1、古人云：“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲稀處，識(shí)心體之本然?！?/p>
2、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。
3、錢鐘書《圍城》中的話：“因?yàn)榇髮W(xué)里理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生?！?/p>
4、在紀(jì)念王小波的文中，有一句話：“那些連王小波的隨筆都沒(méi)有讀過(guò)的人，一定是錯(cuò)過(guò)了?！?/p>
5、約翰·布雷恩有一個(gè)觀點(diǎn)：“如果一本書不能被大聲朗誦出來(lái)的話，它就不是一本好書?！?/p>
6、《南方周末》的信奉是：“總有一種情感會(huì)讓你淚流滿面?！?/p>
7、那些渾然天成之作，其實(shí)是“成如容易卻艱辛”的。盡管放翁有詩(shī)云：“文章本天成，妙手偶得之。”但這偶一得之，是以豐厚的積累為條件的。我們今天仍然能從莊子的散文、陶潛的詩(shī)、李煜的詞、蒙田的隨筆、托爾斯泰的小說(shuō)、莎士比亞的戲劇……這些不朽的文字中去感受作者的思想與情懷。既然文字的奇跡可以變?yōu)樯钠孥E，那么，文字的永恒也就會(huì)變作精神的永恒。
8、德雷莎修女說(shuō)：“我們無(wú)法在人間做大事，我們只能用大愛(ài)來(lái)做小事?！?/p>
9、盧梭說(shuō)：“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。”
10、《學(xué)記》中說(shuō)：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！薄爸卟蝗绾弥?，好之者，不如樂(lè)之者?！?/p>
11、學(xué)會(huì)質(zhì)疑與獨(dú)立思考——不輕信、不盲從、不唯書、不唯上，一切放在理性的天平上來(lái)考量。
12、自由社會(huì)、民主社會(huì)、多元社會(huì)、開放社會(huì)、法治社會(huì)，這些詞語(yǔ)幾乎是同義詞。在這樣的社會(huì)，人人享有廣泛的人權(quán)；人人享有平等之權(quán)利；人的尊嚴(yán)受到高度的尊重。
13、英國(guó)戴維·赫爾德《民主的模式》中的名句：“民主的思想是重要的，因?yàn)樗粌H體現(xiàn)了自由、平等和公正等諸多價(jià)值中的一種價(jià)值，而且它是可以聯(lián)系和協(xié)調(diào)相互競(jìng)爭(zhēng)的既有問(wèn)題的一種價(jià)值。”
14、、林清玄曾對(duì)窗子和鏡子有過(guò)精彩的比喻：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。”
15、政治學(xué)家韋伯認(rèn)為，落后民族從根本上說(shuō)，是一個(gè)“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能夠使全體國(guó)民都參與其中的政治過(guò)程和政治機(jī)制，大多數(shù)國(guó)民并不生活在本國(guó)政治之中。
16、魯迅先生在《華蓋集續(xù)編·學(xué)界的三魂》中說(shuō)：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！?/p>
17、喬拉德在《健康人格》中說(shuō)：“健康人格意味著人把自己看作是一個(gè)人，一個(gè)擁有自由和責(zé)任的人，而不是一個(gè)感情沖動(dòng)的消極工具或他人所期望的人。對(duì)他人方面，健康人格也把他人看作是一個(gè)人，而不是物或工具。”
18、受過(guò)教育的人，是這樣一個(gè)人：他（她）嚴(yán)正而又寬容，深邃而又單純，執(zhí)著而又瀟灑，真誠(chéng)而又練達(dá)；他（她）勤勉而又從容，剛毅而又柔情，豪邁而又儒雅，平實(shí)而又追索。
19、知識(shí)改變命運(yùn)，教育成就未來(lái)。
20、良好的人文環(huán)境：寬松、寬厚、寬容；溫情、溫暖、溫馨；自主、自由、自信；成長(zhǎng)、成功、成人。
21、孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有個(gè)性的人和諧相處，小人則表面一致，而背后各行其是，各懷鬼胎。
22、古人語(yǔ)：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！?/p>
23、多一點(diǎn)個(gè)性的張揚(yáng)，少一點(diǎn)自我貶抑；多一點(diǎn)自信與自尊，少一點(diǎn)自輕與自賤；多一點(diǎn)自我判斷、自主選擇、自主承擔(dān)，少一點(diǎn)奴性和曲意逢迎。
24、自主性有三個(gè)特征：獨(dú)立作出判斷，批判地反思這些判斷的傾向，以及依據(jù)這些獨(dú)立的、反思的判斷將信念與行為整合起來(lái)的傾向。（英國(guó)學(xué)者迪爾登《自主性智育》）
25、愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我并沒(méi)有什么特殊的才能，我只不過(guò)是喜歡尋根問(wèn)底地追究問(wèn)題罷了。”
26、瑞典病理學(xué)家非克說(shuō)：“人類的歷史即是疾病的歷史?！惫?30年，一場(chǎng)瘟疫席卷古希臘，奪走了1/4希臘城邦人的生命；公元165—180年，羅馬帝國(guó)發(fā)生黑死病，導(dǎo)致了1/3的人口死亡；公元1555年，墨西哥天花大流行，200萬(wàn)人不治而亡。
27、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的志士譚嗣同悲憤地寫下了這樣的詩(shī)句：“世間無(wú)物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州？”20世紀(jì)初到日本留學(xué)的魯迅也寫道：“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！?/p>
28、1927年，梁?jiǎn)⒊幻绹?guó)醫(yī)生誤切了一個(gè)好腎，為了便于西醫(yī)在中國(guó)的推廣，為了維護(hù)西醫(yī)的聲譽(yù)，梁?jiǎn)⒊x絕了他的學(xué)生徐志摩對(duì)美國(guó)醫(yī)生起訴的提議，不要賠償，不要道歉，一個(gè)人默默地承擔(dān)著痛苦。1929年，梁先生與世長(zhǎng)辭。這件事足以使我們對(duì)梁公油然而生敬意。
29、《學(xué)記》：“雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)?！?/p>
30、一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝。故曰：一花一世界，一葉一菩提。
31、走進(jìn)電話的發(fā)明者貝爾的實(shí)驗(yàn)室，安放著一尊貝爾的半身塑像，下面鐫刻著一句話：“假如你能偶爾偏離正軌，鉆進(jìn)叢林，你一定能夠發(fā)現(xiàn)從未見過(guò)的東西?！?/p>
32、一篇文章無(wú)非是由主題、素材、技巧和語(yǔ)言四個(gè)要素構(gòu)成的?！拔恼抡撸孕舷轮?，明人倫之理，窮理盡性，以究萬(wàn)物之宣者也?！?/p>
33、《文賦》：“觀古今于須臾，撫四海于一瞬?！?/p>
34、俄國(guó)思想家恰達(dá)耶夫說(shuō)：“一個(gè)人找不到自己與過(guò)去、與未來(lái)的聯(lián)系時(shí)，他便會(huì)喪失自我。”（《哲學(xué)書簡(jiǎn)》）
35、真正的學(xué)者不夸夸其談，不嘩眾取寵，不危言聳聽，不虛妄，不臆斷，不故作驚人之論。他們有著理智的誠(chéng)實(shí)，正如胡適先生倡揚(yáng)的“有九分證據(jù)，不說(shuō)十分話”。
36、在上世紀(jì)二三十年代，以胡適、聞一多、趙元任為代表的學(xué)者的.節(jié)操與情懷，是令人高山仰止的。他們風(fēng)流蘊(yùn)藉，有健康的審美情趣，暢論天下抑或吟詩(shī)作畫，都興味盎然，俯仰天地之間，有把酒臨風(fēng)的曠達(dá)與瀟灑。
37、自20世紀(jì)50年代以來(lái)，已有六位華裔科學(xué)家獲得了自然科學(xué)方面的諾貝爾獎(jiǎng)，他們是楊振寧、李政道、丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱棣文、崔琦。但他們都與1949年以來(lái)的中國(guó)內(nèi)地教育沒(méi)有關(guān)系。楊振寧、李政道是1949年以前在中國(guó)內(nèi)地受到的教育，丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱棣文是在中國(guó)臺(tái)灣和美國(guó)受的教育，崔琦是在中國(guó)香港和美國(guó)受到的教育。這一事實(shí)，說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：一是說(shuō)明我們中國(guó)人的智力天賦是世界一流的；二是說(shuō)明1949年以來(lái)的中國(guó)內(nèi)地教育存在著一些問(wèn)題，那就是忽視創(chuàng)新，沒(méi)有鼓勵(lì)學(xué)生自由思考、獨(dú)立探索，忽視了理性精神，特別是批判精神和懷疑精神的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生獨(dú)特性、自主性和自信心的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生哲學(xué)氣質(zhì)的熏陶。（肖川《教育的智慧與真情》）
38、一位在美國(guó)工作的教授寫過(guò)一本書，其主體思想是“布什政府是白癡政府”，不僅沒(méi)有受到追究，書籍還很暢銷；最近又有一個(gè)美國(guó)學(xué)者，還是一個(gè)研究所的所長(zhǎng)寫了一本書，其主題是“美國(guó)才是世界上最大的無(wú)賴國(guó)家”，自然也平安無(wú)事。美國(guó)的政客們不見得誰(shuí)都寬宏大量，但在那個(gè)制度下，誰(shuí)要鉗制思想自由是不易達(dá)到目的的。
39、孫中山先生是偉大的革命家，他曾說(shuō)：“我們革命的目的，是為中國(guó)謀幸福，因?yàn)椴辉干贁?shù)滿人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命?！薄坝嘀铝?guó)民革命，凡四十年，其目的在求中國(guó)之自由平等?！薄案锩形闯晒?，同志仍須努力?！?/p>
40、記得當(dāng)年尼克松政府任命哈佛大學(xué)教授亨利·基辛格為國(guó)務(wù)卿，得知此任命，哈佛大學(xué)馬上通知基辛格，要求他辭去哈佛大學(xué)的教職。這就是世界一流大學(xué)的風(fēng)范——在我們的大學(xué)里有一位教授是政界要員，應(yīng)該是一件十分榮耀也有可能帶來(lái)潛在好處的事情，作為大學(xué)為什么要拒絕呢？那就是因?yàn)樗锌赡芷茐拇髮W(xué)之間公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。維護(hù)社會(huì)正義是大學(xué)的職責(zé)之一。
41、所謂“聲一無(wú)聽，色一無(wú)文，味一無(wú)果，物一不講”。這就是說(shuō)，一種聲響不成音樂(lè)，沒(méi)有聽頭；一種顏色不成文采，沒(méi)有看頭；一種味道不成美食，沒(méi)有吃頭；一種事物沒(méi)有比較，無(wú)法品評(píng)。
42、《四喜歌》：“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)?！边@是民間流傳的俗語(yǔ)。
43、“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，靜望天上云卷云舒?！保▽?duì)聯(lián)）
44、文章無(wú)非是這樣幾個(gè)要素：第一是主題。你要表達(dá)什么，肯定什么，否定什么，歌頌什么，貶斥什么，這就是主題。第二是素材。你的經(jīng)歷，你的觀察，你的學(xué)識(shí)的積累、生活的積累。第三是寫作的技巧。如何剪材選材，如何布局謀篇、起承轉(zhuǎn)合，如何鋪墊、渲染，如何蓄勢(shì)，如何細(xì)處攝神，如何橫云斷嶺、橫橋鎖溪等等。第四是語(yǔ)言。用什么樣的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)表達(dá)，怎樣講究點(diǎn)文趣，如何使語(yǔ)言具有質(zhì)感和美感。
45、清代學(xué)者金蘭生在《傳世言》中對(duì)“道德文章”作了解釋：“無(wú)為曰道，無(wú)欲曰德，無(wú)習(xí)于鄙陋曰文，無(wú)近于曖昧曰章，是謂道德文章?！?/p>
46、古人云：“讀書者不賤，守田者不饑，積德者不傾，擇交者不敗?！?/p>
47、古人云：“有工夫讀書謂之福，有力量濟(jì)人謂之福，有著述行世謂之福，有聰明渾厚之見謂之福；無(wú)是非到耳謂之福，無(wú)疾病纏身謂之福，無(wú)塵俗攖心謂之福，無(wú)兵兇荒歉之歲謂之福?！?/p>
48、龐德寫過(guò)這樣兩行詩(shī)：“當(dāng)我倦于贊美落日和晨曦，請(qǐng)不要把我列入不朽者的行列?！?/p>
49、“總是在失去以后才知道珍惜，總是在太遲了的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)無(wú)比的美麗”，這是人性的弱點(diǎn)，也是愧悔的原因。
50、清代葉玉屏言：“大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。”
51、康德說(shuō)，世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。
52、陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信彩虹是一定會(huì)出現(xiàn)的。
53、旅人啊，請(qǐng)不要停止你的腳步，前面的路，還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
54、“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐。
55、托爾斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生卻各有各的不同。
56、韓愈在《原毀》中說(shuō)：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不??；輕以約，故人樂(lè)為善?！毙貞汛蠖仁且环N高尚的品質(zhì)。容萬(wàn)物于胸襟，萌和善于心田。
57、是金子，一定會(huì)閃光的。
58、夏日午后，走過(guò)校園板報(bào)欄，不經(jīng)意地看到這樣一句話：“人與人之間的關(guān)系，是一切社會(huì)存續(xù)的基礎(chǔ)?！辈唤袢恍膭?dòng)，抬頭望天空，似乎才發(fā)現(xiàn)路旁的白楊樹是那樣挺拔，濃綠的樹葉，在燦爛陽(yáng)光下更顯得青翠欲滴。很有興致地哼起《編輯部的故事》的主題歌：“人字的結(jié)構(gòu)是相互支撐?！?/p>
59、魯迅先生曾說(shuō)：“同是一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看到的是易，道學(xué)家看到的是淫，才子看到的是纏綿，革命家看到的是排滿，流言家看到的是宮闈秘事?！?/p>
60、沈從文說(shuō)：“我一生從不相信權(quán)力，只相信智慧?！?/p>
61、席慕容的短詩(shī)《禪意》：“生命原本是不斷地受傷，與不斷地復(fù)原，世界依然是一個(gè)，等待著我們成熟的果園，天這樣藍(lán)，樹這樣綠，生命原本是這樣的，安寧與美麗?！?/p>
62、撒謊和欺騙是美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的大忌。昔日總統(tǒng)尼克松，雖然兼?zhèn)渎斆鞑胖呛蛻?zhàn)略眼光，卻深為美國(guó)人痛恨，原因就是他在“水門事件”上說(shuō)了謊話，被美國(guó)人視為用“秘密而骯臟”的手段解決問(wèn)題。美國(guó)有揭露撒謊和欺瞞的機(jī)制，可并不是所有國(guó)家都有。
63、“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”，蘇軾為我們描述了崇高的境界。
64、清晨的薄霧、黃昏的暮靄、月光下的田園、云岫里的叢樹，這些都是美的自然。
65、南宋的張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。”這種過(guò)于濃烈的精英意識(shí)，是特權(quán)意識(shí)進(jìn)而是等級(jí)社會(huì)的心理基礎(chǔ)。這種意識(shí)中是不太可能孕育出平等、民主和寬容的精神的。（肖川）
66、《菜根譚》語(yǔ)：“靜中念慮澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識(shí)心之真機(jī)；淡中意趣沖夷，得心之真味?！?/p>
67、擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從。
68、一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
69、生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
70、未必錢多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
71、靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事，一生安樂(lè)任遙。
72、處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。
73、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
74、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
75、寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
76、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
77、勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
78、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
79、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
80、須交有道之人，莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。
81、多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
82、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
83、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
84、人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。
85、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
86、莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
87、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
88、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
89、存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
90、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
91、平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
92、“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤保酥?，不是真善。
93、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！
94、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
95、是非天天有，不聽自然無(wú)。
96、五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
97、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
98、不妄求，則心安，不妄做，則身安。
99、不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
100、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
101、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
102、能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
103、身安不如心安，屋寬不如心寬。
104、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
105、夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
106、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
107、情生智隔。
108、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
109、把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
110、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
111、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
112、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
113、恨別人，痛苦的卻是自己。
114、人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。
115、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
116、改變自己，是自救，影響別人，是救人。
孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者，作文大全之作文素材大全:高中語(yǔ)文作文好段?！边@也就說(shuō)明了學(xué)習(xí)一定要對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也一樣。
只要有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才會(huì)發(fā)覺(jué)其中的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語(yǔ)文，沒(méi)有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語(yǔ)文。有的同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文很無(wú)聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績(jī)當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是很重要的。
其次，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)積累的過(guò)程，不可一蹴而就，只有長(zhǎng)期的積累才能使語(yǔ)文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時(shí)候，讀一讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識(shí)，還能陶冶你的性情。不過(guò)，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子，在閱讀的過(guò)程中將遇到的好的句子抄下來(lái)，并不時(shí)地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點(diǎn)，難點(diǎn)時(shí)，也要記下來(lái)，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，水平才會(huì)提高。
而且，閱讀量大，知識(shí)就會(huì)十分豐富，一個(gè)人的素質(zhì)也會(huì)提高，眼界就會(huì)更廣，況且，寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書中所講與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系起來(lái)，寫作時(shí)才會(huì)思如泉涌，寫出的'文章才是好的文章。古語(yǔ)云：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！币簿褪钦f(shuō)只有多讀書，才能寫出好文章。大都知道這是什么意思，但做到前一句的人卻不多，真正喜愛(ài)閱讀的并能從中得到知識(shí)的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多。但我們要做這樣的人，也就是說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)閱讀，要喜歡去閱讀，當(dāng)我們看一本書或者一篇文章的時(shí)候，要去思考它的內(nèi)涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運(yùn)用到自己的寫作中，取人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短。還有，要好問(wèn)，要記住不懂就要問(wèn)，特別是讀課外的古文言文，古詩(shī)、詞時(shí)，其中有些字、詞、句我們不能完全理解的，這就需要去查工具書，如果工具書中查不到，或者查了之后仍然不太明白，就要及時(shí)去問(wèn)老師，及時(shí)地弄明白，這樣才能學(xué)好古詩(shī)文，切記千萬(wàn)不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因?yàn)槿赵路e累，會(huì)使心中的疑惑越來(lái)越大。
語(yǔ)文就是一門藝術(shù)，它需要我們從讀、說(shuō)、寫三方面去學(xué)習(xí)，去品味，去發(fā)揚(yáng)，讀就是要去獲取知識(shí)，去欣賞，。語(yǔ)文這門藝術(shù)，而說(shuō)與寫則是我們對(duì)語(yǔ)文的體現(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文真正的目的。既然就樣，我校就更應(yīng)該利用空閑的時(shí)間去練習(xí)寫作，多寫才能提高，才能真正把文章寫好，在與別人的交談中，學(xué)會(huì)運(yùn)用自己從閱讀中獲取的知識(shí)，這樣，我們就能將語(yǔ)文與生活聯(lián)系起來(lái)。
懂得了這些，再來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，便不會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味了，反而會(huì)覺(jué)得是一種享受，當(dāng)我們把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種享受時(shí)，不學(xué)好也難了!
光陰似箭，日月如棱。兩年的時(shí)間，在我們漫長(zhǎng)的人生旅途中是那么的短暫，但是，這短短的兩年是最真誠(chéng)的青春，是最純真的歲月，是最美麗的初中生活……我們的自學(xué)能力在這里得提升，我們的人生經(jīng)歷在這里豐富，我們的人格魅力在這里綻放，我們的知識(shí)在這里得以豐富……
多少個(gè)春秋的消逝，葉黃了又綠，點(diǎn)燃了我心中的記憶。還記得初來(lái)乍到時(shí)，在學(xué)姐們的引導(dǎo)下，我們第一次見到了這美麗的校園：青蔥的樹木，嫩嫩的小草，繽紛的花朵，還有那掩映其中的教學(xué)的歷史。三鄉(xiāng)的歷史悠久，而且有二十年多的時(shí)間。雖然這里的教學(xué)的條件比其他的學(xué)校要低，但是我在這里學(xué)到的知識(shí)不并少。大部分的功勞都是三鄉(xiāng)的老師。
您讓我們每個(gè)學(xué)生在您的懷抱里健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，在知識(shí)的海洋里盡情地遨游!每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，辛勤的園丁都會(huì)給予我們戰(zhàn)勝困難的勇氣，讓我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì);取得好成績(jī)時(shí)，老師用慈祥的目光和欣慰的笑容來(lái)為我們祝賀，用會(huì)“說(shuō)話”的眼睛告訴我們不要驕傲;當(dāng)我們做錯(cuò)事的時(shí)候老師用親切的話語(yǔ)鼓勵(lì)我們，從挫折中走出來(lái)。忘不了，敬愛(ài)的老師，忘不了您那關(guān)愛(ài)的目光;忘不了，親愛(ài)的母校，我們?cè)谀膽阎凶聣殉砷L(zhǎng)。
我感謝所有的恩師：是您賦予我們最有意義的收獲;是您帶領(lǐng)我們走進(jìn)知識(shí)殿堂，使我們不但豐富了知識(shí)，還充實(shí)了我們的初中生活;是您給我們一個(gè)全新的角度去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、欣賞美，給我們美的眼睛去發(fā)現(xiàn)世界的美，感悟生活的美;是你教會(huì)我們珍惜友誼和時(shí)間;是您給了我們看世界的眼睛，是你們用博大的胸懷，給予我們最無(wú)私的關(guān)懷和奉獻(xiàn)。古語(yǔ)云：“一日為師，終身為父?！蔽覀儗⒂肋h(yuǎn)感激和尊敬您!
1、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過(guò)金色年代。
2、歲月，是一首詩(shī)，一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。
3、沒(méi)有哪一種胭脂能涂抹時(shí)間，沒(méi)有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒(méi)有哪一套古籍能裝潢空虛。
4、向往成功卻不愿與失敗交手，恰如要成為一名游泳能手卻整天只會(huì)在岸上比劃一樣不切實(shí)際。
5、母愛(ài)是溫暖心靈的太陽(yáng);母愛(ài)是滋潤(rùn)心靈的雨露;母愛(ài)是灌溉心靈的沃土;母愛(ài)是美化心靈的彩虹。
6、巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。
7、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
8、熾熱的火傘高張?jiān)诳罩?，熱得河里的魚不敢露出水面，鳥也不敢飛出山林，就是村中的狗也只是伸長(zhǎng)舌頭喘個(gè)不休。
9、翅膀若是足夠堅(jiān)硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅(jiān)強(qiáng)靈敏，人便開始前行。
10、是的，生命就是希望。它飄蕩無(wú)定，自由自在，它使人類中總有一支血脈不甘于失敗，九死不悔地追尋著自己的金牧場(chǎng)。
11、有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂(lè)可以綻放成滿圓的鮮花。
12、失敗，無(wú)論多大的失敗，也不過(guò)是人生中的一次經(jīng)歷而已。因此，成功時(shí)不要過(guò)分炫耀，失敗時(shí)也不要過(guò)分悲觀，人生之路長(zhǎng)著哩！
13、我常常在思索我們的青春，它真是一個(gè)奇形怪狀的玩意兒，短短的身子偏偏拖了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，像翅膀一樣招搖著，久久不肯離去。
14、生活是一部大百科全書，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
15、閉眼馭思，用心發(fā)現(xiàn)，許自己一份雁過(guò)無(wú)痕，一種大愛(ài)留香。輕啟雙唇，淺唱韻律，你會(huì)感受到，即便是在不經(jīng)意間，亦可發(fā)現(xiàn)那永不磨滅的瑰麗。
16、人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览?。我的人生，我自己走，我的命運(yùn)，我自己掌握，我一定會(huì)通過(guò)自己讓我的人生更加精彩，更加美好！
17、胸懷大志的人視失敗如財(cái)富，他們?cè)诮邮苁〉臅r(shí)候，也完成了靈魂的.拓展與升華；意志脆弱者視失敗為畏途，他們往往拒絕失敗的時(shí)候，也拒絕了成功。
18、春去秋來(lái)，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂(lè)。
19、一棵小草，也許永遠(yuǎn)不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草；一滴水，也許永遠(yuǎn)不能像長(zhǎng)江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
20、自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。
21、柔跟的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么寧?kù)o肅穆，綠色的草坪和白色的水泥一本正經(jīng)上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的沖動(dòng)與思路波涌。
22、也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣。攀緣卻達(dá)不到峰頂；也許，只能是這樣奔流卻掀不起波浪。
23、我一直喜歡下午的陽(yáng)光。他讓我相信這個(gè)世界上任何事情都會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，相信命運(yùn)的寬厚和美好。我們終歸要長(zhǎng)大，帶著一種無(wú)怨的心情悄悄地長(zhǎng)大。歸根到底，成長(zhǎng)是一種幸福。
24、生活中分岔路口時(shí)必不可少的，就像人生中只有彎路作伴才是完整的一樣。彎路會(huì)使我們迷失方向，彎路會(huì)使我們摔得鼻青臉腫，但是，請(qǐng)別忘了，它同樣是我們難得的人生經(jīng)歷。
25、水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，始自涓涓細(xì)流，在永不停息的流動(dòng)中壯大和充實(shí)著自己。無(wú)論高山積雪，還是地底清泉，相同的生存理念將它們緊緊凝聚在一起，嘩嘩作響是它們不離不棄的質(zhì)樸允諾。
26、李密的《陳情表》，也感人肺腑，一番忠義之情，令人欽佩！這樣的例子不勝枚舉，可見，書信在中國(guó)古代的地位，是何等重要！面對(duì)這一種古老而悠久的文明，我們是滿心歡喜地接受！
27、用第一抹光線的純凈為世界畫一雙眼睛；用第一朵花開的聲音，為世界唱一支歌，用我們初次觸碰的一顆心靈，在緊張的考場(chǎng)寫出一段話：讓愛(ài)永駐心間。因?yàn)樯剖侨碎g永不改變的真諦！
28、未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài)；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn)，怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易。
29、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。
30、帶著微笑出發(fā)，世界才會(huì)更美好?？傊畹臒?，微笑會(huì)分擔(dān)所有，如果沒(méi)有微笑，生命的動(dòng)力蕩然無(wú)存，沒(méi)有微笑，生命的美麗便杳然而去，所以我們整裝待發(fā)的時(shí)候需要記得帶上自己的微笑。
31、貧困的歲月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常記得添一碗熱騰騰的白飯。澆一匙豬油、一匙醬油，坐在“戶定”（廳門的石階）前細(xì)細(xì)品味豬油拌飯的芳香，那每一粒米都充滿了幸福的香氣。
32、不管你是何等渺小、卑微、你同樣可以在屬于你的天地里，譜寫生活的童話，創(chuàng)造生命的奇跡。也許。正是因?yàn)橛辛四?，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地時(shí)自己說(shuō)：“我很重要，我就是一道風(fēng)景。
33、慈母手中線，游子身上衣說(shuō)的是親情；“人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之”說(shuō)的是友情，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說(shuō)的是愛(ài)情；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”說(shuō)的是愛(ài)國(guó)情。
34、生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，我們往往忽略了深層次的閱讀和深層次的品味。在信息發(fā)達(dá)的今天，我們不妨靜下心來(lái)多一些深閱讀，它能讓我們的生活馨香四溢，讓我們的人生旅途“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。
35、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
36、讓我們向這位業(yè)主一樣，樹起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球。
37、請(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂(lè)，少一些精神的衰老疲憊；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
38、沉默是一種氣質(zhì)，也是一種風(fēng)度，更是一種品格。如果沒(méi)有沉默，就沒(méi)有孕育，就沒(méi)有震蕩，就沒(méi)有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢(mèng)幻變成現(xiàn)實(shí)；海在沉默了一時(shí)之后，終于把驚濤的壯觀推出了地平線。
39、生活中因?yàn)橛辛藴贤?，才出現(xiàn)了冰釋前嫌、和睦相處、門庭若市……等四字詞語(yǔ)，我們的生活才更美好。生活中不能沒(méi)有了溝通，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有了堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。
40、愴然災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古至今，誰(shuí)可曾見過(guò)這般撼天動(dòng)地凝聚人心的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君與民同心，則國(guó)興之。在今天，則是人民與人民人民與國(guó)家國(guó)家與世界的攜手，又何愁家不安國(guó)不興？
41、每一個(gè)人都在奉獻(xiàn)著自己的青春年華，奉獻(xiàn)著自己的聰明才智，奉獻(xiàn)著自己的所有。無(wú)論這種奉獻(xiàn)是為了自己，還是為了他人，還是為了社會(huì)，總之，奉獻(xiàn)推動(dòng)了這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)了這個(gè)時(shí)代的快速前進(jìn)，推動(dòng)了人類的文明和發(fā)展。
42、美麗的故事，當(dāng)其遭遇“人類發(fā)展史”的思索，它便只是書架上等待蒙塵的失落一族。而當(dāng)它以童話的姿態(tài)站在世界面前，它便成為了全世界兒童心中的故鄉(xiāng)，成了筑夢(mèng)的奇跡工廠。人生亦如這本險(xiǎn)遭埋沒(méi)的童話：站對(duì)舞臺(tái)，造就成功。
43、天中的云雀，林中的金鶯，都鼓起它們的舌簧。輕風(fēng)把它們的聲音拼成一片，分送給山中各種有耳無(wú)耳的生物。桃花聽得入神，禁不住落了幾點(diǎn)粉淚，一片一片凝在地上。小草花聽得大醉，也和著聲音的節(jié)拍一會(huì)倒，一會(huì)起，沒(méi)有鎮(zhèn)定的時(shí)候。
44、驀然回首，我們付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無(wú)怨無(wú)悔了；倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無(wú)關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無(wú)愧于心了。
45、什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。
46、秋天，樹葉黃了，枯了，快要脫落了。枯黃的葉子離開了枝頭，在風(fēng)中飛舞著，懷著對(duì)金秋季節(jié)無(wú)比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后鉆進(jìn)又黑又香的泥土里，盡情擁抱這些又大又小又粗又細(xì)的樹根。
47、你是否羨慕過(guò)東坡的人生？是啊，他樂(lè)游赤壁，醉飲山林，寫下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他內(nèi)心的累累傷痕？作為一個(gè)人，他肩負(fù)著出將入相，封妻蔭子的期許，卻接連慘遭貶謫。他的不平，他的郁悶，他的痛苦，他的無(wú)奈，你看到了嗎？
48、家鄉(xiāng)的夏天，總逃不過(guò)蟬的聒噪。每年不變的季節(jié)，送走了一批舊蟬，又迎來(lái)了一批新蟬。小時(shí)候，我總是不理解，為何它們總是不住地叫，叫得人心煩意亂，叫了整整一個(gè)夏天。后來(lái)長(zhǎng)大了，漸漸懂得，原來(lái)那些蟬是用十幾年的沉睡，換來(lái)一個(gè)夏天的歡唱。
49、朋友，面對(duì)人生的進(jìn)取，堅(jiān)信“我能”！只有堅(jiān)信“我能”，才會(huì)擁有自我，才會(huì)擁有成功，才會(huì)擁有輝煌燦爛的人生，才會(huì)擁有輝煌燦爛的未來(lái)！讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，蕩起“我能”的力槳吧，順利劃向成功的彼岸！
50、自信，是一只高飛的蝴蝶，在太陽(yáng)的光芒下，它的雙翅閃著奪目的光彩，可是奇怪的是，它的家卻名叫“自卑”。
