名人傳原文摘抄600字一
這些日本信徒中最可愛的模范，是年輕的德富健次郎，他亦參加一九○八年的祝壽文集，一九○六年初，他自東京寫了一封熱烈的信致托爾斯泰，托爾斯泰立刻答復了他。但德富健次郎等不得收到復信，便搭了最近期出口的船去訪他。他不懂一句俄文，連英文也懂得極少。七月中他到了亞斯納亞，住了五天，托爾斯泰以父輩的慈愛接待他，他回到日本，這一星期的回憶與老人的光輝四射的微笑，使他終身不能忘懷。
他在一九○八年的祝壽文中提起此事，他的單純潔白的心傾訴著：“在別后七百三十日與距離一萬里的霧氛中間，我還依稀看到他的微笑?！?/p>
“現(xiàn)在我和妻和犬生活在小小的鄉(xiāng)間，在一座簡陋的房屋中。我種著蔬菜，刈著滋生不已的敗草。我的精力與我的光陰完全消磨在刈草，刈草，刈草，……也許這是我的思想的本質使然，也許是這困阢的時代使然。但我很幸?！皇莻€人在這情境中只能提筆弄文，亦是太可憐了！俄羅斯帝國的回教徒共有二百萬人，故托爾斯泰在他俄國人的地位上，頗有認識他們的機會。而他們在他的通信中亦占據(jù)了重要的地位，但在一九○一年前，這種通信尚屬少見。是年春天，托爾斯泰的被除教籍與致神圣宗教會議書感服了他們。卓越的堅決的言辭對于回教徒們不啻是古猶太先知愛里升天時的囑言。俄羅斯的巴什基爾人，印度的回教僧侶，君士坦丁堡的回教徒寫信給他，說他們讀到他斥責整個基督教的宣言，使他們“快樂至于流淚”；他們祝賀他從“三位一體的黑暗的信仰”中解脫出來。他們稱他為他們的“弟兄”，竭力使他改宗。一個印度回教僧，竟天真地告訴他說一個新的救世主（名叫哈茲拉特·米爾扎·古拉姆·阿赫邁德）方在克什米爾覓得耶穌的墳墓，打破了基督教中“復活”的謊言；他并且寄給他一張所謂耶穌墓的照相，和這所謂新救世主的肖像。
名人傳原文摘抄600字二
這確是在印度出現(xiàn)了托爾斯泰所預告的活動的人格。
在十九世紀末，二十世紀初，印度是在完全警醒的狀態(tài)中。除了一部分博學之士——他們是不以向大眾傳布他們的學問為急務的，他們只醉心于他們的語言學中，自以為與眾隔絕，除了極少的例外，如馬克斯·繆勒那大思想家，心地宏偉的人。——以外，歐洲尚未認識這種狀態(tài)，它亦毫沒想到在一八三○年發(fā)端的印度民族心魂在一九○○年竟有如此莊嚴偉大的開展。這是一切在精神領域中突然發(fā)生的繁榮。
在藝術上，科學上，思想上，無處不顯出這燦爛的光華。只要一個泰戈爾的名字，便在他的光榮的星座下，照耀著全世界。差不多在同時，吠檀多派教義受過雅利安社（一八七五）達耶難陀·娑羅室伐底輩的改革，蓋沙布·錢德爾·森并把梵社作為一種社會改革的工具，藉為調和基督教思想與東方思想的出發(fā)點。但印度的宗教界上，尤其照耀著兩顆光芒萬丈的巨星，突然顯現(xiàn)的——或如印度的說法，是隔了數(shù)世紀而重新顯現(xiàn)的——兩件思想界的奇跡：一個是羅摩克里希納（一八三六——一八八六），在他的熱愛中抓住了一切神明的形體，一個是他的信徒辨喜（一八六三——一九○二），比他的宗師尤為強毅，對于他的疲憊已久的民眾喚醒了那個行動的神，ＧｉｔａD的神。
托爾斯泰的廣博的知識自然知道他們。他讀過達耶難陀的
名人傳原文摘抄600字三
托爾斯泰此書落到一個年輕的印度人手里，他在南非洲約翰內(nèi)斯堡地方當律師。他名叫甘地。他被這封書大大地感動了。一九○九年終，他致書托爾斯泰。他告訴他，十年以來，他在托爾斯泰的宗教精神中所作的`奮斗。他請求他允許他把他的致達斯書譯成印度文。
托爾斯泰對于他的“溫和與強暴之戰(zhàn)，謙卑與博愛和驕傲與暴力之戰(zhàn)”表示祝福。他讀到了《印度自治》的英文本，為甘地寄給他的；他立刻領悟這種宗教的與社會的經(jīng)驗的價值：“你所討論的，和平抵抗這問題，具有最高的價值，不獨對于印度，且對于全人類亦是如此?！彼x了約瑟夫·多克著的甘地傳，為之神往。雖然病著，他還是寫了幾行動人的言辭寄給他（一九一○年五月八日），當他病愈時，一九一○年九月七日，在科特謝特——他出家逃亡以至病歿前一個月，——他又寫給他一封長信，這封信是那么重要，雖然冗長，我決意把它差不多全部附錄在本文后面。它是，它將是，在未來人士的眼中，是無抵抗主義的經(jīng)典，托爾斯泰思想上的遺囑。南非洲的印度人于一九一四年在《印度評論》金刊上發(fā)表了，那是一冊研究南非洲和平抵抗運動的雜志。它的成功同時亦是無抵抗政策的首次勝利。
同時，歐羅巴大戰(zhàn)爆發(fā)了，互相屠殺：這不能不說是一種奇特的對照。
但當暴風雨過去，野蠻的騷擾漸漸地平息時，在廢墟殘跡之外，人們聽到甘地的精純堅決的呼聲，如一頭云雀一般。這聲音，在一個更響亮更和諧的音調上，重新說出了托爾斯泰的名言，表明新時代人類希望的頌曲。
名人傳原文摘抄600字四
這熱烈的信心，把愛與理智密切地結合了，它在托爾斯泰致開除他教籍的神圣宗教會議復書中找到了完滿的表白：這宗教思想必然是由好幾個問題演化出來的，尤其是由于那涉及未來生活的概念。
“我相信神，神于我是靈，是愛，是一切的要素。我相信他在我心中存在，有如我在他心中存在一樣。我相信神的意志從沒有比在基督的教義中表現(xiàn)得更明白了；但我們不能把基督當作神而向他祈禱，這將冒犯最大的褻瀆罪。我相信一個人的真正的幸福在于完成神的意志，我相信神的意志是要一切人愛他的同類，永遠為了他們服務，如神要一切人類為了他而活動一般；這便是，據(jù)福音書所說，一切的律令和預言的要旨。我相信生命的意義，對于我們中每個人，只是助長人生的愛，我相信在這人生中，發(fā)展我們的愛的力量，不啻是一種與日俱增的幸福，而在另一個世界里，又是更完滿的福樂；我相信這愛的生長，比任何其他的力量，更能助人在塵世建立起天國，換言之，是以一種含有協(xié)和、真理、博愛的新的系統(tǒng)來代替一種含有分離、謊騙與強暴的生活組織。我相信為在愛情中獲得進步起見，我們只有一種方法：祈禱。不是在廟堂中的公共祈禱，為基督所堅決擯絕的。而是如基督以身作則般的祈禱，孤獨的祈禱，使我們對于生命的意義具有更堅實的意識……我相信生命是永恒的，我相信人是依了他的行為而獲得酬報，現(xiàn)世與來世，現(xiàn)在與將來，都是如此。我對于這一切相信得如是堅決，以至在我這行將就木的年紀，我必得要以很大的努力才能阻止我私心祝望肉體的死滅——換言之，即祝望新生命的誕生。”見一九○一年五月一日巴黎《時報》所發(fā)表的關于托爾斯泰的論文。
名人傳原文摘抄600字五
“人們不能這樣地過活！”他嚎啕著說，“這決不能存在！這決不能存在?。?。。"見前書。幾個月之久，他又墮入悲痛的絕望中。一八八二年三月三日，伯爵夫人寫信給他說：“從前你說：‘因為缺少信心，我愿自縊?！F(xiàn)在，你有了信心，為何你仍苦惱？”
因為他不能有偽君子般的信心，那種自得自滿的信心。因為他沒有神秘思想家的自利主義，只顧自己的超升而不顧別人，對于那些“為自己而不為別人的苦行者”，托爾斯泰屢次表示反感。他把他們與驕傲而愚昧的革命家放在同一類型內(nèi)，“他們自命要施善于人，可還不知道他們自己需要什么……”
托爾斯泰說：“我以同樣的愛情愛這兩種人，但我亦以同樣的憎恨恨他們的主義。惟一的主義是激發(fā)一種有恒的活動，支配一種適應心魂企望的生活，而努力籌思實現(xiàn)他人的幸福。基督的主義便是這樣的，它既無宗教的安息情調，亦無那般革命家般徒唱高調不知真正的幸福為何物的情境。”因為他懷有博愛，因為他此刻再不能忘記他所看到的慘狀，而在他熱烈的心的仁慈中他們的痛苦與墮落似乎是應由他負責的，他們是這個文明的犧牲品，而他便參與著這個犧牲了千萬生靈以造成的優(yōu)秀階級，享有這個魔鬼階級的特權。接受這種以罪惡換來的福利，無異是共謀犯。在沒有自首之前，他的良心不得安息了。
《我們應當做什么？》（一八八四——八六）全集卷二十六便是這第二次錯亂病的表白，這次的病比第一次的更為悲劇化，故它的后果亦更重大。在人類的苦海中，實在的，并非一般有閑的人在煩惱中造作出來的苦海中，托爾斯泰個人的宗教苦悶究竟算得什么呢？要不看見這種慘狀是不可能的。看到之后而不設法以任何代價去消除它亦是不可能的。——可是，啊！消除它是可能的么？
名人傳原文摘抄600字六
“據(jù)列夫自己說他永遠在工作。可憐！他只寫著若干庸俗不足道的宗教論辯。他閱覽書籍，他冥想不已，以至使自己頭痛，而這一切不過是為要表明教會與福音書主義的不一致。這個問題在全俄羅斯至多不過有十余人會對之發(fā)生興趣而已。但這是無法可想的。我只希望一點：這一切快快地過去，如一場疾病一般?！币话似呔拍晔辉?。
疾病并不減輕。夫婦間的局勢愈來愈變得難堪了。他們相愛，他們有相互的敬意；但他們不能互相了解。他們勉力，作相互的讓步，但這相互的讓步慣會變成相互的痛苦。托爾斯泰勉強跟隨著他的家族到莫斯科。他在《
“莫斯科。我們來此，到明日已屆一月了。最初兩星期，我每天哭泣，因為列夫不獨是憂郁，而且十分頹喪。他睡不熟，飲食不進，有時甚至哭泣，我曾想我將發(fā)瘋。”一八八一年十月十四日。
他們不得不分離若干時。他們?yōu)榱嘶ハ喔腥镜耐纯喽ハ嗟狼?。他們是永遠相愛著！但當他們一朝相遇的時候，齟齬又更進一層。伯爵夫人不能贊成托爾斯泰這種宗教熱，以至使他和一個猶太教士學習希伯萊文。
“更無別的東西使他發(fā)生興趣。他為了這些蠢事而浪費他的精力。我不能隱藏我的不快?！币话税硕?。
她寫信給他道：
“看到以這樣的靈智的力量去用在鋸木、煮湯、縫靴的工作上，我只感到憂郁?！?/p>
而她更以好似一個母親看著她的半瘋癲的孩子玩耍般的動情與嘲弄的微笑，加上這幾句話：“可是我想到俄國的這句成語而安靜了：盡管孩子怎樣玩罷，只要他不哭?！币话税怂哪晔露?。
名人傳摘抄600字一
這些日本信徒中最可愛的模范，是年輕的德富健次郎，他亦參加一九○八年的祝壽文集，一九○六年初，他自東京寫了一封熱烈的信致托爾斯泰，托爾斯泰立刻答復了他，但德富健次郎等不得收到復信，便搭了最近期出口的船去訪他。他不懂一句俄文，連英文也懂得極少。七月中他到了亞斯納亞，住了五天，托爾斯泰以父輩的慈愛接待他，他回到日本，這一星期的回憶與老人的光輝四射的微笑，使他終身不能忘懷。
他在一九○八年的祝壽文中提起此事，他的單純潔白的心傾訴著：“在別后七百三十日與距離一萬里的霧氛中間，我還依稀看到他的微笑?！?/p>
“現(xiàn)在我和妻和犬生活在小小的鄉(xiāng)間，在一座簡陋的房屋中。我種著蔬菜，刈著滋生不已的敗草。我的精力與我的光陰完全消磨在刈草，刈草，刈草，……也許這是我的思想的本質使然，也許是這困阢的時代使然。但我很幸福……只是個人在這情境中只能提筆弄文，亦是太可憐了！俄羅斯帝國的回教徒共有二百萬人，故托爾斯泰在他俄國人的地位上，頗有認識他們的機會。而他們在他的通信中亦占據(jù)了重要的地位，但在一九○一年前，這種通信尚屬少見。是年春天，托爾斯泰的被除教籍與致神圣宗教會議書感服了他們。卓越的堅決的言辭對于回教徒們不啻是古猶太先知愛里升天時的囑言。俄羅斯的巴什基爾人，印度的回教僧侶，君士坦丁堡的回教徒寫信給他，說他們讀到他斥責整個基督教的宣言，使他們“快樂至于流淚”；他們祝賀他從“三位一體的黑暗的.信仰”中解脫出來。他們稱他為他們的“弟兄”，竭力使他改宗。一個印度回教僧，竟天真地告訴他說一個新的救世主（名叫哈茲拉特·米爾扎·古拉姆·阿赫邁德）方在克什米爾覓得耶穌的墳墓，打破了基督教中“復活”的謊言；他并且寄給他一張所謂耶穌墓的照相，和這所謂新救世主的肖像。
名人傳摘抄600字二
這確是在印度出現(xiàn)了托爾斯泰所預告的活動的人格。
在十九世紀末，二十世紀初，印度是在完全警醒的狀態(tài)中，除了一部分博學之士——他們是不以向大眾傳布他們的學問為急務的，他們只醉心于他們的語言學中，自以為與眾隔絕，除了極少的例外，如馬克斯·繆勒那大思想家，心地宏偉的人。——以外，歐洲尚未認識這種狀態(tài)，它亦毫沒想到在一八三○年發(fā)端的印度民族心魂在一九○○年竟有如此莊嚴偉大的開展。這是一切在精神領域中突然發(fā)生的繁榮。
在藝術上，科學上，思想上，無處不顯出這燦爛的光華，只要一個泰戈爾的名字，便在他的光榮的星座下，照耀著全世界。差不多在同時，吠檀多派教義受過雅利安社（一八七五）達耶難陀·娑羅室伐底輩的改革，蓋沙布·錢德爾·森并把梵社作為一種社會改革的工具，藉為調和基督教思想與東方思想的出發(fā)點。但印度的宗教界上，尤其照耀著兩顆光芒萬丈的巨星，突然顯現(xiàn)的——或如印度的說法，是隔了數(shù)世紀而重新顯現(xiàn)的——兩件思想界的奇跡：一個是羅摩克里希納（一八三六——一八八六），在他的熱愛中抓住了一切神明的形體，一個是他的信徒辨喜（一八六三——一九○二），比他的宗師尤為強毅，對于他的疲憊已久的民眾喚醒了那個行動的神，ＧｉｔａD的神。
托爾斯泰的廣博的知識自然知道他們。他讀過達耶難陀的
名人傳摘抄600字三
托爾斯泰此書落到一個年輕的印度人手里，他在南非洲約翰內(nèi)斯堡地方當律師。他名叫甘地。他被這封書大大地感動了。一九○九年終，他致書托爾斯泰，他告訴他，十年以來，他在托爾斯泰的宗教精神中所作的奮斗。他請求他允許他把他的致達斯書譯成印度文。
托爾斯泰對于他的“溫和與強暴之戰(zhàn)，謙卑與博愛和驕傲與暴力之戰(zhàn)”表示祝福，他讀到了《印度自治》的英文本，為甘地寄給他的；他立刻領悟這種宗教的與社會的經(jīng)驗的價值：“你所討論的，和平抵抗這問題，具有最高的價值，不獨對于印度，且對于全人類亦是如此。”他讀了約瑟夫·多克著的甘地傳，為之神往。雖然病著，他還是寫了幾行動人的言辭寄給他（一九一○年五月八日），當他病愈時，一九一○年九月七日，在科特謝特——他出家逃亡以至病歿前一個月，——他又寫給他一封長信，這封信是那么重要，雖然冗長，我決意把它差不多全部附錄在本文后面。它是，它將是，在未來人士的眼中，是無抵抗主義的經(jīng)典，托爾斯泰思想上的遺囑。南非洲的印度人于一九一四年在《印度評論》金刊上發(fā)表了，那是一冊研究南非洲和平抵抗運動的雜志。它的成功同時亦是無抵抗政策的首次勝利。
同時，歐羅巴大戰(zhàn)爆發(fā)了，互相屠殺：這不能不說是一種奇特的對照。
但當暴風雨過去，野蠻的騷擾漸漸地平息時，在廢墟殘跡之外，人們聽到甘地的精純堅決的呼聲，如一頭云雀一般。這聲音，在一個更響亮更和諧的音調上，重新說出了托爾斯泰的名言，表明新時代人類希望的頌曲。
人物傳記作文1
寒假期間，我讀了世界名人傳記——陳景潤這本書，感觸很深。他冒著政治風險，頂著壓力，面壁10年研究出的“歌德巴赫猜想”，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤對國家和民族的貢獻以及他廣泛久遠的影響已遠遠超出了學術領域。他影響了一代人乃至一個時代。陳景潤小時候學習很刻苦他平時不愛講話，但在課堂上總是積極舉手搶著回答問題，討論數(shù)學的時候，臉上充滿靈氣。我以前卻不愛舉手回答問題，認為會了就行了，有時認為舉了手老師也不一定叫我，所以練習發(fā)言的機會就少了。
老師給我指出這個問題后，我也認識到自己表達能力確實退步了，因此在上學期我也積極舉手，但和陳景潤比起來還差得很遠我也愛看書，比如：三十六計就看了好幾遍，但我看書的時間每天不固定，有時多，有時少，有時還不讀。所選書的種類也比較少。為了練習口語表達，老師建議我在家讀書時要大聲，但我總是不好意思讀出聲。
媽媽跟我說：“為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己。”以后，我要多多讀好書，多多積累知識，多多鍛煉能力。我現(xiàn)在年齡雖然很小，但我的生活條件比陳景潤小時候好多了，因此，我要刻苦學習，將來也做個像他那樣為國家爭光的中國人。
人物傳記作文2
“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國思想家、文學家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學，十七歲挑起整個家庭的重擔，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。
盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國寶，盡管皇親國戚在他面前都會禮讓三分，但他的生活境況卻沒多大改善。不錯，他的藝術是無價的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒想到他的鞋子破的上不了街……
然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著獨立的人格；他孤獨，卻能以熱忱的赤子之心愛人類；他從未享受快樂，卻創(chuàng)造了快樂奉獻給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰，當?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結束，掌聲雷動，當他轉身面向聽眾時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面很熱烈。米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比？拿破侖的那場戰(zhàn)爭？奧斯特歷茨那天的太陽？這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂?！?/p>
人物傳記作文3
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！边@句話你信嗎？我可不信。知道為什么嗎？因為我的老爸從我小的時候到現(xiàn)在始終如一，沒有什么變化。
老爸的外貌始終如一。他那仿佛千年不消失的“老痦子”依然還在，臉上平平整整，依然沒有皺紋，像似孫悟空吃了太上老君煉的仙丹。他身材依然苗條，往大馬路上一站，讓許多美女羨慕他有身材。很多人都問他：“你為什么咋吃也不胖？”
老爸當“牛”做“馬”始終如一。我稱他為“經(jīng)濟實用版”。每天早上，當我還在睡夢中的時候老爸早已醒來，已經(jīng)開始演奏了鍋碗瓢盆的“交響曲”。到了六點多鐘，我就被那香氣撲鼻的食物吸引醒了。便立刻下床，穿好衣服，朝餐桌奔去，上前一看：“哇，我的運氣真不賴，果真是我夢寐以求的漢堡呀！”這樣一來，他就是我們家響當當?shù)拇髲N了！而且，我的老爸每天都接送我上學和放學，成了我和老媽的專職司機啦！
老爸的“不老心”始終如一。每天，老爸都會抽出一點時間來喂喂我的寵物，還和我的小寵物一起玩耍，經(jīng)常用一支筆逗弄一下小鸚鵡，它用嘴巴使勁一咬，老爸便把手一撒，小鸚鵡咬空了，氣得它上躥下跳；小烏龜想從盆子里爬出來，可老爸偏偏把它按下去。有時，老爸還從市場上買來新鮮魚食，和我一起喂小魚，共同感受熱愛小動物的樂趣。
老爸認真的工作的態(tài)度始終如一。他工作盡職盡責，對單位如同對家一樣熱愛，有時加班加點，單位的同志都很愛戴他、喜歡他，大家相處的很融洽。
家有此老爸，乃是我和老媽的福氣也！
人物傳記作文4
每每讀到廉頗負荊請罪的故事，我便肅然起敬，對這位年歲已高，須發(fā)如雪的老人頓生敬佩，心中涌起一陣沖動：真想見見這位戎馬一生，征程滿衣的趙國棟梁，擁抱一下這位可敬的老人。
春秋戰(zhàn)國時代，趙國的一名身份卑微的門客藺相如由于完璧歸趙，澠池大會大受趙王贊賞，當上了地位在廉頗之上的上卿職位。嫉妒，就像一顆種子，會隨別人的成就而瘋狂地增長。廉頗心中的嫉妒的種子已萌芽，并日漸增長。他憤怒了，他要教訓一下這個不知好歹的后生晚輩，讓他知道自己是如何為趙國出生入死，立下汗馬功勞才有了今天的地位的！而他藺相如僅憑三寸不爛之舌，僅憑完璧歸趙，澠池之會的功勞就把官做的比他廉頗還大！
廉頗憤怒了，處處與藺相如作對，想盡一切方法使藺相如難看。古往今來，多少斤斤計較使得兩敗俱傷？又有多少的勾心斗角使得身敗名裂？嫉妒，真是可怕的東西！它使得多少心靈偉岸在瞬間倒塌？使得多少人“一世英明，毀與一旦”？
廉頗老將軍終于清醒過來了！他悔恨交加。聽信了小人的讒言。于是，白發(fā)蒼蒼的他不顧年事已高，仍就背著荊條來到藺相如家，重重地跪在了凜相如面前。為自己曾經(jīng)的力量狹小，為自己曾經(jīng)的追名逐利，為自己曾經(jīng)的嫉賢妒能，為自己曾經(jīng)的一意孤行……老人家深深到自責.他正氣凜然的行為如錚錚鐵骨扣擊著大地。負荊請罪是大英雄氣概，深深跪拜乃好男兒本色。這樣的老人，怎能不令人敬佩！翻遍中華民族五千年的歷史，有幾個人能象廉頗一樣，知錯就改，正氣凜然？廉頗這一跪，真是英雄壯舉啊！
真想擁抱這位可敬可愛的老人！
人物傳記作文5
不像其他人一樣，我外婆的退休生活主要用來照看我。我外婆生于19xx年，現(xiàn)年六十四歲了。說起我外婆年輕的那會兒，已經(jīng)算是一個新時代了，——畢竟當時已經(jīng)解放，中華人民共和國已經(jīng)宣布成立了。但我外婆仍舊得下地勞作。一直到后來讀書的時候，上課也教點插秧哪，間苗哪。不過也能理解，當時國家剛剛起步，提倡的`是以農(nóng)為本。到現(xiàn)在，有時我問她上學的事，她總是說，每天基本不念書，就到處干活。
我外婆待人很好，也很孝順，就是有點“口是心非”。今年冬天的晴天不多，一個周末，遇上難得的大晴天。我外婆正好就回姥姥家，幫著姥姥洗了被子，也晾了。姥姥的院子里總會備著一瓢水，姥姥年紀大了，走路不免有那么點蹣跚，一不小心把水潑在了被子上。外婆一會之后看見了，沖她那脾氣，嘴中不免會要嘟囔點什么；可即便這樣，外婆還是把被子重新洗了一遍。
因為我外婆多年俗語的積累，再加上她那本就十分開朗的性格，使她成為了一個非常非常優(yōu)秀的“段子手”。記得一次去曾國藩故居，我在外公外婆家睡，等著翌日父母接著我們一起去?？傻诙於季劈c了，也不見他們的蹤影。外婆借題發(fā)揮道：“東東，再過一會兒要是你媽他們還不來，咱仨就開一會飛的車，飛到那邊去，敲他們的窗戶‘你們還不來??？’”一般要講笑話，講述者是不能笑的，可外婆比我們都笑的開心。外婆有點胖，笑起來兩頰肉往上擠，就看不見她的眼睛了。
外婆就是這樣一個人，既調皮又認真；既帶點孩子氣又特別孝順。不過這又有什么關系呢？她已經(jīng)累了三十年了。
若你看到一個有著一頭類似雞窩頭的卷發(fā)的，穿著十分隨意，手上挽著一個小包，在很大聲地和她的老伴說話的老太太，那就是我外婆。
人物傳記作文6
看人與看物的道路一樣，有時需要變換角度重新審視自己，只看到自己的短處，認為自己處處不如別人，這樣的心態(tài)只能使自己越來越自卑。換個角度看自己是我們需要掌握一種認識自己的好方法。
大科學家愛因斯坦小時候在課堂上做手工，老師要求每個學生做一只鴨子。全班學生紛紛把做出來的鴨子交給老師并得到老師的夸獎。唯有愛因斯坦遲遲才交他的手工活，老師看過之后高高舉起，用嘲笑的口氣對全班同學說：誰見過世界上比這更丑的鴨子嗎？全班同學哄堂大笑。愛因斯坦站起來大聲說：“有，同學們?！八麖某閷侠锬贸鲆恢桓蟮男▲喿痈吒吲e起，“那就是我第一次做的鴨子“。若愛因斯坦因老師和同學的嘲笑而自卑，永遠抬不起頭，他能成為一代科學家嗎？
每個人總能在某一處勝過別人，而在這一處上又總會有更強的人勝過他。學會欣賞每個人會讓你受益無窮。智者尊重每每個人，因為他知道人各有其長，也明白成事不易。傻瓜都鄙視他人，一半出于無知，一半因為他所中意的總是最差的。
人們說：“上帝在為你關閉一扇窗戶的同時，也必定為你開啟了另一扇窗戶；在失去一些東西的時候，必然會在另一方面得到升華?！泵恳环N才能都有與之相應的缺點，如果你屈服于它，它將像暴君一樣統(tǒng)治你。推翻它的辦法是一開頭就要看準究竟是什么樣的缺點。要像那些因你的缺點而責備你的人那樣注意它。你要成為自己的主人，就必須學會自省。一旦這主要的缺點投降了，所有其它不足都會隨之而降。相信自己“天生我才必有用”也許在未來的某一天，你也是一顆閃閃發(fā)光的明星??！
人物傳記作文7
望古今青史留名者，或當朝權政，或風流倜儻，或飄逸脫俗，或博古通今。有人的成就直至影響到今天。他——上知天文，下曉地理，精通機械制作……張衡，中國史上的璀璨明星。
論政績，他雖無很大作為，但凡是所做官的地方，一定政通人和，我想這就是張衡的特殊魅力，相對于轟轟烈烈的一生，我更偏愛于平淡安逸的生活，相對于高官厚祿的權貴生活，我更喜歡“采菊東籬下”的悠然。所以我認為在某種程度上，我與張衡的生活是有相似之處的。我不能像林語堂那樣說“我了解他”。但是我可以說“我喜歡他”我喜歡張衡，喜歡他骨子里的孤傲，因為這孤傲之氣，他沒有與當時的宦官們同流合污，保持了自身的清白。人，就是要有這種清離之氣的。你也許不能以單薄的力量改變身邊的惡俗，但是至少可以以自身的正氣來感化，哪怕得不到自己想要的結果，但至少努力過了，自己做的很好，就可以了。
再說成就。著名的侯風地動儀可以算作他的代表，據(jù)說直到現(xiàn)在也沒有人研究出他的結果。用一句比較俗遺點的話說“科學就是力量”如果說他的成績歸功于天賦，那么可就有點委屈張衡了，刻苦是他唯一成功的路，從他身上我了解了成功的必要因素：耐心、興趣、以及刻苦。
話說回來，平時看一個人，首先看他的言談舉止。我想張衡就是那種很書生氣，但是穩(wěn)健中帶了些許機敏，一片著作，寫十年之久。人生能有幾個十年呢？專心做一件事，就會做出驚天動地的壯舉。這是一種堅持，一種力量。
我想，我已經(jīng)被他感染了。他——張衡，我心中的英雄。
人物傳記作文8
她一排整整齊齊的“門簾”蓋在眼前，一頭烏黑靚麗的長發(fā)整齊的束在腦后，方正的臉上一雙眼睛雖然不大卻有神。
聽了我的描述，大家肯定會認為她是個待人彬彬有禮的才女吧，如果這樣那你就錯——她的學習成績并不是很理想。也許有人會不解我怎么能與倩兒交朋友呢？因為她仗義，識大體，勇于擔當不推卸責任。是個不折不扣的女漢子。
鏡頭一
午自習時，我正趴在桌子上閉目養(yǎng)神卻聽“嘩”的一聲——什么東西被摔在了地上。這是常有的事，我無奈的抬起頭，見發(fā)怒的人竟是嚴倩倩而對象卻是楊洋。這可就奇怪了，更奇怪的是摔完楊洋的書，她竟然趴在桌上哭了起來。我過去安慰時也弄清事情真相——楊洋用鞭子打到了嚴倩倩，所以扔書一事理所當然算是報仇了。至于為什么哭嘛，用倩的話來說就是——打得生疼?？刹灰粫换仡^對一直在喃喃“我攤上事了，我攤上大事了”的楊洋說，她沒事了，這件事就算過去了。當時我特別崇拜倩。漂亮的女人不一定惹人愛，識大體的女人一定惹人愛。
鏡頭二
星期四上午輪到我值日，掃到黃小明的位置的時候，他居高臨下的說了一句：“好好掃，干凈點兒，你看你掃的還不如不掃，你會掃地嗎？”我正在腦海中尋找什么詞語來反駁，剛好倩走過來問我出了什么事。我瞪著黃小明說他打我，倩二話不說沖到黃小明面前等著他，罵了他一頓。最后黃小明終于回過神來低聲說了一句我是冤枉的。倩卻十分豪爽的說：“就當給你打預防針了，以后再敢欺負女生，那今天就等于給你注射的葡萄糖。”倩嘴上功夫超強，卻不以此來欺負別人還是我們女生的“護身符”?？梢援敯嗉壚锏呐洗罅伺?。這就是我們班的女漢子，我的同學我的朋友。如果她能陪我走過這三年的時光，將是我最大的幸福。
人物傳記作文9
《林肯傳》，比我想象中要薄，但確實是本不錯的書。
一是故事性比較強。以往讀過的為數(shù)不多的人物傳記，總試圖大而全的涵蓋下人物的點滴小事，但結果給讀者的印象往往是些零星的記憶。而卡耐基寫的這本傳記則以林肯的出生、婚姻、仕途為主線，突出人物性格，使林肯這一形象立了起來。
二是該書以篇章細分，比較適合零存整取式閱讀，所以也就很能避免前讀后忘的尷尬。說起林肯，凡是稍微由點歷史常識的人都聽說過。印象里他應該是那種形象高大、談吐幽默，極具人格魅力的人。但是讓我大跌眼鏡的是，現(xiàn)實中的林肯卻是那么的懦弱。大而言之，命運；小而說之自己的終身大事都不能做主。這樣的人怎么會成為美國歷史上極具影響力的總統(tǒng)呢？無怪乎在南北戰(zhàn)爭中林肯頻繁換帥，面臨不信任案，又讓戰(zhàn)火多燃燒了2年是林肯那個兇蠻的夫人把他“逼”上了政界的輝煌是政界的私人恩怨陰差陽錯的使林肯成為了美國第16屆總統(tǒng)。是李將軍的驕傲冒進造成了南方軍的失敗？是北方軍的勝利保住了林肯的地位？是美國歷史上唯一的這場內(nèi)戰(zhàn)成就了林肯的名聲。我想或許正如那篇當年沒人在意的蓋茨堡“擦不亮”，許多在當時今世看上去微不足道的事情人物，有時卻能在歷史的坐標軸上找到屬于自己的永恒地位。當然，我想現(xiàn)實中的林肯絕不是一無是處的。比如他刻苦、博學、幽默、善辯。歷史教科書上林肯形象的高大化興許就是因著南北戰(zhàn)爭的重要意義?？墒侨绻绹皇乾F(xiàn)在的美國，林肯又能在歷史的恒河中留下多少印跡呢？
正如他常念到的詩：人啊，你有什么可驕傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也請追逐精彩，哪怕只是短暫的一瞬。興許在一千年以后，你成為了某書中的主角。因為，歷史用故事記載才傳奇。
人物傳記作文10
許多人都有崇拜的偶像，我也不例外。有人崇拜三國人物、有人崇拜明星、領導者、運動員、平凡的人，盡管只有一絲值得崇拜的，那也算崇拜。同學們有的崇拜劉備、林俊杰、李娜等一些有名氣的人。
我崇拜周立波，他口才超凡，曾經(jīng)在浙江衛(wèi)視的壹周立波秀、中國夢想秀中主持全場。在壹周立波秀中他講過許多深奧的故事，他在中國夢想秀之中完成許多人的夢想，支援他們，也創(chuàng)造出一些感人的故事，他的語言能讓人哭、能讓人笑、能使人生氣……他憑借著自己的口才走上成功之路。
周立波人稱“上海活寶”，他的口才并不只是為自己掙錢，他用這些錢去資助貧窮人士，完成普通人的夢想，他的口才是為他的善心在努力。
一期夢想秀中來一位酷愛音樂的失明者，他可以模仿一些人的歌聲，他崇拜一個音樂家，想見到歌唱家，周立專程請來他崇拜的音樂家，失明者一直不知音樂家已來，最后周立波讓音樂家唱起歌，失明者一聽非常激動，他不知道該怎樣感謝周立波，只有不停地謝周立波，又一個夢想完成！
這就是周立波，他不惜一切來完成對方的夢想，我不光要學習他的好口才，還要有一顆善良的心，他的每一句話都有哲理，每一句都被我銘記在心。
他曾經(jīng)講過一句話，這句教會我們幸福是什么。幸福就是你已經(jīng)失去的，每當想起就會有一種深深留戀感的過去；就是你滿懷希望對未來的憧憬，也是你現(xiàn)在普普通通、平平凡凡、沒有一絲波瀾的生活，所有的一切都是在失去以后才知道珍惜的。不過失去以后再想珍惜，為時已晚。所以珍惜現(xiàn)在，就是在享受幸福！
人物傳記作文11
她是一個機靈鬼，一雙炯炯有神的眼睛，一張調皮的臉，一頭烏黑發(fā)亮的頭發(fā)，矯健的身姿，使她更加活潑動人。
她是個開朗的女孩，愿意和別人談心，訴說自己的歡樂和苦惱。面對快樂，我們會哈哈大笑，一起開心，面對煩惱，我們會一起想辦法，實在沒辦法，就坦誠接受，而且如果你有苦惱，有困難，去找她，她會盡量幫你脫離苦海，讓你開心每一天，快樂每一刻。如果她沒有辦法幫助你，她會給你講笑話，想盡一切辦法讓你開心。
她的機靈主要是體現(xiàn)在數(shù)學上，當我們遇上一道難題冥思苦想時，她已經(jīng)算出了答案。當我們向她請教時，她又會不厭其煩地為你講解，直到你弄懂為止。往往我們被表面現(xiàn)象迷惑時，他能深入觀察，做出正確答案，她有時有點不認真，能考98分的試卷偏要倒過來，成了89分，她為此苦惱了不短的時間。
她喜歡游山玩水，到處亂跑，她經(jīng)常帶我到丹鳳公園、三角湖、小樹林等地方玩，在那些地方，可以呼吸到新鮮空氣，感受到自然的味道，欣賞到美麗的風景，體會到心與自然之間一種奇怪的微妙的關系，我們一起釣魚，捉迷藏、玩游戲、觀日落……
可是，她也有缺點，她最大的缺點是不認真，一道題還沒讀完，掃了一眼，拿起筆來就去做，結果可想而知，平時經(jīng)常會因為一個小細節(jié)不注意，而失去了寶貴的分數(shù)，因為一個地方?jīng)]有復習到，丟掉了一個非常重要的知識點……
她就是我的好朋友微微，一個調皮可愛、活潑開朗、機靈好動的陽光女孩。
人物傳記作文12
同窗一年又半載的同學兼好友——姓唐名吉菲兒，我們都叫他“菲兒”。我曾經(jīng)問過她名字后面為什么跟“兒”，她說她想當飛行家，所以“flyer”。
菲兒個兒比較高，也比較苗條。她的頭發(fā)很長很直，就像特殊處理過一樣，總是扎成低馬尾，給人溫婉的感覺。但美中不足的是濃密的黑頭發(fā)里摻雜著部分引人注目的白頭發(fā)，這也是其與眾不同的特點。菲兒臉屬于健康色，不怕曬太陽，淡淡的眉毛裝點在炯炯有神的眼睛上方，屬于完美搭配。
在我的印象中，菲兒下午剛到學校時，總是一副沒有睡醒的樣子，愛手托著腦袋，嘟著嘴發(fā)呆，不過這應該是她在養(yǎng)精蓄銳，上課鈴一響，其便生龍活虎了。菲兒是非常優(yōu)秀的，上到考試下至足球賽，可以算是樣樣精通。先拿考試來說，幾乎沒有失誤的時候，語文方面屬于學霸級別，從基礎知識到她都能夠應對自如。數(shù)學和英語也是拔尖兒的。不只這樣，她的英語口語也是很厲害的，發(fā)音準確，詞匯量大，讓其在英語方面獨樹一幟。
菲兒不止成績突出，人還活潑幽默又謙和，也愛笑，總能見到她樂呵呵的樣子，帶動周圍人進入一個歡樂的世界。菲兒還很樂于助人，記得軍訓時，她教我們一個宿舍的人套被套、疊被子，經(jīng)常是先幫著整理好我們的床鋪，然后再整理自己的。
總而言之，在我眼里心里菲兒是一個無可挑剔的人，是值得我們學習的好榜樣！
人物傳記作文13
在我們周圍，總有幾位好好先生，不知何姓，不知何名，只知道叫好好先生。
他的相貌與眾人差不多，有一雙眼睛，眼神中充滿了無奈；有一張嘴，總喜歡喊：“好的，馬上。”有一雙手，永遠在不停地干活；腦子精明，卻沒主見，容易受人左右。
他小時候，媽媽叫他去買油，他說：“好的?！卑职纸兴ナ安窕穑f：“好的。”爺爺又叫他來捶捶背，他說“馬上?！苯Y果當爸爸媽媽去找他時，背上背著一大捆樹枝，雙手艱難地在給爺爺捶背。
他上學時，校園有一惡霸，硬要他去老師辦公室偷錢，他無可推脫，只好說：“好的。”結果被老師抓住，拉到全校人面前檢討。那個惡霸卻安然無恙。
他工作了。在單位里，每天都能看見他跑來跑去。辦公室的幾個同事都讓他幫自己干這干那，他無怨無悔，每天忙到深夜，自己的工作卻總是完不成。上司認為他消極怠工，辭退了他。
他有了一兒一女，妻子漂亮、賢惠，他工作認真，生活上已算幸福美滿，可他還是改不掉受人左右的習慣。在家里，妻子指揮他做飯、做家務，兒女哭著鬧著要他陪他們玩。在新單位中，幾個同事也看出了他是個老實人，也讓他幫忙干活。他每天沒多少時間休息，又沒有很高的薪水福利。但第二天人們看見他，他總是頭發(fā)梳得光鮮亮麗，滿臉堆笑。
有一天，人們再也沒看見他的身影。有人說他做了許多好事，感動了佛祖，去做神仙了，也有人說他去幫別人忙還未回來。直到有人在樓下發(fā)現(xiàn)了他的尸體，才知道他跳樓身亡了。
眾人知道了他的故事，無人為他悲哀悼念，他們贊頌他的“無私奉獻”，是個熱心的人。
他的名聲越來越大，許多人都學著他。于是人人都愛說“好的”。好好先生的隊伍越來越龐大。
人物傳記作文14
母親出生在一個小村莊里，排行老四，上面有三個哥哥，因為母親是家里的第一個女孩兒，所以倍受姥爺和姥姥的疼愛，他們兄妹幾個一鬧別扭，母親總是沾光，直到家里增添了最后一個孩子，也就是我的姨媽，受寵的對象才轉移。母親小時家里日子也不算富裕，加上這么多兄弟姐妹，使本來就不富裕的家庭有了更大的壓力，但是，一家人很團結，過的非常愉快。
母親很小就學會了幫家里分擔家務，家里的小活她都搶著做，有時還跑到地里去揀豆子，撿來的小豆子回到家洗一洗，晚上一家人熬飯時放上，姥姥會表揚她幾句，那時應該是她最高興的時候。母親從小就有個男孩子的性格，每次和伙伴玩農(nóng)村特有的那種游戲時，她都是贏，我想也正是由此磨練出了她今后堅強不服輸?shù)钠犯?。她和伙伴一起玩泥巴、爬樹、摘果子，?jīng)常把褲子劃破，為這沒少挨了打。
記得有一次，母親放學和小伙伴們一起回家，看到別人家的棗樹伸出了墻外，那又紅又大的棗，怎能不讓沒吃過這些東西的農(nóng)村孩子不眼饞?于是母親首發(fā)治人站了出來，她讓其他伙伴望風，自己則爬上墻去偷摘人家的棗，很迅速的爬上去之后，往院內(nèi)一看，正發(fā)現(xiàn)女主人在上廁所，因為聽到聲音往外看，正看到墻頭上的母親，母親這時已也正望見下面的女主人，當這兩束不同的眼光相撞時，母親一慌不小心從幾米的墻頭掉了下來，老天!
摔得她是鼻青臉腫，臉也被樹枝給劃得破了相了，可令人驚訝的是，母親什么也不顧，拿起書包就跑，其他人一看情況不妙，也跟著母親跑起來，回到家，還騙家人說是不小心劃的，哎，可憐的媽媽呀!現(xiàn)在每次提到這件事，我們都會大笑不停，真佩服母親當時的勇氣和膽量。
