形，周?chē)€有四條龍，壺底有兩個(gè)帶鱗猛獸做支撐。這件青銅器本是用來(lái)成酒的，但是它更重要的功能是作為陳設(shè)器物來(lái)顯示擁有者的地位。蓮鶴方壺,壺上有冠蓋，器身長(zhǎng)頸、垂腹、圈足。該壺造型氣勢(shì)恢宏，裝飾典雅華美。其構(gòu)思新穎，設(shè)計(jì)巧妙，融清新活潑和凝重神秘為一體，蓮鶴方壺是一種時(shí)代精神的象征，據(jù)說(shuō)是新整理架樓鄭公大墓出土，距離我們這么近的新鄭，不得不嘆為觀止啊。

我們又參觀了二樓的展覽，二樓主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我們看了看明清珍寶館，里面有漆器、琺瑯器、象牙制品等。其中我最喜歡的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，長(zhǎng)約23厘米，為清代傳世牙雕作品，精巧，精致，玲瓏剔透，這種刻意追求的清代藝術(shù)品達(dá)到?jīng)]有瑕疵，無(wú)可挑剔的完美境界。以白菜心為主題，以野花，瓢蟲(chóng)，蟈蟈等為點(diǎn)綴，菜根的顏色可以用以假亂真來(lái)形容菜心處幾片菜葉微微張開(kāi)，葉面上的脈絡(luò)都能看得很清楚，顏色淡黃，恰恰突出了白菜的鮮嫩，大肚子蟈蟈伏在白菜心上，全神貫注的汲取汁水。它肚子上的條紋都清晰可見(jiàn)，蟈蟈的旁邊還有一枝粉紅色的小花，這顆白菜雕刻的真是栩栩如生。

河北博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢(qián)幣、書(shū)畫(huà)等，均有值得稱(chēng)道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時(shí)代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山。

漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時(shí)代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術(shù)品，諸如漢畫(huà)、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結(jié)晶。其中著名的戲車(chē)畫(huà)像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯?shù)烂髟煜癖?、十一面六臂觀音像、盤(pán)龍石硯等等，都是中國(guó)美術(shù)史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽(yáng)賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有“中華第一笛”之美譽(yù)，是中國(guó)最早的樂(lè)器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國(guó)文字的起源、八卦的起源有著密切的聯(lián)系。金銀器中，河北登封出土的武則天除罪金簡(jiǎn)、鄧州福圣寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱(chēng)稀世珍寶，具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。 賈湖骨笛不只是中國(guó)年代最早的樂(lè)器實(shí)物，更被專(zhuān)家認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂(lè)器。實(shí)驗(yàn)證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂(lè)曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國(guó)樂(lè)曲。它的出土，改寫(xiě)了先秦音樂(lè)史乃至整部中國(guó)音樂(lè)史，具有無(wú)可比擬的重要地位和價(jià)值。它的橫空出世，無(wú)疑為我們研究中國(guó)音樂(lè)與樂(lè)器發(fā)展史。提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。更重要的是它作為罕見(jiàn)的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰，其對(duì)此后聞名于世的中國(guó)禮樂(lè)制度，土生土長(zhǎng)的中國(guó)道家教家道教，乃至整個(gè)中華文化、文明都有重大影響！

玉柄鐵劍1990年出土于河北省三門(mén)峽市虢國(guó)墓（虢季墓），身長(zhǎng)20厘米，莖長(zhǎng)13厘米，西周晚期器物。劍身為鐵質(zhì)，鐵質(zhì)劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內(nèi)。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土?xí)r已折為兩段，劍身外包一層絲織品，并被裝在用皮革精心制作的劍鞘內(nèi)?？脊艑W(xué)將漫長(zhǎng)的人類(lèi)社會(huì)劃分為石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等三個(gè)時(shí)代，分別對(duì)應(yīng)于歷史學(xué)上的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等三種社會(huì)形態(tài)。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)冶鐵史向前推進(jìn)了200年，標(biāo)志著作為社會(huì)生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽，宣告封建社會(huì)即將來(lái)臨。稱(chēng)的上是"中華第一劍"！

帶著深深的不舍及意猶未盡漸行漸遠(yuǎn)離開(kāi)了河北省博物館，這次出行讓我對(duì)國(guó)家部分歷史的了解有了很大的長(zhǎng)進(jìn)，并懷著欽佩的心態(tài)，希望我們新一代的年輕人可以真正做到努力學(xué)習(xí)，為了自己，為了家人，為了國(guó)家。

河北省博物館里面陳列著出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國(guó)的東西，都有非常高的收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值！看過(guò)之后，我對(duì)我們的中華歷史有了新的理解和認(rèn)識(shí)，也感受到了河北文化的厚重和燦爛！