1、院中積水排泄不及，變?yōu)樗?，風撕下的葉子，像一葉葉小舟，搖晃著飄向出水口，

空中那豆大的雨點斜打在院子里的積水上，激起朵朵水花，繼而又變成了一個個透明的白色水泡，像戴著泳帽的健將，在游向遠方中消失。

2、夏日的天空像娃娃的臉，說變就變，剛才還是晴空萬里，一會兒便會烏云密布，一狂風刮來，頓時，飛沙走石，雞飛狗跳，樹木亂擺，門窗砰砰地響，雨點打在門窗，不是“嘩嘩”的聲音，而是“啪啪”的響聲。夏天的雷聲，猶如從遙遠的戰(zhàn)場傳來的炮聲，而閃電一次又一次像條條渾身帶火的赤練蛇，飛過天際，照亮烏黑的天空。

3、太陽已經不涼了，天空像一汪無垠的靛藍染缸，干凈，沒有一絲雜質。窄窄的街道被兩串挨得緊緊的大小不一樣式各異的車輛擠得滿滿的。我不是一個會注意腳下的路的人，在這個不是很規(guī)整甚至稱得上破敗的地方，上空才是它的魅力所在。街道的兩邊除了房子和車輛，還稀稀拉拉的佇立著年輕的銀杏，在耀眼的陽光下小心翼翼的顫抖著，仿佛在柔聲細語的向來人述說著，這不是目的地，它們不是這里最美最典型的代表，不要因為它們不算入流的容顏，打擾了心情，顯得那么含蓄、謙卑。

4、天漸漸轉亮，看著快到滴水湖了，躁動不安的情緒慢慢的緩和下來，與遼闊的平靜的湖面傾儀著，看著灰藍色的湖面波光粼粼，湖中心豎立著滴水的標志，是那么的逼真，吸著從湖面吹來的氣息，夾雜著些許濕濕的水分，讓每一寸原本干燥的肌膚滋潤著，看著歐式的建筑，沿著湖畔的欄桿漫步而行，感覺自己不是在中國的上海，錯覺的認為真的在歐洲的某個城市，而湖畔的一個宛如港灣的地方讓我覺得自己此刻是在日本名古屋。

5、透過路旁高大的松樹，旁邊一塊棉花地，開著嫩黃的、紫紅的花朵，偶爾可見一些小的棉花桃。那一朵朵競相開放的花朵，在綠葉的襯托下，似乎在敘說秋天的碩果累累。

6、突然烏云密布，灰天黑地，車依然在高速上行駛著，看著開往南匯新港的高速車輛極少，三三兩兩的越過。這樣的天氣這樣的環(huán)境這樣的路面讓人不由想起一部電影所述的地球末日。感覺著空氣中每一個緊張的細胞?？粗垂忡R中后面厚厚的云層，黑壓壓的一片向我們的車狂奔而來，猶如要將我們吞沒在這灰色的世界中。

7、武漢的夜晚雖然有耀眼的的`霓虹燈把整座城市照耀的無比美麗。但武漢的夜色卻是那么的悲涼。每個人喜歡看那紅紅的燈光，卻無人愿意抬起自認為很高傲的頭顱欣賞這悲涼的天空，

有時候多次的抬起頭，看著天空，卻怎么也尋找不到眨眼的星星。悲涼的天空，連星星都在默默的角落里落淚。

8、喜歡上了一個人欣賞月色、看燈光下的梧桐葉，尋找歲月的尾巴。每次一個人站在月光下的時候，就會想起《琵琶行》中那個千呼萬喚始出來的害羞才女，如果她在我的身旁該多好，我也很想聽她彈奏一曲，跟隨著那優(yōu)雅的曲聲，想象著自己在李白的聲旁，和他一起在月光下手拿酒杯，遙望遠方的美麗天空。

9、太陽慢慢升起來了，我走上了甲板。風還有一點微冷。遠處的山清晰可見。一座山如馬如猴如駱駝，如筆如柱如姑娘。我看更像一道道魏然的墨綠屏障。我們的船從山角游過，山角的巖石已被水日月的沖洗，形成了深深的凹痕，那陡峭的巖石猶如鬼斧神工所賜。其間上天用神來之筆描繪出一幅幅天然之作，特別是那九馬畫山，九匹馬栩栩如生，有的人還沒辨清，船已馳過了，只好看迎面而來的山山水水。

10、水韻之舞劇場，總建筑面積9565平方米，最高點28.6米，長90米，寬80米，地下一層，地上三層。采用國際最先進的高科技手段，呈現各種奇妙表演，通過舞臺機械，打造出水升降舞臺，水漂臺，實現舞臺的水陸變化，觀眾可真實感受到茫茫水霧噴灑而下的感覺，也可以看到演員如出水芙蓉一般從水中躍出，以其震撼的視覺效果和音響效果，給觀眾帶來心靈的震撼，那種惟妙惟肖，讓人感覺置身海市蜃樓之中。

11、石拱橋有很多，形狀各異，體態(tài)不一。有敞肩式，有上下腹式，有推力式······有的喜愛熱鬧成群結對，在橋底開了四五個過道；也有的桀驁不群獨享安靜，只此一人，絕不同行。然種類雖多，卻都有相同之處。無論哪座橋都有水繞，都有人行。

12、十幾株竹子，一簇成團，不見平日迎風招展清新高雅高聳挺拔，搖搖欲上的風姿，由于雨水壓迫，彎腰甩頭，借助風力，奮勁拋撒減負，表現出虛懷若谷，堅貞不屈的品格。

13、滿樹都是安靜的金黃，那么浪漫、夢幻，又那么憂郁、悲涼，那么馥郁、溫婉、醇香、清高、優(yōu)雅、尊貴，如同謙謙君子，溫文爾雅，臨風而立，又那么尖銳、孤傲、不合群，冷眼旁觀著腳下的人群，桀驁不屈。這些常年堅守這片寧靜的保衛(wèi)者，一身金裝，卻絲毫不煩冗艷俗，相反氣質奇佳，畢竟，它們是供世人仰望的。

14、那年夏天干旱無雨，那時的鄉(xiāng)村公路與其說是路，到不如說只是一個路坯。很多地方還是連泥土都沒有墊一點的馬骨巖。太陽一曬，整個路面出奇的燙。一些墊了土的路面，風一吹便揚起一片塵土，鋪天蓋地的，連眼睛都睜不開。

15、旁邊幾株小桃樹也正含苞待放，深紅的花蕾，擋不住它艷麗的風采，教人很想看看它綻放時的驚艷。前幾天路過花卉市場，我正好看到了有花農在出售這種型觀賞型的小桃樹，每一個枝頭上的花蕾都差不多大小，都很勻稱，都是含苞待放，我很想將它們買下來，后來想想還是算了，養(yǎng)花不是我這種粗人能做得來的事情。

16、盆里胳膊粗的橙子樹，墨綠的葉子，密密層層地擠在一起，幾乎看不到樹枝，重疊錯落的葉子，在雨水沖洗下，好像涂上了一層薄蠟，又光又亮，十分好看。一個個圓溜溜的比鵝蛋大的橙子，皮青青的，在枝上點頭，樂樂呵呵，展示著自我。

導讀：如果說眼睛是靈魂的窗戶，語言就是靈魂的鏡子，讓我們好好領悟語言神奇的美麗吧!?

經典段落摘抄及賞析

1.一幅攝影作品中，一個金發(fā)碧眼的小姑娘帶著迷人的微笑翩翩起舞于一破敗的教室里，縷縷陽光透過沒有玻璃的門窗灑在她的裙褶上。多么美麗安靜，多么富有詩意——你也許這樣想。但當你知道這教室是被轟炸后廢棄的屋子，當你知道房外的巴格達是怎樣的局勢時，你還會這樣想么?也許你會感慨這美麗和詩意是多么的脆弱，一顆炮彈就可以使它灰飛煙滅;也許你會嘆惋小女孩臉上那迷人的微笑還能盛開多久?她那溫馨的夢能否不被炮火驚醒?她那純凈的心靈能否不飄進一片戰(zhàn)爭的烏云?戰(zhàn)爭，摧毀的竟是這般美麗這般純凈的事物!物質的毀滅可以重建，但心靈的創(chuàng)傷能否愈合?(《論及戰(zhàn)爭給人類帶來的災難》文段通過對一幅攝影作品的描述，巧妙地把美與丑、善與惡、浪漫的詩意和殘酷的現實組合在一起，形成了強烈的反差，因而產生了動人心魄的力量，抒發(fā)了作者自己對戰(zhàn)爭的厭惡、對和平的渴望。戰(zhàn)爭的危害也通過這富有濃郁感傷色彩的筆調揭示得如此深刻，如此驚心。真情最動人。)

2.“戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時候，蒼蠅們所首先發(fā)現的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經戰(zhàn)死了，不再揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)現過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而，有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。”(魯迅《戰(zhàn)士和蒼蠅》深刻的道理通過聯想以生動形象的語言表達出來，讓人回味無窮，使議論文充滿神韻。)

3.我突然有了一種感覺：沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的地方太擠了，而掩蓋廢墟的舉動又太偽善了。(余秋雨《漫步臺城》)(這段用祖母和老者來類比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯想到了祖母和老者，通過評價他們沒有皺紋和白發(fā)的不可思議，說明自己的思想。由于利用了形象來說理，很自然地讓讀者認同他的觀點。)

4.時間是一把雙刃劍，既獎勵勤奮者，又懲罰懶惰者。時間是天使也是魔鬼，它為耕耘者留下豐收的田野，為懶惰者留下荒蕪的戈壁;它贈給跋涉者以醉人的花香，也會把投機者引入絕望的沼澤。(《時間》文段通過豐富的聯想和想象把抽象的時間變成了具體可感的東西，說理精辟透徹，語言也顯得文采飛揚。)

5.當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個精神病人闖進了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。(《寬恕別人，就是解放自己》)(第一段是比喻性的由頭，饒有詩趣，耐人尋味。)

6.。幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲;幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶;幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)(引詩用典是用詩句、典故直接表現話題的多重內涵，展示話題豐富的文化信息，也顯示作者廣博的閱讀層面和開闊的視野，進一步展現作者的才情所引詩句不僅形象詮釋了幸福的多重含義，展示了學生的閱讀寬度，還使句子有書卷氣。)

7.思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗曉風殘月酒醒楊柳岸，思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故園，思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢來??“(《思念是一道風景》)(這幾句話暗用了杜甫、李清照、蘇軾、柳永、王維、王昌齡、陸游等人的詩詞。讀者會驚嘆作者考場思維之寬，閱讀面之廣，化用詩句之自然貼切，不露斧痕，同時又文采蔚然。要熟練地引詩用典，可以采用詩句串聯等文字游戲加以強化，并注意詩句的翻新、活用。)

8.如果你要做天空中最亮的星，千萬要撥開自卑的烏云，別讓那陰霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，記得栽種自信的綠樹，別讓突如其來的暴雨沖刷得體無完膚;如果你要做最廣闊的海，請把自信的涓涓細流都收容，若是沒有了它們，怎么會有你的寬廣無垠?(《談自信》)(文字借用假設推理和比喻說理，形象而深刻地闡明了自信之于人的自我實現的重要性。豐富的意象，飛揚的思緒，寄寓了作者非同尋常的智慧和獨到的見解，這是散筆式的形象說理。)

9.“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵書修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者”。(司馬遷《報任安書》)(一連舉了八個事例，從而得出普遍性結論;凡垂名后世之人，都是身處逆境、情意郁結的，其情懷發(fā)而為言，則成為不朽之作。這便是典型的歸納論證法)

10.楊樹橫著種、倒著種、折斷后再種都能活，可是十個人種樹卻抵不住一個人毀，豈不怪哉?怪么?不怪，因為‘毀樹容易種樹難’。生活中也有許多事包含著與此相近的道理。(福建考生《讀〈毀樹容易種樹難〉》)這個開頭先用了一個反問句，肯定“十個人種樹卻抵不住一個人毀”這個現象是奇怪的。但是后面卻又設計了一個設問句，對這個設問 句的回答是“不怪”，兩個問句對同一個現象卻有一正一反的回答，這樣，文章波瀾陡起，吸引人們去探究答案?！窘浀湔Z段摘抄及賞析】

11.“人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想，只能從社會的生產斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。作者采用連續(xù)設問的形式，一石擊起千層浪，一下子把讀者的思維聚焦在”人的正確思想是從哪里來的?“(《人的正確思想是從哪里來的?》開篇)(這個總論題上，后兩個設問除服從第一個大設問外，又各有含義，前者”是從天下掉下來的嗎?“嘲諷客觀唯心主義，后者”是自己頭腦里固有的嗎?“暗擊主觀唯心主義，三問三答，層層波瀾，撩撥起讀者極大的興趣，產生欲罷不能的感覺。)

12.曾經常常在想，文字的天地無涯無際，究竟該怎樣用她去抒懷?就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆，你會怎樣使用它去工作呢?信手拈來隨意涂鴉，還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，還是毫不吝惜地揮霍?進而言之，如果是人生呢?在面臨人生中無數的轉折點時，我們又將如何運用手中的筆為這轉折寫出下文呢?(北京考生《轉折》)(作者層層設問，竟引得人思緒起伏，不得不與作者一起思考作答。文章內容因此設問而層層深入，文章結構因此設問而跌宕生姿。)

13.以魯迅的代表作品而論，《狂人日記》中的“狂人”難道沒有體現出反封建的思想?《阿Q正傳》難道沒有反映出魯迅對舊中國國民劣根性的認識?《祝?！冯y道不是魯迅對下層婦女的苦難遭遇表示同情并且對封建的道德觀念進行猛烈抨擊的力作?這些作品難道還不能算是“有思想”的嗎?(《評論魯迅作品思想性》)(這段文字連續(xù)運用四個反問句，對否認魯迅作品思想性的論調進行了反擊，可謂針針見血，字字千鈞，讓人拍手稱快。)

14.“君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心??及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下??”(《賈誼《過秦論》)(運用對偶、排比，整散結合，語言既活潑、又嚴謹，既參差、又工整，讀來跌宕多姿，鏗鏘悅耳，頗有韻味。)

15.生活如酒，或芬芳，或濃烈、或馥郁，因為誠實，它變得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因為誠實，它變得悅耳;生活如畫，或明亮，或暗淡、或素雅，因為誠實，它變得美酒;生活如書，書寫的文字要我們用誠實去書寫，生活要我們用誠實去呵護。(《要用誠實釀造生活》)(運用反復式的比喻和排比將抽象的生活描述得生動形象，并且進行了蓄勢。)

16.個性是大海的廣闊，是天空的深邃;個性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐。沒有個性的`世界是灰暗的，沒有個性的語言是乏味的。有的人幽默，一句話能催綻滿園的花朵，那么，幽默就是個性;有的人博學，一張口能抖落滿天的星光，那么，博學就是個性;有的人多情，一抒懷能使長河澎湃，能使山岳潛形，那么，多情就是個性。(考生《弘揚個性》或幽默風趣，或辛辣諷刺，或俗雅結合：語言力求有個性美。)

17.你心里有了許多話，你要描寫一件事，這件事老在你的心里打轉，它一切都準備好了，單等你拿語言把它送出來。那你就把它送出來吧，不要怕你的文字不“美”，言語不“文”。用花轎送出姑娘固然好看，初學寫作好比窮人，把你的姑娘用牛車拉出去吧。只要文章的內容好，語言笨一些沒關系——但記住這是說初寫，你千萬不要認為這就好了：我永遠運用牛車往外送姑娘了，這樣下去，會弄成車上已經不是姑娘而是糞草了。(孫犁《好的語言和壞的語言》)(詼諧設喻則如同在一碗內容豐富的湯中撒上適度的鹽，使湯的味道更加鮮美可口。)

18.黨八股也就是一種洋八股，這種洋八股魯迅早就反對過，我們?yōu)槭裁从纸兴鳇h八股呢?這是因為它除了洋氣之外，還有一些土氣，這也算一個創(chuàng)作呢!誰說我們的人一點創(chuàng)作也沒有呢?這就是一個。(《反對黨八股》)(運用反語，幽默詼諧。)

19.傾聽著自己的心跳，充實著自己的記憶，用自己的左手溫暖著右手，穿過西風凋碧樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待一生走完，你會在驀然回首之間發(fā)現，原來人生是這樣變得完整而走向更文明。(《傾聽自己的心跳》作文的最后一段：這段文字，寓深刻哲理于濃濃的詩情畫意中，融入了作者深切的感受和真摯的感情，既給人啟迪又讓人感動。)

20.無數的艱難無數險阻，構成了整個生命的畫卷;無數的轉折無數的叉口，教會了我們堅定和執(zhí)著。翻過這一峰，另一峰卻又見。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個明天，用微笑面對每一次轉折，在轉折中學會判斷，在轉折中學會堅持，在轉折中學會依賴，生命其實是一首無悔的闕歌。(北京考生《失敗是人生的轉折》)(運用對偶、排比語言有文彩。)

21.靈魂儲藏在人的心中，閃動在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現出你的學識、品性、情操、趣味和審美觀。也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質;也許你美目流盼，但卻可能有一個蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。如果說眼睛是靈魂的窗戶，語言就是靈魂的鏡子，它完美清晰地反映出你知識的深淺，趣味的雅俗，思想的清濁，動機的純雜，你一動嘴便在勾畫你自己。(《品味語言》運用比喻，顯得有趣味，有文采，更容易給人留下深刻的印象。)

文章中的優(yōu)美段落是我們學習寫作的重要的參照體，我們可以根據段落的寫作來積累自己的經驗。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)砦恼轮械膬?yōu)美段落摘抄及賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。

文章中的優(yōu)美段落摘抄及賞析 篇1

1、摘自：《天池》

好段：從第一眼瞥見天池到和她告別，我一直沉默不語。我不愿用一點聲音，來彈破這寧靜。天池一日我的心情是寧靜的，這是我最珍愛的心境。山光湖色隨著日影的移動而變幻。午餐后，睡了一會兒，一陣冷氣襲來，就像全身浴在冰山雪水之中。我悄悄起來，不愿驚醒別人，獨自走到廊上，再次仔細觀察天池：雪峰與杉林，白與黑相映，格外分明，雪山后涌起的白云給強烈陽光照得白銀一樣刺眼。

感悟：大自然的美，是最為純粹而凈澈的美，你必不愿用一點塵世的蕪雜和紛擾去破壞它。只有靜下心來慢慢欣賞體味，才會發(fā)覺，一切的一切都是那么和諧美麗，相互映襯，每一處都好像經過精心調配，卻又那么自然那么恰到好處，連心靈也被蕩滌。

2、摘自：《向日葵與蒲公英》

好段：它的顏色是太陽賦予的燦爛的金黃，明媚而不妖艷；它的頭顱是追求托起的尊嚴，高貴而不傲慢；它的身軀是信念挺起的脊梁，用纖細的身軀支撐起沉甸甸的碩果。它不為月亮的皎潔清高而動搖，不為浩瀚天宇的熠熠星輝而迷亂，更不為太陽的遙不可及而放棄。它該知道它永遠得不到太陽，但它不會因此而低頭，因為太陽是它追求的信念。也許，這未必會給它累累碩果，但太陽就是向日葵一生的方向。

感悟：我們活著是為了自己的追求與信念，也許我們普通，但我們可以活得自我，堅定而執(zhí)著地朝人生的方向前行，這就是最真實美麗的人生。

3、摘自：《鄉(xiāng)愁里的肖邦》

好段：經過多年的風雨磨礪，我們突然意識到：那些曾在生命中撫慰過我們的精神驛站，那些曾溫暖和光明過我們的貧寒童年的火光，卻在不經意間，漸漸地離我們遠了，模糊了——譬如母親、譬如童年的老屋、隔壁家羊角辮搖搖擺擺的阿嬌一種難以驅遣的巨大空虛和孤寂襲來，淚水頓時涌上來。這時，我們患了一種蔓延了幾個世紀的病——鄉(xiāng)愁。

感悟：小時候，我們年少不安分的心總是期盼飛去外面的世界，遠離破舊的老屋、嘮叨的母親，可是多年后在外漂泊流離，心殤難解，寂寞難愈，我們才會明白，我們的心很久以前就已扎根在故土，無法砍斷亦無法拔起。那曾經故鄉(xiāng)的溫暖，是沒有什么比得上的。

4、摘自：《天地蒼茫一根骨》

好段：你可以摧殘我的肉身，但你摧不毀我的報負；你可以奪取我的生命，你卻打不倒我的精神。我就要譜寫一部世上從來沒有的大書，讓這個民族記住司馬遷，讓這個世界記住司馬遷！也讓你劉徹看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝膽。寒凝春華發(fā)，血沃勁草肥。煉獄淬火，司馬遷在提升精神的同時，成就了一根骨頭。好一根骨頭??！即使面對一百個漢武帝，一千次酷刑，一萬回磨難，這根骨頭也不會酥軟，絕不酥軟！

感悟：歷史可能埋沒一個人的豐功偉績，但卻永遠會留下一個人的傲骨與浩然正氣，那是會代代流傳的天地間的清氣，不可摧毀，不可玷辱！司馬遷活得很辛苦，但他不在乎，因為死有重于泰山輕于鴻毛，而他生命的重量，無法衡量。

5、摘自：《處世之道》

好段：有一群豪豬，就是野豬啊，身上長刺的那種野豬，大家擠在一起過冬，它們老有一個困惑，就是不知道大家在一起以什么樣的距離最好，離得稍微遠一點，冬天就冷，互相借不著熱氣，大家就往一起湊湊。結果一旦湊近了，彼此的刺都扎著對方了。就又開始遠離。但是再遠的話大家又覺得寒冷，又想借助別人的溫暖，就再湊，湊著湊著又受傷了，然后再拉遠，多少次磨合以后豪豬們終于找到了一種最最恰如其分的距離，那就是在彼此不傷害的前提下，保持著群體的溫暖。

感悟：人是群居的動物，每個人都會感到孤獨，都會想要找個人陪伴自己。但是一旦靠得太近，把脆弱的部分都袒露給別人，那必然會受到傷害。愛的越深，付出得越多，傷得也就越重。保持一點距離，淡淡的暖，不會受傷。

6、摘自：《書香》

好段：通常，書中會有一個古樸的小鎮(zhèn)，有盈盈的楊柳，有青青的石板，或煙雨霏霏，或暖風融融，臨河的牌樓上，酒幡迎風招展，我走進這家酒樓，便聞到陣陣濃濃的酒香。店主人臉上掛著令人心暖的淺笑。這時，我便卸下肩上的包袱，小小的幸福感便在心中蕩漾開來，縱然此時有千般怨氣，萬重愁思，也便在這輕輕浮起的暗香中消失殆盡了。

感悟：書香是最淡、最雅、最凈、最靜的香，若有若無，縈繞于你心間，輕輕拂去心靈上的塵埃，帶來令人醉心的美。

7、摘自：《柳侯祠》

好段：結果，滿腹經綸被車輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里，文采華章才從朝報奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓、它們突然變得清醒，渾然構成張力，生氣勃勃，與殿闕對峙，與史官爭辯，為普天皇土留下一脈異音。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信。華復文明，才不至全然黯暗。朝廷萬萬未曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點化了民族的精靈。

感悟：曾有多少滿腹才華的騷人墨客、盡忠之士被朝廷貶到偏遠貧瘠地，壯志難酬，報國無門，但文人就是文人，他們揀盡寒枝不肯棲的傲氣和骨子里銘刻的國士之風穿越厚重的歷史，不論多少世紀都會被人所敬仰。正是那星星點點散在寧靜之地的文人，點亮了歷史。

8、摘自：《水兮水兮》

好段：你是知道的，塵穢紛起，諸欲蜂擾，潔身凈志是不合時宜的，而將內心的憂憤化為精神的火焰，尤為不合時宜。有高于一世之思想，卻無高于一世之命運，這就是你的悲哀。一個真性情的人活在一個最冷酷的現實中，一個最潔凈的人落在一個最骯臟的泥塘里，一個最遵循內心真實的人面對的是種種的虛偽和狡詐。你無法對他們寬容，哪怕是丁點兒的虛與委蛇，你謹持自己理想的絕對純潔。

感悟：屈原是非常悲哀的，因為他生存在了一個不屬于他的朝代，但從來沒有人對他憐憫，有的只是憧憬和敬重，只因他出淤泥而不染，執(zhí)著地背離滿是污濁黑暗的俗世，逆風而行，為了他的夢想，義無反顧。這是他留給那個昏暗世間的唯一的一份清醒。

9、摘自：《曉霧夕顏》

好段：她疏離的姿態(tài)，像一朵遠遠開在天際的花蔓，那是曉霧初起，煙霧四散的朦朧，那一個初季，迷惘而濛濛的時代，我往霧里看花，你從水中望月，仿佛染黑了的夢，和未老的紅顏，青色的流年，是夕陽下，那一揮手，而飄忽的云袖，從此天真浪漫的笑容，十年如昨。

感悟：這個朦朧而美麗的花季，我們迷惘地走過，但我們并不空虛，即使流年似水，光陰早在我們的靈魂上鐫刻下無數痕跡，但那最初的天真無邪永遠保留在心底最柔軟之處，這樣就好。

10、摘自：《笑著荷衣不嘆窮》

好段：這只是貧富的差距嗎？不，其中還有萬里江河只在我心的領會。佛不遠人，自心是佛。能舍了家中的池塘去追尋流水的蜿蜒，能撇開家中的如豆燈光去欣賞那滿天星輝，能邁出自家的院子，用腳步去丈量天下，這便是一顆心能達到的高度。也許你坐擁天下，你也可能一無所有。就算你一無所有，你也能夠坐擁天下。因為享受從來與擁有無關。

感悟：讓心馳騁，讓心自由，不被紅塵名利所擾，不被世俗貧富觀念所留，將流水與星光裝進心里，你會感到，自己有多么富有。

11、摘自：《輕輕地走與輕輕地來》

好段：我永遠都看見那條小街，看見一個孩子站在門前的臺階上眺望。朝陽或是落日弄花了他的眼睛，浮起一群黑色的斑點，他閉上眼睛，有點怕，不知所措，很久，再睜開眼睛，啊，好了，世界又是一片光明有兩個黑衣的僧人在沿街的房檐下悄然走過幾只蜻蜓平穩(wěn)地盤桓，翅膀上閃動著光芒鴿哨聲時隱時現，平緩，悠長，漸漸地近了，噗嚕嚕飛過頭頂，又漸漸遠了，在天邊像一團飛舞的紙屑

感悟：有些時候會不由自主地想起童年遙遠的畫面，哪怕只是幾個無序的碎片，卻都是溫暖的、安靜的、輕柔的，帶著小小的膽怯看著這世界，一切都是如此美好，如今一切都已不復存在，在繁雜的世界里，只殘存著一些干凈的回憶。

12、摘自：《友情漫步在青春的路上》

好段：風鈴拂過的憂傷/流溢著友情甜潤的芬芳/夜雨敲打著窗扉/婆娑著逝去的身影/曾經/春風吹醉了的夜晚/繁星沖你眨眼微笑/友情在雨季里穿行/落滿了星星點點的惆悵/淚雨里點綴的思念/皺縮了一世的迷離/只為友情能夠天長地久。

感悟：彼時初年少，裹挾著微微寒風泠然獨立，而你牽起我的手，帶我自陰影里花落間穿行而過，一起笑過哭過走過，青春的路上，因為有你，才變得如此明媚。

13、摘自：《憶·花》

好段：那些被砍掉的樹，只剩下一個個樹樁，隱沒于荒草之間，那些曾經的美好回憶，仿佛也被攔腰斬斷，失去了生存的基礎，枯萎、凋零、破碎、沉淪在記憶之河中，被淤泥深深掩埋，褪去原本鮮活的色彩，在某一刻閃光，在不經意中嵌回最敏感的神經里，一回憶就是痛，一碰觸就是傷。就像現在。暮色里，槐花縷縷，卻飄不進遠方努力嗅聞的我的鼻孔，只剩下一樹繁花，在風中，微微飄搖，漸漸模糊。

感悟：回憶這個詞本身就是帶著惆悵憂傷的，再美好也已是過眼云煙、物是人非了，就算努力追尋當初的感覺，也會像褪色的老照片，重新上了色，卻依然感覺舊。

14、摘自：《父親的“野”孩子》

好段：不但如此，連緊鞋父親也不讓穿，有時我穿的鞋稍微緊了一點，我就故意在父親面前一瘸瘸地走，父親就埋怨母親說：“你又給她小鞋穿了！”母親也氣了，就把剪刀和紙裁的鞋樣推到父親面前說“你會做，就給她做，將來長出一對金剛腳，我也不管！”父親真的拿起剪刀和紙就要鉸個鞋樣，母親反而笑了，把剪刀奪了過去。

感悟：父親對“我”的愛，深得看來是溺愛，其實不然，他認真地慣“我”的野，是在認真地慣“我”性格和成長上的自由，就如同一個絕佳的園藝師，守護著他花畢生心血培育的珍貴苗子，不會把它綁起來塑成模板，而是任其蓬勃生長。

15、摘自：《窗簾》

好段：光禿禿赤裸裸，當然表示天真樸素。何必這些虛偽，遮遮掩掩的不老實！可是，逢人只說三分話，就不能一見傾心，肝膽相照？開口見喉嚨，也未免淺顯。有乖巧的人，把天真樸素，做了窗簾的質料，做了窗簾的顏色。一個沽白素凈的簾子，堆登疊著的透明的軟紗，在風里飄曳。這種樸素，只怕比五顏六色更經得起人為的漂洗而更富有魅力。認真要赤裸裸不假遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。

感悟：人與人的交往，是要隔著紗簾的，因為絕對的交心是會受傷的，君子之交淡如水，保持一份淺淺的疏離，才是最舒適和最安全的。

16、摘自：《低頭的智慧》

好段：老子說，以天下之至柔，馳騁于天下之至堅。裹鋒而行，方不至鋒折。適時低頭，才不會磕傷。范蠡輔佐勾踐滅掉吳國后卻選擇了泛舟西湖。在他看來，湖光山色遠勝于功名利祿。玻利瓦爾解放南美后依然拒絕稱王的提議，對他而言，“解放者”這個稱號便是最大的光榮。他們是懂得低頭的典范。由此看來，低頭已不僅僅是一種智慧了，它也是一種哲學，一種境界。人生的旅途上，不能總盯著前方，也該低頭看看腳下，是否走得穩(wěn)定、踏實。

感悟：柔是立身之本，低頭不去與人爭斗，不去爭名奪利，選擇功成身退，他們是明智的，他們的低頭成就了歷史上鼎鼎大名的陶朱公和偉大的解放者。有的時候，鋒芒畢露會惹來災禍，須知木秀于林，風必摧之。

17、摘自：《看得最遠的地方》

好段：坐在神秘的桃樹下，塞著滿嘴的桃子，獨自發(fā)呆。靜謐的月光籠罩著他的臉頰，隱隱映射出一抹憂傷的情愫。大家都不喜歡他，因為他不該成為“神龍俠”，因為他破壞了師傅的計劃，因為他根本不懂功夫，但他不想放棄，只是嘟著小嘴，沉默著，月光溫柔洗禮，他眼底的落寞中漸漸泛起漣漪，映著這水天一色，幻化出耀眼的光芒。那一刻，我在他眼中看見了一種堅強。

感悟：有些人似乎從來只能隱沒于人群，因為他們不夠優(yōu)秀，掌聲和喝彩也不會為他們而停留。但是他們心底卻有一份不低頭的倔強，即使落寞，即使憂傷，也會相信自己，活出屬于自己的精彩。

18、摘自：《偉哉，貝多芬！》

好段：貝多芬一生都用音樂做武器向世界宣戰(zhàn)，向人生宣戰(zhàn)，喚醒所有迷茫在混沌中的人們。音樂就是他的愛情，他的歡樂，他生命的全部，他在與苦難搏斗，與命運的抗爭中，用靈感點燃音樂之燭，用激情撥動音樂之弦，用智慧塑造樂之魂。

感悟：偉人之所以成為偉人，是因為他將一樣東西當做自己畢生的信仰，用靈魂來供奉。

19、摘自：《向小人物致敬》

好段：還有那些背井離鄉(xiāng)四處漂泊的人。他們站在高高的腳手架上構筑著別人的幸福，他們蟄伏在幽暗的地下室里盤算著明天的出路，他們騎著租來的單車無所適從地到處搜索招工廣告。沒有人知道他們的名姓，沒有人記住他們的容顏，更沒有人送他們一個低廉的微笑，給他們一句隨意的寒暄。但他們卻如同偉岸的隱者，仍然以自己的方式不怨尤，不放棄，頑強

地奔走著，奮斗著，付出著。這種精氣與神韻，我們同樣沒有理由不向他們表達敬意。

感悟：小人物看似渺小而卑微，生活在城市的邊緣，為五斗米而奮斗抗爭著殘酷的世界，獨自吞咽下傷痛和苦楚?？墒潜M管無人知曉，但他們依然堅守那卑微背后的'執(zhí)著夢想，他們是城市蟄伏著的微光。

20、摘自：《童年的葦草》

好段：紅紅的荊條花、蒲草、怪柳，依次展現在眼前，亂花迷人，朦朧凄迷。雄闊的河口，翻卷的亂云，當然還有飛揚的蘆花，仿佛是遙遠的迷醉，我想，這才是真正自由的閱讀。站在彌散著野性的黃河口邊，寂寞也成了一道風景，寥落也升華成一種境界，也許，敗落的土地有時恰恰是最富詩意的生活敘事，“蒹葭蒼蒼風剪剪，濯素手，看鮮妍，西風吹夢，越女曼舞莫邪劍”，這應該是陰柔與健壯相互交織的原始美，也是人性與自然的極端和諧，在這里，人與土地互相解讀，生動而輝煌。

感悟：大自然總能在動中帶給我們一種靜謐與孤寂之感，天地如此之大，蒼茫無邊，萬物生生不息，放眼望去，整個天地間好像只剩下你一人，用心聆聽，大自然自由的聲音。

21、摘自：《永不言棄》

好段：大江不知疲倦地趕路，夜以繼日，爭分奪秒，一如既往，常備不懈。風雨的洗禮賦予他白浪滔天的颯颯英姿；時間的考驗賜予他萬馬奔騰的攝人氣勢；困難的阻撓給予他安然處之的平靜心境。這些都為他日后的成功奠定了堅實的基礎。近了，慢慢地近了，江流魂牽夢繞的海洋！他能感覺到大海拔山扛鼎的豪邁氣概，以及深厚低沉的暗啞嗓音。

感悟：永不言棄，堅持夢想，咬緊牙關，勇敢面對每一次挑戰(zhàn)與挫折，千錘百煉后成功會屬于你，屬于你的那份堅守。

22、摘自：《易水悲歌》

好段：風聲水聲嗚咽聲交織成一曲悲壯的歌，我們每個人都聽到了自己心碎的聲音?，F在我躺在冰冷的土地上，可我的心中卻無比坦蕩。失去雙眼的我沒能用注滿鉛的筑琴擊中秦王，唯一讓我遺憾的是，我到底沒能完成你的心愿。我似乎看見鮮血從我的身體里涌出，在地上開出一朵朵絢麗的花，我一點也不會害怕。我想起你幾年前應該也是這樣倒在同一個地方。我的耳邊漸漸響起我最心愛的琴聲和你最動情的歌聲，還有易水上呼呼的風聲

感悟：生死知己在于，兩人之間心心相印，我知你想做什么，不管你做沒做成，而我必會不惜一切代價完成它，無怨無悔，不求回報。也沒有為了什么，只因為我們在一起，我才是完整的我，而你的心愿，便是我的。

23、摘自：《那一劍，凄美了我凋零的心》

好段：不知不覺，我將匕首深深地刺入，刺入我自己的胸膛，最終匕首還是涂上了我的鮮血，只有死才是最完美的結局，正準備受死的秦王被這突然的一幕驚呆了，或許明白了本已得手的我為何放棄良機而自我了斷，他大聲呼喊著太醫(yī)，扶著血泊中的我，“我不想結果如何，只愿用死來換取和平——只有死才是最完美的結局”

感悟：和平不是通過不斷戰(zhàn)爭得來的，真正的和平是每個人心中的意識，犧牲小我，為了大家的利益，這樣的人，才是懂得和平意義的英雄。

文章中的優(yōu)美段落摘抄及賞析 篇2

1、花兒得到太陽的照耀，才嬌艷欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機盎然；溪流得到雨水的滋潤，才奔騰不息，蜿蜒盤旋。花兒不忘回報太陽，以繽紛的花朵，去輝映太陽的燦爛；小草不忘回報大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機；溪流不忘回報雨水，以奔流到海的行動，去證明雨水的淵源。

2、留給明天的是我們代代傳承著的精神財富?？煞裼浀?，屈子苦苦行吟于江邊，最終毅然投身于汨羅中；可否記得，詩仙李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”如此的瀟灑狂放與不羈。曾幾何時，偉大的革命家魯迅棄醫(yī)從文，嘻笑怒罵中，為國人闖出一片正義的天空；曾幾何時，散文大家朱自清，寧肯餓死，不吃美國的救濟糧！

3、感恩折射出的，是一個人高尚的靈魂。偉大的作曲家舒曼臨終前這樣感謝他的老師維克多：“雖然后來因為您的女兒和我的婚姻問題，您做了很多傷害我的事，可我依然感謝您，謝謝您教我音樂，也謝謝您最終把女兒嫁給我?！笔堑?，感恩的心不能因為曾經給予恩情的人有過錯誤而收起感謝。感恩，既為感恩本身，也為他人曾經給過的真摯。

4、人既是獨立個體的單一，也是密切相關、血肉相連的群體，是永遠離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長、朋友和他人的幫助，同時更要學會去回報、幫助別人！因為，我們的生命之歌因幫助而動聽，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩，因幫助而流光溢彩。

5、我也曾經為了成為不平凡的人而叛逆過，但是我迷茫了，失去了我的方向和目標，但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。當然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”，也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實的心。

6、在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風里?！奥淙~在泥土里迷失自己的時候，才融入到森林的生命里去了?！蹦阏f著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風中，用一種輝煌的告別方式，來終結自己的生命，為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報，它只是記住了大地對它的哺育，也渴望用自己的生命予以報答，也許正因為如此，葉子才得到了永生，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里……

7、回首是春，俯首是秋，命運的車輪無休轉動：日月經天，江河行地，牽扯出四季輪回，哺育著生生不息。明天——這是個永恒而美好的字眼，這是個希冀與和平的象征，然而，今天的我們又能把什么留給明天，拿什么去成就輝煌？

8、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳；能為別人付出勞動是偉大的，這偉大的勞動一定能結出善念的碩果。一次無償的獻血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一句關切的問候是一朵花，一個親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花——為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻……

9、讓自己的生命為他人開一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來的理由，多一些堅韌與執(zhí)著，也就提高了自己生存的質量。用自己的心為他人做圃，給他人織一地綠茵、染一片色彩，就是在給自己的人生喝彩。

10、技藝在傳遞中日益精湛，文化在傳遞中步入輝煌，科技在傳遞中發(fā)展，人類在傳遞中成長。在我們的生活中，傳遞無處不在。父母將他們的生活經驗傳遞給我們，老師們把文化知識傳遞給我們，我們總是活在接受傳遞與傳遞者之間，我們總會把接受的事物在我們的心中加以提煉，加以升華，加上自己的見解，而這個過程，就是發(fā)展。

11、留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！碧K東坡的詞曠達豪放，指引我們在挫折中也應豪情不滅；“楊柳岸，曉風殘月?！绷伒脑~含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風情；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”曹雪芹舉家食粥著《紅樓夢》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹，現今中國民樂已然在世界的舞臺上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年歷史長河的畫卷中比翼齊飛！

12、“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。

13、上天忘了給我翅膀，于是我用夢想飛翔，我的夢想就是我身上隱形的翅膀，它引領著我飛向成功的殿堂。夢想每個人都可以擁有，但并不是每個人都能獲得成功。萊特兄弟有夢想，他們希望能將人類送上天空，于是他們制造出了飛機；史蒂芬孫有夢想，他希望能用蒸汽載人行路，于是他制造出了火車；有夢想，他希望讓中國站起來，于是他用實際行動真的讓中國屹立在了世界的東方！他們擁有夢想，他們成功了。

14、在施與同接受的過程中，感恩如愛的火炬在蕓蕓眾生中隨愛心的不滅而傳承不息。當心靈被感恩的心志浸透，更多關愛的花朵便在人間綻開。因為幫助不僅是幫助，也是愛的接力，于是在人們感恩的心里，這場接力賽便勝利了。

15、“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”我是一條溪流，我來自雪域高原，我來自茂密叢林。穿過了崇山峻嶺，越過了深澗幽壑，克服了千難萬險，我勇往直前，大海是我生命的終極目標。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水，沒有雨水的滋潤，我可能早已干涸。是大海給了我生命，奔向大海不僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿活力。江河回報了大海，大海才能永遠滋潤江河。

16、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經歷雨滴的拍打，冷風的肆虐，終于在和煦的春風里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著，一直在為世間的美好而努力著。

17、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個人的欲望，失去的比得到的更多，更沒有價值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是確實幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個人都希望自己是最強的，不愿意讓別人看扁了自己吧！但父母他們的年紀和生活方式以和年輕的我們不同了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調節(jié)??！我不想為了自己的一點私欲，讓自己抱憾終身，在內疚、懊惱和自責中度過我的下半生。

18、縱使世態(tài)炎涼，卻總有一種感動存放在你我心間；縱使淡漠無邊，卻總有一種信仰讓我們淚流滿面。因為人間不只有堅冰還有火焰，我們要懂得感謝；因為臉上不只有冷漠還有笑顏，我們要學會感恩。