“天地真大,人真小,人如何自處?”----《白銀帝國》
白銀帝國
在19世紀(jì)的山西,山西票號“天成元”堪稱清代全國“金融大鱷”, 他掌控全國金融兼營存放款生意鼎盛時(shí)擁有中國各地二十三個(gè)分號富可敵國,“天成元”票號康老爺膝下有四個(gè)兒子。當(dāng)一件綁架案把家族成員陸續(xù)擊垮后,號酒色的三爺必須擔(dān)起家族金融帝國的重任。
專權(quán)的康老爺試圖把老三打造成金融大亨,并努力向他的傳授“馭人之術(shù)”。但三爺卻對父親的權(quán)術(shù)手腕和商業(yè)道德充滿了質(zhì)疑。
在追隨父親的腳步和找尋真正的自我之間,三爺必須做出選擇。在八國聯(lián)軍入侵、由銀元改為紙鈔的金融風(fēng)暴,凸顯出“商人重義”這一晉商不同于其它仁義精神。
尤其是晉商所信奉的儒家文 化“仁”、“義”演化為商道,給現(xiàn)代商業(yè)社會和文化以啟迪,“以義制利,崇尚信譽(yù)”,這大概是晉商的一個(gè)共有特點(diǎn)。在片中,山西商人身入財(cái)利之場而不污, 信守勤勞,淳厚信義,甚至在經(jīng)營活動(dòng)中“重廉恥而不失體面”,康家老爺及康三爺身上都表現(xiàn)的淋漓盡致。人本善良,康家以“善賈”、“良賈”為祖訓(xùn),將中國古代孔子的儒家義利思想演變成經(jīng)營處事的準(zhǔn)則,不愧為妙哉!
縱觀整個(gè)影片,清末晉商風(fēng)云傳奇大片,瀟
那個(gè)時(shí)代晉商的“天成元”也不例外?!疤斐稍钡睦^承人“康三爺”為民解憂的服務(wù)可謂做到了極致,
“顧客永遠(yuǎn)是上帝”,所以“天成元”值得讓百姓信賴,也并不足為奇!
在當(dāng)今商道也一再倡導(dǎo)“誠信”二字。影片的結(jié)局,展開祖宗的遺訓(xùn) 字幅的時(shí)候,濃墨的筆跡“仁”、“義”為影片畫上了完美的結(jié)局。
白銀帝國觀后感第2篇
以晉商為主角的《白銀帝國》以“天成元票號”歷盡動(dòng)蕩時(shí)局以及家族巨變?yōu)橹鬏S,劇情在兒女私情的家族矛盾和金融運(yùn)作的.商業(yè)智謀之間穿梭發(fā)展,旁及八國聯(lián)軍入京和辛亥革命變天等時(shí)局動(dòng)蕩,劇情張力頗強(qiáng),且具有史詩格局。開篇即以廣袤天地,康三爺背手微仰望天的明朗畫面,奠定了動(dòng)蕩之中尋得安寧的基調(diào):天地真大,人真小,人怎么自處。影片雖然是敘說家族,卻道出在國家危難時(shí)候,個(gè)人拋棄私人利益為國家奉獻(xiàn)自我的高尚精神。而在挽救家族危機(jī)時(shí)候,損人利己的不免發(fā)生,但是劇中主人公以“仁義”為行事的最高準(zhǔn)則,寧愿選擇對別人有利的做法,犧牲自己珍視的東西,使自己的良心得到保全。其中尤以康三爺不惜將家藏地窖的白銀承兌百姓手中廢棄的清王朝鈔票,并強(qiáng)調(diào)這樣做才符合“仁義”的祖訓(xùn),于如今社會欺瞞投資者,拖欠工人工資的不良企業(yè)家形成巨大反差,也更加凸顯出晉商最核心的價(jià)值觀與精神信仰——即“誠信為本”,不論是“君子愛財(cái)取之以道”,還是“盜亦有道”,都要講道義!這一弘揚(yáng)晉商“商德”的主題,恰好與眼下對金融危機(jī)的反思不謀而合。
的確,面對金融危機(jī),每一個(gè)迷失的集體與個(gè)體都在進(jìn)行新的思考與探索,中國味十足的《白銀帝國》則用最通俗易懂的方式為人們提供了答案。于是,該片又多了一個(gè)新功效,該片甚至被稱為“一本教你如何化解金融危機(jī)對人的威脅的‘教科書’”。金融危機(jī)下的契約與道德“貪婪是好的”讓華爾街陷入危機(jī)——那么,該部講述“金融道德”的影片不僅向全世界詮釋了晉商縱橫中國500年的“商業(yè)霸主文化”,也向金融界傳達(dá)了晉商自成體系的金融監(jiān)管制度、經(jīng)營哲學(xué)和商道倫理。
無論是商業(yè)制度還是商業(yè)道德,晉商都是全球商界的楷模。我認(rèn)為,盡管晉商的制度設(shè)計(jì)遠(yuǎn)不如現(xiàn)代商業(yè)社會的各種政策、法規(guī)以及不同層次的規(guī)章制度完善,但晉商卻在“誠信仁義”的基礎(chǔ)上,通過“號規(guī)”等內(nèi)部制度和行會紀(jì)律對從業(yè)者進(jìn)行有效的約束。
《白銀帝國》作為一部影片,無法也不可能承擔(dān)起拯救全球金融體系的重任,但是,這部電影至少可以作為一面鏡子,讓我們從中看出一些問題,讓我們時(shí)刻警醒自己。電影中有救亡、有啟蒙,而我們更多的是要全面反思和審視晉商留給我們的寶貴財(cái)富。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信,對于提升整個(gè)社會的道德水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。漢字中的“誠”由“言”和“成”兩字構(gòu)成,核心意義應(yīng)是言而有成,不說空話,說到什么份上就做到什么份上?!靶拧弊帧叭恕?、“言”兩字構(gòu)成,一個(gè)人如果說話不算數(shù),就沒有信用,故人言立信,一諾千金,說到做到是至關(guān)緊要的——企業(yè)也是如此!
胡慶余堂或逢災(zāi)年荒年,也會施藥賑災(zāi),但是平時(shí)價(jià)格是比較貴的。他賣藥貴,是有言在先的,邊上寫著"童叟無欺不二價(jià)"。 不二價(jià),意思就是不講價(jià)。不講價(jià)的意思,并不是你有病你總得吃藥,趁你著急上火撈你一把,而是,童叟無欺。無欺,就是誠信。這里的藥,保證是地道的、品質(zhì)好,所以貴一點(diǎn),而且不講價(jià)。舊時(shí)的商號尚懂得將“誠信、仁義”作為經(jīng)營之本,而如今毒奶粉、注水肉、蘇丹紅等等事件,卻讓人不甚唏噓。無良商家在丑行暴露后,又是懺悔,又是賠償,但多數(shù)情況下是由政府“買單”,實(shí)在讓人汗顏。這里也真心的向政府的管理層呼吁:并不是所有的危機(jī)都能用錢化解!道德才是重整商業(yè)秩序的主軸!
白銀帝國觀后感第3篇
西方人名在前,姓在后,姓是名的附庸;中國人姓在前,名在后,一輩子頂著祖宗過活。西方人更注重自我,中國人更注重家族責(zé)任。然而,每個(gè)自由自我的個(gè)人都來自于家族,每個(gè)家族的細(xì)胞都是性格迥異的個(gè)人??此撇豢烧{(diào)和矛盾的背后,本身是統(tǒng)一的。文化傳統(tǒng)沒有優(yōu)劣之分,決定社會進(jìn)步的并不是表面的不同,而是內(nèi)在的相同,即,仁義的人性。所以我們要做的,是努力發(fā)現(xiàn)不同中蘊(yùn)藏的相同,努力在殘酷的生活中保有仁義的自我,這便是對得起自己,也同樣是對得起祖宗。
曾經(jīng),山西票號“天成元”的財(cái)東康老爺并不這樣認(rèn)為。
創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。康老爺精通御人之術(shù),他深知祖宗打下江山的不易,幾十年以保護(hù)、發(fā)展祖宗留下的產(chǎn)業(yè)為己任,克己復(fù)禮,一日不敢懈怠。他的人性也在這樣的生活中一點(diǎn)點(diǎn)失去了光彩:他殘忍,控制欲www.ccutu.com強(qiáng),女人在他眼中只是生孩子的工具;他獎(jiǎng)罰分明,懂得囤積居奇,是個(gè)經(jīng)商能手和管理人才。偏膝下三個(gè)兒子接連喪失了繼承家業(yè)的能力,偌大家業(yè),只能交由康老爺最不疼愛的三少爺負(fù)責(zé)。
康三爺從小聽多了祖宗的創(chuàng)業(yè)史,本想開創(chuàng)一番事業(yè),怎奈相戀多年的女友杜
于是父子二人開始了尋找自我的征途。
杜
康三爺?shù)男慕Y(jié)也同樣是被杜
天地真大,人真小。
人在天地之間到底能做些什么?拍拍自己的胸膛,認(rèn)認(rèn)真真的活著。
縱觀整個(gè)影片,清末晉商風(fēng)云傳奇大片,瀟
那個(gè)時(shí)代晉商的“天成元”也不例外?!疤斐稍钡睦^承人“康三爺”為民解憂的服務(wù)可謂做到了極致,
“顧客永遠(yuǎn)是上帝”,所以“天成元”值得讓百姓信賴,也并不足為奇!
在當(dāng)今商道也一再倡導(dǎo)“誠信”二字。影片的結(jié)局,展開祖宗的遺訓(xùn) 字幅的時(shí)候,濃墨的筆跡“仁”、“義”為影片畫上了完美的結(jié)局.
白銀帝國觀后感第4篇
人生的意義何在?--------意義只在你的選擇之中。
存在即選擇,選擇即自由!
“只有在遇到艱難選擇的時(shí)候,我們才面對真正的自己,我們才定義自己!”這話以及老爺爺后邊的話揭示了這電影的主題。老爺爺教育他的子孫們要保持內(nèi)心的寧靜和諧,尋求內(nèi)心的安寧。
不一樣的選擇造就不一樣的人生,例如電影<葉問>也一樣有很多人處在亂世之中,是抗日戰(zhàn)爭,有的人由于饑寒交迫選擇了做土匪,而另外一些人選擇了做漢奸。而有的人選擇了繼續(xù)開工廠,讓工人有飯吃,不一樣的人生便是不一樣的選擇所造就的。而葉問便選擇和日本人而戰(zhàn),用死來對抗日本侵略者,承擔(dān)起做為一個(gè)中國人的責(zé)任。
而《白銀帝國》中也有眾多選擇,例如到電影尾聲,清王朝要倒臺了,黎民疾苦之中,而“天成元”票號也難于為繼,康三就面臨一個(gè)重大選擇?怎么做才不至于違背祖先的遺訓(xùn),可以保留自己票號的聲譽(yù),并且對的起天下蒼生?
面對眾多矛盾,康三如何不至于違背祖訓(xùn),又能對的起天下蒼生呢?一邊是要繼承繼續(xù)維持祖上開創(chuàng)的家業(yè),另一邊又是要拯救處于亂世之中疾苦的黎民百姓。
在歷史長河的滾滾江水就是這樣推往向前,而處于歷史長河之中人,很可能就這樣被淹沒。
顯然處于那個(gè)時(shí)代人是多么的渺小。無論你擁有多大的財(cái)富,戰(zhàn)爭一來都可能將其席卷一空,不僅財(cái)富,甚至生命都保不住,何以在掙扎困頓中保持平靜與做人的尊嚴(yán)?
顯然康三做了一個(gè)最好的選擇,他沒有違背祖先的遺訓(xùn)“仁義”,他用祖先留下來的家底九窖銀子去還了清王朝的債。而且沒有讓“天成元”就此沒落,也挽救了天下蒼生,少讓黎民百姓受苦。
另外一個(gè)選擇:用什么樣的人?選誰來當(dāng)大掌柜的是一個(gè)問題。其中邱掌柜本是康老爺指定的人選,因?yàn)槿绻等^承家業(yè),康老爺認(rèn)定不能找才能在康三之上的人做大掌柜的,其中有戴掌柜才能遠(yuǎn)勝于邱掌柜和康三,康老爺說他是圣人,但圣人無法駕馭,用不了他。
邱掌柜在電影開頭就因?yàn)榉鸥呃J違反票號的規(guī)矩,康老爺處罰其革了他的職務(wù),讓其回家種田學(xué)做人。而后邊康老爺又給與邱掌柜予恩惠,重新啟用他。
在帶邱掌柜回來的路上教育康三說;“讓邱掌柜死而后生,這樣邱掌柜就會感恩戴德,成為自己的家奴?!?/p>
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山西是產(chǎn)煤大省。20xx年8月,我們一家人參觀了中國煤炭博物館。
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接下來,我們就要去模擬礦井了。那是我最想看到的,心里別提有多高興了。
我們乘坐礦井電梯,來到模擬礦井的入口處,每人戴上一頂安全帽,帽子的上面有一盞真正的礦燈,當(dāng)時(shí)的我就像一個(gè)小礦工。
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下午我和爸爸媽媽一起去參觀煤炭博物館,很早就知道山西的煤是全國產(chǎn)量最多的省份,今天可以親眼見識一下,學(xué)習(xí)更多的知識了。
當(dāng)進(jìn)入第一展廳,導(dǎo)游阿姨給我們介紹了山西省主要產(chǎn)煤在哪幾個(gè)地方,同時(shí)也看到了用煤堆成的旺火,也看到了許多用煤精雕刻而成的作品,每個(gè)作品生龍活虎、栩栩如生,別看全是黑色的作品,但每幅作品都有各自的特色,非常的'漂亮。
在第二個(gè)展廳里全是挖煤的工具,從最早的古代到現(xiàn)代的挖煤工具,真是大開眼界。第三個(gè)展廳是煤的形成,為了更深的了解煤的形成,我們觀看了一部立體電影,進(jìn)去前每人發(fā)了眼鏡,看到的屏幕上出現(xiàn)的畫面,讓我學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西,我還感受到親自和那些動(dòng)物在一起的感覺,也感受到海洋向我撲來的感覺,真好玩。
下一個(gè)展廳里導(dǎo)游阿姨告訴我們煤的用途,我們也看到了煤的生產(chǎn)過程,也看到了煤是怎么被人們所利用的,煤的用途實(shí)在多,知道現(xiàn)代化的管理給我們的煤炭管理帶來了許多的方便,同時(shí)也了解在井下會遇到的幾種情況,當(dāng)遇到危險(xiǎn)情況時(shí),煤礦工人會怎么處理,會怎么和上面的人聯(lián)系。
隨后我們又到了摸擬礦井,導(dǎo)游阿姨給我們每人一頂安全帽,帽上還有燈,我們隨著電梯下到了了井下,井下好黑,我緊隨阿姨,生怕自己走丟,在井下我看到煤礦工人怎么挖煤,怎么運(yùn)煤……我們在底下足足走了二十多分鐘,里面的設(shè)備全是現(xiàn)代化的,而且和煤礦井下一模一樣,阿姨講解讓我懂了許多知識。
當(dāng)我們從井下出來,就到了調(diào)度室,阿姨告訴我們煤炭井下情況這里全都知道,哪有情況,這里是第一時(shí)間知道的,我也看到了好幾個(gè)電視在上面,從不同角度可以看到井下所的地方。
今天的參觀很有意思,讓我,讓爸爸媽媽都學(xué)到了許多的東西,下次我還要來,更深了解煤的知識。
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在一個(gè)陽光明媚的星期天,我和爸爸、媽媽興致勃勃地來到了新落成的山西博物院。
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踏上石頭臺階,我們從主館東面古銅色的自動(dòng)玻璃門步入寬敞的大廳,向上看,仿佛置身于一座氣勢宏大的塔中。
進(jìn)入“佛風(fēng)遺韻”展廳,就如同進(jìn)入一座精巧絕倫的石窟之中。一尊未放入展柜的“裸展”的北宋菩薩像吸引了我的注意,她面帶微笑,讓人覺得如此地親近,仔細(xì)看去,仿佛菩薩身上的衣褶還在微微擺動(dòng)。
步入“山川精美”展廳,更令人一飽眼福,回味無窮。清朝乾隆年間的一只白玉嵌寶石描金碗,真是玲瓏剔透。除此之外,還有工藝精湛的葉形器具……一件件珍貴文物真是琳瑯滿目,置身其中,令人陶醉,更令人震撼。
山西博物院,你是一座向往知識者的溫馨家園;你是一座陶冶人文素養(yǎng)的優(yōu)雅殿堂;你是一條繪萃藝術(shù)真品的美麗畫廊;你是一座點(diǎn)藏三晉瑰寶的莊嚴(yán)府庫。我愛你——山西博物院!我更愛我的家鄉(xiāng)——山西。
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5月18日是國際博物館日,為了紀(jì)念這個(gè)日子,媽媽到我參觀了山西省博物院。
山西省博物院像一個(gè)倒置的金字塔,一層層的。展品從二樓開始。二樓是"文明的搖籃"、“夏商蹤跡”和“晉國霸業(yè)”。三樓是“戲曲故鄉(xiāng)”、“明清晉商”、四樓有“翰墨丹青、土木華章”。文明搖籃介紹舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代的文明。夏商蹤跡介紹了夏代和商代的文明。晉國霸業(yè)展現(xiàn)明清時(shí)期經(jīng)商的的店鋪還原和大院模型。翰翰墨丹青是古代的書畫作品展。在博物院里收藏了20萬件文物。
在這些展區(qū)中我最喜歡晉國霸業(yè)了。展區(qū)以曲沃晉侯墓地、晉國遺址、太原趙卿墓。出土文物再現(xiàn)了兩周時(shí)期三晉大地上的風(fēng)云變幻。鳥尊、玉組佩、戰(zhàn)車國寶級文物,看著這些文物,我仿佛走進(jìn)了金戈鐵馬的年代。
參觀結(jié)束,我佩服古人的聰明才智,也深感自己對中國歷史知道太少了,我一定要多讀書,增長知識,了解中國歷史。
有機(jī)會,我還會多參觀博物館這個(gè)活的教科書。