紅與黑讀后感 篇1
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑讀后感 篇2
初中時老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質(zhì)，一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》，讀完之后感受甚是復(fù)雜，近日又讀《紅與黑》，這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。
一個擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說，“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公于連能背誦《新約》，這被他的女主人——市長的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯，也很簡單。一個有才的男子被一個追尋真愛的女子青睞，這是一個男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人，不過，他的野心不僅僅如此，他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。
凡是名著都涉及愛情，每個愛情都是三個人之間的愛情。不過巧妙的是，司湯達(dá)先生并沒有去寫他們愛的死去活來，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾，我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神，當(dāng)愛上于連時的猶豫，深愛于連時的堅定，以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零，但正是由于雷納爾夫人為零了，而于連沒有為零，這才釀造了極大的悲??！所以說，兩方狀態(tài)相同時才可以修得圓滿。
至于后來的馬蒂爾德，她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會高升，而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會高升。他們很明智的看到將來，這很符合現(xiàn)在人的眼光呀！但是，事實證明，沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻就是個泥巴做的房子，風(fēng)吹雨打過后就什么也不是了。
全書都是圍繞每個人的性情與信仰展開來寫，我們生活中也無非是這兩個方面，性情，真心。信仰，規(guī)則。書中以他們的結(jié)局告訴我們，二者丟棄誰都不好使。像市長，一個只在乎錢的家伙，當(dāng)知道妻子愛上別人時，為了遺產(chǎn)不動聲色，他可是真正的“唯物主義”。
全書并不是通過語言行動來塑造人物，而是通過心理！心理是最根本的，也是最復(fù)雜的，作者選擇心理描寫是多么的高超！于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人，現(xiàn)實生活中這種人最多，他在蛻變，知道有一天他徹底放棄一樣，將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時，他就徹底成功了，也徹底完蛋了。
小說向我們解釋一個普遍的真理，矛盾存在的時候，不只是舍去，還有共存。
《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美，四十四章的內(nèi)容扣人心弦，步步壓迫，讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語言相當(dāng)完美，尤其是心理描寫，矛盾的升華讓人贊嘆不已。
《紅與黑》到底應(yīng)有個什么地位呢？當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時候，你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。
紅與黑讀后感 篇3
在短短的三個多禮拜的時間里，我完成了對《紅與黑》這本小說的閱讀，雖然做不到對小說進(jìn)行深刻而剖析，但我也對這本小說小說產(chǎn)生了自己的看法?！都t與黑》是法國著名作家司湯達(dá)的代表作，是對19世紀(jì)這個動蕩社會的真實寫照，開創(chuàng)了后世"意識流小說"、"心理小說"的先河，是世界十大名著之一，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《紅與黑》全書共有四十五章。小說的主人公于連是木匠的兒子，英俊瀟灑，聰明能干且記憶力非凡。他小時瘋狂地崇拜拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長劍，做世界的主人。認(rèn)為拿破侖"由一個既卑微又窮困的下級軍官，只靠他身佩的長劍，便做了世界上的主人"。后來于連又投拜在神父西朗的門下，鉆研神學(xué)。于連又被市長選做家庭教師，在市長家里，于連邂逅了美麗的市長夫人。市長夫人因為從小在修道院長大，所以十分厭惡庸俗粗魯?shù)氖虚L，卻對主人公于連充滿好感。盡管受到了道德的壓力，市長夫人還是愛上了于連，但是于連對市長夫人的愛大多出于自己自尊心的滿足。后來兩人的事情被告發(fā)，關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修，經(jīng)院長的推薦，于連成為了木爾侯爵的秘書并為實現(xiàn)自己的目的與傲慢，任性又追求浪漫的侯爵小姐產(chǎn)生了私情。后來市長夫人因教士的陰謀，給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關(guān)系。得知這件事之后，惱羞成怒的于連槍擊了市長夫人，并因為入獄。在監(jiān)獄里，主人公于連終于醒悟，并與市長夫人彼此饒恕，但于連最終還是選擇上了斷頭臺。
眾人對《紅與黑》的主人公于連的形象特色有著各種不同的看法，但可以確定的是，于連是一個極具矛盾的人物，從他的身上，我們可以看見一個能鮮明反映19世紀(jì)法國特點(diǎn)的人物形象。于連雖然曾經(jīng)為了滿足他的個人自尊利用了愛情，但并不能因此抹殺掉他內(nèi)心依舊存在著善良的光輝。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
作者通過結(jié)合自己對當(dāng)時法國社會的觀察和所產(chǎn)生的認(rèn)識，借助《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大，鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以"紅與黑"象征其作品的創(chuàng)作背景:"紅"是象征法國大革命時期的熱血和革命;而"黑"則意指僧袍，象征教會勢力猖獗的封建復(fù)辟王朝。
雖然《紅與黑》所描述的時代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是這并不影響這本書在文壇上的地位與對現(xiàn)代社會所產(chǎn)生的意義，不然它也不會被多次成電影，感染著一代又一代的人們。因此我們要學(xué)會用心，與那個時代進(jìn)行交流，這樣才能深入的了解到它的精髓。
紅與黑讀后感 篇4
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者超多運(yùn)用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國的社會現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產(chǎn)生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑。”
他之所以杯具，不僅僅僅是因為他所處的時代，也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當(dāng)父親告知他將要去市長家里做家庭教師時，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機(jī)會，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)歷上，應(yīng)對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認(rèn)對方的愛意之后。應(yīng)對第一次被瑪娣兒特甩后，他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。
說他自卑，一點(diǎn)也不為過。初入市長家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。
在感情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自于他認(rèn)為自我的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗，體此刻他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個木匠。對社會的反抗，主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時，書中這樣描述過“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上，作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面，個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后，更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自我已經(jīng)能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級同流合污。
紅與黑讀后感 篇5
通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅是于連執(zhí)著追求幸福的熱烈的心，而黑則是殘酷的現(xiàn)實和社會。
《紅與黑》是十九世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作品?！都t與黑》的主人公于連，是韋里埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅強(qiáng)、精明能干，從小希望借助個人奮斗躋身上流社會。王朝復(fù)辟后，于連通過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當(dāng)家庭教師是于連踏入社會的第一步，了于對市長的報復(fù)心理和試練自己膽量的冒險心態(tài)，于連和卻又陷入了貴族階級和教會所設(shè)下的圈套，最終被送上了斷頭臺，成為統(tǒng)治階市長夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后，于連進(jìn)入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長來到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由于自己的聰明和個性，他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐(馬蒂爾德)的芳心。二人秘密結(jié)婚，拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷，但也無可奈何，于連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長，正當(dāng)于連躊躇滿志之際，他級陰謀的牲品。
大多數(shù)人認(rèn)為于連是一個野心家，是一個利欲熏心的人。說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。而且，我也不認(rèn)為他完全是個利欲熏心的人，于連有一顆深邃的心靈,他不愛財富,否則他就會接受好友傅凱的提議去做一個木材商人,那樣的話對他這個草根出身的人無疑是發(fā)財?shù)淖罴淹緩?他的奮斗,歸根結(jié)底是為了證明自己.
有人人認(rèn)為,于連完全在利用侯爵小姐,我不這么認(rèn)為.若僅僅是利用,他何不答應(yīng)俄國的柯拉索夫親王,與他的表妹結(jié)婚,她豈不比侯爵小姐身份更顯赫?在后期侯爵小姐不愛他時,他如果絲毫不傷心,以他的頭腦難道發(fā)現(xiàn)不了欣賞他的元帥夫人只要動動嘴便可讓他得到夢寐以求的主教之位?
于連執(zhí)著的追求幸福是沒有錯的，只是他用錯了方法，也沒有真正理解幸福的含義，在他被送上斷頭臺前，他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最幸福的時光。實際上，在生活中，沒有追求是不可能的，只要在執(zhí)著追求的過程中不時的駐足停留，欣賞一下路邊的風(fēng)景，就是幸福;又或其實在追求的過程中，保持一種平和的心境，那就會感受到幸福了。切記，在追逐的路上，我們不能迷失了自己。
紅與黑讀后感 篇6
當(dāng)今的小說中，愛情篇占據(jù)了很大一部分。我個人對愛情小說是反感的（如安娜.卡里尼娜，單看書的厚度就讓人吃不消）?！都t與黑》本質(zhì)上是愛情小說，讀《紅與黑》的過程也很漫長，但它散發(fā)出來的文化蘊(yùn)涵卻不僅僅是愛情所能解釋的。
《紅與黑》更像是一部歷史書，我們通過于連的目光更切實地感受到1830年法國人們的生活。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。司湯達(dá)對這一刑事罪行加以想象，他的“靈魂辯證法”在這本書上發(fā)揮的淋漓盡致。
“平民出身，有較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”這便是于連一生的概述。自始至終，于連心中總是懷揣著一個偉大的夢想：像拿破侖一樣，坐上統(tǒng)治世界的寶座。這是一個不為人知的'秘密，因為當(dāng)時的人們，尤其是貴族們猶對拿破侖懷恨在心，于連一直都沒有機(jī)會，也不敢展現(xiàn)它。于連似乎很敏感，貴族們?nèi)魏我痪鋫λ宰鸬脑挾紩碳に?。他的心里只容得下拿破侖，對于貴族們的自傲、富有，于連只有不屑。
我原以為于連是因為愛情而死，是愛情變成了他進(jìn)取的障礙，使他一落千丈，在萬念俱灰之時，于連選擇了死亡。網(wǎng)上卻眾說紛紜，大部分人認(rèn)為于連與這德·瑞那夫人和馬特爾小姐關(guān)系的最初建立，并不是因為愛，而是為了驕傲、虛榮，為了榮譽(yù)他才
要去征服占有。多么可悲的初衷！但是德·瑞那夫人對他真正的尊重和愛純凈了于連，他那低俗而虛榮的占有式感情凈化升華為真正的愛情。我只是在想，于連本是一個純潔的少年，但在社會的利欲熏陶下把持不住自己，最終一樣墮落了，單是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深淵。于連，他追求功名、愛情、平等、權(quán)位、榮譽(yù)；他也很勇敢，也細(xì)心，但為何，不能像拿破侖一樣創(chuàng)造自己的時代？我不能明白，或許這只是機(jī)遇罷了。死前于連的辯護(hù)和反思，都可振聾發(fā)聵，可謂經(jīng)典。他多么孤獨(dú)，那是多么清醒的孤獨(dú)，多么有力的孤獨(dú)，那是多么無助的孤獨(dú)。
“給我五年的生命讓我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天讀著這話，雖我這樣對文學(xué)不大有知覺的人，也還覺出內(nèi)心的感動。
再者說，于連或許并不非常聰明，他像一只無頭蒼蠅，帶著勇氣四處亂撞，把周圍的人都嚇了一跳。在作者眼里，這是英雄的行為。在中國，這卻是一種欠缺考慮的行為，會被人說成是“白癡”。讀這本書的時候，我也會為于連揪心：他的魯莽的動作讓我驚心擔(dān)憂，而他收獲的豐碩成果讓我愕然羨慕。讀到于連被送上斷頭臺時，我想：其實人生不過如此，“愛過、活過”就好了。
紅與黑讀后感 篇7
于連.索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲??；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對于于連的愛情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù)，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人?？上н@顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。
紅與黑讀后感 篇8
紅與黑，每個人身上都有兩個自我。
一個堅守著性格里的剛毅和自尊，執(zhí)著于生命的高傲，一個虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑，諂媚逢迎。
在我看來。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
于連，是一個拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時代，他很想擺脫階層與出身的束縛，一直掙扎著往上爬，卻又因為自己個性而湮滅。
這其實很真實。只是我們都在無視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。
每個人生而就在嘗試融入社會，吸收主流價值觀，或許我們沒有于連那樣子的野心，但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈，法國尚且如此，在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知？于連的偉大便在于，他力爭上游的同時，遵循著自己的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對待世人，他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。
一開始我看到，于連對德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補(bǔ)人格價值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個人（當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系），他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。
在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn)，沒有人活出了自己，沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和馬特爾，或許還有德瑞那夫人，他們在追求，他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言，他們?nèi)耸潜容^偉大的。
當(dāng)就算這樣，他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的，也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來晤談，就默默地低頭認(rèn)命？
那么，關(guān)于于連的結(jié)局呢？不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的，直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡，他是否對得起他的尊嚴(yán)。
全書讀罷，掩卷嘆息。于連的死，只是一個符號。
只是活在中國，我也嘗試遵循自己的心。
但好多責(zé)任，好多義務(wù)，好多東西，逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。
只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎？
于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的，我們只能做虛偽的人，嘗試有真誠的瞬間吧！
紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。
紅與黑讀后感 篇9
紅色，是永不言敗的奮斗精神；而黑色是處于絕望中的幻想破滅?！都t與黑》確切的體現(xiàn)了這一點(diǎn)，在砍頭前，于連說的那句：“我真正的罪在你們看來，因為我是一個下等人，竟敢同你們這些上等人講平等?！备亲屓搜诰砣?，唏噓不已。是什么讓一個曾經(jīng)意志堅強(qiáng)，滿懷抱負(fù)的青年說出如此悲憤的感慨？是的，是政治的卑鄙殘忍，利欲熏心，最后，于連被砍頭了，他正是這個破敗封建政治的犧牲者。
小說圍繞主人公于連一生的奮斗與最終失敗，其中夾雜著他兩次悲憤的失敗愛情。于連，是木匠的兒子，他整天看書，經(jīng)常被父親和哥哥毒打。于連，他更是哲學(xué)家，他崇拜拿破侖，崇拜他由下級軍登上了世界頂峰。他堅毅努力，精明果敢，但是卻是一個下等人，所以他從小就奮斗努力希望躋身上流社會，成為上等人。如此堅強(qiáng)的大好青年又怎會被砍頭？又如何對瑞納夫人開了兩槍，而背負(fù)蓄意殺人的罪名？一切都是野心，一切都是政治的黑暗。
一個輪盤上是紅色和黑色，小說中，“紅色”是于連穿上紅色軍服而邁向成功的道路被阻塞，而“黑色”就是于連在野心驅(qū)使下的另一條路，是不顧一切穿上黑色教服往上爬。兩條不同的道路，命運(yùn)的斷頭臺，是“少年野心家”最后付出的代價。于連的愛情坎坷而充滿殺機(jī)。瑞納夫人厭惡男人的粗俗，但是她對于連白皙的皮膚，溫柔的眼神產(chǎn)生了好感。他們第一次偷偷握手，第一次萌生思念……瑞納夫人在愛情與理智中徘徊，她知道她無法忘記這個大膽的青年。但是，她不知道，這僅僅是于連自尊心的滿足，是他殘暴的野心，瑞納夫人是高貴美麗的貴族，而他卻是個貧窮的下等人，他對她的愛是強(qiáng)烈的占有，是出于對權(quán)貴的報復(fù)。于連穿上了軍服，但是他知道瑞納夫人揭穿了他們的關(guān)系后，他惱羞成怒，買了支槍，對瑞納夫人開了兩槍，悔恨的入獄了。對于瑞納夫人，于連還有一絲真情，但是對與瑪?shù)贍柕滦〗闶钦紊献分鸬膼矍椤，數(shù)贍柕律倥那甯?，貴族的傲慢，但是于連知道“她卻能將社會上的好地位帶給她丈夫”，野心吞噬了理智，于連瘋狂的追求她。他不惜一切的騙取她的愛情，為的是地位，為的是權(quán)貴。兩次失敗的愛情，悲憤，痛苦，虛榮，自尊糾結(jié)其中，讓人難以呼吸。
上流社會，紙醉金迷，利欲熏心一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著于連，腐蝕著于連。他親眼目睹了上等人而你我詐，勾心斗角，他爭著向上爬，最后，因槍擊瑞納夫人，而走上了斷頭臺，斷送了自己努力來的光明前途。他悲憤，他不滿，他憎恨……
作者司湯達(dá)所表現(xiàn)的并沒有對于連這個野心家給予批判，更多的是深切同情，對一個下等人拼命奮斗而沒有成果而狠狠批判壓在法國人頭上政治黑暗的社會風(fēng)氣。
于連，是政治的犧牲者，紅與黑，是輪盤上的人生賭博……
紅與黑讀后感 篇10
司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。
于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想："我一定要在這個女人身上得手，""那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。"但是于連也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時，他用盡心機(jī)去獲取德雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。
后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾"夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在紅與黑中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的"紅"是象征拿破侖時代的軍服"黑"是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。
也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧讀了紅與黑后，我越發(fā)明白了在階級社會中金錢門第的至高無上，于連是一個才華橫儀的知識青年，如給他一個舞臺，他會鋒芒比露的，為社會作出貢獻(xiàn)，可是那個社會如同一個染缸漫漫的熏染他，使他為了自己的；理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被統(tǒng)治階級所接受，等待他的只有被排擠直至死于階級的血槍中，他真愛的雷德那夫人，然而為了事業(yè)，他不得不選擇放棄，當(dāng)他相戀。
篇一
昨晚在電影院把《唐山大地震》看過了。簡單的說說我的想法，就像小學(xué)時候的
電影一開篇，屏幕上涌出一片人名，我知道那是遇難者的名字，每一個名字都代表著一個生命從這個世界上以外的消失，突然有一種想哭的感覺。我趕緊向某人要了兩張手紙，我怕我忍不住。
地震的那十幾分鐘，我感覺拍的很好，很震撼。我一直張著嘴在喘氣，心在嗓子眼，感覺下一口就提不上來了。樓房倒塌的那些鏡頭我感覺很有內(nèi)涵：“偉大”、“高舉”、“萬歲”、“戰(zhàn)無不勝”，多么崇高的神圣詞匯，多么偉大的革命理想，在災(zāi)難面前都被摔得粉碎。在23秒里，人就像蟲子一樣被上帝抹平，然后當(dāng)大地平靜之后，無數(shù)扭曲的尸體被留在了這個世界上，身上還帶著血跡，就像我剛剛拍死的蚊子。人太渺小了，面對命運(yùn)，甚至連反抗的時間都沒有。
1976年解放軍在唐山抗震救災(zāi)的那段我很喜歡，流淚了，但是并不滿意。我對這些展示國家力量的鏡頭具有天生的崇拜感。據(jù)家里老人們講，當(dāng)時解放軍救援的效率并不是很高，很多幸存者是災(zāi)區(qū)人民自己從廢墟下面挖出來的，比如電影里面的方達(dá)。解放軍大多也不大懂得如何救援，很多幸存者本可以不截肢，但是當(dāng)時很急，于是成了一生的殘廢。但是他們當(dāng)時看見解放軍，看見一車車連綿不斷的解放軍，他們感到安心了。毛主席派人來了。唐山人民對于解放軍的感情是深厚的，但是電影里面卻用簡單的特技一遍遍的循環(huán)播放車流、人流、飛機(jī)空投的救災(zāi)物資。那些戰(zhàn)斗在抗震救災(zāi)第一線的普通士兵，他們?yōu)榱嗣飨闹甘?，為了挽救更多的生命、為了這座城市的重生，他們獻(xiàn)出了汗水、鮮血、甚至生命。然而這一切都被這部電影有意無意的忽略了，取而代之的一對善良的軍隊干部夫婦領(lǐng)養(yǎng)了一名漂亮的唐山孤兒，這名孤兒據(jù)說以后可以做文藝工作。這是真實的，但是這是對解放軍抗震救災(zāi)偉大精神的抹殺，也是對這對夫婦善良初衷的抹殺，更是對那個充滿崇高理想年代的抹殺。
好了，到此本電影的災(zāi)難片部分結(jié)束，進(jìn)入倫理苦情電視劇階段。徐帆演的很用心，很投入，但就是有那么一點(diǎn)點(diǎn)過火，她那一口走味的唐山腔，感覺像是在話劇舞臺上。也許她是有意的，如果她壓得住火，我想我會哭的很厲害。她送方達(dá)的那段戲應(yīng)當(dāng)是整部戲里最感人的部分了。汽車停下了，方達(dá)回到了她的身邊。鏡頭一轉(zhuǎn)，汽車?yán)锬棠坛聊谋砬椤！鞍逊竭_(dá)帶走就是要了元逆的命啊!”而此刻，方大強(qiáng)母親的心卻早已死了?？粗旆E的背影，我突然想起了我母親也經(jīng)常顯露出佝僂的老態(tài)，眼淚刷的一下就下來了。
此后的電影完全的'進(jìn)入了電視劇時間。支線情節(jié)有頭無尾，結(jié)局不用看就可以猜到。方達(dá)加元妮，方登加養(yǎng)父母這兩條線并行不悖，基本沒什么關(guān)系。張靜初一如既往的表現(xiàn)出她的花瓶演技，時不時的秀幾句英語(在《拉貝
不得不說，陳道明和陳瑾演得很好，很穩(wěn)很自然。陳道明演戲很有爆發(fā)力，給陸毅的那一巴掌，坐在沙發(fā)上突然拍起來“你到哪去了”，都很流暢。陳瑾淡淡的酸氣，和她臨終前對張靜初的愛的表白都很到位。這讓我恨得牙癢癢，養(yǎng)父母都這樣了你也不回來看一眼，就忙著和陸毅在寢室里，抓被單造小人，太不是個東西了。
說一下這部電影穿幫的地方吧，其實這里面很多不是穿幫而是廣告。以前找穿幫是樂子，現(xiàn)在找穿幫，正中了廣告商的下懷。
1988年(電影說是86年后的兩年)，陳道明和陳瑾商量給張靜初報志愿的事。陳道明穿87式軍服帶中校軍銜沒問題，陳瑾帶文職干部軍銜就不對了。1988年4月，中央軍委下發(fā)《中國人民解放軍文職干部暫行條例》，規(guī)定文職干部不授軍銜，不著統(tǒng)一的制式軍裝，只佩帶統(tǒng)一的胸章符號，胸章背面有“中國人民解放軍文職干部胸章符號”字樣。直到1992年4月中央軍委決定為全軍文職干部配發(fā)與現(xiàn)役軍官相同的制式服裝，佩帶文職干部肩章、領(lǐng)花。1992年，陳瑾飾演的養(yǎng)母都不在了吧。
徐帆惦記兒子，花了5000塊裝了個電話機(jī)。這個情節(jié)沒大問題。我們家那邊88年前后電話還在按級別裝，要不就的有錢排著。我家94年裝的，還花了2000多。但問題是，誰聽說過沒電池就不響的電話?電話機(jī)通話的電不是從電話線里來的么?賈圓圓他爸，你這醬油打得太有才了。
軍隊的房子，尤其是軍區(qū)宿舍那種，在過去是嚴(yán)格按照級別給分的。1976年舊軍裝，看不出陳道明的級別，但就兩屋一廚來看已經(jīng)是不小的干部了，從后面倒退，我估計是營連職干部。88年中校軍銜，縣團(tuán)級;90年左右大校軍銜，師局級。可這房子怎么就一直沒換過呢?是怕張靜初找不回來呢，還是真的像傳說中的安德羅波夫一樣在做總書記前一直住70幾米的公寓?這是多么優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員啊!
90年工商銀行的存折什么樣?是那個紅皮的么?不，那是就是90年代末的樣式。90年代初的工行存折是藍(lán)色軟皮的，上面畫著人民儲蓄的標(biāo)志。工商銀行，你作為贊助商，花了那么多錢，就不能把道具提供的靠譜一點(diǎn)?
李晨90年左右在杭州蹬車穿kappaT恤，96年回家穿kappa羽絨服。我第一次認(rèn)識這個牌子是99年看意甲尤文圖斯的隊服，那時候斑馬軍團(tuán)的贊助商還是SONY。根據(jù)kappa的官網(wǎng)介紹，kappa是2002年進(jìn)入中國市場的。96年你有錢了，可能是去歐洲買的，90年那件呢?是在地攤買的么?看來那時候杭州的山寨貨很新潮，不負(fù)溫州義烏之盛名。
方達(dá)96年有錢了，于是在劇組的安排下買了輛寶馬。那時候?qū)汃R奔馳林肯凱迪拉克，沒個一百多萬根本下不來?？赡苣闾绣X了，不在乎這一百多萬，可你這香檳色的寶馬樣式也太新了吧，新到我都想鉆進(jìn)車?yán)锟纯粗锌嘏_上的GPS。說到開車，不能不提本部影片最大的硬傷。根據(jù)1996年的《中華人民共和國機(jī)動車駕駛證管理辦法》，殘一肢的方達(dá)是不可能申領(lǐng)駕照的。這么些年你無照駕駛，就沒被警察逮著過么?
為了表現(xiàn)海外華人的愛國之心，編劇安排張靜初在溫哥華看CNN的新聞。一洋大叔說，“有個不幸的消息告訴你”，然后張一臉的無知狀。CNN的新聞，災(zāi)區(qū)一片狼藉，連個人影都沒有，主持人一個人面對鏡頭侃侃而談，就像是在拍國家地理的紀(jì)錄片一樣。外國記者進(jìn)入地震核心災(zāi)區(qū)已經(jīng)是地震發(fā)生將近一周之后，那時候總理都二赴汶川，寫下“多難興邦”了。在這之前的幾天里，你就不知道汶川地震?這再買機(jī)票趕回國，從北京買票去成都，里外里折騰幾天，廢墟下的幸存者還等得了么?歸根到底一句話，《唐山大地震》的劇組，你們找找CNN最早播發(fā)的汶川地震的新聞會死啊!你們拍的是電影不是電視劇，道具就不能準(zhǔn)備的精良一點(diǎn)么?
這部電影一共140分鐘，頭40分鐘，我一直在看電影，并時不時感到眼眶濕潤。后100分鐘我一直在找這樣的樂子。沒辦法，情節(jié)太松散了，跟不住。有人說，《唐山大地震》是華誼公司準(zhǔn)備投拍的同名電視劇的超長宣傳片，我覺得是有道理的。令人遺憾的是，這么一個偉大的題材被馮導(dǎo)浪費(fèi)了。據(jù)說在此片開拍之前曾有專門的紅頭文件要求“避免引起傷痛回憶”。唐山大地震和南京大屠殺一樣，是我們這個民族最深處的心痛。以仇恨掩蓋受傷，以親情化解痛楚，難道是我們這個民族缺乏正視淋漓的鮮血的勇氣?電影結(jié)束的時候，隨著王菲的歌聲，出現(xiàn)了一望無盡的人名墻，那不是一堵堵墻，那是幾十萬意外逝去的生命。說句題外話，我衷心期望：做土木的，做設(shè)計的，蓋房的，買房的，把樓蓋好，把橋修好，設(shè)計的合理些，施工多用些粗直徑的鋼筋，多用些高標(biāo)號的水泥，不要急著趕工期，該養(yǎng)護(hù)好的的一定養(yǎng)護(hù)好。工程中層層扒皮的現(xiàn)狀我們改變不了，但希望每層都少扒一些，多留一點(diǎn)給工程，給工人。我們花兩三萬一米買來的房子，不期望他升值多少，只希望在災(zāi)難來臨之時能保我一命。這是我看過本片之后最真切的感想。電影頭二十分鐘太恐怖了，當(dāng)年多少唐山人是因為簡陋的預(yù)制板樓房而喪命，這樣的悲劇在汶川地震中又一次重演。我真切的期望這樣的悲劇能夠從此在中華大地上絕跡。
我還希望中國以后即使再次遇到如此強(qiáng)烈的地震，遇難者的名字無法刻滿一堵墻。所謂“天佑中華”不過是對未來美好的期待，“國人當(dāng)自強(qiáng)”才是真真切切的道理。
在本文結(jié)束時我也像《唐山大地震》一樣，我是真誠的：
向唐山大地震中不幸遇難的二十四萬同胞表示深切哀悼，向浴火重生的英雄城市唐山表示致敬!
昨晚在電影院把《唐山大地震》看過了。簡單的說說我的想法，就像小學(xué)時候的
電影一開篇，屏幕上涌出一片人名，我知道那是遇難者的名字，每一個名字都代表著一個生命從這個世界上以外的消失，突然有一種想哭的感覺。我趕緊向某人要了兩張手紙，我怕我忍不住。
地震的那十幾分鐘，我感覺拍的很好，很震撼。我一直張著嘴在喘氣，心在嗓子眼，感覺下一口就提不上來了。樓房倒塌的那些鏡頭我感覺很有內(nèi)涵：“偉大”、“高舉”、“萬歲”、“戰(zhàn)無不勝”，多么崇高的神圣詞匯，多么偉大的革命理想，在災(zāi)難面前都被摔得粉碎。在23秒里，人就像蟲子一樣被上帝抹平，然后當(dāng)大地平靜之后，無數(shù)扭曲的尸體被留在了這個世界上，身上還帶著血跡，就像我剛剛拍死的蚊子。人太渺小了，面對命運(yùn)，甚至連反抗的時間都沒有。
1976年解放軍在唐山抗震救災(zāi)的那段我很喜歡，流淚了，但是并不滿意。我對這些展示國家力量的鏡頭具有天生的崇拜感。據(jù)家里老人們講，當(dāng)時解放軍救援的效率并不是很高，很多幸存者是災(zāi)區(qū)人民自己從廢墟下面挖出來的，比如電影里面的方達(dá)。解放軍大多也不大懂得如何救援，很多幸存者本可以不截肢，但是當(dāng)時很急，于是成了一生的殘廢。但是他們當(dāng)時看見解放軍，看見一車車連綿不斷的解放軍，他們感到安心了。毛主席派人來了。唐山人民對于解放軍的感情是深厚的，但是電影里面卻用簡單的特技一遍遍的循環(huán)播放車流、人流、飛機(jī)空投的救災(zāi)物資。那些戰(zhàn)斗在抗震救災(zāi)第一線的普通士兵，他們?yōu)榱嗣飨闹甘?，為了挽救更多的生命、為了這座城市的重生，他們獻(xiàn)出了汗水、鮮血、甚至生命。然而這一切都被這部電影有意無意的忽略了，取而代之的一對善良的軍隊干部夫婦領(lǐng)養(yǎng)了一名漂亮的唐山孤兒，這名孤兒據(jù)說以后可以做文藝工作。這是真實的，但是這是對解放軍抗震救災(zāi)偉大精神的抹殺，也是對這對夫婦善良初衷的抹殺，更是對那個充滿崇高理想年代的抹殺。
好了，到此本電影的災(zāi)難片部分結(jié)束，進(jìn)入倫理苦情電視劇階段。徐帆演的很用心，很投入，但就是有那么一點(diǎn)點(diǎn)過火，她那一口走味的唐山腔，感覺像是在話劇舞臺上。也許她是有意的，如果她壓得住火，我想我會哭的很厲害。她送方達(dá)的那段戲應(yīng)當(dāng)是整部戲里最感人的部分了。汽車停下了，方達(dá)回到了她的身邊。鏡頭一轉(zhuǎn)，汽車?yán)锬棠坛聊谋砬椤！鞍逊竭_(dá)帶走就是要了元逆的命啊!”而此刻，方大強(qiáng)母親的心卻早已死了?？粗旆E的背影，我突然想起了我母親也經(jīng)常顯露出佝僂的老態(tài)，眼淚刷的一下就下來了。
此后的電影完全的'進(jìn)入了電視劇時間。支線情節(jié)有頭無尾，結(jié)局不用看就可以猜到。方達(dá)加元妮，方登加養(yǎng)父母這兩條線并行不悖，基本沒什么關(guān)系。張靜初一如既往的表現(xiàn)出她的花瓶演技，時不時的秀幾句英語(在《拉貝
不得不說，陳道明和陳瑾演得很好，很穩(wěn)很自然。陳道明演戲很有爆發(fā)力，給陸毅的那一巴掌，坐在沙發(fā)上突然拍起來“你到哪去了”，都很流暢。陳瑾淡淡的酸氣，和她臨終前對張靜初的愛的表白都很到位。這讓我恨得牙癢癢，養(yǎng)父母都這樣了你也不回來看一眼，就忙著和陸毅在寢室里，抓被單造小人，太不是個東西了。
說一下這部電影穿幫的地方吧，其實這里面很多不是穿幫而是廣告。以前找穿幫是樂子，現(xiàn)在找穿幫，正中了廣告商的下懷。
1988年(電影說是86年后的兩年)，陳道明和陳瑾商量給張靜初報志愿的事。陳道明穿87式軍服帶中校軍銜沒問題，陳瑾帶文職干部軍銜就不對了。1988年4月，中央軍委下發(fā)《中國人民解放軍文職干部暫行條例》，規(guī)定文職干部不授軍銜，不著統(tǒng)一的制式軍裝，只佩帶統(tǒng)一的胸章符號，胸章背面有“中國人民解放軍文職干部胸章符號”字樣。直到1992年4月中央軍委決定為全軍文職干部配發(fā)與現(xiàn)役軍官相同的制式服裝，佩帶文職干部肩章、領(lǐng)花。1992年，陳瑾飾演的養(yǎng)母都不在了吧。
徐帆惦記兒子，花了5000塊裝了個電話機(jī)。這個情節(jié)沒大問題。我們家那邊88年前后電話還在按級別裝，要不就的有錢排著。我家94年裝的，還花了2000多。但問題是，誰聽說過沒電池就不響的電話?電話機(jī)通話的電不是從電話線里來的么?賈圓圓他爸，你這醬油打得太有才了。
軍隊的房子，尤其是軍區(qū)宿舍那種，在過去是嚴(yán)格按照級別給分的。1976年舊軍裝，看不出陳道明的級別，但就兩屋一廚來看已經(jīng)是不小的干部了，從后面倒退，我估計是營連職干部。88年中校軍銜，縣團(tuán)級;90年左右大校軍銜，師局級?？蛇@房子怎么就一直沒換過呢?是怕張靜初找不回來呢，還是真的像傳說中的安德羅波夫一樣在做總書記前一直住70幾米的公寓?這是多么優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員啊!
90年工商銀行的存折什么樣?是那個紅皮的么?不，那是就是90年代末的樣式。90年代初的工行存折是藍(lán)色軟皮的，上面畫著人民儲蓄的標(biāo)志。工商銀行，你作為贊助商，花了那么多錢，就不能把道具提供的靠譜一點(diǎn)?
李晨90年左右在杭州蹬車穿kappaT恤，96年回家穿kappa羽絨服。我第一次認(rèn)識這個牌子是99年看意甲尤文圖斯的隊服，那時候斑馬軍團(tuán)的贊助商還是SONY。根據(jù)kappa的官網(wǎng)介紹，kappa是2002年進(jìn)入中國市場的。96年你有錢了，可能是去歐洲買的，90年那件呢?是在地攤買的么?看來那時候杭州的山寨貨很新潮，不負(fù)溫州義烏之盛名。
方達(dá)96年有錢了，于是在劇組的安排下買了輛寶馬。那時候?qū)汃R奔馳林肯凱迪拉克，沒個一百多萬根本下不來?？赡苣闾绣X了，不在乎這一百多萬，可你這香檳色的寶馬樣式也太新了吧，新到我都想鉆進(jìn)車?yán)锟纯粗锌嘏_上的GPS。說到開車，不能不提本部影片最大的硬傷。根據(jù)1996年的《中華人民共和國機(jī)動車駕駛證管理辦法》，殘一肢的方達(dá)是不可能申領(lǐng)駕照的。這么些年你無照駕駛，就沒被警察逮著過么?
為了表現(xiàn)海外華人的愛國之心，編劇安排張靜初在溫哥華看CNN的新聞。一洋大叔說，“有個不幸的消息告訴你”，然后張一臉的無知狀。CNN的新聞，災(zāi)區(qū)一片狼藉，連個人影都沒有，主持人一個人面對鏡頭侃侃而談，就像是在拍國家地理的紀(jì)錄片一樣。外國記者進(jìn)入地震核心災(zāi)區(qū)已經(jīng)是地震發(fā)生將近一周之后，那時候總理都二赴汶川，寫下“多難興邦”了。在這之前的幾天里，你就不知道汶川地震?這再買機(jī)票趕回國，從北京買票去成都，里外里折騰幾天，廢墟下的幸存者還等得了么?歸根到底一句話，《唐山大地震》的劇組，你們找找CNN最早播發(fā)的汶川地震的新聞會死啊!你們拍的是電影不是電視劇，道具就不能準(zhǔn)備的精良一點(diǎn)么?
