一.人物類
孫臏
性格：智慧，能屈能伸
事件：龐涓嫉妒，屈尊裝瘋， 圍魏救趙，田忌賽馬，
評(píng)價(jià)：孫子臏腳，兵法修列
逾伯牙與鐘子期—知音，友誼
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈!春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
韓愈
不塞不流，不止不行。 (《原道》)
業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。(《 進(jìn)學(xué)解》)
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(《早春呈水部張十八員外》)
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。(韓愈治學(xué)名聯(lián))
曹操
性格：聰明透頂、愚不可及，狡猾奸詐、坦率真誠，豁達(dá)大度、疑神疑鬼，寬宏大量、心胸狹窄。大家風(fēng)范、小人嘴臉，英雄氣派、兒女情懷，閻王脾氣、菩薩心腸。(易中天)唯才是舉，海納百川
名句：周公吐
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
老驥伏櫪，志在千里;
評(píng)價(jià)：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。()
清平之奸賊，亂世之英雄?！逗鬂h書》
橫
事件：官渡之戰(zhàn)之后，曹操繳獲了袁紹大量的圖書，資料，文件，書信，就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信，按照一般人的反應(yīng)，這是通敵的證據(jù)，這是背叛的證據(jù)，應(yīng)該把它拿出來，一個(gè)一個(gè)按圖索驥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些動(dòng)搖份子都給我揪出來，而曹操?zèng)]有。曹操發(fā)現(xiàn)這些一堆書信，看都不看，立即下令，全部燒毀，曹操做得很漂亮，當(dāng)時(shí)很多人不理解，就問曹操，為什么把這么重要的證據(jù)都?xì)У袅耍驗(yàn)椴懿俸芮宄?，他是以弱勝?qiáng)，老實(shí)說，自己心里都沒底，何況大家呢，這勾結(jié)袁紹又不是一個(gè)二個(gè)，三個(gè)五個(gè)，可能是幾十個(gè)，上百個(gè)，這都清算不過來，何必要清算呢，這個(gè)人情，曹操做得很好，曹操當(dāng)著全部人的面把這些證明全部燒毀，讓大家放心，跟著曹某，只要衷誠，以前的事我不知道。
曹操很會(huì)裝糊涂，裝糊涂才能寬容人，寬容人才能得人心，得人心才能得天下。
項(xiàng)羽
性格：胸懷大志，士可殺不可辱，忠貞于英雄之名，忠貞于大丈夫之氣.自矜功伐
事件：破釜沉舟，霸王別姬，兵敗
詩句：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮
“學(xué)文不過能記住姓名，學(xué)武不過能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬人敵!”
評(píng)價(jià)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！?李清照《夏日絕句》
“江東子弟多才俊, 卷土重來未可知?！?杜牧《題烏江亭》)
“項(xiàng)羽拔山蓋世之雄，喑嗚叱咤，千人皆廢，為什么身死東城，為天下人笑?他的失敗原因‘婦人之仁，匹夫之勇’兩句話包括盡了。當(dāng)其敗北之時(shí)，如果渡過烏江，卷土重來，尚不知鹿死誰手。而項(xiàng)羽向天長(zhǎng)嘆：‘籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐我而王，我何面見之?縱不言，籍獨(dú)無愧于心?’英雄一世卻沒能戰(zhàn)勝自己的自尊心!放棄了一線生機(jī)。”
劉邦
性格：豁達(dá)大度，從諫如流
事件：約法三章，贏得民心;項(xiàng)莊舞劍，意在沛公;四面楚歌，瓦解軍心;人為刀俎，我為魚肉;明修棧道，暗度陳倉
評(píng)價(jià)：高祖初起，始自徒中。言從泗上，即號(hào)沛公。嘯命豪杰，奮發(fā)材雄。彤云郁碭，素靈告豐。龍變星聚，蛇分徑空。項(xiàng)氏主命，負(fù)約棄功。王我巴蜀，實(shí)憤于衷。三秦既北，五兵遂東。
唐太宗
評(píng)價(jià)：不拘一格用人;知人善任，虛懷若谷;輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑
魏征
品質(zhì)：忠心耿耿，善于直諫，強(qiáng)調(diào)“兼聽則明，偏聽則暗”(見《諫太宗十思疏》)
評(píng)價(jià)：夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。(唐太宗)
李煜
評(píng)價(jià)：李煜才華橫溢，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律，是被后人千古傳誦的一代詞人;本無心爭(zhēng)權(quán)奪利，一心向往歸隱生活的李煜能登上王位完全是個(gè)意外，無奈命運(yùn)弄人，也是刻于歷史卷宗上的亡國之君，他痛恨自己生在帝王家。功過事非，已成歷史之軌跡……
作個(gè)才人真絕代, 可憐薄命作君王
詞句.：一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。 菊花開，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。《長(zhǎng)相思》
獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！独颂陨场?/p>
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。《虞美人》
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉(留人醉)，幾時(shí)重，
自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！断嘁姎g》
無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！断嘁姎g》
多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍;花月正春風(fēng)!《望江南》
戰(zhàn)國四君子(孟嘗君，平原君，信陵君，春申君)
孟嘗君：雞鳴狗盜
平原君：毛遂自薦
信陵君：尊禮侯生，竊符救趙
春申君：受命赴秦，輔國持權(quán)，喪命荊門
共同特點(diǎn)：明智忠信，寬厚愛人，以禮賢下士、招致賓客、輔佐治國而聞?dòng)谑?/p>
竹林七賢(
阮籍：對(duì)禮法之士“青白眼”視之;阮公鄰家少婦有美色，當(dāng)
評(píng)價(jià)：放浪形骸，放蕩不羈，崇尚自然，不拘禮法
贊詩：心是空的 骨節(jié)卻是那么堅(jiān)硬 結(jié)廬于深山處 自得其樂 世界也就遠(yuǎn)了 即使葉子如何沉默 風(fēng)一旦來了 那也片片如刀 似劍......什么亂世佳人 拋之腦后 撫琴 喝酒 寫詩 也不
李白
李白實(shí)在是中國詩人中的游俠。這位偉大的漂泊者用他的雙腳和詩筆豐富了大唐的山水他的大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，于是，洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河，全都一下子飛揚(yáng)起來。在詩中，詩人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，像天上的云氣;他神游八極，自由馳騁，像原野上的奔馳的駿馬。在詩里，詩人一掃世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇，寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端。
作品名句：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 《行路難》
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 《樂府·將進(jìn)酒》
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈(zèng)汪倫》
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 《夢(mèng)游天姥吟留別》
評(píng)價(jià)：酒入豪腸，七分釀成了月光 余下的三分嘯成劍氣 繡口一吐就是半個(gè)盛唐 (余光中)
一生傲岸 狂放不羈 達(dá)不足貴 窮不足悲 藐視權(quán)貴 憤世嫉俗 放浪形骸 熱情奔放 不屈己，不干人
幾乎每一個(gè)人在孩童時(shí)代都會(huì)稚嫩的，奶聲奶氣地吟誦：“床前明月光，疑是地上霜”;在上小學(xué)以后，孩子們都會(huì)齊聲朗誦:“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天.”在我們意氣風(fēng)發(fā)，恰同學(xué)少年時(shí)，我們都會(huì)說：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！?/p>
他要是想上天，他可以說：“太白與我語，為我開天關(guān)?！彼窍肴ハ剃?，他可以說：“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹?！彼歉吲d，他說：“人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情.”他可以說：“且樂生前一杯酒，何須身后千載名。”他要是傷心，他說：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”(樂是酣暢萬古情，悲是同銷萬古愁)他要是形容自己發(fā)愁，就是“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”他要是送朋友，就是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！比绻笥阉屠畎祝麜?huì)說：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>
李白告訴我們,有的時(shí)候流浪也是一種歸宿：“萬里無主人，一身獨(dú)為客。”李賀說“不須浪飲丁督戶，世上英雄本無主”，真正的天地英雄是沒有君王的，李白就是這樣一個(gè)自我放逐的人，三年的宮中生活對(duì)他來說并不過是個(gè)穿越，而真正相伴終生的是美酒，明月，是放蕩不羈，是“不屈己，不干人”。(摘自于丹教授的一次演講)
楊修
評(píng)價(jià)：才思敏捷，聰穎過人，舌辨之士，恃才放曠，得到曹操賞識(shí)器重，委以“總知外內(nèi)”的主薄，成為丞相曹操身邊的一位高級(jí)幕僚謀士，理應(yīng)算得上一位重臣。在發(fā)生了闊門、一盒酥、曹操夢(mèng)中殺人、吳質(zhì)等事件后，可惜，聰明反被聰明誤，曹操對(duì)楊修心中已暗存芥蒂，暗暗忌之戒備之，直到后來?xiàng)钚抻职抵胁迨謴U立太子之事，引起曹操極度不滿和嫉恨。
事件：雞肋者，食之無味，棄之可惜。
屈原
品格：熱愛祖國、志潔行廉，剛正不阿，堅(jiān)持理想，太過執(zhí)著(反面用，漁父曰：“滄浪之水清兮，可以
事件：開創(chuàng)新詩體—楚辭(創(chuàng)新)、投汨羅江自盡(與漁父的對(duì)話)
名句：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 (離騷)
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 (離騷)
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 (離騷)
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
余心之所向也，雖九死其猶不悔矣。
吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎!
評(píng)價(jià)：剛正不阿，留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)奮，著成信使照塵寰。(司馬遷)
世界文化名人。愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)光”的巍巍人格，千百年來感召和
勾踐
事件：曾敗于吳，屈服求和。后臥薪嘗膽 ，發(fā)憤圖強(qiáng)，終成強(qiáng)國。公元前473年滅吳。
相關(guān)成語
兔死鳥烹——比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。
鳥盡弓藏——比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開。
(注：他成功以后，剪除了他夫人和文種，驗(yàn)證了“狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡?！?
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。(這副對(duì)聯(lián)，前一句講得是項(xiàng)羽， 項(xiàng)羽破釜沉舟，最終以少勝多，大敗秦軍，成了上將軍。后一句講的是勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，最終打敗吳國，報(bào)了會(huì)稽之恥。)
馬謖
性格：剛愎自用，紙上談兵
相關(guān)事件：諸葛亮失街亭
阿炳
他看不見一切，但是他看得清一切。他敢于切中時(shí)弊，抨擊社會(huì)黑暗，用富有激情的語言激發(fā)人們的愛國熱忱。人們稱阿炳是三不窮：人窮志不窮(不怕權(quán)勢(shì));人窮嘴不窮(不吃白食);人窮名不窮(正直)。
主要作品：《二泉映月》
吳道子(畫圣)
少年時(shí)孤苦窮困，隨書法大家張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，未能成功。后發(fā)憤改攻繪畫，漸漸掌握了繪畫的妙法。由于他的刻苦好學(xué)，年未弱冠之時(shí)，已“窮丹青之妙”。
岳飛(很重要，見摘抄本)
精忠報(bào)國、廉潔奉公、嚴(yán)于律子，寬于待人等
文天祥
南宋民族英雄和著名詩人，政治家。具有民族氣節(jié)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神
《正氣歌》《過零丁洋》等作品已成為千古絕唱，是中華民族精神的象征
王昭君
典故：在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。后來，“落雁”也就成了王昭君的雅稱了
贊詞：娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林
歌曲：王昭君
悶坐雕鞍 思憶漢皇 朝朝暮暮暮暮朝朝 黯然神傷 前途茫茫 極目空翹望 見平沙雁落 聲斷衡陽 月昏黃 返照雁門關(guān)上 塞外風(fēng)霜 悠悠馬蹄忙 整日思想 長(zhǎng)夜思量 魂夢(mèng)憶君王 陽關(guān)初唱 往事難忘 琵琶一疊回首望故國 河山總斷腸憶家庭景況 樁萱恩重隸夢(mèng)情長(zhǎng) 遠(yuǎn)別家鄉(xiāng) 舊夢(mèng)前塵 前塵舊夢(mèng)空惆悵 陽關(guān)再唱 觸景神傷 琵琶二疊凝眸望野草 閑花驛路長(zhǎng)問天涯茫茫 平沙雁落大道霜寒 胡地風(fēng)光 剩水殘山 殘山剩水 無心賞 陽關(guān)終唱後事凄涼 琵琶三疊前途望身世 飄零付杳茫囑君望古陽 魂歸漢地目賭朝陽 久後思量地老天長(zhǎng) 天長(zhǎng)地老 長(zhǎng)懷想 一曲琵琶恨正長(zhǎng)
劉禪(shan)
正面評(píng)價(jià)：有容人之量，頭腦清楚，知人善任，天資仁敏，愛德下士
負(fù)面評(píng)價(jià)：平庸昏聵、樂不思蜀、付不起的阿斗
吳三桂
既有“沖冠一怒為紅顏”的真情實(shí)感;又有愛江山甚于愛美人的殘暴與貪婪;他反復(fù)無常，言而無信，仕明叛明，聯(lián)闖破闖，降清反清……人生之善與惡，無一不在他身上迸發(fā)……
李自成
李自成騎馬走進(jìn)皇城以后，幾年來要取代明朝的夢(mèng)想今日實(shí)現(xiàn)，一時(shí)志得意滿，心花怒放，此時(shí)此刻，在馬上他甚至想到他日后的勛業(yè)應(yīng)該同唐太宗媲美。
蘇軾
事件：“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”(年少輕狂)烏臺(tái)詩案，流放黃州，
名句：持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼(江城子密州出獵)
一蓑煙雨任平生(定風(fēng)波)
日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。
大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。
評(píng)價(jià)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！痹谀ルy面前，蘇軾是灑脫的、曠達(dá)的、無所謂的?！盀跖_(tái)詩案”，他九死一生，“窮交舊絕”，這樣的新怨舊恨，在《卜算子》詞中他只說“驚起卻回頭，有恨無人省”，用陳述的語調(diào)，平緩而深沉的語氣表達(dá)“有恨無人省”的`人生的孤寂和悲哀。他沒有竇娥般地呼天搶地——“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天!”也沒有《黍離》行人樣地感慨忿
然而，他“正道直行，竭忠盡智以事其君”，結(jié)果卻是“信而見疑，忠而被謗”，能無怨乎!一個(gè)人畢生理想的毀滅，才大如海而無用武之地，“事業(yè)荒唐”徒見人老，這畢竟是人生的莫大悲哀。蘇軾曠達(dá)的背后是藏著厚重的無奈和憂愁的。他一生之所以寫了大量的詩詞文賦便是最好的明證。這是“不平則鳴”的幽恨，是人世間悲極后的哭泣。這正是蘇軾的本色，蘇軾的偉大!
杜甫
讀書破萬卷，下筆如有神。 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
朱門酒肉臭，路有凍死骨。 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 《春望》
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 《登高》
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足! 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 《蜀相》
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈?/p>
李白一斗詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！讹嬛邪讼筛琛?/p>
司馬遷
平生簡(jiǎn)介：
司馬遷，西漢人氏，家學(xué)淵源，博聞強(qiáng)識(shí)，承其父未竟之業(yè)，而作《史記》，櫛風(fēng)沐雨，其足跡遍及名山大川。漢武帝時(shí)，李廣之后陵降匈奴，朝廷重臣皆以叛之，獨(dú)遷挺身而出，據(jù)理而爭(zhēng)之，犯顏極諫。然上以其強(qiáng)辯，罪之，終以宮刑處之?？芍^飛來(之)橫禍，不白之冤(枉)。然遷之意決絕，忍辱含垢，數(shù)十年如一日，不辭辛勞，其筆鋒雄健，可謂大筆如椽，終成鴻篇巨制，洋洋五十萬余言，曰《史記》。藏之名山，以示后人知之。
評(píng)價(jià)：
司馬遷所著《史記 》是中國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅 稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
歷史學(xué)家班固說，司馬遷“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！秷?bào)任安書》
伯夷叔齊
有人不喜歡伯夷、叔齊，說他倆太固執(zhí)、太死板、太迂腐，理由是他倆不繼承王位，不吃周朝的糧食，跑到首陽山上吃野菜，結(jié)果餓死了。
有人喜歡伯夷、叔齊，說這兩個(gè)人有骨氣、有氣節(jié)、有立場(chǎng)，理由是他們禪讓王位，冒死而諫，寧肯餓死也不食周粟，堅(jiān)持了原則，保持了氣節(jié)
后來學(xué)者認(rèn)為伯夷、叔齊只是在周武王斷然拒絕自己的意見后，才采取了與周朝不合作的態(tài)度，才跑到首陽山上餓死的，這正是他們執(zhí)拗性格和獨(dú)立意識(shí)釀出的結(jié)果，并非倆人決意要維護(hù)腐朽的商王朝。這種看法，頗有新意。
賈誼
懷才不遇：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。(李商隱《賈生》)
作品：《過秦論》《論積貯疏》
蘇武
高考滿分
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗;正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈，不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風(fēng)凜冽，他與冷月做伴;北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用睿智，銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間。北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼云煙;忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，才是歷史的永恒;銘記，才是它的精神家園。
壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉，那震撼人心的忘記!奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠(yuǎn)的蘇武。
史鐵生
史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。
寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對(duì)寧靜心態(tài)的某種崇敬。
真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他會(huì)長(zhǎng)久地懷想下放地穿著開花棉襖吹嗩吶的窮吹手，也會(huì)在夢(mèng)里一次次夢(mèng)見被他使喚過的老黑牛與紅犍牛，他激賞劉易斯步態(tài)的美感，羨慕劉易斯的力量與速度，他對(duì)已經(jīng)去世的母親懷有深深的歉疚，對(duì)一直關(guān)懷和幫助自己的朋友和親人充滿感激之情，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。
——《南方周末—寧靜的史鐵生》 2000年11月25日
魯迅
評(píng)價(jià)：魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。
名言：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 (魯迅·自嘲)
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 (魯迅·自題小像)
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！队浤顒⒑驼渚?/p>
巴金
《敬壽巴老百歲》中這樣寫道：時(shí)光如水,巴金是金。 真心真愛,深意深情。 大智大悟,舉重若輕。大作大家,淡泊寧靜。
他曾說:“有你在，燈亮著”，這是巴金對(duì)冰心的贈(zèng)言，現(xiàn)在被用來描述我們對(duì)巴金的追思。巴金之于我們，有著特殊意義：我們需要那種獨(dú)立思考、自由言論的知識(shí)分子精神。這種精神，對(duì)于任何一個(gè)年代，都不會(huì)“過時(shí)”，且彌足珍貴。
名言： “我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里?！?/p>
著作：他，曾是一位世紀(jì)老人。他生前凝聚畢生的激情與智慧，寫下了《家》《春》《秋》《霧》《雨》《電》《萌芽》《寒夜》《隨想錄》……為我們留下了千萬字的作品。
百里奚
百里奚回到秦國，秦穆公親自為他打開囚鎖，向他詢問國家大事。百里奚推辭說，他是亡國之臣，不值得詢問。秦穆公說：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”秦穆公與百里奚談?wù)搰聰?shù)日，秦穆公十分賞識(shí)他，授以國政。他依靠出眾的才智和超群的謀略，使僻處一隅的秦國逐漸強(qiáng)大起來，為秦國取得霸主地位，起了不可低估的作用。
孫叔敖
孫叔敖年少之時(shí)，遇見了一條兩頭蛇，那紅紅的舌頭使孫叔敖十分恐懼，他想起有一個(gè)傳說，就是如果誰望見此蛇，那么必死無疑了。孫叔敖想：我怎如此不幸，竟正巧遇見這蛇，莫非天滅我也?孫叔敖剛要逃走，卻想到：如果我放走了此蛇，那么它還會(huì)再禍害百姓的，反正我也肯定要死了，不如試一試能否啥死它，讓它不禍害人民了。這個(gè)想法在孫叔敖的腦中強(qiáng)烈起來，這個(gè)想法使孫叔敖變得勇敢起來了，他不再去想自己會(huì)不會(huì)死，而是飛快地、輕輕的找來一塊奇大的石頭，對(duì)準(zhǔn)兩頭蛇的腦袋用力砸下去，一下、兩下、三下，無數(shù)下以后兩頭蛇終于死了。但孫叔敖卻連忙跑回家對(duì)母親說：娘，我快死了，因?yàn)槲医裉炀谷挥鲆妰深^蛇了!母親笑著說：孩子別怕，你現(xiàn)在還好好的啊!那只是傳說而已，事實(shí)并非如此啊!孫叔敖轉(zhuǎn)哭為笑，說：但是我把它給打了，這樣不會(huì)出事吧?母親很疑惑，說：你你一個(gè)人把它打死了?你當(dāng)時(shí)怎么想的呢?孫叔敖抓抓頭發(fā)，說：我就想啊，我如果放它走的話，它還會(huì)禍害別人的，我是肯定要死的，不如打死它，不讓它再禍害別人了，這樣死也值得了，于是我就勇敢起來了，就拿了一塊大石頭砸死它了。母親很高興，說“好孩子，你在危難時(shí)還想著幫助別人，是個(gè)品德高尚的人啊!(出典見《賈子 》)。
“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外，我不如子房(張良);鎮(zhèn)國家、撫百姓、供軍需、給糧餉，我不如蕭何;指揮百萬大軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，我不如韓信?！?劉邦)
居里夫人
如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 誠實(shí)不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
弱者坐待時(shí)機(jī);強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。
生活中沒有什么可怕的東西，只有需要理解的東西。
榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則就將一事無成。
拿破侖
不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。
沒有機(jī)會(huì)!這真是弱者的最好代詞。
承受痛苦，比死亡更需要勇氣。
拿破侖還說過有關(guān)中國的一句名言：中國是一只睡獅，一旦它醒來，整個(gè)世界都會(huì)為之顫抖。然后又說了句：它在沉睡著，謝謝上帝，讓它睡下去吧。但是，顯然，現(xiàn)在這只睡獅，它醒了!
雨果
人生至福，就是確信有人愛你，有人為你的現(xiàn)狀而愛你，說得更準(zhǔn)確些，有人不問你如何就愛你。
另外，居里夫人、達(dá)?芬奇、但丁、哥倫布、普朗克、愛因斯坦、諾貝爾、莎士比亞、歐立希、伽利略、凡爾納、斯大林、貝多芬、達(dá)爾文、凡高、比爾?蓋茨、莫泊桑、霍金、尼采、叔本華、海德格爾、海明威、蘇格拉底、拜倫、亞歷山大、埃斯庫羅斯、布魯諾、希特勒、馬可?波羅、牛頓、特蕾莎修女、柏拉圖、阿基米德、狄奧根尼、肖邦、卡爾維諾、雷切爾?卡森、羅素、勃蘭特、黎曼、亞里士多德、曼德拉、米蘭?昆德拉、伏爾泰、歐?亨利、阿姆斯特朗、列夫?托爾斯泰、巴德斯、法拉弟、卡爾?斯密特、艾?巴?辛格……
上述人物中，若你對(duì)他們的事跡和品德十分了解，在寫作過程中，自可謂順手牽羊，毫無困難?？蓪?duì)照自己的儲(chǔ)備，增添人物名單，豐富相關(guān)內(nèi)容。
二、文學(xué)形象類
東郭先生(先秦寓言)、阿Q(《阿Q正傳》)、覺新、覺慧、覺民(《家》)、陳世美(戲曲《
上述文學(xué)形象是生活在我們記憶中的鮮活的生命。作文中若能運(yùn)用了這些人物素材，讓他們代替我們說話，本身就是一種成功。
壯烈的英雄在厚重的歷史上為我們展現(xiàn)著中華民族的真正本色。下面是語文迷為大家提供的中國古代的十大名將，希望對(duì)你有幫助。
兵圣—-孫武
春秋時(shí)期齊國樂安(今山東省廣饒縣)人，后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。出生于公元前535 年左右，具體的生卒年月日不可考。曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭，受任為將。領(lǐng)兵打仗，戰(zhàn)無不勝，與伍子胥率吳軍破楚，五戰(zhàn)五捷，率兵6萬打敗楚國20萬大軍，柏舉之戰(zhàn)后攻入楚國郢都。北威齊晉，南服越人，顯名諸侯。所著《十三篇》是我國最早的兵法，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學(xué)典范之書。
兵家亞圣——吳起
戰(zhàn)國初期魏國左氏(今山東省定陶縣)人，是當(dāng)時(shí)的軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。吳起一生歷仕魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。仕魯時(shí)曾擊退齊國的入侵;仕魏時(shí)屢次破秦，盡得秦國河西之地，成就魏文侯的霸業(yè);仕楚時(shí)主持改革，史稱“吳起變法”，前381年，楚悼王去世，楚國貴族趁機(jī)發(fā)動(dòng)兵變攻殺吳起。后世把他和孫武并稱為“孫吳”，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國古代軍事典籍中占有重要地位。
殺神——白起
戰(zhàn)國時(shí)期秦國郿縣(今陜西省眉縣)人，戰(zhàn)國四大名將之首。秦昭王時(shí)從左庶長(zhǎng)升至大良造。周赧王二十二年(前293年)伊闕之戰(zhàn)，采取先弱后強(qiáng)、避實(shí)擊虛的戰(zhàn)法，全殲韓魏聯(lián)軍24萬人，因功晉升國尉。此后30余年，攻取韓、魏、趙、楚等國70余城。三十六年，領(lǐng)兵入楚，攻克楚都，受封武安君。四十二年，趙、魏聯(lián)軍攻韓國華陽，白起率軍救韓，大敗聯(lián)軍，斬魏軍13萬人，淹死趙軍2萬余人。五十五年，長(zhǎng)平之戰(zhàn)大敗趙軍，坑殺趙俘40多萬人，為秦國最終一掃六合消除最大的障礙。后為相國范雎所妒忌，于五十八年十二月被逼自殺。
兵仙——韓信
秦末漢初淮陰(今江蘇淮安市)人，漢初三大名將之一。中國軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物，被蕭何譽(yù)為“國士無雙”，劉邦評(píng)價(jià)曰：“戰(zhàn)必勝，攻必取。在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中被劉邦拜為大將軍，并發(fā)揮了卓越的軍事才能。夜襲魏國，背水一戰(zhàn)擊敗代、趙。之后，他又北上降服了燕國。漢四年，韓信被拜為相國，率兵擊齊，攻下臨淄，并在濰水全殲龍且率領(lǐng)援齊的二十萬楚軍。于是，劉邦立韓信為齊王，次年十月，又命韓信會(huì)師垓下，圍殲楚軍，迫使項(xiàng)羽烏江自刎。漢朝建立后解除兵權(quán)，徙為楚王。被人告發(fā)謀反，貶為淮陰侯。后呂后與相國蕭何合謀，將其騙入長(zhǎng)樂宮中，斬于鐘室，夷其三族。
霸王——項(xiàng)羽
秦末楚國下相(今江蘇宿遷市)人，以勇武聞名的軍事家，李晚芳對(duì)其有“羽之神勇，千古無二”的評(píng)價(jià)。項(xiàng)羽早年跟隨叔父項(xiàng)梁在吳中起義反秦，項(xiàng)梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，于巨鹿之戰(zhàn)擊破章邯、王離領(lǐng)導(dǎo)的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王，定都彭城，實(shí)行分封制，封滅秦功臣及六國貴族為王。而后漢王劉邦從漢中出兵進(jìn)攻項(xiàng)羽，項(xiàng)羽與其展開了歷時(shí)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，期間雖然屢屢大破劉邦，但項(xiàng)羽始終無法有固定的后方補(bǔ)給，糧草殆盡，又猜疑亞父范增，最后反被劉邦所滅。公元前202年，項(xiàng)羽兵敗垓下，突圍至烏江邊自刎而死。
龍城飛將——衛(wèi)青
西漢河?xùn)|平陽(今山西臨汾市)人，中國古代三大騎兵戰(zhàn)天才之一。他是西漢時(shí)期能征慣戰(zhàn)，為漢朝北部疆域的開拓做出過重大貢獻(xiàn)的將領(lǐng)，也是中國歷史上為人熟知的常勝將軍。衛(wèi)青的首次出征是奇襲龍城，揭開漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)反敗為勝的序幕，曾七戰(zhàn)七捷，收復(fù)河朔、河套地區(qū)，擊破單于，為北部疆域的開拓做出重大貢獻(xiàn)。衛(wèi)青善于以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，用兵敢于深入 ，為將號(hào)令嚴(yán)明，對(duì)將士愛護(hù)有恩，對(duì)同僚大度有禮，位極人臣而不立私威。許多人都以為“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”指的是和衛(wèi)青同年代的飛將軍李廣，但這是錯(cuò)誤的，龍城飛將的真正所指正是衛(wèi)青。
霍去病
霍去病(前140年—前117年)，漢族，河?xùn)|平陽(今山西臨汾西南)人，西漢名將、軍事家，官至大司馬驃騎將軍，封冠軍侯。
霍去病是名將衛(wèi)青的外甥，善騎射，用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，善于長(zhǎng)途奔襲、閃電戰(zhàn)和大迂回、大穿插作戰(zhàn)。
初次征戰(zhàn)即率領(lǐng)800驍騎深入敵境數(shù)百里，把匈奴兵殺得四散逃竄。在兩次河西之戰(zhàn)中，霍去病大破匈奴，俘獲匈奴祭天金人，直取祁連山。在漠北之戰(zhàn)中，霍去病封狼居胥，大捷而歸。
元狩六年，霍去病因病去世，年僅24歲(虛歲)。武帝很悲傷，調(diào)遣邊境五郡的鐵甲軍，從長(zhǎng)安到茂陵排列成陣，給霍去病修的墳?zāi)雇庑蜗笃磉B山的樣子，把勇武與擴(kuò)地兩個(gè)原則加以合并，追謚為景桓侯。
戰(zhàn)神——李靖
隋末唐初雍州三原(今陜西三原縣)人，唐初第一名將。出生于官宦之家，隋將韓擒虎的外甥。原為隋將，后效力李唐，為唐王朝的建立發(fā)展立下赫赫戰(zhàn)功，南平蕭銑、輔公祐，北滅東突厥，西破吐谷渾。其對(duì)突厥的決定性勝利，間接導(dǎo)致了阿拉伯帝國的'瓦解與羅馬帝國的滅亡。同時(shí)，他治軍、作戰(zhàn)又積累了一套成功的
李牧
李牧(?-公元前229年)，嬴姓，李氏，名牧，柏仁(今河北隆堯)人，戰(zhàn)國時(shí)期的趙國軍事家，與白起、王翦、廉頗并稱“戰(zhàn)國四大名將”。
李牧生平事跡大致可劃分為兩個(gè)階段，先是在趙國北部邊境，抗擊匈奴;后以抵御秦國為主，因在宜安之戰(zhàn)重創(chuàng)秦軍，得到武安君的封號(hào)。公元前229年，趙王遷中了秦國的離間計(jì)，聽信讒言奪取了李牧的兵權(quán)，不久后將李牧殺害，一生從未敗績(jī)，最后死在自己人手里
萬里長(zhǎng)城—徐達(dá)
元末明初濠州鐘離(今安徽鳳陽縣)人，明朝開國軍事統(tǒng)帥。雖是平民出身，卻是不世出的軍事天才。1363年鄱陽湖之戰(zhàn)以少勝多全殲陳友諒65萬大軍。1367年，率軍消滅張士誠割據(jù)勢(shì)力。同年任征虜大將軍，率軍20萬北伐中原拔洛陽后分兵山東山西，四面出擊收復(fù)華北、中原，攻克通州包圍大都、滅亡元朝。徐達(dá)深通謀略，善于指揮大軍團(tuán)作戰(zhàn)，僅沈兒峪之戰(zhàn)就斬獲元軍首級(jí)10余萬，俘獲元朝官吏1865人，將校士卒84500余人，北元第一名將擴(kuò)廓帖木兒僅與其妻子數(shù)人逃竄至黃河時(shí)得流木以渡。徐達(dá)北伐不僅推翻了元朝黑暗殘暴的統(tǒng)治，使燕云十六州時(shí)隔430年再次回歸漢人的手中，更是打破了歷史上由北向南統(tǒng)一的公式，可謂千古奇功。
1、孔子
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱；他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬物生長(zhǎng)，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長(zhǎng)不息。
2、許嘉璐欠了學(xué)生半堂課
許嘉璐是當(dāng)今中國的“訓(xùn)詁學(xué)”大師，雖然這門學(xué)科很冷僻，也很枯燥，但由于當(dāng)時(shí)他在北京師范大學(xué)任教期間治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一個(gè)學(xué)期選修這門課的學(xué)生竟達(dá)200多人，以講《論語》出名的北師大才女于丹也是其中之一。
談起恩師許嘉璐，于丹說了記憶猶新的一件事。許老師上課都提前到教室，然后站在那里一講就是50分鐘。只有一次例外，他進(jìn)教室后表情很凝重，講了20多分鐘后說：“實(shí)在對(duì)不起，同學(xué)們，今天我不能講下去了。因?yàn)殛戇_(dá)松先生病危，他是我上大學(xué)時(shí)得益最多的老師，也是章太炎的'再傳弟子，我必須馬上趕過去。這種情況下，我站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學(xué)們半堂課了，以后我會(huì)找機(jī)會(huì)補(bǔ)上的?！闭f完，許老師就走了。于丹說，許老師走后，同學(xué)們都哭了。大家都能理解許老師的心情，他本來就不愿耽誤我們的課，所以沒有調(diào)課，堅(jiān)持要給我們上課，然而，他對(duì)老師的感情又使他難以堅(jiān)持。
3、林語堂上課請(qǐng)學(xué)生吃長(zhǎng)生果
林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課，一次，開學(xué)第一天，上課鐘打了好一會(huì)兒他還沒有來，學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個(gè)皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺(tái)后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學(xué)生享用，但學(xué)生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”說到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課，請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老！以后我上課不點(diǎn)名，愿諸君吃了長(zhǎng)生果，更要長(zhǎng)性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸?！?/p>
4、哥白尼充滿好奇心的童年
波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問問題。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那：太陽為什么總是從東邊升起，從西邊落下？晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無影無蹤？小雞為什么從雞蛋里出來，而不從母雞的肚子里出來……哥白尼后來對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。
5、杰克·倫敦面對(duì)失敗和貧困
杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補(bǔ)課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費(fèi)，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回?？伤⒉换倚?。生活困難，就靠典當(dāng)過日子，擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。
6、田家炳拿礦泉水的富翁
一位記者隨同一所受捐助的學(xué)校教師迎接一位捐助者，在機(jī)場(chǎng)為了解渴，大家買來礦泉水。剛喝幾口，飛機(jī)到了，大家都不約而同地把手中的礦泉水扔掉。這時(shí)他們看到大富翁從飛機(jī)上走下來，手中拿著的似乎是一只空瓶子——瓶底只有一口水。大富翁下飛機(jī)后和大家談笑風(fēng)生，隨著他手的晃動(dòng)，礦泉水發(fā)出輕微的聲音，直到他坐上前來接他的車子，還沒有扔掉瓶子。車?yán)镉兴?，有人就遞給他一瓶，可他擺擺事實(shí)手，直到喝完那瓶中剩下的最后一口水，才放下瓶子，接過滿瓶的礦泉水。這位大富翁就是香港知名實(shí)業(yè)家、慈善家田家炳。20年來為慈善事來捐款10億元人民幣。
7、宋濂冒雪訪師
明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個(gè)問題，冒雪行走數(shù)十里，去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。因?yàn)樘炖洌五ズ屯槎急粌龅脡騿?，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時(shí)候，老師被他的誠心所感動(dòng)，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得更多的學(xué)問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！
8、左思立志
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。
9、嵇康
“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂面，強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣，你也對(duì)他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎？是否忘了《與山濤（山巨源）絕交書》？那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對(duì)仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴(yán)、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。
10、霍金科學(xué)的智慧無邊
霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一。他擔(dān)任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來最為崇高地教授職務(wù)，那是牛頓和狄拉克擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授他因患“漸凍癥”（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一把輪椅上達(dá)40年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空，解開了宇宙之謎。
