相信許多人都有過(guò)寫(xiě)
讀書(shū)議論文1
書(shū)是人類(lèi)的好朋友，如果沒(méi)有了書(shū)，我們就沒(méi)有知識(shí)。我們中國(guó)的四大名著有：西游記、水滸傳、紅樓夢(mèng)還有三國(guó)演義。也許很多小朋友們?cè)缫寻阉拇竺伎赐炅?，而我卻只看了其中的一本西游記，覺(jué)得很好看。
這本書(shū)肯定有很多小朋友都愛(ài)看，里面主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙僧在西天取經(jīng)的路上，遇到的七七四十九個(gè)困難。孫悟空是一個(gè)勇敢、足智、多謀的人，我們要學(xué)習(xí)孫悟空那永不退縮的精神。但是，千萬(wàn)不能學(xué)豬八戒好吃懶惰哦!
每當(dāng)你看完書(shū)，就會(huì)感覺(jué)頭腦很清醒，好比一陣微風(fēng)吹來(lái)，使人神清氣爽，沐浴在溫暖的陽(yáng)光下。
以前我不愛(ài)看書(shū)，總覺(jué)得看書(shū)很無(wú)聊，沒(méi)有什么意思，不如看電視、玩電腦，我覺(jué)得電視、電腦更好看、更好玩。后來(lái)，爸爸送我了一本四大名著里的西游記，我不樂(lè)意地把書(shū)打開(kāi)，看著看著，里面的內(nèi)容深深地吸引了我，里面的故事寫(xiě)得非常生動(dòng)具體。我終于喜歡上了看書(shū)，現(xiàn)在覺(jué)得看書(shū)比看電視、玩電腦更有意義。我們要養(yǎng)成愛(ài)看書(shū)的良好習(xí)慣，只有這樣，才能讓我們學(xué)到更多的知識(shí)，感受到更多的讀書(shū)樂(lè)趣。
所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。書(shū)里的知識(shí)，用錢(qián)是買(mǎi)不到的，只有靠自已認(rèn)真學(xué)習(xí)。知識(shí)是人類(lèi)一生的財(cái)富，有了書(shū)才會(huì)有知識(shí)。
讀書(shū)議論文2
別人時(shí)常問(wèn)起我的愛(ài)好，但其實(shí)我的愛(ài)好聽(tīng)起來(lái)容易，卻是一門(mén)藝術(shù)。讀書(shū)是我最樂(lè)意做的事情，讀書(shū)能使我的內(nèi)心變得平靜、踏實(shí)。如果讓我說(shuō)出讀書(shū)的好處，我會(huì)告訴你：讀書(shū)能夠滋潤(rùn)心田。
記得從進(jìn)入學(xué)校的第一天開(kāi)始，我聽(tīng)過(guò)最多的話(huà)就是“多讀書(shū)，讀好書(shū)”。不管時(shí)間怎樣流逝，這句話(huà)永遠(yuǎn)是真理。從小學(xué)看還標(biāo)有漢語(yǔ)拼音的圖書(shū)開(kāi)始，讀書(shū)已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。到了初中，老師們要求大家做
讀書(shū)能夠增長(zhǎng)知識(shí)，讓我們有更豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。從古至今，哪一位偉人不是愛(ài)讀書(shū)的呢?孫中山喜愛(ài)讀書(shū)，以書(shū)籍豐富自我的認(rèn)知。喜愛(ài)讀書(shū)，老年時(shí)眼睛不好，還要堅(jiān)持看大字版的書(shū)。他們的生活中都有書(shū)籍陪伴著。讀書(shū)滋潤(rùn)著他們的心田。
讀書(shū)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，閱讀時(shí)不可一目十行一掃而過(guò)，你需要做的是靜下心來(lái)，耐心地捧著一本書(shū)去領(lǐng)會(huì)其中的含義。有些書(shū)，隨著時(shí)間、地點(diǎn)、心境的不一樣，你所理解的道理也是不一樣的。有些時(shí)候，你在生活中所碰到的問(wèn)題，或許透過(guò)讀書(shū)就能夠解決。每當(dāng)我情緒低落時(shí)、無(wú)助時(shí)，通常都會(huì)選取讀書(shū)這種方式。書(shū)籍讓我不再迷茫，我在閱讀時(shí)，找到了字里行間所蘊(yùn)藏的力量。正是那股力量告訴我要堅(jiān)定信念，要勇敢地走下去。讀書(shū)滋潤(rùn)了我的心田。
有一句
一個(gè)人能夠沒(méi)有物質(zhì)上的財(cái)富，但絕不能沒(méi)有精神上的財(cái)富。而精神上的財(cái)富正是讀書(shū)能夠帶來(lái)的。就讓讀書(shū)滋潤(rùn)心田吧!
“讀書(shū)能夠滋潤(rùn)心田”這一題目將讀書(shū)與心靈的關(guān)系揭示出來(lái)，全文圍繞這一觀點(diǎn)層層鋪開(kāi)。作文中沒(méi)有“我”，就沒(méi)有真生活，沒(méi)有真感情。作文要張揚(yáng)個(gè)性，就要理直氣壯地表現(xiàn)“自我”。此文的作者充分表達(dá)出“我”對(duì)于讀書(shū)的個(gè)性理解。作者梳理十幾年來(lái)讀書(shū)的不一樣方式，對(duì)讀書(shū)作用的認(rèn)識(shí)以及讀書(shū)的方法寫(xiě)得真實(shí)具體。
讀書(shū)議論文3
書(shū)是人類(lèi)的老師，也是一位你想見(jiàn)就見(jiàn)的朋友。如果說(shuō)讀書(shū)是一種享受，那么會(huì)讀書(shū)便是一種樂(lè)趣。享受這種樂(lè)趣是幸福。
莎士比亞以前說(shuō)過(guò):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這顯然說(shuō)明了讀書(shū)的重要性；當(dāng)生活失去陽(yáng)光，當(dāng)鳥(niǎo)兒失去翅膀，那宇宙將會(huì)黯然失色，世界將不再精彩……高爾基也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。我愛(ài)讀書(shū)，甚至對(duì)書(shū)愛(ài)不釋手，我這么愛(ài)讀書(shū)，為什么卻沒(méi)有進(jìn)步呢？這個(gè)問(wèn)題一向困擾著我。媽媽替我找到了原因:囫圇吞棗。讀書(shū)就好比爬山，要一步一個(gè)腳印，邁著堅(jiān)實(shí)的步伐攀登高峰。書(shū)，必須要從中獲取自我不明白的新知識(shí)才能算是讀了一本新書(shū)。讀書(shū)并不是輕描淡寫(xiě)地看看書(shū)中的文字，而是深刻的
我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對(duì)這一篇文章情有獨(dú)鐘，是因?yàn)槲恼轮袀ゴ蟮母笎?ài)讓我深深地感動(dòng)，懷著百感交集的情緒把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn)，雖然他是矮小的、肥胖的，但他在我心中卻是高大的。父親對(duì)兒子的'愛(ài)是那么的無(wú)微不至，他把一切都付出給了兒子;雖然自我體態(tài)肥胖，但在人口密集的車(chē)站爬上月臺(tái)替兒子買(mǎi)橘子……我不覺(jué)沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒(méi)有華麗的詞匯，但文章中作者對(duì)他父親背影的深刻描述卻使我記憶猶新。
讀書(shū)讓我明白了什么是酸，什么是甜，什么是苦，什么是辣，讀書(shū)讓我明白了如何為人處事。讀書(shū)給我的最大體會(huì)是——知識(shí)?！白x好書(shū)、好讀書(shū)、讀書(shū)好”知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，它不僅僅豐富了我的大腦，還增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)。
如果讀書(shū)是一條快樂(lè)的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠(yuǎn)方……
讀書(shū)議論文4
讀書(shū)，是為了讓我們?cè)黾又R(shí)量，是為了讓我們學(xué)到課本之外學(xué)不到的東西，擴(kuò)充我們對(duì)其他知識(shí)的補(bǔ)充，而讀書(shū)，也是有技巧的，在此刻的書(shū)店里，琳瑯滿(mǎn)目，讓你看的眼花繚亂。此時(shí)各種各樣的書(shū)，各式各樣，讓你不明白到底去看那一種書(shū)了，其實(shí)也不難，你去選取圖書(shū)時(shí)，先明白，你想讀那一類(lèi)的書(shū)，如歷史，文學(xué)，童話(huà)……多看幾本這種類(lèi)型的書(shū)，覺(jué)得哪本書(shū)的資料更好，字體更適宜，就去選取哪本。當(dāng)然了，這只是我的個(gè)人觀點(diǎn)。
下方，我們要關(guān)注另一個(gè)在讀書(shū)時(shí)要意注的問(wèn)題，那就是，保護(hù)好自我的眼睛。為什么在學(xué)校，往往都是學(xué)習(xí)好的戴眼鏡，學(xué)習(xí)不好的反而不帶了呢，不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的就不看書(shū)了，因?yàn)樗麄兊目磿?shū)時(shí)間短。那有人就該說(shuō)了，“雖然我近視了，此時(shí)但我的知識(shí)量比他多，還是我好?！钡@種人反而是錯(cuò)的，知識(shí)量不夠，能夠慢慢補(bǔ)充，畢竟時(shí)間還很長(zhǎng)。但眼睛近視了，那但是永久也挽救不回了呀。而且如果你的眼睛不好，你的一些理想就會(huì)灰飛煙滅。在看書(shū)時(shí)，在注意時(shí)間的把握，這本書(shū)就算再吸引你，你也要把握時(shí)間，雖然多多看書(shū)有好處，但沒(méi)有個(gè)度也是不行的。還有就是看書(shū)時(shí)的姿勢(shì)了，此刻大多數(shù)人，都喜歡躺在床上看書(shū)，（也包括我）但大家明白嗎，躺在床上看書(shū)是很毀眼睛的。此時(shí)所以為了自我好，必須要把握好呀。
在讀書(shū)中，我們肯定會(huì)為書(shū)中搞笑的情節(jié)而哈哈大笑，也會(huì)為了一些凄涼，悲慘的情節(jié)，而默默流淚。在讀書(shū)時(shí)，我們的表情是千變?nèi)f化的。隨著社會(huì)的加速發(fā)展，人們對(duì)書(shū)的要求也是越來(lái)越高。而我對(duì)書(shū)卻沒(méi)有什么要求，只要適合我的年齡段，只要我喜歡，還有就是只要書(shū)中的字體不要太小就行。書(shū)都是一樣，不管是哪一類(lèi)書(shū)，都能夠?yàn)槲覀儙?lái)知識(shí)。文學(xué)類(lèi)的，帶領(lǐng)你走進(jìn)
讀書(shū)議論文5
書(shū)籍是人類(lèi)數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類(lèi)記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上形形色色的書(shū)卷也日益繁多。當(dāng)我應(yīng)對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)?！?，不禁會(huì)想，我們?yōu)槭裁醋x書(shū)。
高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”人為生存，為了考學(xué)，拼命的讀書(shū)，有人甚至說(shuō)書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚，有了事業(yè)即可不要書(shū)。對(duì)于這一觀點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”在我看來(lái)，讀書(shū)的目的并不在于為
第一，讀書(shū)讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書(shū)目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí)，獲得淵博的學(xué)識(shí)，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書(shū)只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn)，知識(shí)的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎？
第二，讀書(shū)讓人提高修養(yǎng)。
閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話(huà)，“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書(shū)中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻，體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書(shū)中的“味”，他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫(xiě)作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書(shū)中體味的素養(yǎng)嗎？
第三，讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野。
人生活的范圍有限，限制于空間與時(shí)間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識(shí)是膚淺的，他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開(kāi)一本書(shū)，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他能夠坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他能夠體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，能夠體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī)；能夠體會(huì)黃昏下“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的憂(yōu)；能夠體會(huì)“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書(shū)中人能夠翱翔于智慧的天空，他的視野也不會(huì)只存在于一省，一市，一縣，一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書(shū)所換來(lái)的樂(lè)趣吧。
第四，讀書(shū)讓人明白事理。
韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)或？”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧，
讀書(shū)里的名人，也許剛好能夠找到答案，看世界名人的作人處事，從中能夠?qū)W到許多方法，對(duì)于明白事理，應(yīng)是十分重要的吧。
在書(shū)籍中品味知識(shí)的博大精神。在書(shū)籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。
讀書(shū)議論文6
高爾基曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”由此可見(jiàn)，讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人同樣重要，因?yàn)闀?shū)的質(zhì)量好壞會(huì)直接影響人的素質(zhì)，智慧和財(cái)富。
書(shū)上的知識(shí)取之不盡，用之不竭。而智慧就是靠自己從書(shū)上積累。所以我認(rèn)為：書(shū)——就是智慧。
“素質(zhì)是金飯碗”“素質(zhì)成就理想”兩句意蘊(yùn)深刻的話(huà)語(yǔ)。想要擁有素質(zhì)，那么素質(zhì)是怎么來(lái)的。在我的人生哲學(xué)當(dāng)中，我認(rèn)為，素質(zhì)來(lái)源與書(shū)籍，就猶如藝術(shù)來(lái)源與生活。兩者具備同樣的道理。
也有過(guò)一句話(huà)：書(shū)中自有黃金屋。想必這句話(huà)是眾所皆知吧。有人認(rèn)為財(cái)富就是權(quán)利。OHNO!!我并不這樣認(rèn)為，但也可以這樣認(rèn)為，可是歸根結(jié)底只在與讀書(shū)。書(shū)才是人類(lèi)最大的財(cái)富。知識(shí)就是財(cái)富。擁有了書(shū)本，并合理地利用它，我們就可以從中獲得知識(shí)，獲取智慧，提高素質(zhì)，從而收獲財(cái)富。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然而他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書(shū)，一篇不知道重復(fù)多少遍的文章，但他還是在朗讀。因?yàn)?，他沒(méi)有背下這篇文章。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處。可是等了酗酒，他還未合眼，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，"這種水平讀什么書(shū)?"然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去!這說(shuō)明的就是讀書(shū)這兩個(gè)字。
因而在一定的程度上，財(cái)富。智慧。素質(zhì)均等于讀書(shū)。而且人只有讀書(shū)才能創(chuàng)造財(cái)富。
讀書(shū)議論文7
古人云：“外物之味，久則可厭，讀書(shū)之味，愈久愈深”書(shū)讀得越多，此時(shí)便越能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀好一本書(shū)，就是和一位品德高尚的人說(shuō)話(huà)，他將成為我們的好朋友，帶著我們?cè)竭^(guò)了一年又一年，在知識(shí)的海洋里，我們就像乘著一葉扁舟，在書(shū)的海洋里遨游，我曾經(jīng)讀過(guò)朱自清的＜＜背影＞＞，雖然不是那么深?yuàn)W，語(yǔ)言十分樸實(shí)，卻滲透著父子間深沉的愛(ài)，使我深深感動(dòng)。
翻開(kāi)厚厚的歷史課本，古今往來(lái)的變化猶如翻天覆地，看到那著名的四大發(fā)明，心中不猶得燃起一股自豪之情，看到那日本鬼子的殘暴行為，可謂＂人人得耳誅之＂就好似火山噴發(fā)，此時(shí)我國(guó)的林則徐，在英國(guó)向中國(guó)的時(shí)候，林則徐是何等的英勇，與英軍頑強(qiáng)的做斗爭(zhēng)，這些，全都能讓我們了解到自古以來(lái)中國(guó)所面臨的一些困境，對(duì)那個(gè)侵略者的痛恨，也為英勇無(wú)畏的紅軍戰(zhàn)士門(mén)感到驕傲。
一句意境深常的句子，甚至是一個(gè)詞組，都能給我們無(wú)窮的享受，讓我們流連忘返。
書(shū)陪著我走過(guò)每一個(gè)歲月，他似一個(gè)跳躍的音符，也似一幅流光益彩的畫(huà)面，它把無(wú)知的我領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的大門(mén)，自始自終地陪著我攀登知識(shí)的高峰，它讓我的看到了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，讓我的心靈得到了凈化，它讓我有了想象的羽翼，讓我有了奮斗的目標(biāo)。
讀書(shū)議論文8
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本好書(shū)，能夠相伴終生，多讀好書(shū)，是能夠受益終生的。
書(shū)，有好有壞，有利有弊，老師主張同學(xué)們讀好書(shū)，好讀書(shū)，多讀書(shū)。
讀好書(shū)，是指要把一本書(shū)讀好，讀后要細(xì)細(xì)品味，多加思考，更要勤摘抄好句好段。這樣才能把一本書(shū)讀好。另外，老師還讓我們“讀好書(shū)”，是想讓我們多讀名著，名家名作，從中吸取其精髓，從而做到“學(xué)以致用”。暑假里，我讀了著名作家楊紅纓寫(xiě)的一本《楊紅纓童話(huà)系列》，里面有3個(gè)故事，第一個(gè)故事《親愛(ài)的笨笨豬》中的笨笨豬雖然笨，但是它誠(chéng)實(shí)、善良，因此小動(dòng)物們都愿意和它交朋友，愿意幫忙它;《流浪狗和流浪貓》中的流浪狗、流浪貓雖然在流浪，沒(méi)有固定的住所，也沒(méi)有穩(wěn)定的三餐，但是它們沒(méi)有被這種生活環(huán)境所嚇倒，依然勇敢、樂(lè)觀地生活著;第三個(gè)故事《沒(méi)有尾巴的狼》中的狼被一個(gè)小孩陶陶所感化，由一只人見(jiàn)人怕，人人憎恨的狼變成了一只見(jiàn)義勇為、深受大家喜愛(ài)的狼。這些故事教育我從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、勇敢、樂(lè)觀的人，使我懂得了許多做人的道理。
讀好書(shū)，能夠明智，能夠慧心;好讀書(shū)，則是指：讀書(shū)，是要有興趣的，讀一本好書(shū)，更是要有平和的心態(tài)，一個(gè)人讀書(shū)時(shí)，如果靜不下心來(lái)，那肯定讀得不知其所然，這本書(shū)也就算白讀了，但，喜歡書(shū)，愛(ài)讀書(shū)的人就不一樣了，只要一捧起書(shū)，便會(huì)完全沉盡其中，被作家的優(yōu)美文筆所陶醉，被作家筆下的動(dòng)人故事所感動(dòng)，會(huì)為其悲，同其樂(lè)。興趣是最好的老師，所以，想要讀好書(shū)，更要愛(ài)讀書(shū)。只有愛(ài)讀書(shū)，才能真正從書(shū)中汲取精華和營(yíng)養(yǎng)，從而使自我精神不斷升華，文學(xué)素養(yǎng)不斷提高。
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。在我還不識(shí)字時(shí)，媽媽就常常給我講《格林童話(huà)》和《安徒生童話(huà)》中的小故事，從那時(shí)起我就被書(shū)中的故事所吸引，對(duì)書(shū)充滿(mǎn)了向往;當(dāng)我背起書(shū)包上學(xué)時(shí)，我就開(kāi)始看自我喜歡的書(shū)了;隨著年齡的增長(zhǎng)，老師推薦我們看更多的好書(shū)。這讓我能時(shí)常融入書(shū)中，體會(huì)書(shū)香的獨(dú)到之處，更重要的是讓書(shū)成為了我成長(zhǎng)中不可缺少的必需品，讓書(shū)香時(shí)刻點(diǎn)綴著我的生活，使我的生活變得豐富多彩，充滿(mǎn)了濃濃的書(shū)香味!
我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀好書(shū)!書(shū)會(huì)是我永遠(yuǎn)的朋友，它會(huì)伴隨我度過(guò)快樂(lè)而幸福的一生!
讀書(shū)議論文9
讀書(shū)可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。
孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。處世行事時(shí)，知識(shí)意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的。有實(shí)際
求知可以改進(jìn)人性，而經(jīng)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。學(xué)問(wèn)雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗(yàn)才能扎下根基。
讀書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。為挑剔辯駁去讀書(shū)是無(wú)聊的。但也不可過(guò)于迷信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
書(shū)籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其梗概，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。
有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記
讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，
讀書(shū)有如此多的好處，怎能不讓人喜歡上讀書(shū)呢!
讀書(shū)議論文10
書(shū)可以教會(huì)我們很多處世的方式，但他沒(méi)有教我們什么時(shí)候應(yīng)該怎樣做。他只是機(jī)械地告訴我們，有幾條路可以走，但做出最后決定的還是自己。但往往我們只會(huì)選擇曾經(jīng)走過(guò)的那一條，因?yàn)闀?shū)告訴我們的其他路，有太多的未知和扭曲。比如說(shuō)別人侮辱了你，你應(yīng)該覺(jué)得憤怒，單數(shù)告誡你，你要平和，你要寬恕，如果你選擇了樹(shù)的那條路，壓抑了本意，積聚了憤怒，內(nèi)心只會(huì)更加急躁。相反，或許你大罵一頓后，反倒是舒暢了，仰笑離去。
看不同的書(shū)，總會(huì)有不同的結(jié)論，這本書(shū)告訴你要學(xué)愚公移山堅(jiān)守執(zhí)著，那本書(shū)就提醒你學(xué)魯迅三改其至懂得放棄。這邊告訴你要孔融讓梨內(nèi)斂謙讓?zhuān)沁吘透嬖V你要毛遂自薦自賞自信。這邊告訴你欲速則不達(dá)，那邊告訴你快刀斬亂麻。這邊讓你破釜沉舟一鼓作氣，那邊則叫你三思后行留條退路。這邊讓你走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，那邊則告訴你忠言逆耳利于行。于是你暈頭轉(zhuǎn)向，選對(duì)了你就功成名就，光照歷史，選錯(cuò)了，那不好意思，滾一邊去吧。所謂魚(yú)與熊掌不可兼得，面對(duì)五花八門(mén)的選項(xiàng)，你迷惘矛盾，而你只有一次選擇的機(jī)會(huì)。怎么辦
所以往往我們的選擇，不是前人之書(shū)所指引我們的，更多是通過(guò)不同的選擇，不同的跌撞中所領(lǐng)悟的。當(dāng)那些早已練就自我，達(dá)到非人高度的圣人，著書(shū)來(lái)告訴我們捷徑，讓我們少走點(diǎn)彎路時(shí)，他們往往忘記了，人在不斷成長(zhǎng)的道路中，沒(méi)有所謂的捷徑，我們始終會(huì)做錯(cuò)一些東西，也會(huì)做對(duì)一些東西，然后才會(huì)走出自己的路。你不可能把別人的人生復(fù)制到自己身上，就更不可能用別人的選擇決定你的人生。所謂讀書(shū)，不過(guò)是告訴我們是非善惡，告訴我們?nèi)松卸嗌俜N選項(xiàng)，但下決定的還是在于自己。你可以借鑒，切不可模仿。
看完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇
八佰觀后感1
現(xiàn)在有一個(gè)電影特別火，那就是《八佰》，暑假快結(jié)束時(shí)，這個(gè)電影上線(xiàn)，隨后就掀起了熱潮，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在談?wù)撨@部電影，我也想看看這部電影，昨天晚上，寫(xiě)完作業(yè)，就去看了這部電影。
這部電影講了抗日時(shí)期，上海被日軍轟炸，只有上海租界沒(méi)有被炸，日軍想進(jìn)入上海租界，可卻被四行倉(cāng)庫(kù)里的四百名國(guó)軍守著，四百對(duì)幾萬(wàn)，多大的差距，人們說(shuō)他們守不過(guò)半天，可是他們卻守了四天，最后他們的長(zhǎng)官下達(dá)命令，讓他們進(jìn)入上海租界，放棄堅(jiān)守。
這是一部抗戰(zhàn)劇，也是由真實(shí)的故事改編，不難想象那時(shí)有多困難，在第三天時(shí)，日本揚(yáng)言要在三個(gè)小時(shí)內(nèi)攻下四行倉(cāng)庫(kù)，日本立馬發(fā)起猛攻，日本為了打破墻體，組成了一個(gè)鐵皮陣，也就是日軍頭頂一個(gè)大鐵皮，讓國(guó)軍槍打不進(jìn)去，手榴彈扔不到。這時(shí)一位國(guó)軍做出了自殺的舉動(dòng)，他身上拿著好幾個(gè)手榴彈，跳了下去，成功炸到了日軍，其他幾個(gè)國(guó)軍見(jiàn)到之后紛紛效仿，最后成功擊退了日軍的進(jìn)攻。人的生命只有一次，好死不如賴(lài)活，能活為什么要死，可有這樣一群人，不怕死，困難來(lái)臨之時(shí)，沖殺在最前面，他們就是抗日軍，如果不是他們，我們泱泱大國(guó)早已淪陷。
讓我們銘記歷史，從慘痛的歷史中汲取教訓(xùn)，好好學(xué)習(xí)，報(bào)效中國(guó)。
八佰觀后感2
最近一部叫《八佰》的愛(ài)國(guó)電影很火，于是我和爸爸約定好一定要去看。觀影之后，我的第一感覺(jué)就是這部電影既感動(dòng)又精彩，的確很值得一看。
電影講的是淞滬會(huì)戰(zhàn)后期，謝晉元所率524團(tuán)第一營(yíng)死守上海最后一塊陣地，堅(jiān)守閘北四行倉(cāng)庫(kù)。謝團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)400余兵，掩護(hù)主力部隊(duì)撤退的真實(shí)歷史故事?！鞍税賶咽俊北е鵀閲?guó)捐軀的決心，誓死守衛(wèi)。我很敬佩他們的堅(jiān)定，更佩服謝團(tuán)長(zhǎng)，如果不是他把戰(zhàn)士管理得好，應(yīng)該就會(huì)有逃兵出現(xiàn)吧。
我最印象最深的是戰(zhàn)士們?cè)谒男袀}(cāng)庫(kù)上面護(hù)旗的場(chǎng)面，絕不讓旗子倒下來(lái)。直到最后，護(hù)旗的戰(zhàn)士全部犧牲的時(shí)候，也不忘把旗桿豎得筆直筆直的。
這部電影讓我知道了一段保護(hù)上海不讓日本人占領(lǐng)中國(guó)的歷史?？赐暧捌?，我真的是感慨萬(wàn)千，我們一定要牢記歷史，勿忘國(guó)恥！愛(ài)我中華！
八佰觀后感3
這部電影結(jié)束時(shí)，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，都在默默的離開(kāi)，這樣的場(chǎng)景絕無(wú)僅有。大家心情都很沉重，忍不住的默默流淚。值得肯定的這是一部好的歷史題材電影，以歷史為框架進(jìn)行改編，刻畫(huà)出在抗日時(shí)期軍人民眾的真實(shí)寫(xiě)照。我覺(jué)得一部好的歷史題材電影，就是在大家觀影結(jié)束后忍不住思考，并且去了解背后的歷史。讓我心生慚愧對(duì)這段歷史知識(shí)的空白，這部影片是我重拾歷史認(rèn)知的契機(jī)。的確這樣歷史應(yīng)該被人記住，更多的抗日英雄更應(yīng)被人銘記。而“他們”的出現(xiàn)就是群像而非個(gè)人，“他們”沒(méi)有決策的權(quán)利，或許姓名都沒(méi)能載入歷史，拼死戰(zhàn)場(chǎng)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做最后的犧牲。
《八佰》全篇的戰(zhàn)場(chǎng)群像是以一群小人物的心理刻畫(huà)展現(xiàn)，在家國(guó)情懷、民族危難之際，小人物隨之成長(zhǎng)，以細(xì)膩的心理寫(xiě)實(shí)手法層層遞進(jìn)情感。在不同小人物的成長(zhǎng)過(guò)程中，也反映著當(dāng)時(shí)各種類(lèi)型各種群體各種不同的內(nèi)心活動(dòng)。更是以一條河作為天堂和地獄的諷刺，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代大多數(shù)民眾由麻木轉(zhuǎn)變?yōu)槿窨谷盏膬?nèi)心轉(zhuǎn)變。這部影片中你記住的不是一個(gè)人、兩個(gè)人，而是一個(gè)群體。他們向死而生的精神，全場(chǎng)有多個(gè)事件不斷地有層次的烘托宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷。整部影片的故事流暢性很細(xì)膩同時(shí)也很悲壯。電影的觀感帶入性很強(qiáng)，仿佛就在經(jīng)歷著這場(chǎng)殊死搏斗。“隔岸相顧，盼愿再無(wú)喧囂?！薄皣?guó)人皆如此，倭寇何敢！”震撼人心，牢記歷史，勿忘國(guó)恥！
中華民抵御外侮民族氣節(jié)未曾改變，用鮮血和生命換來(lái)了新中國(guó)的成立。珍惜和平年代！
無(wú)論大家以何種角度去解讀這部電影，文明理性討論。
八佰觀后感4
今天，媽媽帶著我來(lái)到了電影院，看了電影《八佰》。
這是一部抗日片，根據(jù)保護(hù)上海四行倉(cāng)庫(kù)的真實(shí)事件改編而成。電影剛開(kāi)始的時(shí)候介紹了上海四行倉(cāng)庫(kù)，由420位官兵來(lái)守護(hù)。
剛開(kāi)始日本兵來(lái)攻打的時(shí)候，中國(guó)士兵用伏擊戰(zhàn)把日本兵給打了回去，把尸體扔到樓房外的水里。為了鍛煉新兵，長(zhǎng)官讓幾個(gè)新兵近距離將日本的俘虜給擊斃，新兵們嚇得都不敢拿槍?zhuān)瑧?zhàn)爭(zhēng)的殘酷，鮮血使他們心里崩潰，但是沒(méi)有辦法避免。日本人的武器比中國(guó)先進(jìn)得多，開(kāi)著防彈車(chē)和一個(gè)大型機(jī)器拆掉三個(gè)窗戶(hù)，企圖強(qiáng)攻，然后呢，中國(guó)士兵無(wú)奈之下，背著炸藥包，然后從樓上跳下去，每跳一個(gè)人，都會(huì)高喊著：“我叫xxx”，隨之與裝甲車(chē)同歸于盡。看到這個(gè)場(chǎng)面，觀眾們無(wú)不流淚，我們的戰(zhàn)士，就是這樣，用自己的身體和生命，對(duì)抗日軍的先進(jìn)武器，把日本軍打得魂飛魄散。記住吧，每一位英靈的名字，每一個(gè)中國(guó)人，都不會(huì)忘記他們，那一個(gè)個(gè)名字寫(xiě)進(jìn)了歷史，刻在我們心上。
為了死守上海最后一塊陣地，只有420人的第一營(yíng)，號(hào)稱(chēng)“800”人，雖然失敗了，但還是完成了任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期吸引日軍注意，掩護(hù)主力撤退的效果。升旗那個(gè)場(chǎng)面，同樣讓我們淚流滿(mǎn)面，同時(shí)熱血沸騰，在明知道升旗會(huì)引起日本人瘋狂的報(bào)復(fù)和更激烈的攻擊，為了喚醒每一個(gè)中國(guó)人，他們用血肉之軀，把旗子高高升起。一邊流血奮戰(zhàn)，一邊卻歌舞升平，當(dāng)時(shí)的民眾，還沒(méi)有意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)和民族的危機(jī)。
耳邊至今還響起團(tuán)長(zhǎng)謝晉元說(shuō)的話(huà)：“雖然我這場(chǎng)戰(zhàn)斗注定是失敗的，但是我要用自己的鮮血喚醒全國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞的覺(jué)醒?！庇?guó)租界同意說(shuō)讓中國(guó)士兵從租界撤離，本來(lái)是中國(guó)自己的土地，卻變成英租界，冒著槍林彈雨過(guò)了橋，卻被迫被解除了武裝，這是多么恥辱！后來(lái)，撤離了的士兵們大多結(jié)局悲慘。
在電影里面我印象最深刻的是小湖北，小湖北還是個(gè)小孩，他很害怕戰(zhàn)爭(zhēng)，但是隨著他在老兵的帶領(lǐng)下，越來(lái)越不害怕了，奮勇殺敵，在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在血的洗禮下勇敢。
看完這個(gè)電影后，我知道了，我們的今天來(lái)之不易，無(wú)數(shù)的先輩，用鮮血和生命換來(lái)了今天的中國(guó)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們應(yīng)該努力向上，不能做平庸之輩，讓中國(guó)強(qiáng)大，傲立于世界。
八佰觀后感5
疫情以來(lái)，第一次走進(jìn)電影院，為的`是管虎的《八佰》，我知道，管導(dǎo)不會(huì)讓影迷們失望，無(wú)論是小人物題材的小制作，還在這樣一部還原真實(shí)歷史故事的大制作電影。
當(dāng)那英演唱的片尾曲《蘇州河》響起，遲遲不愿離開(kāi)影院，只因想看看很多真實(shí)人物介紹，知道他們的名字和籍貫。
感謝管虎在和平年代給我們還原了這樣一個(gè)真實(shí)的歷史故事，拍攝場(chǎng)景震撼，拍攝手法巧妙，鏡頭設(shè)計(jì)總是巧妙從租界記者的望遠(yuǎn)鏡內(nèi)轉(zhuǎn)場(chǎng)到戰(zhàn)場(chǎng)，強(qiáng)烈的對(duì)比感震懾著每一位觀眾，無(wú)論是彩色繁華的租界，灰黑破舊的四行倉(cāng)庫(kù)形成的對(duì)比，還是鏡頭的最后，高樓林立的現(xiàn)代大魔都依然挺立的滿(mǎn)布彈孔的大樓舊址。
再一次看到管導(dǎo)作品常用的色彩突出手法，近乎黑白色的戰(zhàn)場(chǎng)中，留著鮮血的白色不倒駿馬，表現(xiàn)中國(guó)軍人毅力不倒的獻(xiàn)身精神和預(yù)示受盡欺辱的中華民族終將會(huì)屹立在世界之巔。
特別讓人感動(dòng)的是所有貼近人性的真實(shí)表達(dá)。沒(méi)有人生來(lái)就是英雄，在成為英雄前他們都是普通人，很多角色思想轉(zhuǎn)變非常貼近人性。害怕，想回家，最后無(wú)論是正規(guī)軍，雜牌軍，還是游擊隊(duì)，都是為了中華民族的榮譽(yù)而戰(zhàn)斗，用謝晉元團(tuán)長(zhǎng)的那句話(huà)，是作為種子去叫醒另外的人。
個(gè)人建議是非常值得走進(jìn)影院觀看，因?yàn)?，震撼，感?dòng)，真實(shí)！致敬那場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲的以及幸存的人們，無(wú)論是留下姓名的，還是不知名的英雄，無(wú)論是軍人還是平民！
和平年代，國(guó)人，需要被喚醒這種民族精神。
八佰觀后感6
若不是觀看了管虎導(dǎo)演的那場(chǎng)《八佰》，我的思緒怕是永遠(yuǎn)不會(huì)回到1937年，滬淞?xí)?zhàn)末期。
大多數(shù)人物的名字早已記不清楚。在國(guó)家生死關(guān)頭覺(jué)醒的軍人數(shù)不勝數(shù)。沒(méi)有什么英雄是天生俱來(lái)的，然而就是這些蕓蕓眾生中的小市民們，在看著自己身旁的戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)相繼被槍淋彈雨擊中，那眼神從驚慌轉(zhuǎn)向了堅(jiān)毅。每日晚上，對(duì)岸的英法租界鶯歌燕舞，商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花；而四行倉(cāng)庫(kù)的士兵們卻正在悲壯地互立遺囑。
四天的時(shí)間也許只是短短一會(huì)兒，而小小的四行倉(cāng)庫(kù)早已承受不住太多的苦難。一個(gè)個(gè)活生生的生命義無(wú)反顧地束上炸藥包從樓上躍下，炸得血肉模糊。對(duì)岸的人們傾聽(tīng)著他們即將燒盡的生命做出的最后吶喊。不知那燒焦的氣味是否猶如流星劃過(guò)，給予中國(guó)一絲新的希望。槍眼無(wú)情，血淋淋的鏡頭反復(fù)上演，然而真實(shí)的歷史只比眼前的更為殘酷。
年僅十三歲的小湖北在四天之內(nèi)，看著他的舅舅在對(duì)面的鐘樓上被凌遲處死，目睹他的哥哥在護(hù)住國(guó)旗之后流血過(guò)多而活活死去。在這樣的時(shí)刻，他只聽(tīng)到人們對(duì)他說(shuō)：“活下去，替我們看看這個(gè)世界?！比欢@個(gè)世界又該是如何呢？在他奪過(guò)旁人的酒一飲而盡時(shí)，那一聲“老子不怕”是迅速成長(zhǎng)的標(biāo)志。
外國(guó)人一字一頓地對(duì)謝晉元說(shuō)，他們只不過(guò)是在演戲給西方列強(qiáng)們看罷了。那一刻，謝將軍的臉龐上寫(xiě)滿(mǎn)了茫然和失望。11月1日，國(guó)民革命軍524團(tuán)整建制退入租界退軍。中國(guó)投降，并不是所有的努力與犧牲都會(huì)迎來(lái)一個(gè)童話(huà)式的結(jié)局。當(dāng)我們的民族病了的時(shí)候，這些犧牲只能是無(wú)謂的犧牲。
他們說(shuō)他們會(huì)微笑著死在霓虹之中。如今上海的東方明珠承載著國(guó)人的驕傲。燈光繽紛之下，國(guó)人的生活透露著幸福與安詳。他們犧牲后化為的塵埃依舊游離在此。那一張張義無(wú)反顧的臉，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)不會(huì)令人望卻。
八佰觀后感7
還記得半年前你看的什么影片嘛？記得大銀幕開(kāi)啟的音樂(lè)聲嗎？記得光影中的那些笑和淚嗎？180天后久別重逢，最難的時(shí)刻總會(huì)過(guò)去，大幕開(kāi)啟，疫情后的第一電影，約嘛？
如預(yù)期中的《八佰》中的不乏燃點(diǎn)淚點(diǎn)，某種程度上填補(bǔ)了我對(duì)四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)中壯懷激烈的想象，但是這種填補(bǔ)因?yàn)閷徤鞫屛覄偪赐陼r(shí)甚至微微有點(diǎn)不滿(mǎn)足，覺(jué)得導(dǎo)演在對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役的正面褒揚(yáng)也即“熱血”的敘事上稍顯吝嗇，讓人看到了更多熱血之外的多角度的審視。然而回頭細(xì)想時(shí)，又恰好是這些多角度審視讓?xiě)?zhàn)役更加真實(shí)和耐人回味。
《八佰》是根據(jù)真實(shí)的歷史事件改編，這起歷史事件，便是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的淞滬會(huì)戰(zhàn)。1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，國(guó)民革命軍第88師524團(tuán)留守上海四行倉(cāng)庫(kù)，與租借一河之隔，孤軍奮戰(zhàn)4晝夜，造就了罕見(jiàn)的被圍觀的戰(zhàn)爭(zhēng)。這部電影講述的正是這一場(chǎng)被世界圍觀的死守，這些由團(tuán)長(zhǎng)謝晉元率領(lǐng)的四百將士，便是堅(jiān)守在上海市區(qū)的最后一支中國(guó)部隊(duì)，后人稱(chēng)其為“四行孤軍”——為壯聲勢(shì)，四百人對(duì)外號(hào)稱(chēng)“八百人”。這支隊(duì)伍年輕，也缺乏作戰(zhàn)
影片最后，“八佰壯士”冒著敵人密集的火力、在槍林彈雨中沖橋撤入公共租界時(shí)，我已泣不成聲，結(jié)束出來(lái)的觀眾大多帶著久違的淚痕和激昂的情緒。影片最大的激發(fā)了悲壯的血性！一種舍我其誰(shuí)的勇氣，一種大義凜然的犧牲，一種慷慨激昂的斗志！一種久違的家國(guó)情懷和抗?fàn)幰庾R(shí)，凝聚了中國(guó)軍民齊心抵抗外辱的共同情緒，慷慨激昂。無(wú)論世事如何變遷，歷史都不應(yīng)被忘記，英雄更不應(yīng)被遺忘。
八佰觀后感8
管虎導(dǎo)演的《八佰》上映后，我一直密切關(guān)注著，近日有幸參加了公司組織的觀影活動(dòng)，也算圓了觀看《八佰》的心愿。
電影講述的是淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，中日雙方激戰(zhàn)已持續(xù)三個(gè)月，上海瀕臨淪陷。第88師262旅524團(tuán)團(tuán)附謝晉元率四百二十余人，孤軍堅(jiān)守最后的防線(xiàn)，留守在上海四行倉(cāng)庫(kù)?！拔迦藶槲椋偃藶樽洹?，于是影名《八佰》。
伴隨著燈光的關(guān)閉，電影開(kāi)始：一支保安團(tuán)穿梭在雜草叢生的荒原，幾個(gè)人嘴里念叨著湖北方言，“迅速打掃戰(zhàn)場(chǎng)，秋收前回家收莊稼”。懷著疑惑的想法隨著鏡頭一拉，不遠(yuǎn)處便是黑煙滾滾、斷壁殘桓、滿(mǎn)目蒼夷的上海城，心里一窒，他們此去必兇多吉少。鏡頭一轉(zhuǎn)，保安團(tuán)被日軍發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有組織起有效的反擊，不得以以逃兵的身份誤打誤撞被編入了四行倉(cāng)庫(kù)的國(guó)民革命軍第八十八師五二四團(tuán)。
隨著鏡頭一暗，一條蘇州小河分隔了四行倉(cāng)庫(kù)與英法租界地，一面是天堂，一面是地獄，形成強(qiáng)烈對(duì)比，南岸燈紅酒綠、車(chē)水馬龍，北岸炮火連天、尸橫遍野，給人印象深刻。
影片中戰(zhàn)斗一波未平一波又起，我無(wú)法控制自己的情緒，尤其是日軍組隊(duì)扛著鋼板陣沖到最薄弱的西墻下，爆破樓體，我方手榴彈又不起作用，在這最萬(wàn)分危急的時(shí)刻，一個(gè)從電影一開(kāi)始就沒(méi)出現(xiàn)的小角色卻讓我記住了他的名字—陳樹(shù)生。
他脖子上掛上兩捆手榴彈，沖向被日軍炸開(kāi)的墻口，拉開(kāi)弦又身中數(shù)槍?zhuān)闳粵Q然的縱身跳了下去。嘭！接著一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)士捆著手榴彈跳了下去，聽(tīng)到那聲“娘，孩兒不孝了！”我已經(jīng)控制不住眼淚，握緊的的拳頭一直沒(méi)松開(kāi)過(guò)，正所謂“我以我血薦軒轅”。
國(guó)難當(dāng)頭之際，看賭場(chǎng)的小刀哥、臺(tái)上的戲子、女童子軍、沒(méi)了工作的老師，都成為了英雄的化身。恰恰是這樣一群卑微的普通人克服了對(duì)死亡的恐懼頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)，寧死守護(hù)國(guó)旗不倒。
這部電影觀看完，我遲遲不能從悲傷中緩解過(guò)來(lái)?？梢哉f(shuō)電影中的許多片段讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，生命的脆弱。還有來(lái)自民族苦難的同情，也來(lái)自同胞向死而生的勇氣，小人物在家國(guó)大義面前的舍生取義。
電影之中的那匹大白馬，在如此混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，通體雪白、長(zhǎng)鬃飛揚(yáng)，它代表的是希望和未來(lái)，也是代表了中華民族的無(wú)畏不屈精神的延續(xù)。歷史雖然過(guò)去了，但是我們要牢記歷史，要努力變得更加強(qiáng)大，才不會(huì)讓歷史重演。
向逝去的先烈們，致敬！
八佰觀后感9
沒(méi)有意向去觀看這部電影，但耐不住身邊好友各種對(duì)它的夸贊之詞，鼓動(dòng)我一定要去看看。我是排斥看戰(zhàn)爭(zhēng)片的，因?yàn)椴幌肴ブ泵婺潜瘔训臍v史。這次，沖著它21億的票房，催生了我的好奇心，決定一睹“風(fēng)采”。
果不其然，影片的開(kāi)頭就很攝人心魄，幾次不忍看下去但又終究被心底強(qiáng)烈的愿望所打敗。我想關(guān)注這英勇的壯士們，關(guān)注他們的命運(yùn)。
“八一三”淞滬戰(zhàn)役進(jìn)行到最后階段，因?yàn)閷毶酱髨?chǎng)防線(xiàn)失守，國(guó)民黨七十萬(wàn)人的軍隊(duì)全線(xiàn)西撤，守衛(wèi)大場(chǎng)防線(xiàn)的中國(guó)軍隊(duì)第88師第524團(tuán)420余人，在副團(tuán)長(zhǎng)謝晉元的帶領(lǐng)下，奉命死守上海最后一塊陣地——四行倉(cāng)庫(kù)。
區(qū)區(qū)400余人，謝晉元為了鼓舞士氣，迷惑敵人，對(duì)外仍用團(tuán)的番號(hào)號(hào)稱(chēng)有800人，這就是影片名的由來(lái)。什么叫“隔岸觀火”，它的最新釋義我想就是岸的這邊血肉橫飛，岸的那邊卻歌舞升平！區(qū)區(qū)租界，就是天堂與地獄的代言！
那堅(jiān)守的四天四夜，孤立無(wú)援，他們有的只是對(duì)萬(wàn)萬(wàn)百姓的責(zé)任，對(duì)民族振興的期許，更為了百家團(tuán)圓的夢(mèng)想。有的只是滿(mǎn)腔熱忱，是那“舍身為大義”精神，是那綁著炸藥包英勇就義的大無(wú)畏，是為了作為中國(guó)人的無(wú)限自豪！
這些就足夠了，足夠一個(gè)又一個(gè)的勇士，甘愿拋頭顱，灑熱血，即使他們中還有孩子，他們的年齡本應(yīng)在父母身邊盡情玩耍，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，卻直面死亡。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入尾聲，四行倉(cāng)庫(kù)所在的閘北已被日軍占領(lǐng)，到處掛滿(mǎn)血腥的太陽(yáng)旗。當(dāng)中國(guó)童子軍女隊(duì)員冒著生命危險(xiǎn)為八百壯士送去了國(guó)旗，當(dāng)看到謝晉元向全體戰(zhàn)士傳達(dá)“死守四行倉(cāng)庫(kù)，與最后陣地共存亡”的命令，當(dāng)看到他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們一起，將那邊鮮紅的五星紅旗高高飄揚(yáng)在四行倉(cāng)庫(kù)的樓頂時(shí)，兩岸觀戰(zhàn)的民眾激動(dòng)萬(wàn)分，無(wú)不歡欣鼓舞。而在影片之外，我聽(tīng)到了影院里不少人的強(qiáng)忍淚水的抽泣聲，眼淚就這么在眼眶打轉(zhuǎn)，這一刻，是身為中國(guó)人的自豪！當(dāng)看到敵機(jī)對(duì)著護(hù)旗隊(duì)伍瘋狂轟炸，我們的壯士按組按列，前仆后繼，就為了不讓五星紅旗倒下去……影片外的我們也握緊了拳頭，暗暗喊著“加油！加油！”敵機(jī)最終被打跑了，我們的壯士卻也付出了幾十條鮮活的生命……
完成了掩護(hù)的使命后，他們奉命撤出四行倉(cāng)庫(kù)，撤退到公共租界。租界與四行倉(cāng)庫(kù)僅一河之隔，那段橋卻是掌握著他們生死之橋，他們知道活著過(guò)橋都只能是奢侈，謝晉元沉重地說(shuō)“人死了，也要干干凈凈的?！贝蠹乙来闻抨?duì)洗澡，給自己壘好了衣冠冢，等待第二天的“生”或“死”。
日軍怎會(huì)放過(guò)這八百壯士，機(jī)槍的掃射，多少人在即將踏到租界旗幟距離的時(shí)候，倒了下去。謝晉元親眼看著他的戰(zhàn)士們倒在了自己的面前，無(wú)能為力的又焦急萬(wàn)分的眼神除了命令大家“全部沖橋”，孤注一擲為自己性命一搏，竟然毫無(wú)辦法，如果可以，他恨不得變身超級(jí)戰(zhàn)士，將鬼子殺個(gè)精光來(lái)保自己的戰(zhàn)士們性命無(wú)虞吧！
“中國(guó)不會(huì)亡，中國(guó)不會(huì)亡，你看那民族英雄謝團(tuán)長(zhǎng)；中國(guó)不會(huì)亡，中國(guó)不會(huì)亡，你看那八百壯士孤軍奮斗守戰(zhàn)場(chǎng)”。這段歷史是另一種我們無(wú)法想象的人生，唯有銘記。
八佰觀后感10
如果不是《八佰》這部電影，四行倉(cāng)庫(kù)這個(gè)地點(diǎn)不會(huì)勾起我那么多的思緒。因?yàn)樗男袀}(cāng)庫(kù)就在上海，在這里生活這些年多多少少也聽(tīng)聞過(guò)它的故事。但它在我腦海中的印象，仍然只是“一個(gè)抗戰(zhàn)遺址”而已，不會(huì)是我想專(zhuān)程前去參觀的地方。
畢竟，我的家鄉(xiāng)是革命老區(qū)，處處皆是抗戰(zhàn)遺址，有星星之火可以燎原的井岡山，確立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的三灣……都是歷史教科書(shū)上須重點(diǎn)記憶的內(nèi)容。四行倉(cāng)庫(kù)，大概只能在歷史教科書(shū)上小字部分里出現(xiàn)。
參加這場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)的中國(guó)軍人，共四百多人，對(duì)抗日軍四天四夜。和整個(gè)淞滬會(huì)戰(zhàn)100萬(wàn)人的規(guī)模相比，終究還是太小。而且，它的輸贏對(duì)于當(dāng)權(quán)者來(lái)說(shuō)，不太重要。因?yàn)樗皇菫榱嗽趪?guó)際社會(huì)上博取同情的一場(chǎng)表演。但，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)注定意義非凡。因?yàn)椋鼮檠谧o(hù)主力、工廠與物資內(nèi)遷贏得了時(shí)間。因?yàn)椋鼮橹腥諔?zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大的一場(chǎng)戰(zhàn)役，畫(huà)上了一個(gè)光彩的句點(diǎn)。因?yàn)?，它與別的戰(zhàn)爭(zhēng)不一樣，不僅僅有激烈的交戰(zhàn)雙方，還有隔岸觀火的各國(guó)民眾。
所以，在那四天四夜里：四行倉(cāng)庫(kù)身處地獄，對(duì)岸的租界歌舞升平。四行倉(cāng)庫(kù)里，衣衫襤褸槍林彈雨；隔岸的租界內(nèi)，旗袍洋裝觥籌交錯(cuò)。
四天四夜里，每一天的會(huì)戰(zhàn)中，都有生命極其悲壯地逝去。影片中每一次交戰(zhàn)的場(chǎng)景，都緊張激烈，加上快節(jié)奏悲壯的音響效果，讓人不由得為每一個(gè)戰(zhàn)士的命運(yùn)揪心。四天四夜里，每一個(gè)角色的離去，都讓人唏噓不已。為阻止日軍用鋼板陣爆破樓體那一幕，最催人淚下。一個(gè)個(gè)無(wú)名之輩身綁手榴彈，排著隊(duì)一躍而下，從容赴死難。他們每一個(gè)人都那么卑微，互相都不知道對(duì)方的名字，所以，臨行前還自報(bào)家門(mén)。他們每一個(gè)人又都那么真實(shí)，選擇舍生取義，臨了又有放不下的家人，嘴里喊著：孩兒不孝，來(lái)生再見(jiàn)。
從整個(gè)戰(zhàn)局來(lái)看，他們的抵抗如飛蛾撲火。因?yàn)樯虾](méi)有守住，南京也淪陷了，接著全國(guó)各地被戰(zhàn)火燃遍。那他們義無(wú)反顧地去死，有意義嗎？
我想，他們的父母一定不會(huì)認(rèn)為他們的死是“有意義的”，沒(méi)有一位父母愿意自己的孩子去經(jīng)歷血雨腥風(fēng)，離世時(shí)又是以如此痛苦的方式。即便再大的榮譽(yù)加身，于父母而言都沒(méi)有任何意義。
從這群守軍的結(jié)局來(lái)看，幸存下來(lái)的那批人，并沒(méi)有因?yàn)樗麄冇⒂碌呐e動(dòng)，得到英雄的禮遇。他們成為了淪陷區(qū)的孤軍，后又被當(dāng)做苦力派赴各地，受盡各種折磨。他們回顧自己過(guò)往時(shí)，會(huì)替自己不值嗎？這個(gè)答案無(wú)從揭曉，而且，生于亂世，他們也別無(wú)選擇。如今，四行倉(cāng)庫(kù)仍在，當(dāng)年抗戰(zhàn)時(shí)留下的彈印如此清晰。影片最后的鏡頭，拍攝了四行倉(cāng)庫(kù)遺址，鏡頭拉大，它的周邊就是那群聞名遐邇的高樓：東方明珠、金茂大廈、上海中心……
四行倉(cāng)庫(kù)，一直矗立在蘇州河邊，看著這座城市的變化。從滿(mǎn)是廢墟，到高樓林立。從哀鴻遍野，到光鮮亮麗。那些為了這座城市、這個(gè)國(guó)家拋頭顱灑熱血的人，看不到如今的場(chǎng)景。四行倉(cāng)庫(kù)，替他們見(jiàn)證著這一切。很感謝這樣的作品，讓曾經(jīng)的故事可以被看見(jiàn)，讓付出過(guò)的人們不要被遺忘。就像影片中說(shuō)到的那樣：這個(gè)民族承受了太多的苦難。
我想，終有一天，外灘高樓的金領(lǐng)，會(huì)優(yōu)雅地自嘲道：“我們也就是表面上的光鮮，金領(lǐng)看起來(lái)工資高，但遠(yuǎn)不如對(duì)面工地上的藍(lán)領(lǐng)呢?！蹦且惶?，每一個(gè)職業(yè)都為人所敬重，每一個(gè)人都很有話(huà)語(yǔ)權(quán)，每一個(gè)鮮活的生命都活得酣暢淋漓。
到那一天，四行倉(cāng)庫(kù)仍然矗立在蘇州河邊，它一定會(huì)想辦法告訴那些年為他人作嫁衣裳、為國(guó)殉難的大小青年們，你們的后代和你們一樣棒，把這片土地建成了樂(lè)土。雖然你們當(dāng)年把我整成了如今這副破爛樣，但看著這一切，替我自己值了，也替你們值了。
八佰觀后感11
待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑。——題記
上映的第三天，我去看了《八佰》。在看電影之前我就已經(jīng)看過(guò)了書(shū)，四行倉(cāng)庫(kù)的故事早在那時(shí)就沁入了我的心里。從我的角度來(lái)看，《八佰》這部電影，雖然也有不足之處，但總體來(lái)講，算是成功的。
先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。
首先是表演。演員的演技自是沒(méi)話(huà)說(shuō)的，歐豪、張譯一如既往地好，李晨看起來(lái)也不算尷尬，其他演員的演技也相對(duì)自然。其次是拍攝與制作，夸張點(diǎn)，《八佰》的拍攝和制作可以算是近幾年戰(zhàn)爭(zhēng)片的頂峰了，從運(yùn)鏡手法到色調(diào)搭配，逼真地展現(xiàn)出悲壯與絕望，讓觀眾身臨其境，仿佛置身戰(zhàn)場(chǎng)。如何評(píng)價(jià)一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)片的鏡頭質(zhì)量？是真實(shí)。在我看來(lái)，《八佰》做得相當(dāng)不錯(cuò)。
還有情節(jié)，鏡頭下的故事也應(yīng)當(dāng)有真實(shí)的維度。雖說(shuō)戲劇化現(xiàn)象必不可少，但本質(zhì)是不可以改變的。無(wú)論是與“天堂”相隔一河的人間地獄，還是說(shuō)頂樓飄揚(yáng)的青天白日旗，是有夸張，但也恰如其分地還原了當(dāng)時(shí)的景象。至于人物犧牲方面，在我看來(lái)這是整部影片做得最好的地方。回顧以往，似乎百分之八十的戰(zhàn)爭(zhēng)片，在主人公死之前為了達(dá)到某種催淚的“效果”，都會(huì)讓主人公交代一段感人肺腑的遺言，然后井然有地的死去。但真正的戰(zhàn)場(chǎng)，又怎么會(huì)是這樣的呢？在《八佰》里，人物死去時(shí)沒(méi)有過(guò)多的煽情部分，戰(zhàn)場(chǎng)不再是井然有序。前一秒還在插科打諢的戰(zhàn)友后一秒就死在了你的面前，血汩汩地流在地上，硝煙四起的是混亂的戰(zhàn)場(chǎng)。
最后是特殊鏡頭。一個(gè)是影片的開(kāi)頭戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后的慘烈場(chǎng)面，不是百分百還原，但也足以令人動(dòng)容，充分地把當(dāng)時(shí)中華民族的悲壯與絕望淋漓盡致地從屏幕里滲透出來(lái)。另一個(gè)是歐豪飾演的角色“端午”身穿趙子龍戲服眺望遠(yuǎn)方的鏡頭，與無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比。“微小”的端午與戰(zhàn)無(wú)不勝的趙子龍合成一體，映射出了對(duì)中國(guó)的無(wú)限希望。最令我動(dòng)容的是存在于炮火中那只跑出去的白馬，當(dāng)夜幕降臨，世界有了片刻安寧的時(shí)候，它奔跑在了燈紅酒綠的“天堂”，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的號(hào)角吹響時(shí)分，它從彌漫的硝煙中躍來(lái)。白馬似乎象征了拼命奔向太陽(yáng)的民族，它肩上承載著戰(zhàn)士們的無(wú)數(shù)企盼。
如果說(shuō)情節(jié)的還原是帶給觀眾戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，那這些鏡頭便是從絕望中尋求希望。
優(yōu)點(diǎn)說(shuō)完了，再說(shuō)缺點(diǎn)。煽情太過(guò)。這是我認(rèn)為此片最大的缺點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為還可以接受的兩個(gè)地方，一個(gè)是那個(gè)開(kāi)賭場(chǎng)的小伙子按血指印拼死送電線(xiàn)的地方。從情感方面來(lái)講，這是本片我最喜歡的地方，甚至勝過(guò)一直令我熱淚盈眶的升旗。但是理智來(lái)講，程度有點(diǎn)過(guò)了。另一個(gè)就是升旗，如果說(shuō)送電線(xiàn)是我電影中最喜愛(ài)的地方，那升旗就是我書(shū)中最感動(dòng)的地方。黎明時(shí)分，國(guó)旗徐徐上升，飄揚(yáng)于風(fēng)中，租界中的中國(guó)人行著注目禮，在那一刻中華兒女心中燃起了斗志。這是原本的內(nèi)容，很感人。電影中加入了戰(zhàn)士們冒死守護(hù)國(guó)旗用肉體接戰(zhàn)斗機(jī)子彈的畫(huà)面，更感人了，可也不真實(shí)了。我不認(rèn)為謝團(tuán)長(zhǎng)會(huì)使用那么多兵力守護(hù)國(guó)旗。精神是重要，可他們?cè)揪椭挥兴陌俣嗳?，都去守護(hù)國(guó)旗壯烈犧牲了，這仗，怎么打？
如果說(shuō)前兩個(gè)場(chǎng)景我還可以接受，那么接下來(lái)就是在我心中足以拉低對(duì)這部影片評(píng)價(jià)的缺陷了。
影片的最后，存活的人在槍林彈雨下沖橋了，一顆顆子彈在們的胸膛綻放出一個(gè)個(gè)血骨朵，他們轟然倒下。非常感人，但是沒(méi)有必要?，F(xiàn)實(shí)中談判后日軍沒(méi)有再次大力開(kāi)火，僅僅是擺擺樣子，也沒(méi)有赴死過(guò)橋，也只是受傷了幾個(gè)士兵。盡管最終被困于租界，但他們安全過(guò)去了。此段煽情嚴(yán)重不符合史實(shí)，有種強(qiáng)行告訴你“這段非常感人，快哭吧”的感覺(jué)。這并不是我所欣賞的電影結(jié)尾，略顯牽強(qiáng)。
其實(shí)與其安排赴死過(guò)橋的場(chǎng)面，還不如像馮小剛的《集結(jié)號(hào)》那樣處理：謝團(tuán)長(zhǎng)在橋上，驀然回首，留下無(wú)限深意。
總體來(lái)說(shuō)，《八佰》作為一部2020年上映的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影，已經(jīng)做得很好了。我曾在張瑋的書(shū)中看到這樣一句話(huà)：“我們總幻想著英雄們有一個(gè)圓滿(mǎn)的終場(chǎng)，或者以為至少是一個(gè)悲壯的結(jié)局，但真實(shí)的歷史，就是會(huì)讓你無(wú)言以對(duì)。”作為又一部商業(yè)愛(ài)國(guó)片，起碼《八佰》做到了打破“抗日神劇”帶來(lái)的負(fù)面影響，努力還原史實(shí)，把那些在我們被譏笑為“東亞病夫”的年代中抱著必死決心，唱著“同胞們，起來(lái)”的英雄們，帶到了大眾的面前。
歷史就是歷史，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。銘記歷史，才能坦面未來(lái)。愿勿忘國(guó)恥，愿永世太平。
議論文典型范文一：功夫在課外
對(duì)于某些同學(xué)來(lái)說(shuō)，
鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥思苦想長(zhǎng)達(dá)三十分鐘之久，最終將
鏡頭二：某生考試時(shí)寫(xiě)一篇題目為《高尚道德不能無(wú)》的作文，曰：“今年的7月1日，香港順利地回到了祖國(guó)的懷抱。我國(guó)各族人民都要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要從現(xiàn)在開(kāi)始，要有一個(gè)高尚的道德品質(zhì)，在澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱時(shí)，要有一個(gè)嶄新的面貌?！?（上面兩段從“是什么”角度擺現(xiàn)象。）
看了這兩個(gè)鏡頭，大家也許會(huì)覺(jué)得可笑。一笑之余，是否能看出點(diǎn)什么呢？俗話(huà)說(shuō)，“巧婦難為無(wú)米之炊”，上面兩生沒(méi)有生活儲(chǔ)備，因而寫(xiě)不出有血有肉的文章來(lái)，只能是抄課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質(zhì)和香港、澳門(mén)的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒(méi)有人喜歡品嘗吧。
（第三段從反面論證。以?xún)蓚€(gè)學(xué)生作文時(shí)無(wú)話(huà)可寫(xiě)為例，說(shuō)明作文要有生活積累。） 陸游曾說(shuō)過(guò)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！囅肭绻皇窃诹鞣艜r(shí)，深入地了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有《離騷》這樣的曠世名篇問(wèn)世呢？哪有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢？寫(xiě)詩(shī)是這樣，寫(xiě)其他的文章也不例外。蒲松齡落第后，奮然寫(xiě)落第自勉聯(lián)以激勵(lì)自己。他為了寫(xiě)出好的作品，就在路邊開(kāi)了個(gè)茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個(gè)故事就可以了。他聽(tīng)了十幾年的故事，搜集了大量的寫(xiě)作材料，終于寫(xiě)出了《聊齋志異》，成為我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。
（第四段從正面論證。以陸游的詩(shī)句與屈原、蒲松齡的創(chuàng)作為例，說(shuō)明深人生活，占有材料對(duì)寫(xiě)作的重要性。）
可見(jiàn)，有米下鍋，巧婦就好為炊了。寫(xiě)作的功夫主要不在課內(nèi)，而在課外。我們課內(nèi)所學(xué)的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起來(lái)，使之有血有肉，那還得靠課外的功夫。只要把目光投向社會(huì)與生活，勤于搜集材料，儲(chǔ)備材料，就會(huì)變“沒(méi)啥寫(xiě)”為“寫(xiě)不完”了。
（第五照應(yīng)開(kāi)頭同學(xué)作文狀況，聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明寫(xiě)作的功夫在課外。）
多一份熱情去投身生活；多一份理智去感悟生活（從感情與理智兩個(gè)角度講生活對(duì)作文的重要性，概括準(zhǔn)確。）去捕捉生活的閃光點(diǎn)，只有把功夫下在課外，才能給你帶來(lái)喜悅與成功。（照應(yīng)題目。）
最后一段強(qiáng)調(diào)生活與作文的關(guān)系，照應(yīng)中心與題目。
總評(píng)：本文特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)符合寫(xiě)作要求；運(yùn)用了多種論證方法，有舉例、有引證，有喻證；語(yǔ)言比較流暢，能追求整散結(jié)合，有反問(wèn)，有對(duì)偶，有對(duì)比。
議論文典型范文二：在生命負(fù)重中前行
如果羊兒少了獵豹的追趕，它就只能在草原上飽食終日，卻無(wú)法練就健壯的身軀。 如果小鳥(niǎo)少了雄鷹的捕獵，它就只能在樹(shù)枝頭鶯鶯私語(yǔ)，卻不能翱翔于浩瀚的天空。 如果老鼠少了貓兒的追逐，它就只能在倉(cāng)庫(kù)里昏昏欲睡，卻無(wú)法擁有敏銳的感官?? 大自然的真理又何嘗不在人的身上應(yīng)驗(yàn)?zāi)?？生命就像是一條漫長(zhǎng)的道路，上帝又會(huì)給每個(gè)旅途中的人不斷增加負(fù)荷，我們要跋涉在荊棘叢生的路途中，直到抵達(dá)生命的盡頭。
生命中的負(fù)重和財(cái)富就像一個(gè)硬幣的兩面，看似截然不同，實(shí)則密切相關(guān)。翻開(kāi)浩瀚的歷史長(zhǎng)卷，這樣的例子俯拾即是。君不見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)一代梟雄孫臏被師兄龐涓刖足之后，潛心研究兵法，終于在馬陵一役報(bào)仇雪恨，名揚(yáng)天下；君不見(jiàn)漢朝開(kāi)國(guó)將軍韓信在受“跨下之辱”后，刻苦鉆研、勤習(xí)武功，最終開(kāi)創(chuàng)了百年基業(yè)，千古流芳；君不見(jiàn)蘇武被囚禁于匈奴近二十年，茹毛飲血、堅(jiān)貞不屈，終于感動(dòng)上蒼，為溝通西域立下汗馬功勞；君不見(jiàn)魯迅先生在家境貧寒、國(guó)破家亡的重負(fù)下，棄醫(yī)從文，一生致力于喚醒國(guó)人意識(shí)，被后世尊為文學(xué)界的泰山北斗；君不見(jiàn)音樂(lè)大師貝多芬忍受失聰?shù)耐纯?，?xiě)下了震撼人心的《命運(yùn)》，并聲稱(chēng)自己要“扼住命運(yùn)的咽喉”??他們是偉大的，他們將生命的負(fù)重化為前進(jìn)的動(dòng)力?！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，負(fù)荷越重，他們前進(jìn)的動(dòng)力越大。而此時(shí)，他們?cè)缫褜ⅰ柏?fù)重”轉(zhuǎn)化成了“精神財(cái)富”。
跋涉在生命的旅途中，我們需要將“負(fù)重”轉(zhuǎn)化為“財(cái)富”。到貧困地區(qū)支教的大學(xué)生徐本禹在艱苦的條件下毫無(wú)怨言，他只為能多教一個(gè)孩子念書(shū)；預(yù)防艾滋病的專(zhuān)家桂希恩不顧社會(huì)的歧視，毅然和艾滋病人同吃同??；緝毒英雄明正彬眼看戰(zhàn)友倒在毒販的槍口下，毫不退卻??面對(duì)“2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物”，我們流下了淚水，那不僅是感動(dòng)的淚水，更是向往高尚的淚水。他們之所以能將“負(fù)重”轉(zhuǎn)化為“財(cái)富”，是因?yàn)樗麄冇兄鴱?qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，心中有“大我”。而忘記了“小我”的痛苦。
一個(gè)“負(fù)重”而自強(qiáng)的人是偉大的人，一個(gè)“負(fù)重”而不屈的民族是偉大的民族。在生命的負(fù)重中前進(jìn)，能使個(gè)人的生命綻放出最美的光彩，能使民族的未來(lái)燦爛輝煌！
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇典型的散文化議論文，筆調(diào)清新而簡(jiǎn)明，觀點(diǎn)鮮明而深刻。作者圍繞“生命的重負(fù)”內(nèi)涵去挖掘我們的人生價(jià)值。取材很有個(gè)性，構(gòu)思很有張力，審題很有重心。不難看出，作者是帶著深情來(lái)論述觀點(diǎn)的，也是帶著誠(chéng)意來(lái)表達(dá)感情的，字里行間滲透著真情和善意。文章開(kāi)篇以排比句入題，既有氣勢(shì)，又有感染力，接著連舉歷史上的孫臏、韓信、蘇武、魯迅、貝多芬等偉大人物的事例來(lái)論證觀點(diǎn)，又引用“204年感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的徐本禹、桂希恩、明正彬等人的事例，其材料可謂古今中外各有代表，給讀者以震撼力。最后闡釋生命負(fù)重的意義，呼應(yīng)開(kāi)頭，水到渠成。
議論文典型范文三：盡顯雙贏的智慧
天空有無(wú)盡的湛藍(lán)，但仍為白云留出了些許空間，于是，藍(lán)天滿(mǎn)足了白云，白云點(diǎn)綴了藍(lán)天。
海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚(yú)留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚(yú)，游魚(yú)豐富了海洋。
誰(shuí)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的'雙贏大智慧。
這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日地研究果樹(shù)新品種，終于研究成功了。令人不截的是，他卻將自己的成果挨家挨戶(hù)地送給自己的鄰居。在他的引導(dǎo)下，全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問(wèn)他，他回答說(shuō)：“我是為了自己的果樹(shù)，如果鄰居用的仍然是舊品種，那我的果樹(shù)也會(huì)被傳播的花粉污染?！彼脑?huà)讓人恍然大悟，他的這種做法，既保全了自己的果樹(shù)品種的純潔，又使鄰居獲得新的品種，與他人共享進(jìn)步，才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏的智慧嗎？
在武將廉頗的眼里，一個(gè)只會(huì)說(shuō)幾句好話(huà)的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對(duì)，還出言不遜。而相如并沒(méi)有跟他計(jì)較，而是道出了“先國(guó)家后私己”的君子之言。這話(huà)著實(shí)令廉頗汗顏，于是就有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話(huà)、“將相和”的美談。文相武將輔佐君主，治理國(guó)家。藺相如的堅(jiān)忍、包容著實(shí)讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓?zhuān)沟盟c廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)也為國(guó)家的穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不也是一種雙贏的智慧？
世間萬(wàn)物皆如此，在自然界中也存在著許多互利共生的雙贏故事。
現(xiàn)實(shí)生活中，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在，但它不應(yīng)該是一味地言論相攻，兩敗俱傷?；蛟S，只要我們多一份關(guān)愛(ài)、包容、謙讓和無(wú)私，就會(huì)不僅承托了別人，更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。帶著一份平和，一份智慧，去接納云，挽留花。彰顯我們的長(zhǎng)處，承托別人的短處，在茫茫的競(jìng)爭(zhēng)人海中，盡顯自己雙贏的人生大智慧。
簡(jiǎn)評(píng)：優(yōu)美的語(yǔ)言是優(yōu)秀作文的第一要素，因?yàn)闊o(wú)論有怎樣的新穎之意、獨(dú)到之識(shí)、真摯之情、優(yōu)美之形，不借助語(yǔ)言，都只是虛幻的影子，無(wú)法成為讀者的審美對(duì)象。這篇作文開(kāi)篇兩個(gè)段落就很能吸引他人眼球，然后導(dǎo)引閱卷老師漸入佳境。在敘述事例時(shí)，信手拈來(lái)一則高考復(fù)習(xí)
