讀書筆記的格式篇一
讀書筆記的種類很多，一般說(shuō)來(lái)，可分為四大類：一是摘錄式，二是提綱式，三是評(píng)論式，四是心得式。四大類又分若干種，每一種在寫法上有所不同。
(一)摘錄式
摘錄式是閱讀活動(dòng)中收集資料日寸最常用的記錄形式。主要是為了以后開展科研活動(dòng)時(shí)用。它要求準(zhǔn)確無(wú)誤地摘錄原文的語(yǔ)句段落，還要注明出處，便于引用和核實(shí)。摘錄式筆記可分為：
1．索引
索引筆記只記錄文章的題目、出處。如書刊篇目名、編著者、出版年月日。如果是書，要記冊(cè)、章、節(jié)，出版社名稱，出版年月及版次；如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面．以備查找方便。例如：
錢倉(cāng)水、郝樹明主編：《教師職業(yè)技能全書．文科卷》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，l992年9月第l版。
孫曉遠(yuǎn)：(對(duì)容易混淆的數(shù)學(xué)概念的分析)，<中學(xué)生數(shù)學(xué)報(bào))1990午6月7日第2版。
2．摘抄原文
摘抄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落，作為日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的內(nèi)容自己標(biāo)上一個(gè)分類的題目，便于資料的歸類和日后采用，在引文后面要注明出處。例如：中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)
物理教學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，中學(xué)物理教材的基礎(chǔ)知識(shí)，都是以實(shí)驗(yàn)為先導(dǎo)，逐步總結(jié)出定理、定律等規(guī)律性的知識(shí)，這是中學(xué)物理教學(xué)的重要方法，不能忽視。今后中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)包括三方面的內(nèi)容：一是基本儀器的使用，二是根據(jù)實(shí)驗(yàn)原理和選用實(shí)驗(yàn)器材來(lái)進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)，三是正確分析和處理有關(guān)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，從中得出或驗(yàn)證相應(yīng)的規(guī)律。 王泉根：<必須加強(qiáng)物理實(shí)驗(yàn)課教學(xué))，<山西教育>1 981年第10期。
3．觀點(diǎn)摘要
觀點(diǎn)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，將原文的主要觀點(diǎn)、結(jié)論摘要或?qū)懗觯瑘?bào)刊雜志上的“論點(diǎn)摘編"即屬此種。它同樣也要寫明作者、刊物、出版等情況。例如：在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解題能力
解題能力包括實(shí)際運(yùn)算能力、空間想象能力、抽象概括能力、邏輯推理能力四個(gè)部分。 實(shí)際運(yùn)算能力又可分為兩部分：一是對(duì)具體數(shù)字進(jìn)行運(yùn)算的能力；二是對(duì)代數(shù)式和三角式進(jìn)行恒等變形的能力。
空間想象能力主要通過(guò)幾何題目和三角應(yīng)用題得到鍛煉。
抽象概括能力主要包括：1．將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力；2．從具體的數(shù)字運(yùn)算過(guò)渡到抽象的式的運(yùn)算。邏輯推理能力大致可分為條理性和靈活性兩個(gè)方面．其中以慶理性為關(guān)鍵，同時(shí)也要注意鍛煉思維的靈活性。
(二)提綱式
提綱式筆記是用綱要的形式把書或文章的論點(diǎn)或主要論據(jù)，提綱挈領(lǐng)地記錄下來(lái)，或是按原文的章節(jié)、段落層次，把主要內(nèi)容扼要地寫出來(lái)。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種：
1．提綱
提綱筆記要忠于原書或原文的框架體例或段落層次，對(duì)原書或全文作輪廓式的勾勒。它可以用原文的語(yǔ)句，也可以將自己的語(yǔ)言與之相結(jié)合來(lái)寫。
2．提要
提要與提綱不同。提綱是逐段寫出要點(diǎn)；提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。
(三)評(píng)論式
評(píng)論式筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來(lái)。其中還可表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)論式筆記有下列幾種：
1．書頭批注
書頭批注是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書時(shí)，把書中重要的地方或自己
2．評(píng)注
評(píng)注筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。例如顧維楨(捕風(fēng)提影說(shuō)思維>中的一段文字：
哥德爾的不完整定理。是數(shù)學(xué)史里的一個(gè)里程碑。原來(lái)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)堡壘之中，競(jìng)有一大漏洞，而且這漏洞是無(wú)可填的。本來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)架構(gòu)，以少數(shù)的公理為基礎(chǔ)，以明確的推演為方法，導(dǎo)出七層寶塔似備輝煌威果來(lái)，真是美不勝收。而且高妙的數(shù)學(xué)架構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)之外，兼具普及性：貌似不同的事物，透過(guò)抽象表達(dá)，往往可以歸納在同一種數(shù)學(xué)描述范圍之內(nèi)，看來(lái)真是放諸四海而皆；隹了。哥德爾卻證明，凡是普及性高的正式邏輯系統(tǒng)，其中必有某些命題，是無(wú)法以這系統(tǒng)的邏輯去辨別其是非的。這毛病多半出在“只緣身在此山中”。
(四)心得式
心得式筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
1．札記
札記也即留記，是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的，可長(zhǎng)可短。下面舉潘述《夜半鐘聲到客船)為例：唐·張繼<楓橋夜泊》詩(shī)共四句： 月落烏啼霜滿天．江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
大名鼎鼎的歐陽(yáng)修對(duì)它提出過(guò)少見多怪的錯(cuò)誤指責(zé)。他在《六一詩(shī)話>中說(shuō)： 唐人有云： “姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船c”說(shuō)者亦云：句對(duì)佳矣，其如三更不是打鐘時(shí)!
歐陽(yáng)修的“說(shuō)者亦云”，事實(shí)上就是他自己的議論，不過(guò)不愿明言罷了。夜半三更和尚廟里有沒有敲鐘的呢?蘇州的寒山寺在唐朝時(shí)敲不敲半夜鐘呢?這問(wèn)題構(gòu)成了張繼詩(shī)句應(yīng)否修改的焦點(diǎn)。人們經(jīng)過(guò)幾番調(diào)查研究之后發(fā)現(xiàn)：半夜三更并非所有的和尚廟都不打鐘，姑蘇的寺廟在唐代是要敲分夜鐘的。歐陽(yáng)修說(shuō)法不合乎事實(shí)。近在六朝，就有廟宇半夜鳴鐘的記載。
唐代的白居易、溫庭筠等有描寫半夜鐘聲的詩(shī)句，皇甫冉<秋夜宿嚴(yán)維宅)：“夜半隔山鐘¨說(shuō)的是會(huì)稽的情況，陳羽<梓州與溫商夜別>：“隔水悠揚(yáng)午夜鐘"，證明唐代四川的廟宇也是如此。
至于姑蘇寺廟夜半敲鐘的記載見諸(石林詩(shī)話》。作者南宋人葉夢(mèng)得，論詩(shī)推崇王安石，對(duì)歐陽(yáng)修、蘇軾都有所不滿。他長(zhǎng)期居住姑蘇，最熟悉那里的情況，他批評(píng)歐陽(yáng)修說(shuō)： 蓋公未嘗至吳中，今吳中山寺實(shí)以夜半打鐘。??(唐詩(shī)紀(jì)事>卷二十五日：此地(指姑蘇)有夜半鐘，謂之無(wú)常鐘，(張)繼志其異耳。歐公以為語(yǔ)病，非也。
2．
讀后感又稱讀書心得。讀者把自己讀書后的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。讀后感重“感"，它可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的真切的道理或精湛的思想，可以是受書中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想?？梢允且蜃x書而激發(fā)出來(lái)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些現(xiàn)象的感觸和評(píng)論。
好的讀后感已成為報(bào)刊上常見的文章樣式。寫讀后感．要注意以下幾點(diǎn)：
首先，應(yīng)該是從讀書(包括報(bào)刊)中引起的“感"，離開了書，就成了別的文體。因此，讀后感通常在開篇時(shí)即要表明“感"是從讀什么書報(bào)而來(lái)，同時(shí)，還要載明材料出處。 其次，最好是一則讀后感談一個(gè)問(wèn)題；如果內(nèi)容多，感想多．可以寫成幾則，不要混在一起。讀后感一定要中心明確，主旨集中。不管感想多么復(fù)雜，聯(lián)想多么豐富，都圍繞讀物來(lái)引發(fā)，防止節(jié)外生枝。
最后，一個(gè)故事、一句話、一個(gè)數(shù)據(jù)、一段議論等等，不論材料大小都可引發(fā)讀后感。但是決不能肢解原文，歪曲原意，也不要把自己的感想或增添的材料與作者的原文混雜在一起。概括原文要準(zhǔn)確，引用原文要忠實(shí)。
讀書筆記的格式篇二
讀書筆記主要有三大類：
1．摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為：
（1）索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
（2）抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
（3）摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，按照原文的順序，扼要的地把書中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來(lái)。
2．評(píng)注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對(duì)讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。
評(píng)注式筆記又可分為
（1）書頭批注這是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白和加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等。
（2）提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。
（3）提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
（4）評(píng)注就是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
（5）補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后，對(duì)感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
3．心得式筆記心得式筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為：
（1）札記讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的，稱札記。
（2）心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。
（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記 ?
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)
（一）提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
（三）仿寫式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何?？煞譃闀?、主要內(nèi)容、評(píng)論意見。
（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
（六）存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。
（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。
以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。
讀書筆記的格式篇三
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。
讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
摘要式讀書筆記，是在讀書時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰(shuí)立傳》，《光明日?qǐng)?bào)?〈史學(xué)〉》。抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
評(píng)注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種：
書頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書筆記作法。就是在讀書的時(shí)候，把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來(lái)。提綱讀書筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫。
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。
另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
評(píng)注讀書筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)。(魯迅《集外集拾遺?書苑折枝(二)》)補(bǔ)充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
札記也叫札記，是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L(zhǎng)可短。
心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。這些讀書筆記，可以寫讀書時(shí)的
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時(shí)開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。
讀書筆記的格式篇四
讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
“提要鉤玄”
唐朝的著名文學(xué)家韓愈，在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書筆記，說(shuō)：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！彼x記事的歷史書，把重要的事件摘記下來(lái)。他讀哲理書，把主要論點(diǎn)摘出來(lái)。韓愈的讀書筆記，有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面，看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。其內(nèi)容如下：
《鹖冠子》十有九篇，其詞雜黃老刑名。其《博選篇》，“四稽”、“五至”之說(shuō)當(dāng)矣。使其人遇時(shí)，援其道而施于國(guó)家，功德豈少哉！稱“賤生于無(wú)所用，中流失舟，一壺千金”者，余三讀其辭而悲之。文字脫謬，為之正三十有五字，乙者三，滅者二十有二，注十有二字云。
他先寫明這部書有多少篇，沒有寫作者是誰(shuí)，什么地方人，因?yàn)闊o(wú)從查考，作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內(nèi)容是講什么的。這部書屬于先秦諸子，先秦諸子分好多流派，所以指出“其詞雜黃老刑名?！秉S老就是道家，講黃帝，老子的學(xué)說(shuō)的；刑名就是法家。指出這本書的內(nèi)容是道家兼法家。再指出這本書中的要點(diǎn)，有篇叫《博選篇》，里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說(shuō)，“四稽”指出從四個(gè)方面來(lái)考察，“五至”要達(dá)到五個(gè)要求，都是為治理國(guó)家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說(shuō)很恰當(dāng)，假使他被國(guó)君任用，用他的辦法來(lái)治理國(guó)家，功效是不少的。又引了書中的話，說(shuō)有的東西被看輕，由于沒有利用它。比方一個(gè)大葫蘆，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫蘆就可以救命，這時(shí)候一個(gè)大葫蘆就價(jià)值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話，引起了悲哀。書里用大葫蘆來(lái)比人才，人才棄而不用，所以被看輕，韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤，改正三十五個(gè)字，把顛倒的字勾過(guò)來(lái)的有三處，涂去的錯(cuò)字二十二個(gè)，旁邊注明改正的字的有十二個(gè)。
從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么，還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法，最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數(shù)，表示反復(fù)讀?？梢婍n愈碰到其中精彩的話，不是看過(guò)就算，是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn)，但還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書的內(nèi)容作概括的說(shuō)明。那就不光把一本書讀過(guò)就算，讀后還要思考，從全書的內(nèi)容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對(duì)書中的錯(cuò)字都不放過(guò)。從這里，我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。
“采花釀蜜”
蜜蜂采花中甘液釀成蜜，不是采一棵花的甘液所能釀成的，是從多種花中采集來(lái)的。有的讀書筆記，是作者讀了好多書，通過(guò)比較研究才得出的一種看法，好比蜜蜂釀蜜，這樣的讀書筆記寫得比較精彩，不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語(yǔ)類》：
淵明詩(shī)，人家說(shuō)是平談，據(jù)某看他的自豪放，但豪放得來(lái)不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇，平談的人如何說(shuō)得這樣言語(yǔ)出來(lái)。
又龔自珍《己亥雜詩(shī)》：
陶潛酷擬臥龍豪，萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平談，二分梁甫一分騷。
讀書筆記有各種形式，前面舉的摘記是一種；這里舉的是別的兩種，一是隨筆式的，一是詩(shī)。隨筆式的只寫出自己的意見，不必記下書名卷數(shù)等，主要把自己對(duì)書的意見寫下來(lái)，用詩(shī)的形式來(lái)寫更不必記書名卷數(shù)等了。
上面舉的朱熹的一段話，龔自珍的一首詩(shī)，實(shí)際是寫出了對(duì)陶淵明詩(shī)的讀后感，所以也作為讀書筆記來(lái)談。“淵明詩(shī)，人家說(shuō)平談”，說(shuō)明他看了別人講陶淵明的話，都說(shuō)淵明詩(shī)是平談的?！皳?jù)某看他自豪放”，他讀了淵明的詩(shī)，跟別人的看法不同，認(rèn)為平談是表面，骨子里是豪放?！暗婪诺脕?lái)不自覺耳”，他也讀了許多豪放的詩(shī)，經(jīng)過(guò)比較，他認(rèn)為淵明詩(shī)的豪放跟別人的豪放不同，他的詩(shī)的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個(gè)論點(diǎn)，是讀了別人論淵明的詩(shī)，用淵明的詩(shī)來(lái)檢驗(yàn)；讀了別的豪放的詩(shī)，用來(lái)跟淵明的詩(shī)作比較；才能得出來(lái)的。他不光看到淵明詩(shī)表面上的平談，還看到了從《詠荊軻》詩(shī)里看出了他的豪放。再來(lái)看他寫的別的詩(shī)，才看出透過(guò)表面的平談，骨子里是豪放的，即從詩(shī)里看到淵明這個(gè)人的性格來(lái)。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣，是讀了很多書，通過(guò)比較研究才得出來(lái)的。
龔自珍的詩(shī)主要是采用了朱熹的論點(diǎn)，但又補(bǔ)充了新的論點(diǎn)：一是用諸葛亮的豪放來(lái)同陶淵明的為人作比，二是贊美淵明的品格的高超，三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來(lái)同淵明的詩(shī)作比。在這里，說(shuō)明龔自珍不光讀了陶淵明的詩(shī)，還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記，了解了兩個(gè)人的性格，還讀了諸葛亮的《梁甫吟》；還研究了歷史上品格高超的人，經(jīng)過(guò)比較，才寫出這首詩(shī)來(lái)。說(shuō)“萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高”，那是因?yàn)樘諟Y明是潯陽(yáng)人，是愛松菊的。他在《歸去來(lái)兮辭》說(shuō)“撫孤松而盤桓”，他在《飲酒》里說(shuō)“采菊東籬下”，菊和松又是用來(lái)象征高潔的品格的。說(shuō)這句話，說(shuō)明他把陶淵明跟歷代的高人作過(guò)比較。他又用屈原的《離騷》來(lái)同陶淵明的詩(shī)比，看出陶淵明的豪放，跟諸葛亮比較接近，占有的成分多些；跟屈原有距離，占有的成分少些，那因?yàn)榍督詺ⅲ瑴Y明沒有那樣忿激，比較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同，那因?yàn)闇Y明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng)，總之是象采花釀蜜那樣，讀了很多書，通過(guò)比較研究得出來(lái)的。
清初顧炎武的《日知錄》，是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里，談到有兩種書：一種是收舊錢稱做廢銅來(lái)鑄新錢，既是粗制濫造，又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來(lái)煉銅。他的《日知錄》，一年來(lái)“早夜誦讀，反復(fù)尋究，僅得十余條，然庶幾采山之銅也?！睔f錢來(lái)鑄新錢，大概指把舊書剪剪貼貼編成新書，開山鑄銅，大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問(wèn)題，提出新的見解。假使說(shuō)，采花釀蜜主要指文藝方面的研究說(shuō)的，那末開山鑄銅主要是指學(xué)術(shù)方面的研究說(shuō)的。這里引《日知錄》中的《正始》條。
……有亡國(guó)，有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨？日：易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！?guó)者其君臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有貴焉耳矣。……
《日知錄》寫的讀書筆記，稱為開山鑄銅，往往引了不少書，從中取得一個(gè)結(jié)論。要是把所引的書都抄上，太多，不合適，只好節(jié)引一個(gè)結(jié)論。顧炎武從不少材料中得出這個(gè)結(jié)論。他說(shuō)的“亡國(guó)”，是指改朝換代，所以只是那個(gè)朝代的君臣的事，是那個(gè)朝代的官號(hào)要考慮的，“肉食者”指官吏。
讀書筆記的格式篇五
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，做讀書筆記是必不可少的，讀書筆記是提高閱讀的效率、增進(jìn)獨(dú)立治學(xué)的能力的輔助手段。一邊閱讀一邊做筆記這是是古今中外許多學(xué)問(wèn)家的閱讀習(xí)慣是行之有效的傳統(tǒng)的讀書經(jīng)驗(yàn)。善讀書者總是書不離筆。
一、做讀書筆記有如下好處：
1、記可加深印象經(jīng)常做讀書筆增強(qiáng)記憶。
俗話說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫結(jié)合起來(lái)。腦、手并用自然比只讀不寫印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書多了一遍挑選和抄錄;寫讀書心得更是將閱讀的收獲和體會(huì)進(jìn)行了一番加工和整理加強(qiáng)了記憶的牢固程度。通過(guò)做讀書筆記還可以將零散的資料進(jìn)行分類做到有條有理地記憶提高了對(duì)知識(shí)的記憶能力。
2、做讀書筆記能加深對(duì)讀物內(nèi)容的理解。
做讀書筆記并非簡(jiǎn)單的“摘、抄、輯、錄”之類的純技能性工作首先就有一個(gè)擇取、篩選的問(wèn)題。這“擇取”和“篩選”要經(jīng)過(guò)思考和判斷必須在認(rèn)真閱讀之后以對(duì)書的內(nèi)容有清楚的理解為前提。而通過(guò)做筆記又能促進(jìn)對(duì)書的內(nèi)容的更深刻的理解。
3、 做讀書筆記有助于情報(bào)攝取。
在第二次世界大戰(zhàn)期間有個(gè)英國(guó)作家出版了一本轟動(dòng)一時(shí)的小冊(cè)子把希特勒的軍隊(duì)部署包括168名軍官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務(wù)頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問(wèn)他怎樣得到情報(bào)時(shí)出人意料竟“都是來(lái)自德國(guó)的報(bào)紙……”。德國(guó)的報(bào)紙?jiān)陂L(zhǎng)期的新聞報(bào)道中不斷地零零星星地透露了一些軍隊(duì)情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點(diǎn)最后湊出了整個(gè)結(jié)構(gòu)?？梢娮龉P記有助于我們獲取情報(bào)更好地為我們的學(xué)習(xí)和工作所用。
4、讀書筆記是積累資料的有效方法。
積累資料是學(xué)習(xí)、工作和研究必不可少的一項(xiàng)基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強(qiáng)的人也會(huì)有一定的限度到時(shí)候遺忘的。所以做學(xué)問(wèn)的人幾乎都要利用筆記來(lái)積累資料、幫助記憶。筆記能彌補(bǔ)記憶的不足。做讀書筆記就好像是建立資料的“儲(chǔ)存庫(kù)”。一量需要有關(guān)資料就可以很方便地到“儲(chǔ)存庫(kù)”中去尋找。當(dāng)然記筆記、做卡片還要強(qiáng)調(diào)有的放矢不能盲目地見什么就記什么。作為中學(xué)生積累資料時(shí)主要考慮兩個(gè)方面一是根據(jù)自己的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)做筆記以促進(jìn)自己的學(xué)習(xí);二是根據(jù)自己的興趣愛好或者某些方面的學(xué)習(xí)專長(zhǎng)來(lái)搜集資料積累知識(shí)。這樣做一方面有利于發(fā)展自己的興趣愛好和學(xué)習(xí)專長(zhǎng)同時(shí)也為今后的進(jìn)一步深造或這方面的研究工作打下基礎(chǔ)。
5、做讀書筆記能激發(fā)創(chuàng)造性閱讀。
做筆記時(shí)邊讀邊想邊想邊記會(huì)鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力同時(shí)也會(huì)使思維更加活躍在閱讀過(guò)程中觸發(fā)靈感冒出思想的火花產(chǎn)生一些新見解、新構(gòu)思、新發(fā)明。讀書筆記成了創(chuàng)造的激發(fā)器。
二、 做讀書筆記的方法
1、符號(hào)筆記
就是用不同形狀或不同顏色的線條、圖形在書刊上作出標(biāo)記。有時(shí)還可以配合符號(hào)寫上簡(jiǎn)要的幾個(gè)字使符號(hào)的意義更具體明確。
這種筆記一般在初次閱讀時(shí)使用目的是引起注意。因?yàn)樵陂喿x過(guò)程感到有些問(wèn)題須作進(jìn)一步思考或者要設(shè)法記住它便隨手標(biāo)示出來(lái)準(zhǔn)備回過(guò)頭來(lái)再仔細(xì)研究。
必須強(qiáng)調(diào)的是書刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標(biāo)記。如果書刊是圖書館或朋友的藏書切忌使用這種形式。常見有人在借來(lái)的書上面亂寫亂畫這種舉動(dòng)的用意可能借此炫耀學(xué)識(shí)但在別人看來(lái)這些圈圈點(diǎn)點(diǎn)刻畫出一個(gè)丑陋的靈魂令人惡心。一個(gè)自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。
符號(hào)筆記的各種符號(hào)各代表什么意思由自己掌握。但要注意：各符號(hào)使用前要加以設(shè)計(jì)線條和圖形的含義要固定閱讀自始至終都要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了。使用的符號(hào)不可過(guò)多這樣才能保證一打開圈點(diǎn)過(guò)的書就能看明白。還要注意圈點(diǎn)和勾劃的地方也不宜過(guò)多通篇都加了五花八門的記號(hào)反而起不到突出重點(diǎn)的作用。
2、批注筆記
批注筆記就是在書眉上寫上校文、訂誤、提示、心得、評(píng)語(yǔ)等眉批或在原文后面加尾批在行與行之間加行批在正文兩邊加旁批在佳妙處加旁點(diǎn)在最精警處加旁圈。這類筆記的好處是隨讀隨寫不受約束往往迸發(fā)出思想的火花。寫得好的批注筆記小而精見解獨(dú)到一語(yǔ)破的能啟發(fā)頓悟即所謂“思理入妙要言不繁。”這樣的批注是哲學(xué)思辯性與文學(xué)精煉性的統(tǒng)一不但于筆記者本人有回味的價(jià)值其他讀者亦以一睹為快。
批注時(shí)應(yīng)該做到既言之有物又簡(jiǎn)明扼要。批語(yǔ)要有分析不管是褒是貶都應(yīng)該說(shuō)出點(diǎn)根據(jù)來(lái)。但批語(yǔ)也不應(yīng)過(guò)長(zhǎng)啰哩啰唆地說(shuō)不到點(diǎn)子上也不好。
和符號(hào)筆記一樣這種形式也是當(dāng)書刊是屬于自己時(shí)才適用。
3、摘抄式筆記
就是把原文重要的語(yǔ)句、數(shù)據(jù)、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實(shí)、資料等摘錄下來(lái)甚至全抄原文以便日后查檢。關(guān)于詞句、個(gè)別論點(diǎn)、個(gè)別事物的摘錄則宜用卡片或活頁(yè)紙的形式以便于分類保存查檢;長(zhǎng)篇文章的詳細(xì)抄寫宜用筆記本的形式可多備幾個(gè)筆記本按需要分門類分別抄寫。更為省事的'就是將這些文字(或圖畫)剪下來(lái)帖在筆記本或不用的雜志上。如果書刊不是自己的則可以先復(fù)印后剪貼。
采用摘抄式筆記須注意：
(1) 摘抄那些精彩、有價(jià)值、有必要的內(nèi)容。
(2) 錄后要經(jīng)過(guò)核對(duì)注意與原文相符甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也要與原文一樣否則就有可能把作者的原意弄錯(cuò)。
(3) 摘抄前后或中間有所省略要用省略號(hào)表示。如果遇上原文已有的省略號(hào)要加括號(hào)注明“(省略號(hào)為原文已有)”以便于區(qū)別。
(4) 一定要在抄錄(或剪貼)后注明資料的來(lái)源如書名或刊名、編著者、出版社、出版年月等需要時(shí)可查考原文。
(5) 使用卡片摘抄資料時(shí)一張卡片只能記一條材料否則不便于分類也不便于檢索。
(6) 如果能在抄錄后隨時(shí)寫一點(diǎn)體會(huì)、感想可以加深自己對(duì)原文的理解。
4、索引式筆記
即將所讀書、文中的重要資料按問(wèn)題性質(zhì)將出處、作者、頁(yè)數(shù)等在卡片上記明。索引是檢索資料的一種工具。在什么情況下要做索引筆記呢?第一種情況是為了研究某個(gè)問(wèn)題急于從很多書中找全有關(guān)這方面的資料讀過(guò)以后來(lái)不及摘抄;第二種情況是整本書中有關(guān)某個(gè)問(wèn)題的論述材料很多簡(jiǎn)單抄摘不解決問(wèn)題詳細(xì)抄下來(lái)又太耽誤時(shí)間;第三種情況是自己有這本書只需要按問(wèn)題編出索引隨時(shí)查閱就很方便不需要再專門抄摘;第四種情況是有時(shí)寫的專題筆記很多使用時(shí)查閱起來(lái)仍有困難也還需要做一個(gè)筆記材料索引。
索引的特點(diǎn)就是只記一個(gè)意思(或文題)和出處非常簡(jiǎn)明。除了方便查閱外有時(shí)單把有關(guān)某個(gè)問(wèn)題的所有索引瀏覽一下也非常有益它能夠幫助你概要地掌握全部觀點(diǎn)和材料。
5、提綱式筆記
編寫提綱就是把整本書的內(nèi)容要點(diǎn)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言以標(biāo)題的形式依次地記載下來(lái)。提綱是一篇作品的明細(xì)表采用不同種類的提綱可以從不同的角度得到作品不同角度的內(nèi)容。做提綱式筆記既概括了讀物內(nèi)容鍛煉了概括能力又使我們印象中的作品更具條理性便于掌握全書的內(nèi)容、邏輯結(jié)構(gòu)、作者的思想脈絡(luò)和寫作方法其效果比重讀一遍還要好。復(fù)習(xí)時(shí)便可憑借這些提綱生發(fā)開去產(chǎn)生豐富聯(lián)想而又不把主要意思遺漏掉。不少讀者就是通過(guò)提綱的辦法把書“讀薄”的。
提綱的種類很多常見的有段落提綱、情節(jié)提綱、描寫提綱、說(shuō)明提綱、人物提綱、論點(diǎn)論據(jù)提綱和論證提綱等多種。但使用最多的是段落提綱。
6、提要式筆記
即把原文的基本內(nèi)容、中心思想用自已的話加以概括。這種筆記寫法常常在讀長(zhǎng)篇、中篇的各種書籍時(shí)使用可記在卡片、活頁(yè)紙或筆記本上。這種筆記要求首先要把原文讀通、讀懂抓住重點(diǎn)然后再把基本內(nèi)容概括出來(lái)力求文字簡(jiǎn)明扼要目的是使自己在幾分鐘之內(nèi)就能回憶起書的基本內(nèi)容。如果是故事或小說(shuō)等記人敘事的文體就應(yīng)該抓住它的重要情節(jié)、人物形象、中心思想用很經(jīng)濟(jì)的文字予以概括;如果是論說(shuō)文體可按論證的結(jié)構(gòu)將論點(diǎn)、論據(jù)記下來(lái)主要觀點(diǎn)力求不遺漏對(duì)闡述、論證部分可以從略。剛開始學(xué)寫整本書的提要可以參考書前的內(nèi)容提要也可以作提綱筆記選練習(xí)編寫文章的段落提綱從中找出規(guī)律性的東西來(lái)時(shí)間一久便熟能生巧了。這對(duì)提高綜合、歸納能力確實(shí)是一種很好的訓(xùn)練。
7、讀書心得
讀完一本書或一篇文章經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索參考有關(guān)的資料聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際總會(huì)有一些見解、體會(huì)和心得把這些體會(huì)或心得寫下來(lái)形成完整獨(dú)立的一篇文章就是讀書心得也讀后感。所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想可以是受書中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想可以是因讀書引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊與批判?？傊x書心得是將自己閱讀后的感受系統(tǒng)整理而形成的與上面介紹的各種形式相比它是讀書筆記中要求更高的一種筆記形式。
寫好讀書心得是理解原文內(nèi)容的有效方法也是提高寫作能力的好方法。寫好讀書心得需要了其寫作規(guī)律注意其寫作方法。
(1) 寫讀書心得要認(rèn)真閱讀原文。
(2) 寫讀書心得要介紹讀物的概況。
(3) 寫讀書心得必須觀點(diǎn)鮮明。
(4) 寫讀書心得要重點(diǎn)突出。
(5) 寫讀書心得要有真情實(shí)感。
(6) 寫讀書心得必須聯(lián)系實(shí)際。
(7) 寫讀書心得要以議論為主。
8、讀書札記
就是把讀書過(guò)程中的收獲、感想或?qū)ψx物內(nèi)容的意見、見解、補(bǔ)充、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑等隨手記錄下來(lái)的一種筆記形式故也稱讀書隨筆、隨感。讀書札記不同于一般讀書摘要它能反映作者的鮮明觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)同時(shí)又將自己摘引的材料用于札記中。
讀書札記的形式是多種多樣的。從字?jǐn)?shù)上來(lái)看札記可多可少有話則長(zhǎng)無(wú)話則短。可成為一篇文章也可獨(dú)立小段。從形式上看札記沒有固定格式怎么想就怎么寫不拘一格。它既可以對(duì)全書的內(nèi)容發(fā)表感想也可以考證、注釋名篇佳句。這種筆記帶有更多的創(chuàng)造性積累多了就能形成有價(jià)值的著作。最好在標(biāo)上日期和頁(yè)碼的筆記本上做讀書札記。
寫札記需要注意：
(1) 要對(duì)讀物的內(nèi)容深刻理解融會(huì)貫通敢于超越書本上的觀點(diǎn)。
(2) 善于抓位住自己的思想火花、設(shè)想、靈感即使不成熟的想法或者是片斷的想法也要隨時(shí)地記錄下來(lái)以便促使自己進(jìn)一步思考。
三、讀書筆記的整理與運(yùn)用
做讀書筆記天長(zhǎng)日久積累多了就要學(xué)會(huì)編輯整理用科學(xué)的方法進(jìn)行管理。
1、卡片的分類編排
前面介紹的摘錄卡、索引卡(題錄卡)、提要卡等各種式樣的卡片均應(yīng)在左上角或右上角標(biāo)明類目如“
如果是為某一學(xué)科或某一專題的卡片進(jìn)行分類可以參考圖書館相應(yīng)的索引、辭典等工具書的分類方法。例如為藝術(shù)類的卡片進(jìn)行分類不妨參考《辭?！に囆g(shù)分冊(cè)》前面的“分類詞目表”。
卡片應(yīng)當(dāng)放在卷宗、袋子、卡片盒或卡片柜內(nèi)以防止散亂。各類目的卡片可仿效圖書館目錄用指引卡(導(dǎo)卡)隔開。
有的卡片的內(nèi)容涉及兩個(gè)或兩個(gè)以上的類目則可以在主卡以外另寫互見卡。例如《生物與環(huán)境趣談》涉及生物與環(huán)境兩方面的知識(shí)。你可以先為這本書寫張?zhí)嵋ㄆ鳛橹骺ǚ旁凇吧铩边@一類目?jī)?nèi)。另外寫一張互見卡片放在“環(huán)境科學(xué)”類內(nèi)在卡片上抄錄篇名不必寫提要只要注明“見‘生物’類”就可以了。
2、筆記本的整理
筆記本的整理主要有兩種方法一種是為筆記本中的資料編制分類目錄另一種是為筆記本的資料編制關(guān)鍵詞索引。至于用活頁(yè)簿來(lái)積累資料性質(zhì)近乎卡片便于分類保存這里就不介紹了。
(1) 編制分類目錄
如果一個(gè)厚本子記滿了各種資料為了日后查找的方便可以為本子中的所有資料編一個(gè)分類目錄注明頁(yè)碼貼在本子的前面。如果事先在本子的前面留下空白頁(yè)用來(lái)眷寫分類目錄那當(dāng)然更理想。
可以這樣編制分類目錄：
《讀書筆記》2號(hào)本：
1.詞語(yǔ)摘抄 ………………………………………………………………… 1-6頁(yè)
2.諺語(yǔ)、警句摘抄
人生 …………………………………………………………………… 7-12頁(yè)
交友 …………………………………………………………………… 21-23頁(yè)
3.寫景狀物
荷塘景色 ……………………………………………………………… 29頁(yè)
日出 …………………………………………………………………… 30-35頁(yè)
《讀書筆記》4號(hào)本(讀后感)
1.《賣油翁》………………………………………………………………… 1-3頁(yè)
2.《青春之歌》……………………………………………………………… 4-6頁(yè)
3.《當(dāng)你還是一朵花》……………………………………………………… 7-9頁(yè)
4.《堂吉訶德》……………………………………………………………… 9-11頁(yè)
當(dāng)本子積累了很多以后就需要為它們編號(hào)：1號(hào)本、2號(hào)本、3號(hào)本……然后另外用個(gè)本子為各個(gè)本子前面的分類目錄再編一個(gè)總目錄。這樣當(dāng)你需要某一方面的資料時(shí)翻開總目錄就可知道資料分散在哪幾個(gè)本子的哪些頁(yè)上了。
(2) 編制關(guān)鍵詞索引
所謂關(guān)鍵詞就是從文獻(xiàn)的標(biāo)題或正文中選取的對(duì)于提示文獻(xiàn)內(nèi)容具有實(shí)質(zhì)意義并且有檢索意義的詞語(yǔ)。人名、書刊名、篇名、地名、機(jī)構(gòu)名、事件名、概念術(shù)語(yǔ)等都可以作為關(guān)鍵詞。把這些關(guān)鍵詞按漢語(yǔ)拼音音序排列(亦可采用其他排檢法)注明出處便是關(guān)鍵詞索引。
本書具體地分析了《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞及其在《紅樓夢(mèng)》全書中作用對(duì)于全面、深入地探討這部古典杰作的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)很有意義。
以上這則資料至少可以抽取兩個(gè)關(guān)鍵詞：“紅樓夢(mèng)”和“詩(shī)詞”按其首字的漢語(yǔ)拼音分別排列在hong和shi 兩處注明頁(yè)碼?；蛘咧谱魉饕ㄆ?如例二)參照?qǐng)D書館的書名目錄進(jìn)行排列。這樣不論從篇名的角度或從題材(詩(shī)詞)的角度都可以從卡片查到這則資料。
《中國(guó)大百科全書》、《中國(guó)大百科年鑒》所附的索引就是關(guān)鍵詞索引。我們不妨仿效其法為自己記滿資料的本子編索引?？梢詾橐粋€(gè)本子編也可以為幾個(gè)本子編綜合的關(guān)鍵詞索引最好是如例二一樣編制索引卡。
3. 筆記要經(jīng)常翻閱使用
筆記不能只記不看而應(yīng)當(dāng)經(jīng)常翻閱經(jīng)常分析溫故知新有所前進(jìn)。因?yàn)榉e累并不是我們的最終目的而只是我們掌握和運(yùn)用知識(shí)的一種手段。
馬克思有一個(gè)良好的習(xí)慣：隔幾年重讀一次他的筆記和他所讀過(guò)的書上打著記號(hào)的地方以鞏固記憶和幫助研究新的問(wèn)題。列寧也很生視讀書筆記把必需的材料記入筆記本并在筆記本上不斷加添新的筆記。他作筆記不是為了存檔而是為了重新閱讀在重新閱讀時(shí)分析各種材料、觀點(diǎn)的相互聯(lián)系并思考新的問(wèn)題。
日本學(xué)者梅棹忠夫在他的《知識(shí)生產(chǎn)技術(shù)》一書中談到卡片及其使用法時(shí)說(shuō)：
將記載經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的卡片分類儲(chǔ)存起來(lái)并不是目的而應(yīng)達(dá)到靈活運(yùn)用。運(yùn)用卡片的方法最重要的是變換組合將知識(shí)與知識(shí)作種種不同的組合或改變?cè)瓉?lái)的順序重新加以排列。這樣做在似乎毫無(wú)關(guān)系的卡片與卡片之間會(huì)發(fā)現(xiàn)在某種想象不到的關(guān)系。將原來(lái)的材料通過(guò)組合帶來(lái)新的發(fā)現(xiàn)把這種新發(fā)現(xiàn)再制作成卡片這就是一種知識(shí)的創(chuàng)造工作。
所以卡片與其說(shuō)它是“儲(chǔ)蓄的裝置”不如說(shuō)它是“創(chuàng)造的裝置”。重要的是要反復(fù)翻閱并且要經(jīng)常進(jìn)行不同的組合。這樣即使是幾萬(wàn)張卡片也不會(huì)死藏。
古人說(shuō)得好不積細(xì)流無(wú)以成江海。做讀書筆記就是積細(xì)流的方法之一。當(dāng)你寫下第一頁(yè)筆記做第一張卡片的時(shí)候便是邁出了走向成功之路的第一步。然而這卻是一場(chǎng)韌性和毅力的戰(zhàn)斗?！皯?yīng)知學(xué)問(wèn)難在乎點(diǎn)滴勤?！背晒Φ年P(guān)鍵是要有決心和恒心!
讀書筆記的格式篇六
我們讀書的時(shí)候，把書中重要的、或者有疑問(wèn)的地方，用各種符號(hào)(例如直線、曲線、括虎三角、問(wèn)號(hào)……等等)勾劃出來(lái)，或在書的空白處寫上批語(yǔ)，這種筆記，就是符號(hào)式筆記。
符號(hào)式筆記使讀過(guò)的書上的重點(diǎn)問(wèn)題、疑難問(wèn)題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。批語(yǔ)可以是對(duì)書中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會(huì)，或者是對(duì)書中某一個(gè)問(wèn)題沒有看懂所表示的疑問(wèn)等。
做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：
(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書，不應(yīng)該亂批亂畫。
(2)每一種符號(hào)所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來(lái)，不要隨意改動(dòng)。比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“ ?”表示尚未弄懂的問(wèn)題等，以后看書，就都要按自己的這個(gè)規(guī)定去使用這些符號(hào)。
(3)符號(hào)不能作得過(guò)多。如果整頁(yè)整頁(yè)都圍上圈，劃上線，全都成了重點(diǎn)，就等于沒有了重點(diǎn)，符號(hào)也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例：
海 燕
在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般直沖向?yàn)踉?，它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。
摘錄式筆記就是把我們從書上、報(bào)上看到的一些精辟的，富有哲理的，對(duì)我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來(lái)。這種方法看起來(lái)比較費(fèi)事，其實(shí)是一種省時(shí)省力積累知識(shí)的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來(lái)，面對(duì)茫茫的書海，你就能體會(huì)到作摘錄筆記的優(yōu)點(diǎn)了。
作摘錄筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
(1)要有選擇地抄錄。把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái)，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。“少”指字?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點(diǎn)。
(2)要忠實(shí)原文。書里有段話，我們覺得挺好，想把它抄下來(lái)。抄的時(shí)候，又覺得某個(gè)詞用得別扭，干脆另?yè)Q一個(gè)詞代替，這樣不行。既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動(dòng)，就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng)。一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號(hào)表示。
當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇
幼兒園教師讀書筆記1
《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為五個(gè)領(lǐng)域、三個(gè)階段進(jìn)行了詳盡的描述和介紹。五個(gè)領(lǐng)域包括健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)，三個(gè)階段包括3—4歲、4—5歲、5—6歲。每個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)階段全面的講解了幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)并給出了詳細(xì)具體的教育建議。讀完本篇讓我深刻認(rèn)識(shí)到，幼兒教師不僅是孩子的啟蒙老師，啟發(fā)幼兒的智力，還要引導(dǎo)幼兒在3—6歲階段建立對(duì)這個(gè)世界萬(wàn)物的初步認(rèn)知，讓幼兒在這個(gè)階段活得健康、快樂、有自信。那么我們作為教師更要學(xué)習(xí)科學(xué)的幼兒教育方式，以便更好的引導(dǎo)和教育孩子。
《指南》在健康領(lǐng)域從三個(gè)方面進(jìn)行闡述：身心健康、動(dòng)作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力。對(duì)三種不同年齡階段的孩子身體發(fā)展、動(dòng)作發(fā)展、習(xí)慣與能力方面的不同表現(xiàn)進(jìn)行了合理詳細(xì)的分析。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)身體正處于生長(zhǎng)發(fā)展迅速的階段，身體素質(zhì)固然是重中之重?！吨改稀分袑?duì)于健康領(lǐng)域的要求除了幼兒身體各個(gè)器官，各個(gè)組織的發(fā)展正常外，還提到了生活習(xí)慣與生活能力方面的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)大多幼兒都是獨(dú)生子女，在家里父母，奶奶爺爺對(duì)孩子百依百順，養(yǎng)成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的習(xí)慣。那么，對(duì)于幼兒園的孩子，必須養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣，具有基本的生活自理能力，具有基本的安全知識(shí)和自我保護(hù)能力，這都是需要幼師長(zhǎng)期對(duì)孩子進(jìn)行耐心引導(dǎo)才能養(yǎng)成的。
《指南》中提到語(yǔ)言是交流和思維的工具。幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展，特別是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這就要求幼師在教育活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)輕松良好的語(yǔ)言環(huán)境，從培養(yǎng)孩子的自信入手，鼓勵(lì)孩子自信大膽的表達(dá)思想。同時(shí)也要求幼師認(rèn)真的傾聽孩子的表達(dá)，積極給予回應(yīng)，并引導(dǎo)孩子在表達(dá)上養(yǎng)成文明用語(yǔ)的習(xí)慣。對(duì)于內(nèi)向型的孩子積極給予鼓勵(lì)，對(duì)孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步大加鼓勵(lì)。孩子在學(xué)習(xí)語(yǔ)言最直接地途徑就是模仿，這就要求教師在日常教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)文明用語(yǔ)，做好榜樣。
在社會(huì)領(lǐng)域主要是培養(yǎng)孩子的交際能力以及社會(huì)適應(yīng)能力。社會(huì)教育具有潛移默化的特點(diǎn)。在教學(xué)上沒有要求孩子掌握多少文化知識(shí)，而是重在培養(yǎng)孩子健全的人格，包括愛國(guó)情懷、集體感、歸屬感、關(guān)心愛護(hù)他人等等。同時(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的累積過(guò)程，需要家長(zhǎng)和教師共同教育。社會(huì)學(xué)習(xí)也應(yīng)滲透日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多帶孩子參加社區(qū)活動(dòng)，與別的孩子做游戲等等，這是說(shuō)教的教育方式所達(dá)不到的。
《指南》中講到幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣，體驗(yàn)探究過(guò)程，發(fā)展初步的探究能力。我想這就是要求教師在教育中保護(hù)孩子的好奇心。這個(gè)世界對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是神奇的，他們?cè)诤闷嫘牡囊龑?dǎo)下，對(duì)于什么都想要摸摸碰碰。很多時(shí)候家長(zhǎng)不理解孩子的好奇心和探索欲，大人看來(lái)是孩子調(diào)皮、搗蛋，限制孩子的行為甚至批評(píng)孩子。那么作為幼師，應(yīng)多鼓勵(lì)孩子的探究周圍的新鮮事物，引導(dǎo)孩子思考，滿足孩子的好奇心。讓孩子能用自己的方式去認(rèn)識(shí)觸碰未知的世界，當(dāng)然在保障孩子安全的前提下。
作為一名藝術(shù)課程的教師，通過(guò)《指南》的學(xué)習(xí)，在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了共鳴同時(shí)也值得我深思。我膚淺的認(rèn)為幼兒美術(shù)教育是孩子解放天性的過(guò)程。追求美的感受以及孩子的涂涂畫畫都同樣是幼兒天性的表現(xiàn)。有人甚至認(rèn)為孩子涂涂畫畫的本能是源自于還在襁褓中時(shí)涂抹大便帶來(lái)的享受。
那么作為一名美術(shù)老師改如何引導(dǎo)孩子的美育呢？
第一，相信每個(gè)孩子都是都是天生的藝術(shù)家。兒童的審美和認(rèn)識(shí)和成人的理性思維不同，試著理解和欣賞孩子的畫作，孩子在生活中的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)和欣賞的眼睛。這讓我想到以前一個(gè)孩子，在我上課的時(shí)候?qū)⑻O果畫成一串一串的，成人可能會(huì)問(wèn)為什么呢？孩子的答案是：因?yàn)槎唷?/p>
第二：不吝嗇贊美。老師的鼓勵(lì)雖然只有短短幾個(gè)字，卻能夠給孩子帶來(lái)足夠的信心和勇氣。
第三，善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。俗話說(shuō)的好興趣是最好的老師，激發(fā)他們表達(dá)創(chuàng)作的熱情。
第四，保護(hù)孩子的想象力和創(chuàng)造欲。幼兒階段的藝術(shù)教育的真正藝術(shù)在于使孩子快樂幸福。我們要充分相信孩子，不要輕易否定孩子的創(chuàng)作成果。
第五，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)，藝術(shù)教育目的在于讓孩子快樂成長(zhǎng)，建立自信。
幼兒園教師讀書筆記2
記得我第一次閱讀《學(xué)前教育科研方法指導(dǎo)》這本書，反反復(fù)復(fù)地翻看，如獲摯寶?！秾W(xué)前教育科研方法指導(dǎo)》是上海市教育科學(xué)研究院普通教育研究所編撰的“學(xué)校教育科研叢書”之一，由普教所胡育主編，由上海教育出版社出版。據(jù)書中介紹，此書的形成過(guò)程采用了編寫案例、討論、修改、聽取教授、教師的意見、再討論、再修改的方法，幾經(jīng)易稿，才完成整個(gè)編寫工作，力圖體現(xiàn)通俗性和科學(xué)性。閱讀第一遍后意猶未盡，工作之余，細(xì)細(xì)再讀后了解了書的大概內(nèi)容與各種科研方法等。有以下幾點(diǎn)
一、書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個(gè)完整的脈絡(luò)體系
書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個(gè)完整的課題的研究過(guò)程和方法的脈絡(luò)體系，即從提出問(wèn)題到研究解決問(wèn)題到研究成果推廣，每章都力求呈現(xiàn)是什么、怎么做、注意點(diǎn)、案例剖析、思考與討論這五方面。因此，此書強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相互結(jié)合、相互滲透，有方法、有步驟，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性，該書對(duì)教師如何學(xué)會(huì)研究，促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)有直接的幫助。
《學(xué)前教育科研方法》是學(xué)前教育專業(yè)課程體系的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等研究能力方面，具有舉足輕重的作用。老師們?cè)诙嗄甑慕虒W(xué)實(shí)踐中，注重方法與能力的培養(yǎng)，不斷從學(xué)前教育的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，研究教材，研究教學(xué)，積極進(jìn)行課程內(nèi)容改革，特別是把教育敘事作為幼兒教師行動(dòng)研究的重要方法，使知識(shí)與方法、科研能力的培養(yǎng)與提升有機(jī)地融為一體，賦予了學(xué)前教育科研清新的時(shí)代氣息。
《學(xué)前教育科研方法》一書理論聯(lián)系實(shí)踐，緊緊抓住當(dāng)前學(xué)前教育改革的脈搏，改革教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)成的教學(xué)體系特色鮮明，自成一體，富有時(shí)代氣息。此書不斷尋求課堂教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，靈活多樣，從不同的層面，強(qiáng)化學(xué)生科研能力的培養(yǎng)，教學(xué)科研成果卓著，引領(lǐng)了學(xué)前教育專業(yè)的快速發(fā)展。
《學(xué)前教育科研方法》在注重方法教學(xué)的基礎(chǔ)上，重視教師科研能力的培養(yǎng)，積極進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容改革，把理論、方法與科研能力的提高融為一體，目標(biāo)定位準(zhǔn)確，貼近科研人員的專業(yè)成長(zhǎng)需求。
孩子需要教師，教師需要研究，教育研究是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的助推器。每位教師都應(yīng)充分發(fā)揮自身潛能，每位教師都能掌握教育研究方法，每位教師都可成為研究者，探索適合孩子的教育，使孩子健康快樂的成長(zhǎng)。本書用“研究的準(zhǔn)備”、“研究的實(shí)施”、“成果的呈現(xiàn)”和“成果的推廣”來(lái)闡述一個(gè)比較完整的研究過(guò)程和方法。
二、書的精華部分呈現(xiàn)了課題的不同研究方法
學(xué)前教育科研方法是一門理論與實(shí)踐結(jié)合的課程。它為我們闡明了豐富的教育研究理論知識(shí)，包括教育研究的意義、任務(wù)、特點(diǎn)、方法與過(guò)程。它教給我們?nèi)绾芜x擇研究課題，進(jìn)行教育研究設(shè)計(jì)，以及對(duì)文獻(xiàn)的檢索，還有觀察研究的方法，進(jìn)行調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、歷史研究、測(cè)量研究、統(tǒng)計(jì)分析的方法，最重要的是提高了我們的科研素質(zhì)，對(duì)我們的成長(zhǎng)會(huì)起到舉足輕重的作用。
教育科研方法是用科學(xué)的方法研究教育問(wèn)題。通過(guò)這幾個(gè)學(xué)期的閱讀學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)地掌握了很多的研究方法。
例如，假設(shè)的提出及相關(guān)的操作；科研論文的格式與寫法，以及研究論文的撰寫與評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)這門課程，向我們展開了一個(gè)實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科領(lǐng)域。老師給我們提供了研究的真實(shí)氛圍，為我今后的發(fā)展提供了一個(gè)新的平臺(tái)。
另外，《學(xué)前教育科研方法》還有一大收獲是通過(guò)選擇研究課題，開展調(diào)查研究、搜集資料、歸納與總結(jié)，培養(yǎng)了我良好的科研習(xí)慣，還學(xué)會(huì)了怎樣利用圖書資料，利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料，懂得了進(jìn)行調(diào)查研究應(yīng)注意的事項(xiàng)。
傳統(tǒng)的教育研究過(guò)分重視對(duì)經(jīng)典著作的詮釋，過(guò)多地引用專家的觀點(diǎn)，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)思辨，強(qiáng)調(diào)
三、書的宗旨要求理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系
學(xué)前教育科研方法是一門理論性課程，但深入地學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一門理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的課程，具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。
例如，怎樣做一個(gè)調(diào)查研究，怎樣通過(guò)各種方法了解家長(zhǎng)、了解幼兒，做一名具有可持續(xù)發(fā)展能力的幼兒教師，等等。學(xué)習(xí)這門課程，讓我們學(xué)會(huì)了怎樣規(guī)范地寫一篇論文。只有掌握了教育科學(xué)研究方法，才能提高學(xué)前教育質(zhì)量，提高科學(xué)研究水平，更好地提升學(xué)前教育工作者的素質(zhì)。
又如，學(xué)習(xí)這門課程的重點(diǎn)，是在掌握了方法的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)研究，學(xué)會(huì)在幼兒“一日生活”中發(fā)現(xiàn)有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，學(xué)好學(xué)前教育科研方法這門課程是一個(gè)幼兒教師所必須的。
學(xué)前教育科研方法是用科學(xué)的方法探討教育領(lǐng)域里的各種關(guān)系、現(xiàn)象，并揭示其規(guī)律，從而提高教育教學(xué)效益的應(yīng)用性學(xué)科，又是一門為解決教育問(wèn)題、探索教育求知、創(chuàng)建教育理論提供基本思路與方法的工具性學(xué)科。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使我們了解教育研究的基本過(guò)程與環(huán)節(jié)，掌握了適合學(xué)前教育研究的基本方法與能力，形成了科研意識(shí)和科研精神，培養(yǎng)了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，為做好今后的工作奠定了很好的基礎(chǔ)。
總之，科研是我們成長(zhǎng)的必由之路。學(xué)習(xí)學(xué)前教育科研方法這門課，讓我學(xué)會(huì)了許多東西?，F(xiàn)在，許多幼兒園都把教育科研作為推動(dòng)力。我在課堂上學(xué)習(xí)的歸納法、實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)法、測(cè)量法、文獻(xiàn)法等科學(xué)研究的方法，必將會(huì)對(duì)我的成長(zhǎng)起到重要的作用。
《綱要》的貫徹是新世紀(jì)幼兒教師的一大挑戰(zhàn)，也使我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)！
幼兒園教師讀書筆記3
《慢教育》為你打開的，是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)職業(yè)的教育之美。我們現(xiàn)在需要給自己的教育生活找尋一個(gè)生命的原點(diǎn)，一個(gè)思想的源頭，一個(gè)美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和從容的心情，去面對(duì)那些可能熟悉得厭倦的教育場(chǎng)景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的內(nèi)容中充盈著深刻的哲理，從而給人一種獨(dú)特的'享受。“十年樹木，百年樹人”，這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就，這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些，平穩(wěn)一些。
“讓真的教育成為心心相印的活動(dòng)，從心里發(fā)出，打到心靈深處”（陶行知語(yǔ)）。我們的教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會(huì)到快樂，有自己施展才華的領(lǐng)域，個(gè)性特長(zhǎng)得到充分發(fā)展。因此，需要放慢教育的腳步。
以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子，教師就如一個(gè)母親面對(duì)蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對(duì)面，微笑著耐心地看著他，等待著他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵(lì)，給他目標(biāo)，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩(wěn)，從磕絆到連續(xù)，從害怕到從容。在不可預(yù)知中，慢慢地感受成長(zhǎng)的喜悅，慢慢地等待著孩子成長(zhǎng)，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
我們現(xiàn)在需要把自己從“效率至上”的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來(lái)的精神困頓中解放出來(lái)，進(jìn)入“慢”的教育情境中，恢復(fù)教育本來(lái)的“慢”性?！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”
教育是崇高的事業(yè)，任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳！我想，放慢自己教育的腳步，少一些浮躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一！
幼兒園教師讀書筆記4
在《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》這本書中的第一編中，作者針對(duì)教師的語(yǔ)言運(yùn)用方面給我們列舉了八個(gè)細(xì)節(jié)，對(duì)于我們每一位老師或許都不陌生，這些細(xì)節(jié)或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上，或許正發(fā)生在我們的教育實(shí)踐中，但希望閱讀和思考之后再也不會(huì)發(fā)生。
類似在這一細(xì)節(jié)描述中所提到的王梓錫這樣的孩子，或許在我們每個(gè)班級(jí)中都存在，當(dāng)幼兒違反規(guī)則或頑皮淘氣時(shí)，很多保教人員就會(huì)用“把你送到小班去”這句話來(lái)警告幼兒，期望幼兒不再犯錯(cuò)誤，當(dāng)幼兒再次犯錯(cuò)“忍無(wú)可忍”時(shí)就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對(duì)于老師，可能是因?yàn)闅饧绷俗龀鲞@樣一種懲罰的選擇，覺得送到小班就清凈了，就可以以此警示其他幼兒了，似乎可以很快地解決了問(wèn)題。但實(shí)際上并非如此，正如書中所分析的，“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強(qiáng)烈的內(nèi)心沖突，并可引發(fā)幼兒強(qiáng)烈的反感、抵觸乃至怨恨等負(fù)面情緒與消極心理。
這樣的一句話說(shuō)的輕松，但卻給幼兒造成了嚴(yán)重的不安全感，損害了保教人員在幼兒心目中的形象，而同時(shí)也并沒有完全解決幼兒的行為問(wèn)題，那為什么要說(shuō)這樣的話呢？面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢？當(dāng)幼兒出現(xiàn)搗亂行為時(shí)，教師應(yīng)慎用“行為改變技術(shù)”，尤其是不能以他喜歡的活動(dòng)作為條件來(lái)“制止”他的行為，相反當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時(shí)成人忽視他，或在他自己出現(xiàn)良好行為時(shí)再讓他玩喜歡的游戲，慢慢會(huì)鞏固、強(qiáng)化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡(jiǎn)單而粗暴的做法，只要老師耐心加用心地引導(dǎo)，相信每個(gè)孩子都會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
對(duì)“正話反說(shuō)”的思考。
正話反說(shuō)在語(yǔ)言運(yùn)用中其實(shí)是一種強(qiáng)調(diào)的作用，是為了增加話語(yǔ)的力度和效果而表達(dá)的一種口語(yǔ)形式。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，他們還不具備反語(yǔ)的認(rèn)知能力，但是，他們會(huì)從老師的表情、語(yǔ)調(diào)、手勢(shì)、動(dòng)作中感知到一些消極負(fù)面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語(yǔ)言運(yùn)用在與幼兒對(duì)話中，無(wú)疑會(huì)對(duì)幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負(fù)面的影響。細(xì)節(jié)七中的王老師隨著調(diào)皮軍軍的表現(xiàn)不斷地說(shuō)出了一些挖苦、諷刺的反語(yǔ)，不但沒有收到預(yù)想的效果，反而造成了整個(gè)班級(jí)的混亂，給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛，可想而知，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)遇到幼兒?jiǎn)栴}行為時(shí)，我們需要堅(jiān)持正面引導(dǎo)的原則，要用幼兒能聽懂的語(yǔ)言表達(dá)形式，讓幼兒清楚地知道自己到底錯(cuò)在哪里，到底應(yīng)該怎么做，正確的做法是什么，通過(guò)一些鼓勵(lì)的、激勵(lì)的話語(yǔ)幫助幼兒明確努力的方向，還可以輔助一些動(dòng)作去提醒幼兒什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。
作為一名幼兒教師，我們需要不斷地修養(yǎng)自身的語(yǔ)言表達(dá)能力，努力追求一種積極向上、文雅適宜的語(yǔ)言風(fēng)格，一定不能養(yǎng)成“正話反說(shuō)”的語(yǔ)言習(xí)慣。
幼兒園教師讀書筆記5
今天看了《你很特別》這篇文章，我在想，什么才叫特別呢？特別的定義是怎么樣的呢？我特別嗎？班上的孩子，他們誰(shuí)是特別的呢？聰明漂亮的叫特別，還是聰明有才的叫特別？走在下班的路上我不斷的在尋找這個(gè)所謂的“特別”。
作為一名幼兒園教師，面對(duì)的是一群天真可愛的小天使，我能對(duì)誰(shuí)有“特別”嗎？當(dāng)我以一個(gè)教育者的身份面對(duì)班中的三十幾位孩子時(shí)，她（他）們?cè)谖颐媲岸际悄敲刺貏e的、獨(dú)一無(wú)二的、是我要用愛心呵護(hù)的。如果我對(duì)這個(gè)“特別”太過(guò)于注重，后果會(huì)是怎么樣的，孩子們幼小的心靈會(huì)在步入社會(huì)的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。而這個(gè)“特別”意味著，老師對(duì)漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對(duì)剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平，沒有了平等，對(duì)偶爾做錯(cuò)事，偶爾調(diào)皮的孩子給了一個(gè)否定，沒有了翻身的機(jī)會(huì)，這樣的教育還有意義嗎？
同樣很多家長(zhǎng)，為了在老師地方給自己的孩子搞一個(gè)“特別”千方百計(jì)的去討好老師、取悅老師，希望老師給自家的寶貝多點(diǎn)的“特別”，這樣的行為有意義嗎？老師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴(yán)格的對(duì)孩子，是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)還要什么特別呢？我們也希望家長(zhǎng)們更不要用“特別”看每一位老師，因?yàn)槊恳晃焕蠋煻加凶约旱奶亻L(zhǎng)，自己的個(gè)性，那是獨(dú)一無(wú)二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說(shuō)：寶貝們，無(wú)論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是特別的，不需要任何理由、任何條件。
這個(gè)特別無(wú)意的讓我感到社會(huì)上存在的太多的有色眼鏡，也就是書里說(shuō)的“特別”。就因?yàn)橛羞@個(gè)特別，讓很多和睦離我們遠(yuǎn)去，讓許多人開始逃避，失去信心。不管是對(duì)待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度，保護(hù)好孩子的幼小的心靈，保護(hù)好成人的自尊。無(wú)論是大人還是孩子，拋去別人會(huì)怎么看的顧慮、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn)，那些來(lái)自別人給出的記號(hào)有什么意義嗎？你就是你，做你自己就好。即使你再普通，你也永遠(yuǎn)是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅(jiān)強(qiáng)，那么別人給你貼灰點(diǎn)也好，星星也罷，都不能左右得到你。
如果一個(gè)人的思想跟行為變得隨波逐流是非?？杀?，俗話說(shuō)“知人者智，自知?jiǎng)t明”說(shuō)明正確的，客觀的看待自己是一門藝術(shù)，不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價(jià)值。
幼兒園教師讀書筆記6
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。
0——2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。
這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。
2——4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到集體生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。
在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是通過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)一定是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的?！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。
這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4——5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5——6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的能力，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。
幼兒園教師讀書筆記7
剛拿到這本書時(shí)便隨手翻了翻，覺得這是一本純理論書。可是，當(dāng)我認(rèn)真翻閱時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這本書所講述的每一個(gè)理念都會(huì)有一個(gè)個(gè)案例來(lái)幫助我們理解，運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行反思，能使我在看的時(shí)候聯(lián)系到平時(shí)的工作情況。
翻開這本書的的第一頁(yè)是導(dǎo)言，它一開始便向我提出了一個(gè)問(wèn)題：社會(huì)、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關(guān)系？而這也是我步入幼師這個(gè)行業(yè)首先要弄清楚的基本關(guān)系。作為教師，我們必須對(duì)理論與實(shí)踐進(jìn)行反洗，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)與家庭的發(fā)展?fàn)顩r思考，發(fā)掘自身的理論發(fā)展能力，構(gòu)建理論與實(shí)踐對(duì)話、理論實(shí)踐結(jié)合具體教學(xué)情境、教師與具體幼兒在具體教學(xué)情境中對(duì)話的智慧的幼兒園教育學(xué)。
通俗化、故事化的語(yǔ)言激發(fā)讀者的閱讀興趣，豐富的教育活動(dòng)案例剖析說(shuō)明一些原理或新的理念。讓我了解到其實(shí)我們老師在教育教學(xué)工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說(shuō)得好：“如果你一直向上看，就會(huì)覺得自己一直在下面；如果你一直向下看，就會(huì)覺得自己一直在上面。如果一直覺得自己在后面，那么你肯定一定在向前看；如果你一直覺得自己在前面，那么你肯定一直在向后看?！蹦抗鉀Q定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛煌?。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置上，目光卻依然可以投往任何一個(gè)方向。
教學(xué)方式要隨著理念更新，對(duì)待幼兒我們要進(jìn)行一次重新的定位，多關(guān)注教學(xué)實(shí)踐操作層面，教學(xué)細(xì)節(jié)與實(shí)效，多關(guān)注幼兒的認(rèn)知程度和今后的發(fā)展，并將其作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)智慧，提升自己的教學(xué)水平，才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢(shì)的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)之興盛，這對(duì)我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。
多站在孩子的角度來(lái)考慮孩子的行為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們只是比我們多了一下好奇與期待，多了些童真與可愛，我們要對(duì)孩子多一份愛，兒童不是成人的附庸，不是承認(rèn)的預(yù)備，他們都是有獨(dú)立的生命試題，有著獨(dú)特的身心結(jié)構(gòu)，我們應(yīng)該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨(dú)特的人格，他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長(zhǎng)的內(nèi)在需要，就如著名的教育家孫云曉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“愛，要從尊重開始”。作為一位幼師，一定要尊重每一位孩子。
幼兒園教師讀書筆記8
昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對(duì)美術(shù)教育的目的認(rèn)識(shí)不清，所以對(duì)繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確，常常會(huì)教一些“概念化”的東西，機(jī)械模仿成分過(guò)多，創(chuàng)造成分不足。
我對(duì)美術(shù)形式的審美特征如：對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。還忽視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，沒有利用多種美術(shù)手段對(duì)幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，活動(dòng)時(shí)間一味的拉長(zhǎng)，活動(dòng)內(nèi)容如大拼盤，而且是事先準(zhǔn)備好各種活動(dòng)的拼湊表演，看不到幼兒對(duì)周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對(duì)幼兒的控制僅僅是因?yàn)橛變盒枰獛椭皇且驗(yàn)橛變簾o(wú)知無(wú)能?？刂埔膊⒉皇且馕吨變罕粍?dòng)的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。
傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過(guò)多的注重技能的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評(píng)價(jià)幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動(dòng)的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運(yùn)用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對(duì)美術(shù)的個(gè)性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。
我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識(shí)、技能的掌握，忽略了幼兒對(duì)美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過(guò)程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用，忽略了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不足，使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識(shí)和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí)應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。
在欣賞幼兒的作品時(shí)一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對(duì)幼兒作品的理解，避免對(duì)幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
幼兒園教師讀書筆記9
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過(guò)程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級(jí)管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
我不由地思考，教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長(zhǎng)。現(xiàn)在我終于知道了，作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。
平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”，真誠(chéng)地尊重孩子，勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤?！敖逃切撵`的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”，如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味。這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念。
作者強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)孩子真誠(chéng)的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的教師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受”等等。
從事幼教工作四年來(lái)的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表?yè)P(yáng)孩子還是批評(píng)孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。
有一句話說(shuō)得好：“選擇一行，愛一行”，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺得我應(yīng)該做一個(gè)最好的教師，至少我要對(duì)得起這幫孩子！不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園教師讀書筆記10
讀了《孩子，你為什么不聽話》后，我深有感觸。
“一分鐘批評(píng)”讓孩子認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，但仍保持良好的自我感覺，并且試著自我改正；當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，“一分鐘表?yè)P(yáng)”讓他們保持長(zhǎng)久的快樂，并因此而做得更好；而“一分鐘目標(biāo)”讓孩子學(xué)會(huì)自我管理，學(xué)會(huì)自我監(jiān)督，在反復(fù)的目標(biāo)的實(shí)踐與重溫中得到進(jìn)步。我深切地感受到，這“一分鐘”所帶來(lái)的效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的糾正，更體現(xiàn)出教育的一種良性發(fā)展，孩子會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀，教育也變得越來(lái)越輕松。
優(yōu)秀是教出來(lái)的，你想讓孩子怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待孩子，關(guān)鍵你有沒有用心去做，是不是真誠(chéng)地面對(duì)孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評(píng)”，給有進(jìn)步的孩子“一分鐘稱贊”，給所有的孩子“一分鐘目標(biāo)”，試一試，或許能夠得到很多驚喜。
表?yè)P(yáng)孩子之中，要含著期望和要求。我班有幾個(gè)小朋友吃飯慢，愛磨蹭或是說(shuō)話，每次吃飯，我總是不停地催促他們：“快點(diǎn)兒，飯都涼了！”催一下好一點(diǎn)，不催，就又慢下來(lái)了。時(shí)間長(zhǎng)了沒耐心，干脆瞪眼呵斥孩子，也沒什么進(jìn)步。后來(lái)，我改批評(píng)為稱贊，對(duì)他們說(shuō)：“今天吃飯好，比昨天快了。”孩子們很高興，果然加快了點(diǎn)速度。批評(píng)好似命令，孩子執(zhí)行起來(lái)很被動(dòng)。如果換成贊揚(yáng)，孩子明白了老師的要求，還會(huì)感覺自己距離目標(biāo)不遠(yuǎn)，自信心和輕松感會(huì)隨之增強(qiáng)。
《孩子，你為什么不聽話》，翻開它，慢慢品味，領(lǐng)略書中的經(jīng)典之出。慢慢地，一個(gè)個(gè)道理遷移到我們的教育生活中，對(duì)照自己的行為，一定會(huì)有很多感悟……
幼兒園教師讀書筆記11
傳統(tǒng)的幼兒園繪畫教學(xué)以幼兒習(xí)得繪畫技能為目標(biāo)，注重臨摹訓(xùn)練。以畫的象不象作為繪畫的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)內(nèi)容也按老師意圖基本固定，總體上可以說(shuō)是一種帶有封閉式的技法訓(xùn)練。在大力提倡創(chuàng)新的今天，這種封閉性之繪畫教學(xué)顯然是應(yīng)摒氣的，必須加以改革。那么，作為幼兒繪畫活動(dòng)的指導(dǎo)者到底應(yīng)做些什么呢？也就是說(shuō)到底應(yīng)該如何指導(dǎo)幼兒的繪畫活動(dòng)呢？
一、更新繪畫教育活動(dòng)觀念
繪畫活動(dòng)要以幼兒發(fā)展為中心，以促進(jìn)幼兒發(fā)展為根本目的，教師要突破以傳授知識(shí)技能為主要目標(biāo)的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)的束縛，挖掘繪畫活動(dòng)的素質(zhì)教育功能，注重幼兒個(gè)性、創(chuàng)造力、成功感，繪畫興趣和習(xí)慣等有益于幼兒終身發(fā)展的大目標(biāo)的培養(yǎng)，繪畫活動(dòng)內(nèi)容要以幼兒發(fā)展為中心，不一定從技能開始，也不一定從臨摹開始，幼兒畫畫完全是一種游戲，一種能獲得快樂的活動(dòng)。他們?nèi)徊恢嫷迷鯓硬藕?，只要自己快樂就行，所以教師要將選擇內(nèi)容之出發(fā)點(diǎn)由以老師為主的“我要他畫什么”轉(zhuǎn)到以孩子為主的“孩子想要畫什么”上來(lái)?！?/p>
二、善于激發(fā)幼兒的繪畫興趣
1、開展多種形式的繪畫活動(dòng)，提高幼兒繪畫興趣。
小班幼兒受年齡之限制，小肌肉發(fā)展還不完善，同時(shí)對(duì)一項(xiàng)單一的活動(dòng)興趣不能持久。所以在這學(xué)期我們開展了多種形式的繪畫活動(dòng)，讓幼兒對(duì)繪畫活動(dòng)始終保持著濃厚的興趣，比如：“手掌印畫”、“拓印圖形”、“紙團(tuán)壓印”、“泡泡畫”，以及“涂色”等活動(dòng)。我們把這些稱之為玩色活動(dòng)。孩子們?cè)谕娴倪^(guò)程中運(yùn)用多種感官去接受色彩的刺激，對(duì)色彩產(chǎn)生一種情緒表達(dá)的需要和欲望。
2、在教學(xué)中運(yùn)用趣味形象語(yǔ)言提高幼兒時(shí)繪畫興趣。
小班幼兒在繪畫過(guò)程中，不會(huì)邊觀察邊畫，往往急于求成，畫出的作品往往粗糙、散亂，有的孩子則表現(xiàn)得無(wú)從下手，有畏難情緒。這就要求我們教師盡可能地運(yùn)用形象性之語(yǔ)言概括出事物的主要特征，幫助幼兒掌握繪畫要領(lǐng)，使其大膽地作畫。
三、正確評(píng)價(jià)幼兒的作品
幼兒繪畫教學(xué)是以“促進(jìn)幼兒身心發(fā)展”為目的的，決定了我們對(duì)幼兒作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，必須建立在尊重幼兒創(chuàng)作意圖和繪畫心理的基礎(chǔ)上，只要是幼兒能夠解釋的作品我們都應(yīng)該給予肯定，評(píng)價(jià)的目的在于激了幼兒繪畫的興趣和積極性。使幼兒感受到自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己之能力和才干，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂，從而促進(jìn)幼兒發(fā)展，因而教師要用肯定的方式評(píng)價(jià)幼兒的繪畫活動(dòng)，多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)而沒有否定和批評(píng)。教師要發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點(diǎn)，給予每一位幼兒激勵(lì)性評(píng)價(jià)，充分挖掘幼兒繪畫作品中成功的東西給予積極肯定，如對(duì)小班小孩子說(shuō)“畫得真有趣”、“與別人不一樣”，或者說(shuō)：“如果怎么怎么樣就更好了?！鼻f(wàn)不能打擊幼兒的積極性。
總之，一堂成功的繪畫教育活動(dòng)，應(yīng)讓幼兒在看看、說(shuō)說(shuō)、畫畫中得到智力、個(gè)性的發(fā)展，獲得成功的滿足。
幼兒園教師讀書筆記12
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀祝鳛橐幻钍苡變汉图议L(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
幼兒園教師讀書筆記13
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他以前走在文字改革的先端，是新文化戶外的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識(shí)，即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感，很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》；晚年，又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
幼兒園教師讀書筆記14
暑期時(shí)，我閱讀了《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書，讀后我受益多多。
《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書從語(yǔ)言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲和手工六個(gè)方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學(xué)技能是教師專業(yè)水平的重要體現(xiàn)，也提高師幼互動(dòng)質(zhì)量的根本保證?！墩Z(yǔ)言》這部分內(nèi)容。通過(guò)仔細(xì)閱讀，我深深地了解到：
第一，語(yǔ)言口齒清晰、鮮明、準(zhǔn)確。
教師語(yǔ)言的表達(dá)，首先要讓幼兒聽懂、聽清教師在說(shuō)什么，只有聽得清楚，才能逐漸理解。教師的語(yǔ)言發(fā)音必須準(zhǔn)確，力求做到字正腔圓。教師的語(yǔ)言要用詞準(zhǔn)確，言不在多而在于精，教師的用語(yǔ)必須規(guī)范化，用詞要求準(zhǔn)確、符合科學(xué)性。
第二，語(yǔ)言生動(dòng)形象和富有感情。
特別是在給孩子講故事的時(shí)候，如果教師只是一味平鋪直敘的講下去，根本就提不起孩子的興趣，孩子也無(wú)法領(lǐng)悟出故事所揭示的道理，而作為一個(gè)合格的幼兒教師，在講故事時(shí)要運(yùn)用不同的語(yǔ)氣，利用肢體語(yǔ)言調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)故事講完時(shí)，教師應(yīng)將主動(dòng)權(quán)交給幼兒，讓孩子說(shuō)出故事中的主人公，理出故事的線索，總結(jié)故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng)編故事情節(jié)，提高幼兒的概括能力，從而促進(jìn)幼兒語(yǔ)言思維能力的發(fā)展。
第三，語(yǔ)言具有多層次和多適應(yīng)性。
每個(gè)幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”，因此幼兒的性格各異，這就要求教師的語(yǔ)言應(yīng)具有多層次和多適應(yīng)性。教師語(yǔ)言的選擇和運(yùn)用，應(yīng)針對(duì)幼兒現(xiàn)有語(yǔ)言基礎(chǔ)而定。對(duì)不同的幼兒應(yīng)采用不同的語(yǔ)言：
對(duì)性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子，教師語(yǔ)言應(yīng)采用親切的語(yǔ)調(diào)、關(guān)懷的語(yǔ)氣對(duì)他們說(shuō)話，消除幼兒緊張的心理。
對(duì)反應(yīng)較慢的幼兒，教師的語(yǔ)言適當(dāng)?shù)芈恍@得更有耐心。
對(duì)性格較急的孩子說(shuō)話時(shí)，教師的語(yǔ)調(diào)要顯得沉穩(wěn)，語(yǔ)速適中，使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離，使教師的語(yǔ)言起到良好的教育效果。
書里還有很多值得我們?nèi)ド钏嫉膯?wèn)題，我們作為一名幼教工作者，要去更好的裝備自己，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，還是那句老話“一切為了孩子，為了孩子的一切?！?/p>
幼兒園教師讀書筆記15
最近，我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼（盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑）。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼；表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼（盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大）。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)。或者你就應(yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)？上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。
訣竅3，排除引起苦惱的因素（盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由）。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話：我聽到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧！若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說(shuō)：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇的一聲，或者說(shuō)：你玩的很開心，對(duì)不對(duì)？這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧！然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后，謝謝你，我愛你！他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒園教師讀書筆記16
剛剛拿到這本書的時(shí)候，一看標(biāo)題，第一感覺就是這難道是一本幼兒園食譜嗎？或者是班級(jí)的美食主題的區(qū)域活動(dòng)？感覺很神奇也挺有意思，不禁翻開了目錄，大致瀏覽了一下。果然，書里面從不同的年齡段班級(jí)選取了多樣的美食主題，向讀者介紹了炊事活動(dòng)的開展情況，以各種豐富的活動(dòng)案例為主，配上圖片，讓我們很清晰的知道了什么是幼兒園的炊事活動(dòng)。
當(dāng)我深入閱讀此書后，它顛覆了我腦海中美食區(qū)域的印象，無(wú)論從規(guī)模上、組織上、課程上、實(shí)施計(jì)劃的制定上等，它都已經(jīng)不僅僅是區(qū)域活動(dòng)了，而成為了一個(gè)很有特色的成系統(tǒng)的園本課程。一個(gè)幼兒園居然可以把炊事活動(dòng)開展的如此深入、有活力，深深的震撼了我，也將我引向了這個(gè)從未涉足過(guò)的領(lǐng)域之中。
當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外所運(yùn)用的幼兒園課程藍(lán)本中，專門從事炊事活動(dòng)研究的并不多，國(guó)內(nèi)雖然有一些幼兒園開展了炊事活動(dòng)，但活動(dòng)內(nèi)容較零星、單一，各活動(dòng)內(nèi)容之間缺乏有機(jī)的練習(xí)，活動(dòng)形式也主要以集體教學(xué)為主?？梢哉f(shuō)在這方面尚未有很好的研究，因此，形成較系統(tǒng)的、有創(chuàng)新意義的幼兒炊事課程彰顯了現(xiàn)實(shí)意義和引領(lǐng)作用。
書中很好的向我們展示了幼兒園炊事活動(dòng)的系統(tǒng)性，從活動(dòng)的準(zhǔn)備到活動(dòng)的管理以及活動(dòng)的組織策略，讓讀者從一個(gè)較高的高度整體把握炊事活動(dòng)的開展模式。之前的我，提到幼兒園美食活動(dòng)，只是停留在區(qū)域活動(dòng)中，如：夜市、餐館、肯德基等。讀完這本書，我明白了幼兒園炊事活動(dòng)是一個(gè)真實(shí)的活動(dòng)，他是生活的實(shí)習(xí)場(chǎng)，要想給孩子帶來(lái)最好最有價(jià)值的生活體驗(yàn)，就要認(rèn)真的創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活環(huán)境，從“假想、假吃、假玩”中走出來(lái)，切切實(shí)實(shí)的為幼兒提供廣闊的操作平臺(tái)。要想提供真實(shí)的生活環(huán)境，社區(qū)資源、家長(zhǎng)資源就變得非常重要，炊事活動(dòng)的開展離不開菜場(chǎng)、家庭、廚房等生活場(chǎng)所。孩子們要真正的去菜場(chǎng)買菜，回來(lái)以后嘗試擇菜、洗菜、切菜、準(zhǔn)備材料，做飯、炒菜，最后分享品嘗，回家以后進(jìn)行延伸活動(dòng)。當(dāng)這一切孩子們都親身經(jīng)歷過(guò)以后，我想家長(zhǎng)們不得不感嘆是自己束縛了孩子們的發(fā)展空間。
幼兒園的炊事活動(dòng)真的可以從多個(gè)領(lǐng)域去鍛煉孩子們的能力，人際交往、動(dòng)手能力、科學(xué)活動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)搭配、色彩搭配等等，無(wú)形無(wú)痕中讓孩子多方面得到了開發(fā)，真的是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)形式，更難得的是它非常吸引孩子，孩子們?cè)敢馊L試，樂于去探索，這難道不就是我們教育所追求的最有價(jià)值的活動(dòng)嗎？當(dāng)現(xiàn)在的孩子被太多的補(bǔ)習(xí)班所困擾，當(dāng)家長(zhǎng)們?yōu)楹⒆訉W(xué)會(huì)鋼琴、舞蹈、毛筆字而感到欣慰的時(shí)候，當(dāng)我們的老師還只是滿足于課堂教學(xué)的時(shí)候，可曾想到孩子的天性是什么？他們最需要什么？幼兒園的炊事活動(dòng)，就來(lái)自于孩子的生活，滋潤(rùn)著孩子的童年——也許只是簡(jiǎn)單的“挖野菜”都是成為他們最美好的童年回憶之一。
炊事活動(dòng)對(duì)于老師也是一個(gè)挑戰(zhàn)，現(xiàn)在年輕教師很多，在家燒菜的機(jī)會(huì)真的不多，甚至可以說(shuō)是基本不會(huì)。但是要知道幼兒進(jìn)行炊事活動(dòng)，首先教師需要以身作則，自己先學(xué)會(huì)各項(xiàng)炊事技能。炊事活動(dòng)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)既是挑戰(zhàn)又是機(jī)會(huì)，而且是與生活完美切合的，生活中的切菜、切水果、燒菜這一系列有趣的生活經(jīng)驗(yàn)將帶著孩子一同參與。在生活中，家長(zhǎng)往往瞻前顧后，不讓孩子拿刀，不讓孩子洗菜，不讓孩子用剪刀等，孩子們應(yīng)有的一些基本技能都在家長(zhǎng)的保護(hù)傘下消失了。為此，幼兒園更應(yīng)該在學(xué)校里讓孩子們自由得操作，自由得進(jìn)行活動(dòng)，炊事活動(dòng)的意義就顯得更為突出了。孩子們可以在操作中不斷獲得新的技能，愛上活動(dòng)的同時(shí)也會(huì)愛上生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。熱愛生活的人大多都會(huì)擁有一顆熱情、有朝氣的心，對(duì)于一個(gè)人的健康成長(zhǎng)是多么的重要啊。如果真的有機(jī)會(huì)，我也希望可以在我的班級(jí)、我的幼兒園里開展炊事活動(dòng)，哪怕只是一個(gè)簡(jiǎn)單的開始，只要孩子們玩的開心，生活的有激情，比什么都重要！
謝謝這本書帶給我的沖擊，帶我走進(jìn)了一個(gè)新的活動(dòng)天地，深刻的認(rèn)識(shí)了幼兒園炊事活動(dòng)，它真的是一個(gè)頗具理論價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義以及發(fā)展前景的課題。作為一種全新的園本化課程模式，同時(shí)還是最具綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)幼兒、教師以及課程的發(fā)展都具有重大的意義和價(jià)值。教育應(yīng)該順應(yīng)自然，順應(yīng)幼兒發(fā)展規(guī)律，通過(guò)炊事活動(dòng)實(shí)現(xiàn)幼兒自我的展開和自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在發(fā)展，讓幼兒在與教師、同伴的互動(dòng)，以及在實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)的碰撞中獲得發(fā)展。
幼兒園教師讀書筆記17
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動(dòng)的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、推薦，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì)充滿期盼，期望第二天的到來(lái)，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見一些問(wèn)題。書上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話，在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”，但是在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。
生活只有一次，時(shí)刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說(shuō)一說(shuō)，他們能夠感受到你的難過(guò)，但請(qǐng)你不好以此為借口推開他們。
這本書對(duì)我的影響很大，雖然對(duì)于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
輕叩詩(shī)歌大門作文1
生活中處處有詩(shī)歌。天真的兒歌，樸素的民歌，古老的唐詩(shī)，優(yōu)美的宋詞。常常在我們回響。
詩(shī)歌的海洋里，又不是珍寶。我一回到家，便迫不及待的打開電腦，在“百度”里查找，哇！有《天上的街市》《涼州詞》《天凈沙。秋思》《太陽(yáng)的話》《致老鼠》等等，讓我看得眼花繚亂，有現(xiàn)代詩(shī)，古詩(shī)，童詩(shī)。就說(shuō)《天上的街市》吧，這首詩(shī)充滿了豐富的聯(lián)想，詩(shī)人把夜晚的天空想像成天上的街市，可見，生活中到處有詩(shī)的素材。
走進(jìn)書架前，我又發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌充滿著無(wú)限的魅力。拿起一本散發(fā)著墨香的《唐詩(shī)三百首》，什么“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！薄蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”這些優(yōu)美的詩(shī)句，流傳千古，數(shù)不勝數(shù)，讓我不得不佩服古代人民的智慧與才干。
詩(shī)歌也讓我們明白了不少道理，就說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！边@句話的意思是：少年時(shí)不知道勤奮讀書，等到頭發(fā)都白了的時(shí)候后悔已經(jīng)來(lái)不及了。告誡我們從小就得好好學(xué)習(xí)。還有“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！备嬖V我們要愛惜糧食，因?yàn)橐涣ＡＣ罪埗际寝r(nóng)民們用汗水換來(lái)的。
生活中處處有詩(shī)歌，只要我們有一顆童心，留心觀察，大膽想象，就可以寫出有趣的童詩(shī)。通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界，讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中，讓生活充滿詩(shī)意，讓詩(shī)歌伴隨我們一生！
輕叩詩(shī)歌大門作文2
詩(shī)歌，多么優(yōu)美，動(dòng)聽呀！聽！有人在朗誦詩(shī)歌呀!多么動(dòng)聽，真是讓人陶醉在仙境一樣！來(lái)，朋友們、同學(xué)們，我們一起來(lái)輕叩詩(shī)歌的大門吧！
在一個(gè)嫵媚迷人的星期三下午，我們班開展了一次主題為“輕叩詩(shī)歌的大門”的活動(dòng)。
那天，我拿著詩(shī)歌集，興高采烈地來(lái)到學(xué)校。活動(dòng)開始了，第一位同學(xué)踴躍的登上了講臺(tái)，那流暢的語(yǔ)言，那優(yōu)美的詩(shī)歌，讓人仿佛進(jìn)入了仙境一般：“凡是遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說(shuō)?！?/p>
好幾位同學(xué)都上講臺(tái)朗誦完了，接下來(lái)輪到我了。我心里好像揣著一窩兔子，飛快的登上了講臺(tái)，我想：希望能像第一位同學(xué)那樣流暢。我拿起書朗誦詩(shī)歌，我朗誦的是郭沫若先生寫的《天上的街市》。我朗誦的十分流利。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。我想那飄渺的星空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。……”
天呀，我竟然自己讀著讀著也陶醉在詩(shī)歌里了，這時(shí)我的面前展現(xiàn)了一副多姿多彩的畫面：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈光被人們點(diǎn)亮了，好像天上一閃一閃的星星。天上的星星真的出現(xiàn)了，裝點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。飄渺的天空里也有美麗的街市。街市上有世上沒有的珍奇。淺淺的天河上的牛郎織女在來(lái)往，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著她們。她們此刻在天街閑游，那朵流星是他們提著燈籠在走。我想：接下來(lái)街市一定更熱鬧。
我朗讀完了，過(guò)了一會(huì)兒，活動(dòng)也結(jié)束了。
這次活動(dòng)中，我獲得了許多收獲和感受：是個(gè)能敞開自己的心胸，遨游知識(shí)的海洋。讓我們一起來(lái)輕叩詩(shī)歌的大門，一起廣泛閱讀詩(shī)歌吧！
輕叩詩(shī)歌大門作文3
詩(shī)，能帶給讀者好心情，能陶冶讀者的情操，還能讓讀者從詩(shī)中體會(huì)人的思想，感情。讓讀者身臨其境，同作者一起感受他的喜怒哀樂。
老師為了讓我們更了解詩(shī)歌，還開展了詩(shī)歌朗誦會(huì)、古詩(shī)大比拼等活動(dòng)。活動(dòng)中，我來(lái)到了古詩(shī)天地，我發(fā)現(xiàn)這里的“寶物”都有一定的格律，比如都有固定的押韻，有五律、有七律......不管怎樣，我在這兒撈盡了格律的“寶物”。我又進(jìn)入了現(xiàn)代詩(shī)的天地，我們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)的“寶物”就和前面的不同了，這里的“寶物”沒有格律，但也是高度概括生活，抒情言志的。這里的“寶物”也是很有價(jià)值的。
在“搜集詩(shī)歌”這個(gè)方面，我的收獲最大。因?yàn)樵谒鸭?shī)歌的同時(shí)，我不但知道了許多詩(shī)人的名字，我還知道了許多不同詩(shī)人的風(fēng)格和資料。讓我知道了許多詩(shī)歌的來(lái)源。還學(xué)會(huì)了如何理解詩(shī)歌，讀詩(shī)歌的方法：1、聯(lián)系生活實(shí)際 2、想象詩(shī)的意境3、各種詩(shī)歌做對(duì)比4、了解詩(shī)人的身世際遇。不止這些，我們還學(xué)會(huì)了自己寫詩(shī)歌，當(dāng)了一回小詩(shī)人。
但我覺得這次我們搜集的資料還不夠充分，同學(xué)們對(duì)詩(shī)歌都還不夠了解，這些我們都應(yīng)該在下一次的綜合性學(xué)習(xí)里改正。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我知道了很多關(guān)于詩(shī)的知識(shí)，同時(shí)也收獲了詩(shī)帶給我們的很多樂趣。
輕叩詩(shī)歌大門作文4
詩(shī)歌是世界上最美的語(yǔ)言。不論中外，不論古今，不拘格式，都能夠提著裙擺悄然走近你心中，而一首好的詩(shī)，更有可能影響到你今后的人生。
就是在這樣一種輕快活潑的美好氛圍下，我們班舉行了詩(shī)歌朗誦賽。
周四，剛下了午練，同學(xué)們就在興奮地討論著。很快，上課鈴便打響了。我們?cè)诶蠋煹慕M織下逐個(gè)上臺(tái)朗誦。
第一組上臺(tái)朗誦的同學(xué)朗誦的是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的《再別康橋》。女生低婉的聲音與優(yōu)雅流暢的鋼琴曲交相輝映，倒也有一番別樣的風(fēng)采。
最然我感到有趣的是以王譽(yù)博帶領(lǐng)的一組。他們不同與別人，選擇了一首愛情詩(shī)——《等你，在雨中》?？赡苁且?yàn)檫x擇的歌曲與意境不符，也可能是詞語(yǔ)還不太能接受，到李晗朗誦時(shí)就笑場(chǎng)了，同學(xué)們也趴在桌子上哈哈大笑。但是正因如此，他們也獲得了比前幾組更為熱烈的掌聲。
我是與扈瀛天和劉龍雨一起朗誦的，詩(shī)是海子的《面朝大海，春暖花開》，配上歐美歌手Tamas Wells的一首溫暖的《Thirty people away》，溫雅的聲音穿破空氣，回蕩耳邊，展現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的美好期望，《面朝大海，春暖花開》便被溫暖地演繹出來(lái)。
此次詩(shī)歌朗誦賽有一點(diǎn)尤為奇特——有好幾個(gè)小組都選擇了朗誦徐志摩先生的《再別康橋》。我想是因?yàn)檫@首詩(shī)實(shí)在太家喻戶曉了，所以這幾位同學(xué)才選擇了這首詩(shī)。
輕叩詩(shī)歌的大門，走進(jìn)詩(shī)歌的意境，讓我們一起駕著心靈之船去體驗(yàn)詩(shī)歌的色彩吧！
輕叩詩(shī)歌大門作文5
生活中處處有詩(shī)歌：有格式整齊的唐詩(shī)，有瑯瑯上口的宋詞，有直抒情懷的元曲，有天真爛漫的兒歌，有寓意深刻的現(xiàn)代詩(shī)。從最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，到人人皆知的、冰心的《繁星春水》。在深秋中，我們班的每一個(gè)同學(xué)都品味了詩(shī)歌，搜集了詩(shī)歌，朗誦了詩(shī)歌，還制作了詩(shī)集。
我們班每個(gè)同學(xué)搜集了各種類型的詩(shī)句。有描寫春色的，有關(guān)于兒童生活，有詩(shī)中有“雪”的……我最欣賞的是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！边@句詩(shī)，因?yàn)樗鼘懗隽松κ且种撇蛔〉牡览怼?/p>
這次詩(shī)歌演講比賽十分精彩。第一個(gè)出場(chǎng)的薛晨宇就引來(lái)了笑聲：主持人話音剛落，薛晨宇從座位上起來(lái)，邊走到講臺(tái)上邊懶懶地說(shuō)了一聲“Hi!”他朗誦了《滿江紅》，真有點(diǎn)氣勢(shì)洶洶?！芭l(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯同激烈?！笨粗蓤A了的眼睛，我給他的神態(tài)加了分（李老師讓我們給每個(gè)同學(xué)評(píng)分）。他朗誦完后，又說(shuō)了一聲“再見！”還擺了擺手，班里又一陣笑聲。
讀不同的詩(shī)歌，它將把我們帶進(jìn)不同的世界里。在歷史的長(zhǎng)河中，詩(shī)歌成為一種文化，閃耀著迷人的光芒，我們要去好好品味它。
輕叩詩(shī)歌大門作文6
詩(shī)歌對(duì)我們的影響伴隨我們一生，讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中吧！
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年的歷史；從古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多偉大的詩(shī)人。世界上其他國(guó)家也都有偉大的詩(shī)人。拜倫、海涅、普希金······他們的優(yōu)秀詩(shī)篇為各國(guó)人民傳誦。
我們小組根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容把收集來(lái)的古詩(shī)分成了八類，分別是：送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)；根據(jù)作品語(yǔ)言的音韻和結(jié)構(gòu)形式分成了三類，分別是格律詩(shī)、自由詩(shī)和散文詩(shī)，這十一類中，我最喜歡詠物詩(shī)，比如：《詠鵝》、《詠梅》、《詠柳》等許多詩(shī)都是詠物詩(shī)。這三首詩(shī)中，我最喜歡的就是《詠鵝》了，經(jīng)小組成員查來(lái)的資料顯示，這首詩(shī)的作者駱賓王是在九歲的時(shí)候?qū)懴铝诉@首詩(shī)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)是神童了，我現(xiàn)在十二歲，寫的現(xiàn)代詩(shī)有大部分都是仿造別人的詩(shī)，自己沒有一點(diǎn)兒新意。
生活中處處有詩(shī)歌。天真的兒歌、樸素的民歌，常在我們的耳邊回響。讓我們輕叩詩(shī)歌的大門，讓生活充滿新意，讓詩(shī)歌陪伴我們一生！
輕叩詩(shī)歌大門作文7
第六單元的作文主題是輕叩詩(shī)歌的大門。為了讓我們更好的了解詩(shī)歌，老師把我們帶到《與詩(shī)同千萬(wàn)》的世界，與此同時(shí)，我也知道了詩(shī)歌的重要性。
起初，老師在屏幕上打出了詩(shī)歌的分類，我們還玩了一個(gè)小游戲。這時(shí)，我方明白，原來(lái)詩(shī)歌有這么多的種類：田園風(fēng)光、即景抒情、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)…。接著，我們欣賞了老師的打油詩(shī)，老師有寫日記的習(xí)慣，我最喜歡她的《日記本》，因?yàn)樗屛矣幸环N似曾相識(shí)的感覺。
另外，我們當(dāng)了一回小詩(shī)人，在老師的指導(dǎo)下，我絞盡腦汁，寫了一首《致鬧鐘》，里面的內(nèi)容我先保密，同學(xué)們也寫得很好。我記得有人寫了一首《致小強(qiáng)》，子萱寫的是《山林》，她用自己的方式寫出了山林的朦朧特點(diǎn)。令我意外的是有人寫了一首《可惡的作業(yè)》，不過(guò)我也挺贊同的，這首詩(shī)逗得全班同學(xué)哈哈大笑。
最后剩下的時(shí)間里，我們一起討論詩(shī)歌。他們聽了我的詩(shī)，都覺得我寫出了鬧鐘的本性。我們還在努力背古詩(shī)，一起探討古詩(shī)的樂趣。有許多興趣濃厚的同學(xué)還在定制屬于自己的詩(shī)集。有的同學(xué)在為自己的詩(shī)歌畫上美麗的插圖，還有的同學(xué)在朗誦古詩(shī)。我們一起遨游在詩(shī)的海洋中，感受著詩(shī)歌帶給我們的快樂與啟示。
直到下課了，同學(xué)們依然不愿離開，就算離開了，依然回憶著與詩(shī)同千萬(wàn)的快樂。
通過(guò)這一次的綜合性學(xué)習(xí)，我收獲了詩(shī)歌的分類。老師的詩(shī)讓我知道了原來(lái)詩(shī)歌也可以很有趣。以前只是知道詩(shī)很乏味。如今我也學(xué)會(huì)了如何寫詩(shī)，我以后一定要出一本屬于自己的詩(shī)歌集。
這次綜合性學(xué)習(xí)，我收獲了很多，這次學(xué)習(xí)讓我終生難忘。
輕叩詩(shī)歌大門作文8
從入學(xué)到現(xiàn)在，我已經(jīng)學(xué)了不少古詩(shī)，可我最喜歡的，卻要數(shù)唐代詩(shī)人孟郊寫的游子吟了。
之所以我喜歡這首詩(shī)，是因?yàn)樵?shī)人憑借一件母親為臨走的兒子縫補(bǔ)衣裳的普普通通的小事，就作出了這首好詩(shī)，可見詩(shī)人是多么濃烈的強(qiáng)調(diào)了母親對(duì)孩子的愛呀!
是的，母愛是偉大的，它比天更藍(lán);母愛是無(wú)私的，它比水更清。
母親對(duì)兒女的關(guān)心愛護(hù)是無(wú)微不至的，詩(shī)人選取了一個(gè)看似平常的飽含深情的臨行縫衣的場(chǎng)景，不僅寫出慈母為將遠(yuǎn)行的兒子細(xì)針密線縫制衣服的動(dòng)作情態(tài)，顯得十分真切感人，而且寫出了母親的內(nèi)心世界。她之所以要細(xì)針密線，縫得那么結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，原來(lái)是擔(dān)心兒子遲遲不能回來(lái)。面對(duì)樸素而偉大的母愛，詩(shī)人抑制不住自己的感情，特意用反問(wèn)句設(shè)問(wèn)：“誰(shuí)說(shuō)小草的一點(diǎn)綠意，能報(bào)答得了整個(gè)春天陽(yáng)光那廣博而溫暖的母愛?”
我的媽媽對(duì)我也是這樣。每次吃飯時(shí)，媽媽就只會(huì)挑青菜葉吃，把青菜心兒和肉都留給我;洗衣服時(shí)，媽媽總是先洗我的，擔(dān)心我下次穿時(shí)不干。
我感慨了，母愛是多么偉大呀!
可是最近我看到一則新聞，一個(gè)中國(guó)的男孩因?qū)W習(xí)好到國(guó)外留學(xué)，便以后再也沒有回來(lái)，因?yàn)樗X得小時(shí)候媽媽動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)他，回來(lái)肯定還是如此，一點(diǎn)兒也不自在。而他卻沒有想想媽媽訓(xùn)他是為他好嗎?他如果回家了，那媽媽肯定高興還來(lái)不急呢!
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！奔词箣寢尳棠懔艘稽c(diǎn)知識(shí)，你也要記在心中，消息可以匯成大海，你收獲的知識(shí)多了，那你就會(huì)得更多，將來(lái)用這些知識(shí)，報(bào)答對(duì)自己有著深愛的母親!
輕叩詩(shī)歌大門作文9
詩(shī)歌是古人留下來(lái)的寶，記載了古人的思想感情，用富有節(jié)奏感，韻律優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。記得小時(shí)候，媽媽教我背《靜夜思》。媽媽吟誦道：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。我也背道：床前明月光，疑是地上霜在媽媽耐心地指導(dǎo)下，我輕輕地叩開了詩(shī)歌的大門，從此詩(shī)歌就像我生活的一部分，讓我在真善美的世界里茁壯成長(zhǎng)。我已離不開詩(shī)歌。
我離不開詩(shī)歌，詩(shī)歌讓我體悟到做人做事的道理。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。這兩首詩(shī)讓我深深體會(huì)到農(nóng)人種田的不易，我為我剩飯的行為感到內(nèi)疚。少年不知勤學(xué)早，白首方之讀書遲。讓我懂了珍惜年少美好時(shí)光，多學(xué)知識(shí)，讓自己的人生更精彩，更有意義。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。讓我懂得了不能片面地看待事物，學(xué)會(huì)多角度觀察、思考。
我離不開詩(shī)歌，詩(shī)歌讓我體會(huì)到了作為中華兒女的驕傲。九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒，多么恢弘的盛唐氣息；五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。多么豪邁的革命英雄主義；秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，多么令人感佩的壯士情懷！我從這些詩(shī)歌中終于懂得了，我們能生活在如此的和平盛世真是太幸福了，我們應(yīng)該感謝我們的祖國(guó)給我們了如此美好的家園。我還有什么理由不努力呢？我應(yīng)以全心的努力去學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好！
我離不開詩(shī)歌，詩(shī)歌讓我體會(huì)到了大自然的美妙。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。寫出了春意初露的乍暖還寒；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。寫出了日出時(shí)紅霞映江的絢麗；接天連日無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅寫出了夏日荷塘的艷美詩(shī)歌讓我沉醉于大自然的美景。
讓我們輕叩詩(shī)歌的大門，在詩(shī)歌的海洋里盡情的學(xué)習(xí)吧！
輕叩詩(shī)歌大門作文10
詩(shī)歌，充滿著無(wú)窮的魅力，多少年來(lái)，它吸引了無(wú)數(shù)文人投身其中，創(chuàng)作了很多千古名句。我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌是我國(guó)幾千年來(lái)文化的瑰寶，是多少人智慧與思想的結(jié)晶。
在這次綜合性學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)入了詩(shī)歌的王國(guó)，在詩(shī)歌的王國(guó)里暢游。我們舉行了鑒賞詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌等活動(dòng)。其中，我印象最深的還是朗誦詩(shī)歌比賽的活動(dòng)。這個(gè)比賽，是全班性的，每個(gè)同學(xué)都參與其中，連平時(shí)相對(duì)落后的同學(xué)也參加了，都朗誦得很不錯(cuò)。瞧，“我?guī)?lái)了金黃的花束，我?guī)?lái)了林間的香氣……”我們是自由組合上臺(tái)朗誦的,我和梁瑩敏組成一個(gè)組合，朗誦的是現(xiàn)代詩(shī)《太陽(yáng)的話》。我們的配合默契，也朗誦得富有感情，最終取得了第三名。獲得第一名的則是魏馨怡她們組，他們朗誦的是課外的詩(shī)歌《我的一個(gè)夢(mèng)》，七個(gè)同學(xué)都充滿感情，動(dòng)作和背景音樂恰到好處。全班同學(xué)都在他們抑揚(yáng)頓挫的朗誦和優(yōu)美的音樂中深深陶醉了。
通過(guò)這幾個(gè)活動(dòng)，我們對(duì)詩(shī)歌有了更深的了解，也更加喜愛詩(shī)歌了。其實(shí)，在小時(shí)候，我就和詩(shī)歌有過(guò)一段不解之緣。
小時(shí)候，爺爺送我去上幼兒園的路上，總會(huì)拉著我的小手，一句一句地教我讀詩(shī)，“窗前明月光，疑似地上霜”，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，“前不見古人，后不見來(lái)者”……就這樣，我學(xué)會(huì)了很多詩(shī)。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”，每每我吟誦《望廬山瀑布》這首李白的杰作，眼前總會(huì)浮現(xiàn)廬山瀑布?jí)邀愲h逸的景象，就好像一臉白紗掛在香爐峰之上。春天，楊柳依依，柳條在微風(fēng)中輕輕舞動(dòng)，我總不禁脫口而出：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！泵糠昵迕鲿r(shí)節(jié)，看見心情沉重的路人趕往墓園，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這首杜牧《清明》總會(huì)在我的腦海里出現(xiàn)。每當(dāng)我看見有人浪費(fèi)糧食，把很多飯菜倒掉時(shí)，我總會(huì)吟詠：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，以此來(lái)告誡他們。
輕叩詩(shī)歌的大門，在我們眼前展現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的王國(guó)。在無(wú)邊無(wú)際的詩(shī)海里，我們盡情遨游，這里到處了詩(shī)情畫意。讓詩(shī)歌伴我們一生！
輕叩詩(shī)歌大門作文11
上周起，老師就帶領(lǐng)我們進(jìn)行了第六單元語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。我們一起品讀了詩(shī)歌，在老師的指導(dǎo)下，搜集了詩(shī)歌，并給詩(shī)歌進(jìn)行了分類，每個(gè)人都辦了精彩紛呈的手抄報(bào)，我們還舉辦了班級(jí)詩(shī)詞大會(huì)呢！
詩(shī)詞大會(huì)超精彩，各個(gè)隱世高手重出江湖，尤其是飛花令，真是強(qiáng)者輩出！
先是組內(nèi)競(jìng)賽，然后每個(gè)小組派出優(yōu)勝者作為代表，參加下一輪的比賽，我也是代表之一。
首先是一二小組的對(duì)擂，只聽老師一聲令下，氣氛立刻便的劍拔弩張，全班寂靜無(wú)聲。雙方立刻開始了一番唇槍舌戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)帶有“春”字的詩(shī)中空中回響。高云清剛說(shuō)一句：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。王炫穎立馬接道：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。速度之快，連接之緊密給接下來(lái)的比賽開了個(gè)好頭。時(shí)間漸漸流逝，雙方代表的臉色逐漸變得凝重，豆粒大的汗珠從額頭上流下來(lái)。我們也都斂聲屏氣，拭目以待：勝利到底花落誰(shuí)家？終于，當(dāng)王炫穎又說(shuō)出一句后，大家隨著老師一起倒計(jì)時(shí)三秒，對(duì)方代表已經(jīng)詞窮，再也接不上了了，終于高云清無(wú)奈地?cái)∠玛噥?lái)。
之后，便輪到我和趙藝璇PK了?！伴_始”，老師一聲令下，我立馬緊張起來(lái)。正因?yàn)榫o張，我本想說(shuō)“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”卻說(shuō)成了不帶“月”字的詩(shī)，這可把我給急壞了，雪上加霜，那一刻，我腦子突然斷片，一片空白，啥都想不起來(lái)了。我焦急地在腦子里搜索，雙手緊張地絞著紅領(lǐng)巾。終于，在離計(jì)時(shí)結(jié)束還有一秒鐘的時(shí)刻，終于想到了，繼續(xù)PK。越是對(duì)決到后面，我越是氣定神閑，知識(shí)像潮水一樣回歸，最后，趙藝璇無(wú)詩(shī)可說(shuō)，我費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，贏得了勝利。
飛花令結(jié)束了，但在個(gè)人展示上，我又炫了一把。
個(gè)人展示剛開始，我就以迅雷不及掩耳之勢(shì)舉起手，老師卻沒有提我，而是提了陳星羽。她的展示震驚全場(chǎng)，她背誦的.是泰格爾的一首小詩(shī)《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》。背一首詩(shī)，這倒是沒啥稀奇的，可是，人家竟然是用英語(yǔ)又背誦了一遍！英語(yǔ)啊！外國(guó)人的語(yǔ)言?。∷D時(shí)贏得了全班同學(xué)頂禮膜拜的眼光！
陳星羽一背完，我立即舉起手，老師也不負(fù)我望，提了我。我坦然自若地走上講臺(tái)，深吸一口氣，開始了我的展示，一串冗長(zhǎng)的漢語(yǔ)從我嘴里溜出來(lái)，抑揚(yáng)頓挫，流利無(wú)比，篇幅之長(zhǎng)，背誦之流利，使全班同學(xué)目瞪口呆。這一背，就是五分鐘，結(jié)束后，聽著如雷般的掌聲，我微笑著走下講臺(tái)。
精彩的詩(shī)詞大會(huì)結(jié)束了，那些我們?cè)?jīng)背過(guò)的一首首詩(shī)詞，卻在心中揮之不去。通過(guò)這一單元的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了詩(shī)歌分類的方法，我們還動(dòng)手寫詩(shī)，小組合作，出了一本屬于我們小組的詩(shī)集。吟誦著一首首詩(shī)詞，真想沉醉在詩(shī)歌的海洋里，永不醒來(lái)。
輕叩詩(shī)歌大門作文12
從幼兒園開始，詩(shī)就走到了我的課堂里，走進(jìn)了我的心里。一首首唐詩(shī)，一首首宋詞，讓我百讀不厭，讓我和它交成朋友。到了六年級(jí)，輕叩詩(shī)歌的大門舉行了很多綜合實(shí)踐活動(dòng)。
活動(dòng)一開始，我們組就做好了充分的準(zhǔn)備。梁冬最厲害，她負(fù)責(zé)賞析詩(shī)歌，楊詩(shī)穎隨時(shí)可以上網(wǎng)，所以就負(fù)責(zé)整理資料，我就負(fù)責(zé)搜集詩(shī)歌。每個(gè)人還要寫兩首詩(shī)。一回家，我就打開手機(jī)，找啊找，一看，滿滿的一堆詩(shī)出現(xiàn)在我的眼前，我嚇了一跳，想：“那么多的詩(shī)，該怎么選啊?”這時(shí)，我頭都大了，我亂了，隨便選幾首就發(fā)給梁冬。第二天，梁冬帶了一本詩(shī)集回來(lái)，楊詩(shī)穎寫了兩首詩(shī)，陳浩軒也寫了兩首詩(shī)，我?guī)Я艘淮蟑B分類好的詩(shī)。望著我們充分的準(zhǔn)備，心想：“這次一定能登上演講的舞臺(tái)?！?/p>
果然不出我所料，我們組獲得了展示的機(jī)會(huì)，可惜，我要去田徑隊(duì)訓(xùn)練，不能參加這次的展示。可是有大將梁冬，我們組依然得了第二名。雖然不能展示，但我也收獲了很多，我學(xué)會(huì)了寫詩(shī)，以前，我寫詩(shī)就像一座爬不過(guò)的高山聳立在我的面前?？墒牵瑢W(xué)了這個(gè)單元，那座高山不僅被我翻過(guò)了，還明白原來(lái)寫詩(shī)那么簡(jiǎn)單，那一首《致老鼠》是多么的童趣，作者把老鼠說(shuō)得可笑又可愛，還讓它和貓做朋友，真是一首童趣之詩(shī)。我便跟著它寫了一首《致蒲公英》，我欣賞你們。那輕巧的身子，雪白的衣裳……這首詩(shī)，我覺得自己和以前不一樣了，學(xué)會(huì)了寫詩(shī)，而且還是那么大一篇，覺得自己頓時(shí)聰明了不少。
我學(xué)會(huì)整理詩(shī)歌，幫詩(shī)分家，當(dāng)我在網(wǎng)上搜資料時(shí)，一看，一堆詩(shī)出現(xiàn)在我的眼前，我卻不知怎么分，可是，在學(xué)了綜合實(shí)踐這課，老師教了我們?nèi)绾畏诸?，教我們?nèi)绾伟言?shī)分為：唐詩(shī)、宋詞、元曲。有老師的辦法，有了老師的幫助，我輕而易舉地分類好了詩(shī)，我整整把一百首詩(shī)詞分成了三類，發(fā)給了梁冬，讓她幫我打印。
輕叩詩(shī)歌的大門，讓我得到了一個(gè)很大的驚喜，讓我認(rèn)識(shí)了無(wú)窮無(wú)盡的詩(shī)詞，讓我滿載而歸。
輕叩詩(shī)歌大門作文13
“完蛋了，完蛋了，詩(shī)歌競(jìng)賽，怎么辦怎么辦啊！”當(dāng)老師宣布詩(shī)歌競(jìng)賽比賽開始，我的心一下子就慌了，本來(lái)我們就沒有多做準(zhǔn)備，而現(xiàn)在蔣世濤又沒有來(lái)，誒，但愿別拿“第一”！
在老師滔滔不絕的說(shuō)完規(guī)則后，我的心揪緊了。開始了，我一望題目，天啦，這也太簡(jiǎn)單了吧！最早的詩(shī)歌是什么，不用說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》唄！哎，看著第一小組洋洋得意的樣，羨慕嫉妒恨呀！十分就這么輕輕松松的被他們拿走了，不服！
到了我們這一組，還好還好，題不算太難，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的詩(shī)人是誰(shuí)，我暗自松了一口氣，“王勃”！十分，現(xiàn)在在我的眼前了！哈哈！我的信心在此刻一下子就升起來(lái)了！
到了搶答題時(shí)，哎，看著前排的同學(xué)把手舉得老高，如何能選到我們？剛剛被抽到我們，卻因我給劉繼顆提醒而被減去十分。嗚嗚，麻煩你們，耳朵不要這么靈嘛！可憐可憐后排同學(xué)行不？看著其他組的分漸漸升高，而我組卻原封不動(dòng)的在這“坐”著，哎！那叫一個(gè)苦啊！
我心灰意冷趴在桌子上?？僧?dāng)風(fēng)險(xiǎn)沖刺題來(lái)臨之時(shí)，我這興奮勁又來(lái)了，這可是最激動(dòng)人心的時(shí)刻！絕不仍錯(cuò)過(guò)！
風(fēng)險(xiǎn)沖刺題共分為十分、二十分、三十分、四十分的選擇題，每個(gè)分制體都有十小題。贏了則加，輸了、呵呵，抱歉，拜拜！所以才稱為風(fēng)險(xiǎn)沖刺題！
該選哪個(gè)好呢？這個(gè)問(wèn)題擺在我這個(gè)小組長(zhǎng)的面前了，當(dāng)我內(nèi)心糾結(jié)，準(zhǔn)備選三十分時(shí)，馬曉不服了：“哎呀，唐源，三十分跟沒加似的，贏了也得不到前三呀，還是四十分吧！”聽了這話，一旁的謝汶格也起哄了：“唐源，就四十吧，拼了！”我望向其他組員，見同意，那行，四十！再來(lái)一個(gè)全組員幸運(yùn)數(shù)字“七”題！管他三七二十一呢！
看著其他組的分漸漸滑下，我心里那個(gè)苦和甜呀，甜；當(dāng)然是其它分減了唄；苦；哎，沖刺題如此之難，何況我們還是四十分的題！老天保佑，讓這個(gè)幸運(yùn)數(shù)字顯靈吧！
到了我組，哈哈！幸運(yùn)數(shù)字，你太給力了！飛流直下三千尺下一句，太簡(jiǎn)單了！疑是銀河落九天！四十分，賺了！感受到其他組投來(lái)羨慕的目光，樂死我了！
最后，我組以120分得高分獲取三等獎(jiǎng)！
快樂的時(shí)光總是那么的短暫，通過(guò)這一次的活動(dòng)使我又學(xué)會(huì)了不少的東西；??！真期待下一次的詩(shī)歌競(jìng)賽呀！下一次，讓我們一起輕叩詩(shī)歌的大門！
輕叩詩(shī)歌大門作文14
我是一位愛好詩(shī)歌的女孩，因?yàn)樵?shī)能調(diào)節(jié)我的心境，能使我交變更有涵養(yǎng)。最近，我突然熱衷于美國(guó)詩(shī)人朗費(fèi)羅的詩(shī)歌，因?yàn)樗脑?shī)歌語(yǔ)言淳樸，韻律諧和，抒情味濃。異常是他的詩(shī)《邁里斯·斯坦狄什的求愛記》給我留下極深的印象。
我喜歡讀美國(guó)詩(shī)人特曼、狄更生等人的詩(shī)歌?；萏芈淖杂审w詩(shī)歌頌的是人與人性的偉大。狄更生的詩(shī)則與惠特曼的詩(shī)有很大區(qū)別，她的詩(shī)歌是一種內(nèi)省的詩(shī)，探討的不是時(shí)代的而是一些永恒的主題，如生與死，靈魂與肉體，生活與藝術(shù)與感情，命運(yùn)與財(cái)富，親情與友情，夢(mèng)想與信念……她的詩(shī)大都很短，但哲理登峰造極。朗費(fèi)羅的和她的詩(shī)有相同也有不一樣之處。相同的是：朗費(fèi)羅也不去追求反映時(shí)代的重大主題，除了《奴隸之歌》，其余都是取材于平常的事物，用的是溫馨的想象力。不一樣的是：狄更生的詩(shī)歌意蘊(yùn)比朗費(fèi)羅的深刻，但朗費(fèi)羅的詩(shī)歌中情與景融合的極為自然，是其他外國(guó)詩(shī)人沒有做到的。
我喜歡朗費(fèi)羅的詩(shī)歌還有一個(gè)原因：他的詩(shī)歌風(fēng)格能呈現(xiàn)出異彩而迥異。他的《生之贊歌》《村里的鐵匠》里，有奮斗，拼搏，兢兢業(yè)業(yè)，務(wù)實(shí)的風(fēng)格；他的《樓梯上的舊鐘表》《有魂兒縈繞的房子》《浮木燃想的柴火》里，有飄逸詭譎的詩(shī)風(fēng)；在《夜之頌》《夜的降臨》里，有輕靈、溫馨的詩(shī)風(fēng)；在《箭與歌》《金色的夕照》里，有凝練、雋永的詩(shī)風(fēng)；在《孩子的時(shí)辰》中有活潑的詩(shī)風(fēng)；在《積雪構(gòu)成的十字架》《順?biāo)熳匀弧分?，有凄惋的?shī)風(fēng)。在《侯鳥》《雨天》《雪花》里，能看出作者有在情與景的融合中創(chuàng)造出奇特的意境美?！洞慕ㄔ臁纺軌蛘f(shuō)成是一個(gè)完美的統(tǒng)一體，因?yàn)樽髡哂昧酥T多創(chuàng)作手法。在《失去的青春》里，體現(xiàn)了作者淳而又淳的抒情才能。并且在《安狄米恩》中，作者化典籍為神奇，刻畫出一首意境很美的感情抒情詩(shī)。
我也以往學(xué)著寫過(guò)一兩首詩(shī)歌，但都只可是是東施效顰罷了。我想學(xué)習(xí)他們寫詩(shī)歌的方法，自我去挖掘詩(shī)歌的資料，這才是我應(yīng)當(dāng)走的路。
輕叩詩(shī)歌大門作文15
對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌好像離我們很遠(yuǎn)，在我們的日常生活中幾乎接觸不到詩(shī)歌一樣。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)樵?shī)歌離我們非常近，就是在我們生活中誕生出來(lái)的一種文學(xué)載體?？v觀我們中華民族的歷史，就發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌始終沒有在歷史的長(zhǎng)河中消失掉。它是伴隨著我們中華民族產(chǎn)生的一種文學(xué)載體，并且始終傳承下去從來(lái)沒有消失過(guò)和間斷過(guò)。像大家非常熟悉從小就背的唐詩(shī)宋詞，可以說(shuō)就是詩(shī)歌的一種。
老師跟我說(shuō)詩(shī)歌是分為許多種類的，不同種類的詩(shī)歌給人們的內(nèi)容和感情上的沖擊都是不一樣的。比如說(shuō)最常見的田園類型的詩(shī)歌，它主要描述了就是人們平淡生活的內(nèi)容。還有一些詩(shī)歌是描述戰(zhàn)爭(zhēng)和自己人生經(jīng)歷的?？偠灾?，每個(gè)人都是可以通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己所處的環(huán)境或者是想要表達(dá)的思想感情。詩(shī)歌也可以加強(qiáng)我們彼此之間的感情。
輕叩詩(shī)歌大門作文16
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。”這是我接觸到的第一首古詩(shī)。那時(shí)，媽媽買來(lái)了一疊詩(shī)卡，每天教我讀。
我不明白那些故事的意思，只知道埋頭苦讀，漸漸的我把那一首首古詩(shī)都已背得滾瓜爛熟了，也開始學(xué)習(xí)小學(xué)知識(shí)了。在上一年級(jí)時(shí)，老師教我們《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！被氐郊液?，我問(wèn)爸爸：“爸爸，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)的意思是什么？”爸爸卻沒有正面回答我，反而是說(shuō)：“寶貝，你瞧！天上的月亮，一眼望去是不是又大又圓呢？”我輕微地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“李白就是在這樣一種情景之下，舉頭仰望著天上的明月，低頭卻在思念著故鄉(xiāng)的親人而作的詩(shī)?！甭犃税职值闹v解，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
漸漸的，時(shí)間就像一輛永不停息的小馬車，在飛速前進(jìn)著，而我的年齡也在成長(zhǎng)著，我對(duì)詩(shī)詞的積累，也越來(lái)越豐富多彩了?，F(xiàn)在，當(dāng)我來(lái)到那廣闊無(wú)比的冬去春來(lái)的草原之上，不由自主地朗誦道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”當(dāng)我來(lái)到初夏的荷塘旁，便是聯(lián)想到：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！边@一千古名句。當(dāng)我來(lái)到農(nóng)名伯伯正在大豐收的田地時(shí)，不禁吟詠道：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！碑?dāng)我吟誦：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”眼前浮現(xiàn)出在大學(xué)額紛飛時(shí)，高適孤身一人走在陽(yáng)關(guān)大道之上。
古詩(shī)既是我的好朋友，又是我的好老師。古詩(shī)這一位好友，將陪伴我一生。
輕叩詩(shī)歌大門作文17
我們剛開展活動(dòng)時(shí)，先學(xué)習(xí)了課本中的古代詩(shī)、詞、曲，討論了古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)的不同點(diǎn)。
我們每個(gè)人搜集、抄寫了一些我們的課外詩(shī)，體會(huì)了詩(shī)的意思。我們對(duì)詩(shī)有了一些進(jìn)一步的了解后，嘗試著自己寫一首簡(jiǎn)短的小詩(shī)由于我們只懂一些詩(shī)的皮毛知識(shí)，大部分人寫的都是自由詩(shī)，不講究押韻和整齊不整齊。寫好后我們每個(gè)人都把自己寫的好詩(shī)給大家讀了一下，還講評(píng)了大家寫的詩(shī)，選出一些寫得好的。
后來(lái)我們把詩(shī)分為六大類，分別是：按題材、按形式、按國(guó)家和作者、按創(chuàng)作方法、按時(shí)間和體裁分類，在這六大類中還有小分，我們將課本里的所有詩(shī)都?xì)w了類，有些詩(shī)就有好幾個(gè)類別之分。學(xué)到這，我的眼界一下開闊了很多，原來(lái)這詩(shī)里還有如此之深的學(xué)問(wèn)等待著我來(lái)探索，光詩(shī)分類就有好多種。
這古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，他還不一樣，像古詩(shī)，他要講究的可多了，什么平仄、押韻、字?jǐn)?shù)都要精益求精，古詩(shī)比較深?yuàn)W，而這現(xiàn)代詩(shī)就通俗易懂。那么，為什么要寫詩(shī)呢？那是因?yàn)樵?shī)比文章簡(jiǎn)潔、概括性強(qiáng)、表達(dá)感情強(qiáng)烈。
這次活動(dòng)我覺得辦得還是比較成功的，我想為它提點(diǎn)建議：如果下次，老師可以先不教我們，先讓我們自己組成小組自學(xué)，自己找資料，不會(huì)的可以尋求工具書的幫助，再在全班面前講，自己學(xué)到的，有什么收獲。
說(shuō)起來(lái)，這詩(shī)的學(xué)問(wèn)還大著呢，一兩天還真了解不完，詩(shī)是中國(guó)的一大特點(diǎn)，別人都說(shuō)咱中國(guó)人可會(huì)寫詩(shī)了，我以后一定要多讀詩(shī)，感受詩(shī)歌的魅力，一起去探索詩(shī)歌的奧秘！
輕叩詩(shī)歌大門作文18
詩(shī)歌的殿堂通向遙遠(yuǎn)的前方，通過(guò)本次綜合性學(xué)習(xí)，輕叩詩(shī)歌的大門，我們開展了一系列活動(dòng)。
我們認(rèn)真閱讀了“閱讀材料”，并制作了有關(guān)詩(shī)歌的小詩(shī)集。在我閱讀“閱讀材料”時(shí)，我通過(guò)各類工具書等，了解了詩(shī)文的含意、背景及詩(shī)人簡(jiǎn)介，通過(guò)老師的講解，我還拓展了知識(shí)，特別是在學(xué)習(xí)《太陽(yáng)的話》時(shí)，開始，我只單純地知道這是通篇用擬人手法的詩(shī)歌，后來(lái)，通過(guò)老師的講解，我更深層的透視了全文，了解了本文是作者抵達(dá)延安的第一首詩(shī)……
通過(guò)制作小詩(shī)集我提高了動(dòng)手能力，了解了詩(shī)歌含義，積累了寫作素材，擴(kuò)大了知識(shí)面。在編排版面時(shí)，為了讓文章分類得更具體，我理解了大部分詩(shī)歌的意義，往往一個(gè)小時(shí)只能編排十首左右的詩(shī)歌。我也逐步發(fā)現(xiàn)編寫文章時(shí)，閱稿十分重要，不但要透徹了解詩(shī)歌含義，進(jìn)行分類，還要理解背景，以便更好地分章。在分章編寫時(shí)，常常需要分欄，而空余的位置就要穿插些有關(guān)詩(shī)人的簡(jiǎn)介。編寫時(shí)，因?yàn)閷?duì)詩(shī)人并不了解，便開始閱讀，一些在平時(shí)我認(rèn)為乏味的知識(shí)，現(xiàn)在變的豐富、有趣。
通過(guò)此次活動(dòng)，我的收獲頗豐，但在拓展知識(shí)時(shí)，我有許多不懂的生詞，足以證明我知識(shí)的缺乏。通過(guò)這類活動(dòng)，我一定要更多的補(bǔ)充此類知識(shí)，以便而后知識(shí)得以融匯貫通。
我已追隨詩(shī)歌的腳步，邁入詩(shī)歌的殿堂，在詩(shī)文中享受詩(shī)歌簡(jiǎn)練的獨(dú)特魅力，在誦讀中感悟詩(shī)歌或喜或悲的意境，在分享交流中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中的動(dòng)人情感，讓我們一起在詩(shī)歌的課堂熏陶心靈、陶冶情操吧！
