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          設(shè)計(jì)標(biāo)志書籍摘抄合集60條

          時(shí)間:2018-01-14 10:10

          今天讀完了田中一光先生的這本文集。

          書中的文章都不長(zhǎng),路上床前順手翻開一頁(yè)就能開始讀。回想起曾經(jīng)在北京的地鐵里和荷蘭的火車上,本來是浮躁的環(huán)境,讓人很難隨意就扎進(jìn)書里,卻能多次片刻間被文中寥寥數(shù)語(yǔ)"秒殺",特別受感動(dòng)。要是能這么入了夢(mèng)鄉(xiāng),延長(zhǎng)這感動(dòng)的時(shí)間,那真是件美事兒!我有一邊看書一邊劃的習(xí)慣。這本恐怕是被我劃的最花的一本了。即便如此,合上末頁(yè),覺得只領(lǐng)會(huì)了表層,意猶未盡。真想馬上再重溫一遍!

          大多數(shù)介紹設(shè)計(jì)作品的書或文字,都采取直線式的介紹方式。某位設(shè)計(jì)師一步步走下來,然后有了最后的設(shè)計(jì)作品。但凡寫過簡(jiǎn)短的作品介紹的人都清楚,這種介紹方式,看似是條理清晰,符合邏輯的,當(dāng)然這也是由于各種(潛在)甲方的限制,卻不一定能反映出設(shè)計(jì)過程中所受到的各種因素的影響,以及過程中的隨機(jī)性。不過,我以前所接觸的各種書、雜志,大多是這樣了。(恐怕是主題需要集中的緣故,而文集的主題可以相應(yīng)的散開來。)也曾感嘆過,其實(shí)它們并沒有展示出,或教給我真實(shí)的思考和設(shè)計(jì)過程。因?yàn)槲抑豢吹侥侵唤Y(jié)成的蘋果,以及其所在的那枝枝干,以及部分根莖等。但是看不清整棵供給養(yǎng)分的大樹,更不知土壤、大氣等環(huán)境。

          之前對(duì)田中先生的作品,也只是膚淺的知道那些特征鮮明的'幾何形。但這本書為我展示了其后的大樹。正所謂"未知的已知"。先生回想著他從小觀看歌舞伎的日子,借品茶、品嘗料理、介紹他認(rèn)為是"日本設(shè)計(jì)之源"的琳派繪畫等娓娓道來令他醉心的日本美學(xué)和其與西方美學(xué)的異同。(這讓我非常希望能去京都做一次深度游!)文中多次探討西學(xué)東漸對(duì)日本戰(zhàn)后社會(huì)發(fā)展的諸多影響,以及國(guó)際化背景下日本設(shè)計(jì)何以體現(xiàn)獨(dú)特的日本文化。這對(duì)國(guó)內(nèi)當(dāng)前的設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r也很有借鑒價(jià)值。其中很多問題和想法,也常浮現(xiàn)在自己頭腦里。讀時(shí)覺得自己很被理解,時(shí)而又豁然開朗。先生生活體驗(yàn)與設(shè)計(jì)思考的高度融合令人佩服和羨慕。"設(shè)計(jì)師工作的原點(diǎn)是觀察。"這也是為什么有時(shí)候讀完一段一抬頭,覺得眼睛似乎變亮了,耳朵也更靈了,感官放大,頭腦也自由起來,好像事物若隱若現(xiàn)的關(guān)聯(lián)馬上就可以一一呈現(xiàn)在面前。而一處意外的關(guān)聯(lián)往往會(huì)成就一個(gè)設(shè)計(jì)靈感。只是,這感覺轉(zhuǎn)眼即逝了。

          田中先生文筆樸實(shí)細(xì)膩,字里行間透著令人陶醉的淡淡香氣。我想他肯定是個(gè)"溫潤(rùn)如玉的謙謙君子",肯定也是個(gè)從不停止思考的可愛工作狂老頭子。仿佛我能看到他每天站在街頭的人流中,沖著某處街景出神的樣子。

          總之這是本很叫人享受的書。下面摘抄幾段我劃過的段落,和大家分享。

          我的二十一世紀(jì)(1993)

          人就是有這種天性,在痛苦的時(shí)候,會(huì)想著或許明天一切就會(huì)好起來,而在幸福的時(shí)候又會(huì)隱隱不安于未來可能遭遇的不幸。

          在古代的日本,有一種叫做"空寂"的美學(xué)。破損的茶碗被用金色的漆修補(bǔ),而漆本身的美滲入到茶碗中。這種以破損后修補(bǔ)而成的茶碗為自豪的觀念,蘊(yùn)含著至深的哲理,

          我認(rèn)為,思考受傷地球的再生,重新認(rèn)識(shí)非西歐文明,脫離整齊劃一的歐陸風(fēng)格,控制對(duì)舒適的過度追求,減少華而不實(shí)的國(guó)際交流,彌合由認(rèn)知不同而產(chǎn)生的思想沖突,找回對(duì)非光滑閃亮之物品的審美等,這些都是二十一世紀(jì)設(shè)計(jì)的最大課題。

          一個(gè)人的創(chuàng)想之旅(1987)

          設(shè)計(jì)師工作的原點(diǎn)是觀察。觀察世界,觀察人類,觀察文化。

          只是,這樣的旅行一定要一人獨(dú)自完成,萬萬不可結(jié)成團(tuán)隊(duì)。因?yàn)槿绻皇且粋€(gè)人行走,是吸收不到有助于設(shè)計(jì)的養(yǎng)分的。而越是單獨(dú)行動(dòng),才越有機(jī)會(huì)更多地和人和物接觸。

          說到三角形,森英惠的蝴蝶形標(biāo)志上也有三角形的翅膀。這個(gè)標(biāo)志是1987年森英惠大廈竣工典禮的象征,是我為其海報(bào)和內(nèi)部指示所做的設(shè)計(jì)。蝴蝶是象征森英惠的重要主題。

          那個(gè)時(shí)期的我,正著手于康定斯基的海報(bào),便想到"如果是康定斯基,他會(huì)怎樣處理蝴蝶?"于是我嘗試將蝴蝶的曲線用直線去描繪。雖然把森英惠和康定斯基聯(lián)系在一起實(shí)在沒有一點(diǎn)理由,但康定斯基確實(shí)給了我意外的啟示。

          再如,我曾在為書籍做裝幀設(shè)計(jì)而毫無頭緒時(shí),轉(zhuǎn)而在展示設(shè)計(jì)的工作中得到了裝幀的靈感。我也曾在閱讀音樂評(píng)論時(shí),試著將"音樂"二字替換成"設(shè)計(jì)",從而發(fā)現(xiàn)全文即變成了對(duì)設(shè)計(jì)的評(píng)論,由此得到新鮮的感觸。

          我的手邊常會(huì)同時(shí)進(jìn)行各種流派風(fēng)格完全不同的工作,從柔軟到硬實(shí)的都有。各式各樣的工作一起品嘗起來,漸漸就不分彼此,每項(xiàng)工作之間的界限變得越來越淡。因此,原本毫無關(guān)系的A工作和B工作,有時(shí)候會(huì)意外地發(fā)生有趣的聯(lián)系。蝴蝶與康定斯基的關(guān)系就類似于此吧。

          越高水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)師,就越豐富地在腦中積累著這樣的創(chuàng)想啟示。

          設(shè)計(jì)與日本文化(1987.10.20)

          只要是對(duì)人類的生活方式有著認(rèn)真的思考,那么即使是做行政或是商務(wù)工作的人,也會(huì)具有與時(shí)代同行的設(shè)計(jì)感受。而如果在社會(huì)和生活中適當(dāng)發(fā)揮出這種感受,就會(huì)增添生活的設(shè)計(jì)感并形成高度的文化。

          例如每到秋天,日本人就會(huì)推出一些以"吹葉"[譯者注:"吹葉"用在料理上是指將不同顏色和口味的食材融合在一起的什錦拼盤]為名的料理和點(diǎn)心。它描繪了這個(gè)季節(jié)落葉紛飛、蘑菇長(zhǎng)成、果實(shí)滾落,以及落葉被秋風(fēng)吹到一起時(shí)的獨(dú)特美感。這一幕在西洋人的眼中也許只是一堆無用的垃圾,而日本人卻把這些看似不得不掃掉的枯葉比作栗子、銀杏和蘑菇,美不勝收地放在盤中。這種美感意識(shí)并非來自大陸型文化,它是日本人所獨(dú)有的。因此我們應(yīng)該重新審視和再認(rèn)識(shí)這種典雅的美感。

          如果今后日本在經(jīng)濟(jì)上更加富裕,文化也可以逐漸被世界認(rèn)識(shí)的話,那么什么才是日本可以向世界傳達(dá)的?這將成為一個(gè)非常重要的課題。我想我們不該忽視了明治以后的現(xiàn)代主義,而應(yīng)當(dāng)更加珍惜它。比如在國(guó)外介紹日本的時(shí)候,總是禪學(xué)、茶道、花道、歌舞伎或能樂這一類的東西,而之后卻突然變成汽車、電視、電腦等內(nèi)容的話,會(huì)讓人感覺日本像是個(gè)神秘的國(guó)家,就是因?yàn)樯倭酥虚g的部分。

          爵士樂與色彩(1971.8)

          音樂的美也是不穩(wěn)定而容易消逝的。聽覺的感動(dòng)最終化作了一種虛幻的記憶而銘刻在我們腦海中。這一點(diǎn)也和色彩十分相似。

          在演奏會(huì)上深深震撼了我們的音樂,一旦被刻錄到無機(jī)的黑膠唱盤上,那種感動(dòng)的情緒就好像打了折扣一般平淡了。顏色久了會(huì)褪卻,唱片久了會(huì)磨損,這些只是微妙的物理現(xiàn)象。然而顏色的隱匿、音樂的流逝還會(huì)因?yàn)橛^眾和聽眾這方的不同而出現(xiàn)變化。所以我覺得,真正的美無法被分析和管理所保存,而只能永遠(yuǎn)存在于幻想中。

          我能到巴布森學(xué)院這里演講,所走的不是一條繁忙的大道,而是一條屬于我自己的路。關(guān)于這條路,我有四個(gè)故事和你們分享。

          機(jī)會(huì)

          第一個(gè)故事是關(guān)于機(jī)會(huì)的。

          高中時(shí),我很想成為運(yùn)動(dòng)隊(duì)的一員??墒俏覅s不知道應(yīng)該怎么做,籃球場(chǎng)上的所有標(biāo)志線都讓我覺得非??膳隆_@些運(yùn)動(dòng)的規(guī)則讓我感覺無法適應(yīng),可對(duì)其他人來講卻是輕車熟路。結(jié)果呢,我在選拔賽上就退場(chǎng)了,因?yàn)槲液ε陆叹殨?huì)看出我根本不知道自己在做什么。這當(dāng)然就意味著我無法參加任何一支運(yùn)動(dòng)隊(duì)了——哪個(gè)教練想要一個(gè)連試一次都不敢的孩子?于是,我決定另辟蹊徑。

          我通過研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)我所在的高中里還沒有一種運(yùn)動(dòng)——曲棍球。如果學(xué)校里沒人玩過曲棍球,那么所有人就都像我一樣對(duì)曲棍球一無所知。所以,我就去問校領(lǐng)導(dǎo):“如果我能找到教練和隊(duì)員,我能不能組建一支曲棍球隊(duì)?”他們看著我說:“當(dāng)然了,孩子?!庇谑牵揖桶从?jì)劃行事了——我找到了一名教練,又號(hào)召了一些男孩,就組建起了一支業(yè)余曲棍球隊(duì)。這時(shí)的我沒有了恐懼,成了一名相當(dāng)出色的曲棍球隊(duì)員,別人推舉我為隊(duì)長(zhǎng),這樣我們就有了一支很棒的球隊(duì)。

          這個(gè)故事可以給我們一個(gè)啟發(fā):機(jī)會(huì)是可以自己創(chuàng)造的。是的,你可以等待條件到來,然后再采取行動(dòng),但你也可以自己創(chuàng)造條件,而在過程中,你創(chuàng)造的是屬于你自己的條件。對(duì)于一個(gè)高中學(xué)校的運(yùn)動(dòng)隊(duì)來講是這樣,對(duì)于一個(gè)企業(yè)或公司來講也是如此。這個(gè)經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的'幫助無法限量。

          創(chuàng)造性

          第二個(gè)故事是關(guān)于創(chuàng)造性的。

          高中畢業(yè)后,我進(jìn)了大學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)。后來我在貝肯山找了份工作,為一家出版公司搬箱子,美工師在蘋果電腦上用Photoshop給這些箱子設(shè)計(jì)了圖案并粘貼上。一天,美工室里的人都出去吃午飯了,我溜進(jìn)去打開了一臺(tái)電腦,用它設(shè)計(jì)了一本書的封面,然后把它打印了出來,裝訂好后和準(zhǔn)備送到紐約由經(jīng)銷商和編輯們挑選的另外幾個(gè)封面夾在了一起。

          藝術(shù)總監(jiān)從紐約回來后,拿著我設(shè)計(jì)的書問:“誰設(shè)計(jì)的這個(gè)封面?”我手里正搬著個(gè)箱子,回答:“是我?!彼戳怂闹軉枺骸鞍嵯渥拥暮⒆??”結(jié)果,我的封面被選中了??偙O(jiān)后來給了我一個(gè)全職的工作:書籍封面設(shè)計(jì)師。這是我和一位著名設(shè)計(jì)師一起工作的好機(jī)會(huì),為此,我作出了一個(gè)痛苦的決定,退學(xué),然后借這次難得的機(jī)會(huì)成了一名學(xué)徒。

          這位設(shè)計(jì)師比我大30多歲,所以,除了學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),我還向他請(qǐng)教了很多,比如:“你是怎么知道何時(shí)向妻子求婚的?”和“你申請(qǐng)的第一筆薪金是多少?”你們上學(xué)時(shí),別人曾問過你們很多問題,現(xiàn)在你們即將畢業(yè),你們就要學(xué)會(huì)問自己一些問題(通過打聽來學(xué)習(xí)是件很有趣的事)。

          在成為設(shè)計(jì)師的第一天,我走進(jìn)了藝術(shù)總監(jiān)的辦公室,他把我叫到辦公桌前,然后隨手從書架上拿出一本顏色指南。他慢慢地一頁(yè)一頁(yè)翻著這本書,撕下了一小張顏色樣本,一種咖啡色。他把這張紙放在桌子上,伸出一只手指,把它推到了我面前,然后說:“我想喝這種咖啡?!?/p>

          我正想著去哪里可以找到這種顏色的咖啡,他笑著告訴我,這是個(gè)玩笑。是的,你們所有人都是有創(chuàng)造性的,永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己缺乏創(chuàng)造性。

          付出

          付出,是我第三個(gè)故事的主題。

          1987年德國(guó)曾有個(gè)浪漫幻想電影,故事是這樣的:兩個(gè)天使受命來看護(hù)柏林,他們的任務(wù)是傾聽人們各種各樣的想法,但人們無法看到他們,他們也無法與這個(gè)世界進(jìn)行實(shí)質(zhì)的溝通。作為永恒的生命,他們存在的目的是保護(hù)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,但不能參與其中。

          然而有一天,天使丹尼爾愛上了一位名叫瑪麗安的馬戲團(tuán)女演員,他渴望知道吻她、吃東西和手握一杯咖啡時(shí)的感覺,也就是生活的感覺。為此,他作出了一個(gè)不可思議的決定,放棄永生,下凡到了人間。他在整座城市里尋找著,終于在一家酒吧里找到了瑪麗安。他們互相注視著,對(duì)對(duì)方都有一種似曾相識(shí)的感覺。丹尼爾終于和這個(gè)他魂?duì)繅?mèng)縈的女人結(jié)合了,電影也以一句“故事未了”有了一個(gè)圓滿的結(jié)局。我給你們的第三個(gè)忠告來自丹尼爾的決定:要想取得巨大的成功,就要先做好巨大犧牲的準(zhǔn)備。換句話說,你們必須要有為了自己的目標(biāo)付出生命的精神。當(dāng)然了,我不是真的鼓勵(lì)你們付出生命,只是打個(gè)比喻,告訴你們要勇于奉獻(xiàn)。

          幫助他人

          我的最后一個(gè)故事是關(guān)于幫助他人的。

          幫助他人是能夠理解并分擔(dān)他人感受的一種能力,我們大多數(shù)人生來就具有這種天賦,卻不是所有人都知道怎樣接受它并且以建設(shè)性和有意義的方式使用它。人們經(jīng)常是在取得經(jīng)濟(jì)上的成功后才會(huì)考慮到奉獻(xiàn)他人,其不足之處是忽視了幫助他人的價(jià)值。因?yàn)橛姓{(diào)查顯示,人們的一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇、一次錢數(shù)不多的捐款就可能為他人解決大困難。

          RED產(chǎn)品公司的研究發(fā)現(xiàn),每天只要兩片藥就可以讓那些處在死亡邊緣的母親、父親和孩子恢復(fù)健康,這種“窮人效應(yīng)”意味著他們能夠回到學(xué)校、回到工作、回到生活中去。別人的生活好了,自然會(huì)繁榮你的經(jīng)濟(jì)。我給你們的最后一個(gè)忠告是:你越早地幫助他人,你自己也就會(huì)越多地受益。

          我們共同生活在這個(gè)世界上,當(dāng)我們幫助了他人時(shí),也是幫助了自己。在思考利益之前,如何定義“價(jià)值”這個(gè)詞是十分重要的。

          最后,我鼓勵(lì)你們每個(gè)人都能開拓出自己的機(jī)會(huì)、都具有無限的創(chuàng)造性并擁有勇于付出的精神。要多問,學(xué)會(huì)換位思考,對(duì)他人保持一顆仁愛之心,這樣你就能成為一名智慧并且能干的領(lǐng)導(dǎo)。記住這些,你們將不僅能改變世界,自己也會(huì)收獲快樂。

          對(duì)于教師而言,讀書不僅是精神生活的重要內(nèi)容,更是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑。下面是關(guān)于優(yōu)秀教師

          讀書筆記1:《致青年教師》

          教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就可能成為樂園;他的學(xué)生,才會(huì)開墾自己的心靈,建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

          一般而言,有成就的教師,他當(dāng)初的勞動(dòng)和心血必定超過常人,他的努力,在于他肯吃常人不愿吃的苦,和他們的辛勤付出,只盯著他們獲得的名利,人就有可能變得偏狹,焦急暴躁,心理陰暗,乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài),他的工作情緒會(huì)大受影響,非但不會(huì)有什么成就,其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。

          一位教師在專業(yè)方面能走多遠(yuǎn)。兩位退休的理科名師說,從學(xué)科而言,語(yǔ)文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多;因?yàn)樗乃枷肭楦畜w驗(yàn)遠(yuǎn)多于其他學(xué)科,他的想象力更豐富,創(chuàng)造的機(jī)會(huì)可能更多;如果他有出色的表達(dá)能力,他其的作用更大,特別是對(duì)學(xué)生思維能力的影響。

          進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事,是自覺的追求,對(duì)一個(gè)勞動(dòng)者來說,專業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本;而對(duì)一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。

          讀書筆記2:《教師的20項(xiàng)修煉》

          《教師的20項(xiàng)修煉》這本書個(gè)人認(rèn)為是值得一讀的書,這本書所涉及的內(nèi)容與我們每位教師息息相關(guān),是提高教師素質(zhì),提高有品位教師的一本書。文章中有太多的細(xì)節(jié),太多的感動(dòng),太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我們?nèi)プ分穑ヮI(lǐng)會(huì),去反思,去品悟。

          本書涉及的20項(xiàng)修煉,其中對(duì)我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的服飾、教師的規(guī)劃和教師的寬容,下面就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)

          1、教師的服飾——服飾是信任的外衣

          本書反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師服飾的重要性,對(duì)學(xué)生的影響非常的重要,特別強(qiáng)調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié),衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等,一些不符合教師身份的服飾。容易對(duì)我們這些青春萌動(dòng)的高中生在不明事實(shí)的情況下造成誤導(dǎo),不修邊幅,不符合教師的形象要求,教師的形象在學(xué)生的眼中會(huì)大大折扣,學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點(diǎn),穿衣隨隨便便,很不注重個(gè)人形象,望這些教師自覺改正。

          2、教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生

          書中說我們部分教師缺乏對(duì)自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中,不進(jìn)行自我成長(zhǎng)的規(guī)劃。這些對(duì)教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài),作好如下的打算:教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計(jì)和學(xué)校教師專業(yè)成長(zhǎng)促進(jìn)計(jì)劃、近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒有注意這點(diǎn),沒有給自己制定人生規(guī)劃,從本學(xué)期起,我要制定一個(gè)規(guī)劃,完成自己的宏偉目標(biāo)。讓自己的教學(xué)和生活充滿陽(yáng)光和色彩。

          3、教師的寬容——一種教師美德

          寬容的教師,往往是自信的教師,寬容的教師,往往是具有親和力的教師,寬容表明這位教師寬宏大量,胸襟大度,表明他能屈能伸,不斤斤計(jì)較;表明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生,是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì),也是一種教育手段和有效手段,當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要

          作為新世紀(jì)的教師,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),只有把感動(dòng)自己生命的體驗(yàn)融入到自己的日常教學(xué)中,這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的.工作,我愿終身在這充滿希望的土地上默默耕耘、無私奉獻(xiàn),成為學(xué)生的良師益友,無愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。

          讀書筆記3:《中國(guó)教師缺什么》

          讀完這本書,感覺它真是一本對(duì)教育充滿著現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的書。

          我感觸最深的是本書第六部分“缺乏健康與關(guān)懷”。全國(guó)人大代表、湖北省統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)葉青同志就非常擔(dān)憂當(dāng)前的中小學(xué)教師隊(duì)伍,但他擔(dān)憂的不是老師們?nèi)狈礃I(yè)精神,也不是他們?nèi)狈I(yè)修養(yǎng),而是他們的生活狀況。現(xiàn)在社會(huì)幾乎已經(jīng)把教師當(dāng)成了神,拿很少的錢,做很多的工作,不怕苦,不怕累,朝六晚十,吃的是草,擠的是血……事實(shí)上,教師不是神,跟大家一樣,也是一個(gè)普通的人,同樣需要社會(huì)的關(guān)愛,同樣存在自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的渴望。所以,無論是從教師所處的社會(huì)地位還是現(xiàn)實(shí)教師利潤(rùn)分配來看,還是從人性發(fā)展及人人平等的角度進(jìn)行分析,社會(huì)沒有權(quán)利也不可能把教師打造成完人,教師沒有必要也不可能成為道德的符號(hào)或者道德的奴隸。社會(huì)各界應(yīng)該以一份寬容之心真誠(chéng)地?cái)v扶我們教師走下神壇,如此,則不僅是中國(guó)教師之幸,更是中國(guó)教育之幸。

          在該書中,作者還向人們闡述了來自改革的壓力。近幾年來,隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,教育體制改革也如火如荼地進(jìn)行,應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)、新課程改革等不一而是,往往教師還未從一種改革中走出來,又得去適應(yīng)另一種改革,教師整天疲于奔命,而每一次改革最終都落到教師身上,使教師的身心負(fù)擔(dān)越來越重。目前正在轟轟烈烈進(jìn)行的課程改革,許多教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。

          該書還指出,沉重不是教育的本質(zhì),憔悴也不是教師的本色。該書深入到“中國(guó)教師缺什么”這一問題,從不同的層面進(jìn)行追問與思考。

          讀書筆記4:《怎樣成為優(yōu)秀教師》

          寒假,我有幸拜讀了《怎樣成為優(yōu)秀教師》這本書,確實(shí)令我獲益良多。

          這本書理論結(jié)合實(shí)際,以典型的案例揭示了深刻的教育道理,同時(shí)以獨(dú)特的視角進(jìn)行了專業(yè)的點(diǎn)評(píng),確實(shí)為我們教育者提供了實(shí)踐依據(jù)。書中所有案例里,老師工作的成功之處,我有兩點(diǎn)最深切的體會(huì)。

          首先是“愛”。書中提到“教師付出的愛需要有母親般的溫暖,需要有母親般的無私?!薄盁釔酆⒆邮墙處熒钪凶钪饕臇|西?!薄皼]有愛,就沒有教育。”這些平凡的文字,讓我深刻的體會(huì)到學(xué)生的心靈,需要老師用愛心來澆灌,缺少愛的教育不是真正的教育,沒有愛心的教育就失去了教育的價(jià)值。

          教師的愛使學(xué)生感悟了人間真、善、美,使學(xué)生揚(yáng)起了自信的風(fēng)帆,使學(xué)生堅(jiān)定了勝利的勇氣,使學(xué)生心里樹立了不朽的豐碑。正因?yàn)槭怯辛藧?,教師才能使學(xué)生“親其師,而信其道”;也正因?yàn)槭怯辛藧郏處煵拍芘c學(xué)生更好的交流與溝通;更因?yàn)槭怯辛藧?,教師才能讓學(xué)生處處感受關(guān)心和呵護(hù),才會(huì)把心靈之門向我們敞開,并能及時(shí)接受教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。

          其次,就是對(duì)學(xué)生要寬容。書中提到“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。寬容是一種非凡的氣度,寬容更是一種智慧、力量、愛、體諒……寬容是人性之間必不可少的,代表了心靈的充盈和思想的成熟?!钡拇_,寬容是我們教育中必不可缺的一個(gè)重要部分。我相信大家都知道陶行知先生的四塊糖果的故事吧,由此可見寬容的力量是無限強(qiáng)大的。然而,寬容絕不等同于放松。我們是在用愛心凈化世界,絕不是含著眼淚退避三舍,讓學(xué)生在愛與寬容體會(huì)到“良藥不苦口”,樂于接受教師的諄諄教誨。

          總之老師的工作是細(xì)心的,無形的,又是長(zhǎng)期的,所以我們必須要做到真愛無私,寬容為懷,用我們無限的愛和寬容的心去啟發(fā)、引導(dǎo)孩子們,他們就會(huì)一天比一天進(jìn)步!

          讀書筆記5:《給教師的建議》

          每月至少完成一篇讀書筆記,及時(shí)更新至此,請(qǐng)為我見證。一月份閱讀書目是教育科學(xué)出版社出版,杜殿坤編譯,蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。

          第一條中提到分層教學(xué)的重要性。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。

          在教學(xué)過程中,我們要求做到因材施教,要在課上和課下落實(shí)分層教學(xué),分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學(xué)生的方法策略。讀了這段話,讓我覺得我們從一開始對(duì)學(xué)生都是一個(gè)尺度,備課設(shè)計(jì)的是同樣的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)活動(dòng)是同樣的情境活動(dòng),同樣的課后作業(yè),就連平時(shí)測(cè)驗(yàn)也是同一張?jiān)嚲怼>枚弥?,兩極分化越來越嚴(yán)重,導(dǎo)致目前大部分學(xué)生破罐子破摔,對(duì)學(xué)習(xí)無動(dòng)力可言,課堂上找不到存在感,遇到嚴(yán)厲的老師就默不作聲,低頭盯著課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話,引起其他同學(xué)注意,逗全班同學(xué)大笑,以此找尋在同學(xué)心中的存在感。

          教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和節(jié)能型發(fā)揮出來,使他們享受腦力勞動(dòng)中成功的樂趣。這一點(diǎn)就是讓我們老師從一開始備課環(huán)節(jié),就要把諸多情況都得考慮進(jìn)去,不是單一按照理想化的設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué),教學(xué)活動(dòng)只是針對(duì)部分學(xué)生而設(shè)計(jì),而非面向全體學(xué)生。

          蘇霍姆林斯基提到,在課堂中給一個(gè)學(xué)生布置兩三道甚至四道題目,而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道。這個(gè)學(xué)生布置復(fù)雜的題目,而另一個(gè)布置簡(jiǎn)單的題目。這個(gè)學(xué)生完成創(chuàng)造性作業(yè)(寫

          在第二條中講到讀書的重要性。一位歷史教師上課,領(lǐng)導(dǎo)和同行都聽得非常入迷,課后問他花了多長(zhǎng)時(shí)間來備這節(jié)課,該老師回答是準(zhǔn)備了一輩子,而且對(duì)每一節(jié)課,都準(zhǔn)備了一輩子。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備?那就是讀書,每一次的閱讀,沒一點(diǎn)積累都是為上課而準(zhǔn)備的,因?yàn)樵谡n堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富,不僅靠單純的課內(nèi)知識(shí),還需要教師豐富的課外知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)。

          第三條建議中提到,低年級(jí)要教會(huì)兒童學(xué)習(xí),是教師主要操心的事情之一。要教會(huì)學(xué)生讀和寫,強(qiáng)調(diào)用視覺和意識(shí)來感知所讀材料的能力要大大超過出聲地讀的能力前一種能力超過后一種能力越大學(xué)生在閱讀的過程中就越精細(xì)。能夠在閱讀的過程中進(jìn)行思考,也是我們所要培養(yǎng)學(xué)生的一項(xiàng)重要技能,同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識(shí)到了這一點(diǎn)。

          同樣,在第六條里提到,兒童學(xué)習(xí)越困難,就應(yīng)當(dāng)越多的進(jìn)行閱讀,閱讀能教給他思考,而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵,然而對(duì)付這個(gè)敵人最強(qiáng)有力的手段就是讀書以及由書籍激發(fā)出來的活的思想。

          第四條中提到任務(wù)分解學(xué)習(xí),如他把2500個(gè)詞分解到每節(jié)課中,上課之前把三詞寫在黑板上,讓學(xué)生記錄下來,這些詞匯本記錄整個(gè)低年級(jí)階段(三年)。其次在教學(xué)過程中進(jìn)行趣味性活動(dòng),使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如提到作業(yè)布置要帶有游戲性質(zhì)。拿低年級(jí)作業(yè)為例,讓學(xué)生在回家的路上想一想今天學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)的模樣,早上醒來后再回憶一下,靠記憶把它們默寫下來。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言,一方面增加學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。樂學(xué)的第二點(diǎn)提到游戲成分在教學(xué)過程中具有重要的意義。把童話用的詞和學(xué)生一起畫出幾十幅童話式圖畫,增加趣味性。最后還強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要反復(fù)練習(xí),以此鞏固所學(xué)知識(shí)。

          讀書筆記6:《我的教師生涯》

          《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國(guó)教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的,說實(shí)話最初剛拿起這本書的時(shí)候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育,這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書頁(yè)里的理論,我擔(dān)心對(duì)于今天的我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀,當(dāng)初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散,讀過之后真是受益非淺。

          在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖?!?這是斯霞教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實(shí)寫照。

          斯霞教師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說過:“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光?!蹦敲?,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說過的。‘當(dāng)我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長(zhǎng),一切為著祖國(guó)的未來這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的。……有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。’”正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉?!彼瓜冀處熣侨绱耍龥]有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

          對(duì)于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問三個(gè)砌磚的工人:“你們?cè)谧鍪裁茨??”第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕:“你沒看見嗎,我正在砌墻啊?!?第二個(gè)工人有氣無力地說:“嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢?!钡谌齻€(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說:“你問我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”,一種無可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。

          一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;教師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì)到作為一名教師。

          讀書筆記7:《與優(yōu)秀教師同行》

          “做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個(gè)目標(biāo),那同樣這也是我的一個(gè)目標(biāo)。不過,要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的,那最近為了使自己能達(dá)成這一目標(biāo),我在各方面做了努力,同時(shí)也選取了相關(guān)的書籍閱讀,其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過:“一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看他與誰同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點(diǎn)。” 當(dāng)然, 不是每個(gè)教師都能成為伯樂,都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己使自己成為一個(gè)水缸,一個(gè)糧倉(cāng)。那樣,就能在幼兒們成長(zhǎng)的過程中,隨時(shí)隨地的給予和引導(dǎo)。那么,怎樣才能使自己達(dá)到這樣的狀態(tài)呢?我認(rèn)為只有一種途徑:那就是不斷的學(xué)習(xí)、讀書,充實(shí)自己,提高自己。師先賢古人之言,踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的

          這本書讓我觸動(dòng)最深的是,這些優(yōu)秀的老師無一例外也都提到了讀書。在書中,常作印老師說到教育家和教書匠最大的區(qū)別就在于,前者有自己的教育哲學(xué),有自己鮮明的教學(xué)個(gè)性,并能按照自己的思想去實(shí)踐,去影響學(xué)生,而后者沒有思想,總是按照自己的思想去機(jī)械地模仿、去簡(jiǎn)單地重復(fù)。是的,教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日?,嵤罗D(zhuǎn)向?qū)逃砟畹姆此己褪崂恚瑢?duì)“內(nèi)隱理論”的審視和重構(gòu),從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實(shí)現(xiàn)從教育家向教書匠的轉(zhuǎn)變,我覺得最重要的就是教師的自主閱讀。每個(gè)人的靈魂都很單薄孱弱,只有經(jīng)過了年一年的閱讀積淀,經(jīng)歷一次次的心靈洗禮,才會(huì)慢慢成長(zhǎng),才會(huì)漸漸茁壯,才會(huì)一天天天成熟起來。在蘇霍姆林斯基那本著名的《給教師的建議》一書中也說到:每天不讀上幾頁(yè),有時(shí)不讀上幾行,我是無法活下去的。

          無限相信書籍的力量,是的教育信仰的真諦之一。這詩(shī)一樣語(yǔ)言在告訴著我們教師閱讀的重要性。一個(gè)好的老師,不但自己要愛讀書,還要能讓書頁(yè)的花朵灑落在孩子們童年的阡陌上。一本好書會(huì)陪伴著孩子們度過一生,當(dāng)種子在泥土中孕育時(shí),永遠(yuǎn)無法知曉哪一寸土地上的哪一粒最鄉(xiāng)土可以成長(zhǎng)為參天大樹。只有它們綻出新芽,并在陽(yáng)光雨露中依靠各自的方式努力生長(zhǎng),人們才可以憑借它們呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì),推斷出它們的未來。而這些種子在成長(zhǎng)中所需的的養(yǎng)料,就是那一本本噴著墨香的書籍了。要讓孩子們愛上讀書,首先要有一個(gè)愛讀書的老師,我相信也唯有讀書,可以讓我們的靈魂茁壯起來。

          其次,這些優(yōu)秀的老師都有一顆對(duì)事業(yè)堅(jiān)貞的愛和不悔的追求。書記的屈紅霞老師在從教二十六年來,她說回首青春,苦澀與甜蜜交織,辛勞與快樂并存。雖五味雜陳卻坦然接受。在她的教學(xué)生涯中,沒有法寶,只有熱愛。因?yàn)闊釔圻@份職業(yè),因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,她將自己最美的青春獻(xiàn)給了教育事業(yè),因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,他把最深沉的情意給了學(xué)生。將陽(yáng)光植入學(xué)生心里。因?yàn)橛袗?,所以她?jiān)決為即將被學(xué)校開除的學(xué)生求情,因?yàn)橛袗?,他把單親的孩子當(dāng)成自己的孩子,一直陪伴著他們成長(zhǎng)。在這本書中的毛春鏵老師說他心中永遠(yuǎn)的痛是他還沒有當(dāng)正式老師才只是一個(gè)補(bǔ)習(xí)班老師時(shí),因?yàn)閷W(xué)生不認(rèn)真聽課而用粉筆扔了那個(gè)學(xué)生。

          那總得來說這本書中所有的字里行間都流淌著奮斗、成長(zhǎng),所有的故事都演繹著有夢(mèng)想你就了不起,所有的人都讓我明白有行動(dòng)就有收獲。因此我也行動(dòng)了,我向某一位教師同行了,還拜了她為師,我想通過師徒結(jié)對(duì)、一起同行,盡可能的多學(xué)習(xí)她身上的一些優(yōu)秀之處,同時(shí)也多向其她的一些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),使我能更加出色的完成教育教學(xué)工作。若干年后,自己也能有幸成為一名優(yōu)秀教師,我會(huì)努力的!

          讀書筆記8:《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》

          《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》津潤(rùn)了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許很多多的小伙子數(shù)學(xué)教師架起了走向樂成的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分質(zhì)樸平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。質(zhì)樸、精致、人類社會(huì)文化是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,

          在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們專心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……

          “一分耕耘,一分收獲”,我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有很多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中扯起帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我聯(lián)袂同業(yè),共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來!

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