我們每個人都有一個父親，我們在歲月里描繪他的形象，油墨的明暗映襯出他們不同的臉。我的父親有一張滄桑的臉，更多時候他還是愛微笑，可他把一首童謠和人生故事全藏進了皺紋，在我夢里展開。
――題記
2015年6月19日，重慶迎來了中國美術(shù)館西部美術(shù)藏品巡回展，一百多件藏品都屬各處名家之手筆，有張大千的《松蔭觀瀑》，吳冠中的《巴山春雪》，羅中立的油畫代表作《父親》等。
這些作品原來都只能在書中或畫冊上看到，這次算藝術(shù)回饋于重慶本土普通百姓。觀賞者可近距離欣賞大家手筆：山水畫之靈秀瑰麗；花鳥畫之神韻妙筆；人物畫油墨之濃淡巧分春、夏、秋、冬。
畫家張大千也曾在重慶工作過，岀生于四川內(nèi)江市區(qū)，祖籍廣東番禺。五十年代，有“畫荷圣手”之美譽，后旅居海外。與齊白石齊名，有“南張北齊”一說，響譽海內(nèi)外。而羅中立算后起之秀，土生土長的重慶人，他的油畫《父親》創(chuàng)作完成于八十年代，參加過中國第二屆青年美術(shù)展，斬獲金獎桂冠。后來此畫收藏于中國美術(shù)館，是中國美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶。在世界巡回展也僅四次，闊別三十五年后，《父親》這次榮歸故里，于重慶人而言，是莫大的欣慰！
因為名畫每次巡展都會有損耗，對運輸條件要求也很苛刻，這次西部巡回展中國美術(shù)館特意調(diào)來了專用特制低車盤卡車，北京至重慶全高速武警押運運輸，因重慶氣候較濕潤，而名畫對展覽的溫度、濕度都有較高的要求，重慶美術(shù)館作好了迎接油畫《父親》和眾名家畫作到來的準備。西部藏畫巡展在重慶共巡展四十天，除了重慶美術(shù)館，市民還可在解放碑美術(shù)館參觀，市民憑身份證領(lǐng)券可近距欣賞名家畫展。
在想象中，參觀名家畫展應人潮如水，人聲鼎沸?？稍谥貞c美術(shù)館內(nèi)，領(lǐng)到券的市民秩序井然，是??！這是一場藝術(shù)的盛會，一場靈魂對話的典雅之約。
尤其在館內(nèi)，只有參觀者輕輕移動的腳步，目光凝視或短暫的游離。在羅中立的油畫《父親》展區(qū)駐足的人最多，或許帶給普通市民共鳴的成份更多一些吧！參觀者擦肩接踵，鴉雀無聲，仿佛空氣也凝固了，一根繡花針落地的聲音也會驚到畫中人。參觀者把腳步放輕，怕弄出半點聲響，更怕打擾到父親在歲月里的思考……
油畫《父親》以濃郁的鄉(xiāng)土氣息在展廳彌漫：那是一張屬于大山梁子、山里人父親的臉，一臉滄桑，幾分凄楚，干裂的唇訴說著酸、甜、苦、辣；稀疏的胡須被歲月耗去了生命的精華；每一道皺紋里散發(fā)出淡淡的煙葉味道，在空氣里彌漫、聚散，時而又飄岀一首童謠，煙葉燃燒的歲月又變了村莊的一縷炊煙；那每一個毛孔冒著金色的汗珠，滾落于腳下的泥土，在一陣微風里，我仿佛聞到汗的咸味雜夾著稻花的淡香；一雙耙子的`雙手捧著一只土碗，那是生命的渴飲之泉。我在想象：是甘甜的，還是略帶咸苦的？；一雙深遂的眼睛穿越時光的黑洞，有幾分凄苦，又有幾分期盼。是在回憶過往，還是在展望未來？或在思念遠方？
也許他的女兒在城市上大學，今年的收成令他鬧心；也許他的兒女工作在快節(jié)奏的流水線上，他們好嗎？也許他們站在百米的高樓，以人字佇直成城市的地標，戰(zhàn)夏暑笑冬寒。老人在想：他們可有家鄉(xiāng)的豆花吃？
那多么像我的父親，我突然想給父親寫信，可又怕他無法收到，我只好把只言片語留在QQ日志里，更多成了回憶。
往事如一本書，慢慢輕拈塵卷，展開是和父親有關(guān)的章節(jié)，躍然于腦中回放。
我生于七十年代，六歲時土地還未包產(chǎn)到戶，農(nóng)村還是大集體勞作的時代，那時農(nóng)業(yè)并不發(fā)達，幾乎吃不飽飯，生產(chǎn)隊分給一家一戶的糧哪夠吃。這可愁壞了父親，除了白天上工外，總是在夜深人靜時還在和母親編東北炕席，只聽到竹砍板與蔑條發(fā)岀沙沙的摩擦聲。而一張席子可賣一元錢，竹子是自家房前屋后的，也可補貼些家用。那時，吃肉成了我們的奢望，二叔有工作，他們家生活好一些，每次聞到熬鍋肉香，饞得我和小妹直流口水，村里的小孩常去他家守嘴（守在門外等主人發(fā)善心），可父母教導我們要有骨氣，我們從來不去。
父親和母親熬夜編炕席常編到晚上十二點以后，除了稱油買鹽，送禮開支等，一個星期買一次肉給我們打牙祭，父母幾乎只喝一點湯，均分給我和小妹，我們吃了連碗都舔得干干凈凈的。有時父親母親會濕潤眼睛，而我們似乎不能體會他們那一刻的心情。
當時農(nóng)村建房子大家都是互相幫忙，不用給力錢的。父親勞力好，常幫村鄰抬石柱子，哪家建房子，都有父親的身影。七十年代末八十年代初，我們老家這邊多是串架房子：石柱子，木檁子，有椽皮青瓦那種，也算粉墻黛瓦的民居吧，依山而建，傍水而居，高低錯落有致。幫人家干活，主人再窮也要好酒好肉招待，不能虧了下力人，可當時生活很緊張，家家都不寬裕，建房子都是攢出來的錢。涼菜（鹵菜）也有片數(shù)的，一桌八個人，一盤就八片，父親為了讓我們兄妹吃到肉，總是在該他夾肉時他不吃，摘一朵菜葉包好留著，拿回來給我們吃。記得幾乎是我們睡得迷迷糊糊時，他就回來了，把我們喊醒“看爸爸給你們帶什么回了！”我們聞到鹵肉香自然就醒了，自然是吃得津津有味。而他就那樣微笑著坐一旁，看著我們兄妹吃。我們就在那樣的環(huán)境里一天天長大。
有一件事至今還記憶猶新，是1979年的事，生產(chǎn)隊收獲的糧食全放置在合作社的保管室里，那是全生產(chǎn)隊的口糧，每天晚上都有人守夜。兩人一組，記得爸那次和一個保管員分到一組。那時農(nóng)村還沒用上電，合作社房子的檐柱上會掛一盞馬燈，農(nóng)村的夜晚特安靜，蟈蟈蛙鳴是催眠的夜曲，偶有幾聲狗吠，伴著天上稀疏的寒星。隔半小時，他們就會拿手電筒繞合作社巡邏一圈。父親和保管員一邊抽著煙，一邊擺龍門陣（聊天），打發(fā)這靜寂的一夜。那個姓李的保管員沉默了一會兒，開口了“榮國，你看這個世道，我們一家?guī)讉€娃餓得黃皮瓜瘦的，當父親的心疼呀?！薄澳怯惺裁崔k法呢？大家都一樣?！备赣H言道。保管員望了望父親“你看這兒不是有現(xiàn)成的嗎？餓死膽小的，撐死膽大的！”父親一臉詫異的眼神，沉默片刻說“這是全生產(chǎn)隊的口糧??！我們拿了，別人不是分得更少嗎？這也是監(jiān)守自盜，犯法的事，絕不能做?！彼麄兊恼勗捪萑肓藢擂沃校敃r父親認為，這事就這樣翻篇了。
可第二天天亮，岀了一樁怪事，從保管室到我家的房子沿路都有撒落的谷粒，我家靠村口西邊，離合作社較近。生產(chǎn)隊糧食被偷了，當時炸鍋了，群眾瞪著血紅的眼睛，似乎要把人撕了剝皮，高呼：“有人監(jiān)守自盜，我們要把他捆到鄉(xiāng)派出所去?！睙o疑，很多人認為是父親偷了生產(chǎn)隊的糧食，父親承受不白之冤，但還是有一部份人力挺父親：“我們知道榮國的為人，大家想想，他哪家的忙沒幫過，拿過別人家芝麻大點東西么？”空氣里帶著一股火藥味，一點即炸。
這時生產(chǎn)隊長開口了“凡事得有法可依，有實據(jù)可證，這些事，我們從表面現(xiàn)象無法說清楚，讓鄉(xiāng)派出所調(diào)查后再作處理吧。”父親聽了，松了一口氣。很快，鄉(xiāng)派岀所介入了調(diào)查，經(jīng)過走訪和分析，那個保管員自然浮出了水面，他恨父親不同他合伙偷集體的糧食，想用這個辦法報復一下父親。后來，那個保管員被拘留了半個月，從此，與我家結(jié)下了梁子。而父親只是一笑：但求問心無愧吧！別去在意那么多。
土地承包到戶后，父親被選為生產(chǎn)隊長。生產(chǎn)隊事也特多，催公糧、交提留，這些事都落在父親身上。今天張三和李四家因土地邊界發(fā)生抓扯，父親得去調(diào)解，明天哪家公婆與兒媳吵了，父親也得去勸說。父親處理事情不偏不倚，講究的是公正，因此在村里，還是較有威望的。
還記得有一次搞計劃生育，同村劉家院子的一戶人家懷上了二胎，他家大兒子有殘疾，申請的二胎手續(xù)遲遲未下來，可在這個時候就那家的女人懷上了。而且夫妻商量準備生下來，其實八十年代初，農(nóng)村人也不知怎樣避孕，懷上了就生，可那時是計劃生育控制的高峰期，那家的女人在她家的親戚家東躲西藏。不知鄉(xiāng)政府怎么知道消息的，那女人回來了，鄉(xiāng)派出所、鄉(xiāng)政府、聯(lián)防隊、村干部準備那晚圍住她家的房子，抓住那女人弄去。村上六點通知了父親，父親急了，那戶女人所懷的胎兒也有六個月了，是一條生命呀！急忙通知了他們家，就在他們剛逃去不久，幾十人的大網(wǎng)布控好了，可后來他們撲了個空。這肯定要徹查誰走漏了消息，自然查到了父親的頭上，那時，父親當生產(chǎn)隊長一年的工資就二百多塊錢，最后被鄉(xiāng)政府全扣了。父親對媽媽和我們也聊此事，他笑著說“救人一命，勝造七級浮屠”凡事在他眼里，總會被輕描淡寫。都說父母是榜樣，很多東西或許會潛移默化，根植于我們身上。
回憶會斷篇，我最怕想起爸人生最后的一段時光，身患癌癥時那憔悴干瘦的身影。有時想撥那個熟悉的號碼，想喊一聲：爸爸！可他累了，長眠不起，我哭了，怕擾了他的夢！
從此以后，我再也不怕告訴別人，我有一個當農(nóng)民的老父親，手似耙子的父親，滿臉滄桑帶有煙葉味的父親……
等待教學設(shè)計1
【教學目標】
1、知識與能力
正確認識現(xiàn)實中的差異與不平等，培養(yǎng)認識社會，全面看問題的能力。能夠做到在現(xiàn)實的人際交往中，平等待人，消除歧視。
2、情感、態(tài)度與價值觀
體驗尊重他人、平等待人才能建立真誠互信額人際關(guān)系，也能使自己獲得尊重與肯定；樹立人格平等的觀念，培養(yǎng)尊重他人。平等待人的意識和態(tài)度，形成與人交往中不卑不亢、實事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質(zhì)。
【教學重點】
如何做到尊重他人、平等待人。
【教學難點】
正確認識現(xiàn)實中的差異和不平等。
【教學過程】
導入：回顧第一課時主要內(nèi)容，直接過渡到第三部分。
目的：開門見山，簡潔明了，由于本課第一課時對八年級學生來說還未學習，為了不造成知識上的脫節(jié)，使學習過程更加連貫，所以選擇最直白的方式導入新課。
三、正確認識現(xiàn)實中的差異和不平等
民主的社會制度雖能保障每個人在人格和法律上的平等，但是不能消除人與人的差異。
活動一：校園風景——心聲熱線
（1）設(shè)計目的
展示校園生活中常見的一些歧視現(xiàn)象，通過讓學生扮演知心姐姐角色，鼓勵他們對這些現(xiàn)象進行探討，認識歧視的錯誤和危害，分析產(chǎn)生的原因，培養(yǎng)尊重他人，平等待人的正確交往態(tài)度。
（2）活動過程
四位學生扮演知心姐姐，通過接聽熱線的方式來分析不平等現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及解決的方式，最后讓學生分組探討，給出結(jié)論。
（3）評價指導
對學生的發(fā)言要進行評價，通過反饋及時調(diào)整教學思路。
總結(jié)：造成現(xiàn)實中的差異和不平等的原因
天賦上的容貌、智力、體力的差異；后天上的生活環(huán)境的不同，個人主觀努力程度、機遇等的不同；社會生活中的財富多寡、社會分工不同、社會資源不同、種族民族、文化語言、年齡、性別等的差別。
活動二：你是否注意過這些？
設(shè)計目的：通過大屏幕展示現(xiàn)實生活中的不平等現(xiàn)象，讓學生活學活用，在互動中獲得成功的喜悅。
圖一：農(nóng)民工問題；圖二：廉價勞動力；圖三：家具商店門前的荒唐告示；
圖四：哈爾濱市招聘大會上出現(xiàn)讓人氣憤的招聘廣告；圖五：杭州5.7富家子飆車撞人案
總結(jié)：如何正確認識現(xiàn)實中的差異和不平等現(xiàn)象？
(1)在現(xiàn)實生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。(2)每個人在人格上和法律上的平等，但是不能消除人與人的差異，也不能使機會、財富和各種社會資源完全平均分配；(3)如果我們不能正確對待人們之間的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象，這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源(4)正因為存在人的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象，尊重他人、平等待人才顯示出美好的道德價值。
三、消除歧視，平等待人
活動三：小眼看世界
（1）設(shè)計目的：考察學生觀察生活的能力，辨別是非的能力，解決問題的能力。
（2）活動過程：通過小練筆的方式，讓學生審視自身，觀察周圍的人和事，從中找出不尊重他人，不平等待人的言行，并提出消除現(xiàn)象的建議。
（3）評價指導
該環(huán)節(jié)是一個承上啟下的環(huán)節(jié)，為探討第四部分重要內(nèi)容“怎樣消除歧視，平等待人”做了鋪墊，學生回答較零散，教師應注意能放能收，回歸課本。
1、平等待人的表現(xiàn)：
與他人相處時，無論對方的天賦、出身、貧富、職務如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。
2、如何做到平等待人？
思考：如何消除歧視，平等待人？
（1）要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重
（2）要有客觀的實事求是的態(tài)度
（3）要摒除陳腐觀念
陳腐觀念大批判：對金錢、權(quán)力的庸俗崇拜。
（4）認清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視
我們應當平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
課后拓展：活學活用，請設(shè)計一個“關(guān)注弱勢群體——殘疾人”的公益活動。
板書設(shè)計
三、正確認識現(xiàn)實中的差異和不平等
1、現(xiàn)實中存在差異和不平等
2、原因
3、態(tài)度
四、消除歧視，平等待人
1、要發(fā)自內(nèi)心的對他人人格尊重
2、要有客觀的實事求是態(tài)度
3、摒除陳腐觀念；
4、認清危害 消除歧視
等待教學設(shè)計2
教學目標：
1、整體感知課文，理解文章主旨。
2、從把握重點語句入手理解課文的主要內(nèi)容。
3、培養(yǎng)學生積極的等待觀，抵制消極的等待觀。
教學重點：
品析文章中的重點語句的深刻內(nèi)涵。
教學難點：
理解“等待”所蘊含的深刻道理。
教學方法：閱讀品味
課時安排：
1課時
一、導入
生活總在讓人等待，等待著上學，等待著放學，等待著長大，等待著成熟，同時也等待著老去，等待著化為一縷青煙，從此成為永恒。等待究竟是什么？在站臺上，在等待著載著久別好友的列車緩緩進站，即焦急又興奮。產(chǎn)房外即將為人父的男人在來回踱步，等待著即將出世的孩子。年年歲歲，歲歲年年，農(nóng)民經(jīng)過辛勤的耕耘佇立田間，等待著豐收。傍晚，母親站在小巷口，翹首以盼，等待著兒女的歸來。“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”是對漂泊異鄉(xiāng)丈夫的思念。有千百種等待，等待有千百種滋味，等待的滋味，最一言難盡。今天我們就來共同體會吳冠中筆下的“等待”是什么樣的。（板書“等待吳冠中”）
二、整體感知，把握課文內(nèi)容
1、作者介紹
大家對吳冠中可能都很陌生，那么我先給大家介紹一下吳冠中
吳冠中：1919年出生，筆名“荼”，中國當代著名畫家、美術(shù)教育家、散文家。他的著名畫作有：《長江三峽》、《魯迅的故鄉(xiāng)》、《春雪》、《獅子林》和《長城》等。吳冠中的文章既有畫的意境，又有詩的韻律。
2、在對作者有了一定的了解之后，我們共同走進這篇散文中，體會這種如詩如畫的意境。下面我把這篇文章范讀一遍，在我讀的'過程中大家把生字、生詞注好音，并思考一個問題：作者描繪的“等待”是怎樣的一種人生境況?(作者筆下的等待是什么樣的？結(jié)合課文談初讀的感受)
學生：等待是甜蜜的回憶或等待的惆悵，
等待有歡樂，有焦慮，有“無可奈何”與“迫不及待”
等待是各環(huán)節(jié)鏈子間的紐帶（等待是一種習慣，是人生的必經(jīng)之路）
等待的美好在于充滿希望
等待的結(jié)果未必如意
等待中時光悄然而逝
教師總結(jié)：等待中有濃濃的親情，我們讀到了母親的期盼，孩子的依戀；等待中有纏綿的愛情，我們讀到了愛人的甜蜜，未來的憧憬。等待中有歡樂、有向往，也有擔憂和焦慮。
3、作者在文中用哪一句話加以概括等待的個中滋味呢？
“等待中包含了人間百味”
三、研讀文章，深入理解
1、再次朗讀課文，深入理解文章的深層內(nèi)涵。
教師：下面大家再次齊讀（一組讀兩段或全班齊讀）一邊讀課文，進一步體會理解文章的深層含義。
人生百味，百味人生，人生是復雜的，我們要在不斷的成長中慢慢積累，慢慢體會人生的個中滋味，許多大師們用他們的生命和智慧詮釋著人生，解讀著人生，今天作者就從“等待”二字中解讀到了人生滋味，每一段文字都好似是一種人生況味，同學們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，說說作者都詮釋了哪些人生況味？
況味：情形和情味。
學生：（1）“等待”是賊，竊走人們的光陰。
等待中時光悄然而逝，等待是無奈的。
（2）希冀在等待中獲兔的人豈止守株者。（欲速則不達、心急吃不了熱豆腐）
人生應該等待，因為很多事是不能操之過急的。為了實現(xiàn)遠大的目標、為了成就高遠的理想，我們不能只顧眼前利益，要一步一個腳印地向前走。但不能以此為借口，成為空想主義者，“希冀在等待中獲兔”，不要因為自己的懶惰而蹉跎了歲月，不能盲目的等待。等待會使人產(chǎn)生不勞而獲的想法
（3）人生是條長長的鏈子，“等待”是每個環(huán)節(jié)鏈子間的紐帶。
等待已成為一種習慣，雖微不足道，卻必不可少，是人生的必經(jīng)之路。可以沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪里還有青春？可以沒有理解，但如果沒有對理解的期待，哪里還有創(chuàng)造？可以沒有所等的一切，但如果沒有等，哪里還有人生？活著總得等待什么，哪怕是等待戈多。有人問貝克特，戈多究竟代表什么，他回答道：我要是知道，早在劇中說出來了。事實上，我們一生都在等待自己也不知道的什么，生活就在這等待中展開并且獲得了理由。
（4）“等待”寄寓于“希望”，“希望”依偎著“等待”。
過夢想，有等待才會有希望。等待的美好在于心存希望，生活亦是如此。積極的等待未嘗不是一種進取。一個又一個的等待串起了我們?nèi)松穆贸蹋?/p>
（5）等待的未必能獲得，而未曾等待的不速之客卻飛快來到，而且絕對驅(qū)不走，避不開；（中年在必經(jīng)之途守候青年，老年又悄悄攜走了中年）
等待是一個過程，它的結(jié)果有好有壞，有等待，就有期待，只是心情不同，總會看到結(jié)果，為什么不用淡定的心態(tài)面對一切未知的事情，你著急了，時間卻還是老樣子，要一點一點的過，有人告訴我：生活就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆是什么滋味。我不知道，所以要一顆一顆的嘗，是苦是甜才是自己的經(jīng)歷的生活。
2、等待浪費光陰，等待的結(jié)果有好有壞，那么大家覺得作者認為“人生應不應該等待呢”，分別在課文中找出“人生應該等待”和“人生應該等待”的依據(jù)。
教師：同學們找的非常準確，我們應該放棄無謂的等待：“等待集合、等待排隊?！北仨毝梅e極的等待，不能盲目的等待。要學會享受等待。
四、拓展、體悟
教師：等待是人生的常態(tài)，從生活中的小事出發(fā)，揭示出深刻的人生哲理，以小事比喻大的道理。同學們在生活中也經(jīng)歷過很多等待，比如：等待上課、等待下課、等待上學、等待放學、等待假期、等待考試、等待成績的發(fā)表、等待長大等等。這其中有焦急、有甜蜜、有憂愁，五味雜陳。那么誰能把自己親身經(jīng)歷的一次印象深刻的等待的感受同大家分享一下？
提示：例如等待生日、等待與久未見面的朋友或親人的到來、等待過年、等待出門遠行、等待游戲、等待......
五、結(jié)束語
等待明天明天正在向我們走來，等待明天的過程中，應該振作精神過好今天。
等待成長我們每天都在成長，焦急不得，拒絕不得，需要靜靜地等待自己的成長。
等待，更要爭取對于機遇，未來……除了等待更要爭取，毛遂自薦的故事就是生動的例子。
等待愛情愛情是美好的，但它不屬于我們這個年齡。我們能做的，只有等待……
等待的漫長等待，由于焦急，由于渴望，往往顯得非常漫長。但，這過程是人生的必經(jīng)的路......
我們要懂得把握積極的等待，放棄消極的、無謂的等待，人生都要在等待中度過，為了不虛度一生，我們要有選擇的等待，大家都要努力進取，樹立明確、遠大的人生目標，積極向上的去努力、去奮斗，相信我們都會擁一個美好的未來。
六、作業(yè)
回家后大家試著模仿作者的筆觸，在日記里，把自己在學過本文后對“等待”的理解并以“等待”為話題些一篇短文。
（一）教學目標；
美術(shù)鑒賞究竟鑒賞什么？從本課開始，我們將進入美術(shù)鑒賞的專業(yè)知識學習階段。本課的問題是美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美問題，這對于鑒賞美術(shù)作品至關(guān)重要。因此本課的教學目標就是讓學生了解：
1、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美；
2、美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的基本原則及其在作品的主要表現(xiàn)。
（二）教學重點與難點；
本課的教學重點在于：美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美并不完全是現(xiàn)實的直接反映，也不等同于人們一般所說的“漂亮”或“好看”，而是由藝術(shù)家借助美術(shù)的特定語言、手段和法則創(chuàng)造出美術(shù)自身的美，而這種美又是多樣的，即不同類型的美術(shù)作品由于藝術(shù)家所采用的語言、材料、手段等不同而產(chǎn)生的藝術(shù)美和形式美就大異其趣。
本課的教學難點在于：美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既是具體的`又是抽象的。也就是說，美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美可以通過知識的學習掌握，但在很大程度上又純粹是一個個人的感覺問題。
（三）教學方法：
1、欣賞、啟發(fā)、歸納相結(jié)合。
2、小組合作討論法
導入：
課件展示羅丹的雕塑作品《歐米艾爾》。請同學們談談對這件作品的看法。教師總結(jié)并講解這件作品，導入課題：怎么欣賞美術(shù)作品的“美”？“漂亮”或“好看”是欣賞美術(shù)作品的標準嗎？多媒體切入本課的標題：漂亮是美術(shù)鑒賞的標準嗎？——藝術(shù)美和形式美。
1、講解什么是藝術(shù)美？它有哪些表現(xiàn)？
過程：
①通過講解“美術(shù)形象”的概念讓學生理解“藝術(shù)美”。
②課件展示法國畫家席里柯的油畫作品《艾普色姆的賽馬》與現(xiàn)實中賽馬攝影，讓學生欣賞并分小組討論，教師總結(jié)歸納，把兩者進行對比，通過實例更好地理解“藝術(shù)美”。
③引用潘天壽的話：生活是生活，藝術(shù)是藝術(shù)，不能也不必要完全一樣。說明美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美并不完全是現(xiàn)實的直接反映，也不等同于人們一般所說的“漂亮”或“好看”，而是由藝術(shù)家借助美術(shù)的特定語言、手段和法則創(chuàng)造出美術(shù)自身的美。“藝術(shù)之所以美是經(jīng)過加工的”。
2、講解什么是形式美？如何理解和把握形式美？
過程：
①課件展示潘天壽的國畫作品《雄視》，引導學生欣賞這件作品畫面所表現(xiàn)出來的一些形式感。并請學生講出這件作品更多方面的美感。
②更具體地講述“形式美”及“形式美”的構(gòu)成內(nèi)容（三個方面：美術(shù)的語言元素、語言手段、語言規(guī)則）。
③進一步地展示法國盧奧的油畫作品《老國王》及吳冠中的中國畫《春雪》，讓學生更透徹地理解“形式美”，并能分析出作品中運用了哪些形式語言及法則。
④展示希臘雕塑，講解希臘人的黃金分割率是其中的一種“形式美”。
⑤引用康定斯基的話：只有形式對心靈產(chǎn)生作用時，我們才能理解和欣賞一件作品；也只有通過形式，我們才能理解內(nèi)容（精神、內(nèi)在共鳴）并欣賞一件作品。引用馬克思的話：人類只有通過不斷的實踐（包括審美實踐），才能培養(yǎng)“一種能感受形式美的眼睛。
通過名人名言說明美術(shù)作品的形式美是通過知識的積累才能感受到的，反之形式美對我們的心靈會產(chǎn)生影響。
3、請學生總結(jié)所學的兩點知識：藝術(shù)美及形式美。
4、學生動手制作：教師把事先準備好的材料：如米、各種顏色的豆子、毛線，各種顏色的卡紙拿出來，請學生用這些材料自己拼出一幅心中所想的畫，提醒學生運用形式美法則。
