紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇1
2009年6月5日，地球環(huán)境日，地球已追不上人類的欲望。一部大型環(huán)保紀(jì)錄片《家園》在全球同步上映。其上映的場(chǎng)合不止在傳統(tǒng)的影院、劇場(chǎng)，還有互聯(lián)網(wǎng)。這使得這部《家園》轉(zhuǎn)瞬間傳遍全球每個(gè)角落。
在第一時(shí)間看到了這部《家園》，感覺(jué)或許只有兩個(gè)字可以形容：震撼！
人類欲望的無(wú)節(jié)制膨脹、我們賴以生存的家園——地球生態(tài)的被破壞，這早已不是新鮮的話題。各種各樣的資料、圖片、書(shū)籍、電視電影片也早已層出不窮。然而，何以看了《家園》仍感深深震撼？那是因?yàn)槠型ㄟ^(guò)航拍而產(chǎn)生的那種從未有過(guò)的對(duì)那傷痕累累大地的俯視效果，那以獨(dú)特女聲配以直白解說(shuō)而產(chǎn)生的直指內(nèi)心的揭示，還有那以詠嘆吟誦般的音樂(lè)產(chǎn)生的震蕩…
《家園》是法國(guó)生態(tài)學(xué)家、著名攝影師揚(yáng)？阿爾蒂斯—貝特朗的杰作，是他那對(duì)人類、對(duì)地球那宏大的悲憫心的結(jié)晶。據(jù)說(shuō)，20年來(lái)，貝特朗堅(jiān)持不懈地在空中拍攝地球生態(tài)的變化。而《家園》就是他經(jīng)歷了15年的準(zhǔn)備，經(jīng)過(guò)18個(gè)月共217天，穿越54個(gè)國(guó)家，120個(gè)拍攝點(diǎn)的拍攝之后誕生的?？梢韵胂?，片中那一個(gè)個(gè)精美的鏡頭，那一句句雋永的解說(shuō)，都是他和他的團(tuán)隊(duì)心血的結(jié)晶。他坦言，"這部紀(jì)錄片的最大特點(diǎn)就是沒(méi)有新鮮，沒(méi)有任何事情不是已知的，不是被人類了解的"，而問(wèn)題只在于，"我們知道一切，但我們不去正視一切，不去相信一切，而現(xiàn)在擺在全人類面前的問(wèn)題就是行動(dòng)，我們僅有10年去改變我們的生活方式，轉(zhuǎn)瞬即逝，并且我們也不知道最后是不是能成功，但我們必須這么做，也必須在這一切之前讓大家明白，我們抗?fàn)幍木烤故鞘裁础?貝特朗和他的合作者為這部片子確立的核心理念便是："當(dāng)我們耗盡自然遺產(chǎn)之后，必須面對(duì)的是什么？"當(dāng)然，《家園》展示的遠(yuǎn)不止是貝特朗那法國(guó)人式的澎湃激情。出于可信度的考慮，為《家園》撰寫的所有評(píng)論，由2007年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者戈?duì)柡兔绹?guó)著名的環(huán)保學(xué)者萊斯特？布朗閱讀、審定。環(huán)保專家們?yōu)樨愄乩侍峁┝嗽敿?xì)的最新數(shù)據(jù)。因此，有評(píng)論說(shuō)，《家園》展現(xiàn)的是美國(guó)人的理性和法國(guó)人的感性，堪稱完美。
當(dāng)然，大千世界，無(wú)異不有。即使面對(duì)如此嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，仍然有著不同的聲音。有人說(shuō)，地球的溫度肇因于它繞行太陽(yáng)的軌道規(guī)模及形狀、地軸偏向軌道的角度、放射性衰變及地殼下深埋的重力熱，人類不是因素之一；也有人說(shuō)，很少有人會(huì)因?yàn)橐患磥?lái)有可能發(fā)生的災(zāi)難而犧牲自己現(xiàn)在的生活質(zhì)量，因?yàn)檫@是違反人性的；當(dāng)然，更有人論證說(shuō)，正是人的欲望在推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，讓人放棄、哪怕是節(jié)制自己的欲望，都無(wú)異于飲鴆止渴。
誠(chéng)然，在造成今日地球"溫室效應(yīng)"的諸多因素中，人類未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人類對(duì)世界的認(rèn)知而言，對(duì)這一現(xiàn)象的探究還剛剛開(kāi)始，結(jié)論自然不可能準(zhǔn)確。然而，有目共睹的事實(shí)是，地球正在越來(lái)越暖，由此造成的各種影響正在顯現(xiàn)。面對(duì)這一變化，作為地球村最有責(zé)任的公民——人類應(yīng)該做點(diǎn)什么，而不能旁觀，更不應(yīng)繼續(xù)造孽。這已經(jīng)成了越來(lái)越多人們的共識(shí)，也是《家園》再次大聲疾呼的核心觀點(diǎn)。
同樣，欲望的確是人類、社會(huì)進(jìn)步的一種動(dòng)力。許許多多科技發(fā)明都是因滿足人類的欲望而推動(dòng)、而實(shí)現(xiàn)的。然而，時(shí)至今日，已有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，"一切事物彼此關(guān)聯(lián)"。自然界萬(wàn)事萬(wàn)物都是相生相克，相互關(guān)聯(lián)。任何事物的衍生、發(fā)展都不可能無(wú)視他事他物，這就是平衡。一旦打破了這種平衡，意想不到的變化便會(huì)發(fā)生，終將給人類自身帶來(lái)災(zāi)難。這正是《家園》所宣揚(yáng)的核心觀點(diǎn)之一。其實(shí)，這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中天人合一理念早已提示了的真理。
至于追求生活質(zhì)量是人之天性的看法雖則荒謬，卻因其強(qiáng)大的實(shí)利價(jià)值而為眾多世人固守。其實(shí)，即便是眼下人們的生活質(zhì)量亦已飽受環(huán)境污染之苦。人們正在承受各種各樣古怪疾病的折磨，這并不以富裕與貧困為界線。何況，任何稍有理性的人都會(huì)承認(rèn)，一個(gè)人不可能只為自己活著。即使只為自己的后人考慮，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱乃^生活質(zhì)量而讓后人們承受那污穢的水質(zhì)、污濁的空氣，以及因日益提升的海平面而不得不做"氣候移民"。人們恢復(fù)理性，以頭腦思考、而不再以感官思考，是時(shí)候了！
《家園》中倡導(dǎo)的"分享、智慧、節(jié)制的生活"特別讓人感動(dòng)。貝特朗認(rèn)為，悲觀和批判常常無(wú)濟(jì)于事。他說(shuō)："我設(shè)法把《家園》拍攝成為我們對(duì)地球的一次凝望，希望這是一部有警示意味的電影。不是恐嚇人們失去了那50%森林有多么可怕，而是要人們明白我們?cè)撊绾螌?duì)待剩下的一半。同時(shí)，我更希望《家園》能喚起我們心底的愛(ài)，建立分享、智慧和節(jié)制的生活。"《家園》以融融的暖意描繪了以色列人用地灌技術(shù)在沙漠中種植優(yōu)質(zhì)的糧食作物，贊揚(yáng)了哥斯達(dá)黎加政府成為第一個(gè)放棄軍隊(duì)的國(guó)家，將全部軍費(fèi)開(kāi)支用以國(guó)民教育和綠色旅游，展現(xiàn)了韓國(guó)通過(guò)全民性植樹(shù)，重建戰(zhàn)爭(zhēng)中被無(wú)情摧毀了的森林，使全國(guó)森林覆蓋率達(dá)到65%，越來(lái)越多的國(guó)家和民眾開(kāi)始有節(jié)制、可持續(xù)、再生地伐木和捕魚(yú)，通過(guò)替代、再生、循環(huán)、回收的方式，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境和國(guó)民生活質(zhì)量的平衡發(fā)展?！都覉@》試圖告訴人們，希望是有的，希望就在于我們的行動(dòng)。
是的，行動(dòng)比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望時(shí)，我們更應(yīng)該早點(diǎn)行動(dòng)，多點(diǎn)行動(dòng)！
我們居住的這個(gè)藍(lán)色星球已經(jīng)存在了45億年，她孕育出來(lái)的萬(wàn)千物種長(zhǎng)期一直相互依存。但只有20萬(wàn)年歷史的人類，卻快速掌控了這個(gè)星球并為所欲為，過(guò)度索取資源，打破了億萬(wàn)年來(lái)的固有生態(tài)平衡。在《Home》里面，我們了解到：為了滿足日益增長(zhǎng)的食物需要，全球一半的谷物用于飼養(yǎng)提供肉類的牲口，生產(chǎn)1公斤牛肉就需要消耗1萬(wàn)3千升的水；為了生產(chǎn)紙漿而砍伐原始森林大量種植桉樹(shù)，生物的多樣性被人為破壞，快速生長(zhǎng)的桉樹(shù)，抽干了地下的水分，快速消耗地球的資源。過(guò)去50年，人類對(duì)地球的改變，比前面20萬(wàn)年還要多，令這個(gè)美麗的藍(lán)星球千瘡百孔：大河斷流，資源枯竭；冰川冰冠快速減少，氣溫上升，氣候反常；森林消失，物種滅絕。
20%的世界人口消耗了80%的地球資源全球軍費(fèi)開(kāi)支多于援助發(fā)展中國(guó)家經(jīng)費(fèi)的12倍每天有5千人死于受污染的食水，10億人沒(méi)有干凈的飲用水10億人在飽受饑餓全球超過(guò)50%銷售的谷物用于喂食牲口與生化燃料上全球40%耕地質(zhì)量下降每年有1300萬(wàn)公頃的林地給毀滅1/4的哺乳動(dòng)物、1/8的鳥(niǎo)類、1/3的兩棲動(dòng)物瀕臨絕種，生物品種的死亡率快于自然速度1000倍75%的漁產(chǎn)品已耗盡或面臨耗盡過(guò)去15年的平均溫度是有紀(jì)錄以來(lái)的最高冰冠的厚度40年來(lái)減少了40%到2050年，可能導(dǎo)致多達(dá)2億的氣候難民。
我們的家，有多美？
楊恩·亞瑟用影像給出了他的答案：
美到令人流淚、美到令人窒息、美到令人驚恐、美到令人無(wú)所適從。
在宏大的航拍中，我遠(yuǎn)望地平線，卻望不到半點(diǎn)弧度，才知道我們的地球是多么的龐大與包容，想要征服他又是多么的可笑——是的，地球不是地理書(shū)上畫的那個(gè)站滿了小人兒的球體，也不是天體物理書(shū)上說(shuō)的那個(gè)宇宙中小小的塵?！俏覀兊哪赣H，是我們家園，是我們腳下的大地與頭頂?shù)奶炜?，是我們靈魂永恒的故土，是我們的整個(gè)世界。
你要美到何時(shí)才是終點(diǎn)？
琥珀般的遠(yuǎn)古火山、翡翠般的森林、珍珠般的湖泊、絲綢般的河流與冰川、藍(lán)玉般的大海和沁絲般的珊瑚…這是影片的前半部分給我們展現(xiàn)的美景——航拍，全是航拍，高高的俯視鏡頭高到讓人幾乎認(rèn)不出原本熟悉的景物，一切都變小了，小到根本無(wú)法認(rèn)出那些在草原上奔馳的、在海面上躍出的、在天空中飛翔的到底是什么——是的，比起地球的博大，那些自以為高大的生物又算什么？
是的，我們才是真正的塵埃。
航拍，是本片當(dāng)之無(wú)愧的精魂，也似乎只有這樣才能真正讓人參悟到影片真正的精髓。
精髓是什么？我們不妨繼續(xù)看下去：
影片進(jìn)入后半部分，現(xiàn)代文明粉墨登場(chǎng)——底特律的汽車工廠、布宜諾斯艾利斯的肉牛市場(chǎng)、太平洋巨輪上的集裝箱、迪拜的摩天大樓、中國(guó)南方的新興工業(yè)城、非洲刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)、埃及小山般的長(zhǎng)絨棉…人類?。∪f(wàn)歲的人類！這是人類文明演化了幾萬(wàn)年的最終成果，這是美國(guó)夢(mèng)的巔峰，是"萬(wàn)物靈長(zhǎng)"的杰作！
紀(jì)錄片中的音樂(lè)是由法國(guó)著名作曲家ArmandAmar創(chuàng)作，并由布達(dá)佩斯交響樂(lè)團(tuán)和上海音樂(lè)學(xué)院打擊樂(lè)團(tuán)演繹。影片配樂(lè)融匯了蒙古、亞美尼亞、伊朗等國(guó)的吟唱和器樂(lè)，猶如冥想般舒緩又帶著淡淡哀傷的音樂(lè)，以另一種方式，傳達(dá)了對(duì)地球家園現(xiàn)狀的不安及深切憐愛(ài)之情。
紀(jì)錄片《家園》無(wú)論畫面、音樂(lè)、解說(shuō)都令人嘆服，而影片的內(nèi)容才是最重要的，值得大家花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，坐下來(lái)靜靜觀看。
看了《家園》，影評(píng)只有一個(gè)字：美。美得令人自卑，美得令人心痛。對(duì)于一個(gè)整天在鋼筋水泥的城市角落里患得患失的人來(lái)說(shuō)，是自卑。對(duì)于人類糟蹋自己家園的行為，是心痛。
紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇2
地球是人類的家園，是人類賴以生存的搖籃，是母親。人類的歷史只有20萬(wàn)年，地球卻已經(jīng)存在了差不多40億年。對(duì)于地球來(lái)說(shuō)，人類不過(guò)是剎那的閃現(xiàn)，可是這個(gè)剎那，卻在20萬(wàn)年間幾乎耗盡了地球40億年的積累。
我們對(duì)我們的家園了解多少？她的壯美，她的富饒，她的生命我們看到了多少?！都覉@》以這樣一種深情而緩慢的姿態(tài)，講地球母親的身世現(xiàn)境一一道來(lái)，只有你親自去觀看，否則難以體會(huì)其中承載的厚重的情誼和思考，感動(dòng)于震撼。
從古細(xì)菌到藍(lán)藻，原始的地球開(kāi)始被慢慢凈化，氧氣開(kāi)始充沛。從植物到動(dòng)物，生命的多樣性開(kāi)始顯現(xiàn)，地球開(kāi)始熱鬧而富有生機(jī)。海洋、濕地、森林、河流……地球的生態(tài)環(huán)境的多樣承載了其千姿百態(tài)的生命奇跡。我們對(duì)它們的了解有多少，每一天都有許多新的物種被發(fā)現(xiàn)，而比起極其豐富的地球生命資源來(lái)說(shuō)，我們看到的只是冰山一角。
"生命都是相關(guān)聯(lián)的"。一切都是聯(lián)系的，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這些道理老祖宗早就都說(shuō)過(guò)了。維持自然的均衡，才是人類發(fā)展的道路。人類發(fā)展的20萬(wàn)年，早期也遵循了這樣的一條道路。但是從一萬(wàn)年前農(nóng)業(yè)發(fā)明開(kāi)始，人類漸漸走上了另外一條路——犧牲家園，換取利益。進(jìn)入近代，尤其20世紀(jì)以來(lái)，石油，機(jī)械，電力相繼被發(fā)現(xiàn)，這一百年科技的突飛猛進(jìn)，人口的爆炸增長(zhǎng)，對(duì)地球資源的依賴前所未有，這100年的開(kāi)采和破壞，比過(guò)去的總和還多。100年，幾乎就耗盡了地球前40億年豐富的積累。
"越來(lái)越快"。這是影片里不斷重復(fù)的一句話，迪拜、中國(guó)、紐約、洛杉磯……這些國(guó)家或者城市，成了人類發(fā)展的最好代表。依靠著豐富的石油資源，迪拜這個(gè)荒涼之地，卻成為了西方發(fā)展模式的頂峰，無(wú)數(shù)的摩天大樓，無(wú)數(shù)的人造島嶼，人對(duì)自然的遠(yuǎn)離與對(duì)自然的依賴都空前的加劇了。相同的模式在不斷取代文明間的差異性，利益分配的不均，將人與人之間的貧富差距空前的拉開(kāi)了。為了滿足人口的增長(zhǎng)和利益的需求，對(duì)資源的開(kāi)采和自然的破壞空前的加劇、加深。深圳40年從一個(gè)漁村變成了大都市，許多城市的人口也在幾十年間從幾十萬(wàn)增加到幾千萬(wàn)。膨脹的人類世界，導(dǎo)致了各種變相和扭曲的發(fā)展模式。貧窮的國(guó)家砍光了樹(shù)木出口來(lái)?yè)Q錢，結(jié)果水土流失，森林所剩無(wú)幾，復(fù)活節(jié)島上的居民，連出海的獨(dú)木舟都沒(méi)有了木材可以制作。無(wú)數(shù)國(guó)家就這樣衰敗下去了。那些繁榮的幻影還能支持多久？我們都不知道。"要悲觀已經(jīng)太遲了"。人類的本性之一就是對(duì)于災(zāi)難即使提前知道也難以采取行動(dòng)，滯后性太大，不是懶惰就是推脫，結(jié)局就是誰(shuí)也沒(méi)有做什么。氣候的問(wèn)題各國(guó)吵了幾十年，最近更加洶涌，但是吵歸吵，實(shí)質(zhì)性的措施依然拿不出來(lái)。
20%的人消耗了80%的資源。
全球每年軍費(fèi)開(kāi)支總額超過(guò)了對(duì)落后國(guó)家援助總額的12倍。
每天有5000萬(wàn)人死于飲用水污染，10億人喝不到清潔的水源。
接近10億人面臨饑荒。
全球50%的谷物被用于制造動(dòng)物飼料以及生物能源，如果這些谷物作為食物，可以養(yǎng)活全世界的人。
40%的可耕農(nóng)田遭到長(zhǎng)期破壞。
冰蓋減少了40%。
四分之三的漁場(chǎng)已經(jīng)枯竭和減產(chǎn)。
雖然，導(dǎo)演最后依然從世界看到了諸多的希望，并且對(duì)人類的未來(lái)提出了美好的期望與憧憬。前途到底如何，路確實(shí)是在人類自己腳下了。
整部電影，通篇都是我們已經(jīng)知道但是卻被忽視的真相，對(duì)于環(huán)境的嚴(yán)峻和惡劣，大家都清楚，但是人的這種滯后的惰性，確實(shí)很多時(shí)候讓大家選擇性忽視和遺忘了這一切。帶有了某種"今朝有酒今朝醉"的感覺(jué)。導(dǎo)演就是要打破這種迷夢(mèng)，整部電影沒(méi)有什么新的東西，都是陳酒，但是，這個(gè)被忽視的陳酒，卻散發(fā)出了震撼人心的味道。
呂克貝松，這個(gè)法國(guó)當(dāng)今電影的怪杰。曾經(jīng)以《碧海藍(lán)天》等佳作震撼人心，如今，帶著對(duì)地球這份沉甸甸的愛(ài)與悲傷，再次希望能夠用自己的藝術(shù)和努力，喚醒世人的眼睛。
影片許多鏡頭都是高空俯拍，許多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧奪天工。但是，人的美景卻是建立在對(duì)自然的征服上的`。許多窒息的美麗背后，就是許多窒息的痛苦。想想死海那個(gè)純凈的鹽島，美若如此，卻是死海日漸死去的象征。無(wú)數(shù)生物滅亡的命運(yùn)，換來(lái)了人類的繁榮和生機(jī)。我們欣賞它們，卻忽視了它們背后的慘烈。
《家園》，值得我們?nèi)ビ^看。家園，值得我們?nèi)ナ刈o(hù)。
紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇3
前不久，經(jīng)人介紹，在電腦前一口氣看完了電影《家園》。影片僅有短短的一個(gè)半小時(shí)，卻是導(dǎo)演歷經(jīng)15年籌備、歷訪50多個(gè)國(guó)家，動(dòng)用88000多名員工拍攝而成。
影片開(kāi)頭是以一位故事講述者的身份，講述了地球四十億年的歷史與人類二十萬(wàn)年的歷史，也深刻地指出人類為了一己之私破壞了四十億年?duì)I造出的平衡。這部電影深深地拷問(wèn)著你我：我們應(yīng)該做什么？
接著，影片又以上帝的俯瞰視角，向世人展示了她是如何創(chuàng)造出了這絕美的藍(lán)色星球。但她卻又看著人類一點(diǎn)點(diǎn)將她毀滅，并且將人類自己也一步步送進(jìn)墳?zāi)?。上帝將毒害大氣層的碳囚禁在地殼，而人類卻又親手打開(kāi)潘多拉盒子，讓它來(lái)毒害自己的肺，但這仿佛還不夠，人類還要制造出農(nóng)藥，聚乙烯來(lái)加速自己的滅亡。
"人類的欲望與數(shù)量似乎都在無(wú)休止的增大。人類在積極繁殖的同時(shí)，剝奪了其他物種存在的權(quán)利。因?yàn)槿祟惖拇嬖?，現(xiàn)在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍；因?yàn)槿祟惖拇嬖?，海洋將?050年無(wú)魚(yú)可捕；因?yàn)槿祟惖拇嬖?，北極在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北極圈各國(guó)卻早早地投入到了爭(zhēng)奪北極航道的斗爭(zhēng)中，他們似乎已經(jīng)迫不及待了。
人類的處境不容樂(lè)觀，地球變得越來(lái)越熱，海平面越來(lái)越高，那么，馬爾代夫、東京、紐約、甚至于廣州…它們將要怎么辦？環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有疆界，更不要以為他離我們很遠(yuǎn)，未來(lái)并不遙遠(yuǎn)，只是要看我們選擇怎樣的未來(lái)。
狂熱的科學(xué)家、軍事家、政治家們或是對(duì)于數(shù)字十分感興趣的人很多，可是他們卻沒(méi)有注意到這樣一組數(shù)據(jù)，以現(xiàn)在的增長(zhǎng)速度，本世紀(jì)人口總數(shù)將達(dá)到90億；全球花在軍備上的資金是援助發(fā)展中國(guó)家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十億人在饑餓邊緣掙扎，而全球一半谷物用以喂養(yǎng)牲口或作飼料。每年有一千三百萬(wàn)公頃森林消失，到2050年全球?qū)⒅辽儆袃蓛|五千萬(wàn)氣候難民。
正如影片所說(shuō)"要悲觀已經(jīng)太遲。"，是該有所作為的時(shí)候了。面對(duì)貧困，數(shù)百萬(wàn)非政府組織證明，人與人之間的團(tuán)結(jié)比各國(guó)的自私自利更強(qiáng)大。許多政府也紛紛意識(shí)到這一點(diǎn)。在韓國(guó)，全國(guó)性的植樹(shù)計(jì)劃是被破壞的森林恢復(fù)，森林覆蓋率達(dá)到，四分之三紙張是循環(huán)再造，哥斯達(dá)黎加在軍備與環(huán)保之間選擇了環(huán)保，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有軍隊(duì)，他將本應(yīng)投入軍備的資金投入到了環(huán)保中。但是中國(guó)每星期就建兩座燃煤發(fā)電站，再看看丹麥，有一座燃煤發(fā)電站將釋放的煤送到地底，而非天空。
作為一個(gè)普通民眾的我們應(yīng)該怎么做呢？其實(shí)不管怎樣做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都買了些什么吧。
"We all have power to change ，what are we waiting for"地球很美，但有賴于你。
紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇4
今天我看了紀(jì)錄片《家園》，它讓我感到震撼!地球經(jīng)過(guò)四十億年的漫長(zhǎng)演變，變成一個(gè)物種繁多、資源豐富、奇特美麗的藍(lán)色星球。然而，自人類出現(xiàn)以來(lái)В我們只用了二十萬(wàn)年的時(shí)間，便將地球的寶貴資源消耗殆盡。珍稀物種滅絕，原始資源奇缺，污染日益嚴(yán)重，人類以及地球的明天將何去何從？人類自私，貪婪，狂妄，為了滿足自己的享受，對(duì)大自然瘋狂索取。不但打破了自然的平衡，還打破了自己的秩序。人類開(kāi)礦，戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)時(shí)不刻不在挑戰(zhàn)自然的和諧和自己的平等秩序。把地球傷害得遍體鱗傷，把人分成三六九等。人類的富貴凌駕于自然之上，他們目空一切，不斷挑戰(zhàn)自然的底限，不斷在死亡的道路上狂舞。
人類為了自己幾十年的享受可以犧牲數(shù)以計(jì)萬(wàn)人的生命，為了自己的幸福而剝奪別人的幸福。人類的歷史是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，人與人之間是不共戴天的關(guān)系，視生命如草菅。人的貪婪是無(wú)止境的，他們想擁有一切，為此肆意掠奪。人的狂妄也是無(wú)以復(fù)加的，妄想自己是宇宙的主人，無(wú)視別人的存在，唯我獨(dú)尊。他們將地球破壞殆盡。
人類把最大的生產(chǎn)力都用在了對(duì)資源的掠奪上，人成了政治的犧牲品。石油的泛濫導(dǎo)致能源大戰(zhàn)，糧食也遭殃了，一半的糧食用來(lái)飼養(yǎng)和加工生物燃料。這些活動(dòng)導(dǎo)致了水的污染，氣候變暖，冰川融化，海水上漲，陸地減少，地球的災(zāi)難已經(jīng)來(lái)臨，你我都是罪魁禍?zhǔn)缀蜑?zāi)難的受難者！！
看了《家園》，只有一個(gè)字美。美得令人自卑，美得令人心痛。對(duì)于一個(gè)整天在鋼筋水泥的城市角落里患得患失的人來(lái)說(shuō)是自卑。對(duì)于人類糟蹋自己家園的行為是心痛。
紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇5
這是通識(shí)課上看的一個(gè)紀(jì)錄片。說(shuō)是紀(jì)錄片，實(shí)際上更像是一個(gè)教育片。從人類消失在這個(gè)世界上的第一天起，直至消失1000年，探討了地球?qū)?huì)發(fā)生如何的變化。
第一天，也許沒(méi)什么變化。只是家里的狗狗很有些寂寞。
過(guò)了沒(méi)幾天，城市鄉(xiāng)村的夜晚開(kāi)始陷入一片黑暗。因?yàn)橹饕墓╇娛强棵禾咳紵?。一旦燃燒爐內(nèi)的燃料燃盡，而此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有工人繼續(xù)往里添加燃料。大部分的供電會(huì)因此而停止。連狗狗在家里唯一可以"看"的電視也沒(méi)有了。寵物狗們?cè)诩依锟沙缘臇|西已經(jīng)不多，它們被迫出門覓食。而大多數(shù)狗天生就不適合在野外生存，它們的生理特征決定了它們?cè)诖笞匀恢械娜鮿?shì)（如臉太長(zhǎng)或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗會(huì)喪尸荒野，而少數(shù)長(zhǎng)相普通的狗卻在此時(shí)成功的存活下來(lái)。
至于其他動(dòng)物，漸漸地它們會(huì)來(lái)到街頭覓食，就像在原始的大自然中的生存法則一樣：弱肉強(qiáng)食。甚者，當(dāng)城市周邊有動(dòng)物園的話，那些動(dòng)物一旦有能力沖出了牢籠，它們將會(huì)使新一輪的戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈。畢竟本性難移。但是由于剛開(kāi)始的一階段，城市還未因?yàn)闊o(wú)人管理而亂成一團(tuán)，所以站在新的食物鏈頂端的是哪種動(dòng)物，答案或許并非如同從前。
也許一開(kāi)始世界的變化還不是太明顯，但是大自然的能量還是強(qiáng)大的，幾十年后，人類存在過(guò)的痕跡會(huì)被大自然一點(diǎn)一點(diǎn)的消除。高樓倒塌。大橋被腐蝕斷裂，書(shū)本被微生物侵蝕至化為須有……一切人類存在過(guò)的痕跡將會(huì)慢慢被人類抹去。即使是歷經(jīng)風(fēng)霜的世界七大奇跡，也終將抵不過(guò)風(fēng)和雨的侵蝕，化為一團(tuán)沙隨風(fēng)散去只是時(shí)間的問(wèn)題。
地球存在的歷史如此之長(zhǎng)，人類的存在只是其中的一小段時(shí)間。反觀人類，我們又如何自大地認(rèn)為地球可以任由我們掌控呢？
礦產(chǎn)的過(guò)度開(kāi)采，樹(shù)木的過(guò)度砍伐，對(duì)別的生物的殺戮……我們已經(jīng)做了太多危害地球的事情，而這一切卻終將害了我們自己?？纯慈蜃兣暮蠊?，我們砍掉了那么多的森林，二氧化碳已經(jīng)無(wú)法被及時(shí)吸收。溫室氣體籠罩在大氣層上，使得大氣層變成了一個(gè)微波爐。而紫外線正源源不斷地給我們加熱。
地球上那么多種生物之所以能夠和諧的共存，是因?yàn)樗鼈兘?jīng)歷無(wú)數(shù)的考驗(yàn)，無(wú)數(shù)的磨練才形成了現(xiàn)在的復(fù)雜而環(huán)環(huán)相扣的循環(huán)體系。而人類也只不過(guò)是在這個(gè)循環(huán)中存在的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。我們大肆地做著看似是為了"人類的利益和發(fā)展"的事情，不斷的破壞曾經(jīng)和諧的循環(huán)，卻絲毫沒(méi)有意識(shí)到，我們的所作所為只是將我們自己一步步地引向地獄的深淵。我絲毫不懷疑地球的更新和保護(hù)能力，沒(méi)有人類的存在地球還是會(huì)照樣轉(zhuǎn)，并且說(shuō)不定沒(méi)我們搗亂會(huì)轉(zhuǎn)得更好。所以我們還是趁早改變我們的利欲熏心和目光淺薄，趁還來(lái)得及，趕快自救！
紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇6
今天我看了一個(gè)記錄片——《家園》。地球就是我們的家，而現(xiàn)在，有許多人正在破壞我們美麗的地球家園。
我在這個(gè)紀(jì)錄片里看到了溫泉，它們美不勝收、五顏六色，有一點(diǎn)的綠，又有一點(diǎn)藍(lán)，還有一點(diǎn)金黃色。看到了整群整群的動(dòng)物們，它們都靠在一塊兒，有的在天上飛來(lái)飛去的，有的在水里游啊游的，有在陸地上來(lái)來(lái)往往的，真是太壯觀了！我從來(lái)都沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)如此壯觀的最象。我還看到了以前人們?cè)斓姆孔樱吒叩偷?，有大有小，有舊有新，一片彩色?？墒呛臀覀儸F(xiàn)在們高樓大廈相比，我們的房子
好看多了。但是，他們那種更節(jié)約材料，我們是用磚造房子的，而它們的是用土造的，非常節(jié)省。
而現(xiàn)在，人類在地球上生活，卻不愛(ài)惜它。河上漂浮垃圾，死魚(yú)……我仿佛看到我們的地球正在悄悄地哭泣。社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越快，農(nóng)業(yè)也發(fā)展了起來(lái)，人們開(kāi)始采集礦物，這一些礦資源就像一個(gè)美麗的調(diào)色盤，像個(gè)顏料池，五光十色的。
地球上有許多種類的生物，而人類正在捕獵著一些生物，這些生物是沒(méi)有錯(cuò)的，人類為什么要去捕獵這些生物呢？
如果不愛(ài)惜地球上的資源和生物，總有一天，地球會(huì)給予反擊。
從此刻開(kāi)始，讓我們愛(ài)護(hù)地球上的一切，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約用水用紙用電，不破壞生態(tài)平衡，讓我們的家園一直美下去！
紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇7
上午，用手機(jī)看了一部讓人哭泣的紀(jì)錄片《Home》,翻譯過(guò)來(lái)就是《家園》。這是一部史上投資最大的環(huán)保紀(jì)錄片，已被翻譯成14種語(yǔ)言，中文周迅配音，非常美，非常棒的紀(jì)錄片。一天內(nèi)，該片在181個(gè)國(guó)家發(fā)行，打破了歷史上電影發(fā)行量最大的世界紀(jì)錄。導(dǎo)演是著名的法國(guó)航空攝影師、環(huán)保人士楊阿爾蒂斯-貝特朗。影片以上帝的俯瞰視角向世人展現(xiàn)地球的絕美以及日趨危機(jī)的現(xiàn)狀。影片開(kāi)始以唯美的拍攝手法，介紹經(jīng)過(guò)40億年的漫長(zhǎng)演變，地球變成一個(gè)物種繁多，資源豐富，奇特美麗的藍(lán)色星球。
接著，遍歷整個(gè)地球，遍及50多個(gè)國(guó)家的攝像，告訴我們：自人類出現(xiàn)已來(lái)，只用了20萬(wàn)年的時(shí)間，便將地球的寶貴資源消耗殆盡，珍稀物種滅絕，原始資源奇缺，污染日益嚴(yán)重。影片最終給了我們這樣一個(gè)信息：我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人類對(duì)地球的殘酷掠奪，應(yīng)當(dāng)改變我們的消費(fèi)模式。人類以及地球的明天將何去何從，是繼續(xù)破壞直至毀滅還是行動(dòng)起來(lái)拯救我們的唯一的家園。當(dāng)前重要的不是我們失去了什么，而是我們剩下的還有什么?，F(xiàn)在已不再是悲觀的時(shí)候，人類應(yīng)該立即聯(lián)手，積極拯救我們賴以生存的地球！看沒(méi)有翻譯過(guò)來(lái)的片子很累，要每時(shí)每刻看屏幕下面的漢字，否則你就不知道講什么，堅(jiān)持看完，很感動(dòng)，正如周迅所言：這是一部震撼人心的紀(jì)錄片！
紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇8
《家園》，這個(gè)名字很有新意，若是不了解的人看了這個(gè)片名，還以為是一部感人肺腑的親情大片。不過(guò)也沒(méi)錯(cuò)，這確實(shí)是一部“親情巨作”，是關(guān)于慈愛(ài)的地球母親和她無(wú)情的人類小孩的家園。
電影還未開(kāi)始，我已感受到了深深的壓抑感，仿佛是大地母親將她所有的不甘與怒吼融入了這部影片。兩個(gè)小時(shí)很快就過(guò)去了，我卻還沉浸在那里久久不能回過(guò)神來(lái)。是的，我被震住了。真的很震撼。讓人驚嘆的畫面，給視覺(jué)造成最直接的沖擊，或美得讓人驚嘆，或觸目驚心，配上很給力的背景音樂(lè)，整整120分鐘，我接受了一次很徹底的洗禮，很多觀念因而顛覆，也了解了更多之前完全沒(méi)有概念的。原來(lái)，這個(gè)世界，我們共同的家園，是這樣子的。
整部片子以一個(gè)俯瞰世界的角度，以一種很緩慢的速度向我們講述這個(gè)地球，尤其是她和我們?nèi)祟愔g的關(guān)系種種。
影片的開(kāi)始，是地球形成于40億年前，我們的祖先，人，出現(xiàn)于20萬(wàn)年前。我們只是不折不扣的過(guò)客；是一曲對(duì)這個(gè)美好的地球的頌歌。美侖美奐的畫面，讓人感嘆生命的神奇之余，深感自身的渺小和無(wú)知。
然后音樂(lè)突然急促起來(lái)，因?yàn)?，人，出現(xiàn)了。
人類的出現(xiàn)和發(fā)展，加快了毀滅的進(jìn)程。那一個(gè)個(gè)小漁村如今變成了高樓大廈；原本樹(shù)木繁茂的森林如今也夷為平地，無(wú)情的人類在上面隨意建設(shè)，看起來(lái)是發(fā)達(dá)了，富裕了，可那是真正的富裕嗎？隨之而來(lái)的是什么？是極不合理的發(fā)展帶來(lái)的各種災(zāi)難性問(wèn)題，資源枯竭，污染泛濫，貧富差距日益拉大，等等。我想到了之前的7。23動(dòng)車事故之后的一句話：“中國(guó)，請(qǐng)放慢你的腳步，等等你的靈魂?！?/p>
由彼及己，甚至于一開(kāi)始，我真的不太適應(yīng)影片慢得令人想要睡覺(jué)的敘述速度。我想我身邊的很多人都有同感吧，我們這代人，尤其是90、00后，接受的更多是一種“快餐文化”——各種古今中外文化勢(shì)力的沖擊與交融，各種只需淺消化甚至不需消化的訊息，更多的是嘩眾取寵。這世界太快，快得我們來(lái)不及思考和作出合理的判斷。只能跟隨著大部隊(duì)的腳步，隨波逐流。何曾沒(méi)想過(guò)，擁有一片“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的樂(lè)土；何曾沒(méi)追尋過(guò)，尋找一片“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”的隱世家園……
再說(shuō)說(shuō)影片吧，導(dǎo)演用了很大的篇幅去講述我們耳熟能詳卻無(wú)動(dòng)于衷的一些環(huán)境問(wèn)題：水土流失，導(dǎo)致復(fù)活節(jié)島的荒蕪，留下一片片不堪入目的傷疤；全球變暖，海平面上升，馬爾代夫就要舉國(guó)遷移；江河斷流，污染嚴(yán)重，用水日益緊張；森樹(shù)木砍伐，亞馬遜熱帶雨林首當(dāng)其沖，等等等等。我們聽(tīng)多了，我們知道，卻拒絕相信。不是因?yàn)楸∏?，而是怕失去現(xiàn)在富足的生活罷了。
回到人類，燈光璀璨的不夜城把白晝變成了它黯淡的影像；居民房像墳?zāi)挂粯用苊苈槁榈R地排列著；還有比人口數(shù)還多的汽車，通常是一條條巨龍匍匐著，加速環(huán)境的惡化。
接近尾聲了，影片列舉了一些觸目驚心的數(shù)字。20％的世界人口消耗了80％的地球資源；每天有5千人死于受污染的食水，10億人沒(méi)有干凈的飲用水；10億人在飽受饑餓；1/4的哺乳動(dòng)物、1/8的鳥(niǎo)類、1/3的兩棲動(dòng)物瀕臨絕種，生物品種的死亡率快于自然速度1000倍；75％的漁產(chǎn)品已耗盡或面臨耗盡；過(guò)去15年的平均溫度是有紀(jì)錄以來(lái)的最高；冰冠的厚度40年來(lái)減少了40％；到2050年，可能導(dǎo)致多達(dá)2億的氣候難民。
但是最后，還是樂(lè)觀的。一方面是，“重要的不是我們失去了什么，而是我們還剩下什么”，有很多國(guó)家很多人已經(jīng)在行動(dòng)，我們需要更多更多的努力，事關(guān)每一位地球公民。
另一方面是，我們真的來(lái)不及悲觀。我們真的該行動(dòng)了。這個(gè)地球，我們共同的家園，需要你我的呵護(hù)。
紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇9
地球的存在已有46億年的歷史，在這個(gè)奇跡又美麗的世界。人類的生存已有20萬(wàn)年，聰明的人類在20萬(wàn)年改變了這個(gè)地球的面貌。在看了這部《家園》電影之后，讓我真正了解到地球在短短幾百年之內(nèi)多種生物已絕種了。
電影的開(kāi)始是把地球最美麗的一面展現(xiàn)給我們，表現(xiàn)出一種生態(tài)平衡的完美性。接著就是人類的出現(xiàn)和肆無(wú)忌大的擴(kuò)張。消失的綠地，融化的冰川，以及多種動(dòng)物面臨的滅絕危機(jī)。溫度不斷上升，許多地方將遭遇旱災(zāi)、饑荒。森林被砍伐，就像電影里面所說(shuō)的“森林的多樣性被單一品種的棕櫚取代”科學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)，工廠也逐漸增多，空氣也越將被污染。
人類的需求是無(wú)底的爐子，需要更多的燃料，石油終有一天會(huì)被采完，以后我們將要面臨著怎樣的災(zāi)難，到2050年會(huì)有2億人淪為難民。
現(xiàn)在，重要的不是我們失去什么?而是我們還擁有什么?更需要的是一種保護(hù)的理念和行動(dòng)。對(duì)未來(lái)悲觀的預(yù)期，我們更需要樂(lè)觀扎實(shí)的行動(dòng)，而這樣的行動(dòng)才能讓我們的未來(lái)更幸福而生活。
紀(jì)錄片《家園》觀后感 篇10
《家園》是一部很好看的紀(jì)錄片，我被電影里美妙的自然景色所深深震撼。導(dǎo)演楊恩·亞瑟費(fèi)盡畢生心血，為我們呈上了最美妙的景色與最深刻的道理。
隨著人類腳步的不斷加快，我們的社會(huì)從石器時(shí)代跨越到了科技時(shí)代。一切都變得不一樣。而隨著這種時(shí)代的發(fā)展，人類也變得越發(fā)貪婪，為了自己的私欲而開(kāi)始破壞養(yǎng)育我們的地球母親：砍伐樹(shù)木、開(kāi)墾土地、建造高樓、工業(yè)廢氣......隨著這種形勢(shì)的愈演愈烈，我們的地球媽媽終于忍受不住，這導(dǎo)致全球溫度上升、地球變暖、冰川融化......原本美麗的地球開(kāi)始變得滿目瘡痍。
水資源、煤礦、空氣、森林等自然資源是我們?nèi)祟愒僭趺此髑笠驳貌坏降摹＿@是來(lái)自于地球母親幾億年孕育出的結(jié)晶，這是她慷慨的恩賜。如若人們不再貪心，地球可以不斷地給予我們恩賜。這些自然資源全部是按著自己的軌跡來(lái)自由生長(zhǎng)的，它們有著自己的生長(zhǎng)規(guī)律，容不得外界的阻撓與破壞。可是人類就在不斷的破壞這些規(guī)律，砍伐了無(wú)數(shù)珍稀品種的參天大樹(shù)，污染了蔚藍(lán)美麗的海洋。導(dǎo)致地球不得不停止她的給予。這一切都是我們?nèi)祟愖约号摹?/p>
每一個(gè)國(guó)家和城市一直在喊著環(huán)保環(huán)保的口號(hào)，每一個(gè)地方都貼著環(huán)保出行的布告。大家口中喊著環(huán)保，可行動(dòng)上又何曾做到環(huán)保了呢？又有哪些人真正地去實(shí)行環(huán)?？谔?hào)了呢？盡管我現(xiàn)在生活的很好，不缺水，不缺食物，也許在我有生之年可以一直延續(xù)這種水資源和食物充足的生活，可是我們的下幾代呢？他們也可以過(guò)著這樣的生活嗎？也許答案就不那么篤定了。
我只希望人們可以早早醒悟，在自己的有生之年里多為地球母親療傷，為世界作出一些貢獻(xiàn)，保護(hù)好美麗的風(fēng)景并更多地創(chuàng)造這些風(fēng)景。積少成多，現(xiàn)在的負(fù)面現(xiàn)象一定會(huì)有所改變。這就是我看了《家園》后的感受。
記錄片觀后感1
前幾天，出于對(duì)考古的特殊愛(ài)好，我一口氣看完了《探索發(fā)現(xiàn)·洋海古墓》系列的記錄片，但遺憾的是只看了六集便匆匆打住，開(kāi)始重新回到我的學(xué)習(xí)正軌，但終歸是有些收獲，這里便與各位可算是“奇文共賞”吧。
關(guān)于符號(hào)。記得在翻開(kāi)歷史文化冊(cè)時(shí)，當(dāng)講到文字時(shí)。 雖然與文字相差甚遠(yuǎn)，但如今回看這些符號(hào)與文字的區(qū)別，其實(shí)符號(hào)所蘊(yùn)含的涵義要比文字多的多。比如一個(gè)何字其甲骨文為，所代表的含義便是士兵荷戈而行（因而何和荷也屬于古今字），盤問(wèn)過(guò)往行人，而例如一個(gè)三角形符號(hào)蘊(yùn)含的含義卻可能是生殖的象征，在那個(gè)生產(chǎn)力低下的年代，豐產(chǎn)就意味著一個(gè)部落能夠存活下來(lái)，而生殖的優(yōu)劣便意味著勞動(dòng)力，而勞動(dòng)力則關(guān)乎著生產(chǎn)力，因此遠(yuǎn)古先民便形成了原始的生殖崇拜，一個(gè)三角形符號(hào)便匯聚了這一切能量，從歐洲到亞洲，先民盼望著豐產(chǎn)，迎來(lái)一個(gè)嶄新的時(shí)代。
關(guān)于符號(hào)的第二點(diǎn)便是原始的神崇拜的形成。如今再看那張大汶口的陶器符號(hào)，能看出其中由三部分組成，而這三部分最下面像山，中間則有點(diǎn)像缺月，最上面則像日，如果連接起來(lái)，其實(shí)便可能是天地的代表，因而那個(gè)陶器符號(hào)的含義很可能便是一種原始的天地崇拜。古代的生產(chǎn)力落后，因而對(duì)于一些現(xiàn)象便無(wú)法解釋而形成神的思想，從而形成宗教（但一直到希臘，由于殖民活動(dòng)大規(guī)模開(kāi)始，一些現(xiàn)象是既成的神系統(tǒng)所無(wú)法解釋的，于是便逐漸延伸出自然哲學(xué)），其中便包括類似于薩滿教這樣的原始宗教，而薩滿巫師便是其中的核心人物。洋海古墓出圖的一具骨骸，一具干尸皆后來(lái)被斷定為巫師，而其墓中中則含有麻等獨(dú)有的隨葬品，可見(jiàn)巫師的地位之高。
關(guān)于文化。觀看洋海古墓的第二個(gè)震驚之處便是其形成及其久遠(yuǎn)的東西文化交融。大家皆知直到張騫出使西域才拉開(kāi)了中西方經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)，而早在其1000多年前，洋海人在人種上首先便體現(xiàn)出歐洲人的類型，其次在裝飾上體現(xiàn)出亞述以及歐洲文化痕跡，而在陶器上則體現(xiàn)出典型仰韶文化的特色，可謂中西方文化的神秘交融。
記錄片觀后感2
前幾日看了一部記錄片《黑猩猩》，影片記錄了生活在南非熱帶雨林中的黑猩猩的生活，看后感慨萬(wàn)分，沒(méi)有想到黑猩猩的感情生活和思維與我們?nèi)祟愂悄菢拥南嘟?，我想大概我們的祖先就是猩猩吧。因?yàn)樵诂F(xiàn)有動(dòng)物中思維和動(dòng)作最像人類的就是猩猩了。
影片講述了兩個(gè)黑猩猩部落的故事。一個(gè)是弗雷迪領(lǐng)導(dǎo)的部落，一個(gè)是刀疤臉領(lǐng)導(dǎo)的部落。兩個(gè)人都是部落的首領(lǐng)。刀疤臉部落人口多，每天需要的食物量也大，他們所占有領(lǐng)地的食物遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了大家對(duì)食物的需求，所以他們盯上了和他們?yōu)猷彽膿碛胸S富堅(jiān)果的弗雷迪部落，蓄謀占有弗雷迪部落的領(lǐng)地。
弗雷迪部落有一對(duì)母子，母親伊莎，兒子奧斯卡。奧斯卡生的聰明伶俐，一雙大大的眼睛滴溜溜的像是會(huì)說(shuō)話一樣，黑黑的毛發(fā)被母親梳理的油光錚亮，在部落里很受大家的寵愛(ài)，同年齡的小伙伴也喜歡和他一起玩耍。小奧斯卡每天不是趴在媽媽懷里吃奶就是騎在媽媽背上漫步，更多的時(shí)候是看媽媽用各種工具取食，這也是小猩猩必須要學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，否則長(zhǎng)大后無(wú)法在自然界里生存。有一個(gè)鏡頭讓人很難忘，小奧斯卡找到幾個(gè)堅(jiān)果，他把堅(jiān)果放到一個(gè)小石頭窩里，然后找到一個(gè)木棒用力的擊打，無(wú)論怎樣用勁就是打不開(kāi)堅(jiān)果，因?yàn)槟景糍|(zhì)地軟，打不開(kāi)堅(jiān)硬的堅(jiān)果，他看媽媽和同伴用石頭敲打堅(jiān)果，就撿了一塊石頭敲打堅(jiān)果，果然幾下就砸開(kāi)了堅(jiān)果，奧斯卡很興奮，換一個(gè)新的堅(jiān)果放到石窩里，高高舉起石頭用力敲打，結(jié)果腳丫子挨著石窩太近了一下子砸在腳上，疼的他嗷嗷直叫。
在一個(gè)漆黑的夜晚，蓄謀已久的刀疤臉部落開(kāi)始進(jìn)攻弗雷迪部落，由于刀疤臉部落成熟的雄性黑猩猩多，力量強(qiáng)大，又是突然襲擊，弗雷迪部落的成員措手不及，落荒而逃，而奧斯卡的媽媽伊薩卻在打斗中受傷，落在了隊(duì)伍的后面，她呼叫兒子的聲音被隱藏在密林中的花豹聽(tīng)到，饑餓的花豹撲向受傷的伊莎……
和媽媽走散與同伴一起逃向密林深處的奧斯卡見(jiàn)不到媽媽十分焦急，他不知道媽媽已經(jīng)死了，每天對(duì)著密林大聲呼叫媽媽，一天，兩天，終于奧斯卡明白媽媽不會(huì)回來(lái)了，他無(wú)精打采地躺在樹(shù)枝上無(wú)心取食，也不會(huì)取食，他一天天地消瘦下來(lái)，臉色由原來(lái)的紅潤(rùn)變得灰白，明亮的眼神也變得茫然而無(wú)助，看了讓人心疼。
一天小奧斯卡明白應(yīng)該給自己找個(gè)新媽媽了，否則自己很難活下去，他搖晃著身子走向一對(duì)母子，那對(duì)母子正在陽(yáng)光下享受日光浴，母親很溫柔的給她的孩子梳理毛發(fā)，小奧斯卡很小心的走過(guò)去，用手拽那個(gè)母親的胳膊，母猩猩看到臟兮兮的奧斯卡突然大怒，吼叫著趕走了已經(jīng)是瘦弱不堪的奧斯卡。沮喪的小奧斯卡只好去找小伙伴去玩，結(jié)果小伙伴們追打著他不和他玩，因?yàn)樗K，也太難看了。
走投無(wú)路的小奧斯卡只好去找頭領(lǐng)弗雷迪，平時(shí)他很害怕威嚴(yán)的弗雷迪，從不敢靠近他，現(xiàn)在失去媽媽的幼小的奧斯卡已是無(wú)路可走了，他壯著膽子小心翼翼地靠近正在砸堅(jiān)果的弗雷迪，弗雷迪抬頭看到可憐兮兮的奧斯卡就把剛砸開(kāi)的堅(jiān)果遞給他吃，小奧斯卡喜出望外，再以后奧斯卡寸步不離弗雷迪，跟著弗雷迪學(xué)會(huì)了很多求生技能。而一向高傲嚴(yán)肅的弗雷迪對(duì)奧斯卡卻是十分的溫柔，允許他騎在自己的背上，帶著他游玩，無(wú)心管理部落的事情。
刀疤臉部落很快把占領(lǐng)區(qū)的食物吃光了，他們伺機(jī)再一次對(duì)弗雷迪部落發(fā)起進(jìn)攻，而他們部落的雄性猩猩為爭(zhēng)奪王位在擦拳磨掌。聰明的弗雷迪覺(jué)到危險(xiǎn)的存在，他遠(yuǎn)離了奧斯卡，開(kāi)始親近部落的其他成員，希望部落成員能和他一起同仇敵愾，打敗刀疤臉。這讓奧斯卡很不理解，不知道為什么弗雷迪突然間不再愛(ài)他了。每天當(dāng)他看到弗雷迪和部落成員互相梳理毛發(fā)，很親切的樣子，就一個(gè)人很孤獨(dú)地躲在一邊，一副很傷心的模樣。
又是一個(gè)漆黑的夜晚，刀疤臉部落再一次對(duì)弗雷迪部落發(fā)起進(jìn)攻，只是這一次弗雷迪部落有了準(zhǔn)備，加上刀疤臉?biāo)麄儍?nèi)部不團(tuán)結(jié)，被打的落荒而逃。
保住了領(lǐng)地，弗雷迪他們的族群又回到了歡快祥和的日子，弗雷迪知道短期內(nèi)不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，他擔(dān)當(dāng)起養(yǎng)父的責(zé)任，重新把愛(ài)心投放到奧斯卡的身上。因?yàn)槭歉ダ椎系牧x子，部落的人對(duì)奧斯卡也刮目相看，小伙伴們也愿意和奧斯卡一起玩耍了，失去媽媽的小奧斯卡重新又過(guò)上了無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。他的未來(lái)想必會(huì)非常美好！
我想九泉之下的伊薩一定能夠合上眼睛了！
記錄片觀后感3
這個(gè)暑假我看完了一部相當(dāng)有歷史和現(xiàn)實(shí)意義，能夠給現(xiàn)代人無(wú)數(shù)古為今用的啟發(fā)的史詩(shī)紀(jì)錄片巨作---《大國(guó)崛起》。這部?jī)?yōu)秀的記錄篇共分成12集，從15、16世紀(jì)到20世紀(jì)，講述了橫跨400多年風(fēng)云激蕩的歷史長(zhǎng)河中9個(gè)世界大國(guó)陸續(xù)崛起的故事。這些大國(guó)依靠各自不同的各種優(yōu)勢(shì)先后屹立于世界所有國(guó)家與民族的頂峰，有的由于各種原因走向了衰落，有的長(zhǎng)盛不衰時(shí)至今日仍然在世界舞臺(tái)上有著舉足輕重的地位與作用。從這段壯懷激烈伴隨著凱歌與悲鳴的歷史里，我讀到了這些國(guó)家的崛起、衰落、更替與長(zhǎng)存，并對(duì)其原因有了自己的理解與思考。下面我將就這四點(diǎn)發(fā)生的原因和力量表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
這九個(gè)國(guó)家中，在最初的大航海時(shí)代最先崛起的是葡萄牙和西班牙。他們的民族是整個(gè)人類歷史上最偉大的開(kāi)拓者，葡萄牙和西班牙分別先后到達(dá)了印度，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，最后在公元1519年~1522年葡萄牙航海家麥哲倫帶領(lǐng)他的船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行。這些光輝的壯舉背后是千千萬(wàn)萬(wàn)航海家與船隊(duì)一次次嘗試和犧牲，也正是這兩個(gè)海洋文明的民族的勇敢開(kāi)拓精神點(diǎn)燃了人類歷史上大國(guó)崛起的導(dǎo)火索。而這些勇敢開(kāi)拓的精神的力量源泉是一方面是航海家對(duì)外部世界的無(wú)限好奇與向往以及對(duì)人生價(jià)值的追求，更現(xiàn)實(shí)也更重要的推動(dòng)力是對(duì)海外世界巨大豐富資源的掠奪與占有的欲望。由此開(kāi)始，世界上開(kāi)始出現(xiàn)了海外殖民地，殖民者開(kāi)始對(duì)殖民地以及被殖民者大肆進(jìn)行血腥殘酷的掠奪與剝削。這也掀起了后來(lái)更加瘋狂的像英國(guó)等國(guó)家的海外殖民擴(kuò)展，原始資本開(kāi)始積累，集中在開(kāi)拓者與掠奪者手中，為他們?nèi)蘸蟮馁Y本主義萌芽發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，這也導(dǎo)致了世界貧富差距開(kāi)始走向極端化。可是這樣的原始掠奪與積累卻只是野蠻簡(jiǎn)單地占有，獲得暴利的開(kāi)拓者們成為這兩個(gè)國(guó)家最大的地主，他們建立起高高的圍墻把大眾與他們隔絕開(kāi)來(lái)。他們只愿意享受自己掠奪來(lái)的資產(chǎn)，不愿意建立起自己強(qiáng)大集中的政權(quán)和有利于工商業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)，這也是這兩個(gè)國(guó)家最大的軟肋。最終，后起之秀“海上馬車夫”荷蘭和“日不落帝國(guó)”英國(guó)簡(jiǎn)單地在貿(mào)易和軍事方面將其取而代之。
接下來(lái)登上歷史舞臺(tái)的是“海上馬車夫”荷蘭。荷蘭這個(gè)國(guó)家當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是單純的商人的世界，荷蘭人只想著怎樣占得更多的海上貿(mào)易的份額，賺更多的錢。和西、葡二國(guó)不同的是，荷蘭人懂得利用高超的技術(shù)優(yōu)勢(shì)贏得市場(chǎng)。他們利用高超的`造船技術(shù)將自己的貨船改造成運(yùn)貨量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他國(guó)家的大貨船，這為其贏得了當(dāng)時(shí)世界上最大的海上貿(mào)易份額，成為當(dāng)之無(wú)愧的“海上馬車夫”。但是荷蘭這個(gè)國(guó)家也存在許多致命的弱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的荷蘭人只顧著自己的生意，完全沒(méi)有民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷，他們甚至好幾次把自己的國(guó)土拱手讓人，讓其他國(guó)家的君主來(lái)對(duì)其進(jìn)行管轄與控制，這樣一個(gè)沒(méi)有靈魂的民族最后也在難逃走向衰落的命運(yùn)。“日不落帝國(guó)”英國(guó)的崛起可以說(shuō)比前面崛起的國(guó)家的故事更加風(fēng)云激蕩，英國(guó)自崛起以來(lái)走過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間的不斷發(fā)展不斷壯大的過(guò)程，這是英國(guó)的發(fā)展史，也是世界的血淚史、挨打史和改革史。英國(guó)之所以與前面崛起的國(guó)家有如此巨大的不同而能傲然屹立于世界民族之巔這么多年是因?yàn)樗嬲辛艘粋€(gè)國(guó)家崛起與發(fā)展所需的許多因素。強(qiáng)大的軍事、早期權(quán)利高度集中的封建君主制和后來(lái)較民主的君主立憲制、瘋狂的海外殖民擴(kuò)展擴(kuò)張掠奪、全國(guó)上下對(duì)商業(yè)的推崇鼓勵(lì)、科學(xué)技術(shù)空前高度發(fā)展帶動(dòng)勞動(dòng)力的飛速發(fā)展最終帶來(lái)英國(guó)第一次工業(yè)革命是英國(guó)成為名符其實(shí)的世界工廠。這背后是諸如伊麗莎白女王之類的英明君主與牛頓之類的偉大科學(xué)家還有千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀的各行各業(yè)的人才共同的努力。英國(guó)的井噴式的發(fā)展崛起壯大在世界歷史上絕對(duì)堪稱一段傳奇，一個(gè)奇跡！
后來(lái)的法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)都有通過(guò)革命或者改革建立起先進(jìn)政權(quán)，通過(guò)一系列適合本國(guó)對(duì)的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)和鼓勵(lì)推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展最終促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。值得一提的是德國(guó)的發(fā)展還從人的根源出發(fā)，通過(guò)對(duì)教育的嚴(yán)格高質(zhì)量把關(guān)創(chuàng)造出了一批又一批為國(guó)家發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)巨大力量的偉大人才。日本的崛起得益于它對(duì)西方強(qiáng)國(guó)的虛心學(xué)習(xí)與努力追趕再加上其國(guó)民武士道精神所帶來(lái)的堅(jiān)韌、奮進(jìn)與團(tuán)結(jié)的民族優(yōu)勢(shì)，這使得日本迅速崛起且具備強(qiáng)大的抗壓能力并能從失敗中迅速爬起來(lái)再創(chuàng)輝煌。
美國(guó)的崛起集以上各國(guó)之所長(zhǎng)，因?yàn)樗且粋€(gè)移民國(guó)家，各種文化與思想、科技在其中交融碰撞。他是一個(gè)大熔爐，總會(huì)有新的東西從這些混雜的東西中間產(chǎn)生出來(lái)，這些創(chuàng)新是美國(guó)這架世界超級(jí)航母在世界之海上乘風(fēng)破浪長(zhǎng)盛不衰的核心能源！所以人是最大的價(jià)值，創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力，也是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族長(zhǎng)存于世的不竭動(dòng)力！
紀(jì)錄片《國(guó)魂》
《國(guó)魂》填補(bǔ)了具體、形象、直觀宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的空白，滿足了廣大人民群眾“有圖有真相”地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神需求。
黨的十八大以來(lái)，全國(guó)上下都在大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近日，3集電視專題片《國(guó)魂》在央視播出。該片填補(bǔ)了具體、形象、直觀宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的空白，滿足了廣大人民群眾“有圖有真相”地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神需求。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。如何用電視手段解讀這12個(gè)詞24個(gè)字，讓觀眾在短短3集的篇幅內(nèi)能對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深刻的理解，的確很難。不過(guò)，看過(guò)《國(guó)魂》，筆者受到了深深的觸動(dòng)，沒(méi)有想到該片能夠拍得如此生動(dòng)、鮮活、接地氣。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀被稱為“國(guó)魂”，這個(gè)比喻非常精確。一個(gè)國(guó)家不可能沒(méi)有靈魂，人民不可能沒(méi)有信仰，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是我們的國(guó)魂和信仰?？础秶?guó)魂》，找回信仰，找回價(jià)值觀，找回生活的意義?！秶?guó)魂》不愧為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形象讀本，不愧為人民群眾理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)指南。該片有許多可圈可點(diǎn)之處，值得一看再看。
一是構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)合理。該片分為上中下3集，分別從國(guó)家層面(富強(qiáng)、民主、文明、和諧)、社會(huì)層面(自由、平等、公正、法治)和個(gè)人層面(愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了解讀和闡釋。
二是采用觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，通過(guò)基層一些有血有肉的故事高度凝練12個(gè)詞，讓觀眾在欣賞中獲得啟迪，感受價(jià)值觀的力量。該片基本沒(méi)有采用傳統(tǒng)的專家解讀的方式，而是讓老百姓唱主角，讓老百姓說(shuō)真話，講述老百姓的故事，深入體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與老百姓的密切關(guān)系，增強(qiáng)了思想性、觀賞性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
三是用故事架構(gòu)靈魂，拍成了一部由大量故事構(gòu)建起來(lái)的有情感、接地氣的片子，每一集又有各自的基調(diào)。上篇對(duì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的闡述，敘事風(fēng)格主要以“振奮”為基調(diào);中篇對(duì)自由、平等、公正、法治的闡述，敘事風(fēng)格主要以“溫暖”為基調(diào);下篇對(duì)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的闡述，敘事風(fēng)格主要以“感動(dòng)”為基調(diào)。這樣有分有合，既貼近所要闡述的內(nèi)容，又在多樣化中體現(xiàn)統(tǒng)一，避免了單調(diào)乏味和說(shuō)教意味。
四是解說(shuō)詞言簡(jiǎn)意賅，有力量，又富有極強(qiáng)的哲理性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀12個(gè)詞24個(gè)字，表面看起來(lái)不難理解，但實(shí)際上要說(shuō)清楚也沒(méi)有那么容易。該片有許多解說(shuō)詞感染力極強(qiáng)，往往能夠鼓舞人心、振奮精神。尤其是寥寥幾句，就能把復(fù)雜的問(wèn)題概括得簡(jiǎn)單而有內(nèi)涵，堪稱電視專題片解說(shuō)詞的典范。
電影《國(guó)魂》觀后感
在建國(guó)67周年之際，建政黨工委組織全體黨員觀望了紀(jì)實(shí)片《國(guó)魂》，使廣大黨員受到了一次愛(ài)國(guó)主義、理想主義教育。
《國(guó)魂》講述了半個(gè)多世紀(jì)在中華大地上，共產(chǎn)黨人欲血奮戰(zhàn)，與封建主義、帝國(guó)主義抗?fàn)幍墓适隆?/p>
影片抒情、感人的敘述了方志敏、楊靖宇、劉胡蘭、董存瑞、趙一曼、周文雍、陳鐵軍、龍華監(jiān)獄、八女投江、狼牙山五壯土等感天動(dòng)地的故事。講述了從“留取丹心照汗清”的文天祥，到共產(chǎn)黨毛主席創(chuàng)立井岡山和紅軍;從共赴國(guó)難的十九路軍，到人民解放軍威名赫赫的臨汾旅;從淮海戰(zhàn)役到湘西剿匪;從抗美援朝到和平時(shí)期;從雷鋒、焦裕祿到李向群和抗非典英雄鄧練賢、葉欣等。他(她)們的英雄氣慨感天動(dòng)地，蕩氣回腸。
看了電影《國(guó)魂》，我們深刻的認(rèn)識(shí)到，今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈，拋頭顱，灑熱血換來(lái)的;祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，是靠許許多多的英模和廣大人民群眾辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的。
看了電影《國(guó)魂》，我們深刻的認(rèn)識(shí)到，《國(guó)魂》—就是時(shí)刻把祖國(guó)放在心中，為國(guó)家獨(dú)立、民族解放而斗爭(zhēng);就是為了改變她的面貌，踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)和工作。
在開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng)中，《國(guó)魂》將激勵(lì)黨員同志們，在各自的崗位上繼續(xù)努力，再立新功。
專題片《國(guó)魂》的觀后感
精衛(wèi)填海，何等的堅(jiān)毅;愚公移山，何等的執(zhí)著;后羿射日，何等的勇敢;大禹治水，又是何等的睿智!中華民族的這些遠(yuǎn)古神話比古希臘神話更充滿著創(chuàng)業(yè)的悲壯和人間的真情，蘊(yùn)含著人定勝天的哲理。
一代又一代，有大浪淘不盡的風(fēng)流人物，有黃河沖不跨的的豐功偉績(jī)。不必驚訝屈原那“雖九死其猶未悔”的忠貞與堅(jiān)韌，不必欽佩陸游那“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的胸懷與悲壯，不必喟嘆李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪放與灑脫。這處處都表現(xiàn)出中國(guó)人的靈魂。
自古以來(lái)，中國(guó)人就有天下為公的理想，有舍身取義的凜然正氣，有窮且益堅(jiān)、不墜青云之志的高風(fēng)亮節(jié);中國(guó)人有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的處世哲學(xué);中國(guó)人有乘風(fēng)破浪的豪情，有不到長(zhǎng)城非好漢的氣魄;中國(guó)人更有重整江山再造日月的雄心!
這一切，在中華民族這片神圣的土地上，表現(xiàn)的淋漓盡致。記得我們民族的“民族魂”魯迅先生就說(shuō)過(guò)：“自古以來(lái)，我們就有埋頭苦干的人，有拼命苦干的人，有舍身求法的人，有為民請(qǐng)命的人……這就是中國(guó)人的脊梁!”是的，中國(guó)人的脊梁雖然表現(xiàn)得那樣平凡，那樣的樸實(shí)，但卻不缺乏精神的充實(shí)，思想的崇高。載人飛船發(fā)射成功，舉世矚目;奧運(yùn)賽場(chǎng)上嘹亮的國(guó)歌一次次響起，又令世人刮目相看……
這些都說(shuō)明了中國(guó)的發(fā)展速度之快，說(shuō)明了奮發(fā)圖強(qiáng)的激流永不停息。它正折射出所有中國(guó)脊梁的光彩!
這就是我們的國(guó)魂，這就是我們不屈的國(guó)魂，我們千年不衰的國(guó)魂!
人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民的上下求索，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂!
《國(guó)魂》的觀后感
總書(shū)記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?！边@些天中央電視臺(tái)黃金時(shí)段連續(xù)播出的三集專題片《國(guó)魂》，就是一部用百姓語(yǔ)言講述百姓故事的力作。這部具有深刻思想內(nèi)涵和顯見(jiàn)政治意蘊(yùn)的電視宣傳片，并沒(méi)有采用常見(jiàn)的宏大敘事的方式呈現(xiàn)主題，而是用小敘事的方式加以表達(dá)。作品通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)具體生活畫面的生動(dòng)展現(xiàn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容十分自然地呈現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事、一幅幅優(yōu)美的畫卷，使人們感受著生活的美好，體悟著人間的真情，憧憬著美好的未來(lái)。在感受、體悟和憧憬中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵得到了具體形象的展現(xiàn)，價(jià)值觀的力量得到了充分的彰顯。通篇看來(lái)，《國(guó)魂》給人以耳目一新之感，具有鮮明的特色：
用百姓身邊的故事說(shuō)話。在大多數(shù)人的想象中，像社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣題材的片子，呈現(xiàn)出來(lái)的可能是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的歷史畫卷、中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。但是，《國(guó)魂》并沒(méi)有以這樣的方式呈現(xiàn)，而是從百姓身邊的故事說(shuō)起。三沙市永興島上一位漁民出航時(shí)在船頭懸掛國(guó)旗這一故事情節(jié)的設(shè)置、安徽黟縣南屏村兩位都市移民悠然自得的生活畫面的展現(xiàn)，分別將富強(qiáng)、自由這樣宏大的價(jià)值理念引申出來(lái)，讓我們真切地感受到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是一些與百姓相距遙遠(yuǎn)的宏大口號(hào)，而是人們?nèi)粘Ｉ钪姓媲械膬r(jià)值體驗(yàn)。這些價(jià)值十分崇高，值得整個(gè)人類為之追求;這些價(jià)值與每個(gè)人的生活那么切近，需要每個(gè)人認(rèn)真踐行。
用凡人的善行義舉感染觀眾。榜樣的力量是無(wú)窮的。在我們的生活中，在祖國(guó)的各行各業(yè)，涌現(xiàn)出了很多模范人物。他們的身上閃耀著道德的光芒，為社會(huì)傳遞著正能量，激勵(lì)著人們堅(jiān)守社會(huì)的良知和道義。在《國(guó)魂》中，編導(dǎo)既選取了為國(guó)防建設(shè)而隱姓埋名30多年的“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華，也選取了在祖國(guó)邊防巡邏戍邊的普通戰(zhàn)士;既選取了創(chuàng)造十二萬(wàn)例膽囊手術(shù)無(wú)一失敗的醫(yī)學(xué)奇跡的莊仕華，也選取了80后從事抽糞工作的`環(huán)衛(wèi)工人李萌;既選取了曾擔(dān)任外交官退休后扎根貴州偏僻山區(qū)義務(wù)支教9年的朱敏才和妻子孫麗娜，也選取了堅(jiān)守36年承諾擔(dān)負(fù)照顧戰(zhàn)友母親重任的李元成，等等。通過(guò)電視畫面鏡頭的組接、聲畫的有機(jī)結(jié)合，主人公身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)精神，真誠(chéng)友善態(tài)度得到了淋漓盡致地展現(xiàn)。觀眾不僅在視覺(jué)上受到了強(qiáng)烈的沖擊，內(nèi)心世界更是受到了強(qiáng)烈的震撼，深切地
用生活的點(diǎn)滴變化展現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。如果把今日的中國(guó)放置在百年的歷史坐標(biāo)中，放置在近代世界大變革的洪流中，我們會(huì)強(qiáng)烈地感受到民族、國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步，特別是改革開(kāi)放36年來(lái)的發(fā)展進(jìn)步。我們的發(fā)展，不僅體現(xiàn)在國(guó)家和社會(huì)的宏觀層面上，也體現(xiàn)在百姓生活水平的穩(wěn)步提高、民主權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)、文化生活的日益豐富、社會(huì)保障的逐步完善等微觀層面上?！秶?guó)魂》并沒(méi)有聚焦于一系列大政方針，國(guó)內(nèi)外重大事件，而是將注意力投放到普通民眾的日常生活上，用活生生的事例展示當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步：通過(guò)講述當(dāng)年在義烏靠賣繡花機(jī)起家，如今已把產(chǎn)業(yè)做到了國(guó)外的湯曉明這一事例，不僅將觀眾帶回到兒時(shí)貨郎叫賣聲的記憶中，更讓觀眾從一個(gè)側(cè)面看到我們的生活翻天覆地的變化;通過(guò)講述貴州省畢節(jié)市蓮花村村民喬遷新居的歡快場(chǎng)面，不僅展現(xiàn)了該村村民居住條件的切實(shí)改善，更體現(xiàn)出國(guó)家扶貧政策的有效落實(shí)。正是一個(gè)又一個(gè)活生生的個(gè)案的展示，使我們體會(huì)到了個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的緊密相連，切實(shí)感受到我們社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
《國(guó)魂》的拍攝和播出，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的一種很好的方式。這一專題片所采取的呈現(xiàn)方式本身告訴我們，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是高高在上，與民眾無(wú)關(guān)的干巴巴的12個(gè)詞，相反，它與每個(gè)人息息相關(guān)，它就在我們的身邊，滲透在每個(gè)人的日常生活中。也正因?yàn)槿绱?，社?huì)主義核心價(jià)值觀教育不能僅僅是停留在自上而下的宣傳上，不能僅僅停留在12個(gè)詞的記憶上，相反，它更需要民眾自下而上的自覺(jué)認(rèn)同，需要內(nèi)化于民眾的心、外化于百姓的行。用百姓聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，樂(lè)于聽(tīng)的方式講述自己身邊的故事，這是引導(dǎo)民眾理解、體悟和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的頗佳途徑。
觀看電影《國(guó)魂》有感
在一個(gè)溫暖、輕松的星期五下午，我懷著興奮的心情，跟著劉老師，到市二宮觀看電影《國(guó)魂》。
電影《國(guó)魂》講的是抗戰(zhàn)時(shí)期，許多的民族英雄為了抵抗日本侵略者的入侵，保衛(wèi)祖國(guó)，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。其中讓我印象最深的，是英雄楊靖宇、劉胡蘭、趙一曼、狼牙山五壯士……
楊靖宇是東北抗日聯(lián)軍的司令員。東北是我國(guó)最富饒的地方之一，那里地下有石油，山上有寶藏。貪婪的日本侵略者首先就霸占了這塊土地，楊靖宇帶領(lǐng)著許多東北人民奮起反抗，和敵人展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。我在東北旅游時(shí)，已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他們的英雄事跡，現(xiàn)在又在電影上看到了他和戰(zhàn)士們?cè)谘┑厣?、叢林中和日本鬼子?zhàn)斗的情景，心里充滿了對(duì)英雄的敬意。當(dāng)我看到英雄楊靖宇被日本鬼子殺害的時(shí)候，特別難過(guò)，因?yàn)槲以?jīng)聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)，楊靖宇犧牲后，沒(méi)有人性的日本鬼子用刺刀挑開(kāi)了英雄的身體，發(fā)現(xiàn)他胃里裝的全都是草，英雄們就是吃著雪和草，為了祖國(guó)而戰(zhàn)斗到生命的最后一刻啊!
小英雄劉胡蘭的故事，我在二年級(jí)的思品課上就已經(jīng)學(xué)過(guò)了，今天懷著崇敬的心情又看了一次。劉胡蘭姐姐小小年紀(jì)，為了不暴露黨的組織，為了保護(hù)全村的老百姓，面對(duì)敵人的
東北抗日女英雄趙一曼被日本鬼子抓住后，敵人對(duì)她進(jìn)行了嚴(yán)刑拷打，逼她說(shuō)出抗日組織的名單，可是趙一曼直到犧牲，都不屈服，用自己的生命保護(hù)了組織。我在哈爾濱旅游時(shí)，看到有一條路被命名為“一曼路”，就是為了紀(jì)念這位女英雄的。
狼牙山五壯士更是讓我無(wú)比敬佩和感動(dòng)，他們?yōu)榱搜谧o(hù)大部隊(duì)的轉(zhuǎn)移，機(jī)智地引開(kāi)了敵人的注意力，把敵人引到了另一個(gè)方向的懸崖上，打完了最后一顆子彈后，高聲呼喊著“再見(jiàn)啦，我的祖國(guó)!”，一個(gè)接一個(gè)英勇地跳下了懸崖，他們的熱血灑在了祖國(guó)壯麗的山河上!
看完這部電影，我深深地感受到了先烈們對(duì)祖國(guó)無(wú)限的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，還有，我們今天的幸福生活是多么的來(lái)之不易啊!所以，每當(dāng)我抬頭凝望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，就想起先烈們?yōu)⒃谧鎳?guó)山河上的熱血;每當(dāng)我低頭看到胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾，就想起我在紅旗下的誓言：準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)出一切力量!時(shí)刻準(zhǔn)備著!
