導(dǎo)讀：如果說眼睛是靈魂的窗戶，語言就是靈魂的鏡子，讓我們好好領(lǐng)悟語言神奇的美麗吧!?

經(jīng)典段落摘抄及賞析

1.一幅攝影作品中，一個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘帶著迷人的微笑翩翩起舞于一破敗的教室里，縷縷陽光透過沒有玻璃的門窗灑在她的裙褶上。多么美麗安靜，多么富有詩意——你也許這樣想。但當(dāng)你知道這教室是被轟炸后廢棄的屋子，當(dāng)你知道房外的巴格達(dá)是怎樣的局勢(shì)時(shí)，你還會(huì)這樣想么?也許你會(huì)感慨這美麗和詩意是多么的脆弱，一顆炮彈就可以使它灰飛煙滅;也許你會(huì)嘆惋小女孩臉上那迷人的微笑還能盛開多久?她那溫馨的夢(mèng)能否不被炮火驚醒?她那純凈的心靈能否不飄進(jìn)一片戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云?戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀的竟是這般美麗這般純凈的事物!物質(zhì)的毀滅可以重建，但心靈的創(chuàng)傷能否愈合?(《論及戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難》文段通過對(duì)一幅攝影作品的描述，巧妙地把美與丑、善與惡、浪漫的詩意和殘酷的現(xiàn)實(shí)組合在一起，形成了強(qiáng)烈的反差，因而產(chǎn)生了動(dòng)人心魄的力量，抒發(fā)了作者自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)和平的渴望。戰(zhàn)爭(zhēng)的危害也通過這富有濃郁感傷色彩的筆調(diào)揭示得如此深刻，如此驚心。真情最動(dòng)人。)

2.“戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候，蒼蠅們所首先發(fā)現(xiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆?，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)現(xiàn)過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅?！?魯迅《戰(zhàn)士和蒼蠅》深刻的道理通過聯(lián)想以生動(dòng)形象的語言表達(dá)出來，讓人回味無窮，使議論文充滿神韻。)

3.我突然有了一種感覺：沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的地方太擠了，而掩蓋廢墟的舉動(dòng)又太偽善了。(余秋雨《漫步臺(tái)城》)(這段用祖母和老者來類比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯(lián)想到了祖母和老者，通過評(píng)價(jià)他們沒有皺紋和白發(fā)的不可思議，說明自己的思想。由于利用了形象來說理，很自然地讓讀者認(rèn)同他的觀點(diǎn)。)

4.時(shí)間是一把雙刃劍，既獎(jiǎng)勵(lì)勤奮者，又懲罰懶惰者。時(shí)間是天使也是魔鬼，它為耕耘者留下豐收的田野，為懶惰者留下荒蕪的戈壁;它贈(zèng)給跋涉者以醉人的花香，也會(huì)把投機(jī)者引入絕望的沼澤。(《時(shí)間》文段通過豐富的聯(lián)想和想象把抽象的時(shí)間變成了具體可感的東西，說理精辟透徹，語言也顯得文采飛揚(yáng)。)

5.當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。(《寬恕別人，就是解放自己》)(第一段是比喻性的由頭，饒有詩趣，耐人尋味。)

6.。幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲;幸福是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶;幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)(引詩用典是用詩句、典故直接表現(xiàn)話題的多重內(nèi)涵，展示話題豐富的文化信息，也顯示作者廣博的閱讀層面和開闊的視野，進(jìn)一步展現(xiàn)作者的才情所引詩句不僅形象詮釋了幸福的多重含義，展示了學(xué)生的閱讀寬度，還使句子有書卷氣。)

7.思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗曉風(fēng)殘?jiān)戮菩褩盍?，思念使摩詰先生每逢佳?jié)走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故園，思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢(mèng)來??“(《思念是一道風(fēng)景》)(這幾句話暗用了杜甫、李清照、蘇軾、柳永、王維、王昌齡、陸游等人的詩詞。讀者會(huì)驚嘆作者考場(chǎng)思維之寬，閱讀面之廣，化用詩句之自然貼切，不露斧痕，同時(shí)又文采蔚然。要熟練地引詩用典，可以采用詩句串聯(lián)等文字游戲加以強(qiáng)化，并注意詩句的翻新、活用。)

8.如果你要做天空中最亮的星，千萬要撥開自卑的烏云，別讓那陰霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，記得栽種自信的綠樹，別讓突如其來的暴雨沖刷得體無完膚;如果你要做最廣闊的海，請(qǐng)把自信的涓涓細(xì)流都收容，若是沒有了它們，怎么會(huì)有你的寬廣無垠?(《談自信》)(文字借用假設(shè)推理和比喻說理，形象而深刻地闡明了自信之于人的自我實(shí)現(xiàn)的重要性。豐富的意象，飛揚(yáng)的思緒，寄寓了作者非同尋常的智慧和獨(dú)到的見解，這是散筆式的形象說理。)

9.“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵書修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者”。(司馬遷《報(bào)任安書》)(一連舉了八個(gè)事例，從而得出普遍性結(jié)論;凡垂名后世之人，都是身處逆境、情意郁結(jié)的，其情懷發(fā)而為言，則成為不朽之作。這便是典型的歸納論證法)

10.楊樹橫著種、倒著種、折斷后再種都能活，可是十個(gè)人種樹卻抵不住一個(gè)人毀，豈不怪哉?怪么?不怪，因?yàn)椤畾淙菀追N樹難’。生活中也有許多事包含著與此相近的道理。(福建考生《讀〈毀樹容易種樹難〉》)這個(gè)開頭先用了一個(gè)反問句，肯定“十個(gè)人種樹卻抵不住一個(gè)人毀”這個(gè)現(xiàn)象是奇怪的。但是后面卻又設(shè)計(jì)了一個(gè)設(shè)問句，對(duì)這個(gè)設(shè)問 句的回答是“不怪”，兩個(gè)問句對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象卻有一正一反的回答，這樣，文章波瀾陡起，吸引人們?nèi)ヌ骄看鸢??！窘?jīng)典語段摘抄及賞析】

11.“人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。作者采用連續(xù)設(shè)問的形式，一石擊起千層浪，一下子把讀者的思維聚焦在”人的正確思想是從哪里來的?“(《人的正確思想是從哪里來的?》開篇)(這個(gè)總論題上，后兩個(gè)設(shè)問除服從第一個(gè)大設(shè)問外，又各有含義，前者”是從天下掉下來的嗎?“嘲諷客觀唯心主義，后者”是自己頭腦里固有的嗎?“暗擊主觀唯心主義，三問三答，層層波瀾，撩撥起讀者極大的興趣，產(chǎn)生欲罷不能的感覺。)

12.曾經(jīng)常常在想，文字的天地?zé)o涯無際，究竟該怎樣用她去抒懷?就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆，你會(huì)怎樣使用它去工作呢?信手拈來隨意涂鴉，還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，還是毫不吝惜地?fù)]霍?進(jìn)而言之，如果是人生呢?在面臨人生中無數(shù)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，我們又將如何運(yùn)用手中的筆為這轉(zhuǎn)折寫出下文呢?(北京考生《轉(zhuǎn)折》)(作者層層設(shè)問，竟引得人思緒起伏，不得不與作者一起思考作答。文章內(nèi)容因此設(shè)問而層層深入，文章結(jié)構(gòu)因此設(shè)問而跌宕生姿。)

13.以魯迅的代表作品而論，《狂人日記》中的“狂人”難道沒有體現(xiàn)出反封建的思想?《阿Q正傳》難道沒有反映出魯迅對(duì)舊中國國民劣根性的認(rèn)識(shí)?《祝?！冯y道不是魯迅對(duì)下層?jì)D女的苦難遭遇表示同情并且對(duì)封建的道德觀念進(jìn)行猛烈抨擊的力作?這些作品難道還不能算是“有思想”的嗎?(《評(píng)論魯迅作品思想性》)(這段文字連續(xù)運(yùn)用四個(gè)反問句，對(duì)否認(rèn)魯迅作品思想性的論調(diào)進(jìn)行了反擊，可謂針針見血，字字千鈞，讓人拍手稱快。)

14.“君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心??及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下??”(《賈誼《過秦論》)(運(yùn)用對(duì)偶、排比，整散結(jié)合，語言既活潑、又嚴(yán)謹(jǐn)，既參差、又工整，讀來跌宕多姿，鏗鏘悅耳，頗有韻味。)

15.生活如酒，或芬芳，或濃烈、或馥郁，因?yàn)檎\實(shí)，它變得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因?yàn)檎\實(shí)，它變得悅耳;生活如畫，或明亮，或暗淡、或素雅，因?yàn)檎\實(shí)，它變得美酒;生活如書，書寫的文字要我們用誠實(shí)去書寫，生活要我們用誠實(shí)去呵護(hù)。(《要用誠實(shí)釀造生活》)(運(yùn)用反復(fù)式的比喻和排比將抽象的生活描述得生動(dòng)形象，并且進(jìn)行了蓄勢(shì)。)

16.個(gè)性是大海的廣闊，是天空的深邃;個(gè)性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐。沒有個(gè)性的`世界是灰暗的，沒有個(gè)性的語言是乏味的。有的人幽默，一句話能催綻滿園的花朵，那么，幽默就是個(gè)性;有的人博學(xué)，一張口能抖落滿天的星光，那么，博學(xué)就是個(gè)性;有的人多情，一抒懷能使長(zhǎng)河澎湃，能使山岳潛形，那么，多情就是個(gè)性。(考生《弘揚(yáng)個(gè)性》或幽默風(fēng)趣，或辛辣諷刺，或俗雅結(jié)合：語言力求有個(gè)性美。)

17.你心里有了許多話，你要描寫一件事，這件事老在你的心里打轉(zhuǎn)，它一切都準(zhǔn)備好了，單等你拿語言把它送出來。那你就把它送出來吧，不要怕你的文字不“美”，言語不“文”。用花轎送出姑娘固然好看，初學(xué)寫作好比窮人，把你的姑娘用牛車?yán)鋈グ?。只要文章的?nèi)容好，語言笨一些沒關(guān)系——但記住這是說初寫，你千萬不要認(rèn)為這就好了：我永遠(yuǎn)運(yùn)用牛車往外送姑娘了，這樣下去，會(huì)弄成車上已經(jīng)不是姑娘而是糞草了。(孫犁《好的語言和壞的語言》)(詼諧設(shè)喻則如同在一碗內(nèi)容豐富的湯中撒上適度的鹽，使湯的味道更加鮮美可口。)

18.黨八股也就是一種洋八股，這種洋八股魯迅早就反對(duì)過，我們?yōu)槭裁从纸兴鳇h八股呢?這是因?yàn)樗搜髿庵?，還有一些土氣，這也算一個(gè)創(chuàng)作呢!誰說我們的人一點(diǎn)創(chuàng)作也沒有呢?這就是一個(gè)。(《反對(duì)黨八股》)(運(yùn)用反語，幽默詼諧。)

19.傾聽著自己的心跳，充實(shí)著自己的記憶，用自己的左手溫暖著右手，穿過西風(fēng)凋碧樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待一生走完，你會(huì)在驀然回首之間發(fā)現(xiàn)，原來人生是這樣變得完整而走向更文明。(《傾聽自己的心跳》作文的最后一段：這段文字，寓深刻哲理于濃濃的詩情畫意中，融入了作者深切的感受和真摯的感情，既給人啟迪又讓人感動(dòng)。)

20.無數(shù)的艱難無數(shù)險(xiǎn)阻，構(gòu)成了整個(gè)生命的畫卷;無數(shù)的轉(zhuǎn)折無數(shù)的叉口，教會(huì)了我們堅(jiān)定和執(zhí)著。翻過這一峰，另一峰卻又見。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個(gè)明天，用微笑面對(duì)每一次轉(zhuǎn)折，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)依賴，生命其實(shí)是一首無悔的闕歌。(北京考生《失敗是人生的轉(zhuǎn)折》)(運(yùn)用對(duì)偶、排比語言有文彩。)

21.靈魂儲(chǔ)藏在人的心中，閃動(dòng)在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性、情操、趣味和審美觀。也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼，但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。如果說眼睛是靈魂的窗戶，語言就是靈魂的鏡子，它完美清晰地反映出你知識(shí)的深淺，趣味的雅俗，思想的清濁，動(dòng)機(jī)的純雜，你一動(dòng)嘴便在勾畫你自己。(《品味語言》運(yùn)用比喻，顯得有趣味，有文采，更容易給人留下深刻的印象。)

導(dǎo)語：如果摘抄從三年級(jí)到六年級(jí)持續(xù)進(jìn)行，那么在摘抄的數(shù)量、內(nèi)容、形式上的要求都要有所變化，保持學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)域”，促進(jìn)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)。

都市的繁華迷亂了我的眼睛，找不到了自己，可故鄉(xiāng)依在?？v使你在某個(gè)城市開心快樂的生活著，但在心靈深處，總有一條無形的東西牽引著你，一頭在故鄉(xiāng)那邊，一頭結(jié)固地栓在心底，一扯就痛。個(gè)性是久別故鄉(xiāng)的人，也個(gè)性是夜深人靜的時(shí)候，故鄉(xiāng)這杯酒就愈香醇，故鄉(xiāng)的影像就愈清晰，香醇的不想醒來，清晰的叫人心疼。“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！本褪且?yàn)檫@縱使走到天涯海角也解不開的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁，才讓漂泊的我們得以慰藉，讓流浪的心不再孤寂。

賞析：

這段話表達(dá)了我對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛和羈絆。用語優(yōu)美抒情，恰到好處，富有感染力，讓我們都對(duì)故鄉(xiāng)的那點(diǎn)心緒都被撥動(dòng)了。引用“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，借用詩句表達(dá)了天涯海角都扯不斷我們對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。多處使用對(duì)偶，語勢(shì)加強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的依戀之情。

美文摘抄及賞析（2）：

人站得高些，不但能有幸早些領(lǐng)略到期望的曙光，還能有幸發(fā)現(xiàn)生命的立體的詩篇，每一個(gè)人的人生，都是這詩篇中的一個(gè)詞、一個(gè)句子或者一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。你可能沒有成為一個(gè)美麗的詞、一個(gè)引人注目的句子，一個(gè)驚嘆號(hào)，但你依然是這生命的立體詩篇中的一個(gè)音節(jié)、一個(gè)停頓，一個(gè)必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌，萌發(fā)為人類孕育新的歌聲的興致，為世界帶來更多的詩意?！墩驹跉v史枝頭微笑》

賞析：

站在歷史枝頭，能夠看得更高更全面，第二人稱來寫，顯得更加親切，又更能強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，仿佛作者是情不自禁說出站在歷史枝頭的諸多好處來。而關(guān)于成為音節(jié)成為停頓的部分，則讓我惻然。即使我沒有很大的成功，我也依然是這個(gè)世界這段歷史的組成部分呢。

美文摘抄及賞析（3）：

青春有時(shí)候極為短暫，有時(shí)候卻極為冗長(zhǎng)。我很明白，因?yàn)?，我也曾如你一般的年輕過。在教室的窗前，我也曾和你一樣，凝視著四季都沒有什么變化的校園，心里猜測(cè)著自己將來的多變化的命運(yùn)。我也曾和你一樣，以為，無論任何一種，都會(huì)比枯坐在教室里的命運(yùn)要美麗多了。

那時(shí)候的我，很奇怪老師為什么從來不來干涉，就任我一堂課一堂課地做著夢(mèng)。

這天，我才明白，原先，他也和這天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那我們以前經(jīng)歷過的青春呢?！饺荨洞扒暗那啻骸?/p>

賞析：

這首精致小巧的散文詩：“原先，他也和這天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那以前經(jīng)歷過的青春呢”。原先，講臺(tái)上或年輕或年邁的老師們，也以前歷著和我一般絢爛張揚(yáng)的青春呢；原先，有一天，我也會(huì)像他們一樣成熟而穩(wěn)重呢。

美文摘抄及賞析（4）：

愿做一只凌風(fēng)的蝶

陽光偷偷溜到我的書桌上，輕步曼舞，撥弄這淺淺的時(shí)光，空氣里流動(dòng)著初夏的溫暖。潤(rùn)透著我的每一寸肌膚，執(zhí)筆。在純白的紙上滑下一道道墨線，想把此刻的完美悄悄收藏。

耳畔發(fā)絲被輕輕撥弄，纏繞于沉靜的雙眸，思緒如這初夏的櫻桃花瓣，于半空舞盡一只華美的舞蹈之后，散落一地。情愫沿著微涼的地板蔓延，卻是鋪天蓋地地把我淹沒。抬頭試圖搜尋它神秘的身影，視野里卻只有一片空白。

是風(fēng)。我能感受到它渺茫的存在，攤開手掌，任它柔嫩的肌膚與我觸碰，手指有意識(shí)的收縮。自私的我企圖把它捉住據(jù)為己有，卻又在一個(gè)不經(jīng)意間讓它無聲息的溜走。

或是它忠于這虛無縹緲的姿態(tài)，或是它陶醉于這純凈的時(shí)光大海，亦或是，它戀上了這紛繁世界里少得可憐的空白。總之，在我微笑的世界里，它就這么輕輕地來來往往，時(shí)而急，時(shí)而淺，時(shí)而憂傷，時(shí)而欣然。捉摸不定，卻始終真實(shí)的存在。

揩著幾縷歲月的發(fā)絲，它輕撫著我的臉龐。我抬起自己那不忍驚動(dòng)它的雙眸向著窗外，遠(yuǎn)處風(fēng)景隱沒，陽光漸漸褪去了正午的明媚，淡藍(lán)色的天空中偶爾劃過幾只鳥鵲的身影。銜著一天的故事，在時(shí)光與風(fēng)交錯(cuò)的海洋里，激起一圈圈柔和的漣漪，幸福在其間微微蕩漾?；野咨脑苾罕伙L(fēng)輕推著前行，肆意回眸身后的風(fēng)景，卻被天空刺痛了眼睛，淚珠化作雨滴，打在了時(shí)光的洪流里。些許幾滴，潤(rùn)濕了我那干涸的心，和著血液，在我的身體里流動(dòng)侵襲，毫發(fā)不肯放過。

穿梭于那數(shù)理化的澀澀海洋里，我感受到了它的觸碰，作用于我的背后，催促我快步前行，容不得絲毫停留。午后的走廊里，三三兩兩的學(xué)子正背著滿滿的時(shí)光行囊，閑談著不同的話題，卻懷著和我一樣期盼完美未來的心。愿做一只凌風(fēng)的蝶，在未來某個(gè)午后，駐足一支待放的花蕾，聽每一寸過往的風(fēng)。

賞析：

本篇散文營造了一種靜謐、清雅、悠然的味道，讀來如品清茶，給盛夏伏案的人們絲絲清涼，甚是愜意。小作者感觸細(xì)膩，于微小處品出生活的真滋味，教人不禁感喟：活著，如一只凌風(fēng)的.蝶，真好!

美文摘抄及賞析（5）：

在低低的呼喚聲傳過之后，整個(gè)世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時(shí)歡呼，同時(shí)飛旋，同時(shí)幻化成無數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。這樣的一個(gè)開滿了白花的下午，總覺得似曾相識(shí)，總覺得是一場(chǎng)能夠放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。——席慕容《桐花》

賞析：

這段話運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，充滿了生機(jī)和動(dòng)感。作者運(yùn)用比喻的手法，把繁華盛開的場(chǎng)景比作流動(dòng)的江河，把陽光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。最后的排比句，語勢(shì)加強(qiáng)，讓人感受到桐花盛開時(shí)噴發(fā)的生命力。而作者的想象則充滿了浪漫的夢(mèng)幻。

美文摘抄及賞析（6）：

那時(shí)候，在南京，剛剛開始記得一些零碎的事，畫面里常常出現(xiàn)一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開，獨(dú)自坐在草地上，梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一齊落進(jìn)我的心里來了.我忽然迷亂起來，小小的心靈簡(jiǎn)直不能承受這種興奮.我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~.葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢(mèng)小船，而且在船舷上又長(zhǎng)期著兩粒美麗的梧桐子.每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子.必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發(fā)了芽吧二十年了，我似乎又能聽到遙遠(yuǎn)的西風(fēng)，以及風(fēng)里簌簌的落葉.我仍能看見那些載著夢(mèng)的船，航行在草原里，航行在一粒種子的期望里.

賞析：

這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛.“簌簌”的象聲詞生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場(chǎng)景.“神秘的美感”寫出了秋日梧桐的特點(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和完美，極富有感染力.運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描述了梧桐葉子的形態(tài).作者從顏色、形狀等各方面做了描述，同時(shí)將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子，讓每個(gè)讀到的人都心馳神往，也想看一看這優(yōu)美的梧桐樹.作者想象力豐富，將秋天的美感表現(xiàn)得淋漓盡致.

美文摘抄及賞析（7）：

這時(shí)的河邊已是一首歌了。一擔(dān)一擔(dān)的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。一擔(dān)一擔(dān)的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地?cái)R在河灘上。要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快地跳進(jìn)河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實(shí)的胸脯，都赤裸裸的呈此刻你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒有一絲邪念。上了年紀(jì)的人，都有一個(gè)上了年紀(jì)的故事，那令人艷羨的經(jīng)歷，像女人割禾的鐮刀，深深地鏤刻在心里。因此，當(dāng)年輕人的玩笑隨水而飄時(shí)，他們只是偶爾插上一句補(bǔ)補(bǔ)白，盡管嘴角的笑意一向未消，可心里卻在思忖、盤算。

賞析：

這段話行文優(yōu)美，如流水般娓娓道來，好一幅熱鬧的秋收?qǐng)D：苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人。景美人更美。情景交融，這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調(diào)優(yōu)美，語言生動(dòng)形象富有表現(xiàn)力，選取一些代表性的事物展現(xiàn)了獨(dú)特的秋收之美。

美文摘抄及賞析（8）：

此刻，太陽升上來，霧漸漸散去，原野上一片渥綠，看起來綿軟軟地，讓我覺得即使我不留意，從這山上摔了下去，也不會(huì)擦傷一塊皮的，頂多被彈兩下，沾上一襪子洗不掉的綠罷了.還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺得，無論從哪里下手，都不能拔開一道縫兒的，讓人覺得，即使刨開它兩層下來，它的綠仍然不會(huì)減色的.此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽一照，當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了.你們想，我在這樣一個(gè)染滿了綠意的早晨和你們寫信，我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢

賞析：

作者充分調(diào)動(dòng)了視覺與觸覺，寫活了春天的綠色.多處采用比喻，形象生動(dòng).喜歡這段話，因?yàn)榭戳司秃軠嘏?這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因?yàn)閷懡o孩子，所以更加詩化和優(yōu)美.作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動(dòng)的，仿佛在信中就像出此刻眼前一樣.我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的這片綠.它們的生機(jī)讓人感覺到快樂和期望.

1、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。

2、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。

賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

3、承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。

賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

4、人生如夢(mèng)。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 浮生若夢(mèng)， 人生幾何，從生命的短暫性來說，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；青山依舊在，幾度夕陽紅，與永恒的自然相比，人生不過是一場(chǎng)夢(mèng)。

賞析：從這個(gè)意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中， 人過留跡，雁過留聲，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。

5、幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗(yàn)過的生活，你就會(huì)覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。

6、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的'芳香。我們！都有責(zé)任！

賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會(huì)造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任！

7、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

賞析： 真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。

8、對(duì)于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。

有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲?，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

9、心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。

10、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

賞析：一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。