太陽似乎不想歸去，念念不舍地在云后露出淡淡的臉龐。陰云越凝越厚，到后來，就連那淡淡的臉龐也消失了。風吹起來了，帶著幾分凌人的傲慢，冷森森的，把將要收攏的花朵打落一地，無精打采地躺在那里，像一個個重病號;電線被吹得嗚嗚作響，得意忘形地在空中搖來擺去:枝頭的葉子本來不想離開那充滿希望的枝干，卻硬被拽了下來，丟落在地.----《雨的素描》

我望了望窗外，一個太陽偷笑的日子。云蜷縮著它鼓鼓的身體，蕩漾在空中。我來不及把一季的幻想甩開，風來不及把潮濕的雨季吹干，鳥來不及把春天的故事唱完，夏天的馥郁就與我邂逅了。所謂惆悵，突然被一聲蟬鳴湮沒。----《蟬禪》

季節(jié)正在馬不停蹄的消失……想當初，造物主如此旗幟鮮明的把一年涂上四種顏色：春的碧綠夏的火紅，秋的橙黃，冬的瑩白。日月懸浮，乾坤流轉，四時行焉，滋養(yǎng)了天地蒼生，也哺育了人類敏感的心靈和虔誠的情感。季節(jié)是一種秩序，統(tǒng)御著每一陣風，每一片云，每一次悸動，每一回嘆息。——《季節(jié)》

在我看來，人就像一朵沒有開放的花蕾，一個人讀到的大部分書對他所做的大部分事情一點影響也沒有。但是書中卻有某些東西對一個人有著特殊的意義，這些東西催發(fā)出一個花瓣，花瓣一個接一個張開，最后就會開出花朵來。——毛姆

薄暮的霞色把那一從從琥珀般透明的樹葉照得層次無限，卻又如此單純，而霧氣又朦朧的彌散開來。正在這時，一匹白馬的身影由遠而近，騎手穿著一身酒紅色的服裝，又瘦又年輕，一派英武之氣，但在胡楊林下，只成了一枚小小的剪影，劃破寧靜…… ——余秋雨

有的心是用鋼鐵造的，沉黑無比。有的心是用冰雪造的，高潔酷寒。有的心是用絲綢造的，柔滑飄逸。有的心是用玻璃造的，晶瑩脆薄。有的心是用竹子造的，鋒利多刺。有的心是用木頭造的，安穩(wěn)麻木。有的心是用紅土造的，粗糙樸素。有的心是用黃連造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用謊言造的，百孔千瘡。有的心是用尸骸造的，腐惡熏天。有的心是用眼鏡蛇唾液造的，劇毒兇殘?！吺缑簟对煨摹?/p>

突然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫?！抖冀摺酚嗲镉?/p>

把微笑留給昨天。 讓懂的人懂, 讓不懂的人不懂, 讓世界是世界, 我甘心是我的繭?！睹利惖睦O》

1、生活：生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不苦開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加。

2、嚴冬：寂寞的嚴冬里，到處是單調的枯黃色。四處一片蕭瑟，連往日明凈的小河也失去了光彩，黯然無神地躲在冰面下懨懨欲睡。有母女倆，在散發(fā)著絲絲暖意的陽光。下，母親在為女兒梳頭。她溫和的把頭發(fā)理順。又輕柔的一縷縷編織著麻花辮。她臉上寫滿笑意，似乎滿心的慈愛永遠裝不下，溢到嘴邊。流到眼角，紡織進長長的。麻花辮。陽光親吻著長發(fā)，像散上了金粉，閃著飄忽的光輝。女兒乖巧地依偎在母親懷里，不停地說著什么，不時把母親逗出會心的微笑，甜美的親情融化了冬的寒冷，使蕭索的冬景旋轉出春天的美麗。

3、青春：在青春之書里，我們同在一行字之間。被窩是青春的墳墓。關于少年時代，冷暖自知，最樸素的生活，與最遙遠的夢想。這一切將在被回憶肆意篡改的書寫下，漸漸抽象成一些霧一樣的塵埃，浮在夢境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停墜落，終會塵埃落定。在我們的希望和愿欲的深處，隱藏著對青春的默識。如同種子在雪下靜靜夢想。所以你要知道，我將在更大的沉默中歸來。青春是生活最溫暖的被窩，是生命最華麗的裙袂。

5、愛情：愛情賜予萬事萬物的魅力，其實決不應該是人生中短暫現象，這一道絢爛的生命的光芒，不應該僅僅照耀著探求和渴慕時期，這個時期其實只應該相當于一天的黎明，黎明雖然可愛，美麗，但在接踵而至的白天，那光和熱卻比黎明時分更大得多。

6、春：春——是鮮花的笑臉，是泛著淡淡新綠的柳枝在舒展筋骨，是草兒睜開了朦朧的睡眼，看世界；春——是天空中搖曳著的形形色色的風箏，是那手牽風箏線在山上山下跑來跑去的孩子；春——是自然女神，一睡醒來就在梳妝臺旁梳洗，她把凝住的流水”梳展“開；把姹紫嫣紅涂抹在大地上；把天空洗得明澈湛藍；把烏云撥開，讓七彩的陽光又普照萬物。

7、崇高：崇高并不是虛無縹緲的神話，它是客觀存在的實體。只要細心觀察，你就會發(fā)現崇高就在你身邊，它可能是一座高山，讓你感覺到巍峨；它可能是一片大海，讓你體會到一片壯闊；它可能是一座雕像，讓你感悟到肅穆；它可能就是一個人，讓你理解了偉大和純粹。在心中，你有了這種感受，體會，感悟，理解，受到熏陶，影響，潛移默化，你就會擺脫空虛，遠離庸俗，成為一個高尚的人。

8、生命：生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發(fā)覺到達一個荒漠。

9、生命的美：美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美

10、立志：徒有萬般”羨魚“心，而無一絲”結網“意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的”發(fā)明大王“，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪”短篇小說之王“的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為”音樂巨匠“，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于”聞雞起舞“進行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！

11、青春：人生匆匆，青春不是易失的一段。青春也是一種永恒的心態(tài)。滿臉紅光，嘴唇紅潤，腿腳靈活，這些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一種堅強的意志，是一種想象力的高品位，是感情的充沛飽滿，是生存之泉的清澈常新。

12、幸福：不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒有戰(zhàn)爭就該是幸福吧；近代美學大師王國維緣于”文化斷裂“”文化幻滅“而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。

13、梅：如今，風雨盤剝的孤山濃蔭蒼翠，默立了千年。疏落的梅林一路走來，雖滿面塵灰，卻依然橫斜清淺，骨秀神韻。一方瘦嶙峭料的石碑，一叢青青郁郁的修竹和墓草，一個純粹幽獨的角落。年年春色枝頭月，寒煙夕陽階前雪?；秀遍g，似乎有低低的吟哦踏破層層碧漪，飄然而來。依稀可見那道心性高潔的風采，信步閑庭，在深寂蒼邃的時空里笑看云天，醉臥花陰，一唱，絕了千古梅魂。

14、細雨：細雨霏霏，朦朧中仿佛看到淡紫色的丁香花在雨中輕輕搖曳，細雨在丁香叢中淅淅吟詠，如煙似霧，凄婉凈美。雨霧在紫色的丁香花上聚凝瑩露，清亮如玉。緘結不開的丁香雨愁，緘結不開的如水情懷。晶瑩的眼淚悄然滑落，思緒如丁香花雨一樣紛紛揚揚飄向遠方。些許悵然，一廉幽夢隨著綿綿雨絲瀉進心里，泛起一串串漣漪。

15、愛：愛并不是虛情假意的謊言，它是實實在在的情感，只要仔細感受，你就會發(fā)現愛本就緊挨著你：它可能是清早母親擠向你牙刷上的一寸牙膏，讓你感受到溫馨；它可能是陌生人的一把攙扶，讓你體會到溫曖；它可能是作業(yè)本里老師落下的一根白發(fā)，讓你感悟到關愛；它可能就是一個微笑，讓你理解到寬容和贊賞。在生活中，你有了這種感受，體會，感悟，理解，受到觸動感染，激勵鼓舞，你就會去掉冷漠，解除封閉，成為一個有愛心的人。

16、意志：如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得郁郁蔥蔥，油油翠綠。

17、愛：當愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時，我們會發(fā)現，愛的本身就是一波震顫的弦音，一種花香的彌散，持久，熱烈，而又延己及人。從一雙手到另一雙手，從一個人到另一個人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖，它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈，然后，得了愛的人會在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖。去照耀另一顆心，盡管有時是那么微弱。

18、心：心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。()

19、苦難與人生：屈原在其“聯齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。

20、歷史：歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的`勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國”戰(zhàn)勝于朝廷“呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有”貞觀之治“的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。

21、人生：死亡、疾病、傷害、不公平……這些早已存在。而且，以它們?yōu)槊x的戲劇，正時時刻刻在這個世界上演。一些令人傷心或憤慨的故事，也曾經使我們悲哀落淚，但不久就被拋到九霄云外；一些丑惡的現象。也曾經讓我們義憤填膺，但很快又讓位于別的什么令人激動的事情。這一切的一切，只不過是因為，它們發(fā)生在別人身上，離”我的世界“實在太遠；我們的感情于是在空氣中冷卻。凝固，墜落！

22、蕭條：站在戶外，輕輕的噓一口氣，一團白霧裹著一份溫暖裊裊升空，在半空中伸展，氤氳，半晌又匯入了干冷的空氣。剛剛燃起的一點希望有破滅了，消失得無影無蹤，仿佛從來就不曾有過，又仿佛有過這一份特別的濕潤。小苗長成大樹，到了冬天便成了老樹，老樹枝椏交錯，只有幾片稀稀落落的葉子點綴著生命的痕跡。樹皮微現焦黃，仿佛在火上烤了許久，煎熬的失了神采，半卷曲著，好像隨時都會墜地。

23、海：納百川的海將它們揉和，無論在陸上曾經多么澎湃的江河，海都以拼合的心接受，接受江河激情的力量，擁起海浪。但海部允許一絲浮躁和不羈。海就是這樣——人們給予的，不全要，它留下該留的，成就了偉大的孤獨。

24、美：靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

25、錯誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為”巨人“。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規(guī)律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發(fā)現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創(chuàng)立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發(fā)明家呢？

26、陌路：陌路盡頭，撒去一抨慘淡暗白的骨灰，有多少淡漠的人情能夠留得住厚養(yǎng)薄葬的遺憾，在悲郁的挽歌的尾音上，給這尊尊沉默的青碑下孤孑的魂靈叩首，而在這朝生暮死之間，有多少尸骨未寒的魂靈遁入空寂，卻在人世中再也撈不起一絲紀念。

27、積累：古語云：”不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！胺擦⒐γ谑勒?，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？

28、愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

29、微笑：微笑，能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進的火花，能擁抱明天的太陽，笑對人生，能戰(zhàn)勝與自己對抗的一切。微笑的人，顯得那么可愛，那么和藹，那么風趣，那么堅強，它傳遞著人們的感情，因為，微笑是人世間最美的符號！

30、蜜蜂：傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花輕柔，落在一只只黑漆斑駁的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢內，像被蠟封的秘函。又像提煉完畢的純金顆粒，被一位豐富的君王所珍藏。其實比金子更貴重，因為蜜蜂是活物，有生命。天底下，它們的夢境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、棗花、山荊柯，一層謝了一層又開。卻不知今夜繁華的夢鄉(xiāng)，是否能出現雪的蹤影。如果有一只可愛的蜜蜂在雪的拍打聲中悄然醒來，會聞到一縷來自蒼穹的清香，圣潔而神奇?？上]有誰能幸運地復蘇，塵世的花朵，已經把它們累壞了。

31、人生：風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！

32、思念：有時侯明白人的一生當中，深刻的思念是維系自己與記憶的紐帶。它維系著所有的過往。悲喜，亦指引我們深入茫茫命途。這是我們宿命的背負。但我始終甘之如飴地承受它的沉沉重量，用以平衡輕浮的生。

33、愛國：愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。

34、財富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽是一道亮光，你無法將其留??；成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。

35、生活就是奮斗，只有勇于攀登才能創(chuàng)造輝煌；生活就是創(chuàng)新，只有與時俱進才能跟上時代；生活就是付出，只有吃苦流汗才能實現理想；生活就是享受，只有品嘗人生才能感知生活的快樂。

36、生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復，但不能重蹈覆轍。

37、遠處的青山氤氳在繚繞的煙波里，讓人不禁想起那如詩、如畫、如歌、宛如仙境般的世外桃源。煙霧彌漫的江上早已不見漂泊的漁船，而我的思緒還仍沉浸在那“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”的情境里，不愿走出。

38、感動往往發(fā)生在一剎那間：一個眼神可能讓你憶念一世；一次資助可能讓你感動一生；一句祝?？赡茏屇銣剀耙皇?；一點寬容可能讓你感激終生。

不計得失,一生的站立,只為報答泥土的養(yǎng)育之恩,只為證明生命堅如磐石的精神. 人,與樹站在一起,就是一種不可抗拒的力量,更是一種撼天動地的奇跡.下面是經典名家散文摘抄加賞析，歡迎閱讀。

守住一顆寧靜的心【1】

生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。

大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有快樂也有憂愁。

當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經。

但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。

每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。

不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。

所以，主宰人的感受的并非快樂和痛苦本身，而是心情。

當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。

就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。

當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。

于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。

當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。

就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數天上閃爍的星星。

于是，一切令人煩惱的`嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。

守住一顆寧靜的心，你會由衷的感嘆:即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什么還要栽培苦澀?

守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅散困惑。

是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰(zhàn)。

即使遠方是永遠的地方，也會誕生一種東西——奇跡。

賞析:

塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個物質的世界里像無頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧靜的心。

因人心難以寧靜，煩惱多了，快樂少了;伙伴多了，朋友少了;枯燈獨坐者多了，閑庭信步者少了;萎靡頹廢者多了，積極進取者少了……“淡泊以明志，寧靜以致遠”，好一個“寧靜致遠”。

是的，只有寧靜，我們才會有開闊的胸襟，才會有挑戰(zhàn)的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。

讓心寧靜吧，你會變得更加美麗而有內涵，你會變得更加成熟而又穩(wěn)重，你會和快樂結緣和成功握手。

守住一顆寧靜的心，也就守住了整個世界。

心田上的百合花開【2】

偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。

惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。

但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花，我要以花作證。

為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。

如果說與生長環(huán)境的抗爭，只是野百合為實現美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。

野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。

面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花!”

不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”:“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。

這花是信念的結晶，是心血的凝聚。

野百合終于實現了自己的價值。

正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導:“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。

文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。

百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個人社會價值的實現，只有一種方式，那就是“以花來證明”。

在20世紀七八十年代的臺灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為臺灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。

林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。

他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要“有趣味的你要多寫一點，與別人分享;辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間里哭就行了。

因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。

而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。

他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。

野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。

林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來，人生的美分為三個層次:第一個層次是欲望、物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。

第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。

他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實現了“靈性、精神的美”。

賞析:

《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

“大其愿，堅其志，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。

溪 水 【3】

明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。

春天，你的眼里是一片斑斕;

夏天，你的眼里是一片濃綠;

秋天，你的眼里是一片澄碧;

冬天，你疲倦了--合上眼睛，也停止了唱歌。

你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時的身影。

呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林，帶甜味的風，曾把我童年的夢吹拂!我躺在你的身邊，感到靠在母親胸膛上的幸?！?/p>

你是我們生活里的一支古老的歌--

你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂;

你望見幾個壯實的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡;

你也聽見:山腳下的獨輪車，帶著吱吱啞啞的聲音，在貧窮的土地上呻吟而過……

如果沒有你，誰給我們留下自然的彩色;

誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢?

透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。

當我在你身邊，發(fā)現自己成為一個少年時，就不得不遠行了。

你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧!

賞析:

文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”，接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因為這溪水里曾“留下我兒時的身影”，

曾讓我享受過母愛般的幸福:她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。

溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。

溪水啊，我的“母親”。

母親啊，就如同這溪水。

母親啊。

看著我長大，無微不至地照顧我。

我留戀與你在一起的時候，與你在一起的感覺。

我感受到了母愛!請原諒我兒時的淘氣，請原諒我小時候不懂事!這一切，就讓我現在來“彌補”。

我愛你，我的母親!