著名散文好段摘抄大全
冰心(1900--1999)，原名謝婉瑩，早期的散文作品張揚“愛的哲學(xué)”，大膽抒寫個性，擅長營造柔美、空靈的意境，這部分作品都收于《往事》、《寄小讀者》等集子。《往事》中的散文多為回憶性作品?！都男∽x者》用書信體形式向少年讀者報道自己身處國外的生活和心態(tài)。這兩部集子的共同之處是，大多通過對過去和當前的景物描寫，抒發(fā)作者內(nèi)心的情思，表達對自然、母愛的贊美，所以這些作品實為抒情散文，筆調(diào)輕盈、文字雋麗、感情細膩，既發(fā)揮了白話文流暢的特點，又兼有文言文凝煉簡潔之長。
1949年后，她著有散文集《小桔燈》、《拾穗小札》、《三寄小讀者》等。在這些作品中，《小桔燈》、《我們這里沒有冬天》、《櫻花和友誼》較有代表性。她的這些創(chuàng)作依然保持了一貫的清新雋麗的藝術(shù)風格，但沒有了過去的迷茫和淡淡的惆悵，代之出現(xiàn)的是明朗、樂觀的情調(diào)。
朱自清的散文
朱自清(1898--1948)，字佩弦，他的散文中藝術(shù)成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文。朱自清的散文不僅以描寫見長，并且還在描寫中達到情景交融的藝術(shù)境界。
他的寫景散文在現(xiàn)代文學(xué)的散文創(chuàng)作中占有重要地位，他運用白話文描寫景致最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質(zhì)和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧。
他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了“仿佛遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的”一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用準確而奇妙。
與上述絢麗禾農(nóng)艷的比喻相比，朱自清還有另一語言風格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現(xiàn)作者正直、熱情、進步的心懷，如《生命的價格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文描繪了一幅父子車站送別的圖畫。文中用平易的文字描寫了父親爬上站臺的動作，于滑稽、笨拙的動作中，傳達出父子間的真情。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過父親的一舉一動，讀者似乎看到了作者慘淡的家境。
秦牧的散文
秦牧(1919--1992 )著有散文集《秦牧雜文》、《星下集》、《貝殼集》、《花城》、《潮汐和船》、《藝海拾貝》等，《古戰(zhàn)場春曉》、《土地》、《潮汐和船》、《花城》、《社稷壇抒情》等篇是他的代表作。
秦牧散文特點之一，是言近旨遠，哲理性強。贊頌新中國、新生活，鞭笞丑惡現(xiàn)象是貫穿他散文作品的一條主線，在闡述觀點，講明道理時，絕不枯燥。
秦牧有別于同時代其他作家的特色是，他的散文題材廣泛、知識豐富、談古論今、旁證博引，顯示出深厚的生活和知識根底，《土地》便是其中極有代表性的作品。作者從歷史和日常生活中的見聞侃侃談起，以土地為對象，時而展現(xiàn)新時代的風貌，時而追敘慘痛的歷史，時而歌頌新社會的建設(shè)者和保衛(wèi)者，時而寫到古代的封疆大典，時而又將筆觸延伸到殖民者的暴行，從古到今，從草木禽獸到人情世態(tài)、到故事傳說、到現(xiàn)代科技，都囊括在一篇散文之中，向讀者提供了一部信息量極大的歷史教材。
秦牧散文表達方式?jīng)]有固定格式，瀟灑自然，語言流暢講究，文筆游走靈活，聯(lián)想奇妙，思路開闊，感情自然流露。
碧野的散文
碧野(生于1916年)著有散文集《在哈薩克牧場》、《情滿青山》、《月亮湖》和《碧野散文選》等。
歌唱英雄的時代是碧野散文的主調(diào)。不論是描寫山光水色，還是展示建設(shè)大業(yè)，他的作品總是格調(diào)高昂、春光明媚，充滿了對新生活的希望和祝福。他的游記作品中的力作《天山景物記》，介紹了新疆天山的豐富物產(chǎn)和異彩奇情的景物，歌頌了邊疆各族人民的新面貌；《山高云深處》是碧野散文的又一代表作，描寫了一位赤膽忠心，為人民開拓新生活的縣委書記。作者將人物心靈的刻畫與景色描繪融為一體，將讀者帶入一個云深霧重、宛若仙山的境界之中。
碧野散文注重人物刻畫和情節(jié)安排。在以人物為主的作品中，景物只作烘托之用，而在寫景抒情的散文中，人物服務(wù)于抒情。比喻、對仗、排比、擬人是碧野常用的修辭手段，借此來創(chuàng)造富有節(jié)奏感的藝術(shù)境界。他的語言生動形象、氣韻飛揚、詩意盎然。
劉白羽的散文
劉白羽(1916--2005)出版的散文集有《紅瑪瑙集》、《秋窗偶記》、《冬日草》和《平明小札》、《劉白羽散文選》。他的散文基調(diào)是歌頌光明、歌頌英雄的人民；深刻的哲理性是他散文的`特色。劉白羽散文風格激越、剛健，閃耀著時代的光彩。
藝術(shù)上，劉白羽善于通過一幅幅典型的“形象”展現(xiàn)時代的真實畫面，比如《青春的閃光》中，他見到天安門工地上一位“昂起胸脯，大踏步行走”的年輕建筑工人時，就聯(lián)想到20年前天安門前插著太陽旗的侵略者的坦克車隆隆開過。然而，今天，第一個十月一日，“從天安門前走過的人……走上建設(shè)的步伐。”隨后，建設(shè)隊伍中的伐木者、農(nóng)民、戰(zhàn)士的畫面又閃現(xiàn)出來，歷史與現(xiàn)實的交錯出現(xiàn)，迸發(fā)出強烈的視覺效果。
另外，作者善借景抒懷，使作品充滿鼓舞人心的力量。
劉白羽散文的語言激情充沛，詞句鮮亮峭拔，富有充實感。
孫犁的散文
孫犁早期的散文形式自由，筆觸細膩、優(yōu)美，呈清新自然之態(tài)。他的散文以寫人見長。他善于抓住人物特點鮮明的音容笑貌，淡淡幾筆勾勒，便使人物躍然紙上，如《投宿》、《隨感》都是這方面成功的作品。
孫犁散文不尚濃妝，只求清麗，這一特點在他的敘事散文中表現(xiàn)突出。他的敘事散文從無豪言壯語，而是以細致委婉的筆調(diào)表現(xiàn)人物美好純潔的情感，干淡淡的客觀描述中包含著濃濃的情致。
新時期以來，孫犁散文在清新明麗之中又注入了深沉凝重，主觀色彩加重。在《童年漫憶》、《保定舊事》、《同口舊事》等形式各異的作品中，都貫穿著“我”的情感和思想。這一時期，孫犁散文多夾敘夾議，議論的成分明顯增多，充滿人生體驗的睿智見解、雋永的哲理、歷史的思索，字里行間閃爍著理性的色彩。像《文字生涯》、《伙伴的回憶》等都是他這一時期思想內(nèi)涵豐富、理論色彩濃厚的代表篇章。
孫文語言修飾而不造作，華美而不濃艷，純樸自然之態(tài)始終如一。
一、汪國真
1：《生活》當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執(zhí)著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰愿意讓希望變成夢中的花朵?，F(xiàn)實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰愿意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯，成功永遠屬于奮斗者。
2、《我喜歡出發(fā)》：我喜歡出發(fā)，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
3、《嫁給幸?！酚幸粋€未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子里，有誰說得清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
4、《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠。我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風，也吹不落的憂愁；誰曾想，到頭來；山河依舊，愛也依舊；你的.身影，剛在身后，又到前頭。
二、畢淑敏
1、《提醒幸?！罚汉喲灾?，幸福就是沒有痛苦的時刻。他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。人們喜歡會為幸福的標本，卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。世上有人預(yù)報臺風，有人預(yù)報蝗蟲，有人預(yù)報瘟疫，有人預(yù)報地震，卻沒有人預(yù)報幸福。
2《造心》：心的邊疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個宇宙，把日月包涵，沒有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域；沒有哪次地震火山，可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑；沒有任何風暴，可以凍結(jié)心靈深處噴涌溫泉；沒有某種天災(zāi)人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無收。
心的規(guī)模，也可以縮的很小很小。只能容納一個家，一個人，一粒芝麻，一滴病毒。一絲雨，就把他淹沒了；一縷風，就把它粉碎了；一句流言，就讓它痛不欲生；一個陰謀，就置它萬劫不復(fù)。
優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。因為人生有太多的壓榨和當頭一擊，會與獨行的心靈，在暗時狹路相逢。如果沒有精心的特別設(shè)計，簡陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無生機。沒有自我康復(fù)的本領(lǐng)，是不設(shè)防的大門。一汪小傷，便漏盡全身膏血，一星火藥，燒毀延綿的城堡。
3、《素面朝天》：是的，我并不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式?？纯次覀冎車?。每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對驕陽，面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物之長的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。我們都會衰老。我鎮(zhèn)定的注視著我的年紀，猶如眺望遠方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個現(xiàn)實呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中?；瘖y品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿我相信，不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。假若不是為了工作，假若不是出于禮儀。我這一生，將永不化妝。
三、余秋雨
1、《關(guān)于友情》：友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落于秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說，?明年夏天見?”楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極，在我生命終結(jié)前，你沒有抵達，只為看你之后一眼，我才飄落在這里?！倍际菬o所求的飄落，都是詩化的高貴。
2、《突圍》卜算子蘇東坡缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨住來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人。在無法對話的地方尋找對話，于是對話也一定變得異乎尋常，像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲，那么，遲早總會突然冒出一種宏大的奇跡，讓這個世界大吃一驚。寂寞，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也是使他的藝術(shù)才能獲得了一次蒸餾和升華。他，真正成熟了——和古今往來往來許多大家一樣，成書于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的重生，成熟與窮鄉(xiāng)僻壤，成熟與幾乎沒有人在他身邊的時刻。成熟是一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的高度，勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了近，湍急的細流匯成了湖。
站在時光廷伸的岸上,側(cè)目而視來時的路;歲月之河,濤聲依舊。經(jīng)典散文段落,快來看看吧!
1、自己說過、做過傷害別人心靈的事，有可能轉(zhuǎn)眼間就忘得一干二凈;而別人說過或做過的傷害自己的事往往一輩子都能記得清清楚楚，且無法原諒。
2、有些缺陷放在別人身上看起來微不足道，不值得一提;但是，這些缺陷若放在自己身上，則很難輕松看待，甚至一生都不能釋懷。
3、真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應(yīng)和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人。
4、生活中，不會永遠有人告訴我們，競爭對手的實力和能力。于是面對著周圍越來越多的人，我們開始茫然不知所措，或者妄自菲薄，主動的把自己“安排”到一個較低的位置上。這也許是前進的路上，許多人都要走的一條路。他人身上的缺點就像白紙上的黑點，一眼就能看出來;而自己身上的缺點卻很難發(fā)現(xiàn)。
5、看別人談戀愛挑肥揀瘦，我們暗說，不知自己長啥樣，還在那兒挑挑揀揀。輪到自己談戀愛時，總覺得沒人能配得上自己。
6、當別人在公眾場所不小心出丑時，我們往往一笑了之;而當同樣的情境在自己身上出現(xiàn)時，我們往往好長時間不能從尷尬中走出來。
7、生活中，輕易得到的不會長久，長久的不會來得那么容易。若記性太好，有時候會是一種負擔;若忘記往事，有時候是幸福的。正因為生命有裂縫，陽光才照得進來，才讓人倍感溫暖;因為人生不完美，才會去追求，才會去思索。
8、看別人生活時，我們總喜歡是放大他們的幸福，忽略他們生活中的不幸，所以別人的生活怎么看都覺的幸福。而在看待自己生活時，人們總喜歡縮小自己的幸福，擴大自己的煩惱，所以我們對自己的生活總有太多的不滿。
9、女孩子的青春期幾乎都會和一個男生有關(guān)，因為脆弱而敏感的女孩子需要一個如影相隨的伙伴給自己的成長加油鼓勁。堅忍而率真的男孩往往就充當了這樣的“影子伙伴”。
10、人生到底有多少天?不同的人有不同的答案，但我看人的一生無一例外地只有三天：昨天、今天、明天。經(jīng)營好這三天，就經(jīng)營好了一生。
11、無愧我心，則恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上沒有完美無缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉，快樂起來吧!
12、當別人在公眾場所不小心出丑時，我們往往一笑了之;而當同樣的情境在自己身上出現(xiàn)時，我們往往好長時間不能從尷尬中走出來。
13、一個窮人看見富人時想，他們什么都有，真讓人羨慕。一個富人看見一個窮人時想，他一無所有，卻又那么快樂。其實，我們就是那個總是對自己生活不滿意的窮人或富人。
14、花容月貌，才情比天高，這是多少女子所向往的。這些東西讓她們得到了社會的認可，讓她們享受著大眾羨慕的眼光。這無數(shù)的光環(huán)讓她們成為了女神，也是這無數(shù)的光環(huán)筑就了她們的無限風光，
但高處不勝寒，這無數(shù)的光環(huán)同時也筑就了她們的孤獨。因為能配得上女神的終究也不是凡人了。
15、父母喜歡用自己的生活閱歷教訓(xùn)子女，教師喜歡用自己的求學(xué)閱歷教育學(xué)生，遺憾的是他們的說教往往很少有人聽。直到有一天，歷史的一幕重演。
16、強者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘貼友情，都是為了防范友情的破碎，但看來看去，沒有一個是好辦法。原因可能在于，這些辦法都過分依賴技術(shù)性手段，而技術(shù)性手段一旦進入感情領(lǐng)域，總沒有好結(jié)果。
17、路無盡頭，向著那個心中的目標，一步步前行，再苦再累，也不要放棄，不論迷茫的絕望，還是失落的彷徨，都不是你選擇放棄的理由，只要你肯堅持，路就不會有盡頭!只要活著，就該把那條路走完，伴隨你的，不只是那些失落的傷痛，還有風雨之后的彩虹，絢爛奪目，光鮮逼人!
18、一個人若臉上有氣質(zhì)，遠比穿上一身名牌更美，更帥，更受人肯定。而想擁有它也很簡單!您甚至不必花一毛錢，只需注意自己的脾氣，端正自己的品格，凈化自己的思想，充實自己的內(nèi)在……無
形之中，您的談吐、態(tài)度、舉止……全都會披戴上一股清新而脫俗的氣息。
19、看到別人取得成功時，我們會說，他們的運氣好;當他們遭遇失敗時，我們會說，他們不努力。自己取得成功時，我們會說這是自己努力的結(jié)果;若遭遇失敗，我們會自我解嘲說都是環(huán)境的錯。
20、生活有時候平靜的會像一口枯井，也許你也會掉進這口枯井里去，也許你沒有什么天荒地老、海枯石爛的愛情，也許華發(fā)早生、滿鬢蒼白，但是有了這樣的一位朋友，在你的生命中就會有些許漣漪
，些許色彩，你想著他。默默的記起他，也許此生此世都不會忘記了。
21、人生就是美麗的向往，有夢就有希望。網(wǎng)絡(luò)上有句話說的好“很多事不是看到了希望才去努力，而是努力了才能看到希望”。春種一粒種，秋收萬顆籽。在人生的春天里，讓我們播種夢想，辛勤耕
耘，期待它開出美麗的花，讓幸福的枝頭掛滿累累碩果。
22、一個窮人看見富人時想，他們什么都有，真讓人羨慕。一個富人看見一個窮人時想，他一無所有，卻又那么快樂。其實，我們就是那個總是對自己生活不滿意的窮人或富人。
23、友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落于秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說：明年夏天見!”
24、人說寶刀不老?；畹嚼希瑢W(xué)到老。人說用進廢退，流水不腐。一個人怎樣才能不被淘汰呢?人要勞動，要思考。不勞動就會生病，不思考容易遲鈍。就好像那把生銹的刀。
25、人生，永遠不可復(fù)制，痛苦也只是一種撕心裂肺的體驗，讓人更加堅強，更加珍惜;歲月，永遠不會回頭，放棄也只是一種無可奈何的選擇，讓心更加明朗，更加執(zhí)著;生命，永遠不能重啟，活著也是一種簡單的幸福，盡管艱難，盡管有淚，也有日出，也有月落?？鞓?，其實就在身邊，在路上，在心里!
26、明天的日子還有多長?誰也說不清。明天是輝煌，還是落敗?誰也道不明。明天既向我們顯示機遇，又向我們發(fā)出挑戰(zhàn)。明天的希望是美好的，但路途絕不平坦，到處布滿荊棘。但不管怎樣，有一點是可以肯定的，那就是花好月圓的`明天只接納奮斗不息者。
27、你要知道，這份友情是金錢買不來的，是時間換不回的，那份真摯的友情是心與心的交融，是屬于你一生的財富。當你付出之后，不必老是企盼朋友對你說聲謝謝。一千遍，一萬遍的感謝，也許比不上一個理解的眼神!我擁有至少5個不用說謝的朋友,所以我感激上蒼,也會珍惜這來之不易的情分!
28、要么別去選擇，不給自己希望，要么別去放棄，努力實現(xiàn)夢想。哪怕努力過程中，彌漫嘲笑彷徨，哪怕堅持過后，成功不敢想象。也要笑著接受憂傷，不破滅了夢想，勇敢而堅強!路，無盡頭，走下去，才是天堂!
29、別為失敗找個理由，這樣容易失去自信;要為失敗找個對策，這樣才能產(chǎn)生力量。
30、認認真真學(xué)習(xí)，清清靜靜思考，踏踏實實做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真誠誠交友，悠悠閑閑散步，清清白白做人。
31、欲望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
32、當你對自我微笑時，世上沒煩事能糾纏你;當你對自我誠意時，世上沒人能欺騙你。
33、大海因波濤而美麗，人生因挫折而完美。學(xué)習(xí)因探究而深入。工作因創(chuàng)新而精彩。
34、要改造世界，得先改造自我;要成就事業(yè)，得先勞苦自身;要勝利登頂，得先奮力攀登。
35、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時候好好的珍惜那短暫的時光。
36、生活不好過分追求檔次，只要心里踏實就最真實。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉(xiāng)間小道穿梭一樣快樂。
37、失敗并不意味你無能，有時挫折反而會引導(dǎo)你走向成功;勝利并不意味你超能，有時順利反而會誘導(dǎo)你滑入深淵。
38、最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學(xué)的生活是生活在不良的習(xí)慣里，最不理想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自我的理想。
39、只有使自我自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直;只有使自我懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開;只有使自我狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠;只有使自我愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄!
40、平庸者并非缺少發(fā)奮，而是缺少目標;夢想者并非沒有行動，而是動作太遲;貧困者并非沒有拼搏，而是缺少專長;懶惰者不是沒有步伐，而是腳步太淺。
41、書——這是一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。
42、最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你期望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。
43、當悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。
44、節(jié)制是生活的藝術(shù)。如果你能節(jié)制煙酒，節(jié)制喜悲，節(jié)制貪欲，節(jié)制沖動，那么，你的生活就會充滿陽光。
45、你把我從夢境深處喚醒，卻只告訴我，你要借著風箏遠離六月的雨，而我卻只能留在原地。我把我們的私密全部塵封于樹林寄給秋季。我躲在秋風的衣襟里回想當時的情緒——
46、選取自信，就是選取豁達坦然，就是選取在名利面前巋然不動，就是選取在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。
47、弱者只有千難萬難，而勇者則能披荊斬棘;愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬路。
48、做人能夠不高尚，但不能無恥;為人能夠不偉大，但不能卑鄙;頭腦能夠不聰明，但不能糊涂;生活能夠不樂觀，但不能厭世;交友能夠不慷慨，但不能損人。
49、當你習(xí)慣過一種日子，那么，你的一生只過上一天;如果你生活常新，那么你每一天都會過得很精彩。
50、好身體是鍛煉出來的，好頭腦是三思出來的，好習(xí)慣是養(yǎng)成出來的，好品德是自律出來的，好才藝是磨練出來的，好腳板是行走出來的。
51、生活充滿著辯證法：工作忙說明你還沒有失業(yè)，競爭失敗說明你雄心猶存，戀愛失意說明你還在追求，誤入歧途說明你還在奔走。
52、雖然我們不能決定自我生命的長度，但能夠拓寬它的寬度;雖然我們不能改變?nèi)菝玻軌蛘宫F(xiàn)笑容;雖然我們不能控制他人，但能夠掌握自我;雖然我們不能預(yù)知明天，但能夠把握這天;雖然你不能樣樣順利，但你能夠事事盡力。
